科海泛舟的作文

有關(guān)科海泛舟的作文3篇

　　篇一：科學(xué)就是財(cái)富

　　除夕前兩天，郵遞員送來了一封信。我拆開一看，原來是叔叔請我們?nèi)�家到他家吃魚�？吹竭@里，我差點(diǎn)笑出聲來�；叵肴ツ晁�家半畝水田收的魚還沒達(dá)到一百條，最大的魚只有二斤多……哈哈!

　　“你看什么?”爸爸冷不防從后面叫了一聲。知道事情的原委后，決定讓我代表全家去吃魚。第二天我就出發(fā)了。

　　我腳剛踏進(jìn)叔叔家，“魚真多呀!有好幾百條吧。”“好大呀!你看那一條足有5斤重吧!”“小項(xiàng)今年發(fā)大財(cái)了……”這陣陣贊嘆聲傳入我的耳中。我急忙奔到后院魚塘邊，只見圍看抓魚的人好多。我擠進(jìn)魚塘邊一看，黑壓壓的魚群擺動著尾巴在水中跳來跳去，有的調(diào)皮鬼還索性往泥里鉆呢!叔叔和幾個(gè)小伙子正卷起袖子提著水桶去抓魚，那些魚活蹦亂跳，大鯉魚尾巴一甩，濺了叔叔一身泥，叔叔也不在乎。不時(shí)有一桶一桶魚往岸上送……

　　晚上，我吃著豐美的魚宴，看了看滿面笑容的叔叔，不禁問到：“叔叔，你去年的魚那么少，今年怎么……”

　　叔叔聽了哈哈大笑說：“今年你叔叔靠的可是科學(xué)養(yǎng)魚，是科學(xué)給我?guī)�來�?cái)富啊!”

　　“什么，養(yǎng)魚還要講究科學(xué)?”

　　“是啊!”叔叔點(diǎn)燃一只煙，慢悠悠地說：“以前養(yǎng)魚是靠勤勞，不懂科學(xué)所以產(chǎn)量很低�，F(xiàn)在可不同了，養(yǎng)魚要講究科學(xué)，這養(yǎng)魚的學(xué)問可大了。”

　　“有什么學(xué)問?”我說。

　　“要養(yǎng)好魚就要安好他的家，把原來魚塘的泥漿清理掉，放些石灰去殺死害蟲。投苗要注意選好品種。品種要多這樣好喂養(yǎng)。”

　　“還有什么要注意的呢?”我急不可待地問。

　　“給魚類投放的飼料和日投量很重要。魚類從飼料中獲取能量的多少取決于飼料中能量含量和日投量。注意不同飼料，不同生長階段，不同水溫，日投量的變化。若投放的不合理，即使是好的飼料也得不到好的效果。而且弄不好還回污染了水質(zhì)，增加了水中耗氧，影響經(jīng)濟(jì)效益，增加成本，所以要定時(shí)定量投放。”

　　“哦，還這樣講究啊。”

　　叔接著說：“要講究的還有很多呢……”

　　聽到叔叔的這番話我不禁陷入沉思，是啊，科學(xué)太重要了，科學(xué)能夠帶來財(cái)富，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，懂得了知識，將來不是就可以向大自然掘?qū)�，為社會做貢獻(xiàn)了嗎?

　　篇二：科學(xué)的魅力

　　盡管硫化氫氣體惡臭難當(dāng)，我們還是忍不住去實(shí)驗(yàn)室一探究竟;盡管蚯蚓又臟又臭，我們還是拿起了解剖刀……這就是科學(xué)的魅力。

　　伽利略，哥白尼，居里夫人，愛因斯坦……無數(shù)為科學(xué)獻(xiàn)身的人們?nèi)淌苤�清貧、挫折甚至是迫害，但他�?ldquo;衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。這更是科學(xué)的魅力。科學(xué)，像一座神奇的宮殿，吸引人們不斷探索其中的奧秘。科學(xué)，像一個(gè)巨大的磁場，讓我們不得不走近她。

　　科學(xué)的魅力在于其博大�？茖W(xué)，她憑借人類對大千世界所引起的好奇，引導(dǎo)人們揭開浩瀚宇宙中的種種秘密。人類在解決許多問題的同時(shí)發(fā)現(xiàn)了更多的問題，人類在了解宇宙的同時(shí)又有了更多的疑惑。于是，人們孜孜不倦地研究，再研究。噢，是科學(xué)的博大精深吸引著人們。

　　科學(xué)的魅力在于其公正。任何人，都可以在科學(xué)的宮殿里發(fā)表自己的看法。即使你的觀點(diǎn)錯(cuò)了，也無人會怪罪你，因?yàn)樵谶@兒，人人都是平等的。只要你對科學(xué)的研究盡了一點(diǎn)綿薄之力，就足夠了。你可以反駁牛頓或是達(dá)爾文的觀點(diǎn)，只要你說得有道理，科學(xué)終究會承認(rèn)你的�；蛟S世人的認(rèn)識是片面的，不公正的，但科學(xué)終究是公正的。布魯諾雖受盡教會的折磨和世人的嘲諷，但科學(xué)最終肯定了他的理論。這不正是科學(xué)的公正嗎?

　　科學(xué)的魅力在于其永恒。我們都知道，人是不可能永恒的，即使你的名字在幾十年幾百年后依舊被人銘記，那么幾千年幾萬年后呢?未必吧。但是，人們不會忘記有一位科學(xué)家曾記下了F=ma這個(gè)偉大的公式，即使人們已記不清他的名字叫牛頓;人們不會忘記元素周期表中“鐳”這一號元素，即使在居里夫人的身后千年。因此，在科學(xué)這本書上，記載著的是每一項(xiàng)偉大的實(shí)驗(yàn)、結(jié)論，這些將隨著人類的文化一起永存，而不是消失。

　　科學(xué)的魅力在于其崇高。當(dāng)一位絕癥病人重新走出醫(yī)院時(shí)，他的心中能不激動?在一個(gè)小小的激光手術(shù)后，厚厚的“啤酒瓶底”終于被拋棄時(shí)，你是否會感到一陣欣喜?會的，一定會的。但除了欣喜和激動，你更會感到科學(xué)的崇高。科學(xué)的發(fā)展并不僅僅是文化的發(fā)展，其帶動的是生產(chǎn)力的發(fā)展，乃至人類文明的進(jìn)步。若沒有瓦特蒸汽機(jī)的改良，第一次工業(yè)革命從何而來?若沒有電的發(fā)明，我們今天的生活怎會如此豐富多彩?目前的經(jīng)濟(jì)狀況恐怕只是幻想。

　　從誕生的那一天起，人類就始終無法抵擋科學(xué)的魅力。雖然人們追求科學(xué)的動機(jī)在變，方式在變，但對科學(xué)的探索和膜拜是永恒不變的。因?yàn)榭茖W(xué)代表的是真理，而求真、求實(shí)是人性的追求，那又如何能讓人們抗拒這位不帶一絲虛偽和做作的智慧女神呢?

　　科學(xué)，她的魅力是永恒的。朋友，請熱愛科學(xué)吧，在感受她的魅力的同時(shí)，你還會感受到智慧，力量，信心，偉大……

　　篇三：基因密碼破譯之后

　　自從老夫我聽到人類破譯了人的“基因密碼”之后，就開始操心這脆弱得如一個(gè)西瓜的星球。已經(jīng)有六十億人口的人類社會，最可怕的問題莫過于資源的供應(yīng)少于人口的享用，我一方面為人類科學(xué)的進(jìn)步而自豪，可我又生怕人類因破譯了“基因密碼”而遭受毀滅。

　　依照人的基因密碼，人對自身生命規(guī)律的控制那可就像“泥人張”玩泥人一樣隨意了。捏個(gè)美，捏個(gè)丑，捏成葫蘆捏成瓢，捏棵千古參天大樹，捏個(gè)春生秋滅的小草，都是隨心所欲之事。這世上若真有那么一些人能活到千歲，那豈不是人類制出了一批“活妖精”。它們的存在，可比人們用幻想造出幾個(gè)“神仙”來可怕得多。當(dāng)然，破譯“人類基因”和“控制了人類基因”這完全是兩回事，它絕不會像捏泥人那么簡單，只要拜師，就能學(xué)到手藝，就能塑造出個(gè)“老壽星”來。別說目前人類還不能把“基因密碼”的實(shí)用技術(shù)運(yùn)用于實(shí)踐，就是能運(yùn)用了，誰敢運(yùn)用?首先用給誰?這可是一個(gè)既恐怖又充滿了誘惑的事情。

　　如果不能讓全球六十億人口同時(shí)享用這一科學(xué)成果，而是百分之一、百分之二，這個(gè)指標(biāo)怎么分配?是聯(lián)合國大會表決，還是人權(quán)組織決定?是由各國總統(tǒng)拍板，還是由民主投票決定?是先用在科學(xué)家身上，還是先用到影星、球星身上?是先讓貴族享受，還是先讓普通民眾接受試驗(yàn)?

　　生命短暫其實(shí)對平民百姓并沒什么不好，只有誰都找不到長生不死的靈丹妙藥，才能保證人們在生命面前有平等的權(quán)利。自從有了人類以來，無論你人分幾等，官論幾品，但是生命歷程卻從不厚此薄彼、嫌貧愛富，這個(gè)最原始、最基本的平等，才使得蕓蕓眾生雖然平平淡淡一輩子，可心理上還算有了平衡點(diǎn)——那就是誰都得面對百年之內(nèi)的死亡。

　　一旦“千年長壽”的待遇若只能被少部分人享用，世界不大亂那才怪呢。這可不是萬兩黃金，你有權(quán)，你就貪，法律漏了你的網(wǎng)，閻王爺早晚也收編你。如今有人能逃避死亡，而且是讓少數(shù)人享受這個(gè)由人類集體創(chuàng)造的科技成果，那么絕大多數(shù)“短命鬼”就會覺得人世間已徹底沒有了平等，那就人為地去搗毀這個(gè)世界比活著還舒服了。據(jù)我這個(gè)不懂科學(xué)的人推斷，毀掉一個(gè)“千年之命”比培植一個(gè)“千年之命”更容易讓廣大百姓掌握和運(yùn)用吧。

　　生命的長短還是人類不能隨意控制好，生命之所以珍貴是因?yàn)樗�是有長度的，它對人是最公平的。這個(gè)基本平等是人類社會穩(wěn)定的基礎(chǔ)。一旦讓腐敗和強(qiáng)權(quán)者“貪污”了“長壽”的密碼，這個(gè)世界可就再難找到好人了。

　　“生態(tài)赤字”與科學(xué)雙刃劍

　　科學(xué)的“雙刃劍”問題，近年來國際上頗為關(guān)注。今天我們在談科學(xué)發(fā)展觀、綠色GDP、可持續(xù)發(fā)展的時(shí)候，無疑應(yīng)該更多地關(guān)注科學(xué)“雙刃劍”問題。

　　科學(xué)的發(fā)展，不但為人類帶來財(cái)富，也帶來福祉。然而，今天人們在享受科技發(fā)達(dá)所創(chuàng)造的便利、舒適時(shí)，也開始為科學(xué)發(fā)展所困惑。由信息網(wǎng)絡(luò)化所引發(fā)的全球化浪潮，打破了人們安寧恬靜的生活，更多的隱私被暴露于世人面前;神奇的生物技術(shù)，使人們維護(hù)自身的倫理道德成為一件十分困難的事情;科學(xué)發(fā)展帶來的大規(guī)模生產(chǎn)，使地球上的自然資源急劇減少，生態(tài)環(huán)境惡化……

　　因此，科學(xué)史家確信，科學(xué)發(fā)展的結(jié)果確實(shí)具有兩面性。

　　那么，如何趨利避害呢?

　　有學(xué)者提出借鑒經(jīng)濟(jì)學(xué)上赤字的評估方法，即社會發(fā)展是否在自然生態(tài)和社會生態(tài)所能承載的科學(xué)發(fā)展限度之內(nèi)。從該角度審視今天科學(xué)的發(fā)展，以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)的發(fā)展就顯得得不償失。

　　現(xiàn)代化一直是各國追求的夢想，科學(xué)的發(fā)展更讓各國加快了追趕的步伐。現(xiàn)代化帶來的城市化造成了森林不斷減少，水資源嚴(yán)重匱乏，能源危機(jī)頻頻出現(xiàn)，環(huán)境污染日益突出，這些累積的問題成為一筆越來越大的“生態(tài)赤字”。生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)家告訴我們，世界上城市化水平最高的地區(qū)，也正是生態(tài)赤字最嚴(yán)重的地區(qū)。

　　為了維護(hù)生態(tài)和社會的平衡，科學(xué)應(yīng)該在其中尋找自己的發(fā)展方向。當(dāng)前，在科學(xué)發(fā)展觀日益深入人心的時(shí)候，科學(xué)的發(fā)展在“有所為有所不為”方面如何正確抉擇，某種意義上也是如何取其造福人類的一面，而規(guī)避其負(fù)面效應(yīng)的問題。