- 知足與快樂(lè)作文 推薦度：
- 知足與快樂(lè)作文 推薦度：
- 知足與快樂(lè)作文 推薦度：
- 相關(guān)推薦
知足與快樂(lè)作文（精選30篇）
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編幫大家整理的知足與快樂(lè)作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
知足與快樂(lè)作文 1
我們都是生命的過(guò)客，每個(gè)人都只不過(guò)是茫茫宇宙中的一粒塵埃。所以，在人生的旅途中不妨站得高一點(diǎn)、走得慢一點(diǎn)、看得遠(yuǎn)一點(diǎn)，對(duì)有些東西看得淡一點(diǎn)，知足常樂(lè)。
知足是生活的智慧。林逋感慨道：“知足者貧賤亦樂(lè)，不知足者富貴亦憂�！边@正是為什么乞丐可能因?yàn)槎鄵煲粋�(gè)塑料瓶就會(huì)感到快樂(lè)，而富豪很有可能只因?yàn)樯賿炅艘辉X(qián)而心情郁悶。貧困的凄苦并不妨礙乞丐簡(jiǎn)單、滿足的快樂(lè)，而更為富有的富豪卻總是不知足而糾結(jié)不已。知足讓每個(gè)人的世界觀都能發(fā)生改變，而它卻是快樂(lè)的翅膀，讓每個(gè)人都能自由地翱翔。
知足使自己快樂(lè)。生活的智慧正是讓我們做好任內(nèi)的工作，不要過(guò)多地?fù)胶贤饷娴氖拢@就是所謂的“欲而不制止，使其所以欲，有而不知足，失其所以有”。沒(méi)有過(guò)多的欲望，生活的快樂(lè)也會(huì)因知足而更簡(jiǎn)單純粹。
知足是精神的智慧�！爸钦邩�(lè)山山如畫(huà)，仁者樂(lè)水水無(wú)涯，從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶�！碧諟Y明，歸隱山林，醉心山水的豁達(dá)與情懷又有幾人能比？他不渴慕功名利祿，不掛懷朝廷紛爭(zhēng)，更不在乎凡俗的`世事，僅僅滿足于山水之間，與酒和茶作伴，達(dá)到了“出世”的境界，知足常樂(lè)，無(wú)欲無(wú)求。
精神的智慧讓我們能從點(diǎn)滴平凡的事中體悟快樂(lè)。“事能知足心常愜，人到無(wú)求品自高�！痹诩o(jì)昀的生命中一直秉承著這樣的處事態(tài)度，一生中心意順?biāo)欤词故窃谀婢持幸材芷烦鲎涛杜c樂(lè)趣。知足常樂(lè)，也是讓我們要滿足于點(diǎn)滴小事，放大點(diǎn)滴快樂(lè)。
知足是靈魂的香味，是山窮水盡后的“柳暗花明”，更是灰暗天際中的第一縷曙光，能讓平淡坎坷的生命充滿希望與歡愉。讓我們簡(jiǎn)單地生活，不失真善的本性。知足，方能常樂(lè)。
知足與快樂(lè)作文 2
我相信許多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)知足常樂(lè)這個(gè)成語(yǔ)，我們每個(gè)人應(yīng)該懂得知足，因?yàn)檫@樣我們才能夠享受快樂(lè)。如果我們不知足的話，那么我們就會(huì)誕生出無(wú)限的欲望，欲求不滿，總是在追求而不享受當(dāng)下。有的人喜歡傷春悲秋，也有的人喜歡享受當(dāng)下。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該做到的就是珍惜自己現(xiàn)在所擁有的一切，這樣才能夠知足常樂(lè)。不要懂得失去之后才會(huì)后悔。不知足者經(jīng)常會(huì)悲憤，我相信大家也都知道人心不足蛇吞象。
如果我們不知足的話，那么到最后受傷害的還是我們自己個(gè)人。因?yàn)槲覀儧](méi)有達(dá)到自己想要的，就會(huì)讓自己產(chǎn)生郁悶等一系列的負(fù)面情緒。雖然說(shuō)追名逐利一直以來(lái)都是許多人的夢(mèng)想，而甚至是目標(biāo)。但是也有很多人在追逐自己夢(mèng)想的過(guò)程中喪失了自己本應(yīng)該享受的快樂(lè)。即使到最后他們完成了自己的夢(mèng)想或者是目標(biāo)，但是我相信這部分人也是不快樂(lè)的。許多人為了自己的名利，放下了親情，友情，甚至是愛(ài)情，但是等到他們收獲名與利之后，才發(fā)現(xiàn)自己是珍惜的，就是自己曾經(jīng)放棄的這些。
等到他們明白的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)時(shí)間已經(jīng)很晚了，也已經(jīng)回不到自己當(dāng)初的那段時(shí)間了。所以對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，我們不要不知足，否則的話只會(huì)讓自己后悔。我們要在日常生活中多想想自己現(xiàn)在擁有什么，多知足，同時(shí)這樣也會(huì)讓我們快樂(lè)起來(lái)。每個(gè)人的人生目標(biāo)都是不一樣的，但是我們?cè)谧分鹉繕?biāo)的`時(shí)候，也應(yīng)該享受當(dāng)今的生活，享受自己身邊的一切。不要為了所謂的目標(biāo)就去拋棄自己所擁有的。多抽出時(shí)間看看自己身邊所擁有的一切，這樣我們才會(huì)更加的快樂(lè)。
知足與快樂(lè)作文 3
幸福不在于你擁有什么或者你是什么人，而在與你正在做什么。幸福不在于擁有金錢(qián)，而在于成功的喜悅和創(chuàng)造的激情。
朋友，請(qǐng)問(wèn)：你，幸福嗎？你幸�；蛘卟恍腋＃腋６荚谀闵磉叢槐幌�；你或悲或喜，幸福都在你手心不來(lái)不去。抓不抓的住那是你的事。
朋友，你開(kāi)心嗎；你開(kāi)心或者不開(kāi)心、那這天你還要過(guò)嗎、還想迎接明天嗎、你該怎樣樣對(duì)待明天？明天是無(wú)辜的，它并不是為了你一個(gè)人存在，它顧不上你，所以你不能去怨它。就應(yīng)是你去掌握它，去感受它，那么你會(huì)有不少的收獲。抬頭望望天空，有時(shí)候云來(lái)云去，并不是每時(shí)每刻都是萬(wàn)里無(wú)云，也不是每時(shí)每刻都是白云團(tuán)團(tuán)。就像我們的生活，它并不是事事稱心如意，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。學(xué)會(huì)看開(kāi)，才能沒(méi)有那么多不順。既然明天它顧不上你，那你就去抓住它，去駕馭它，給自己創(chuàng)造奇跡，世上沒(méi)有運(yùn)氣這回事，運(yùn)氣這事只但是是一個(gè)逃避抱僥幸的'心理。
你開(kāi)不開(kāi)心幸不幸福，是在與你身邊的人開(kāi)不開(kāi)心幸不幸福。只要你把你的開(kāi)心和幸福分給自己身邊的每一個(gè)人，那么你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)你比他們還要開(kāi)心還要幸福，別那么自私，大家好才是真的好，大家開(kāi)心才是真的開(kāi)心。讓周圍的氣氛都活躍起來(lái)，讓分子運(yùn)動(dòng)越劇烈，好把開(kāi)心都傳給每一個(gè)人。那么幸福就真的能夠繞地球兩圈。
每個(gè)人的幸福都是自己的締造者，不要去想自己沒(méi)有的，多想想自己有的，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)你很幸福，要學(xué)會(huì)知足。
一個(gè)知足的人生活才能美滿。
知足與快樂(lè)作文 4
“知足常樂(lè)�！崩献印兜赖陆�(jīng)》中說(shuō)“故知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久�！备嬖V我們學(xué)會(huì)適可而止，知足常樂(lè)，明白無(wú)窮欲望帶來(lái)的后果。
一個(gè)懂得知足的人是最容易快樂(lè)的人，因?yàn)樗徽撎幵谑裁礃拥睦Ь持�，都�?huì)得到滿足，從而使自己在困境中保持愉悅，為自己撥開(kāi)一片陰霾，照射進(jìn)一束束陽(yáng)光，讓自己汲取日光的精華，使自己升華為高素質(zhì)人。
顏回孔子的得意門(mén)生孔子在《論語(yǔ)·雍也》中稱贊他“一簞食，一瓢飲，在陋巷人，不堪其憂，回也不改其樂(lè)，賢哉，回也！”為何顏回能在簡(jiǎn)陋的'環(huán)境中活出高尚的人生，那是因?yàn)樗弥�，懂得不去貪婪，盡管居室簡(jiǎn)陋至極，但他“不因物喜不以己悲�！蓖瑯由硖幝�，但從不消極的淘，潛在知足常樂(lè)之際誦出“斯是陋室，惟吾德馨”的滿足……古人人們以自己為為后世鐫刻出知足常樂(lè)的畫(huà)像。
但知足并不是只停滯在得過(guò)且過(guò)的現(xiàn)狀，而是懂得欲望會(huì)迷失自己，懂得控制自己，不讓私欲泛濫成災(zāi)。獅子大張口得來(lái)的只是滿嘴的空氣與灰塵，商家想要為自己謀取更高的利益，最后會(huì)有賠本的風(fēng)險(xiǎn)。
豐特納爾說(shuō)：“幸福的最大障礙就是期待過(guò)多的幸福�！彼晕覀円獙W(xué)會(huì)知足，以佛系樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)人生，不要讓欲望成為通往幸福路上的攔路虎。
懂得知足，才會(huì)時(shí)�？鞓�(lè)；懂得知足，才會(huì)少卻煩惱；懂得知足，生活中的勾心斗角，爾虞我詐才會(huì)消散。人人都知足常樂(lè)，社會(huì)會(huì)因此變得和諧美好。
知足與快樂(lè)作文 5
古人云：“知足常樂(lè)�！蔽覀儚男【捅婚L(zhǎng)輩灌輸這樣的理念。那么，何為知足呢？“知足”就是止步不前，安于現(xiàn)狀，是甘于平庸。相反，“不知足”則是永無(wú)止境，不斷進(jìn)取，是積極向上。
“滿招損，謙得益。”秦始皇之所以能夠統(tǒng)一六國(guó)，就是因?yàn)闊o(wú)數(shù)次的不滿足，所以無(wú)數(shù)次地改革，無(wú)數(shù)次地完善。倘苦秦始皇在打下韓國(guó)時(shí)就感到知足，就沉醉于酒肉林池之中，皇帝一詞又從何而來(lái)？中原大地又如何統(tǒng)一？又怎會(huì)有今天的中國(guó)呢？追求的過(guò)程是快樂(lè)的……盡管有坎坷有風(fēng)雨，但我們總是在不斷前進(jìn)著，即使是敗，也無(wú)憾。畢竟沒(méi)有哪段人生是一帆風(fēng)順的。
英國(guó)新聞界的風(fēng)云人物，倫敦《秦晤士報(bào)》的老板來(lái)斯樂(lè)輔爵士，在剛進(jìn)入該報(bào)時(shí)他就不滿足于90元周薪這人人稱羨的'白優(yōu)厚待遇，當(dāng)《年日郵報(bào)》已屬于他時(shí)，他還希望吞并《泰晤士報(bào)》，當(dāng)然，他最終也實(shí)現(xiàn)了這個(gè)夢(mèng)想。來(lái)斯樂(lè)輔向來(lái)看不起生平無(wú)大志的人，他曾問(wèn)一個(gè)工作剛滿3個(gè)月的助理編輯：“你滿意你現(xiàn)在的職位嗎？你滿足你現(xiàn)在50元的周薪嗎？”當(dāng)那位職員面帶自足神情，答復(fù)滿意時(shí)，來(lái)斯樂(lè)輔立即將他開(kāi)除了，并很失望地說(shuō)：“你應(yīng)了解，我不希望我的手下滿足于50元的周薪而終止其發(fā)展的前途�！�
一個(gè)不滿足于現(xiàn)狀，并且愿意付出的人，才能鍛煉出鋼鐵般的意志。而安于現(xiàn)狀，且得且過(guò)的人，無(wú)論他現(xiàn)在有多么輝煌，時(shí)間將抹去一切。只有永不滿足，美好的未來(lái)才能滾滾向前。
知足常憂，而不是常樂(lè)，“夜郎自大”“井底之蛙”以及魯迅筆下的阿Q不都是“知足者”嗎？而正是這“知足”，讓他們錯(cuò)過(guò)了精彩的世界。
正也叔本華說(shuō)過(guò)的：快樂(lè)的最大本質(zhì)在于樂(lè)于追求。為什么樂(lè)于追求，因?yàn)槲也恢恪?/p>
知足與快樂(lè)作文 6
任何事物都有其兩面性，我們不能只抱怨壞的那面，卻忽略了好的那面。我們要努力向好的那面去看，學(xué)會(huì)知足。
學(xué)會(huì)知足，方能成大事。
法布爾曾有一段時(shí)間被他的科學(xué)研究所困擾。生活狀況日益貧困，科學(xué)研究資金不夠，項(xiàng)目又尚未完成，種。種事業(yè)、生活上的.困難使他被困于黑暗。然而，一次偶然的機(jī)會(huì)，他終于明白了，沒(méi)有十全十美的事情，只要自己專注于自己所力所能及的，學(xué)會(huì)知足，就算項(xiàng)目未完成，那自己的人生也不會(huì)留有遺憾。
于是，他又重燃了斗志，最終成為科學(xué)領(lǐng)域一顆璀璨的明星。
試想，如果當(dāng)初法布爾未能認(rèn)識(shí)到“學(xué)會(huì)知足”的重要性，仍然徘徊于“”的門(mén)前，那他就不會(huì)有后來(lái)的覺(jué)悟，就不會(huì)在科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)開(kāi)拓出一片耀眼的領(lǐng)域。
可見(jiàn)，學(xué)會(huì)知足，方能成大事。
又所謂，知足者常樂(lè)。
我們的一生猶如一條漫長(zhǎng)的道路。有平坦開(kāi)闊的大路，有崎嶇的羊腸小道。
但當(dāng)我們行走于大路上時(shí)，不要再抱怨路邊沒(méi)有美景相伴了，因?yàn)槟阋呀?jīng)擁有了一條足以讓你心情愉快的道路了；當(dāng)我們漫步于崎嶇不平的羊腸小道時(shí)，也不要埋怨道路的坎坷了，當(dāng)你轉(zhuǎn)身，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一路的美景始終伴你左右。
終究是一條路，無(wú)論如何，你也得過(guò)。開(kāi)心得走，不開(kāi)心也得走，何不學(xué)會(huì)知足，多看些美麗的風(fēng)景，讓自己開(kāi)開(kāi)心心地走過(guò)這一生呢？
正所謂，知足者常樂(lè)。
每個(gè)人都是如此。
知足與快樂(lè)作文 7
春秋時(shí)期，老子在《《道德經(jīng)》第46章中曾說(shuō)，天下有道，卻走馬以糞，天下無(wú)道，戒馬生于郊，罪莫大于可欲。禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足知足，恒足矣。但是有人卻把這種知足當(dāng)作滿足，安于現(xiàn)狀，甘于平庸。所以，我認(rèn)為，在這個(gè)世界上，不知足者。方能常樂(lè)。
古有：“登東山而小魯，當(dāng)泰山而小天下�！碑�(dāng)你登上東山時(shí)，你只會(huì)看到一片小天地。這時(shí)，如果你安于現(xiàn)狀，停滯不前。就只會(huì)如“一井底之蛙”，一般，目光短淺。但是，如果你不知足，登上泰山后，你就會(huì)看到世界是多么的渺小。在東山上看到的那片小天地是多么地微不足道。
“滿招損。謙受益�！碑�(dāng)年，秦始皇一統(tǒng)天下時(shí)，積極理政。發(fā)展經(jīng)濟(jì)，如果當(dāng)時(shí)的他安于現(xiàn)狀，滿足于當(dāng)下，哪來(lái)的經(jīng)濟(jì)繁榮？哪來(lái)的統(tǒng)一文字？正是因?yàn)樗恢�，才有了大秦王朝如此輝煌的歷史。
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！标帩裢ㄘ频奶炖卫�。燈光如豆，明明暗暗的映照在忍辱負(fù)重的偉人身上。一個(gè)亙古傳奇的夜晚。一個(gè)曠世艱難的抉擇。司馬遷，在生命最后的.時(shí)間里。附身與堅(jiān)忍執(zhí)著的陽(yáng)光中。成就了一曲千古絕唱。正是因?yàn)樗恢�，才譜寫(xiě)出了千古流傳，廣為人知的《史記》。為后人留下了一筆寶貴的財(cái)富。這樣不知足的人，不正是奮斗中的我們應(yīng)該學(xué)的嗎？
“雜交水稻之父，”袁隆平為了解決億萬(wàn)民眾的糧食問(wèn)題，培育出了秈型雜交水稻，然而，他仍不知足，通過(guò)一步一個(gè)腳印的探索，又培育出了更為優(yōu)良的海水稻，創(chuàng)造著一個(gè)個(gè)世界奇跡。實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，如果袁隆平知足，就不會(huì)有這一項(xiàng)項(xiàng)的研究成果。
知足者，目光短淺，知足者，固步自封，知足使人愚昧。
我們是一片未知的空間，不知足者，常樂(lè)，成樂(lè)者，不知足。
知足與快樂(lè)作文 8
知足是一樣寶貴的心靈財(cái)富，是轉(zhuǎn)憂為喜的的法寶。
記得有一次在書(shū)本上看過(guò)這樣的一個(gè)故事：一位國(guó)王即使家財(cái)萬(wàn)貫，佳麗成群，吃的是山珍海味，穿的是綾羅綢緞，但他仍然不快樂(lè)，天天都是煩惱重重，因?yàn)樗恢�。于是有一天，�?guó)王出去尋找快樂(lè)，他來(lái)到了一個(gè)偏僻而荒涼的小村莊，一個(gè)赤腳的農(nóng)夫正哼著歌快樂(lè)地走過(guò)來(lái)，國(guó)王很不解，問(wèn)：“你那么窮，連鞋子都沒(méi)有，為什么還會(huì)那么的快樂(lè)呢？”農(nóng)夫回答道：“曾經(jīng)我因?yàn)闆](méi)鞋子穿而苦惱，但后來(lái)我遇見(jiàn)了一個(gè)斷了腿的人，我發(fā)現(xiàn)我根本沒(méi)有理由因?yàn)闆](méi)鞋子穿而煩惱。做人就應(yīng)該知足常樂(lè)�！�
一個(gè)人要有知足的心態(tài)，才能過(guò)好每一天，與其煩惱重重，皺著眉頭想自己是多么的差勁，還不如停下來(lái)回頭看看，或許還會(huì)有一些意想不到的驚喜呢！
知足，是一種心態(tài)，臺(tái)灣著名漫畫(huà)家曾說(shuō)過(guò)：“如果拿橘子比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜。一些人拿到大的`就會(huì)抱怨酸，拿到甜的又抱怨小。而我，如果拿到了小橘子會(huì)慶幸它是甜的，拿到酸橘子就會(huì)感謝它是大的……”
知足，不是沒(méi)有了崇高遠(yuǎn)大的追求而一生碌碌無(wú)為，而是要懂得感恩，感謝上蒼現(xiàn)在給予我們的一切。因?yàn)橹�，所以快�?lè)。
樹(shù)，因?yàn)橛甑淖虧?rùn)而快樂(lè)，它沒(méi)有期盼得到更多。正如一位哲人所說(shuō)：“最幸福的似乎是那些無(wú)原因而快樂(lè)的人，他們僅僅是因?yàn)榭鞓?lè)而快樂(lè)�！�
在現(xiàn)實(shí)生活中，總有一些愚昧的人在努力的尋覓著昨天的快樂(lè)與未來(lái)的幸福，去往往將現(xiàn)在所擁有的一切都遺忘了。擁有了，卻仍然不知足；得到了，依然不珍惜所擁有的一切。
其實(shí)，知足常樂(lè)僅僅只是一種簡(jiǎn)單的幸福和快樂(lè)，它沒(méi)有任何的束縛，也不需要任何的理由，只需要一顆簡(jiǎn)單的心。
知足與快樂(lè)作文 9
常常告訴自己要知足常樂(lè)，最后的結(jié)果是樂(lè)了沒(méi)知足。
感覺(jué)自己過(guò)得很失望，生活過(guò)得不如意，沒(méi)事的時(shí)候喜歡翻開(kāi)過(guò)往，只有在這些心酸的往事中我才知道自己是幸福的。老師問(wèn)我們“幸福是什么？”我不知道怎么回答。是啊，幸福到底是什么？我問(wèn)了自己很多次，是金錢(qián)？地位？還是名譽(yù)？……都是或者都不是，最終的結(jié)果只能看我們的.選擇了，相信每個(gè)人的幸福都是不一樣的。
人不能知足，為什么呢？因?yàn)槿艘恢憔屯Ｏ铝�，試想一個(gè)人有了自己想要的所以物資，那將會(huì)是什么樣的。有兩種情況，一，這個(gè)人特別的滿足，于是整天游手好閑，無(wú)所事事，后面慢慢的荒廢，最后死于安樂(lè)。二，這個(gè)人開(kāi)心了一陣子，然后就開(kāi)始嫌棄現(xiàn)在的條件，假設(shè)他對(duì)現(xiàn)在的生活不滿意，想要更好的生活，于是這個(gè)人就有了奮斗的方向，最后實(shí)現(xiàn)他想要的生活，然后又不知足，繼續(xù)努力下去。從這個(gè)故事看出，人還是不知足為好，因?yàn)橹懔司秃苋菀酌允ё晕�，迷失�?mèng)想。
有人說(shuō)人要知足常樂(lè)，包括我。為什么要知足常樂(lè)？人生短短數(shù)十載，三萬(wàn)多天�？鞓�(lè)是一天，傷心是一天；勤勞是一天，懶惰是一天，最后的結(jié)果是——百年后大家都進(jìn)了土。以其每天在忙碌中度過(guò)，不如好好享受生活。
只要勤勞的人才知足常樂(lè)，因?yàn)樗麄兺瓿闪俗约旱倪@個(gè)目標(biāo)并且找到了下個(gè)目標(biāo)。
饑餓的年代里，幸福是溫飽；
溫飽的年代里，幸福是繁榮。
戰(zhàn)亂的年代里，幸福是和平；
和平的年代里，幸福是富強(qiáng)。
忘了是哪位詩(shī)人的詩(shī)，我將幸福換了進(jìn)去，不知道算不算知足常樂(lè)。
知足與快樂(lè)作文 10
知足和快樂(lè)是我們這個(gè)國(guó)家凝聚上千年總結(jié)出來(lái)的一個(gè)真理，當(dāng)一個(gè)人懂得滿足的時(shí)候，他就是快樂(lè)的。如今社會(huì)上很多的人都不知道滿足意味著什么，他們每天賺錢(qián)，然后再進(jìn)行比較，無(wú)止境的攀比下去，使他們永遠(yuǎn)得不到快樂(lè)，因?yàn)閮?nèi)心從來(lái)沒(méi)有滿足過(guò)。而有的人雖然看起來(lái)非常的平庸無(wú)奇，但是他每天永遠(yuǎn)笑嘻嘻的，他覺(jué)得自己的金錢(qián)剛好夠用自己的家庭結(jié)構(gòu)圓滿。這是因?yàn)樗麄兌弥�，懂得自己要的是什么�?/p>
記得美國(guó)的一位教授做過(guò)一個(gè)測(cè)試，讓人們選出自己認(rèn)為自己快樂(lè)嗎？選擇了“非�？鞓�(lè)（幸福）”的只有很少人，而其中有一些人是因?yàn)橛绣X(qián)有地位而幸福，有些則是普通人家，而很多年過(guò)去了，他們針對(duì)那些人又做了同樣的測(cè)試，那些普通人仍然選了“非�？鞓�(lè)（幸福）”，那些有錢(qián)人卻有一些因?yàn)榈匚幌陆刀辉僬J(rèn)為自己幸福了。這說(shuō)明，幸不幸福，快不快樂(lè)不是因?yàn)榈匚缓拓?cái)富來(lái)決定的'。
“足”如果是學(xué)識(shí)，那么不要知足。俗話說(shuō)：活到老，學(xué)到老。人生有盡，學(xué)海無(wú)涯，如果世人都認(rèn)為自己的學(xué)識(shí)夠了，那社會(huì)就停止了發(fā)展，進(jìn)步。人類的文明也終止了。足夠的學(xué)識(shí)，可以讓你在詩(shī)詞論壇上盡顯才華，在科學(xué)研究上探索出新奧秘，那將是何等的快樂(lè)。宇宙是奧妙的，只有不斷學(xué)習(xí)才可以窺探到一角，但這仍是快樂(lè)的，這些學(xué)識(shí)會(huì)伴你一輩子，在這方面人不能知足。
所以我們?nèi)绻娴南胍靼资裁词强鞓?lè)，那首先要學(xué)習(xí)的就是要懂得知足，每個(gè)人對(duì)于這個(gè)社會(huì)的貢獻(xiàn)都是一樣的，為什么有的人財(cái)富那么的多，為什么有的人財(cái)富那么的少，我們應(yīng)該要看清楚他們的本質(zhì)。如果你永遠(yuǎn)看著錢(qián)多的那個(gè)人，而不去看比你錢(qián)少的人，那你永遠(yuǎn)都不會(huì)滿足，永遠(yuǎn)都有攀比心。當(dāng)一個(gè)人的內(nèi)心得不到滿足的時(shí)候，他們就會(huì)心生怨恨，也有可能會(huì)不斷的用殘酷的手段去獲得他們的報(bào)酬，最終永遠(yuǎn)不會(huì)快樂(lè)。
知足與快樂(lè)作文 11
如果我有一顆大而酸的橘子，我會(huì)這么想：“真好！雖然酸但是大，可以填飽肚子！”如果我有一顆小而甜的橘子，我又會(huì)這么想：“好甜的橘子，雖然小但很有分量！”
我常把“知足常樂(lè)”這四個(gè)字掛在嘴邊，我覺(jué)得發(fā)明這個(gè)詞的人真的很樂(lè)觀，人們常常在爭(zhēng)權(quán)奪利中度過(guò)一生：有了錢(qián)又想要權(quán)，有了權(quán)又想要更大的勢(shì)。從不珍惜身邊的一切，忽略身邊雖然平淡卻很幸福的生活。
見(jiàn)過(guò)這樣一則故事：有一天一個(gè)小女孩去超市買(mǎi)冰棒吃，恰好那天超市正在做活動(dòng)，冰棒買(mǎi)一送一。那個(gè)小女孩拿了一根冰棒就去開(kāi)錢(qián)了，售貨員小姐提醒小女孩說(shuō)：“小妹妹，冰棒買(mǎi)一送一哦！”結(jié)果小女孩眨巴著漂亮的眼睛，回答售貨員說(shuō)：“但是我今天只想吃一根冰棒，另外一根就留給其他小朋友吧！”然后便笑著走了，留下售貨員獨(dú)自在那驚訝。小朋友的快樂(lè)往往是最純粹的，他們滿足于現(xiàn)有的快樂(lè)的生活中，煩人的事就甩到外太空。怪不得很多人都在感慨說(shuō)：“多想回到童年無(wú)憂無(wú)慮的'生活啊！”
我們常常抱怨工作不好、沒(méi)有錢(qián)、學(xué)習(xí)成績(jī)不好……但如果換個(gè)角度，就像那個(gè)小女孩那樣，我們都會(huì)開(kāi)心很多。“知足常樂(lè)”在我看來(lái)是最難參透的人生哲理，如果說(shuō)每個(gè)人都能過(guò)上好的生活，那誰(shuí)不樂(lè)意呢？但我認(rèn)為中國(guó)人的心理一直很矛盾：你有了錢(qián)但又必須很忙，會(huì)失去和家人在一起作伴的時(shí)光。那人們又不樂(lè)意了。可魚(yú)和熊掌，是二者都可得兼的嗎？擁有一個(gè)幸福美滿的家庭和一群真心的朋友，是我最得意的事！世間萬(wàn)物都有規(guī)律：給你一片遼闊的天空，但你必須學(xué)會(huì)飛翔；給你一汪清澈的湖水，但你必須學(xué)會(huì)遨游。
滿足了就快樂(lè)，不滿足也要快樂(lè)。不管如何，開(kāi)心最大！當(dāng)一個(gè)人滿足于現(xiàn)狀，并不是沒(méi)有上進(jìn)心，而是他能夠看清身邊美好的人和事物，及時(shí)的去珍惜這些東西。這就叫“知足常樂(lè)”。任何困難都抵擋不住“知足常樂(lè)”的力量。知足常樂(lè)的一生是最有意義的。
希望可以幫到你！
知足與快樂(lè)作文 12
“風(fēng)送花香紅滿地，雨滋春樹(shù)碧連天�！笔澜绾苊�，不僅有春的煙波畫(huà)船，夏的朝云暮卷，秋的云霞燦爛，冬的冰肌玉骨。更是因?yàn)橛辛撕?jiǎn)單的事情而快樂(lè)，不追求過(guò)多的要求而快樂(lè)。世間才會(huì)變得如此之美好。
梁實(shí)秋先生說(shuō)過(guò)，他最幸福的事情莫過(guò)于睡在自己的床上，陪自己的小孩游戲，吃媽媽做的飯。而我說(shuō)，最幸福的事情莫過(guò)于捧一本喜愛(ài)的書(shū)和自己的好姐妹一同行走在林蔭道間，一起談未來(lái)。
知足者常樂(lè)，是說(shuō)一個(gè)人沒(méi)有過(guò)多的奢求物質(zhì)上的滿足，而是追求精神上的滿足就好，那么，這個(gè)人就會(huì)很容易被滿足，且會(huì)變得自如的開(kāi)心。我就很愿意做此類人，心靈上無(wú)任何的感情負(fù)擔(dān)，并且發(fā)自內(nèi)心的感到世間的美好。
我想起了《雙城計(jì)》中的.一句話，這是一個(gè)最蕭條，最繁華的時(shí)代，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)代的夾縫里徘徊，躊躇獨(dú)行，仿佛在人間的天上地下找不到一個(gè)立足之地。
從古至今，無(wú)人不再尋求著快樂(lè)之道路，莊子正如此，他不曾一味的追求富貴，官職，只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的吃著粗茶淡飯，依舊過(guò)的逍遙自由，有著豐富精神底蘊(yùn)的他過(guò)著平淡而又充實(shí)的日子，心中也甚是開(kāi)心無(wú)比的。
知足與常樂(lè)同時(shí)兼?zhèn)涞娜瞬恍枰^(guò)多的詮釋。即使沒(méi)有巍峨高山的險(xiǎn)峻和清峭，也可以有平川凡壑的穩(wěn)實(shí)和踏健；即使沒(méi)有嬌容玫瑰的誘人，也可以有芙蓉的質(zhì)樸與富貴；即使沒(méi)有居廟堂之高而兼濟(jì)天下，也可以有先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)的高尚。即使在物欲橫流，紅燈酒綠中穿梭，也可以兩袖清風(fēng)，從而出淤泥而不染。
你是愿意經(jīng)常歡笑還是時(shí)常背負(fù)著各種社會(huì)欲望壓迫著你使你難以前進(jìn)呢？卸下你的包袱，輕松的向前走出去。知足者常樂(lè)，不會(huì)過(guò)多的在意金錢(qián)的引誘，因?yàn)樗麄兠靼字愠?lè)者的運(yùn)氣不會(huì)太差，他們的態(tài)度樂(lè)觀，慘淡自如的面對(duì)人生。上帝對(duì)于他們不會(huì)狠心。
做一個(gè)知足常樂(lè)者，你會(huì)發(fā)現(xiàn)世間的美好不僅是由春夏秋冬所連綴而成，更多的是人世間的歡聲笑語(yǔ)讓世界美好的更長(zhǎng)久。
知足與快樂(lè)作文 13
健康第一，活得糊涂一點(diǎn)，活得瀟灑一點(diǎn)，活得快樂(lè)一點(diǎn)。忘記年齡，忘記名利，忘記怨恨，忘記煩惱……有點(diǎn)不可能。有個(gè)朋友，有個(gè)知己，有個(gè)窩，有個(gè)伴，有點(diǎn)錢(qián)……有可能。糊涂一點(diǎn)，讓自己的心隨風(fēng)而動(dòng)，隨雨而下，大事明白，小事糊涂。瀟灑一點(diǎn)，讓自己有一個(gè)好的心態(tài)，做人拿得起，做事放得下。人生在世，有得就有失。
有時(shí)你的付出不一定能得到回報(bào)，但自己要想明白一些，不要太苛求自己，生命總有它的輪回。人生苦短，快樂(lè)一點(diǎn)，珍惜自己的生活，珍惜自己的生命享受自己的人生，過(guò)去的就讓它永遠(yuǎn)的成為過(guò)去吧。希望總在未來(lái)，做人就快樂(lè)一點(diǎn)，讓心自由的飛翔，忘記所有的痛與愛(ài)，做一個(gè)快樂(lè)的'自己!忘記年齡，不要讓自己的年齡成為自己變老的理由。不管多老，只要有一個(gè)好的心理，只要自己不覺(jué)得老，別人怎么看是他們的事。走自己的路，讓別人去說(shuō)吧。忘記名利，名利是身外之外，都是平凡的人。每個(gè)人都希望有自己的一份名，也有自己的一份利，遇到不開(kāi)心的事，總以為上帝對(duì)自己是不公平的。
其實(shí)我一直以為，簡(jiǎn)單平凡的生活才是最大的幸福。忘記怨恨，你好好的想想，那個(gè)人值得你恨嗎?值得你愛(ài)嗎?值得你去怨嗎?沒(méi)必要浪費(fèi)自己的寶貴時(shí)間去憎恨一個(gè)不值得的人?恨別人，恨一個(gè)不值得的人，是一種最愚蠢的行為。有個(gè)知己，在寂寞的時(shí)候，可以找個(gè)人說(shuō)話。在煩惱的時(shí)候，讓心歇歇腳。給自己一個(gè)空間，讓自己的心靈有一份純凈的湖泊。有個(gè)朋友，財(cái)富不是一個(gè)人一生的朋友，而朋友有時(shí)則是你一生的財(cái)富。人人都希望有朋友，沒(méi)有朋友的人是可憐的，但有一個(gè)真心的朋友是很難的。朋友不在多而在精，所謂“人生得一知己足以”、“君子之交淡如水”就是這個(gè)道理吧。
做一個(gè)快樂(lè)的人!做一個(gè)幸福的人!做一個(gè)知足的人!
知足與快樂(lè)作文 14
生活中有很多事物都是很美好的，比如那冬天漫天飛舞的雪花，秋天萬(wàn)里無(wú)云的碧空，夏天大雨之后清新的空氣，春天里破土的小草，學(xué)校餐廳偶爾做的飯?zhí)貏e好吃，學(xué)習(xí)中一次小小的進(jìn)步，都會(huì)讓我欣喜不已，讓我感到非常滿足。但是，這些美好的事物往往被大多數(shù)的人所忽略，他們常常抱怨生活中不好的事物，一點(diǎn)也不感到滿足。
俗話說(shuō)：“知足者常樂(lè)�！钡乾F(xiàn)在大多數(shù)的人都感到不滿足。他們抱怨生活中的一切∶房子太小，車子太舊，票子太少，位子太低他們卻不知世界上有很多很多生活不如他們的，有的買(mǎi)不起車，有的買(mǎi)不起房，有的甚至連解決饑飽都是問(wèn)題。而他們，這些生活富足的人卻在抱怨，那么那些生活貧窮的人呢？恰恰相反他們卻常常感到快樂(lè)。
那些窮人之所以感到快樂(lè)，是因?yàn)樗麄儗?duì)生活感到滿足。他們一直追逐著淳樸的快樂(lè)，而不是向那些富人一樣追逐物質(zhì)的生活。陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山�！边h(yuǎn)離官場(chǎng)世俗的雅趣又有幾個(gè)官場(chǎng)之人能做到呢？他們的'欲望太大，常常不滿足，所以就感到不快樂(lè)。
我們經(jīng)常和別人比較，雖然說(shuō)我們大部分的人都是“比上不足，比下有余”。但是我們一直盯著那些高層的人看，就容易滋生嫉妒，時(shí)間一長(zhǎng)人就會(huì)變得冷漠，而且更加不知滿足，為了自己的欲望不擇手段，欲望也會(huì)越來(lái)越大最后直至使自己毀滅。
我們要有一顆知足的心，多想想那些生活上比不上自己的那些人。生活其實(shí)就像一座圍城，“外面的人想進(jìn)去，里面的人想出來(lái)�！笔聦�(shí)上各有各的好處和缺點(diǎn)，只不過(guò)我們常�？吹綄�(duì)方的好處和自己的壞處罷了。如果我們能夠?qū)ι疃嗔酎c(diǎn)心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中許許多多的事情值得我們快樂(lè)。不過(guò)這時(shí)我們要把眼光放低一些，才能細(xì)心的發(fā)現(xiàn)那些事。眼光越低我們?cè)饺菀诐M足，越容易獲得快樂(lè)。
知足者常樂(lè)。
知足與快樂(lè)作文 15
老子有一言：“禍莫大于不知足，咎得大于欲得，故之足之是，常樂(lè)矣�！�
中國(guó)博大精深的文化，是世界文化大花園中的一朵奇葩。完備而深刻的道德理論、獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字更為杰出�？晌覀兺钦Z(yǔ)言上的巨人，行動(dòng)上的矮子。生活中又有幾個(gè)人是做到知足的呢？
我曾因父母的學(xué)歷太低而埋怨過(guò)，但當(dāng)我看到街上的流浪兒時(shí)，我又深感自己是多么幸福。曾幾何時(shí)，我又因自己沒(méi)有黃鸝般婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的歌喉而傷心過(guò)，但當(dāng)我看到自己的一個(gè)親戚是聾啞人時(shí)，我又為自己是健全人而感到高興。
知足給我?guī)?lái)快樂(lè)，讓我體會(huì)到自己本來(lái)是無(wú)所缺少的，這就是最大的財(cái)富。擁有這種心態(tài)，心靈猶如有了源頭的`活水，就會(huì)時(shí)時(shí)發(fā)現(xiàn)快樂(lè)，欣賞到美：在沙漠，“大漠孤煙，長(zhǎng)河落日”的雄偉壯觀是美；在陋室，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”的安逸生活是美；在城市，霓虹倩影車水馬龍高樓大廈的繁華熱鬧是美；在鄉(xiāng)村，小橋流水麥浪滾滾蛙聲一片的淳樸寧?kù)o是美。
有人說(shuō)，人生就是要知不足，這樣人們才會(huì)更加努力去進(jìn)取；有人說(shuō)，人生就是要知不足，這樣人們才會(huì)去爭(zhēng)取得到更多�？晌艺J(rèn)為人們應(yīng)知足，知足讓我們更加快樂(lè)。有位學(xué)者說(shuō)過(guò)：“人生只有三天，迷惑活在昨天，奢望的活在明天，知足的活在今天！”是啊，為什么人們選擇過(guò)去與未來(lái)卻不立足于現(xiàn)在呢？知不足——不知足——知足，這只是一個(gè)人對(duì)人生的態(tài)度，生活中，我們?yōu)楹尾唤档鸵恍?biāo)準(zhǔn)，退一步想想，做到“比下有余”呢？
“有一個(gè)小女孩因?yàn)闆](méi)有漂亮的鞋子而哭泣，直到她看見(jiàn)一個(gè)沒(méi)有腳的人�！边@是外婆常常用來(lái)教導(dǎo)我的話，她總提醒我：“人要知足，貪得無(wú)厭會(huì)害了自己，知足可以帶給你快樂(lè)！”是啊，如果我們是那個(gè)小女孩，我們應(yīng)在看到之前想到，這樣也許我們就不會(huì)哭泣，而是會(huì)感到快樂(lè)，感到幸福，感到那一句，“知足給我?guī)?lái)快樂(lè)”是真道理！
知足與快樂(lè)作文 16
知足――一個(gè)人對(duì)渴望的界限，并不是無(wú)底之洞，也不是什么“獅子大開(kāi)口”而是在滿足自身需要的同時(shí)，便停止了自己的渴望，踏實(shí)進(jìn)取，明哲保身。每個(gè)人的渴望都是有一定限度的，雖然也是自身的劣根性，但卻不會(huì)向心靈世界無(wú)限延伸，即使是那種“貪心不足蛇吞象”的蛀蟲(chóng)群體，也不會(huì)永遠(yuǎn)地肆意妄為，終有“替天行道”的時(shí)刻。而“蛀蟲(chóng)們”也就隨著自己的貪念一起深埋黑暗深淵，“永世不得翻身”。相比之下，結(jié)果似乎太過(guò)鮮明，可也正是這樣才表現(xiàn)出一種心靈之美：知足常樂(lè)。
縱觀古今，職場(chǎng)似乎純粹是藏污納垢之所，但也能夠分兩類：小貪與大貪。貪之甚少者，既能養(yǎng)家糊口，解決自家溫飽，又不易被人發(fā)現(xiàn)，也許還可以安度晚年。貪之甚多者，歲事后想盡辦法，“害人滅口”啦，“衣錦還鄉(xiāng)”啦……但是仍躲不過(guò)滅亡命運(yùn)。清官雖然受人愛(ài)戴，但若太剛正不阿，仍避免不了受殘害的.慘劇。如此說(shuō)來(lái)，便又是知足至上了。
現(xiàn)實(shí)生活也是如此。中央電視臺(tái)聯(lián)合對(duì)抗節(jié)目有這么一處細(xì)節(jié)，再挑戰(zhàn)者闖關(guān)結(jié)束后，讓挑戰(zhàn)者選擇與出題者共同分享金錢(qián)。設(shè)置三個(gè)“引爆箱”，讓挑戰(zhàn)者自己選擇。在“點(diǎn)燃”導(dǎo)線后，每點(diǎn)燃一段后會(huì)報(bào)出數(shù)字，所報(bào)數(shù)字為挑戰(zhàn)者所得，導(dǎo)線末端的數(shù)字無(wú)人知曉。
若直到導(dǎo)線點(diǎn)完挑戰(zhàn)者還不能做出決定的話，那么所有金錢(qián)歸出題者所有。也許你會(huì)覺(jué)得這很荒唐，明明是挑戰(zhàn)者贏得的，為什么還要與別人分享呢?而且還有隨時(shí)都會(huì)空手而歸是危險(xiǎn)。那么這就要看你抱的是什么心態(tài)。若抱著挑戰(zhàn)第一，金錢(qián)第二的心理，便不會(huì)爭(zhēng)執(zhí)得到的多與少。如果認(rèn)為這是一個(gè)賺錢(qián)的絕好機(jī)會(huì)，那么即使你闖關(guān)成功，但無(wú)盡的貪念只會(huì)讓你頭腦眩暈，失去理智，最后空手而歸。事情總是這樣，哪里有惡的貪欲出沒(méi)，哪里也會(huì)有正義的天平現(xiàn)身。
知足，也許意味著你不能得到更多，但卻會(huì)讓你變地更理智，不會(huì)讓你與現(xiàn)實(shí)脫軌，走向毀滅地深淵。我也還是那句話：知足者常樂(lè)!
知足與快樂(lè)作文 17
自從我學(xué)完語(yǔ)文課本上的《懷疑與學(xué)問(wèn)》這一篇文章，我開(kāi)始對(duì)那句俗話“知足者常樂(lè)”產(chǎn)生了質(zhì)疑。
在學(xué)習(xí)《懷疑與學(xué)問(wèn)》這篇課文的時(shí)候，我驚異的發(fā)現(xiàn)，原來(lái)有那么多的地方值得我們懷疑，同時(shí)也了解到了懷疑的重要性。從那時(shí)起我就開(kāi)始懷疑知足者是否常樂(lè)。經(jīng)過(guò)很多事例的驗(yàn)證，才證實(shí)了我的懷疑是正確的。
在某種程度上，“知足者常樂(lè)”這句話并沒(méi)有錯(cuò)，但我對(duì)它持保留態(tài)度，因?yàn)槲艺J(rèn)為不是所有知足的人都能一直快樂(lè)。陶淵明是一個(gè)典型的知足常樂(lè)者，他對(duì)自己目前的生活非常滿足和安逸。然而，并不是所有知足的人都能笑到最后。我曾經(jīng)讀過(guò)一個(gè)故事，講述很久以前有兩個(gè)人，一個(gè)富有，一個(gè)貧窮，他們同時(shí)購(gòu)買(mǎi)了一份小官職。那個(gè)貧窮的人志向高遠(yuǎn)，希望能將這個(gè)小官職發(fā)展成大官職。相反，富有的人覺(jué)得每天過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活就挺好，于是放棄了晉升的機(jī)會(huì)。結(jié)果，貧窮的人成為了大官，而因?yàn)橐恍┎还牡胤�，富有的人的小官職被廢除了。從這個(gè)故事中可以驗(yàn)證我之前的懷疑，即“知足者未必常樂(lè)”。
還有一個(gè)我身上的例子，我因?yàn)檫^(guò)于滿足于成為一個(gè)中等生，導(dǎo)致了現(xiàn)在的結(jié)果，甚至連中等生的標(biāo)準(zhǔn)都達(dá)不到。我認(rèn)為這完全是因?yàn)槲姨^(guò)滿足于眼前的成績(jī)，并對(duì)那些微小的分?jǐn)?shù)感到滿足，從而失去了對(duì)理想的追求和動(dòng)力，也失去了追求的信念。我覺(jué)得我們不應(yīng)該滿足于現(xiàn)狀，我們應(yīng)該奮斗，為了自己的.理想而拼搏。只有這樣，我們才能創(chuàng)造更美好的成績(jī)，也才能將我們的祖國(guó)建設(shè)得更加美好。
同學(xué)們，現(xiàn)在是時(shí)候盡情發(fā)揮了！新時(shí)代需要有創(chuàng)新精神的人才，讓我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而努力奮斗吧。隨著科技的不斷進(jìn)步，那些滿足于現(xiàn)狀的人已經(jīng)被社會(huì)淘汰了，因此，“知足常樂(lè)”這個(gè)詞也變得貶義，我們不能讓這樣的負(fù)面評(píng)價(jià)沾染我們。請(qǐng)大家以原創(chuàng)的方式回應(yīng)以上內(nèi)容，使
知足與快樂(lè)作文 18
知足的快樂(lè)，讓我簡(jiǎn)單的快樂(lè)。
簡(jiǎn)單的快樂(lè)，就要懂得知足。有些人總抱怨自己擁有的東西不夠，而不去珍惜他現(xiàn)在所擁有的。其實(shí)，快樂(lè)，不是因?yàn)樗麚碛械枚啵且驗(yàn)樗?jì)較得少。
那一次，看到班里的同學(xué)傳來(lái)的一封信。原來(lái)是寫(xiě)一位初三因父親早去世，母親又心臟積水而要做手術(shù)需要10萬(wàn)元。與這位同學(xué)相比，我們真的很幸福，而有的人學(xué)習(xí)條件這么好，卻還要求這要求那的，因達(dá)不到要求而苦惱，不快樂(lè)，這不是不懂得知足的人嗎？所以他們不快樂(lè)。而我，每一次�？倿橐恍┦戮秃芨吲d。或許，在某人的眼里是小事，不值的一提。
不知哪一天了，在街上遇見(jiàn)以前很好的朋友，好久沒(méi)聯(lián)系。遇見(jiàn)她時(shí)。給了我一個(gè)燦爛的微笑。我很高興，還更其他朋友說(shuō)了這件事，他們說(shuō)我很無(wú)聊，這點(diǎn)小事就高興成這樣。而我自己覺(jué)得這根本就是值得快樂(lè)的事。至少。這說(shuō)明了我們的`友誼不會(huì)隔了一層障壁。盡管我們很久沒(méi)在一起玩了。
我就是這么知足的快樂(lè)，很簡(jiǎn)單吧。
一聲親切的問(wèn)候，讓我很快樂(lè)。
一個(gè)熱情的微笑，讓我很快樂(lè)。
一屢燦爛的陽(yáng)光，讓我很快樂(lè)。
我們要從快樂(lè)出發(fā)，搭著快樂(lè)的車尋找簡(jiǎn)單的快樂(lè)。
要快樂(lè)，記得不可以假裝的快樂(lè)。遇到困難的事，盡管往好的方面想，如果不行，就哭出來(lái)，哭的快樂(lè)也好。懂得知足，至少你此刻還會(huì)哭，別人還沒(méi)有呢！
知足與快樂(lè)作文 19
“怎么去擁有一道彩虹，怎么去擁抱一夏天的風(fēng)，天上的星星笑地上的人，總是不能懂不能覺(jué)得足夠……”這首歌叫《知足》。做人要知足，這是我從小便懂得的道理：知足常樂(lè)！總有人說(shuō)雷鋒是傻子，奉獻(xiàn)了自己，成全了別人。其實(shí)，那些人又怎么會(huì)懂雷鋒的知足？做個(gè)不生銹的螺絲釘，勤勤懇懇，永遠(yuǎn)上進(jìn)，這便是他的知足，他的快樂(lè)！知足是當(dāng)你在沙漠里偶獲一瓶水，卻將水的四分之三奉獻(xiàn)于人后只喝得的那四分之一的暢快；知足是一點(diǎn)一滴的汗水換回的一點(diǎn)一滴的收獲；知足是盡自己的努力后換回的成績(jī)單，而不是別人手中幾乎滿分的試卷；知足是每天家常小菜，一家三口，其樂(lè)融融的畫(huà)面，而不是大魚(yú)大肉，燕窩不斷的奢侈生活；知足是……我沒(méi)有驚為天人的才情，也沒(méi)有勝過(guò)昭君的美貌，更沒(méi)有家纏萬(wàn)貫的顯赫身世，但我有一顆知足的心，對(duì)于我所擁有的一切都很知足�？匆�(jiàn)那些失去親人、痛哭流涕的人們，我知足于我的父母雙親仍健在；看見(jiàn)那些失去身體某個(gè)部位的傷殘人士無(wú)法隨心做自己的事時(shí)，我知足于自己健全的四肢；當(dāng)那些有夢(mèng)想、有抱負(fù)的學(xué)子們因故離世卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)愿望時(shí)，我知足于我還能有機(jī)會(huì)去完成我的夢(mèng)想……其實(shí)仔細(xì)想想，每個(gè)人擁有的東西都已經(jīng)足夠了，可為什么還要費(fèi)盡心力去強(qiáng)求那本不屬于你的一切呢？知足便矣！知足的反義詞是貪得無(wú)厭。
太多的'人將“人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡”奉為自己做人的準(zhǔn)則�？梢敲炊嗟腻X(qián)財(cái)或權(quán)勢(shì)做什么？生不帶來(lái)死又不帶去，錢(qián)還是夠花就好。多少被查出貪污受賄的高官們?cè)谀贻p時(shí)都是那么兢兢業(yè)業(yè)，不為利欲所動(dòng)心，可為什么非得在晚年時(shí)弄得個(gè)晚節(jié)不保呢？難不成快退休了才覺(jué)得那權(quán)力的滋味很誘人？要想做到知足，說(shuō)則容易做則難。貪是人的劣根之所在，要摒棄貪念做到知足常樂(lè)得從極微之事開(kāi)始，與“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”意思近矣�！俺灾肜锏模粗伬锏摹边@句話是用來(lái)形容那些貪心不足的人的諺語(yǔ)。這樣一句極具諷刺意味的句子從很早以前便存在，說(shuō)明我們的先輩們也是支持做人要知足這個(gè)觀點(diǎn)的。無(wú)論從我個(gè)人來(lái)看還是從前輩們的諺語(yǔ)來(lái)看，知足無(wú)疑是我們的選擇。知足，常樂(lè)！
知足與快樂(lè)作文 20
人生在世，名利財(cái)物，都是身外之物，你就是時(shí)時(shí)刻刻永不停息、永無(wú)止境地去追求和索取它，也不會(huì)有滿足的時(shí)候。相反，它還會(huì)給你帶來(lái)無(wú)盡的坎坷和煩惱。有許多時(shí)候，我們之所以感覺(jué)不幸福、不快樂(lè)，多半是由于我們的不知足。如果把不知足歸結(jié)為人類后天的變異，這不免有失公允。其實(shí)，不知足是一種最原始的心理需求，而知足則是一種理性思維后的達(dá)觀與開(kāi)脫。
俄國(guó)著名作家列夫·托爾斯泰說(shuō)：“俄羅斯人對(duì)于自己的財(cái)產(chǎn)從不滿足，而對(duì)于自己的智慧卻相當(dāng)自信�！边@就說(shuō)明了知足的兩重性。人們對(duì)于物欲的追求總會(huì)優(yōu)越于精神的追求。在精神上的知足往往不能滿足物質(zhì)的需要，這與人類的第一需要必須是溫飽有關(guān)。
在知足與不知足之間，我們更多地傾向于知足，因?yàn)樗鼤?huì)讓我們心地坦然。無(wú)所求，無(wú)所需，就不會(huì)有太多的思想負(fù)荷。在知足的心態(tài)下，一切都變得合理、正常、坦然，我們還會(huì)有什么不切合實(shí)際的欲望和要求呢?
學(xué)會(huì)知足，我們才能用一種超然的心態(tài)對(duì)待眼前的一切，不以物喜，不以己悲，不做世間功利的奴隸，也不為凡塵中各種攪擾、牽累、煩惱所左右，使自己的人生不斷得以升華;學(xué)會(huì)知足，我們才能在當(dāng)今社會(huì)愈演愈烈的物欲和令人眼花繚亂、目迷神惑的世相百態(tài)面前神凝氣靜，做到堅(jiān)守自己的`精神家園，執(zhí)著追求自己的人生目標(biāo);學(xué)會(huì)知足，可以使生活多一些光亮，多一份感覺(jué)，不必為過(guò)去的得失而后悔，也不會(huì)為現(xiàn)在的失意而煩惱。擺脫虛榮，寵辱不驚，看山心靜，看湖心寬，看樹(shù)心樸，看星心明……
知足是一種境界。知足的人總是微笑著面對(duì)生活，在知足的人眼里，世界上沒(méi)有解決不了的問(wèn)題，沒(méi)有跨不過(guò)去的坎，他們會(huì)為自己尋找合適的臺(tái)階，而絕不會(huì)庸人自擾。知足的人，是快樂(lè)的人
總愛(ài)感嘆命運(yùn)多舛，幸福時(shí)常遠(yuǎn)離自己、遙不可及。但我們可曾想過(guò)，我們一直都生活在愛(ài)的包圍圈里，幸福一直都在我們身邊，不曾走開(kāi)半步。
有時(shí)候一句祝福的話語(yǔ)可以舒展一個(gè)凝結(jié)的心情;一個(gè)簡(jiǎn)短的安慰可以讓我們重新看到希望……
想想，發(fā)生在身邊的這類瑣事又何其多?朋友的一條祝福短信，母親的一句噓寒問(wèn)暖，師長(zhǎng)的一份關(guān)懷體己，……，要多少當(dāng)有多少，當(dāng)被這重重的愛(ài)包圍還不幸福嗎?
知足與快樂(lè)作文 21
每個(gè)人都有自己的個(gè)性。認(rèn)真的修養(yǎng)個(gè)性，對(duì)于每一個(gè)希望有價(jià)值s的人都是十分必要的。我沉默，我的沉默是因?yàn)橹�，沉默的最高境界就是快�?lè)。
沉默，對(duì)于我就是實(shí)在，不浮華，安安靜靜地想問(wèn)題，勤勤懇懇地做事情。在我，這既是一種獨(dú)特的享受，又在沉默中得到了陶冶。‘’沉默是金‘’，有人這樣高度評(píng)論它。善于沉默的人，觀察事物，判斷問(wèn)題，都有自己獨(dú)立的眼光不盲目信從，也不盲目樂(lè)觀。愛(ài)因斯坦曾告誡青年人要把說(shuō)空話的時(shí)間用來(lái)想問(wèn)題和做事情上。沉默是一種寧?kù)o、含蓄的內(nèi)在美。沉默的人大多內(nèi)心充實(shí)，與人相處，那充實(shí)的.個(gè)性發(fā)之于外，令人感到平和、溫暖。我與朋友們交往，并不因?yàn)槲页聊c朋友們生疏。相反，他們都認(rèn)為我平靜的話語(yǔ)，安詳?shù)哪樕�，體現(xiàn)了感情的真摯，備感友誼的溫馨。
知足是沉默的實(shí)質(zhì)，沉默是知足的表現(xiàn)。
先哲說(shuō)：“罪莫大于多欲，禍莫大于不知足�！嬷I世人要知足，不要在物欲、名分，即自我上過(guò)分追求。一個(gè)人的個(gè)性如果變得無(wú)厭，那么這個(gè)人就完全陷入利己的沼澤中不能自拔，欲望惡性膨脹，精神越來(lái)越空虛，最后得到了什么呢？——五彩繽紛的肥皂沫。
古賢說(shuō)：‘’恬淡虛無(wú)，精神內(nèi)守�！�
知足是另一種生命的體驗(yàn)，是拋棄了妄想和雜念后，在燃燒自我中所獲得的精神的充足，是一種高層次的精神追求，是在順應(yīng)了自然發(fā)展規(guī)律，了解了生命的意義后自發(fā)的體驗(yàn)。
不了解知足的人，往往與庸俗的小生產(chǎn)者安于現(xiàn)狀的心理想混。
其實(shí)，知足與安于現(xiàn)狀有質(zhì)的區(qū)別。
安于現(xiàn)狀是小生者由于物質(zhì)上的限制，受到壓迫，以及文化傳統(tǒng)、社會(huì)制度和個(gè)人本身一些因素而導(dǎo)致的精神上的固不保守，不思上進(jìn)。
知足則是精神上的充足，只有精神的充足，才會(huì)從庸俗的欲念中解放出來(lái)，也才會(huì)摧毀小生產(chǎn)者安于現(xiàn)狀的精神堡壘，努力地為別人服務(wù)，為社會(huì)奉獻(xiàn)。
因而，知足使人生的意義得到升華，沉默的最高境界必然是快樂(lè)。
只有在知足的沉默中品嘗到的快樂(lè)才是具有深度、力度和強(qiáng)度的。
它是一枚果實(shí)，經(jīng)過(guò)嚴(yán)冬的藏種，春天的耕耘，夏季的澆灌，最后才能品嘗，他香甜爽口，口味綿長(zhǎng)。
知足——沉默——快樂(lè)，這是一種值得大家一試的個(gè)性修養(yǎng)之路。
知足與快樂(lè)作文 22
我非常認(rèn)同，要�？纯醋约核鶕碛械�，不要老去想自己這也沒(méi)有，那也沒(méi)有，似乎別人什么都有等等，老想自己沒(méi)有什么，沒(méi)有什么，就是痛苦的淵藪，而知足，才是快樂(lè)之源。
人的欲望是無(wú)止境的，多了還想多，有一百萬(wàn)了，就想有一千萬(wàn)、一萬(wàn)萬(wàn)……正所謂欲壑難填、人心不足蛇吞象�？傁肴绾巫屪约憾嗥饋�(lái)，自然就要?jiǎng)谏褓M(fèi)思、投機(jī)鉆營(yíng)、挖空心思，甚至?xí)ゲ粨袷侄蔚鹊�，這樣的話，人還會(huì)快樂(lè)么？還有快樂(lè)么？無(wú)論他得到了還是沒(méi)有得到，都不會(huì)快樂(lè)，都只能是痛苦。
在我們這個(gè)社會(huì)里，這樣的例子是舉不勝舉的.。就在我們住的這個(gè)小區(qū)，有個(gè)富豪經(jīng)常出入，富豪表面看上去是光鮮的、排場(chǎng)的，可實(shí)際上，他痛苦不堪，為什么？聽(tīng)說(shuō)，子女在你死我活地爭(zhēng)奪他的財(cái)產(chǎn)、三個(gè)情人都要他天天陪伴、老婆這邊又要想辦法遮掩安撫、生意場(chǎng)上又明爭(zhēng)暗斗……這個(gè)富豪還不到六十歲，可是他全身的“零件”都基本上出現(xiàn)了毛病。如果說(shuō)這個(gè)例子不典型，那么，再看看香港富豪們的家產(chǎn)風(fēng)波，先后有女富豪龔如心的家財(cái)爭(zhēng)奪戰(zhàn)，有富豪何鴻燊的家財(cái)爭(zhēng)奪戰(zhàn)，有郭炳江、郭炳聯(lián)、郭炳湘兄弟的家財(cái)爭(zhēng)奪戰(zhàn)，甚至你別看李老師誠(chéng)表面上早早對(duì)家產(chǎn)作出分配安排，其實(shí)他的兩個(gè)兒子也在暗地里爭(zhēng)奪……不能說(shuō)以上這些富豪不富有，可是他們快樂(lè)么？
衡量快不快樂(lè)的標(biāo)準(zhǔn)，決不能只看財(cái)富只看擁有，而主要看觀念。知足的人，往往就是快樂(lè)的人。
鄰居劉大爺，鰥夫一個(gè)，窮困不堪。家里除了一臺(tái)黑白電視劇外，基本上是家徒四壁�？墒牵瑒⒋鬆斦鞓�(lè)呵呵的，有說(shuō)有笑，還經(jīng)常幫助周圍的人，有人開(kāi)玩笑說(shuō)：“劉大爺，你不覺(jué)得你活得窩囊么？”劉大爺卻毫不掩飾地說(shuō)：“我是窮，但我不偷不搶，我靠自己勞動(dòng)吃飯，我滿足，我開(kāi)心，我有什么好窩囊的？”
是啊，知足的人，寡欲的人，什么明爭(zhēng)暗斗呀、斤斤計(jì)較呀，患得患失呀……統(tǒng)統(tǒng)都與他無(wú)關(guān)，他滿足于自己的擁有，高高興興，快快樂(lè)樂(lè)，幸福賽神仙。
古人云：知足者貧賤亦樂(lè)，不知足者富貴亦憂。知足是天然的財(cái)富，奢侈是人為的貧困（希臘諺語(yǔ)）良田萬(wàn)頃，日食一升；廣廈千間，夜眠七尺。一飽之需，何必八珍九鼎？七尺之軀，安用千門(mén)萬(wàn)戶？知足常樂(lè)，快樂(lè)之源也。
知足與快樂(lè)作文 23
莫泊桑說(shuō)過(guò)：生活不可能像你想的那么好，但也沒(méi)有你想的那樣糟。用心感受，轉(zhuǎn)換心情，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，幸福與快樂(lè)一直陪伴在你身邊，這其中的奧妙就在于知足常樂(lè)！
尼克胡哲，這個(gè)從一出生就沒(méi)有四肢被視為怪物的男人，自小到大都被人投以驚異的目光。他曾想過(guò)自殺，但當(dāng)他被人救上來(lái)時(shí)，他發(fā)現(xiàn)身邊有很多人在關(guān)心他、幫助他、愛(ài)護(hù)他，幸福感由此而生。他開(kāi)始振作起來(lái)，懷著一顆感恩的心積極面對(duì)人生。他在演講中提到：我就是我，最好的我，生活沒(méi)有什么讓我不滿意的，我實(shí)在是幸福的不成樣子！
但正常人總把現(xiàn)有的一切想的.理所當(dāng)然，不珍惜手中所有的，卻苦苦追逐自己所無(wú)。世界上最著名的殘疾演講大師——約翰？庫(kù)提斯提醒我們：在抱怨自己掉頭發(fā)或發(fā)型不好看的時(shí)候，到醫(yī)院看看因癌癥而接受化療的人吧，他們頭發(fā)都掉光了，相比之下自己不覺(jué)得很幸運(yùn)嗎？所以，生活并非理所當(dāng)然，應(yīng)該是知足常樂(lè)。無(wú)論你認(rèn)為自己多么不幸，在這個(gè)世界上永遠(yuǎn)都有比你更不幸的人。
老子說(shuō)：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”。唐代的王毛仲扶唐玄宗登基，大功一件，為唐玄宗身邊近臣，可謂榮華富貴于一身。但是因?yàn)樗牟恢悖啻蜗蛱菩谒魅」傥�，最后弄得玄宗判處他死刑。清朝的和珅，是歷史上臭名昭著的大貪官，其位高權(quán)重，且金銀珠寶數(shù)不勝數(shù)，但欲望從未滿足過(guò)，導(dǎo)致最后家破人亡、妻離子散。這些下場(chǎng)，都是不知足惹的禍。
“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，是陶淵明所要的生活，恬淡、寧?kù)o，沒(méi)有過(guò)多的欲望和名利。一杯清茶、兩碟小菜、三排翠竹、四面花香。轉(zhuǎn)換一種心情，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，幸福與快樂(lè)就在你的身邊，所以，人活著最重要的是——知足！
常言道：廣廈萬(wàn)間，每日只睡一床；黃金萬(wàn)兩，每日只食三餐。我們又何必想著那些沒(méi)得到的身外之物，而放棄那本屬于自己的幸福呢？學(xué)會(huì)知足，縱使“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，”又會(huì)有誰(shuí)說(shuō)錦衣玉食比這來(lái)的暢快呢？
學(xué)會(huì)知足，幸福相伴，快樂(lè)相隨；學(xué)會(huì)知足，忘記痛苦，樂(lè)觀生活；學(xué)會(huì)知足，縱有遺憾，未曾后悔。所以，知足常樂(lè)，去擁抱屬于你的幸福人生吧！
知足與快樂(lè)作文 24
“時(shí)光匆匆如流水，歲月催人不可停�！比松须y得幾次快樂(lè)的時(shí)刻，智者懂得珍惜當(dāng)下，滿足于現(xiàn)在的一切。
在那個(gè)有欲望存在的地方，就是活的墳?zāi)�。欲望所帶�?lái)的罪惡不僅僅體現(xiàn)在個(gè)人的丑陋和無(wú)休止的痛苦中，奧斯維辛集中營(yíng)流淌著血的歷史以及無(wú)聲的吶喊，更加重了我們內(nèi)心的負(fù)擔(dān)。眼前的美好不需要毫無(wú)節(jié)制地追求，我們也可以笑對(duì)春風(fēng)，欣賞春天百花盛開(kāi)的美景。
懂得滿足會(huì)帶來(lái)內(nèi)心的喜悅。能夠保持淡泊，堅(jiān)持自己的目標(biāo)，享受春風(fēng)的沐浴，即使面對(duì)物質(zhì)上的匱乏和困境，也不會(huì)感到有什么不妥。常人們?yōu)椤耙煌牒?jiǎn)單的飯菜，一杯平凡的飲品，在狹小的巷子中度日。”而感到生活的艱難，但對(duì)于顏回來(lái)說(shuō)，他依然可以從中找到快樂(lè)。只要有優(yōu)秀的老師指導(dǎo)他，只要有知識(shí)供他吸取，他就不會(huì)在生活貧困和環(huán)境惡劣中感到困頓。作為一個(gè)精神大師，他不刻意追求華麗的衣食，沒(méi)有富而貴，也能過(guò)得充實(shí)、快樂(lè)。懂得滿足的人，在任何地方都能感受到天堂的存在。
懂得知足真的能夠給生活帶來(lái)快樂(lè)。盡管我被貶到了偏遠(yuǎn)的黃州，盡管我的才華和聰明才智無(wú)人知曉，盡管我內(nèi)心充滿雄心壯志，但是，我寬廣的胸懷足以讓這一切都變成云煙。我可以享受山間明亮的月光和江上清爽的風(fēng)聲，用耳朵聽(tīng)到它們的聲音，用眼睛看到它們的美麗。我可以暢飲在小舟上，想象自己置身于赤壁之上；我可以左牽黃，右擎蒼，穿著錦帽，披著貂裘，帶領(lǐng)千騎在平坦的山崗上馳騁。我也可以披著一件蓑衣，在雨中漫步，無(wú)論有風(fēng)有雨還是晴空萬(wàn)里，都能夠讓它們成為我的生命陽(yáng)光明媚的一部分。我的胸懷寬廣，我的'生活多姿多彩，我的苦澀都在這些詩(shī)意的生活中展現(xiàn)出來(lái)，讓人們看到我的豪情壯志。這本來(lái)是一個(gè)痛苦不堪的一生，但在我知足和從容的態(tài)度下，變成了一個(gè)生活樂(lè)土。
懂得知足，必將帶來(lái)學(xué)習(xí)的快樂(lè)。在求知的道路上，這十幾年里，我在浩瀚無(wú)垠的學(xué)海中探索。求學(xué)的過(guò)程艱辛而漫長(zhǎng)。然而與那些生活在大山里、艱難跋涉上學(xué)堂的孩子們相比，與那些在非洲遭受痛苦和饑餓的孩子們相比，我們是多么幸福��！因此，我們更應(yīng)努力奮發(fā)，把汗水和淚水轉(zhuǎn)化為甜蜜，把學(xué)習(xí)的辛苦變成學(xué)習(xí)的快樂(lè)！
沉迷于無(wú)盡的欲望，卻忘記了身邊的美好景色，是何等的不值得。我們應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)眼前的幸福，緊緊把握住稍縱即逝的今天，成為一個(gè)滿足而睿智的人。
知足與快樂(lè)作文 25
俗話說(shuō)：”知足常樂(lè)。“我認(rèn)為這可未必，在我看來(lái)，知足未必能夠常樂(lè)。
知足當(dāng)下，滿足于一件事物是無(wú)法長(zhǎng)遠(yuǎn)的，也是很難實(shí)現(xiàn)的，人們往往會(huì)在一段時(shí)間后對(duì)事物感到厭倦，并想要尋求新的快樂(lè)。
可能會(huì)有人認(rèn)為：”只要做好一件事，滿足于其中，依然是很幸福的�！拔艺J(rèn)為不對(duì)，如果只追求與滿足于一件事物，就永遠(yuǎn)無(wú)法了解或意識(shí)到其他事物的美好，也就是說(shuō)，這些人的'格局只能局限于一件事物，無(wú)法更加開(kāi)闊。
以前看過(guò)這樣一個(gè)新聞，一個(gè)商人認(rèn)為自己賺的錢(qián)不夠多，雖然已經(jīng)足夠自己家庭的開(kāi)銷，卻仍不滿足，于是他賣掉了自己所有的東西，開(kāi)始銷售其他的東西，據(jù)他所說(shuō)他當(dāng)時(shí)并沒(méi)有十足的把握，但這一行為卻使他賺的盆盈缽滿。
他這便是不滿足于現(xiàn)狀，認(rèn)為知足未必能常樂(lè)，于是開(kāi)始尋求另一種方式，最終走向成功。
不僅僅是他，歷史上的許多成功人士往往都是拒絕知足常樂(lè)，不安于現(xiàn)狀，向更好的方向前進(jìn)，到最后，只有這樣的人最終才能成功，而那些懂得“知足常樂(lè)”的聰明人，都是一事無(wú)成的。
“知足常樂(lè)”并不是一件好的事情，不能安于現(xiàn)狀，滿足一個(gè)答案，而是去探求新的思路，去創(chuàng)新，去實(shí)踐，才能取得更大的成就。
知足與快樂(lè)作文 26
快樂(lè)，是個(gè)滿世界討人喜歡的甜蜜幽靈，也是讓人為之終生苦苦追求的藍(lán)色幽靈，更是讓人為之癡迷且癲狂的妖魔幽靈。
而有些人，為了得到快樂(lè)，耗盡家當(dāng)，最終一無(wú)所獲；而有些人，生活很平淡，與家人團(tuán)聚，吃頓飯也能快樂(lè)。
那些不懂知足的人，要這要那，成天活在自己幻想的世界，等醒來(lái)，已經(jīng)遲了！那些平淡生活的人，用自己雙手和頭腦創(chuàng)造財(cái)富，用財(cái)富幫助別人，別人快樂(lè)，自己也快樂(lè)！
一位富豪的兒子，不懂節(jié)儉。他的`爸爸去世后，他像只逃出籠的小鳥(niǎo)，不受約束，四處揮霍，永不知足，最終，他欠債累累，因?yàn)檫�不清債務(wù)而自殺。
而有的人則相反，比爾·蓋茨小時(shí)候家庭并不富裕，但他懷著一顆知足的心，他動(dòng)手能力強(qiáng)，想到了什么，就在家中拿廢品改裝。而他小時(shí)候也非常的愛(ài)看書(shū)，但因?yàn)榧依锝?jīng)濟(jì)條件差，沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)書(shū)籍，小蓋茨總是用自己的頭腦幫助別人來(lái)獲取看書(shū)的機(jī)會(huì)，從不打歪主意。因此，他十分地機(jī)靈，思維也在同齡人之上。長(zhǎng)大后，他因?yàn)槭止?jié)約、知足，和他的經(jīng)濟(jì)頭腦，成了世界首富。
如果你以物質(zhì)滿足得到快樂(lè)，你永遠(yuǎn)也不會(huì)快樂(lè)，懂得知足，你的快樂(lè)則是無(wú)窮的！
知足與快樂(lè)作文 27
知足，是一種成功做人的藝術(shù)，它小半屈于無(wú)奈，大半源于內(nèi)在精神世界的充實(shí)豐富，以及應(yīng)付人生世事的自如圓熟。你要懂得，知足或不知足，都不是生活的目的;人生的目的當(dāng)是尋求既有生活的快樂(lè)，知足如果能夠長(zhǎng)樂(lè)，則不妨知足。
每每談起知足，人們總以為那是人的惰性流露，其實(shí)不然。人生常常是無(wú)奈的，有時(shí)候會(huì)被逼迫置身于極不情愿的生活境遇里，甚至?xí)涞饺f(wàn)念俱灰的地步，但是一旦他能想到自己好歹有幸還擁有一個(gè)可愛(ài)的人生，便又知足地笑起來(lái)：“留得五湖明月在，不怕無(wú)處下金鉤”，“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒”。
孔子游泰山，遇到一位不知是何許人者，鹿裘帶索，鼓琴而歌;孔子見(jiàn)而問(wèn)：“先生何樂(lè)也?”對(duì)曰：“天生萬(wàn)物，人為貴，吾得為人，一樂(lè)也;男女有別，男為尊，吾得為男，二樂(lè)也;人生有不見(jiàn)日月、不免襁褓者，吾行年七十矣，三樂(lè)也。貧者士之常，死者人之終，居常以待終，何不樂(lè)也?”
知足是我們?cè)谏羁汤斫馍钫嫦嘀蟮谋厝贿x擇。
人的欲望是永無(wú)止境的，俗話說(shuō)：“猛獸易伏，人心難降;溝壑易填，人心難滿�！钡钏芴峁┙o欲望的滿足卻總是有限的。在人的現(xiàn)實(shí)生活中，“足”是相對(duì)的、暫時(shí)的，如果一個(gè)人以“不足”為生活的事實(shí)而予以理解和接納，那么他對(duì)生活的感受反倒處處是“足”了。
知足就是一個(gè)人自覺(jué)協(xié)調(diào)內(nèi)心無(wú)限欲望與現(xiàn)實(shí)有限條件兩者關(guān)系的過(guò)程，它用什么來(lái)協(xié)調(diào)?用“知”來(lái)協(xié)調(diào)。足不足是物性的，而知不知?jiǎng)t是人性的。以人性駕馭物性，便是知足;讓物性牽制人性，就是不知足。足不足在物，非人力所能勉強(qiáng)，知不知在我，非貧富所能左右。
一個(gè)人對(duì)事事都感到不知足，是一件十分容易的事，并不需要主觀上的任何努力，因?yàn)椴恢阏侨说挠奈┮惶卣鳌Ｋ�，不知足是本然的、順情�?，知足，倒是可能迫不得已而勉為其難的。當(dāng)你步行在街道上看到一輛輛擦身而過(guò)的漂亮轎車時(shí)，當(dāng)你身居斗室望著窗外一幢幢摩天大樓的閃閃燈火時(shí)，因羨慕、嫉妒而產(chǎn)生的不知足，無(wú)需吹灰之力便不招自至了。而要擺脫這些情緒的糾纏，今晚依然知足地臥床酣睡，明晨照樣知足地?cái)D車上班，卻是很不容易的。
一個(gè)鄉(xiāng)下人與城里人相比，往往會(huì)感到很知足。城里人穿西服革履，住高樓大廈，尚不免滿腹牢騷;而一個(gè)老農(nóng)只要有粗茶淡飯果腹，有簡(jiǎn)陋房屋安居便會(huì)心滿意足了。如果城里人因此對(duì)鄉(xiāng)下人頗感不屑并自以為高人一等，就讓人感到很好笑了。這樣的城里人反過(guò)來(lái)拿自己與物質(zhì)享受更高的外國(guó)人相比，必然會(huì)產(chǎn)生另一種自卑與不足。
做人的要?jiǎng)?wù)是尋找生活本身的幸福和快樂(lè)，而不是去計(jì)較這種生活究竟是“貧民窟”還是“富貴鄉(xiāng)”。錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)：“一切快樂(lè)的享受都屬于精神的。”又說(shuō)：“精神的煉金術(shù)能使肉體痛苦都變成快樂(lè)的資料�！庇纱丝梢�(jiàn)，快樂(lè)主要還是一種精神上的充實(shí)和愉悅。
知足與快樂(lè)作文 28
老人們總喜歡說(shuō)一句話，知足者常樂(lè)，實(shí)際啊，這句話倒是很有意義，是啊，知足者常樂(lè)！
人生在世，屈指數(shù)不過(guò)幾十年光景，這幾十年，有得有失，有恩有仇，但是，如果我們以仇恨的心面對(duì)別人，到頭來(lái)，只是害了自己，使自己結(jié)識(shí)了更多仇人，讓自己變得心胸狹隘，畢竟，生活是把雙刃劍，傷害別人的同時(shí)也在傷害自己。
相反，如果學(xué)會(huì)滿足，對(duì)自己周圍的人都和藹些，寬容待人，寬容處事，生活豈不會(huì)變得絢麗多彩，擁有更多美好？所以，有時(shí)候細(xì)細(xì)品味，知足者常樂(lè)到也是句很經(jīng)典的話，人，應(yīng)該學(xué)會(huì)知足，知足，讓自己更加豁達(dá)，也是一種生活的態(tài)度，畢竟，人學(xué)的豁達(dá)一些會(huì)更舒適不是嗎？工作時(shí)難免會(huì)看見(jiàn)有人抱怨自己的收入，這時(shí)候，為什么不想想還有很多人沒(méi)有收入，靠低保要飯為生;生活中難免會(huì)看見(jiàn)有人氣憤與自己的家人，這時(shí)候，為什么不想想還有很多人渴望家人的溫暖而他們已不在;家庭里難免會(huì)看家有人羨慕別人的`生活，這時(shí)候，怎么不想想別人家鳳光的生活也可能不適合你，或許還有人在羨慕你的安逸。因?yàn)椴蝗鐒e人而變得小肚雞腸，羨慕一點(diǎn)點(diǎn)轉(zhuǎn)換為妒嫉，變得邪惡，而實(shí)際上，最后才知道別人的生活也很累，中國(guó)還有句俗語(yǔ)“家家有本難念的經(jīng)”就是說(shuō)這個(gè)的吧！
或許你曾羨慕別人比你俊俏，可是要知道他也有不如你的地方，可能是學(xué)習(xí)，可能是工作，可能是家庭幸福�；蛟S你曾羨慕別人比你優(yōu)秀，可是要知道他也有不如你的地方，可能是品德，可能是性格，可能是為人處事�；蛟S你曾羨慕別人比你富裕，可是要知道他也有不如你的地方，可能是相貌，可能是學(xué)業(yè)，可能是能力。只有消極的人，總往壞方面想的人才會(huì)小心眼的嫉妒，換個(gè)角度，生活又是一番美好，那時(shí)候想想這句古話“知足者常樂(lè)”。
知足與快樂(lè)作文 29
人生幾十年，有得有失，有事業(yè)成功的喜悅，也有失敗的創(chuàng)傷，有幸福的感情，也有情感的波折，歲月不都是詩(shī)意，不都是陽(yáng)光燦爛。但歲月是最公正的法官，它的天平對(duì)每個(gè)人都不偏不斜，它給予每個(gè)人的禮物都一樣。我們無(wú)法在成功的喜悅中久久徜徉，也別對(duì)失敗耿耿于懷，不好為失落而憂郁，也無(wú)需為久已塵封的夢(mèng)而悲傷。人生這幾十年，有恩有仇，我們要學(xué)會(huì)感恩。正因只有能對(duì)自己所擁有的生活和做事的態(tài)度感到滿足，才會(huì)對(duì)社會(huì)做出感恩的回報(bào)，同時(shí)從對(duì)社會(huì)做出感恩的回報(bào)中又獲得新的動(dòng)力，才能更加的滿足和快樂(lè)。如果學(xué)會(huì)滿足，對(duì)自己周圍的人都和藹些，寬容待人，寬容處事，生活會(huì)變得絢麗多彩，擁有更多的完美。
因此有時(shí)候細(xì)細(xì)品味，知足者常樂(lè)也是一種境界，人就應(yīng)學(xué)會(huì)知足。知足，讓自己更加豁達(dá)，也是一種生活的態(tài)度，學(xué)會(huì)豁達(dá)一些會(huì)讓自己情緒更好。如果你羨慕別人比你漂亮，就想想他也許有不如你的地方，可能是學(xué)習(xí)，可能是工作，可能是家庭幸福。如果你羨慕別人比你優(yōu)秀，就想想他也許有不如你的地方，可能是品德，可能是性格，可能是為人處事。如果你羨慕別人比你富裕，就想想他也許有不如你的地方，可能是相貌，可能是學(xué)業(yè)，可能是潛質(zhì)。不能正因不如別人就變得小肚雞腸，由羨慕一點(diǎn)點(diǎn)轉(zhuǎn)換為妒嫉，變得邪惡，這樣，你就會(huì)生活得很累。
只有消極的人，才會(huì)往壞方面想，才會(huì)有留意眼的嫉妒，其實(shí)，只要換個(gè)角度，生活就是另一番完美。如果覺(jué)得自己的`收入不高，就想想還有很多人沒(méi)有收入，如果覺(jué)得自房子太小，就想想還有很多人只渴望有安身之處呢，如果羨慕別人的生活，就想想別人家風(fēng)光的生活也可能不適合你，或許他還在羨慕你呢。生活中如能降低一點(diǎn)點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)，退一步想想，就能知足常樂(lè)。人就應(yīng)體會(huì)到自己本來(lái)就是無(wú)所欠缺的，這就是最大的財(cái)富了。對(duì)于學(xué)習(xí)，對(duì)于進(jìn)取，就應(yīng)不知足，但對(duì)物質(zhì)生活的態(tài)度，還是知足為好。
得到是福，舍得是福，知足才是最幸福。社會(huì)雖然是很現(xiàn)實(shí)的，但幸福很簡(jiǎn)單，就是最樸實(shí)的生活，就是對(duì)生活最平常、最自然的感受。知足就夠了，簡(jiǎn)單的活，快樂(lè)地過(guò)好每一天就是最幸福的。知足就是父母的一個(gè)囑托，鄰居的一聲祝福，朋友的一次提示。知足，給你帶來(lái)快樂(lè)，帶來(lái)寧?kù)o，帶來(lái)幸福，懂得滿足就是幸福，世界上幸福的人，不是擁有最多的人，而是計(jì)較最少的人。大廈千間，夜眠六尺，良田萬(wàn)傾，日食一升，人生的目的就是以生為樂(lè)，知生存而足，知已有而樂(lè)，常懷一顆知足之心，無(wú)非分之念，無(wú)奢求之意，人生就處處時(shí)時(shí)有歡樂(lè)
分享是一種美德，轉(zhuǎn)發(fā)是一種境界！
知足與快樂(lè)作文 30
老人們總喜歡說(shuō)一句話，知足者常樂(lè)，實(shí)際啊，這句話倒是很有意義，是啊，知足者常樂(lè)!人生在世，屈指數(shù)不過(guò)幾十年光景，這幾十年，有得有失，有恩有仇，但是，如果我們以仇恨的心面對(duì)別人，到頭來(lái)，只是害了自己，使自己結(jié)識(shí)了更多仇人，讓自己變得心胸狹隘，畢竟，生活是把雙刃劍，傷害別人的同時(shí)也在傷害自己。相反，如果學(xué)會(huì)滿足，對(duì)自己周圍的人都和藹些，寬容待人，寬容處事，生活豈不會(huì)變得絢麗多彩，擁有更多美好?所以，有時(shí)候細(xì)細(xì)品味，知足者常樂(lè)到也是句很經(jīng)典的話，人，應(yīng)該學(xué)會(huì)知足，知足，讓自己更加豁達(dá)，也是一種生活的態(tài)度，畢竟，人學(xué)的豁達(dá)一些會(huì)更舒適不是嗎?
在工作中，我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到人們抱怨自己的收入不高。但是，為什么不想一想還有很多人沒(méi)有任何收入，他們只能依靠低保來(lái)維持基本生活需求甚至討飯過(guò)活呢？而且，在日常生活中，我們難免會(huì)遇到那些因?yàn)槭チ思胰硕械綉嵟蛡吹娜藗�。這時(shí)候，為什么不想一想還有很多人渴望著擁有家人的'溫暖，而他們卻已經(jīng)無(wú)法再享受到這份溫暖呢？另外，在家庭中，我們也難免會(huì)有人羨慕別人的生活。但是，為什么不想一想其他家庭的鳳光生活也可能并不適合我們呢？或許，還有很多人正在羨慕著我們現(xiàn)在的安逸生活。總之，當(dāng)我們感到不滿和羨慕時(shí)，不妨停下腳步，深思熟慮一下身邊的環(huán)境和他人的處境。這樣，我們就能更加珍惜眼前所擁有的，并理解到每個(gè)人都有自己的苦與樂(lè)。
因?yàn)樽员岸兊眯男鬲M窄，逐漸從羨慕轉(zhuǎn)變?yōu)榧刀�，變得惡劣起�?lái)�？墒鞘聦�(shí)上，最終才發(fā)現(xiàn)別人的生活也同樣艱辛，中國(guó)有句俗語(yǔ)說(shuō)“家家有本難念的經(jīng)”，正是指這個(gè)情況。
或許你曾羨慕別人比你俊俏，可是要知道他也有不如你的地方，可能是學(xué)習(xí)，可能是工作，可能是家庭幸福。
或許我們常常會(huì)向往別人比自己更優(yōu)秀，但是我們需要知道，每個(gè)人都有自身不如他人的方面，也許是品德上的缺陷，也許是性格上的不足，亦或是待人接物的方式。
或許有時(shí)候我們會(huì)羨慕其他人比自己更富裕，但是我們應(yīng)該明白，每個(gè)人都有不如自己的地方。也許他們?cè)谕饷采喜蝗缥覀�，或者在學(xué)業(yè)、能力等方面也不如我們。
只有那些不常抱怨，總是積極向上的人才能真正體會(huì)生活的美好。他們樂(lè)觀地面對(duì)一切，從不小心眼地嫉妒別人。換個(gè)角度來(lái)看，生活總是值得感激和滿足的。正如古語(yǔ)所說(shuō)：“知足者常樂(lè)”。
【知足與快樂(lè)作文】相關(guān)文章：
知足與快樂(lè)作文10-25
知足與快樂(lè)作文[優(yōu)選]07-04
知足與快樂(lè)作文（精選21篇）10-22
知足與快樂(lè)作文（通用20篇）10-29
知足與快樂(lè)作文（通用21篇）08-18
關(guān)于知足的名言02-14
知足常名言12-27
知足與欲望，你選擇哪個(gè)？作文02-28
知足常樂(lè)的名言經(jīng)典02-02
知足為話題的800字作文02-11