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      2. 堅(jiān)持自我作文

        時(shí)間:2022-05-18 13:05:40 堅(jiān)持 我要投稿

        關(guān)于堅(jiān)持自我作文(通用34篇)

          在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都嘗試過寫作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?以下是小編幫大家整理的關(guān)于堅(jiān)持自我作文,歡迎閱讀與收藏。

        關(guān)于堅(jiān)持自我作文(通用34篇)

          堅(jiān)持自我作文 篇1

          李碧華的《青蛇》里,白素貞對(duì)小青說,“不要像我一樣學(xué)做人了,回紫竹林做回一條快活的蛇吧!憋柦(jīng)人情炎涼的白素貞對(duì)執(zhí)意模仿她的小青勸道,不要人云亦云,要堅(jiān)持自我,做一個(gè)真正的自己。

          小青質(zhì)問素貞,“當(dāng)初我認(rèn)為做蛇好的時(shí)候,你說做人好,現(xiàn)在我覺得做人好,你卻要我做回一條蛇,為什么?”

          小青提出了這么一個(gè)疑問,為什么要堅(jiān)持自我。

          “花開不同賞,花落不同悲。”王維曾經(jīng)這樣寫道,每一朵花都是獨(dú)一無二的,無論是盛放還是凋零,它都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,有著千種萬種的姿態(tài),構(gòu)成了我們這個(gè)大千世界。堅(jiān)持自我的花,是蕓蕓眾生里不可湮滅的存在。

          《麥田里的烏鴉》是梵高的最后一筆,隨后,他舉起槍,一個(gè)天才隕落了。曾經(jīng)有人勸梵高,不要再畫了,又賣不出去,還不如找個(gè)工作,安居樂業(yè),梵高卻依然我行我素,在精神病的困擾下,也沒有放開手中的畫筆,他如同一團(tuán)火,在引燃靈感的同時(shí),也在一點(diǎn)一點(diǎn)地燃盡自己的生命,但他依舊特立獨(dú)行,也因他的特立獨(dú)行,我們才能感受到一個(gè)孤獨(dú)者靈魂的吶喊。堅(jiān)持自我的梵高,是寬廣海洋里引領(lǐng)時(shí)代的孤帆。

          嚴(yán)嵩年少時(shí)立志做一名清正廉潔的好官,隨著時(shí)間的流逝,他卻沒有始終如一,堅(jiān)持自我,以致死后仍背負(fù)著千古罵名。有的人想要堅(jiān)持自我,卻無能為力,如何才能做到堅(jiān)持自我?

          堅(jiān)持自我,需要持之以恒。明朝明孝帝朱佑樘幼時(shí)因躲避萬貴妃的追殺,一直由宮女、宦官等底下人物撫養(yǎng)成人,生長在這樣的環(huán)境里,他深知百姓疾苦,自小立志成為一個(gè)為民的好皇帝。后來,他登基為帝,一直兢兢業(yè)業(yè),在位期間,百姓安樂,國家平安,他沒有像前朝皇帝般,凡有所作為,就開始享樂,一直到死前的一晚他還在批改奏章。朱佑樘在堅(jiān)持自我的路上持之以恒,明帝國也在他的帶領(lǐng)下,達(dá)到了巔峰。

          堅(jiān)持自我,需要冷靜思考。堅(jiān)持自我不是過分標(biāo)新立異,不是非主流,也不是仰望45°的悲傷。堅(jiān)持自我不是不聽話,也不是無謂反抗,它是真理,是一種精神,它需要我們靜下心來,辨別是非,什么該做,什么不該做,這需要我們思考,冷靜分析,而不是一味求異。

          《青蛇》的最后,小青化作一條蛇,回到了紫竹林,小青做回了自己,不再需要經(jīng)歷人的七情之劫,她最終做回了一條快活的蛇,從此紛紛攘攘,又不知夢(mèng)醒何時(shí)耳。

          堅(jiān)持自我作文 篇2

          《妖精的小孩》的作者寫的獻(xiàn)詞寫著:獻(xiàn)給所有曾覺得自己與眾不同的孩子。

          在歐洲民間的傳說中,Moorchild是人類與妖精,巨怪或者精靈的混血兒,他們被留在人類世界中,長著人類嬰兒的樣子。實(shí)際上身份卻不是人。但卻也不屬于妖精的世界。薩思琪就是這樣的一個(gè)孩子。本來薩思琪也是一個(gè)不知憂慮的孩子。直到有一天,因?yàn)椴荒芟衿渌粯訉W(xué)會(huì)隱身術(shù),她的真實(shí)身份被妖精國王發(fā)現(xiàn)了。她被置換到了人類世界,并消除了之前的記憶。

          然而,在早期的北歐農(nóng)村還充滿著蒙昧與偏見。像薩思琪這樣的孩子也是不能被人類世界所接受的。經(jīng)過漫長的探索和自我懷疑。她終于想起了過去的那些關(guān)于妖精是有的記憶。明白了自己的真實(shí)身份。得知真相的薩思琪選擇勇敢面對(duì)。她離開養(yǎng)父母以免拖累他們。同時(shí)不顧性命危險(xiǎn)。深入妖精世界,找回養(yǎng)父母的真正孩子。在她做這個(gè)決定的那一刻。她就已經(jīng)學(xué)會(huì)了如何愛人和被愛。它與妖精已然不同。而跟那些愚昧、充滿偏見的村民相比薩思琪具有太多美好的品質(zhì)。這個(gè)與人類世界格格不入的孩子身上卻閃耀著難能可貴的人性光輝。她以稚嫩的肩膀承擔(dān)了兩個(gè)世界,給予她的痛苦與磨難。同時(shí)她也表現(xiàn)出比大人更多的勇氣和責(zé)任。最終活出了真實(shí)而獨(dú)特的自我。

          也許每個(gè)人都是與眾不同的。但是我們要堅(jiān)持獨(dú)特且真實(shí)的自我。我們不應(yīng)該因?yàn)椴涣私舛岩韶?zé)罵他人。我們應(yīng)該做的是敞開心扉的去接受每一個(gè)與眾不同的個(gè)體。

          堅(jiān)持自我作文 篇3

          我喜歡紛飛飄然舞的雪花,更愛在潔白的雪道上風(fēng)馳電掣般呼嘯而下。

          前年初冬,爸爸帶我去滑雪?梢坏交﹫觯揖头糕鹆,剛把兩只雪鞋套在腳上,就已抬不起腿、邁不開步了。當(dāng)我大著膽子一支腳踩上雪橇,另一支腳剛一離地,就像大笨熊,重重地摔在地上。這時(shí),一位年輕的教練瀟灑地“飛”到我身邊,把我拉起來:“別急,小伙子,我來教你”。我顫顫微微地站起來,可還沒滑幾步,就又一個(gè)倒栽蔥、嘴吃雪、腳朝天!安粚W(xué)了!不學(xué)了!我賭氣地嚷道,可看到教練在優(yōu)美的身姿,我羨慕不已,于是又鼓足勇氣站了起來。

          把身子弓起來,腿稍彎曲,重心向前,然后用雪杖撐地。我按照教練說的認(rèn)真練習(xí),進(jìn)步很快。漸漸的一種空中踏步的感覺從腳底貫穿全身!教練帶我坐攬車到了初級(jí)道坡頂,在教練保護(hù)下,我開始慢慢下滑,速度越來越快,像一只斷了線的風(fēng)箏,飄搖而下,可我重心控制得好,順利滑了下來,我心里美滋滋的,因?yàn)檫@是我自己第一次滑下來,我成功了!

          這件事,我至今還記憶猶新,它使我深刻地體會(huì)到堅(jiān)持是成功的關(guān)健。

          堅(jiān)持自我作文 篇4

          世界無限,人亦難以計(jì)數(shù),蕓蕓眾生,何以言“我”之一字?唯堅(jiān)持耳。所謂堅(jiān)持,即為原則,人立足于天地之間,但凡能昂首挺胸、傲對(duì)世人者,必有其原則,有其堅(jiān)持,只因堅(jiān)持著這份原則,方可超脫于庸碌眾人,化身為獨(dú)立之個(gè)體,如此,傲對(duì)世人又有何不可?

          所謂自我,解之難而易。古今多少哲人為“我是誰”一題嘆息不已,此為難;于此持筆伏案者,便是我,我即我,無可爭議,此為易。由此觀之,只要堅(jiān)持著我即我,那便再無需困擾何為自我。真我如是。

          何為失去自我?此非珍奇,反倒無比尋常。心理學(xué)上有一詞,曰:從眾心理,也即隨大流。當(dāng)你隨眾人一同跨過馬路而將紅燈視若無物時(shí),當(dāng)你學(xué)著同事“忙里偷閑”地懈怠時(shí),你的自我便已然喪失,你所行,與其說如你所愿,倒不如說如人所愿,那一刻的你,是被綁架的,被群眾的意志所綁架。且說二戰(zhàn)之時(shí)的德國人,他們?nèi)呵榧^,高呼著元首萬歲,鼓舞著戰(zhàn)爭萬歲。問:人類可是追求戰(zhàn)爭的獸類嗎?絕非如此。人怕死,這是本能,戰(zhàn)爭招來死亡,與人性相背離,故而,高呼戰(zhàn)爭者絕無自我,他們失去了原則,失去了身為人的堅(jiān)持,成為了元首的傀儡,自愿墮落為禽獸。同處二戰(zhàn),有這么一德國人,其名為辛德勒,乃唯利是圖之商賈,可偏偏是如此一人,寫下了一個(gè)又一個(gè)的名字,流出了一張又一張的名單,猶如希望之火,向那被屠殺的民族施以援手,給予庇護(hù),戰(zhàn)后,幸存者對(duì)其的祭奠足以證明,辛德勒是個(gè)合格的人,有其原則,并至死未曾棄之,乃真正之人。

          堅(jiān)持,乃為人之根本,有堅(jiān)持方有自我,無堅(jiān)持則若行尸,一者人皆敬之,一者人皆惡。想當(dāng)年八國聯(lián)軍侵華時(shí),慈禧太后狼狽逃亡的身影,是其將自己國母的身份視若塵泥,國之榮耀何在?而其刀下,戊戌六君子之魂靈尚在閃耀,萬萬年不滅。六人堅(jiān)信變法可救國,故堅(jiān)持變法,至死未悔,他們對(duì)國家的熱愛,刀刃不能斷,槍炮不能破,生死不能嚇,此等堅(jiān)貞之人,方有真正之自我,豈是那化為傀儡的清朝政府可比的?抗戰(zhàn)十四年,涌現(xiàn)多少豪杰,又有多少漢奸狗腿,賣國以求榮,其原則何在?其傲骨何在?刀劍一舉,槍炮一指,便跪地求饒,賊寇一言,便奔走效勞,何其可笑,此與戲臺(tái)上的牽線木偶何異?這些罪人,又怎會(huì)有自我?

          人不能沒有堅(jiān)持,正如人不能沒有智慧一般,無智慧的猿猴稱不上人,無堅(jiān)持的肉塊有何以稱人?堅(jiān)持,乃是一個(gè)人自我的標(biāo)桿,有堅(jiān)持方有自我,有堅(jiān)持必有自我。堅(jiān)持一生,至死不渝,如此之人,若恰逢其時(shí),便可化作英雄,成為豪杰。而庸庸碌碌的我們,雖有所堅(jiān)持,但想來這份堅(jiān)持很少能達(dá)到如剛似鐵的地步。我們會(huì)讓步,會(huì)妥協(xié),也許又不愿放棄之物,卻不知這份堅(jiān)持能到幾時(shí)。所幸,如今世界和平,磨難寥寥,想來是能把這份堅(jiān)持帶進(jìn)棺材吧。我們只是凡人,平凡而不偉大,未來某時(shí),死亡輕敲我們的房門,回首往昔,忽察某物,自其伊始,至今如故,便知自我如何,便可笑赴黃泉。幸甚至哉。

          惟愿死時(shí),心如伊始,對(duì)“我”之一字,毫無迷茫。

          堅(jiān)持自我作文 篇5

          黑夜,席卷了光亮,我與別人分道而行,追逐著我的螢火,獨(dú)自上路。在這漆黑的路上,我仿佛是唯一的前行者,沒有依靠的胸膛,沒有并肩的溫暖。停滯?放棄?不!那不是我,那不是追逐光明的我!而如此孤獨(dú)的時(shí)刻,我在回首的

          剎那,看見了零星的身影……

          千年前的濃霧散去,超凡俊逸的他站在了我的面前。嵇康,他一襲白袍,坐在刑場之上,從容撫琴,那是《廣陵散》,他唯一遺憾沒有教給學(xué)生的絕曲。還記得那日,他在好友面前寫下了《與山巨源絕交書》。他不能背叛自己的內(nèi)心,為一個(gè)虛偽殘忍的賊子效力,他高潔的人格就如同潔白的紙,容不下哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的墨跡。所以,他表明自己的心意,犀利地指責(zé)政治的黑暗。他早已想到,自己的批判一定會(huì)引來殺身之禍,而最不能拖累的,就是朋友。絕交書信,把自己的生命置于屠刀之下,卻能夠保全朋友,他死而無憾。終于,他一個(gè)人為“理想”前行,他讓自己的生命,干凈完整地離開人世,在死亡面前,他仍是那個(gè)灑脫的嵇康,那個(gè)只為自己清白而生的仙人。

          千年時(shí)光轉(zhuǎn)逝,這一次,我看見了伏案而睡的她。清秀的面容,單薄的身子,桌面上是滿滿的手繪的稿子。她,是夏達(dá)。6年的時(shí)間,她只能在陰暗的地下室里畫著她的夢(mèng)。中國風(fēng),在很多人舍棄的時(shí)候她卻在堅(jiān)持著。終于,那一日,她把自己的漫畫推向世界,不僅僅讓中國人看后落淚,更是征服了無數(shù)的海外漫迷,她讓外國頂級(jí)漫畫名單上有了中國的名字。當(dāng)記者詢問她成功的動(dòng)力時(shí),她羞澀地笑了,認(rèn)真而又虔誠地回答:“因?yàn)槔锩,有另一個(gè)世界……”

          就這樣,我終于明白,原來,真正的“自我”并不是甘于隱沒于這個(gè)人云亦云的世界,更重要的是在面對(duì)死亡、面對(duì)困苦時(shí),毫不退縮地堅(jiān)持自我。這世界,行走起來坎坷而艱辛,但我相信,黑暗只是暫時(shí),就在你自己前行的路的終點(diǎn),終有燦爛明媚的陽光。

          堅(jiān)持自我作文 篇6

          我們都是漫漫星河中的蕓蕓眾生之一,我們都在塵世間找尋著屬于我們自己的煙火。我們努力找尋著方向,可世事難料,誰能保證一輩子過的心安理得,一輩子都攜帶著當(dāng)初的那顆真心呢?

          聽過故事嗎?兩塊木頭,其中一塊因不愿受痛苦而放棄了被做成雕像,而另一塊賊選擇了成為雕像,于是,截然不同的道路,一塊成為了被人們敬仰的菩薩,另一塊則成為了被人們踩踏的墊腳木頭,本都想成為被人們敬仰的東西,卻因?yàn)橥局械囊唤z絲而改變,而沒能堅(jiān)持自己的初心,這是多么令人可惜的事情。

          于漫漫人世間,切莫隨波逐流。我們行走在自己的路上,卻也要堅(jiān)持自我;雖可不問東西,卻萬萬不可丟棄初心。中國為何能在短短幾十年間一躍而起,因?yàn)橹袊冀K有那顆初心,勿忘初心,才能砥礪前行。這是人世間最偉大的意義。

          誰的青春不迷茫?誰的前路是真切?誰能一直堅(jiān)持到底而中途沒有放棄的念頭。可我們應(yīng)該放眼歷史,無論如今的我們?nèi)绾,只要?jiān)持自己的路,我們終將會(huì)放得光明;只要我們堅(jiān)持的夠久,終會(huì)撥開那迷霧看到春暖花開。

          前路,即使有風(fēng)雨,我們亦然前行,只為堅(jiān)持自我。

          堅(jiān)持自我作文 篇7

          “未生我前我是誰,生下我時(shí)誰是我?”達(dá)摩祖師悟道前被這句話徹底擊中,他決定出家,他要弄明白我是誰。但修行67年后,在梁武帝面前被問及同樣的問題時(shí),他說,他不知道(他是誰)!修到無我,多么艱辛!

          “我是誰”與“自我”有極大的相似,那么,“自我”又會(huì)否是我呢?打個(gè)比方,班上有很多男生酷愛打球,也愛看球,甚至還熟記各個(gè)球員打球的位置——球員打球的位置,其實(shí)也是變相的“自我”。比如某同學(xué)又高又壯,彈跳控球都很好,那么無疑他的位置是中鋒,因?yàn)檫@是一種對(duì)應(yīng)關(guān)系,他滿足中鋒的條件。其實(shí)“自我”不也就是我們自己在心中所對(duì)應(yīng)的位置嗎,如果你把自己放錯(cuò)了位置,也就沒有“自我”這一說了。

          有人說,“自我”這種虛無縹緲說不清道不明的東西有什么用,丟了算了。此言差矣!白晕摇钡淖饔檬蔷薮蟮,大到你難以想象。有了自我,我們的祖先才會(huì)成為最強(qiáng)大的生物,去推動(dòng)歷史的發(fā)展,然后生生不息;有了自我,人們才會(huì)不枉青春,盡情追逐夢(mèng)想,以求實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,迎接更好的未來;有了自我,我們才學(xué)會(huì)了認(rèn)真去思考、勇敢去面對(duì)、堅(jiān)強(qiáng)去擔(dān)當(dāng)、去努力做最好的自己。所以說,“自我”實(shí)在是太重要啦!

          那么,怎樣找到“自我”呢?我讀過一個(gè)禪宗的故事:學(xué)佛的李翱問師父:“如果我有一個(gè)瓶子,在里面養(yǎng)了一只小鵝,每天給它喂食,鵝一天一天長大了,終于滿滿地塞在瓶子里,現(xiàn)在我不想打破瓶子,又想讓鵝出來,怎么才能辦到呢?”聽了這話,師父低頭不語,突然大喝一聲:“李翱!”李翱聽見師父叫他,本能地答應(yīng):“在!”師父一笑:“出來了!边@個(gè)故事告訴我們,在成長的過程中,人的一點(diǎn)一滴都是在瓶子里精心養(yǎng)大的,有一天你感覺到束縛了,但又不忍心打破瓶子,那么又怎么出得來呢?出不來的人,是因?yàn)橐呀?jīng)沒有了“自我”,只剩下束縛。只有被棒喝之后本能地說“在”,心出來了,人,也就出來了。就如畫家豐子愷所說:不亂于心,不困于情,不畏將來,不念過去。如此,安好。

          每個(gè)人的生命都是奇妙的,無論有多艱難,請(qǐng)記得要堅(jiān)持自我,永不迷失,做最好的自已!奥犇阄绰牭,看你未看的,做你未想的”,達(dá)摩祖師如是說。是的,親愛的朋友,認(rèn)識(shí)“自我”是多么艱難,找到“自我”是多么幸運(yùn),那么,堅(jiān)持“自我”就更為可貴了。堅(jiān)持自我,你會(huì)感受到個(gè)性的風(fēng)采,感受到生命的激情;堅(jiān)持自我,你會(huì)擁有精神的獨(dú)立,擁有前進(jìn)的動(dòng)力;堅(jiān)持自我,有利于個(gè)性的發(fā)展,也有利于整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。勇于堅(jiān)持自我的人,才能掙脫俗世的羈絆,創(chuàng)造出人生中美麗的篇章,在人生舞臺(tái)中盡顯活力,活出自我,活出精彩。

          堅(jiān)持自我作文 篇8

          不做下一個(gè)誰,做第一個(gè)我!

          哲學(xué)家說手里拿著剛從果園摘來的蘋果,有的學(xué)生深信不疑,隨聲附和,而有的學(xué)生堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),坦然告訴哲學(xué)家自己的想法。

          堅(jiān)持自我,不隨波逐流,是生命存在的意義!

          “采菊東籬下,悠然見南山!笔悄憧v情田園的志趣。你看破了官場的爾虞我詐,不愿與庸俗官僚同流合污,你把情趣投擲在山水田園,隨手斟杯青酒,遠(yuǎn)離那喧囂的塵地。你是行吟(澤)溪畔的簪花隱士。

          陶淵明,你堅(jiān)持自我,成就了田園詩風(fēng)!

          “肯將蓑朽惜殘年。”是你對(duì)真理的詮釋。年逾古稀的你發(fā)表了《新人口論》,陳述了控制人口增長的觀點(diǎn),但遭到大家的一致抵制。在那段極“左”的歲月里,為了堅(jiān)持獨(dú)立思考而不怕坐牢,為了堅(jiān)持真理而不怕犧牲生命。甚至面對(duì)忘年之交周恩來的勸導(dǎo),仍堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。

          馬寅初,你堅(jiān)持自我,奠定了你在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的地位。

          “在真理的認(rèn)識(shí)方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)!笔悄愕淖毅憽!叭耸且桓鶗(huì)思想的蘆葦”,你視思想為世間最美好的東西,對(duì)牛頓定律的質(zhì)疑,使你身負(fù)罵名。別人對(duì)你的嘲笑,你置之不理,你堅(jiān)持自我,潛心鉆研,你用執(zhí)著的信念叩響了相對(duì)論沉重的鐵門,引起科學(xué)界一片嘩然。

          愛因斯坦,你堅(jiān)持自我,物理界因你而愈發(fā)閃耀。

          梅花不爭春,獨(dú)自開放在冰天雪地,黯淡了一山春色,成就一世美名。

          溪水不爭流,獨(dú)自流淌在山林石澗,超越了一汪大海,不負(fù)一世清譽(yù)。

          媽媽對(duì)我說:永遠(yuǎn)都不要放棄做自己,因?yàn)槿松芏,根本沒有時(shí)間模仿別人。隨著心靈的指引,做自己,給世界留下巍峨的背影。

          請(qǐng)做獨(dú)一無二的“我”!

          堅(jiān)持自我作文 篇9

          生于世界上,存于宇宙間,同頂炎炎烈日,共沐皎皎月輝,心智不缺,心力不乏,只要勇于展示自己的才華、個(gè)性及風(fēng)采,你就沒必要一直仰視別人,活在別人的陰影下。認(rèn)清自己比仰視別人更為重要,不管在什么時(shí)候,我們都要堅(jiān)持自我,展現(xiàn)自己獨(dú)特的一面。

          梅花自有梅花的風(fēng)韻,紅杏自有紅杏的麗姿,所以沒必要一味褒揚(yáng)別人貶低自己,我們應(yīng)該果敢地站起來,與最佳景觀比肩。所以,不要隱于云海峰巒之后,不要藏于青竹綠林之間,不必羨慕名山大川,不必贊嘆大漠孤煙,要相信我們的存在就是一道風(fēng)景。也不必人言亦言,不必隨波逐流,我們有著自己獨(dú)特的個(gè)性,就該站在屬于自己的位置上,不斷展現(xiàn)自己的魅力及豐富的內(nèi)心世界,讓別人看到我們的風(fēng)采。

          翠竹之秀頎,青松之壯美,楊柳之灑脫,蘭草之清麗,自然賦予它們不同的風(fēng)情,它們都在各自的一片土地上展現(xiàn)著生命的光華。它們所擁有的不是自謙,而是自信,是堅(jiān)信自己有著別樣的魅力。而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,有些人卻不敢展現(xiàn)真實(shí)的自我,盲目地模仿、裝扮、整容,從而抹煞了自己獨(dú)特的一面。

          風(fēng)景這邊獨(dú)好,就妙在一個(gè)“獨(dú)”字。世界上被人們公認(rèn)的景點(diǎn)都是獨(dú)特的,埃及的金字塔,中國的古長城,法國的凱旋門,羅馬的斗獸場,還有泰山的日出,威尼斯水城,熱帶雨林……大凡被我們記住的人物也具有獨(dú)特的個(gè)性:堅(jiān)毅的魯濱孫,笑里藏刀的王熙鳳,多愁善感的林黛玉……

          所以,不管出身貧窮或富有,不管前途光明或暗淡,我們都應(yīng)該堅(jiān)持自我,不因不如別人而自卑,不因別人的看法而改變自己,要勇敢地做“獨(dú)特的這一個(gè)”,展現(xiàn)自己的個(gè)性,綻放自己的光彩。

          堅(jiān)持自我作文 篇10

          早在300多年前,英國一位名不見經(jīng)傳的建筑設(shè)計(jì)師克里斯長·萊伊恩幸運(yùn)地承擔(dān)了溫澤市市政府大廳的設(shè)計(jì)任務(wù)。這位年輕的設(shè)計(jì)師充分利用自己豐富的工程力學(xué)知識(shí)和多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),巧妙地設(shè)計(jì)了只用一根柱子支撐大廳天花板的方案。經(jīng)過一年多的施工,市府大廳交付驗(yàn)收。然而,權(quán)威人士卻認(rèn)為只用一根柱子支撐天花板保障不了大廳的安全,責(zé)令萊伊恩再多加幾根柱子。

          萊伊恩堅(jiān)信自己的設(shè)計(jì),聲稱“用一根堅(jiān)固的柱子足以保障大廳安全”,并列舉相關(guān)實(shí)例據(jù)理力爭。不料,他的固執(zhí)與爭辯卻惹惱了市政官員,險(xiǎn)些被送上法庭。

          面對(duì)種種壓力,萊伊恩陷入兩難境地:堅(jiān)持自己的主張,就意味著公然與政府官員作對(duì);放棄吧,又有悖于自己堅(jiān)持的科學(xué)準(zhǔn)則。后來他終于想出一條應(yīng)付這些愚昧無知的“權(quán)威人士”的兩全之策。他請(qǐng)施工人員煞有介事地在大廳里增加了4根柱子,不過,這4根柱子并沒有與天花板接觸,其間留下的縫隙,人們站在地面上根本無法察覺。

          時(shí)光飛逝,一晃300多年過去了。在300多年的時(shí)間里,市政府官員換了一批又一批,但誰也沒有發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密,大廳的天花板也未曾出現(xiàn)任何險(xiǎn)情,支撐天花板的柱子仍然是最初的那一根。直到上世紀(jì)90年代末,市政府在修繕大廳的天花板時(shí),才發(fā)現(xiàn)柱子與天花板之間存在的狹小縫隙,而且在中央柱子的頂端刻有一行小字:“自信和真理只需要一根柱子!

          堅(jiān)持自我作文 篇11

          瑪麗從小就是一個(gè)害羞和內(nèi)向的小女孩,她的身體一直太胖,而她的一張臉使她看起來比實(shí)際還胖得多,旣愑幸粋(gè)很古板的母親,她認(rèn)為把衣服弄得漂亮是一件很愚蠢的事情。她總是對(duì)瑪麗說:“寬衣好穿,窄衣易破。”母親也總是這樣來幫瑪麗穿衣服,旣悘膩聿缓推渌暮⒆右黄鹱鍪彝饣顒(dòng),甚至不上體育課。她非常害羞而且很敏感,覺得自己和其他人都“不一樣”,完全不討人喜歡。

          長大之后,瑪麗嫁給一個(gè)比她大好幾歲的男人,可是她并沒有改變。她丈夫一家人都很好,對(duì)她充滿了信心。瑪麗盡最大的努力要像他們一樣,可是她做不到。他們?yōu)榱耸宫旣愰_朗而做的每一件事情,都只是令她更退縮到她的殼里去,旣愖兊镁o張不安,躲開了所有的朋友,情形壞到她甚至怕聽到門鈴響,旣愔雷约菏且粋(gè)失敗者,又怕她的丈夫會(huì)發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。所以每次他們出現(xiàn)在公共場合的時(shí)候,她假裝很開心,結(jié)果常常做得太過分。事后,瑪麗會(huì)為這個(gè)難過好幾天。最后不開心到使她覺得再活下去也沒有什么意義了,瑪麗開始想自殺。

          后來,是什么改變了這個(gè)不快樂的女人的生活呢?只是一句隨口說出的話。

          是的,隨口說的一句話,改變了瑪麗的整個(gè)生活。有一天,她的婆婆正在談她怎么教養(yǎng)她的幾個(gè)孩子,她說:“不管事情怎么樣,我總會(huì)要求他們保持本色!

          “保持本色!”就是這句話!在一剎那之間,瑪麗才發(fā)現(xiàn)自己之所以那么苦惱,就是因?yàn)樗恢痹谠囍屪约哼m合于一個(gè)并不適合自己的模式。

          瑪麗后來回憶道:“在一夜之間我整個(gè)改變了。我開始保持本色。我試著研究我自己的個(gè)性,自己的優(yōu)點(diǎn),盡我所能去學(xué)色彩和服飾方面的知識(shí),盡量以適合我的方式去穿衣服。主動(dòng)地去交朋友,我參加了一個(gè)社團(tuán)組織——起先是一個(gè)很小的社團(tuán)——他們讓我參加活動(dòng),使我嚇壞了?墒俏颐堪l(fā)一次言,就增加一點(diǎn)勇氣。今天我所有的快樂,是我從來沒有想到可能得到的。在教養(yǎng)我自己的孩子時(shí),我也總是把我從痛苦的經(jīng)驗(yàn)中所學(xué)到的教給他們:“‘不管事情怎么樣,總要保持本色!

          堅(jiān)持自我作文 篇12

          林語堂說:“有勇氣做真正的自己,單獨(dú)屹立,不要想做別人!

          要堅(jiān)持做自己,單獨(dú)屹立。

          亞洲飛人劉翔可謂是萬眾矚目,作為其同門師妹的馮云卻并無此光彩,但當(dāng)別人稱呼她為“劉翔那位師妹”時(shí),她只是付之一笑:“我就是我自己,我叫馮云!辈灰揽縿e人,不借助他人的光環(huán),活出自己的精彩,這才是人生。

          花園里的牡丹開得甚艷,不知名的小花、小草都追隨于她,希望在她美艷的光環(huán)下為自己博得一絲矚目。唯有一棵小樹苗堅(jiān)持自我,不屑于依靠牡丹,最終長成了參天大樹。這也正印證了莎士比亞的那句話;“人們可以支配自己的命運(yùn),若我們受制于人,那錯(cuò)不在命運(yùn),而在我們自己!眲e人美麗的光環(huán)始終都不是自己的,要學(xué)會(huì)在別人的光環(huán)下單獨(dú)屹立。

          魯迅,一位世界文豪,可謂是備受關(guān)注。但他的兒子周海嬰多次坦言,自己“不夠資格”從事魯迅研究,也不愿意活在魯迅的光環(huán)下。最終在自己的意愿下,考取北大物理系,并一生從事無線電事業(yè),光環(huán)是父親的,經(jīng)過努力所成的“無線電專家”才是周海嬰的。他追隨于自己的夢(mèng)想,堅(jiān)持做自己人愛的、想做的事,堅(jiān)持自己,不借助父親的光環(huán),最終成為中國一位了不起的無線電專家。

          自己就是自己,不必追隨他人的光環(huán),向著自己的靈魂深處,堅(jiān)持做自己,單獨(dú)屹立。我們不是“劉翔”,我們只需做自己的“馮云”。

          不為別人而活,不要依靠別人,僅憑自己,堅(jiān)持自我,過分依賴、仰仗別人,任何東西與金錢,勢必會(huì)把生活搞得烏煙瘴氣。

          “仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人?”堅(jiān)持自我,單獨(dú)屹立,任何人都可以通過努力達(dá)到自己的目標(biāo),相比于在他人的光環(huán)之下取得成功,這,豈不自豪、快樂的多?

          堅(jiān)持自我作文 篇13

          許多人喜歡把周立波和小沈陽、郭德綱相提并論,而周立波卻謙遜地說:“如果由南向北,周立波可能是第一;但如果由北向南,那周立波可能是最后”。是啊,娛樂界紛繁復(fù)雜、新人輩出,而周立波之所以長期受大眾的喜愛,就是因?yàn)樗麍?jiān)持自己“海派清口”的特色,不在競爭中迷失自我。

          我以前認(rèn)識(shí)一個(gè)女孩艾艾,她是一個(gè)“野心”比較大的孩子,事事都想爭第一。我記得她還有一個(gè)同學(xué),從小學(xué)習(xí)舞蹈,舞藝高超,拿過很多比賽獎(jiǎng)項(xiàng),也在學(xué)校的文藝表演中嶄露頭角。艾艾見同學(xué)在這個(gè)方面超過她,十分不服氣,也不甘示弱,立刻跟風(fēng)過去學(xué)舞蹈。她其實(shí)很刻苦,練習(xí)也很認(rèn)真,為了超過同學(xué),亦是舍棄了練習(xí)多年的鋼琴,在舞蹈上花費(fèi)了大量的時(shí)間。原來彈琴時(shí),她臉上的表情生動(dòng)而精彩;現(xiàn)在改練舞蹈,因?yàn)榧惫,她面容疲倦而僵硬。她不知道,為了攀比,她迷失了自我,失去了自己最?dú)特的魅力和風(fēng)格。

          當(dāng)然,我也承認(rèn),“有志者事竟成”。生活中也有許多人通過努力干出一番事業(yè)來,但是為了攀比、跟風(fēng),又有多少人失去了自己的特別之處呢?

          我不禁想起了我學(xué)畫畫的事。以前,我都是照著書或是例圖畫,滿足于臨摹得一模一樣。有一天,我的美術(shù)老師對(duì)我說:“你的畫就像翻拍的照片,沒有自己的風(fēng)格。就好像一些旅游景點(diǎn),原本是古香古色的小鎮(zhèn),卻因?yàn)殡S大流,跟著別的景點(diǎn)進(jìn)行改建重設(shè),變成了千篇一律的模樣,失去了自己獨(dú)特的特色和韻味。”聽了這些話,我一下子茅塞頓開。后來,我開始有意識(shí)地在畫中堅(jiān)持自己的東西,并敢于進(jìn)行適當(dāng)?shù)摹案牧肌。終于有一天,我的一幅水墨畫《山中淋雨》獲得了老師的肯定:“有了自己的特色,這滿頭雨水墨跡酣暢尤其是點(diǎn)睛之筆。我要推薦它參加縣里的展覽!”

          “親愛的,做你自己吧!別的角色都有人了。”其實(shí),我們每一個(gè)人都是獨(dú)特的存在,只要不迷失自我,堅(jiān)持自我,就能像周立波那樣有所成就,受人尊敬喜愛。

          堅(jiān)持自我作文 篇14

          “好冷!”,我不禁發(fā)出了一聲感嘆,此時(shí)的我只穿了一件短袖,飛速地在早晨六點(diǎn)鐘的蕭瑟的大街上騎行,我邊騎邊看了看表,生怕自己在一會(huì)的體育鍛煉上遲到,便不由自主地提起速來。

          老遠(yuǎn)便看到前方的十字路口的綠燈在閃爍,唉,看來還得再等一個(gè)紅燈,于是我減下速來,慢悠悠地停在了非機(jī)動(dòng)車等待線后面。此時(shí),大街上人煙稀少,清晨的涼風(fēng)不斷的襲來,讓人裸露在外的皮膚涼颼颼的,我心里早就迫不及待地想要快點(diǎn)兒趕去,萬一遲到了就麻煩了!可惜這紅燈如同一道警告令牌一樣,用它鮮明的紅色告訴大家必須遵守交通規(guī)則,怎么可以為了短短幾十秒就闖紅燈呢!再者說,闖紅燈最容易發(fā)生交通事故,對(duì)自己也有危險(xiǎn),不管是出于道德還是利益都不應(yīng)該闖紅燈。

          我一邊心里這樣想著,一邊耐心等待,但是旁邊卻突然出現(xiàn)了一道電動(dòng)車的殘影,“嗯?”,我不經(jīng)意發(fā)出了一聲疑問,再反應(yīng)過來時(shí),已經(jīng)看到那輛電動(dòng)車在對(duì)面疾馳,不一會(huì)兒便揚(yáng)長而去,沒了蹤跡。我一邊在內(nèi)心譴責(zé)這個(gè)電動(dòng)車車主不道德的行為,但是一邊也在思考,大街上車輛這么少,闖紅燈真的會(huì)有危險(xiǎn)嗎?答案是肯定的,即使怎樣闖紅燈也是一種不對(duì)的行為,作為新一代的中國人,從不闖紅燈做起就是一個(gè)很好的選擇,如果人人都能遵守交通規(guī)則,那么我相信交通事故的發(fā)生率將會(huì)大大降低。在我若有所悟的時(shí)候,閃耀的綠燈亮了起來,我高興地繼續(xù)向前騎行,心中似乎升起了一個(gè)燦爛的太陽。

          這次經(jīng)歷讓我明白:堅(jiān)持自我,不被外界所迷惑,才能成為更好的自己。如果我闖了紅燈,也許我平安無事,但這會(huì)促使我下次抱有同樣的心理,而且是不道德的,感謝我的堅(jiān)持自我,希望我能在以后的生活中,繼續(xù)堅(jiān)守自己的道德底線!

          堅(jiān)持自我作文 篇15

          我們每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,都是這浩瀚宇宙中極其渺小的一部分,小到肉眼看不見。但每個(gè)人都是獨(dú)一無二的,沒有誰真的能取代誰。堅(jiān)持自我,做最好的自己,努力向陽生長。

          魯迅說:“愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話!笔堑模员┳詶壵吡鞯脑挷粫(huì)激勵(lì)人們前進(jìn),而會(huì)讓人們自甘墮落。聽與不聽,全在于你自己的選擇,如果選項(xiàng)正確,你可能向成功邁進(jìn)一小步,但如果選項(xiàng)錯(cuò)誤,你可能會(huì)向失敗邁進(jìn)一大步。

          因此,有很多人糾結(jié)于選項(xiàng)的正確性,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為,一步錯(cuò),步步錯(cuò),所以必須每一步都正確。但也有的人說:“我們成年人不做選擇題,這是你們小孩子才玩的游戲!钡贿x擇選項(xiàng),就意味著不會(huì)出錯(cuò)了嗎?答案并不是那樣。逃避現(xiàn)實(shí),只是因?yàn)槟懬樱杏職獾娜瞬艜?huì)奮力向前沖。但人沒有十全十美,真正完美、沒有任何錯(cuò)誤的人生是不存在的。機(jī)器人也會(huì)有故障需要維修的時(shí)候。那有的人就會(huì)說:“我們應(yīng)該怎樣做才能走正確的路呢?”答案是:堅(jiān)持自我,保持好的心態(tài),擁有理智的頭腦,堅(jiān)信自己的選擇。那么這個(gè)選項(xiàng)就是最完美的,最適合自己的。

          我們每個(gè)人都會(huì)有錯(cuò)誤,但人與人對(duì)待錯(cuò)誤的態(tài)度卻有很大的不同。第一種人是不理睬,錯(cuò)就錯(cuò)了,與我何干。這種人大多數(shù)不會(huì)有好的出路。第二種人是努力糾錯(cuò),這種人努努力可能會(huì)過上好的生活。第三種人是糾完錯(cuò)且追求極致完美的人。這種人大多數(shù)都是各行各業(yè)都會(huì)成為各行各業(yè)頂尖的人才。那么,你想成為哪種人呢。毫無疑問,大多數(shù)人應(yīng)該會(huì)選擇第三種吧,誰不想成為父母的驕傲,成為別人家長口中那“別人家的孩子”呢?這就需要我們付出行動(dòng),對(duì)自己負(fù)責(zé)。梁啟超說:“人生須知負(fù)責(zé)任的苦處才能知道盡責(zé)任的樂趣。”正所謂歷經(jīng)風(fēng)雨方能見彩虹。

          堅(jiān)持自我,做最好的自己,迎著風(fēng)雨向著太陽前進(jìn)。

          堅(jiān)持自我作文 篇16

          從耶魯大學(xué)畢業(yè)的秦玥飛回國后,選擇到一個(gè)小山村里當(dāng)一名普普通通的村官。雖然遭到了許多人的質(zhì)疑,可是他仍然堅(jiān)持自己所選擇的路,繼續(xù)在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè),努力奉獻(xiàn)。他的這種堅(jiān)持自我的精神,無疑為我們樹立了一個(gè)好的榜樣。

          人是一種社會(huì)動(dòng)物,在生活中,我們不可避免的會(huì)受到別人對(duì)我們的影響。我們常常會(huì)因?yàn)閯e人的看法而否定掉自己最初的堅(jiān)持。隨大流的想法常常會(huì)霸占我們的思想,最初對(duì)自我的想法與定位也常常會(huì)因此被否定與拋棄。但是現(xiàn)實(shí)生活中許多個(gè)事例卻明明白白地告訴我們,我們的人生要想取得不一樣精彩,必須堅(jiān)持自我。

          當(dāng)年比爾·蓋茨從萬眾欣羨的哈佛大學(xué)選擇輟學(xué)而去社會(huì)上自主創(chuàng)業(yè)時(shí),想必有許多人認(rèn)為他一定是瘋了吧,可是他并沒有因?yàn)閯e人如何說,如何認(rèn)為而改變自己原來的想法,而是選擇勇敢的堅(jiān)持自我,最后正是他的堅(jiān)持,他的篤定,他的努力才造就了如今神話一般的微軟帝國。無獨(dú)有偶,在中國也有這樣一個(gè)勇于堅(jiān)持自我的年輕人——韓寒。在應(yīng)試教育與個(gè)性發(fā)展的兩難中,韓寒堅(jiān)定地選擇了后者,在一片輿論壓力中,他依然堅(jiān)持自我,創(chuàng)造了一條屬于他自己的獨(dú)特成才之路,也贏得了許許多多人的敬佩與肯定。

          堅(jiān)持自我真的是一種勇氣,一種信念。它是在別人的質(zhì)疑與議論中披荊斬棘,奮然前行,它是朝自己認(rèn)定的方向義無反顧,“不破樓蘭終不還”。

          當(dāng)然,這里所說的堅(jiān)持自我并不是完全的師心自用,自以為是。首先,我們堅(jiān)持的自我必須是正確的自我,所奔向的必須是正確的方向。如果我們所堅(jiān)持的是錯(cuò)誤的自我,那只會(huì)在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn);其次,別人對(duì)自己有益的勸告與意見,我們也應(yīng)吸收。我們強(qiáng)調(diào)的堅(jiān)持自我必須是在理性的基礎(chǔ)之上,是一種對(duì)自己未來負(fù)責(zé)任的態(tài)度

          周國平曾說:“被人理解是幸運(yùn)的,但不被理解未必不幸。一個(gè)把自己的價(jià)值完全寄托于他人的理解上面的人往往并無價(jià)值!笔前,對(duì)于自己的堅(jiān)持與夢(mèng)想,我們不可能獲得每個(gè)人的理解與認(rèn)同,這時(shí)候,我們需要的是一種堅(jiān)持自我的態(tài)度與勇氣!罢f出來被嘲笑的夢(mèng)想才有實(shí)現(xiàn)的價(jià)值”,希望我們每一個(gè)人夢(mèng)想都可以被自己呵護(hù),不受外界的紛紛擾擾,依舊保持最初的美好。但愿每個(gè)我們都有堅(jiān)持自我的勇氣與力量,讓自己最初的夢(mèng)得到最美的綻放。

          堅(jiān)持自我作文 篇17

          森林簧火晚會(huì)上,猴子以其曼妙的舞姿贏得了喝彩與掌聲。而駱駝,卻因羨慕猴子而去模仿猴子,反而得到了觀眾們的棍子與謾罵。差別何其之大!而這一切的原因,皆在駱駝并未堅(jiān)持自我,只知道一味模仿別人,最后只得落個(gè)討人嫌的地步。

          這樣的事發(fā)生過不少,像東施效顰,就是如此。還有許多故事,同樣,其中的人物也不會(huì)堅(jiān)持自我。這簡直是致命問題。堅(jiān)持做自己,堅(jiān)持做自己所熱愛的事,不用嫉妒也不用刻意模仿別人,更不用太在意別人的看法。羨慕、嫉妒往往會(huì)讓人迷失心智,生而為人,我們永遠(yuǎn)無法滿足所有人心中的樣子。能做的,只有做好我們自己。

          猴子與駱駝,各有所長。猴子靈活,因此舞姿曼妙,但駱駝也堪稱“沙漠之舟”,若依靠其優(yōu)勢,同樣也可以得到驚嘆喝彩,而不用這種方式。

          人不可能十全十美。相反,每個(gè)人都有優(yōu)勢,“尺有所短,寸有所長!蔽覀?nèi)f不可以己之所短比人之所長,更不需在某一特定方面苛求自己,期望超越他人。烏龜想像老鷹一樣在定中飛翔,便去向老鷹學(xué)習(xí)。它自然學(xué)不會(huì),最后反而還摔死在山谷之中。所以,我們只需去發(fā)現(xiàn)自己的強(qiáng)頂,揚(yáng)長避短,讓它在人生燈塔上閃閃發(fā)亮。

          堅(jiān)持自我,活出精彩。不心生嫉妒,不盲目模仿,不自我苛求,做好自己。

          堅(jiān)持自我作文 篇18

          在漫漫的人生中,我們總會(huì)遇到困難,而遇到困難的時(shí)候,我們應(yīng)該重視自我,堅(jiān)持己見,因?yàn)槲ㄓ袌?jiān)持,方能克服苦難。

          堅(jiān)持自我,是一種自信。堅(jiān)持自我,就是在增強(qiáng)自己的自信,如果說一個(gè)人連堅(jiān)持自我都做不到,那談何自信。相信自己,夢(mèng)想就不會(huì)早早的隕落。比如當(dāng)年的NBA總決賽上,艾佛森所在的76人隊(duì)面對(duì)當(dāng)時(shí)如日中天的湖人隊(duì),雖然在總決賽上輸?shù)袅吮荣,但也讓?dāng)時(shí)熱愛NBA的人們記住了籃球天才艾佛森的強(qiáng)大。他以一人之力帶動(dòng)了整個(gè)球隊(duì)奪得了亞軍,那已經(jīng)是他的極限了,要知道如果當(dāng)年76人隊(duì)沒有艾佛森的話,可能就止步八強(qiáng)。他在球場上堅(jiān)持自我,相信自己,用實(shí)力去取勝,這就是堅(jiān)持自我的力量,如果他在當(dāng)年沒有那么自信、沒有堅(jiān)持自我,我想可能會(huì)是另一種結(jié)局了。

          堅(jiān)持自我,是一種勇氣。這種勇氣非常罕見,因?yàn)檫@是一種發(fā)自內(nèi)心的一種勇氣,而不是盲目自信的勇氣,這種勇氣能夠完成自己的夢(mèng)想。林魂這個(gè)名字相信大家都不是特別陌生,他是知名動(dòng)漫《霧山五行》的創(chuàng)作者,他以一人之力扛起了整個(gè)動(dòng)漫的制作。要知道以一人之力創(chuàng)作一部播放量8000多萬,評(píng)分9.9分的動(dòng)漫是非常困難的,當(dāng)然在完成這部動(dòng)漫后,林魂也被網(wǎng)友稱為“一個(gè)人就是一個(gè)軍隊(duì)”。這也足以證明他完成這部動(dòng)漫的困難。這部動(dòng)漫的背后是林魂爆肝了日日夜夜的成果,這也讓一個(gè)漫畫家完成了他的夢(mèng)想“做出一部知名動(dòng)漫”,這就是堅(jiān)持自我的力量,他不顧家人的反對(duì),去完成這部動(dòng)漫,這也見得他那堅(jiān)持自我的勇氣,不然這部動(dòng)漫應(yīng)該也不會(huì)完成。

          堅(jiān)持自我,是一種證明。證明自己的正確,證明民族的力量。查德維克·特斯曼,他是一名演員,人們喜歡稱他為“黑豹”,因?yàn)樗葸^漫威里的一部名為《黑豹》的超級(jí)英雄電影,因?yàn)橛⑿劭偙蝗藗冦懹。他同時(shí)也是一位黑人,他為黑人減輕了一定的種族歧視。他是電影里的一位英雄,守住了他的家鄉(xiāng)瓦坎達(dá),他是黑人中的驕傲,他總是把痛苦說的那么輕松自如,他為黑人向白人們證明,黑人也是可以當(dāng)演員的,也是可以演超級(jí)英雄的,也證明了人是平等的,不應(yīng)該受到種族歧視。他證明了黑人,因?yàn)樗銐驁?jiān)持自我。

          堅(jiān)持自我,方能克服困難,堅(jiān)持就是對(duì)自己最大尊重。

          堅(jiān)持自我作文 篇19

          張揚(yáng)個(gè)性,崇尚自我,被越來越多的同齡所認(rèn)同,當(dāng)環(huán)境質(zhì)疑這樣的特立獨(dú)行,并不打算欣然接納的時(shí)候,青春年少的我們往往會(huì)扯起這樣的大旗:“走自己的路,讓別人去說吧!”

          誠然,每一個(gè)個(gè)體都應(yīng)該是有著獨(dú)立人格、獨(dú)特個(gè)性的自我,這個(gè)世界才會(huì)如此的多姿多彩。木秀于林,風(fēng)必摧之,你是否還要做那株挺拔的樹?身陷污泥濁淖,你是否還要做那枝高潔的蓮?面對(duì)這樣的詰問,我們的回答常常是毫不遲疑?墒牵松皇,“物竟天擇,適者生存”“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”,有鮑魚之肆,有芝蘭之室,有蕓蕓眾生組成的萬千世界,面對(duì)“堅(jiān)持自我與適應(yīng)環(huán)境”這樣的命題,我們?cè)撟龊嗡伎迹?/p>

          我想,是堅(jiān)持自我還是適應(yīng)環(huán)境全在于一種清醒。

          屈原高蹈獨(dú)立,全為憂國憂民;布魯諾從容獻(xiàn)身,只為心向真理。他們有著悲天憫人的情懷,痛苦而不為自身;他們有著超出時(shí)代環(huán)境的洞燭未來的睿智,生命與真理永存。

          李白的游俠飄逸,只因?yàn)樗麍?jiān)信“天生我材必有用”;陶淵明歸隱田園,只因?yàn)樗J(rèn)識(shí)到“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”。官場險(xiǎn)惡污濁,無法勉強(qiáng)自己適應(yīng),又無力改變環(huán)境,那就做回自己。

          堅(jiān)持自我,富貴若浮云,金錢如糞土,哪怕拿生命做賭注,何等快意!幾多率真!天地也為之動(dòng)容!

          魯迅卻在反動(dòng)派的圍剿中選擇了逃生,不做無謂的犧牲;朱元璋在群雄爭相為王時(shí)順潮流而動(dòng)“廣積糧,緩稱王”。他們審時(shí)度勢,全在于心中有大理想大目標(biāo),全在于心中裝的不是一己之私。

          投敵叛國的吳三桂,賣友求榮的陸謙之流卻不在此列,他們屈從于時(shí)勢,屈從利益,屈從于邪惡,他們看到的是眼前的利益,卻看不到身后的罵名,在“識(shí)時(shí)務(wù)為俊杰”的幌子下,是孱弱、自私、卑瑣、丑惡的靈魂。

          適應(yīng)環(huán)境,只為相時(shí)而動(dòng)。有著崇高信仰的人,有對(duì)環(huán)境的清醒認(rèn)識(shí),有對(duì)自我的暫時(shí)隱忍。何等悲壯!幾多艱辛!

          年輕的我們?cè)趯?duì)自我的堅(jiān)守中尤其要防止自己成為人群中“尖銳的刺”,孤高傲世,怨天尤人,惟我獨(dú)尊,不把別人當(dāng)回事。這些人實(shí)質(zhì)上不過是有著嚴(yán)重的自戀情結(jié)的人,他們以堅(jiān)持自我為幌子,究其根本,不過是一些以自我為中心的極端自私的一類,如朦朧詩人顧城!

          堅(jiān)持自我作文 篇20

          讀過英國格雷厄姆的《柳林風(fēng)聲》,讀過我國沈石溪的《鹿王哈特》,但我更喜歡瑞典阿斯特麗德·林格倫的《長襪子皮皮》。

          《長襪子皮皮》講述了一位小姑娘,她的爸爸是南海一個(gè)島上的國王;她一個(gè)人住在一棟小房子里,生活完全自理,富得像一位財(cái)神,壯得像一匹馬;她所做的一切幾乎違背成年人的意志,不去學(xué)校上學(xué),滿嘴的瞎話,與警察開玩笑,戲弄流浪漢;她花錢買一大堆糖果,分發(fā)給所有的孩子,他是孩子們的新偶像

          雖然皮皮所做的事,幾乎都違背成年人的意志,但我覺得她身上也有許多優(yōu)點(diǎn),值得我們學(xué)習(xí),這其中最主要的優(yōu)點(diǎn)就是她獨(dú)立、自信、勇敢不依靠父母。

          這讓我想起了我自己,我以前是一個(gè)什么事都依靠父母的'人。每天回家,如果媽媽不催我做作業(yè),我都是直接打開電視機(jī),坐在沙發(fā)上看電視。每次做作業(yè)也都需要媽媽陪在身邊,都需要媽媽和我一起做作業(yè)。每次一碰到難一點(diǎn)的題目,我就直接問媽媽,請(qǐng)她幫我解決。漸漸地,漸漸地,我做作業(yè)越來越離不開媽媽了。

          這個(gè)學(xué)期,學(xué)校實(shí)行了晚托班,媽媽讓我也報(bào)一個(gè)晚托班,這樣可以嘗試自己做作業(yè)。剛開始我還有一些不適應(yīng),但是看到同學(xué)們都坐在自己座位上做作業(yè),我也適應(yīng)了。慢慢地,慢慢地,從一開始每天在晚托班完成一半作業(yè),到完成大半作業(yè),到完成全部作業(yè),現(xiàn)在每天我都能自己完成作業(yè)。我發(fā)現(xiàn)離開媽媽的陪伴后,原來我可以做得更好。

          我決心我要像長襪子皮皮一樣,做一個(gè)勇敢、自信、獨(dú)立的人,堅(jiān)持自己的事自己做,自己的飯自己吃。

          堅(jiān)持自我作文 篇21

          對(duì)表演事業(yè)滿懷向往的男孩周帥,他有一張酷似明星陸毅的臉龐,這或許為他開拓了前進(jìn)的道路,但當(dāng)有人點(diǎn)明這一點(diǎn)時(shí),男孩周帥卻正色告訴他:“我是我自己。”

          我們應(yīng)起立為這個(gè)男孩的回答而鼓掌。這張明星臉是可以帶給他很多關(guān)注,但他卻要果斷維護(hù)自己的唯一無二。由于復(fù)制他人,不能鑄成人生燦爛。

          實(shí)在每個(gè)人出生時(shí)都是原創(chuàng)的,但漸漸地很多人活成了盜版。究其原因,是由于看見了別人的成功,便想模仿他,妄想以此輕易地獲取自己的輝煌。然而這樣做卻是徒勞。著名音樂家傅聰先生曾批評(píng)過現(xiàn)在中國社會(huì)中在學(xué)習(xí)音樂上的不正常的現(xiàn)象:“每一個(gè)人都努力把手指練得飛快,試圖成為第二個(gè)朗朗,卻忘了要彈奏自己內(nèi)心的音樂!

          那么多的人都在模仿朗朗,中國卻沒有再出現(xiàn)一個(gè)如朗朗一般至高無上的鋼琴家。由于無論他們模仿得多么相似,這些人在眾人眼里也只是一個(gè)跟隨者,一個(gè)復(fù)制品。這就是模仿者的悲哀,由于在最開始,他們不愿多下一番苦功往開拓自己的道路,如今,他們也只能活在別人的光環(huán)下。

          燦爛的人生,應(yīng)是自己披荊斬棘,走出一條不與眾人茍同的道路。微觀力學(xué)之父普朗克在學(xué)生時(shí)代成績優(yōu)異,但在選擇大學(xué)專業(yè)時(shí)面臨醫(yī)學(xué)還是物理學(xué)的兩難選擇,這時(shí)有人說:“你還是選擇醫(yī)學(xué)吧,你會(huì)成為一個(gè)好醫(yī)生的,在物理學(xué)方面,你是不可能有所建樹的,由于牛頓已經(jīng)把物理闡述得淋漓盡致了。”聽了這一席話后,普朗克卻毅然選擇了繼續(xù)學(xué)習(xí)物理,由于他不想成為無數(shù)優(yōu)秀醫(yī)生中的一個(gè),他也不相信自己會(huì)在物理學(xué)上只能終身追隨牛頓的腳印,重復(fù)牛頓的理論,復(fù)制他的成功。自此,普朗克潛心于物理,終極為眾人打開了微觀物理的大門,與大師牛頓比肩而立。

          假如普朗克當(dāng)初選擇尾隨牛頓,他所能得到的,無非是大家口中無窮接近牛頓的贊美,他會(huì)被譽(yù)為牛頓的***人,但他卻永遠(yuǎn)無法超越牛頓,只能是一個(gè)牛頓的盜版。而正是他對(duì)自我的追求與不復(fù)制他人成功的高傲,終極為他贏得了人生的燦爛。

          人生漫長但時(shí)光短暫,我們應(yīng)當(dāng)活出自己。前蘇聯(lián)演員米哈伊爾曾因成功模仿斯大林而一時(shí)東風(fēng)自得,但在斯大林失勢后,喪失了他的價(jià)值,而他自己也迷失在現(xiàn)實(shí)與虛妄之間,自此潦倒凄涼。馮玉祥將軍的夫人李德全卻由于在與馮玉祥將軍的接觸中,表現(xiàn)出不同于大家閨秀的颯爽之姿,而令馮將軍一直傾心不已。

          因此,并不是往復(fù)制他人的成功就一定能成就你,并不是復(fù)制他人的收獲就一定能寬慰你。當(dāng)我們極力往追求他人的成功模式,往復(fù)制他人的輝煌,終極也只是為他人的人生增添光彩。由于人們往往欽佩的是最初的英雄。

          倒不如堅(jiān)持自己的人生目的,人生的燦爛,就躲在對(duì)自我的堅(jiān)定追求中。

          堅(jiān)持自我作文 篇22

          人生漫漫,在人生這條道路上總會(huì)遇到這樣或那樣的挫折與坎坷,然而有的人知難而退沒有足夠的毅力與勇氣走到終點(diǎn),而有的人堅(jiān)持自我最終走完了全程。如同材料中的黑玫瑰,堅(jiān)持自我,才會(huì)被別人看重。國學(xué)大師徐悲鴻也說:別人看我是荒謬,我看自己是絕倫。每個(gè)人對(duì)待自己的人生都有自己價(jià)值觀,我們始終要做的就是堅(jiān)持自我。

          堅(jiān)持自我,我們便能一步步實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。如同蘇珊大媽與Lady Gaga。一個(gè)是對(duì)自己長相早已釋懷而一心為追逐自己音樂夢(mèng)想,一個(gè)是一心將電子風(fēng)進(jìn)行到底得雷人女星,他們雖曾在成名前備受質(zhì)疑,然而正是他們那種堅(jiān)持自我的信心與決心使他們終于在復(fù)雜多變的娛樂圈開創(chuàng)了屬于自己的一條道路,完成了夢(mèng)想。

          堅(jiān)持自我,我們便能不盲目跟風(fēng),理性的選擇。在如今日益競爭激烈的社會(huì),求職一直是當(dāng)今最熱門的一個(gè)話題,然而面對(duì)這一局勢,不少人選擇的是放棄自己的熱愛職業(yè)而盲目跟風(fēng),結(jié)果4年后卻找不到自己所能接受的職業(yè)又放棄了原本的夢(mèng)想,他們或許就是在當(dāng)別人嘲笑自己荒謬十二沒有堅(jiān)持自我,放棄了屬于自我的絕倫。

          堅(jiān)持自我,我們便能走出困境,開創(chuàng)人生新起點(diǎn)。陶淵明在當(dāng)時(shí)渾濁的官場,與追名逐利的事態(tài),并不曾低頭而是選擇了退隱,終究成就了其作為隱士的名聲。無獨(dú)有偶,史學(xué)家司馬遷在編寫《史記》時(shí),曾受到屈辱的宮刑,然而其秉筆直書的勇氣與毅力最終使它成為了千古流傳的史學(xué)家。正是在面對(duì)困境時(shí)那種堅(jiān)持自我的意志力使他們堅(jiān)持到底開創(chuàng)了自己流傳千古的人生篇章。

          堅(jiān)持自我,方能領(lǐng)略不一樣的風(fēng)光

          堅(jiān)持自我作文 篇23

          在女巫的世界里,做好事的女巫恰恰是壞女巫,這種好與壞的衡量標(biāo)準(zhǔn)有悖于我們?nèi)祟愔@恚谛∨椎乃枷胍庾R(shí)之中,在小女巫努力想使自己成為一名好女巫的強(qiáng)烈意識(shí)下,她覺得幫助別人、同情弱小,善良勇敢是她成為好女巫的標(biāo)準(zhǔn),于是為了這個(gè)理想而付出了諸多的努力和堅(jiān)持,但是當(dāng)女巫首領(lǐng)宣布了好女巫的標(biāo)準(zhǔn)時(shí),小女巫沒有放棄自己的想法,沒有為首領(lǐng)的標(biāo)準(zhǔn)而去改變自己做人的準(zhǔn)則,從而做了一個(gè)與眾不同的“好”女巫。

          堅(jiān)持自我—是我讀完這本書后最深的感悟!

          在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,趨炎附勢、隨波逐流的人諸多,社會(huì)是一個(gè)大染缸,相信我們初入社會(huì)時(shí)都有自己的做人的標(biāo)準(zhǔn),但是隨著“閱歷”的加深,歲月的洗禮,我們初入社會(huì)時(shí)的豪情萬丈,鋒利的棱角及自己獨(dú)有的為人處世的態(tài)度一點(diǎn)點(diǎn)的被染了色,失去了原有的自我的顏色,于是個(gè)性變成了共性,棱角變得越發(fā)圓潤,而學(xué)會(huì)了更多的、公認(rèn)為是做人的“準(zhǔn)則”—明哲保身、人云亦云、隨聲附和、趨炎附勢,金錢至上。在我們?nèi)祟惖氖澜缰杏钟卸嗌偃四軋?jiān)持自我,做一個(gè)與眾不同的自己呢,而我們大多的人都是在循規(guī)蹈矩的去生活,去活給別人看,永遠(yuǎn)是活在別人的世界里。

          我已經(jīng)成了隨波逐流的一族,但我希望我的孩子能永遠(yuǎn)保持那份純真的自我,永遠(yuǎn)堅(jiān)持,永不放棄;希望我的孩子能擁有一個(gè)個(gè)性鮮明的精神世界和人生標(biāo)準(zhǔn),擁有一個(gè)與眾不同的、精彩的人生!

          堅(jiān)持自我作文 篇24

          紛繁世界,有太多充滿誘惑的外物將人包裝得光鮮亮麗,有人視財(cái)富、權(quán)勢為最好的面具,亦有人普普通通,只做自己。

          我認(rèn)為,要想真正地活,就必須堅(jiān)持自我。

          歷史的長河在緩緩流動(dòng),向世俗訴說著一個(gè)個(gè)源遠(yuǎn)的故事。我看見“信而見疑,忠而被謗”的屈原無畏讒諂邪曲,堅(jiān)持自我,寄哀愁于《離騷》;我看見身陷囹圄而就極刑的司馬遷,不懼皇權(quán)威勢,堅(jiān)持自我,創(chuàng)成“史家之絕唱,無韻之《離騷》”;我看見宮女王嬙千里迢迢穿越無盡的沙漠,她堅(jiān)持自我,遠(yuǎn)嫁匈奴;我看見許衡面對(duì)眾人搶梨解渴,他堅(jiān)持自我,心亦不動(dòng)。這些人無視強(qiáng)權(quán),不懼非議與嘲笑,只堅(jiān)持自己內(nèi)心最深處的那則至高信條,踏出了屬于自己的路。

          歷史的河泛起波濤,拍打著兩岸。你是否聽到杜甫那“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的堅(jiān)定?你是否聽到李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的豪情?你是否聽到陶淵明“不為五斗米折腰”的吶喊?他們都拋棄了朝廷那冠冕堂皇的富貴與權(quán)勢,只為堅(jiān)持自我,只為堅(jiān)守底線。試想,倘若沒有他們對(duì)自我的堅(jiān)持,我們?cè)鯐?huì)讀到一首首飽含摯情的詩詞?

          歷史的長河不會(huì)信息,我們這些岸上的今人繼續(xù)著它的訴說。

          達(dá)人秀冠軍劉偉拋開心中的自卑,堅(jiān)持自我,用腳趾奏出動(dòng)人的旋律;蘋果公司前首席執(zhí)行官喬布斯無視旁人的質(zhì)疑,帶領(lǐng)蘋果創(chuàng)造出奇跡,他堅(jiān)持了公司“簡”的理念,更堅(jiān)持了自我。

          然而現(xiàn)實(shí)中也有許多人心中裝滿成見、財(cái)富、權(quán)勢!白闱蚝谏凇薄ⅰ柏澒傥劾簟睂映霾桓F,他們迷失了自我,被金錢誘惑。要想真正地生活,就必須堅(jiān)持自我。

          正如老戲骨李啟明老師所說:“演別人,多真那都是假的,惟有做自己才行!”

          讓堅(jiān)持自我成為一首歌,奏響云霄,唱出精彩;

          讓堅(jiān)持自我成為一條船,到中流擊水,看時(shí)代風(fēng)光;

          讓堅(jiān)持自我成為一朵花,悄然綻放,帶刺猶香。

          堅(jiān)持自我吧,守住心靈的凈土!

          堅(jiān)持自我作文 篇25

          幾個(gè)星期以前我辭掉了自己的兼職工作,在很多人看來工資很誘人,對(duì)我們現(xiàn)在找工作困難,一個(gè)簡單的路邊發(fā)傳單都有人搶著要做,可是我居然辭掉了一個(gè)很多人削尖腦袋都往里面擠的地方。

          很多人不理解為什么,感覺我是一個(gè)壞人,可是我想說的是,不忘初心。

          是,這份工作簡單,輕松,每天就三個(gè)小時(shí),給學(xué)生檢查作業(yè),其中事實(shí)上只有一個(gè)半小時(shí)在真正的工作。每天工作輕松,輕松到每天都在發(fā)呆,扣手機(jī),然后等著快點(diǎn)下班,看著指針一格一格的走,時(shí)間過得好慢,簡直一日三秋。

          終于醒悟了,不這不是我的生活,這不是我群追求的生活。我不想兩年之后,任何的證書都沒有獲得,連基本的考試都沒通過。每次家長打電話都要說孩子學(xué)業(yè)為重,確實(shí)。曾經(jīng)有一次一個(gè)人問我孩子你是哪個(gè)專業(yè)的?我遲疑了一下,不敢說我是英語專業(yè)的,因?yàn)榭谡Z差,語法差,沒有一點(diǎn)理想。

          現(xiàn)在每天晚上騎著我的小車,去圖書館,每次帶了圖書館閉館,心滿意足的離開,感受點(diǎn)點(diǎn)涼意,在炎熱的夏夜,騎著車,微風(fēng)吹過自己的臉頰,兩邊昏暗的路燈,犒勞自己塞上耳機(jī)的我聽著自己最喜歡的歌。

          對(duì)這就是我想要的大學(xué)生活,不頹廢,不放棄,努力充實(shí)。

          堅(jiān)持自我作文 篇26

          日月盈昃,辰宿列張。我們穿梭于漫漫無邊的歷史長河之中,摩肩擦踵于紛繁復(fù)雜的煙火塵世中,找尋著方向?蓺q月流轉(zhuǎn),滄桑巨變,誰又能于孤清長途中把定方向。依舊赤腸如火地堅(jiān)持自我?

          一個(gè)找到了世界上最珍貴樹木沉香的年輕人,因不能堅(jiān)持自己的判斷將沉香變?yōu)榱畠r(jià)木炭的故事足以警醒我們,怎樣才能于熙熙北庶之中脫穎而出?隨波逐流不可?但行前路,無問東西,一路且行且歌,于人來人往的塵世間堅(jiān)持自我,才可一鳴驚人。

          “世事滄桑心事定,胸中海岳夢(mèng)中飛”。堅(jiān)持自我與初心,認(rèn)清前方的道路并風(fēng)雨兼程的道理,與一國的發(fā)展理念也可契合。毛主席曾說:“一個(gè)人總是要有點(diǎn)精神的”。正所謂國無精神不強(qiáng),中國的精神是什么?不正是“勿忘初心,牢記便命,砥礪前行”堅(jiān)持自我嗎?正是有了這種精神,中國扛得住資本主義的圍追封鎖,躲得過西方文明分化我們的糖衣炮彈;正是有了這種精神,中國人民在抗戰(zhàn)年代浴血奮戰(zhàn),在建設(shè)年代披荊斬棘,在改革年代攻艱克難,這正是堅(jiān)持自我的偉大意義。

          而人無精神不立,一國如此,我們也不例外。如果人生是道證明題,那么你的“堅(jiān)持自我”就是最好的答案。你可知道,“無臂飛魚”許慶如何不懼嘲諷,堅(jiān)持自我,勇奪里約殘奧會(huì)冠軍;霍金如何拋卻生理缺陷,堅(jiān)持自我,成為探索宇宙的不屈者;董明珠如何堅(jiān)持自我,一路打拼到總裁。原來,堅(jiān)持自我的另一重大意義在于,讓我們更接近那個(gè)理想中的自己。

          誰的青春沒有迷茫的時(shí)候?誰的努力沒有不被認(rèn)可的地方?誰的堅(jiān)持里不曾有泄氣的念頭?誰的競爭沒有落下風(fēng)的時(shí)候?可就像剛開始的中國一樣,無論顯得多么渺小落后,困難無希望,只要堅(jiān)持自我夠持久,立意夠深遠(yuǎn),用心夠良苦,精神夠自由,都會(huì)拔開重重迷霧,看到云淡風(fēng)清,和風(fēng)麗日。

          生之渺茫,確乎已是,但倘能但行前路,堅(jiān)持自我,亦可于其中挖掘出無限的潛力。經(jīng)世事冷暖,葆內(nèi)心澄明,洪流之中不裹挾,喧嘩聲中不惶恐,權(quán)威當(dāng)前不盲從,只有這樣,才能于泥淖之中仍草木無傷。

          那么,哪怕前路微波浩渺,亦可遇星辰流光。

          堅(jiān)持自我作文 篇27

          人生恰似一場白駒過隙的旅程,縈繞我們周圍的是形形色色的功名誘惑。在這亂花漸欲迷人眼的紛擾中,如何獨(dú)善其身?這就需要理智的自我和不被動(dòng)搖的初衷。

          古往今來,名垂青史的人,都不會(huì)人云亦云,趨利若鶩,他們于世俗中淡泊明志,于名利中閑庭信步。

          你可能沒有靖節(jié)先生“采菊東籬下,悠然見南山”的脫俗,也沒有莊子“超然逍遙”的態(tài)度。因?yàn)檫@不是世外桃源,人無法與世隔絕。蘇格拉底只身前往集市,卻沒有如學(xué)生所愿般,被其琳瑯滿目的繁華利誘,而是能理智地認(rèn)識(shí)到這世上太多不屬于自己的東西。即便它奢華,為世人所追求,也依然要在狂熱中保持自我。這就是為何陶潛壯志:吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人邪!也是為何蘇東坡豪言:茍非吾之所有,雖一毫而莫取。他們與世人的盲目相悖,卻在歷史的沉淀中激起后人心中的駭浪。

          前事不忘,后事之師。在旅程中不被利誘左右,并能堅(jiān)持自我,丟棄下不需要的包袱。

          荀子說過:蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,與之俱黑。其實(shí)不然,真君子能夠同那“出淤泥不染,濯清漣不妖”的蓮花相媲美,他能夠飲貪泉覺爽,處涸轍猶歡。不忘記自己為何出發(fā),就能堅(jiān)定地朝人生巔峰邁步。著名數(shù)學(xué)家華羅庚懷著求學(xué)報(bào)國之心來到美國,在美倍受重視,但是他能丟棄美國蓄意的誘惑,懷著初衷衣錦還鄉(xiāng)。曹操在人生得意時(shí)也曾感嘆:設(shè)使國家無有孤,不知當(dāng)幾人稱帝,幾我稱王。這天下是他不為美色外在所役。曹操雖奸,也遠(yuǎn)不及三姓家奴呂布讓人難以啟齒。一匹赤兔,一位“臉容初斷故有腸”的貂蟬便能令其多次見風(fēng)使舵,淪陷名利。曹操有堅(jiān)定的自我方向,呂布卻只隨波逐流。

          意識(shí)到自己為何舍棄為何堅(jiān)定,便能在亂世中獨(dú)善其身。能有不為亂世紛擾的覺悟,便能醍醐灌頂明白李白之言:安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!能有不忘初衷的堅(jiān)定,便能茅塞頓開了解魯迅所志:寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。不強(qiáng)加所不需要的,拒絕邯鄲學(xué)步,越俎代皰的愚人行為。

          這場人生的旅程,要堅(jiān)持自我,要不被煙紅柳綠誘惑,要理智取舍,更要獨(dú)善其身。

          堅(jiān)持自我作文 篇28

          丹霞出紅日,碧云繞燕飛。春秋更替,歲月輪回。猶如闊別多年的故友,《丹霞》的倩影,又一次與之相依。潮起潮落,花謝花開。懷戀你而不忘初心,珍惜你而堅(jiān)守本心。多少個(gè)春花秋月,抹不去記憶碎片。今天,我們?cè)谌幌现販剡^往,拾掇歲月的痕跡,還是那樣的激動(dòng),還是那樣的溫馨

          不忘初心,忘不了你的容顏,在紅日的榮光下依舊神采飛揚(yáng);忘不了你的名字,在碧云的書香里霞光滿天!當(dāng)年回眸一笑,遠(yuǎn)去了歷史的背影,請(qǐng)中二中發(fā)展的滄桑;油漆你風(fēng)采依舊,木瀆學(xué)校騰飛的輝煌。因?yàn)橛心,讓我們的?mèng)想之舟再一次遠(yuǎn)航!

          堅(jiān)守本心,守住那一份愛戀,守住那一份執(zhí)著,守住瘋狂,守住那一份初心。盡管風(fēng)云變幻,盡管滄海桑田,你還是一如既往地站在風(fēng)中,迎接每一天的朝陽,送走成群的鵬鳥,飛向祖國的大江南北。

          今天,再一次將你捧在手心,你是你的笑容,“校園視窗”耳目一新,“高考動(dòng)態(tài)”知曉考情,“教研天地”傳遞真經(jīng),“聚賢空間”展示精英“佳作展臺(tái)”點(diǎn)燃激情,“開心快餐”品味人生!《丹霞》風(fēng)采,歲月流金!

          《丹霞》,因?yàn)橛心,不忘初心;因(yàn)橛心悖瑘?jiān)守本心。

          堅(jiān)持自我作文 篇29

          我們每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想,一條肉肉的毛毛蟲也一樣……

          《毛毛蟲的天空》講的是生活在陰暗潮濕草叢中的毛毛蟲與七星瓢蟲交朋友,與蚯蚓比武,與金蝴蝶比美麗,受盡挖苦、諷刺、嘲笑,又羨慕花蝴蝶的美麗與自由,最后在花蝴蝶的鼓勵(lì)下,有了自己的夢(mèng)想,歷經(jīng)了奇妙的夢(mèng)境和肉體的疼痛之后,最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想——變成了一只美麗的花蝴蝶,擁有金色的并閃爍著金屬般光澤的翅膀的勵(lì)志故事。

          當(dāng)毛毛蟲化繭成蝶的時(shí)候,也就意味著她生命的結(jié)束,因?yàn)樗荒芑顜滋臁Im短,她卻沒有悲傷,每天忙著給鮮花授粉,讓生命中的每一天、每一分鐘都活得精彩、充實(shí)。

          不忘初心,堅(jiān)持夢(mèng)想!在我們的生活和學(xué)習(xí)中,不論遇到多大的困難,只要能堅(jiān)持最初的夢(mèng)想,不論結(jié)果如何,至少我們努力過,都不會(huì)后悔,就如本書的作者最后一句話那樣:“這個(gè)世界,她來過。雖然短暫,但極其絢爛多彩!笔前,我也要為我的夢(mèng)想堅(jiān)持不懈,為祖國的繁榮富強(qiáng)添磚加瓦!

          堅(jiān)持自我作文 篇30

          每個(gè)人與每個(gè)人之間都存在差異性,就如同青蛙和蜈蚣,青蛙就沒有那么多的腿,卻想知道蜈蚣先邁哪一條腿。正是由于蜈蚣生來就有這么多條腿,所以它也不知道先邁哪一條腿,這是它本身所具有的;蛟S對(duì)于青蛙來說這是一個(gè)問題,但對(duì)于蜈蚣來說這根本就不是一個(gè)問題。所以我們應(yīng)該意識(shí)要堅(jiān)持自我的重要性。任憑外界風(fēng)雨飄搖,我心如鏡,看破一切黑暗,我心如劍斬破一切虛妄,我心如盾,御守一切攻擊。

          堅(jiān)持自我,首先做到肯定自我,不放棄自己。不能讓別人的語言或行為控制著你。不能說別人說你好就好,壞就壞,按照他人的意愿去改變自己,那樣你已經(jīng)死了;畹臎]有靈魂,沒有信仰,哪怕世界真的是一片黑暗,沒有光明,沒有信仰。那么你自己就是你的信仰。你會(huì)帶領(lǐng)著自己,走出困境。我就是我,是顏色不一樣的煙火,天空海闊,要做最堅(jiān)強(qiáng)的泡沫。我心如鏡,看破一切黑暗,一切虛假,肯定自己。

          其次,要做要相信自己,給自己自信,遇到事情要在心里默念一句:我能行。而不是我能行嗎?把這個(gè)嗎字去掉,給自己自信,怕什么,大不了就是失敗,失敗是成功之母,多試幾次,總會(huì)成功的。切記,自信不是自負(fù)。自負(fù)是自信到頭的狀態(tài),已經(jīng)爆棚了,有人說自信就是自負(fù),這不一樣,而且有很大的區(qū)別。自負(fù)是遇到什么都會(huì)說“我一定能行,這與我能行,給自己鼓勵(lì)完全是兩個(gè)概念。所以人可以自信,但不可以自負(fù)。我心如劍,斬破一切阻礙虛妄,相信自己。

          堅(jiān)持自我的最高境界就是御守本心,永遠(yuǎn)不忘自己的初衷。干一件大事必定有一個(gè)小小的理由推動(dòng)自己,一直前進(jìn)。但是,請(qǐng)不要忘了自己的初衷。一段再輝煌的人生,都會(huì)有低谷,一個(gè)再強(qiáng)大的王朝都不會(huì)憑空產(chǎn)生,都有小小的初衷,我心如盾,御守一切攻擊,不忘初衷。

          堅(jiān)持自我,就不斷肯定自己,相信自己,不忘初衷的過程,這是我們應(yīng)該做的,不斷追求的,永遠(yuǎn)不要停下前進(jìn)的腳步,雖然我走的很慢,但我絕不停止。

          堅(jiān)持自我作文 篇31

          我喜歡紛飛飄然舞的雪花,更愛在潔白的雪道上風(fēng)馳電掣般呼嘯而下。

          前年初冬,爸爸帶我去滑雪?梢坏交﹫,我就犯怵了,剛把兩只雪鞋套在腳上,就已抬不起腿、邁不開步了。當(dāng)我大著膽子一支腳踩上雪橇,另一支腳剛一離地,就像大笨熊,重重地摔在地上。這時(shí),一位年輕的教練瀟灑地“飛”到我身邊,把我拉起來:“別急,小伙子,我來教你”。我顫顫微微地站起來,可還沒滑幾步,就又一個(gè)倒栽蔥、嘴吃雪、腳朝天。“不學(xué)了!不學(xué)了!我賭氣地嚷道,可看到教練在優(yōu)美的身姿,我羨慕不已,于是又鼓足勇氣站了起來。

          把身子弓起來,腿稍彎曲,重心向前,然后用雪杖撐地。我按照教練說的認(rèn)真練習(xí),進(jìn)步很快。漸漸的一種空中踏步的感覺從腳底貫穿全身!教練帶我坐攬車到了初級(jí)道坡頂,在教練保護(hù)下,我開始慢慢下滑,速度越來越快,像一只斷了線的風(fēng)箏,飄搖而下,可我重心控制得好,順利滑了下來,我心里美滋滋的,因?yàn)檫@是我自己第一次滑下來,我成功了!

          這件事,我至今還記憶猶新,它使我深刻地體會(huì)到堅(jiān)持是成功的關(guān)健。

          堅(jiān)持自我作文 篇32

          心靈是比雪山還要澄清的一面鏡子,它能映照出一個(gè)人的靈魂,只有勇于堅(jiān)持自我的人,才能超越靈魂,創(chuàng)造奇跡。當(dāng)一只腳踩在紫羅蘭的花上,而它卻將香味留在了那只腳上,因?yàn)樗粫?huì)去管別人的眼光,紫羅蘭只是堅(jiān)持了自我。

          當(dāng)一位精神病人闖進(jìn)了一位醫(yī)生的家里,開槍射殺了她三個(gè)花樣年華的女兒,而她仍為那位病人治好了病,因?yàn)樗龍?jiān)持了自我,超越了靈魂。

          東北百靈。她,沒有嬌人的身材,出眾的外表,她只是在舞臺(tái)上唱著東北民歌,把家鄉(xiāng)的特色展現(xiàn)給觀眾的一個(gè)平凡女孩,她就是超女最受矚目的一位——張東玲。僅管外界說唱民歌的人拿不到好的名次,可她依然在舞臺(tái)上唱著東北歌,從未改變過。當(dāng)有人對(duì)她說如果你不唱民歌你會(huì)拿到更好的名次時(shí),她只是微微一笑,說;“我來參加比賽只是想讓更多的人了解東北民歌,知道在落后的東北還有一只會(huì)唱歌的百靈。沒有人不為她的精神所震撼的,她帶給我們的不僅是東北的民歌,更是一顆堅(jiān)持自我超越靈魂的心。她值得所有人為她喝彩。

          感人朱柱。他身材矮小,體格瘦弱,其貌不揚(yáng),生活在城市的底層,可當(dāng)他看到一個(gè)請(qǐng)輕身女孩跳下水時(shí),他卻第一個(gè)跳下去救人,也許那時(shí)的他想都沒想跳下去會(huì)是什么后果,可人有情天無情,他離開了我們。每個(gè)看過他事跡的人都會(huì)說他不值得,因?yàn)樗有年邁的父母和年幼的妹妹。可就在他跳下水的那一刻,他已堅(jiān)持了自我,超越了靈魂。

          典雅荷花。人能夠堅(jiān)持自我,超越靈魂,花一樣能,且不比人差。蓮花,生長在淤泥里,卻從未被淤泥污染過,它始終那么孤傲,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”“接天連葉無窮碧,映日荷花別樣紅!本褪菍(duì)它最好的說明。這樣一位典雅高貴的花朵怎會(huì)不讓人喜歡呢?她告訴了我們,只要堅(jiān)持自我,定會(huì)超越靈魂。

          當(dāng)聽到別人的言論時(shí),記得要堅(jiān)持自我,超越靈魂,超越靈魂。當(dāng)必然在做一件事時(shí),千萬不要跟著起哄,你只需要堅(jiān)持自我,超越靈魂。當(dāng)別人被鮮花掌聲所包圍時(shí),你只需堅(jiān)持自我,超越靈魂。

          堅(jiān)持自我作文 篇33

          在我們的生活中,處處都需要堅(jiān)持,但是堅(jiān)持并不是與生俱來的。需要我們不懈的努力。還記得是那件事,讓我第一次學(xué)會(huì)了堅(jiān)持。

          那是在小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候,體育老師見我們的體質(zhì)很弱,在考試的時(shí)候增加了“仰臥起坐”這個(gè)項(xiàng)目。體育方面一項(xiàng)優(yōu)秀的我,在這里犯了難。

          一次上體育課,老師突然襲擊,要檢測我們“仰臥起坐”的水平。我一下子緊張起來,心想:天!我一次最多只能做5個(gè)“仰臥起坐”這可怎么辦哪!我可還是體育委員呢,要是同學(xué)們知道我只能做5個(gè),還不笑話死我呀!唉!在怎么害怕也沒有用,上吧!“李雨馨”這時(shí)老師叫到了我的名字,我忐忑不安的向墊子走去。邊走邊給自己鼓勁:加油,李雨馨,你一定能行的!我慢慢的躺在墊子上,把手放在頭后,兩腿屈膝,開始做仰臥起坐。一個(gè),兩個(gè),三個(gè),這時(shí),我感到腹部肌肉非常酸痛,坐起來已經(jīng)很吃力了,當(dāng)我正準(zhǔn)備放棄時(shí),我聽到了同學(xué)們?yōu)槲壹佑偷穆曇簦彩刮蚁肫鹆巳藗兂Uf的一句話:堅(jiān)持,堅(jiān)持就是勝利!對(duì),我一定要堅(jiān)持,不能遇到困難就退縮。這句話成了我繼續(xù)做下去的動(dòng)力。我又開始奮力拼搏。四個(gè)。同學(xué)們的加油聲此起彼伏,二十九,三十,我終于起不來了,仰躺在墊子上,喘著粗氣。老師笑了,對(duì)我說:“嗯,不錯(cuò),非常好!”我高興得跳了起來。我成功了,我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持,戰(zhàn)勝了困難,挑戰(zhàn)了自我的極限。同學(xué)們也為我高興,紛紛向我祝賀,我心里別提多高興了!

          你看,我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持,我戰(zhàn)勝了困難,難道你們不為我感到高興嗎?我覺得,堅(jiān)持就是戰(zhàn)勝困難的關(guān)鍵,走向成功的道路,登向頂峰的階梯。

          堅(jiān)持自我作文 篇34

          世界紛繁復(fù)雜,如何在塵世之中不受外界干擾,保有心中一片凈土,一心向著自已的目標(biāo)前進(jìn)呢?

          當(dāng)大將軍桓溫問名士殷浩:“卿何如我?”時(shí),殷浩只是淡淡地一句:“我與我周旋久,寧做我。”雖是短短九個(gè)字,但恰如天上驚雷、人間巨響,無比清晰地給出了答案:堅(jiān)持自我!

          堅(jiān)持自我,你就能大放異彩,散發(fā)獨(dú)特的魅力。上帝在創(chuàng)造你的時(shí)候就已經(jīng)賦予了你特定的氣質(zhì),把這種氣質(zhì)發(fā)揮得很好,你就有了自身的魅力。娛樂圈從來都是俊男靚女的聚集之地,但長相并不出眾的孫紅雷卻因?yàn)樽陨硭邆涞莫?dú)特魅力成為了國內(nèi)一線男星。孫紅雷在演戲時(shí),從來不特別在意外表。而是一貫堅(jiān)持自已的表演風(fēng)格,善于從角色內(nèi)心出發(fā),使自已和角色融為一體,情感便不自覺地流露了出來,從而塑造了一個(gè)又一個(gè)的經(jīng)典形象。為什么孫紅雷能夠使自已塑造的形象深入人心呢?這是他堅(jiān)持自己表演風(fēng)格的結(jié)果。不被外界所左右,始終堅(jiān)持自我,保持獨(dú)特的氣質(zhì),你便有了魅力。

          堅(jiān)持自我,發(fā)揮潛力,就能創(chuàng)造無限可能。在寶萊塢電影《三傻大鬧寶萊塢》中,一心立志成為發(fā)明家的旺度在考入了全印度最好的理工學(xué)院帝國理工后,突破教育制度的枷鎖,堅(jiān)持自我,把知識(shí)和實(shí)踐相結(jié)合,終于實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。但是他的好朋友喬卻沒有那么幸運(yùn)了。一心熱愛野生動(dòng)物的喬被父親強(qiáng)行要求學(xué)習(xí)工程學(xué),但是成績卻屢次墊底,最后和父親溝通,喬說服了父親,畢業(yè)后選擇了以野生動(dòng)物攝影為生,并獲得了巨大的成功。旺度和喬的事跡說明了什么?假使旺度沒有堅(jiān)持自我,把知識(shí)結(jié)合實(shí)踐,而是按照學(xué)校的要求把自已變成學(xué)習(xí)機(jī)器,那么我們也許就會(huì)少一位天才橫溢的大發(fā)明家;假使喬沒有和父親溝通,而是遵從父親的意愿去當(dāng)工程師,那么世界上便又會(huì)多了一名平庸的工程師、少了一名杰出的野生動(dòng)物攝影師。所以我們一定要堅(jiān)持自我,找到屬于自已的路,創(chuàng)造屬于自已的人生。

          堅(jiān)持自我,是在充分認(rèn)識(shí)自已以后的決定。革命導(dǎo)師馬克思青年時(shí)曾夢(mèng)想成為一名詩人,但在對(duì)自已充分了解之后,他覺得自已不適合當(dāng)一個(gè)詩人,便改變了理想,投入到哲學(xué)研究之中。數(shù)十年如一日地研究人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,終寫出了《資本論》。正是因?yàn)榍嗄陼r(shí)代對(duì)自已的充分認(rèn)識(shí),才使馬克思在以后的研究之中一直堅(jiān)持自我,成就了一位世紀(jì)偉人。

          讓我們有一分陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的“寧做我”;有一分青蓮居士的“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!钡摹皩幾鑫摇;還有一分柳三變的“才子詞人,自是白衣卿相”的“寧做我”。在光怪陸離、千變?nèi)f化的世界,不懈地堅(jiān)持自我!

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