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      2. 生態(tài)徐州夢(mèng)想家園征文

        時(shí)間:2021-08-15 20:54:53 家鄉(xiāng) 我要投稿

        生態(tài)徐州夢(mèng)想家園征文范文

          導(dǎo)語(yǔ):徐州,又稱彭城,是漢文化名城。有辛去游一游,領(lǐng)略了漢文化的魅力。小編整理有關(guān)生態(tài)徐州的作文,歡迎閱讀。

         

        生態(tài)徐州夢(mèng)想家園征文范文

          第一篇:生態(tài)徐州夢(mèng)想家園

          我的家鄉(xiāng)徐州是一座歷史名城,美味的食品更是數(shù)不勝數(shù):顏色誘人的紅富士蘋果、香甜可口的小孩酥、風(fēng)味獨(dú)特的沛縣狗肉………但在眾多的食品中,有一種看似極平常卻又獨(dú)特,也是徐州人民白癡不厭的食品——烙饃。 烙饃及不同于北方的單餅,也不同于很多地方的煎餅。它作為徐州特有的食品,已經(jīng)有著2000多年的歷史了。

          相傳在楚漢相爭(zhēng)時(shí),劉邦率兵與項(xiàng)羽作戰(zhàn),路過(guò)徐州。因?yàn)閯畹能婈?duì)紀(jì)律嚴(yán)明而深受徐州老百姓的擁戴。為了能讓行軍中的劉邦軍隊(duì)吃上一頓飽飯,徐州的老百姓急中生智,發(fā)明了一種既簡(jiǎn)捷又實(shí)惠的面食——烙饃。后來(lái)烙饃這種食品就這樣一直流傳下來(lái)。 烙饃的做法很簡(jiǎn)單,做烙饃的地方幾乎隨處可見。幾個(gè)老人圍在一起,支起一個(gè)鏊子,將和好的面團(tuán)切成小塊,他們捍的捍,揉的揉,攤的攤,幾個(gè)面團(tuán)在這些老人手下飛舞著。不一會(huì)兒,一張又薄又圓的烙饃就做好了。

          烙饃做好了,單是看著這又薄又圓的烙饃就會(huì)引起你強(qiáng)烈的食欲。烙饃吃起來(lái)很勁道并且富有韌性。在某種意義上來(lái)說(shuō),也象征了徐州人不怕吃苦、勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)的品質(zhì)。烙饃的吃法也很多:可以泡在湯里吃;可以卷油條吃;還可以在兩三個(gè)烙饃之間放上油、鹽、蔥花、雞蛋煎的黃黃脆脆的吃……..還有一家很出名的餐館用別出心裁的推出一道“烙饃卷烙饃絲”的菜式,深受顧客們的喜愛。你一定很好奇何為“烙饃卷烙饃絲”吧?所謂的“烙饃卷烙饃絲”就是:把烙的烙饃切成絲,然后放到油鍋里炸,炸的酥脆的烙饃絲再配上辣辣的海帶絲、土豆絲,然后外面再用軟嫩的烙饃卷起來(lái),真是獨(dú)特美味。 如果你有機(jī)會(huì)來(lái)徐州,可不要忘記品嘗徐州獨(dú)特的食品烙饃,保證你百吃不厭。

          第二篇:生態(tài)徐州夢(mèng)想家園

          自從十八大會(huì)議召開以來(lái),生態(tài)文明,美麗中國(guó),這些會(huì)議中提出來(lái)的詞語(yǔ)便迅速吸引了人們的眼球。

          從往年的建設(shè)的:“三位一體”;到后來(lái)的“四位一體”;再到2013年召開的十八大會(huì)議中提出的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”,的總體格局中,不難看出,國(guó)家近些年來(lái)對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的重視增加了不少。這不禁引起了我們的思考:生態(tài)文明是什么?它和美麗中國(guó)有什么樣的聯(lián)系呢?為什么要建設(shè)生態(tài)文明,怎樣建設(shè)?

          生態(tài)文明,這兩個(gè)詞匯我到是不陌生,可是當(dāng)它們結(jié)合到一起,變成“生態(tài)文明”時(shí),是什么意思呢?保護(hù)環(huán)境是它的同義詞嗎?這里我要告訴大家的是,他們不是同一個(gè)意思。生態(tài)文明的含義要比保護(hù)環(huán)境深一個(gè)層次,生態(tài)文明是一種新的文明形態(tài),它和傳統(tǒng)的工業(yè)文明、農(nóng)業(yè)文明有很大的不同,它倡導(dǎo)的是人和自然和諧相處,互愛互助。

          生態(tài)文明、美麗中國(guó)之間是條件關(guān)系:只有建設(shè)好生態(tài)文明,才可以創(chuàng)造出美麗中國(guó)。

          自從改革開放以來(lái),我們的工業(yè)發(fā)展迅猛,一躍成為了世界上數(shù)一數(shù)二的工業(yè)強(qiáng)國(guó),然而,當(dāng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)在迅速增長(zhǎng)時(shí),也同樣在面臨著資源緊缺、環(huán)境污染、生態(tài)系統(tǒng)被破壞等一系列的困擾。試想一下:一個(gè)水資源被污染、空氣被污染、土地被污染的中國(guó),能被稱之為美麗富饒嗎?

          當(dāng)中國(guó)基本上擺脫了貧窮與落后時(shí),當(dāng)國(guó)人的錢包越來(lái)越鼓時(shí),人們是不是也開始意識(shí)到:物質(zhì)生活的好壞,并不能衡量生活質(zhì)量的優(yōu)劣。并不是說(shuō)人們過(guò)上好日子了,就幸福了。清新的空氣、干凈的水、適宜居住的環(huán)境以及安全的食品,都是生活幸福的必需品。

          第三篇:生態(tài)徐州夢(mèng)想家園

          徐州自古人杰地靈,鐘靈毓秀,是漢高祖劉邦的故里,被人們譽(yù)為“千古龍飛地,一代帝王鄉(xiāng)。”這個(gè)星期六,我和爺爺住上去徐州的火車,便赴徐州開始了一次有益的旅行。

          首先來(lái)到的是頗負(fù)盛名的龜山漢墓。一進(jìn)通道,一道紅色的光線射了出來(lái),大家都被嚇了一跳。再聽導(dǎo)游阿姨仔細(xì)一講,原來(lái),這是一道測(cè)試通道筆直程度的激光。走進(jìn)大廳,正中有一根十分粗的擎天柱,我走近柱子,仔細(xì)地地打量一下,發(fā)現(xiàn)柱子上和墻上、都有一些鼓起來(lái)的小包,我迷惑不已,連忙跑到導(dǎo)游阿姨那,阿姨說(shuō):“這是以前皇上的歌舞廳,以前的人不是太懂天上的星星,所以這的每一個(gè)小包都代表一個(gè)人。”“噢!”我恍然大悟。緊接著,我們奔又向墓室內(nèi)部走去。只見,墓室中央放置著一口巨大的棺槨,上面雕刻著精美絕倫的圖案,我湊上前去,凝視欣賞著,真為古代勞動(dòng)人民的精湛技藝所折服。

          汽車載著我們駛往一處山清水秀的地方,只見巨石磷峋,林壑幽美,這就是美麗的云龍山。它由九節(jié)山頭組成,南北走向,蜿蜒如龍,因山上常有云霧繚繞而得名。剛開始,我爬得很輕松,幾乎是一步兩個(gè)臺(tái)階,邊跳邊走的,漸漸的,我感覺到累了,腳步也放慢了一點(diǎn),當(dāng)爬到山頂?shù)臅r(shí)候,我已是氣喘吁吁。云龍山有兩個(gè)地放令我感受最深,一個(gè)是系滿了紅布條的大樹,聽人你家說(shuō),只要在紅布條上寫下愿望,系在樹上,愿望就能實(shí)現(xiàn)。還有一個(gè)就是山頂?shù)哪且粋(gè)大平臺(tái),站在平臺(tái)上,徐州的美景盡收眼底,近處云龍湖在陽(yáng)光下波光粼粼,遠(yuǎn)處一座座高樓林立。

          最后,我們懷著莊嚴(yán)肅穆的心情參觀了淮海紀(jì)念塔。一進(jìn)門,陳毅元帥親筆題寫的“淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館”七個(gè)大字,格外雄壯。進(jìn)館以后,導(dǎo)游阿姨向我們介紹了淮海戰(zhàn)役那一幕幕悲壯激烈的情景故事。憶昔思今,我不由感嘆,解放軍多么偉大呀!正是他們不怕犧牲,拋頭顱、灑熱血,才能解放全中國(guó),讓中華人民共和國(guó)屹立于世界之林,崇敬之情油然而生。

          短暫而又難忘的一日活動(dòng),我既欣賞了歷史名城徐州的自然與人文景觀,也受到了一次難忘的紅色教育,小記者活動(dòng),讓我受益匪淺!

          第四篇:生態(tài)徐州夢(mèng)想家園

          徐州,又稱彭城,是漢文化名城。有辛去游一游,領(lǐng)略了漢文化的魅力。

          和伙伴們一起同到徐州。一進(jìn)城,就被一股濃郁的漢文化氣息所吸引。聽徐州本地的司機(jī)說(shuō),徐州有很多值得一看的地方,一聽這話,我和朋友們都很激動(dòng),想一賭為快。

          第二天一早,我們?cè)缭绲仄鹆舜玻酝暝顼埡,便排著大?duì)伍隨導(dǎo)游出發(fā)了,目的地——獅子山楚王陵。楚王,我本以為是項(xiàng)羽,想起他曾在我心中的威武形象,也曾被我定義為“男人中的男人”,進(jìn)了獅子山的園林,沿著一條小路走了好一會(huì)兒,才到了陵墓大門。門前立著一尊像,他騎馬持劍,高大魁梧,甚是威風(fēng),一想便是楚王。可一聽導(dǎo)游解說(shuō),才恍然大悟,原來(lái)此楚王非彼楚王,他乃是劉邦的侄孫,兵敗時(shí)自刎身亡而葬于此。

          從洞口下去,便到了地下墓室,一股寒氣襲面而來(lái)。石壁、石頂及腳下的甬道,無(wú)處不是水的天下,以至于更添了幾分寒意。墓室開鑿了19年,但當(dāng)時(shí)仍然尚未竣工,至于原因,我已經(jīng)記不清了。聽說(shuō),這個(gè)墓在建成百余年后被盜過(guò),所剩的貴重東西也不多。令人吃驚的是:甬道是用許多重大六七噸的塞石填塞的,卻被這幫盜墓者用“牛鼻眼”的方式拉開了巨石。我和朋友紛紛議論,反彈盜墓人的“機(jī)智”。墓室的盡頭處,擺放這一臺(tái)漢編鐘,這使對(duì)音樂十分感興趣的我分外興奮,久久舍不得離開。作文

          漢兵馬俑、漢墓及漢畫像石被稱為“徐州漢代三絕”。在距楚王陵不遠(yuǎn)處,我們便來(lái)到了漢兵馬俑博物館。兵馬俑,在我心中的形象便是西安秦俑的模樣:雄偉高大。到了這里,我便很是激動(dòng),伙伴們大多跟我一樣,想一睹兵馬俑的風(fēng)采。一進(jìn)門,便兀自向高遠(yuǎn)處望去,卻什么也沒看見,正疑惑著,看見伙伴們站在一個(gè)低矮的玻璃罩前,俯身看著,便也目光下移,看見一群整齊的“泥娃娃”,這就是兵馬俑?怎么這么小?心里很是失落。它們個(gè)個(gè)四五十厘米的個(gè)兒,跟秦俑相比,它們確實(shí)要小得多,難道這工藝還越來(lái)越退步不成?但再仔細(xì)看看,它們的表情似乎比秦俑要豐富得多,細(xì)膩得多。許多兵馬俑顯得哀傷,有的便張嘴大哭,抬頭向天,不能自制。如果說(shuō)西安秦俑是寫實(shí),那么此時(shí)的漢兵馬俑便是一中寫意了,這也算是一種進(jìn)步吧。

          漢畫像石,自然內(nèi)容豐富,意味兒十足。在那兒,用相機(jī)與同伴留下了美好的瞬間。作文

          徐州的云龍胡景區(qū)算是可以與杭州的西子湖相媲美了,它被云龍山環(huán)抱,水因山而得名。遠(yuǎn)望,山似一條被云環(huán)繞著的龍,景色煞是美麗。云龍湖中心島上的水上世界,聽說(shuō)很有趣,只是這次失去機(jī)會(huì),還等哪天重游徐州時(shí),再去一飽眼福了。

          徐州之行,歡樂之行。

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