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      2. 甘薯的記憶學(xué)生作文1300字

        時(shí)間:2021-08-25 14:39:56 記憶 我要投稿

        甘薯的記憶學(xué)生作文1300字

          有位朋友從嘉義鄉(xiāng)下,寄來了一大袋自己所種的甘薯,表皮粉紅,肉質(zhì)金黃。由于數(shù)量不少,妻子怕放久了會(huì)發(fā)芽或腐爛,所以擬趁著高雄陽光普照的陽春季節(jié),將它們制作成甘薯簽,以利長(zhǎng)時(shí)間的保存。

        甘薯的記憶學(xué)生作文1300字

          初聞“甘薯簽”這三個(gè)字,頓時(shí)讓我倍感親切,這個(gè)屬于農(nóng)家生活的過往記憶,業(yè)已匆匆流淌過了四、五十年的時(shí)光。甘薯簽之所以會(huì)讓我感覺親切,乃是因?yàn)樗?jīng)伴隨我度過那段艱辛的物質(zhì)缺乏歲月,成了童年階段的一種特殊印記。只是沒有想到,在經(jīng)過這么多年歲月的消蝕之后,竟然還會(huì)意外地在這個(gè)臺(tái)灣南部的都會(huì)城市中,再度被人提及,重新又被喚醒。

          妻子認(rèn)真地剉制甘薯簽條,而我則負(fù)責(zé)將這些甘薯簽?zāi)玫綐琼,以便借著春暖陽光的直接曝曬,讓其成為黃韻色澤的甘薯簽干。為了讓這些甘薯簽?zāi)軌蛟谝惶熘袝窀,因此必須每隔一段時(shí)間,前往將其翻動(dòng)。在這上上下下、來來回回之中,童年鄉(xiāng)村曬甘薯簽的場(chǎng)景,似乎又重新出現(xiàn)在眼前。雖然塵封的記憶已經(jīng)有些朦朧,但是忙碌的身影卻仍印象深刻,無論是在白天的甘薯田,或是夜晚的自家庭院……

          在那個(gè)物質(zhì)缺乏的年代,甘薯在臺(tái)灣,是稻米之外的最重要糧食作物。當(dāng)時(shí),我家雖然也栽種稻子,但是在繳稅和還債之后,往往稻谷業(yè)已所剩無幾了,無法支撐眾多家人整年餬口的需求。因此,栽培容易的甘薯,也就自然而然成為我家平日三餐的主食。這種艱苦的生活狀態(tài),一直到我小學(xué)畢業(yè)之后,情況才有所改善。

          回顧過往全家食薯的現(xiàn)象,就猶如那張荷蘭畫家梵谷(Vincent Van Gogh,1853~1890),在1885年暮春四月所繪的《吃馬鈴薯的人》(The Potato Eaters)油畫一般,是歐洲窮苦人家的主食。雖然,這個(gè)在一盞微弱油燈映照下的祖孫三代食薯人家,桌上的主食是自家所種的整顆馬鈴薯,而非整碗呈現(xiàn)咖啡色澤的甘薯簽。然而,那份在農(nóng)忙之后的晚餐時(shí)分,全家一同圍桌聚會(huì)的溫馨場(chǎng)景,卻是不分中外、不論時(shí)空,總是那么的熟悉而令人難以忘懷。

          甘薯,又名蕃薯、紅薯、地瓜,顧名思義可知它并非原產(chǎn)于中國(guó)地區(qū),而是從外國(guó)引入,是常見的多年生草本雙子葉植物。其葉片呈現(xiàn)綠色或紫色,莖蔓細(xì)長(zhǎng)而匍匐地面,每節(jié)都可長(zhǎng)出新根嫩芽,后期會(huì)花開紫紅色喇叭狀花朵。它通常以莖繁殖,栽培容易,抗病蟲害強(qiáng),幾乎任何土壤都可全年生長(zhǎng)。甘薯可食用部分為塊根,與馬鈴薯的塊莖有別,肉質(zhì)大多為黃白色、黃色或橘黃色,目前也有紫色的,猶如紫色山藥一般。除了主要供作食用之外,還可以制糖或釀酒、制酒精。

          由于甘薯全年都可生長(zhǎng),對(duì)于土質(zhì)的'選擇又低,而且?guī)缀跞甓伎衫,因此自然成了旱作季?jié)的重要作物。每逢秋末初冬,在稻子收割之后的枯黃土地上面,便會(huì)再度出現(xiàn)一壟一壟由水牛所犁成的梯形土壟。在利用人力扦插甘薯藤之后,點(diǎn)點(diǎn)的甘薯新綠,將會(huì)逐漸為這片原本疲憊的土黃色冬季視野,增添無盡鮮活的綠意生機(jī)。

          甘薯的需水性不多,很適合旱作栽培,在成長(zhǎng)的過程中,很怕水災(zāi)和霜害。大雨過后,如果數(shù)日積水無法消退,不僅造成甘薯藤枯黃落葉,甚至已經(jīng)成形的塊根,也會(huì)因長(zhǎng)時(shí)間的泡水而腐爛。寒流過境,嚴(yán)霜降臨,則葉片、新芽將會(huì)因被凍傷而變成焦黑一片,雖不致于因之整條藤蔓死亡,但是其原本的蓬勃生機(jī),顯然業(yè)已遭受極大的斲傷,想欲讓其再度起死回生、萌發(fā)新芽嫩葉,可得要經(jīng)過一段時(shí)日的靜養(yǎng)生息才行。

          采收甘薯之際,得先行將土壟上面的甘薯藤,先行用鐮刀割下并予以移除,這些甘薯藤枝葉,一般都是做為牲畜飼料之用。由于采收的甘薯藤蔓數(shù)量不少,除了留下一部分讓牲畜生食之外,大部分都會(huì)將其切成一小截一小截的,曬干后貯存?zhèn)溆。因此,采收期間的充足日照,對(duì)于農(nóng)家而言是相當(dāng)重要的。因?yàn)榫o接著的甘薯簽曝曬工作,也完全得靠陽光的充分幫忙與成全的。

          在那氣象預(yù)報(bào)準(zhǔn)確度不高的年代里,采收甘薯有時(shí)也是一種冒險(xiǎn),因此農(nóng)人大概都會(huì)有著一些自行觀測(cè)天象的基本能力,以資相互搭配判斷。當(dāng)然,這種觀察天象藉以預(yù)測(cè)天氣好壞的方式,完全是靠先人的智慧傳承或是自我經(jīng)驗(yàn)的累積而來。其觀測(cè)的準(zhǔn)確度如何,雖然尚有很大的思維空間,但是在我的童年記憶中,有時(shí)似乎也算是蠻準(zhǔn)確的。

          以前采收甘薯時(shí),完全得靠獸力犁開土壟,而后再用人工采集甘薯。由于甘薯不耐久藏,而且在潮濕的空氣中也容易發(fā)芽,因此除了保留一些新鮮者外,其余大概都得制成甘薯簽,靠著陽光曝曬讓其干燥,以利長(zhǎng)期的保存。早期都是采用人工操作方式,將整顆甘薯剉成一條一條的甘薯簽,不僅速度緩慢,常有受傷之虞,而且也是頗費(fèi)人力的,后來改用機(jī)器剉簽,堪稱是一大進(jìn)步、功德一件。

          以人工方式剉甘薯簽,大體上都是在自家的庭院中進(jìn)行。白天,往往是一邊剉簽,一邊有人收集曝曬;晚上,則是大家聚集在院子里,憑著微弱的燈光,共同將一堆堆剛采收的甘薯剉成簽,以利隔天清晨的曝曬。雖然在夜晚的庭院中,晚風(fēng)習(xí)習(xí)、露水飄浮,但每個(gè)人卻總是汗流浹背、手肘酸痛。

          改成機(jī)器剉簽之后,往往一牛車的甘薯,在十幾分鐘之內(nèi)就可完成,真可說是省時(shí)省力。因此,在前一天就必得將所有欲剉簽的甘薯,全部整理妥當(dāng),并盡量集中成堆,以利隔天清晨能夠就近以畚箕等盛裝工具,將成堆的甘薯盡速送進(jìn)機(jī)器里面,因?yàn)闄C(jī)器剉簽的費(fèi)用,是依時(shí)間多寡而收費(fèi)的。

          由于采收的甘薯數(shù)量大,往往需要借用寺廟廟埕或大型廣場(chǎng),所以夜晚就得有人負(fù)責(zé)看守。而在牛車旁鋪上草席、掛上蚊帳的簡(jiǎn)易露營(yíng)方式,就成了童年生活中相當(dāng)溫馨的記憶。鄉(xiāng)村的夜晚,除了農(nóng)忙時(shí)節(jié)之外,九點(diǎn)之后家家戶戶大概都已經(jīng)熄燈就寢了。在這靜寂的大地中,除了微風(fēng)輕拂之外,就屬蛙鼓蟲鳴之聲了。這種來自大地原野的天籟樂音,往往得到了夜半三更時(shí)分,才會(huì)逐漸沈寂下來。

          躺臥在這視野無垠的穹蒼之下,以大地為床,以天空為被,思緒也不禁隨之而無限擴(kuò)展起來。仰觀漆黑天空,細(xì)數(shù)天上繁星閃爍;靜聽寧?kù)o大地,耳伴田野蛙鼓蟲鳴。讓原本一天的疲憊,似乎在這有情的時(shí)空氛圍中,瞬間化為烏有,并消失得無影無蹤。懷抱著甜甜的心靈夢(mèng)境,沈浸于淡淡的大地情懷里,一夜好眠無夢(mèng),直至清晨露濃的拂曉時(shí)分,在嘰嘰喳喳的鳥叫聲中蘇醒。

          此一特殊的氛圍場(chǎng)景,倒讓我不禁回憶起了2011年八月慈濟(jì)在臺(tái)灣高雄、臺(tái)北、臺(tái)中、彰化四地,所舉辦的二十四場(chǎng)次《慈悲三昧水懺》經(jīng)藏演繹來。從陽春三月,到孟秋八月,歷經(jīng)了半年時(shí)間的辛勤準(zhǔn)備和演繹,匯聚了社區(qū)大眾的純真善念,微渧先墮,以淹欲塵。雖然那一年西太平洋總共生成了二十一個(gè)臺(tái)風(fēng),但是卻沒有任何一個(gè)侵襲臺(tái)灣,因?yàn)榕_(tái)風(fēng)不是遠(yuǎn)遠(yuǎn)就轉(zhuǎn)向他去,就是從南北周遭海洋擦邊而過。

          在經(jīng)藏演繹的〈序曲:一性圓明自然〉中,有著這么一段偈誦文──“夜闌長(zhǎng)空燦爛,銀河繁星點(diǎn)點(diǎn)。四時(shí)晝夜循環(huán),法性天地人間。蠢動(dòng)含靈多樣,同生同息同眠。靜寂法界充滿,一性圓明自然!贝朔N天人合一的自然胸懷,和夜宿廣場(chǎng)牛車旁的童真心情,兩者之間頗有相似雷同之處。只是,在長(zhǎng)期蟄居于車水馬龍的繁華城市之后,不僅蛙鼓蟲鳴之聲,早已遠(yuǎn)揚(yáng)難以聽聞,即使是原本繁星點(diǎn)點(diǎn)的燦爛長(zhǎng)空,也在重重光害的干擾之下,不復(fù)再現(xiàn)。

          甘薯剉簽之后,必得以籃筐或畚箕,將潮濕的甘薯簽,移送至曝曬地點(diǎn),并且以手將之均勻地撒布在地面上,不論地面是磚頭水泥結(jié)構(gòu)或是原始泥土硬地皆然。當(dāng)然,撒鋪甘薯簽的密度和厚度,往往得視天氣晴朗的程度而定。如果當(dāng)天清晨露水凝重或有淡淡晨霧,那么那一天一定會(huì)是個(gè)晴空無云的艷陽好天氣,也正是所謂曝曬甘薯簽的絕佳時(shí)機(jī)。

          為了加速甘薯簽的干燥速度起見,必得每隔一段時(shí)間,就以掃把將甘薯簽予以翻動(dòng),而翻動(dòng)的時(shí)間間距,也是依循著天氣晴朗的程度而有所差別。因?yàn)槭苤朴谟邢薜膱?chǎng)地空間范圍,通常鋪撒甘薯簽時(shí),不可能僅是薄薄的一層而已。一般而言,陽光的炙熱度愈低,則愈需勤加上下翻動(dòng),以便讓所有的甘薯簽,都能夠有均衡接受陽光直接曝曬的機(jī)會(huì)。

          由于廣場(chǎng)空間曝曬的面積較大,因此往往會(huì)發(fā)生前一回的作業(yè)尚未結(jié)束,而后一輪的翻動(dòng)工作就已經(jīng)展開的情況。那種在晴空烈日下,全家出動(dòng),頭戴斗笠,手拿掃把,低頭挑掃甘薯簽的辛勤畫面,可謂是一幅人間至美的農(nóng)村生活圖景。而此一溫馨的圖景,也只有唐朝李紳的〈憫農(nóng)詩〉──“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土;誰知盤中飧,粒粒皆辛苦”,所可堪擬描繪與形容其中的辛苦了。

          隨著社會(huì)的逐步轉(zhuǎn)型,農(nóng)村生活的片片記憶,已慢慢淡出于匆忙的日常生活步調(diào)之外。只是,在人類的時(shí)光長(zhǎng)河之中,歷史永遠(yuǎn)不會(huì)被磨滅,只是人心業(yè)已逐漸淡忘而已。而那童年記憶中的曬甘薯簽往事,也將會(huì)隨著上一代人士的逐漸凋零,被迫封存于歷史的典籍之中,成為后人從事研究的素材……

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