五年級(jí)第一單元作文范文：開(kāi)卷有益
俗話說(shuō)“開(kāi)卷有益”，但是，我們仔細(xì)想想，開(kāi)卷就一定有益嗎?答案是不一定。
范文1：開(kāi)卷有益
我一直認(rèn)為，書(shū)籍是取得成功的鑰匙。如果想要取得成功，就必須要多讀書(shū)。那么，開(kāi)卷是否有益呢?
好了，我們來(lái)講一講開(kāi)卷有益還是無(wú)益呢?
我認(rèn)為開(kāi)卷是有益的，因?yàn)樵谡n堂上它會(huì)給我們?cè)S多知識(shí)，在家里它會(huì)給我們?cè)S多樂(lè)趣，在人生旅途中它會(huì)教我們做人的道理。
記得有一次，我在課堂上遇到了一些難題，我左思右想，還是不知道怎么解，后來(lái)，我打開(kāi)書(shū)在知識(shí)的海洋里暢游一番，知識(shí)魚(yú)來(lái)為我解難了，“請(qǐng)問(wèn)，你需要我?guī)椭銌?”“是的，我遇到了一些難題，你能帶我去海洋知識(shí)世界嗎?”“走吧!”到了知識(shí)世界，我看到了好多的蘋(píng)果，“這是什么呢?”“這是知識(shí)蘋(píng)果，如果你遇到了難題就可以幫你分析解答，你別看它小，它的學(xué)問(wèn)真多，你隨便點(diǎn)一個(gè)吧!”我點(diǎn)了一個(gè)，小博士從里面跳出來(lái)說(shuō)：“我很高興為你解答，請(qǐng)問(wèn)，你有什么問(wèn)題嗎?”“有，”還沒(méi)過(guò)幾分鐘，我就理解了這些題的意思，“邱泠鐸，”我從同學(xué)的叫喊中驚醒過(guò)來(lái)。
原來(lái)，書(shū)有這么好，還能帶我走進(jìn)奇妙世界。
現(xiàn)在，我一遇到問(wèn)題，就找書(shū)來(lái)幫幫忙，在這問(wèn)題當(dāng)中，我還走進(jìn)過(guò)蘋(píng)果樂(lè)園、愛(ài)心樂(lè)園、知識(shí)樂(lè)園、書(shū)籍樂(lè)園、海洋樂(lè)園……等。
書(shū)籍真是太偉大了，它就像一部魔書(shū)，帶我們走進(jìn)知識(shí)的樂(lè)園，讓我們的大腦有豐富的想象力，讓我們更加聰明!
我愛(ài)你，書(shū)!
范文2：開(kāi)卷有益
前一階段同學(xué)們掀起了一股看武俠小說(shuō)的熱潮�？纯茨承�“啃”武俠小說(shuō)“啃”得津津有味的人，筆者甚為奇怪。問(wèn)其中一人“讀之何益?”答曰：“開(kāi)卷有益，你難道不知道嗎?古人尚知之，況于吾輩乎?”我聽(tīng)了不禁啼笑皆非。
“開(kāi)卷有益”中的“卷”，并未注明何書(shū)，好書(shū)還是壞書(shū)，這就給某些人鉆了空子。實(shí)際上，看壞書(shū)根本無(wú)益，譬如牛頓，由于受唯心主義思想的影響，后半生中讀了大量神學(xué)方面的書(shū)，結(jié)果一事無(wú)成，殊為可惜。其實(shí)，讀壞書(shū)不僅無(wú)益，而且有害。試想：宋太宗當(dāng)年讀的若不是《太平御覽》，而是艷情詩(shī)的話，恐怕他在歷史上的地位只能同隋煬帝“并駕齊驅(qū)”了。在當(dāng)今社會(huì)，因?yàn)樽x壞書(shū)而走向犯罪深淵的青少年難道還少嗎?看來(lái)，只有讀好書(shū)，才能開(kāi)卷有益。歌德說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是在和許多高尚的人談話。”列夫?托爾斯泰說(shuō)：“理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙。”說(shuō)的正是這個(gè)道理。那么讀好書(shū)是否就一定開(kāi)卷有益呢?也不是�！段⒎e分》絕對(duì)可以算作好書(shū)，但若逼著小學(xué)生讀，能得到多少益處呢?《史記》的歷史價(jià)值、文學(xué)價(jià)值都是很高的，但是若讓略識(shí)“之乎”者去讀，恐怕效果也只是對(duì)牛彈琴。所以讀書(shū)還要選擇合適自己讀的書(shū)。
讀書(shū)不光要注意讀好書(shū)，讀適合自己讀的書(shū)，而且要注意不可貪多，否則，結(jié)果只可能是“嚼不爛”，和無(wú)益也差不多。宋朝陳正文，涉獵群書(shū)，但邊讀邊忘，一事無(wú)成。一天，他向朱熹請(qǐng)教，朱熹告訴他：“你以后讀書(shū)，每次只讀五百字，一連讀上二三十遍。”陳正文照此辦理，日子久了，知識(shí)果然與日俱增�？梢�(jiàn)，讀書(shū)只有專(zhuān)心讀適合自己一類(lèi)的書(shū)，才能做到開(kāi)卷有益。
讀書(shū)具有了以上幾條，已經(jīng)很不錯(cuò)了，但是還不夠。必須用正確的思想去指導(dǎo)讀書(shū)。馬克思讀費(fèi)爾巴哈、黑格爾等人的著作時(shí)，具體分析，吸取其精華，從而創(chuàng)立了嶄新的辯證唯物主義學(xué)說(shuō)。與此相反，不久前社會(huì)上時(shí)興讀薩特、弗洛伊德、尼采的著作，誠(chéng)然，這些書(shū)具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值，然而我們的相當(dāng)一部分讀者卻不作一點(diǎn)分析，如同海綿吸水一般，連毒素帶養(yǎng)料，一古腦兒吸進(jìn)去，養(yǎng)料沒(méi)有吸收，毒素蔓延滋長(zhǎng)，待到吐出來(lái)時(shí)，反而更臟了些。這樣的教訓(xùn)難道還不值得我們牢記嗎?其實(shí)如果這些讀者能夠以馬克思主義的立場(chǎng)和觀點(diǎn)為指導(dǎo)，進(jìn)行正確的鑒賞、研究，“取其精華，去其糟粕”，那么是完全可以“洋為中用”的。
所以，讀書(shū)，必須讀好書(shū)，讀合適于自己讀的書(shū)，且精讀某一類(lèi)書(shū)，而更重要的是用正確的思想去指導(dǎo)讀書(shū)。這樣，才能做到“開(kāi)卷有益”。否則，不但無(wú)益，有時(shí)還貽害無(wú)窮。
范文3：開(kāi)卷有益
讀書(shū)就有好處，這一解釋在一般人心中似乎已成定論。其實(shí)這是非常值得思考的。不能籠統(tǒng)地說(shuō)開(kāi)卷有益，還要看讀什么書(shū)，為什么讀和怎樣去讀，要心中有目標(biāo)的去讀，盲目選擇沒(méi)有意義的書(shū)是對(duì)自己沒(méi)有任何意義的。
有的書(shū)時(shí)介紹祖國(guó)大好河山的，它能夠讓我們飽覽祖國(guó)的美麗風(fēng)景;有的書(shū)是介紹天文知識(shí)的，它能夠帶我們?nèi)ヌ剿饔钪娴膴W秘;有的書(shū)是介紹世界地理文化的，它能夠讓我們更深地來(lái)了解我們生存的地球……此外，一些中外名著，偉人自傳，優(yōu)美散文等，就是所謂的“好書(shū)”。
漫畫(huà)書(shū)，笑話書(shū)，以及一些對(duì)我們身心有害的書(shū)，我個(gè)人認(rèn)為不看也罷，叔本華說(shuō)過(guò)：“少讀壞書(shū)決不會(huì)嫌太少，多讀好書(shū)決不會(huì)嫌太多。”可見(jiàn)，我們小學(xué)生應(yīng)該讀的是對(duì)身心有益的書(shū)。“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”“我撲在書(shū)上，就像饑餓的人撲在面包上。”由此可知，無(wú)數(shù)的名人都對(duì)讀書(shū)有獨(dú)特的見(jiàn)解與感受。那些休閑娛樂(lè)的書(shū)，偶爾看一看的確可以放松心情，但凡讀無(wú)益之書(shū)，皆是玩物喪志。
讀好書(shū)有益，讀內(nèi)容不好，乃至有毒的書(shū)，非但無(wú)益反而有害。
我認(rèn)為問(wèn)題不在書(shū)的一面，關(guān)鍵在于讀者是否有理解，辨別，批判能力�？偠灾�，言而總之，選擇好的書(shū)進(jìn)行閱讀，每個(gè)人終究會(huì)受益，因?yàn)槲覉?jiān)信高爾基說(shuō)過(guò)的那句話：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。” 簡(jiǎn)評(píng)：讀書(shū)如交友，只有選擇優(yōu)秀者為伴，自己才會(huì)變得不凡!
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