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讓學生真正走進思品課堂的作文
讓學生真正走進思品課堂
小學《品德與社會》是小學階段對兒童進行德育的主要課程,它以態(tài)度、情感和行為的改變?yōu)橹饕繕。著名教育家布魯納說過:知識的獲得是一個主動的過程,學習者不應是信息的被動接受者,而應該是獲取過程的主動參與者。在教學中,我根據教學內容和學生的認知特點,盡情為學生安排充實、豐富的活動,給予充分表現(xiàn)的機會,不斷喚起學生的主體意識,發(fā)揮學生的主體作用,促進學生主動參與教學過程,讓他們在自主探究、自主發(fā)現(xiàn)、自行判斷、共同評價中,明辨是非,感知善惡,加速道德認識的內化,促進良好品德和行為習慣的形成。
一、角色扮演 引發(fā)共鳴
近年來,有人提出“讓學生中在活動中學習思品”、“思品教學體現(xiàn)活動化”等觀點。在思想品德課中,一篇故事完整、情節(jié)生動、表象鮮明的課文,可以讓學生自己來扮演課文中的人物,表演出整個故事情節(jié)。它使學生如身臨其境,增強社會中的角色意識,喚起責任感。例如《我們健康成長》一課,有關與誠信與信任之間有關假鈔的問題,可以讓學生來演使用假鈔的人的心態(tài)和嬸嬸知道自己受到了假鈔之后的的心理,還有當我說到要吧假鈔用出去時,嬸嬸的態(tài)度等等這些讓學生自己來演就更深刻的顯示到誠實的價值。讓學生演了后評,評了再演。然后老師再評:那個買雞的人很可能是故意使用假鈔,甚至可能與制造、銷售假鈔有關,如果這樣,那是非常嚴重的犯罪行為,遲早會受到法律的制裁。大多數人遇到假鈔,都像這位賣雞的大嬸一樣,是碰上的,并不是故意的。但是,在如何對待手中的假鈔這一問題上,人們往往會有不同的想法和做法,并不是每個人都能夠像這位大嬸那樣做。這樣在評演中不斷完善自己的言行,認識到想要的和能要的之間的區(qū)別、差距,加上老師的點撥和激勵,學生的道德認識不知不覺內化為學生的行動而外顯出來。
二、開展實踐 知行結合
思品課的教學應注重課堂明理,課外導行。在思想品德課教學中,除了課內教學,校內訓練,還要有意識地抓住各種教育時機,組織學生主動地、愉快地進行實踐活動,從而獲得豐富的感性認識,有利于知行統(tǒng)一,形成道德評價的能力,促進道德素質的提高。例如學習《騰飛的中國》這一單元中的《春天的故事》先讓同學們回顧上一單元的內容,知道了在新中國成立后,人們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化,過上了富裕的日子。可是不知道在新過中國走的半個世紀中,自己家里都發(fā)聲了怎樣的變化。然后老師導入新課:我們的小伙伴小文帶著這個問題采訪了自己的家人,小文的家人講述了生活中‘四大件’變遷的故事,讓我們一起來看看小文的采訪結果吧!接著讓學生閱讀與討論:“請同學看看課本上的圖,說說在小文的爺爺、奶奶年輕時,以及20多年前,家里的‘四大件’分別是什么”?教師要引導學生知道這些‘四大件’是家庭生活中必需的耐用品。請學生說說調查到的不同時期的‘四大件’是什么,當時家里用了多久的時間買齊了“四大件,花了多少錢。通過這樣的學習讓學生知道我們中國發(fā)生了翻天覆地的變化。
我國著名教育家陶行知強調“做、學、教合一”。他說:“先生拿做來教乃是真教;學生拿做來學,方是實學”。思想品德課的實踐,就是“做中學”的一種體現(xiàn),促進兒童由“知”向“行”的轉化,從而知行統(tǒng)一。
教師通過創(chuàng)設豐富的、靈活的、直觀的、開放的學習形式,給學生大量動腦、動手、動口的機會,讓課堂活起來,讓學生動起來,既強化了學生的主體意識,又提高了主體參與能力,從而增強了思想品德課的實效性。
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