與寬容相關(guān)的作文
說(shuō)寬容
“寬以待人”,是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。寬容具有強(qiáng)大的感化力。
我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,藺相如出色地完成了“完璧歸趙,和“澠池會(huì)”的外交重任,維護(hù)了趙國(guó)的利益和尊嚴(yán),于是被“拜為上卿”,“位在廉頗之右”。這一下觸怒了居功自傲的大將軍廉頗,他揚(yáng)言說(shuō)“吾見(jiàn)相如,必辱之”。而相如以大局為重,對(duì)廉頗的倨傲無(wú)禮采取了退讓寬容的態(tài)度。每見(jiàn)廉頗,“引車(chē)避匿”,終于感化了廉頗,維護(hù)了趙國(guó)安定團(tuán)結(jié)的.政治局面,也給后人留下了一段廣為流傳的佳話(huà)。
試想,如果藺相如不是“引車(chē)避匿”,而是來(lái)個(gè)“兩虎共斗”,在那種形勢(shì)下,勢(shì)必給國(guó)家招來(lái)滅頂之災(zāi),后人對(duì)他的贊佩,也正是由于他有這種包容萬(wàn)物的氣量和美德。
清康熙年間,禮部尚書(shū)張英的家人修建府第時(shí),因地界不清,與鄰居發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。雙方都仗著自己家人在朝為官,互不相讓。當(dāng)?shù)毓賳T也懼怕各家勢(shì)力,無(wú)法公斷。張英家人給他修書(shū)一封,。讓他出面干預(yù)。張英接信后,當(dāng)即賦詩(shī)一首答復(fù)家人:“千里修書(shū)只為墻,讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇!奔胰碎喰盼虺銎渲械览,當(dāng)即讓地三尺,以示不爭(zhēng)。對(duì)方了解此事后,也覺(jué)慚愧,也讓地三尺,這便是“六尺巷”的由來(lái)。
張英的做法不僅教育了家人,也感化了對(duì)方,退讓三尺,海闊天空。他的做法對(duì)我們不也同樣有很大的啟發(fā)嗎!
《北京日?qǐng)?bào)》曾刊登過(guò)這樣一件事:一位小伙子在公共汽車(chē)上吐了一口痰,女售票員讓他擦掉。小伙子感到很難堪,不去擦。女售票員給了他個(gè)臺(tái)階下,自己用紙把痰擦掉了。事后小伙子很后悔,他給報(bào)社寫(xiě)了一封信,表示向這位售票員道歉。你看姑娘做得多好啊!如果她不這么做,而是硬逼小伙子去擦掉,結(jié)果不難想象。得理也讓人,大度而包容,它的感化作用有多大啊!
然而,現(xiàn)實(shí)生活中,有人卻缺乏這種胸懷和氣度,遇事斤斤計(jì)較,寸步不讓。譬如在大街上騎車(chē),一不小心撞了別人;乘公共汽車(chē),人多擁擠,不注意踩了別人的腳。( )這時(shí)不是你說(shuō)對(duì)不起、他說(shuō)沒(méi)關(guān)系,而是互逞一時(shí)之憤,用不能形諸筆墨的語(yǔ)言,惡語(yǔ)相侵,進(jìn)而大打出手,終至兩敗俱傷。朋友,好好想一想,何必呢?為什么遇事不退一步呢?為什么對(duì)別人不寬容一下呢?
當(dāng)然了,我們所說(shuō)的寬容是有原則、有限度的。在大是大非面前,當(dāng)有入侵犯黨和人民的利益之時(shí),應(yīng)挺身而出,絕不姑息養(yǎng)奸,茍且偷安。這是不在話(huà)下的。不在話(huà)下的。
俗語(yǔ)說(shuō):“宰相肚里能撐船”就是對(duì)寬容氣量的贊美。人與人能寬容相處,我們的生活將更加美好。
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