勤儉節(jié)約作文結(jié)尾
篇一：勤儉節(jié)約作文
勤儉節(jié)約。熱愛勞動是中華民族的傳統(tǒng)美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這幾個字。
朱德爺爺革命的一生，也是勤儉節(jié)約、熱愛勞動的一生。他在舊軍隊中官階已經(jīng)很高，與他職位相當(dāng)?shù)娜硕既⒁烫�，抽煙草，而他卻不圖安逸，寧愿到歐洲勤工儉學(xué)，過艱苦的生活。在井岡山，他與紅軍戰(zhàn)士同甘共苦，一起挑糧，留下了“朱德的扁擔(dān)”的佳話。
說到這里，有人可能會說，他們是偉人呀 ，要處處為人做榜樣。那我來說一個最平凡的人————雷鋒。
雷鋒同志非常節(jié)儉，襪子都已經(jīng)穿破了還穿，他說：“縫一縫就好了�！币路屏撕脦谆�，都爛了，還堅持穿。部隊上發(fā)兩套軍裝，他卻要一套，并說：“我只要一套，你把這套拿去吧，給國家留下一套。再說，我身上的這件衣服還能穿呢�！痹S多戰(zhàn)士聽了這些話，也只留下了一套。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們的生活越來越好。有人就說了：“生活好了用不找勤儉節(jié)約了�！奔幢闳绱耍膊荒苤v排場，不能鋪張浪費(fèi)；在任何時候辦任何事情，能節(jié)約的盡量節(jié)約。因為任何一種財物，無論它是國家的、集體的，還是個人的，都是勞動者的成果，都是來之不易的。隨意浪費(fèi)就是不尊重勞動人民，這不僅不是大方，而是非�？蓯u的。
說到這里，我真是太慚愧了 ，衣服舊一點(diǎn)就鬧著讓媽媽買新的；飯菜不合口味就倒掉；本子用一半就扔掉；襪子就更不用說了，掛一點(diǎn)點(diǎn)的線就不穿了……想想我們的偉大領(lǐng)袖毛主席，想想我們的朱德元帥，再想想我們可愛的雷鋒叔叔，我真感到臉紅。
勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花；勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。
同學(xué)們，讓我們行動起來吧，從節(jié)約每一滴水、節(jié)約每一度電、節(jié)約每一張紙做起，讓藍(lán)天變得更藍(lán)，樹變得更綠。
篇二：關(guān)于勤儉的作文：談勤儉節(jié)約
古人云：儉，德之共也；侈，惡之大也、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。勤儉節(jié)約是國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個字�？梢哉f修身、齊家、治國都離不開勤儉節(jié)約，諸葛亮把靜以修身，儉以養(yǎng)德作為修身之道；朱子將一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱當(dāng)作齊家的訓(xùn)言；毛澤東以厲行節(jié)約，勤儉建國為治國的經(jīng)驗。
歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉。毛澤東要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣竟然補(bǔ)了73次、穿了20年。經(jīng)濟(jì)困難時期，他自己主動減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃魚肉、水果。上世紀(jì)60年代，有一次他召開會議到中午還沒有結(jié)束，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國人做出了表率。
英國女王伊麗莎白二世經(jīng)常說的一句英國諺語是節(jié)約便士，英鎊自來，每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅持皇家用的牙膏要擠到一點(diǎn)不剩。號稱車到山前必有路，有路必有豐田車的日本豐田公司，在成本管理上從一點(diǎn)一滴做起，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來節(jié)水。一個貴為一國之尊、一個是世界著名的跨國公司，節(jié)約意識竟如此強(qiáng)烈，令人贊嘆。
建國初期，有一首歌唱得好：勤儉是咱們的傳家寶，社會主義離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢，咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上，千日打柴不能一日燒。當(dāng)時，國人都把勤儉節(jié)約作為做人和干事業(yè)的行為準(zhǔn)則。然而隨著我國國力的增強(qiáng)和生活的改善，有些人把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。君不見，當(dāng)前社會上超越現(xiàn)實(shí)、盲目攀比的畸形消費(fèi)；斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費(fèi)；過度包裝、極度美化的蓄意浪費(fèi)；長明燈、長流水的隨意浪費(fèi)等現(xiàn)象比比皆是、不勝枚舉。在這些不良現(xiàn)象中，大款、公款充當(dāng)了主要角色。這種社會現(xiàn)象已經(jīng)引起社會的廣泛關(guān)注，并得到黨和國家的重視。黨中央及時提出建設(shè)節(jié)約型社會的戰(zhàn)略決策，并把加快建設(shè)節(jié)約型社會，提到事關(guān)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程和國家安全，事關(guān)人民群眾福祉和根本利益，事關(guān)中華民族生存和長遠(yuǎn)發(fā)展的高度，并在全國范圍內(nèi)大張旗鼓、深入持久地開展節(jié)約活動，加快建設(shè)節(jié)約型社會。
勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花；勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。在建設(shè)節(jié)約型社會中，要牢固樹立浪費(fèi)也是腐敗的節(jié)約意識，克服花公家錢不心疼的不良心態(tài)，形成鋪張浪費(fèi)可恥，勤儉節(jié)約光榮的良好氛圍，使勤儉節(jié)約成為一種時尚、一種習(xí)慣、一種精神。
篇三：關(guān)于勤儉的作文：勤儉節(jié)約
勤儉就是勤勞節(jié)儉，包括努力工作和節(jié)約用度兩個重要方面。我國自古就以勤儉作為修身治家的美德，《尚書》說：惟日孜孜，無敢逸豫。《左傳》引古語說：民生在勤，勤則不匱�！吨芤住诽岢觯簝�德辟難之說，《墨子》有：儉節(jié)則昌，淫佚則亡之論。古人認(rèn)為能否做到勤儉，是關(guān)系到生存敗亡的大事，不可輕忽。在現(xiàn)在社會，經(jīng)濟(jì)增長和物質(zhì)消費(fèi)的觀念已經(jīng)發(fā)生很大的變化，但勤儉作為一種美德，作為一種工作態(tài)度、生活作風(fēng)或治國方針，還是要大力提倡的。
有許多的歷史人物都以勤儉來修身，他們不僅在國家事業(yè)上勤勞，而且在家庭生活上也非常節(jié)儉。克勤克儉，是我國人民的傳統(tǒng)美德。傳說中的古代圣賢都是這樣做的，如堯特別關(guān)心民眾，認(rèn)為別人挨餓受凍是自己的工作沒有做好，是自己的過錯。而他自己的生活卻十分節(jié)儉，經(jīng)常穿著粗布衣裳，吃粗米飯，喝野菜湯。正是由于堯在事業(yè)上和生活上克勤克儉，所以贏得了百姓的愛戴，成為一位圣賢。
我國北宋時期著名的文學(xué)家、書畫家蘇東坡，也把節(jié)儉作為自己的生活習(xí)慣，以節(jié)儉來提高自身的修養(yǎng)，他在生活上堅決反對奢侈浪費(fèi)。有一年，他被貶黃州，俸祿減少，這給生活上帶來了諸多不便。為了渡過困境，它不僅辭退了身邊所有的仆人，而且自己更加節(jié)儉，他給自己制定了一份完整詳細(xì)的開支計劃，把所有的收入和手邊的錢都集中起來，然后將這些錢分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是這樣取之有度，用之有節(jié)度過了難關(guān)。君子以儉德辟難，蘇東坡就是這樣做的。
奢侈浪費(fèi)小到足以破壞一個和諧美滿的家庭，大到足以滅亡一個無比強(qiáng)盛的國家。自古就有許多帝王在剛開始創(chuàng)業(yè)時，以勤儉修身，受到了百姓的擁戴，但后來他們逐漸放棄了勤儉而一味的追求安逸享樂，結(jié)果招致了自己的滅亡。五代時的后唐莊宗李存勖，一開始勵精圖治，奮發(fā)有為，擊敗各個敵手稱帝。但后來沉湎于音樂戲曲，每天在宮廷上用重金請人表演，演得好，用重金封賞，并且整天大肆興建樂宮，樂隊，造成黃金流失，最終導(dǎo)致部下作亂，伶人發(fā)難，在位三年就死于兵亂之中。歐陽修在撰寫《伶官傳》時，有感于這段歷史，闡發(fā)了憂勞可以興國，逸豫可以亡身的道理。
中國有著很強(qiáng)的憂患意識，特別是在國家動蕩，民不聊生時更是如此。孔子說人無遠(yuǎn)慮，必有近憂，孟子講生于憂患而死于安樂就是分別從個人和國家的角度強(qiáng)調(diào)了保持憂患意識的重要性。魏征即使在大唐盛世，也規(guī)勸皇帝居安思危，戒奢以儉，以實(shí)現(xiàn)長治久安。
還有要提醒大家注意由儉入奢易，由奢入儉難。意思是說，從節(jié)儉變得奢侈容易，從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉很難。這是司馬光引述他人的話，用來訓(xùn)誡子孫的。它強(qiáng)調(diào)要自覺保持節(jié)儉，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想過好日子，這本無可厚非。但是過于奢華是不可取的，商紂用了雙象牙筷子，他的臣子就
要逃走，原因是看到紂王的貪欲一發(fā)，將不可遏制。所以堅持節(jié)儉要有自律能力。
現(xiàn)在，隨著科技的發(fā)展，物質(zhì)生活水平的提高。人們逐漸淡漠了古人的教訓(xùn)，大肆的奢侈浪費(fèi)。我國就形成了一種通病節(jié)儉冷漠癥。身邊的小事就足見這種病態(tài)的嚴(yán)重。白天明亮的教室里非得開燈，洗手間的水龍頭細(xì)水長流，電腦永遠(yuǎn)處在待機(jī)狀態(tài)，簡直是不知節(jié)儉何滋味。據(jù)上海能源管理部門統(tǒng)計，按平均每戶家庭有15瓦特的耗電量計算，上海480萬戶家庭在白天高峰時就增加了2。5萬千瓦左右的用電負(fù)荷；一臺電腦的待機(jī)能耗30瓦，如果上海15萬機(jī)關(guān)干部下班后都不關(guān)掉電腦電源，僅此一項，就將每天增加4500千瓦的用電負(fù)荷，倘若加上企事單位的的電腦待機(jī)浪費(fèi)，數(shù)字十分驚人。如果這樣浪費(fèi)下去，有多少能源將被這樣白白的浪費(fèi)掉。為國家造成多大的經(jīng)濟(jì)損失。長此下去，即使我國再強(qiáng)盛，恐怕也支撐不了多長時間。
縱觀歷史，大到邦國，小到家庭，無不是興于勤儉，忘于奢靡。古往今來，成功的創(chuàng)業(yè)者大都經(jīng)過艱苦奮斗階段，所以都很勤儉節(jié)約。但是對于守業(yè)者來說，則正好相反，他們沒有經(jīng)歷過創(chuàng)業(yè)的艱辛，容易貪圖奢侈享樂，最終的命運(yùn)必然是事業(yè)的衰敗，國家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。
在物質(zhì)極大豐富的今天，戒奢從儉，不糜費(fèi)財物，認(rèn)識我們崇尚的美德。
篇四：關(guān)于勤儉的作文：勤儉節(jié)約不可忘
同學(xué)們，勤儉節(jié)約大家個個都會說，可你們真的能做得到嗎？勤儉節(jié)約就是生活儉樸，珍惜勞動成果，不奢侈腐化，不鋪張浪費(fèi)。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是廣大勞動人民的優(yōu)良作風(fēng)，它對個人健康成長和社會發(fā)展有著重大的意義。
毛澤東主席就是勤儉節(jié)約的模范，毛主席一生從不忘節(jié)約，一條毛巾用了幾年，一件衣服壞了補(bǔ)，補(bǔ)了壞，簡直是布丁加布丁，他都舍不得扔。而我們呢？一天就有10元、5元的零花錢，卻從不知道儲蓄，小吃店便成了我們下課經(jīng)常光顧的地方，那些可樂、小飛機(jī)便成了我們這些上課開小差的理由了。家長給我們的零花錢，我們這些小學(xué)生就從此過上了這種富裕的生活，在學(xué)校里也養(yǎng)成了互相攀比的壞風(fēng)氣。零花錢便越來越多了，使我們這些小學(xué)生變成了富家大小姐、大少爺了，長大了能變成什么樣？你們要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣。我們中心小學(xué)五年級的張婷就是這樣的一名好學(xué)生。她生活上很儉樸，既不大把花錢，也不向爸媽要名牌。
她有一個小豬儲蓄罐，她的爸媽每月給她十多元零花錢。這零花錢，她除了用來買學(xué)習(xí)用具外，從不買好吃的或好玩的，剩下的錢都悄悄地喂了小豬，一元、二元、十元、二十元小豬吃得肚子滿滿的。她把這些錢用來買書，捐給地震災(zāi)區(qū)的小朋友。
我們應(yīng)向張婷學(xué)習(xí)，不講吃穿，不講玩樂，當(dāng)用則用，當(dāng)省則省，養(yǎng)成勤儉節(jié)約、艱苦樸素的好習(xí)慣。當(dāng)代小學(xué)生大都是獨(dú)生子女，在家被看作小公主、小皇帝，吃穿用玩全都是最好的，還大把大把地花錢，并使這種不良的風(fēng)氣漸漸滋長。我們應(yīng)該明白，學(xué)生是消費(fèi)者，不是生產(chǎn)者。大人們給的錢是他們辛苦勞動掙來的。平時給零用錢，春節(jié)給壓歲錢，這是大人們對我們的疼愛，我們要把長輩給的錢節(jié)省著花，把這些錢花在需要的地方。
從現(xiàn)在做起，從我做起！在這里，我愿全校的學(xué)生都養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
篇五：勤儉節(jié)約作文
節(jié)約，是中華民族的傳統(tǒng)美德。在我國五千年的歷史長河中，人們歷來重視節(jié)約�？墒钱�(dāng)人類文明進(jìn)程步步推進(jìn)的時候，“節(jié)約”這個優(yōu)良傳統(tǒng)卻不被人們重視了。校園之于學(xué)生正如水之于生命，我們每個人都是這個諾大校園中的一分子。那么對于與我們朝夕相伴的校園，我們又有什么理由不去珍惜它，又有什么理由不為創(chuàng)建節(jié)約型校園而努力貢獻(xiàn)自己的力量呢？所謂節(jié)約型校園，在我看來，就是合理充分地利用校園資源，不鋪張，不浪費(fèi)，使我們的校園處處彌漫節(jié)約之風(fēng)，人人養(yǎng)成節(jié)約的習(xí)慣。的確，節(jié)約能彰顯一個人的素質(zhì)水平，節(jié)約能反映一個人的道德風(fēng)尚，同樣，創(chuàng)建節(jié)約型的校園對我們每一個人來說都至關(guān)重要。倘若在我們這個校園里，到處彌漫著一股奢侈之風(fēng)，我們的心能靜下來搞學(xué)習(xí)嗎？同學(xué)之間相互攀比，肆意浪費(fèi)公共資源……這一切能營造良好的校園風(fēng)氣嗎？所以，創(chuàng)建節(jié)約型校園能給每一個莘莘學(xué)子營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，能節(jié)約每一點(diǎn)珍貴的資源，能提升每一位高中生的素質(zhì)水平，能反映一個學(xué)校的和諧程度。 那么，作為一名高中生，我們又該如何創(chuàng)建節(jié)約型校園呢？ 首先，我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)樹立責(zé)任意識。校園是我家，建設(shè)靠大家，我們每個人都是校園中的一分子，都是這個集體中的受益者。我們理
應(yīng)以主人翁的姿態(tài)，提高自己的責(zé)任感和使命感，優(yōu)化責(zé)任意識，共同為節(jié)約型校園的創(chuàng)建而努力！我想，只有人人樹立責(zé)任意識，我們方可緊密團(tuán)結(jié)起來，為校園建設(shè)奠定基礎(chǔ)！ 其次，我們應(yīng)當(dāng)從日常點(diǎn)滴做起。學(xué)校生活不外乎教室、寢室、食堂三點(diǎn)一線，只有在這三點(diǎn)一線之間細(xì)心留意，我們方可養(yǎng)成好的習(xí)慣。試問，當(dāng)你在艷陽高照的白天，看著樓道的燈依然亮著，你有何反應(yīng)？當(dāng)你聽著水籠頭邊傳來嘩嘩啦啦的響聲時，你是否心動過？……從平常做起，從小事做起。隨手關(guān)燈，隨手關(guān)水籠頭，不浪費(fèi)水，不浪費(fèi)電；飯菜適量地買，不挑食，不浪費(fèi)；零花錢省著點(diǎn)兒使，不亂花不亂用……任何一座高樓都是由一塊塊磚堆砌而成，同樣，每一種習(xí)慣于，一種風(fēng)尚都是由點(diǎn)滴細(xì)節(jié)養(yǎng)成。我想，這正是我們創(chuàng)建節(jié)約型校園的中堅力量！ 最后，互相督促，提醒是不可避免的。當(dāng)別人鋪張浪費(fèi)時，當(dāng)別人肆意浪費(fèi)資源時，我們不妨多一個溫馨提示，一個善意的舉動也許就能改變一種不良之風(fēng)，所以，大家彼此督促，彼此提醒是創(chuàng)建節(jié)約型校園的后續(xù)力量！ 珍惜生命之水，創(chuàng)建節(jié)約型校園。我想，只要我們每個人邁出一小步，我們整個校園將會邁出一大步。
把節(jié)約放在首位的方針，這是十分必要的，是我們唯一的選擇。
篇六：勤儉節(jié)約的爺爺作文
“綠色低碳”是個新名詞，可是在我們家只有小學(xué)文化的爺爺早就在日常生活中不知不覺地實(shí)踐著綠色低碳的生活了。 爸爸媽媽給他買的.空調(diào)他輕易不用，熱的時候就用小電風(fēng)扇吹吹，我爺爺說：“人老了，怕空調(diào)里的風(fēng)，骨頭受不了，不到三十九、四十度就不用它，你們也要少用，不要那么嬌氣，過去沒有空調(diào)不是照樣過來了嗎？”一把扇子幾年前我就見他用了，這個夏天他還在用，扇子的四周原先用布滾了一次邊，后來布毛了，有的地方破了，他就又滾了一次邊，到現(xiàn)在我也不知道他滾了第幾次邊了。蒼蠅拍子也是這樣，旁邊的細(xì)鐵絲已經(jīng)斷了，他舍不得換還在用。他說，老的東西用慣了順手，只要能打蒼蠅，管他呢，又不是給人看的，新的留在那里以后用。 有一次，吃完晚飯，我準(zhǔn)備去衛(wèi)生間洗臉?biāo)⒀懒�。剛進(jìn)門，爺爺就在外面大聲喊道：“州逸，記著把洗臉洗腳水倒到邊上的桶里，沖廁所就靠它了�！� 我翻了個白眼，正準(zhǔn)備直接把水倒掉，爺爺大概不放心我，也跟進(jìn)來了。他見我我行我素，完全不聽話，他的臉色嚴(yán)肅起來，把我拉到沙發(fā)邊，語重心長地說：“州逸呀，你們學(xué)校不是一直在教育你們要珍惜水，節(jié)約用水嗎？爺爺這樣做還是得益于你�；貋硐蛭易龅男麄�，你自己怎么卻做不到呢？你好好想想吧！”說完，他摸了摸我的頭就去做自己的事了。我一下子懵了：是啊，為了完成老師的任務(wù)，我曾多次向爺爺宣傳過節(jié)約用水的道理�，F(xiàn)在，爺爺真正做到了，我卻忘得一千二凈，真是不應(yīng)該！ 爺爺有一雙巧手，每次出去，他只要一看到地上有包裝帶，他就會撿起來，把它們洗干凈，編成大小不一，但非常精致漂亮的用具——藤籃子、簸箕、筐爺爺把編好的東西一個一個送給親朋好友，他們可以用它來盛稻子、打豬草爺爺還說希望他們買菜多用籃子，少用塑料袋。難怪爺爺每次買菜總是提著籃子，以前我們不知道，還以為爺爺真小氣，原來爺爺是為環(huán)保著想呀！我們家的掃帚、
拖把都是爺爺自己做的，爺爺還會用我吃零食的各種包裝紙做成門簾等各種裝飾品。 在爺爺?shù)膸ьI(lǐng)下，我們一家也學(xué)得很節(jié)約，媽媽用洗衣服的水拖地，爸爸用拖過地的水再澆花誰要是把水龍頭開得大大的，誰出了屋子沒隨手關(guān)燈，我們?nèi)揖蜁f他浪費(fèi)。
篇七：關(guān)于勤儉的作文：勤儉節(jié)約是美德
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，無論家里的收入高低，再有多富裕，我們都應(yīng)該勤儉節(jié)約，我們要從現(xiàn)在做起，從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。
有一件事我記憶猶心。
那是去年春節(jié)期間的一天，爸爸要在家里請客人，中午的時候，家里來了許多客人，這下該我們忙活的時候到了。我為客人洗水果，爸爸就忙著現(xiàn)擺起他的茶藝來了。最忙活的就是媽媽了，不長時間，媽媽就為客人準(zhǔn)備了一桌豐盛的午餐，他們都吃的津津有味，贊不絕口的夸媽媽手藝好，下午客人走了，我?guī)蛬寢屖帐俺允５娘埐�。我把飯菜倒進(jìn)了垃圾箱，媽媽看見了嚴(yán)肅地對我說：干嘛到掉了，物價這么貴，不要浪費(fèi)糧食，況且我們吃的都是農(nóng)民伯伯辛苦種植的，因該珍惜勞動成果，正所謂誰只盤中餐，粒粒皆辛苦。從那以后，我懂得了節(jié)約飯菜。通過這件事我受到了深刻的教育。
有一次，奶奶洗完衣服忘了關(guān)水籠頭，我連忙過去關(guān)水龍頭，并對奶奶說：以后要節(jié)約用水。還有一次，爸爸在沙發(fā)上看電視睡著了，可是電視機(jī)還開著，我就悄悄地關(guān)掉電視機(jī)。后來爸爸知道了這件事，夸我是個懂事的孩子。
我已經(jīng)是四年級的學(xué)生了，要多體諒父母的難處，多替家人著想，學(xué)會合理消費(fèi)，雖然自己不當(dāng)家，但也應(yīng)該知道柴米油鹽貴，這也正是我們因該必須做的。
篇八：“勤儉節(jié)約” 獲獎作文
我們歷史悠久偉大的祖國，土地遼闊，山河壯麗。五十六個團(tuán)結(jié)的民族在漫長的歷史進(jìn)程中，用他們智慧的頭腦和靈巧的雙手創(chuàng)造了物質(zhì)文明和眾多寶貴的精神財富，它神奇瑰麗，豐富多彩，尤其形成了熱愛勞動，勤儉節(jié)約的中華傳統(tǒng)美德。
放眼當(dāng)今世界，和平與發(fā)展已成為當(dāng)今時代的主題，國際競爭日趨激烈，中國雖繁榮富強(qiáng)興旺發(fā)達(dá)了，但同發(fā)達(dá)國家相比，在某些方面仍然有很大差距。國之強(qiáng)弱在于實(shí)力。一個國家，一個民族如果沒有強(qiáng)大的綜合國力作為后盾，在國際舞臺上就沒有立足之地，就無法躋身于世界民族之林。
近代中國是一個積貧積弱的國家，外來侵略的銷煙持久彌漫揮散不去，揭開了中華民族史上屈辱的篇章。然而，當(dāng)我們在哀嘆社稷之不幸，民族之不幸，人民之不幸的同時，我們有沒有想到，這種悲劇的產(chǎn)生，正是由于清政府腐敗無能，閉關(guān)自守和夜郞自大呢？有沒有更深地想到，悲劇的產(chǎn)生，也正是由于祖國的貧和弱――經(jīng)濟(jì)的落后，科技的落后，軍事的落后……
所以，落后就要挨打！
然而，民族昌盛方可崛起！
民族昌盛靠什么？
依靠我們?nèi)A夏兒女延續(xù)至今的傳統(tǒng)美德。只有每個人都熱愛勞動，積極投身于現(xiàn)代化建設(shè)中，國民整體文化素質(zhì)才能提升，經(jīng)濟(jì)才能騰飛，綜合國力不斷增強(qiáng)，超越發(fā)達(dá)國家。
勞動是平凡的，它生活于點(diǎn)滴小事，無處不在，每件事的成功都源于辛勤的勞動。是勞動的汗水和智慧才凝結(jié)成閃耀的財富。勞動更是一筆巨大的寶藏，蘊(yùn)含著無窮無盡的財富，可以為人類創(chuàng)造數(shù)以萬計的物質(zhì)文明和精神文明，兩種文明緊緊相擁，攜手共進(jìn)，才能加快全面建設(shè)小康社會的矯健步伐，以更加雄健有力的筆觸云繪畫一幅和諧繁榮祥和美好的新圖景。
而這一切重?fù)?dān)，落在我們青年人身上。挺起堅實(shí)的胸膛，伸出有力的雙臂，不要再拒絕血汗的付出，不要嫌棄骯臟的泥土，不要放過任何一個可以勞動的機(jī)會。
熱愛勞動，就是鍛煉自己堅韌吃苦的意志；
熱愛勞動，就是培養(yǎng)無私奉獻(xiàn)，任勞任怨的良好品質(zhì)；
熱愛勞動，就是為民族之昌盛奠定牢固的基石。
而這基石怎能丟棄勤儉節(jié)約的強(qiáng)大支撐？
愛默生曾說：“節(jié)約是你一生用不盡的美德。”董必武爺爺是我們的典范：毛筆頭壞了，用膠一粘繼續(xù)使用；牙刷柄斷了，用細(xì)線捆起來再用。
一個蒼老的聲音飄過：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢�！边@是唐朝詩人李商隱的聲音。他不是預(yù)言家，但這句話在歷史發(fā)展過程中得到了反復(fù)驗證；唐玄宗驕奢淫逸，引發(fā)了“安史之亂”
盛極一時的大唐王朝從此一蹶不振；洪秀全精心構(gòu)筑太平天國，卻在金銀堆中迷失斗志，飄渺的天堂亦隨風(fēng)而逝；更悲哀氣憤的是在國難當(dāng)頭之時獨(dú)攬大權(quán)的慈禧太后為了慶祝自己生日，運(yùn)用海軍軍費(fèi)修造圓明園，最終招致甲午海戰(zhàn)的慘烈失敗，給人民帶來深重災(zāi)難。多可怕的奢侈，竟能喪權(quán)辱國這般危害甚巨。
這使我們再也不能漠視這一幕幕畫面了；餐廳內(nèi)，白花花的米飯灑豐地面，咧著嘴的饅頭和壁畫上的《父親》無言以對；小吃店里人頭攢動，摩肩接踵；走廊，小徑，金環(huán)銀飾的光芒是那樣刺眼。
熱愛勞動，勤儉節(jié)約是我國五千年燦爛文明傳承下來的優(yōu)良傳統(tǒng)。勞動是滋潤靈魂的甘露，勤儉節(jié)約是理想成功飛翔的翅膀。我們當(dāng)代青年要握緊這把寶貴的金鑰匙，打開知識寶庫，把萬物化為黃金，把我們祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛，永屹立于世界民族之林！
篇九：關(guān)于勤儉的作文：談節(jié)儉
所謂節(jié)儉，就是花錢有節(jié)制，不鋪張浪費(fèi)。這個概念人人皆知，但在現(xiàn)實(shí)生活中不能注意節(jié)儉的人不在少數(shù)，故而有必要談?wù)劰?jié)儉。我覺得，我們應(yīng)該注意節(jié)儉。
首先，生活節(jié)儉是一個人良好的個人修養(yǎng)的體現(xiàn)。三國時諸葛亮曾在《誡子書》中說過：靜以修身，儉以養(yǎng)德。這正體現(xiàn)出節(jié)儉對于提高自身道德修養(yǎng)的重要作用。事實(shí)上，自古以來，凡品德高尚者，大都注意勤儉節(jié)約。北宋著名政治家、文學(xué)家范仲淹官至參知政事，仍保持富不忘貧、貴而能儉的品德。明代清官海瑞死后，點(diǎn)其行囊，只有俸金八兩，葛布一端，舊衣數(shù)件。其儉素之德，令人贊嘆。而周恩來總理又以簡樸為座右銘，成為令人敬佩的領(lǐng)袖。不難看出，節(jié)儉對于修身養(yǎng)德是大有禪益的。
其次，節(jié)儉對于治理國家也有著極其重要的作用。歐陽修云：下之用力者甚勤，上之用物者有節(jié)。民無遺力，國不過費(fèi)。意思是說，節(jié)儉利于家邦。明太祖朱元璋抑奢倡儉，使得國家富強(qiáng)，人民安居樂業(yè)。與此相反，清代慈禧太后窮奢極欲，鋪張浪費(fèi)，致使大清朝走向衰亡。當(dāng)然，我們所提及的治國并不代表落后的封建剝削制度，而是指對社會主義國家的治理。但是無論什么社會制度，節(jié)儉對于治國的重大作用是顯而易見的。我國正處于社會主義初級階段，生產(chǎn)力水平相對落后，人民生活水平還不夠高。因此，節(jié)儉對于建設(shè)社會主義祖國的意義就顯得極為重大。試想，如果一個國家，從政府到人民，都以鋪張浪費(fèi)相尚，國家豈能不亡？民族豈能長存？
勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們每一個炎黃子孫都應(yīng)當(dāng)努力繼承并發(fā)揚(yáng)光大。讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起，把節(jié)儉真正落實(shí)到行動是養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
篇十：勤儉節(jié)約
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們！
下午好！今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約是一種責(zé)任》。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。勤儉節(jié)約，它是一種美德、一種傳統(tǒng)。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，興旺發(fā)達(dá)。今天我要說，勤儉節(jié)約不僅是一種美德，更是一種必不可少的責(zé)任。
勤儉節(jié)約不僅關(guān)系到金錢，而且也關(guān)系到生活中的每一件小事，一個人要理智地使用自己的時間和精力；要養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)心的生活習(xí)慣，這就要勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約就是意味著科學(xué)地管理自己、管理自己的時間與金錢，意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。這更是一種責(zé)任。
勤儉節(jié)約是人生的導(dǎo)師。一個勤儉節(jié)約的人勤于思考，也善于制定計劃。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你具有了控制自己的能力，意味著你已開始主宰你自己，意味著你的品德修養(yǎng)正在逐步提高。換言之，這就表明了你有生活的目標(biāo)，你已經(jīng)是一個非同一般的人。
就社會而言，我們學(xué)生還只是單純的消費(fèi)群體。在校園內(nèi)我們還會時�？吹竭@樣的人和事。食堂中隨處可見的剩飯剩菜、那長開的水龍頭、不滅的日光燈、那扔掉的衣服鞋襪等等。這些現(xiàn)象都是有悖于節(jié)約精神的，更是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。同學(xué)們，我們應(yīng)該以勤儉節(jié)約作為自己的道德準(zhǔn)則和人生追求。驕奢是一條繩索，一旦被它束縛，就難以邁步；驕奢是一個深淵，一旦掉了進(jìn)去，就會難以自拔。
朋友，讓我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣吧，我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。同學(xué)們，請為了自己、為了社會、更為了國家，讓節(jié)約永遠(yuǎn)的伴隨在我們的左右吧�。ㄎ业难葜v完了，謝謝大家�。�
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