勤儉節(jié)約的作文合集(4篇)
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編精心整理的勤儉節(jié)約的作文4篇，歡迎閱讀與收藏。
勤儉節(jié)約的作文 篇1
勤儉就是勤勞節(jié)儉，包括努力工作和節(jié)約用度兩個重要方面。我國自古就以勤儉作為修身治家的美德，《尚書》說：“惟日孜孜，無敢逸豫”�！蹲髠鳌芬耪Z說：“民生在勤，勤則不匱”。《周易》提出：“儉德辟難”之說，《墨子》有：“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”之論。古人認(rèn)為能否做到勤儉，是關(guān)系到生存敗亡的大事，不可輕忽。在現(xiàn)在社會，經(jīng)濟(jì)增長和物質(zhì)消費(fèi)的觀念已經(jīng)發(fā)生很大的變化，但勤儉作為一種美德，作為一種工作態(tài)度、生活作風(fēng)或治國方針，還是要大力提倡的。
有許多的歷史人物都以勤儉來修身，他們不僅在國家事業(yè)上勤勞，而且在家庭生活上也非常節(jié)儉�？饲诳藘�，是我國人民的傳統(tǒng)美德。傳說中的古代圣賢都是這樣做的，如堯特別關(guān)心民眾，認(rèn)為別人挨餓受凍是自己的工作沒有做好，是自己的過錯。而他自己的生活卻十分節(jié)儉，經(jīng)常穿著粗布衣裳，吃粗米飯，喝野菜湯。正是由于堯在事業(yè)上和生活上克勤克儉，所以贏得了百姓的愛戴，成為一位圣賢。
我國北宋時期著名的文學(xué)家、書畫家——蘇東坡，也把節(jié)儉作為自己的生活習(xí)慣，以節(jié)儉來提高自身的修養(yǎng)，他在生活上堅決反對奢侈浪費(fèi)。有一年，他被貶黃州，俸祿減少，這給生活上帶來了諸多不便。為了渡過困境，它不僅辭退了身邊所有的仆人，而且自己更加節(jié)儉，他給自己制定了一份完整詳細(xì)的開支計劃，把所有的收入和手邊的錢都集中起來，然后將這些錢分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是這樣“取之有度，用之有節(jié)”度過了難關(guān)。“君子以儉德辟難”，蘇東坡就是這樣做的。
奢侈浪費(fèi)小到足以破壞一個和諧美滿的家庭，大到足以滅亡一個無比強(qiáng)盛的國家。自古就有許多帝王在剛開始創(chuàng)業(yè)時，以勤儉修身，受到了百姓的擁戴，但后來他們逐漸放棄了勤儉而一味的追求安逸享樂，結(jié)果招致了自己的滅亡。五代時的后唐莊宗李存勖，一開始勵精圖治，奮發(fā)有為，擊敗各個敵手稱帝。但后來沉湎于音樂戲曲，每天在宮廷上用重金請人表演，演得好，用重金封賞，并且整天大肆興建樂宮，樂隊，造成黃金流失，最終導(dǎo)致部下作亂，伶人發(fā)難，在位三年就死于兵亂之中。歐陽修在撰寫《伶官傳》時，有感于這段歷史，闡發(fā)了“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的道理。
中國有著很強(qiáng)的憂患意識，特別是在國家動蕩，民不聊生時更是如此。孔子說“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”，孟子講“生于憂患而死于安樂”就是分別從個人和國家的角度強(qiáng)調(diào)了保持憂患意識的重要性。魏征即使在大唐盛世，也規(guī)勸皇帝“居安思危，戒奢以儉”，以實(shí)現(xiàn)長治久安。
還有要提醒大家注意“由儉入奢易，由奢入儉難”。意思是說，從節(jié)儉變得奢侈容易，從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉很難。這是司馬光引述他人的話，用來訓(xùn)誡子孫的。它強(qiáng)調(diào)要自覺保持節(jié)儉，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想過好日子，這本無可厚非。但是過于奢華是不可取的，商紂用了雙象牙筷子，他的臣子就要逃走，原因是看到紂王的貪欲一發(fā)，將不可遏制。所以堅持節(jié)儉要有自律能力。
現(xiàn)在，隨著科技的發(fā)展，物質(zhì)生活水平的提高。人們逐漸淡漠了古人的教訓(xùn)，大肆的奢侈浪費(fèi)。我國就形成了一種通病——“節(jié)儉冷漠癥”。身邊的小事就足見這種病態(tài)的嚴(yán)重。白天明亮的教室里非得開燈，洗手間的水龍頭“細(xì)水長流”，電腦永遠(yuǎn)處在待機(jī)狀態(tài)，簡直是“不知節(jié)儉何滋味”。據(jù)上海能源管理部門統(tǒng)計，按平均每戶家庭有15瓦特的耗電量計算，上海480萬戶家庭在白天高峰時就增加了2。5萬千瓦左右的用電負(fù)荷；一臺電腦的待機(jī)能耗30瓦，如果上海15萬機(jī)關(guān)干部下班后都不關(guān)掉電腦電源，僅此一項，就將每天增加4500千瓦的`用電負(fù)荷，倘若加上企事單位的的電腦待機(jī)浪費(fèi)，數(shù)字十分驚人。如果這樣浪費(fèi)下去，有多少能源將被這樣白白的浪費(fèi)掉。為國家造成多大的經(jīng)濟(jì)損失。長此下去，即使我國再強(qiáng)盛，恐怕也支撐不了多長時間。
縱觀歷史，大到邦國，小到家庭，無不是興于勤儉，忘于奢靡。古往今來，成功的創(chuàng)業(yè)者大都經(jīng)過艱苦奮斗階段，所以都很勤儉節(jié)約。但是對于守業(yè)者來說，則正好相反，他們沒有經(jīng)歷過創(chuàng)業(yè)的艱辛，容易貪圖奢侈享樂，最終的命運(yùn)必然是事業(yè)的衰敗，國家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。
在物質(zhì)極大豐富的今天，戒奢從儉，不糜費(fèi)財物，認(rèn)識我們崇尚的美德。
歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。（李商隱《詠史》）
勤儉節(jié)約的作文 篇2
勤儉節(jié)約是我們的傳統(tǒng)美德，中國，這也是一個問題不能忽視�！叭藗冇幸环N節(jié)儉心臟，就等于擁有了一筆。”
記得老師給我們講過這樣一個故事：從前，人們喜歡掛在門前的“勤儉”牌匾。有一年，有個老人快死了。為了讓他的`兒子記住節(jié)儉的美德，他把“節(jié)儉”這個詞�！扒趭^”給長子，“節(jié)儉”給次子。后來，雖然大兒子努力工作，但不懂得節(jié)儉，二兒子只懂得節(jié)儉，卻不懂得努力工作，到頭來，他們過著窮困潦倒的生活。于是兩兄弟決定把“勤儉”這個詞放在一起，從此他們既勤奮又節(jié)儉，終于過上了富裕的生活。
是的！”“就像有針和線一樣�，F(xiàn)在我給你讀一首拯救歌曲！
“節(jié)儉是一種美德，并積累零錢更有用。不要改變的好習(xí)慣花，處處保存稱贊�！�
同學(xué)們，讓我們用行動去培育拯救之花，讓它開得更美，更燦爛，讓它開得更開，讓它在我們心中生根，發(fā)芽！
勤儉節(jié)約的作文 篇3
勤儉節(jié)約是一種美德，是我們在生活中應(yīng)該堅守的原則；現(xiàn)在在追求生活質(zhì)量、追求生活品位的同時，要認(rèn)識到節(jié)約資源的重要性。作為小學(xué)生的我們更應(yīng)該從小事做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，自覺塑造廉潔人品，節(jié)約一滴水、節(jié)約一粒米，“滴水匯成河，粒米攢成筐�！薄扒趦�永不窮，坐食山也空�！比魏我粋�國家，任何一個民族，如果浪費(fèi)成風(fēng)，那么這個國家，這個民族也就沒了希望。
我們在平時生活中，要節(jié)約用水，看到在滴水的龍頭應(yīng)立即關(guān)上，在家里，洗菜水可以拖地，洗臉洗衣服的水可以沖廁所。人離開要隨手關(guān)燈，一個學(xué)期下來未用完的.本子可以裝訂起來作為草稿本，不亂丟糧食，不亂買東西，穿衣不講名牌，鉛筆可以用到短得不能再用為止等等，都是我們要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。讓勤儉節(jié)約成為一種精神，我們永遠(yuǎn)銘記在心！
勤儉節(jié)約的作文 篇4
我有一個勤儉節(jié)約的媽媽。平日里媽媽總是告誡我們要節(jié)約，并且要我把課本當(dāng)中學(xué)過的格言“一粥一飯當(dāng)處來之不易，半絲半縷恒念物力維艱。”寫下來貼在墻壁上，說是可以時時提醒我們。
媽媽還經(jīng)常教育我們要熱愛勞動，所以平時總是差我和姐姐做這做那的，說是體驗(yàn)生活。這不，今天媽媽就讓姐姐安排飯菜，并且要我?guī)兔Α?/p>
姐姐說要做她的拿手菜——鮮魚豆腐湯。做這個菜要用白菜，于是姐姐拿起一株白菜“唰，唰，唰”三下五除二便把外邊的菜葉剝?nèi)チ�，只留下菜心。我拿起掃帚剛要把這些菜葉掃掉，媽媽走過來了。她看見地上的菜葉，皺了皺眉頭，二話不說把我們丟棄的菜葉撿了起來。她一邊挑揀，一邊心疼地說：“嘖，嘖，挺好的菜怎么就扔了呢？你們啊，‘不當(dāng)家不知柴米油鹽貴’�！闭f著把挑揀出來的.菜葉放進(jìn)水池里沖洗干凈，然后放在砧板上切開了，一邊切一邊又嘮叨開了……我心里想：現(xiàn)在條件好了，又不是吃不飽，穿不暖的，媽媽還那樣“小氣”干嗎？真是的！
開飯了。哇，好香��！我一看，放在我面前的是一盤香噴噴的醋溜白菜，我不由地夾起一塊放在嘴里品嘗。恩！味道真好！我一個勁地吃著這碗菜，媽媽見了笑著說：“好吃吧？”我說：“恩，真是太好吃了�！蔽覄傁朐偃ナ垼瑳]想到媽媽嚴(yán)肅地對我們說：“你們看，這是剛才媽媽用你們丟掉的白菜葉做的，不是很好吃嗎？如果丟掉了，那多可惜��！”聽了媽媽的話，我不由得紅著臉低下了頭，心想：對呀，雖然現(xiàn)在條件好了，但我們也應(yīng)該學(xué)著像媽媽那樣“小氣”一些。老師不也經(jīng)常這樣教育我們嗎？
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