關(guān)于堅(jiān)持自我作文（通用34篇）
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編幫大家整理的關(guān)于堅(jiān)持自我作文，歡迎閱讀與收藏。
堅(jiān)持自我作文 篇1
李碧華的《青蛇》里，白素貞對(duì)小青說，“不要像我一樣學(xué)做人了，回紫竹林做回一條快活的蛇吧�！憋柦�(jīng)人情炎涼的白素貞對(duì)執(zhí)意模仿她的小青勸道，不要人云亦云，要堅(jiān)持自我，做一個(gè)真正的自己。
小青質(zhì)問素貞，“當(dāng)初我認(rèn)為做蛇好的時(shí)候，你說做人好，現(xiàn)在我覺得做人好，你卻要我做回一條蛇，為什么？”
小青提出了這么一個(gè)疑問，為什么要堅(jiān)持自我。
“花開不同賞，花落不同悲。”王維曾經(jīng)這樣寫道，每一朵花都是獨(dú)一無(wú)二的，無(wú)論是盛放還是凋零，它都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，有著千種萬(wàn)種的姿態(tài)，構(gòu)成了我們這個(gè)大千世界。堅(jiān)持自我的花，是蕓蕓眾生里不可湮滅的存在。
《麥田里的烏鴉》是梵高的最后一筆，隨后，他舉起槍，一個(gè)天才隕落了。曾經(jīng)有人勸梵高，不要再畫了，又賣不出去，還不如找個(gè)工作，安居樂業(yè)，梵高卻依然我行我素，在精神病的困擾下，也沒有放開手中的畫筆，他如同一團(tuán)火，在引燃靈感的同時(shí)，也在一點(diǎn)一點(diǎn)地燃盡自己的生命，但他依舊特立獨(dú)行，也因他的特立獨(dú)行，我們才能感受到一個(gè)孤獨(dú)者靈魂的吶喊。堅(jiān)持自我的梵高，是寬廣海洋里引領(lǐng)時(shí)代的孤帆。
嚴(yán)嵩年少時(shí)立志做一名清正廉潔的好官，隨著時(shí)間的流逝，他卻沒有始終如一，堅(jiān)持自我，以致死后仍背負(fù)著千古罵名。有的人想要堅(jiān)持自我，卻無(wú)能為力，如何才能做到堅(jiān)持自我？
堅(jiān)持自我，需要持之以恒。明朝明孝帝朱佑樘幼時(shí)因躲避萬(wàn)貴妃的追殺，一直由宮女、宦官等底下人物撫養(yǎng)成人，生長(zhǎng)在這樣的環(huán)境里，他深知百姓疾苦，自小立志成為一個(gè)為民的好皇帝。后來，他登基為帝，一直兢兢業(yè)業(yè)，在位期間，百姓安樂，國(guó)家平安，他沒有像前朝皇帝般，凡有所作為，就開始享樂，一直到死前的一晚他還在批改奏章。朱佑樘在堅(jiān)持自我的路上持之以恒，明帝國(guó)也在他的帶領(lǐng)下，達(dá)到了巔峰。
堅(jiān)持自我，需要冷靜思考。堅(jiān)持自我不是過分標(biāo)新立異，不是非主流，也不是仰望45°的悲傷。堅(jiān)持自我不是不聽話，也不是無(wú)謂反抗，它是真理，是一種精神，它需要我們靜下心來，辨別是非，什么該做，什么不該做，這需要我們思考，冷靜分析，而不是一味求異。
《青蛇》的最后，小青化作一條蛇，回到了紫竹林，小青做回了自己，不再需要經(jīng)歷人的七情之劫，她最終做回了一條快活的蛇，從此紛紛攘攘，又不知夢(mèng)醒何時(shí)耳。
堅(jiān)持自我作文 篇2
《妖精的小孩》的作者寫的獻(xiàn)詞寫著：獻(xiàn)給所有曾覺得自己與眾不同的孩子。
在歐洲民間的傳說中，Moorchild是人類與妖精，巨怪或者精靈的混血兒，他們被留在人類世界中，長(zhǎng)著人類嬰兒的樣子。實(shí)際上身份卻不是人。但卻也不屬于妖精的世界。薩思琪就是這樣的一個(gè)孩子。本來薩思琪也是一個(gè)不知憂慮的孩子。直到有一天，因?yàn)椴荒芟衿渌粯訉W(xué)會(huì)隱身術(shù)，她的真實(shí)身份被妖精國(guó)王發(fā)現(xiàn)了。她被置換到了人類世界，并消除了之前的記憶。
然而，在早期的北歐農(nóng)村還充滿著蒙昧與偏見。像薩思琪這樣的孩子也是不能被人類世界所接受的。經(jīng)過漫長(zhǎng)的探索和自我懷疑。她終于想起了過去的那些關(guān)于妖精是有的記憶。明白了自己的真實(shí)身份。得知真相的薩思琪選擇勇敢面對(duì)。她離開養(yǎng)父母以免拖累他們。同時(shí)不顧性命危險(xiǎn)。深入妖精世界，找回養(yǎng)父母的真正孩子。在她做這個(gè)決定的那一刻。她就已經(jīng)學(xué)會(huì)了如何愛人和被愛。它與妖精已然不同。而跟那些愚昧、充滿偏見的村民相比薩思琪具有太多美好的品質(zhì)。這個(gè)與人類世界格格不入的孩子身上卻閃耀著難能可貴的人性光輝。她以稚嫩的肩膀承擔(dān)了兩個(gè)世界，給予她的痛苦與磨難。同時(shí)她也表現(xiàn)出比大人更多的勇氣和責(zé)任。最終活出了真實(shí)而獨(dú)特的自我。
也許每個(gè)人都是與眾不同的。但是我們要堅(jiān)持獨(dú)特且真實(shí)的自我。我們不應(yīng)該因?yàn)椴涣私舛岩韶?zé)罵他人。我們應(yīng)該做的是敞開心扉的去接受每一個(gè)與眾不同的個(gè)體。
堅(jiān)持自我作文 篇3
我喜歡紛飛飄然舞的雪花，更愛在潔白的雪道上風(fēng)馳電掣般呼嘯而下。
前年初冬，爸爸帶我去滑雪�？梢坏交﹫�(chǎng)，我就犯怵了，剛把兩只雪鞋套在腳上，就已抬不起腿、邁不開步了。當(dāng)我大著膽子一支腳踩上雪橇，另一支腳剛一離地，就像大笨熊，重重地摔在地上。這時(shí)，一位年輕的教練瀟灑地“飛”到我身邊，把我拉起來：“別急，小伙子，我來教你”。我顫顫微微地站起來，可還沒滑幾步，就又一個(gè)倒栽蔥、嘴吃雪、腳朝天。“不學(xué)了！不學(xué)了！我賭氣地嚷道，可看到教練在優(yōu)美的身姿，我羨慕不已，于是又鼓足勇氣站了起來。
把身子弓起來，腿稍彎曲，重心向前，然后用雪杖撐地。我按照教練說的認(rèn)真練習(xí)，進(jìn)步很快。漸漸的一種空中踏步的感覺從腳底貫穿全身！教練帶我坐攬車到了初級(jí)道坡頂，在教練保護(hù)下，我開始慢慢下滑，速度越來越快，像一只斷了線的風(fēng)箏，飄搖而下，可我重心控制得好，順利滑了下來，我心里美滋滋的，因?yàn)檫@是我自己第一次滑下來，我成功了！
這件事，我至今還記憶猶新，它使我深刻地體會(huì)到堅(jiān)持是成功的關(guān)健。
堅(jiān)持自我作文 篇4
世界無(wú)限，人亦難以計(jì)數(shù)，蕓蕓眾生，何以言“我”之一字？唯堅(jiān)持耳。所謂堅(jiān)持，即為原則，人立足于天地之間，但凡能昂首挺胸、傲對(duì)世人者，必有其原則，有其堅(jiān)持，只因堅(jiān)持著這份原則，方可超脫于庸碌眾人，化身為獨(dú)立之個(gè)體，如此，傲對(duì)世人又有何不可？
所謂自我，解之難而易。古今多少哲人為“我是誰(shuí)”一題嘆息不已，此為難；于此持筆伏案者，便是我，我即我，無(wú)可爭(zhēng)議，此為易。由此觀之，只要堅(jiān)持著我即我，那便再無(wú)需困擾何為自我。真我如是。
何為失去自我？此非珍奇，反倒無(wú)比尋常。心理學(xué)上有一詞，曰：從眾心理，也即隨大流。當(dāng)你隨眾人一同跨過馬路而將紅燈視若無(wú)物時(shí)，當(dāng)你學(xué)著同事“忙里偷閑”地懈怠時(shí)，你的自我便已然喪失，你所行，與其說如你所愿，倒不如說如人所愿，那一刻的你，是被綁架的，被群眾的意志所綁架。且說二戰(zhàn)之時(shí)的德國(guó)人，他們?nèi)呵榧^，高呼著元首萬(wàn)歲，鼓舞著戰(zhàn)爭(zhēng)萬(wàn)歲。問：人類可是追求戰(zhàn)爭(zhēng)的獸類嗎？絕非如此。人怕死，這是本能，戰(zhàn)爭(zhēng)招來死亡，與人性相背離，故而，高呼戰(zhàn)爭(zhēng)者絕無(wú)自我，他們失去了原則，失去了身為人的堅(jiān)持，成為了元首的傀儡，自愿墮落為禽獸。同處二戰(zhàn)，有這么一德國(guó)人，其名為辛德勒，乃唯利是圖之商賈，可偏偏是如此一人，寫下了一個(gè)又一個(gè)的名字，流出了一張又一張的名單，猶如希望之火，向那被屠殺的民族施以援手，給予庇護(hù)，戰(zhàn)后，幸存者對(duì)其的祭奠足以證明，辛德勒是個(gè)合格的人，有其原則，并至死未曾棄之，乃真正之人。
堅(jiān)持，乃為人之根本，有堅(jiān)持方有自我，無(wú)堅(jiān)持則若行尸，一者人皆敬之，一者人皆惡。想當(dāng)年八國(guó)聯(lián)軍侵華時(shí)，慈禧太后狼狽逃亡的身影，是其將自己國(guó)母的身份視若塵泥，國(guó)之榮耀何在？而其刀下，戊戌六君子之魂靈尚在閃耀，萬(wàn)萬(wàn)年不滅。六人堅(jiān)信變法可救國(guó)，故堅(jiān)持變法，至死未悔，他們對(duì)國(guó)家的熱愛，刀刃不能斷，槍炮不能破，生死不能嚇，此等堅(jiān)貞之人，方有真正之自我，豈是那化為傀儡的清朝政府可比的？抗戰(zhàn)十四年，涌現(xiàn)多少豪杰，又有多少漢奸狗腿，賣國(guó)以求榮，其原則何在？其傲骨何在？刀劍一舉，槍炮一指，便跪地求饒，賊寇一言，便奔走效勞，何其可笑，此與戲臺(tái)上的牽線木偶何異？這些罪人，又怎會(huì)有自我？
人不能沒有堅(jiān)持，正如人不能沒有智慧一般，無(wú)智慧的猿猴稱不上人，無(wú)堅(jiān)持的肉塊有何以稱人？堅(jiān)持，乃是一個(gè)人自我的標(biāo)桿，有堅(jiān)持方有自我，有堅(jiān)持必有自我。堅(jiān)持一生，至死不渝，如此之人，若恰逢其時(shí)，便可化作英雄，成為豪杰。而庸庸碌碌的我們，雖有所堅(jiān)持，但想來這份堅(jiān)持很少能達(dá)到如剛似鐵的地步。我們會(huì)讓步，會(huì)妥協(xié)，也許又不愿放棄之物，卻不知這份堅(jiān)持能到幾時(shí)。所幸，如今世界和平，磨難寥寥，想來是能把這份堅(jiān)持帶進(jìn)棺材吧。我們只是凡人，平凡而不偉大，未來某時(shí)，死亡輕敲我們的房門，回首往昔，忽察某物，自其伊始，至今如故，便知自我如何，便可笑赴黃泉。幸甚至哉。
惟愿死時(shí)，心如伊始，對(duì)“我”之一字，毫無(wú)迷茫。
堅(jiān)持自我作文 篇5
黑夜，席卷了光亮，我與別人分道而行，追逐著我的螢火，獨(dú)自上路。在這漆黑的路上，我仿佛是唯一的前行者，沒有依靠的胸膛，沒有并肩的溫暖。停滯？放棄？不！那不是我，那不是追逐光明的我！而如此孤獨(dú)的時(shí)刻，我在回首的
剎那，看見了零星的身影……
千年前的濃霧散去，超凡俊逸的他站在了我的面前。嵇康，他一襲白袍，坐在刑場(chǎng)之上，從容撫琴，那是《廣陵散》，他唯一遺憾沒有教給學(xué)生的絕曲。還記得那日，他在好友面前寫下了《與山巨源絕交書》。他不能背叛自己的內(nèi)心，為一個(gè)虛偽殘忍的賊子效力，他高潔的人格就如同潔白的紙，容不下哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的墨跡。所以，他表明自己的心意，犀利地指責(zé)政治的黑暗。他早已想到，自己的批判一定會(huì)引來殺身之禍，而最不能拖累的，就是朋友。絕交書信，把自己的生命置于屠刀之下，卻能夠保全朋友，他死而無(wú)憾。終于，他一個(gè)人為“理想”前行，他讓自己的生命，干凈完整地離開人世，在死亡面前，他仍是那個(gè)灑脫的嵇康，那個(gè)只為自己清白而生的仙人。
千年時(shí)光轉(zhuǎn)逝，這一次，我看見了伏案而睡的她。清秀的面容，單薄的身子，桌面上是滿滿的手繪的稿子。她，是夏達(dá)。6年的時(shí)間，她只能在陰暗的地下室里畫著她的夢(mèng)。中國(guó)風(fēng)，在很多人舍棄的時(shí)候她卻在堅(jiān)持著。終于，那一日，她把自己的漫畫推向世界，不僅僅讓中國(guó)人看后落淚，更是征服了無(wú)數(shù)的海外漫迷，她讓外國(guó)頂級(jí)漫畫名單上有了中國(guó)的名字。當(dāng)記者詢問她成功的動(dòng)力時(shí)，她羞澀地笑了，認(rèn)真而又虔誠(chéng)地回答：“因?yàn)槔锩�，有另一個(gè)世界……”
就這樣，我終于明白，原來，真正的“自我”并不是甘于隱沒于這個(gè)人云亦云的世界，更重要的是在面對(duì)死亡、面對(duì)困苦時(shí)，毫不退縮地堅(jiān)持自我。這世界，行走起來坎坷而艱辛，但我相信，黑暗只是暫時(shí)，就在你自己前行的路的終點(diǎn)，終有燦爛明媚的陽(yáng)光。
堅(jiān)持自我作文 篇6
我們都是漫漫星河中的蕓蕓眾生之一，我們都在塵世間找尋著屬于我們自己的煙火。我們努力找尋著方向，可世事難料，誰(shuí)能保證一輩子過的心安理得，一輩子都攜帶著當(dāng)初的那顆真心呢？
聽過故事嗎？?jī)蓧K木頭，其中一塊因不愿受痛苦而放棄了被做成雕像，而另一塊賊選擇了成為雕像，于是，截然不同的道路，一塊成為了被人們敬仰的菩薩，另一塊則成為了被人們踩踏的墊腳木頭，本都想成為被人們敬仰的東西，卻因?yàn)橥局械囊唤z絲而改變，而沒能堅(jiān)持自己的初心，這是多么令人可惜的事情。
于漫漫人世間，切莫隨波逐流。我們行走在自己的路上，卻也要堅(jiān)持自我；雖可不問東西，卻萬(wàn)萬(wàn)不可丟棄初心。中國(guó)為何能在短短幾十年間一躍而起，因?yàn)橹袊?guó)始終有那顆初心，勿忘初心，才能砥礪前行。這是人世間最偉大的意義。
誰(shuí)的青春不迷茫？誰(shuí)的前路是真切？誰(shuí)能一直堅(jiān)持到底而中途沒有放棄的念頭�？晌覀儜�(yīng)該放眼歷史，無(wú)論如今的我們?nèi)绾�，只要�?jiān)持自己的路，我們終將會(huì)放得光明；只要我們堅(jiān)持的夠久，終會(huì)撥開那迷霧看到春暖花開。
前路，即使有風(fēng)雨，我們亦然前行，只為堅(jiān)持自我。
堅(jiān)持自我作文 篇7
“未生我前我是誰(shuí)，生下我時(shí)誰(shuí)是我？”達(dá)摩祖師悟道前被這句話徹底擊中，他決定出家，他要弄明白我是誰(shuí)。但修行67年后，在梁武帝面前被問及同樣的問題時(shí)，他說，他不知道（他是誰(shuí)）！修到無(wú)我，多么艱辛！
“我是誰(shuí)”與“自我”有極大的相似，那么，“自我”又會(huì)否是我呢？打個(gè)比方，班上有很多男生酷愛打球，也愛看球，甚至還熟記各個(gè)球員打球的位置——球員打球的位置，其實(shí)也是變相的“自我”。比如某同學(xué)又高又壯，彈跳控球都很好，那么無(wú)疑他的位置是中鋒，因?yàn)檫@是一種對(duì)應(yīng)關(guān)系，他滿足中鋒的條件。其實(shí)“自我”不也就是我們自己在心中所對(duì)應(yīng)的位置嗎，如果你把自己放錯(cuò)了位置，也就沒有“自我”這一說了。
有人說，“自我”這種虛無(wú)縹緲說不清道不明的東西有什么用，丟了算了。此言差矣�！白晕摇钡淖饔檬蔷薮蟮�，大到你難以想象。有了自我，我們的祖先才會(huì)成為最強(qiáng)大的生物，去推動(dòng)歷史的發(fā)展，然后生生不息；有了自我，人們才會(huì)不枉青春，盡情追逐夢(mèng)想，以求實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，迎接更好的未來；有了自我，我們才學(xué)會(huì)了認(rèn)真去思考、勇敢去面對(duì)、堅(jiān)強(qiáng)去擔(dān)當(dāng)、去努力做最好的自己。所以說，“自我”實(shí)在是太重要啦！
那么，怎樣找到“自我”呢？我讀過一個(gè)禪宗的故事：學(xué)佛的李翱問師父：“如果我有一個(gè)瓶子，在里面養(yǎng)了一只小鵝，每天給它喂食，鵝一天一天長(zhǎng)大了，終于滿滿地塞在瓶子里，現(xiàn)在我不想打破瓶子，又想讓鵝出來，怎么才能辦到呢？”聽了這話，師父低頭不語(yǔ)，突然大喝一聲：“李翱！”李翱聽見師父叫他，本能地答應(yīng)：“在！”師父一笑：“出來了�！边@個(gè)故事告訴我們，在成長(zhǎng)的過程中，人的一點(diǎn)一滴都是在瓶子里精心養(yǎng)大的，有一天你感覺到束縛了，但又不忍心打破瓶子，那么又怎么出得來呢？出不來的人，是因?yàn)橐呀?jīng)沒有了“自我”，只剩下束縛。只有被棒喝之后本能地說“在”，心出來了，人，也就出來了。就如畫家豐子愷所說：不亂于心，不困于情，不畏將來，不念過去。如此，安好。
每個(gè)人的生命都是奇妙的，無(wú)論有多艱難，請(qǐng)記得要堅(jiān)持自我，永不迷失，做最好的自已�！奥犇阄绰牭模茨阄纯吹�，做你未想的”，達(dá)摩祖師如是說。是的，親愛的朋友，認(rèn)識(shí)“自我”是多么艱難，找到“自我”是多么幸運(yùn)，那么，堅(jiān)持“自我”就更為可貴了。堅(jiān)持自我，你會(huì)感受到個(gè)性的風(fēng)采，感受到生命的激情；堅(jiān)持自我，你會(huì)擁有精神的獨(dú)立，擁有前進(jìn)的動(dòng)力；堅(jiān)持自我，有利于個(gè)性的發(fā)展，也有利于整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。勇于堅(jiān)持自我的人，才能掙脫俗世的羈絆，創(chuàng)造出人生中美麗的篇章，在人生舞臺(tái)中盡顯活力，活出自我，活出精彩。
堅(jiān)持自我作文 篇8
不做下一個(gè)誰(shuí)，做第一個(gè)我！
哲學(xué)家說手里拿著剛從果園摘來的蘋果，有的學(xué)生深信不疑，隨聲附和，而有的學(xué)生堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，坦然告訴哲學(xué)家自己的想法。
堅(jiān)持自我，不隨波逐流，是生命存在的意義！
“采菊東籬下，悠然見南山�！笔悄憧v情田園的志趣。你看破了官場(chǎng)的爾虞我詐，不愿與庸俗官僚同流合污，你把情趣投擲在山水田園，隨手斟杯青酒，遠(yuǎn)離那喧囂的塵地。你是行吟（澤）溪畔的簪花隱士。
陶淵明，你堅(jiān)持自我，成就了田園詩(shī)風(fēng)！
“肯將蓑朽惜殘年�！笔悄銓�(duì)真理的詮釋。年逾古稀的你發(fā)表了《新人口論》，陳述了控制人口增長(zhǎng)的觀點(diǎn)，但遭到大家的一致抵制。在那段極“左”的歲月里，為了堅(jiān)持獨(dú)立思考而不怕坐牢，為了堅(jiān)持真理而不怕犧牲生命。甚至面對(duì)忘年之交周恩來的勸導(dǎo)，仍堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。
馬寅初，你堅(jiān)持自我，奠定了你在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的地位。
“在真理的認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)。”是你的座右銘�！叭耸且桓鶗�(huì)思想的蘆葦”，你視思想為世間最美好的東西，對(duì)牛頓定律的質(zhì)疑，使你身負(fù)罵名。別人對(duì)你的嘲笑，你置之不理，你堅(jiān)持自我，潛心鉆研，你用執(zhí)著的信念叩響了相對(duì)論沉重的鐵門，引起科學(xué)界一片嘩然。
愛因斯坦，你堅(jiān)持自我，物理界因你而愈發(fā)閃耀。
梅花不爭(zhēng)春，獨(dú)自開放在冰天雪地，黯淡了一山春色，成就一世美名。
溪水不爭(zhēng)流，獨(dú)自流淌在山林石澗，超越了一汪大海，不負(fù)一世清譽(yù)。
媽媽對(duì)我說：永遠(yuǎn)都不要放棄做自己，因?yàn)槿松芏�，根本沒有時(shí)間模仿別人。隨著心靈的指引，做自己，給世界留下巍峨的背影。
請(qǐng)做獨(dú)一無(wú)二的“我”！
堅(jiān)持自我作文 篇9
生于世界上，存于宇宙間，同頂炎炎烈日，共沐皎皎月輝，心智不缺，心力不乏，只要勇于展示自己的才華、個(gè)性及風(fēng)采，你就沒必要一直仰視別人，活在別人的陰影下。認(rèn)清自己比仰視別人更為重要，不管在什么時(shí)候，我們都要堅(jiān)持自我，展現(xiàn)自己獨(dú)特的一面。
梅花自有梅花的風(fēng)韻，紅杏自有紅杏的麗姿，所以沒必要一味褒揚(yáng)別人貶低自己，我們應(yīng)該果敢地站起來，與最佳景觀比肩。所以，不要隱于云海峰巒之后，不要藏于青竹綠林之間，不必羨慕名山大川，不必贊嘆大漠孤煙，要相信我們的存在就是一道風(fēng)景。也不必人言亦言，不必隨波逐流，我們有著自己獨(dú)特的個(gè)性，就該站在屬于自己的位置上，不斷展現(xiàn)自己的魅力及豐富的內(nèi)心世界，讓別人看到我們的風(fēng)采。
翠竹之秀頎，青松之壯美，楊柳之灑脫，蘭草之清麗，自然賦予它們不同的風(fēng)情，它們都在各自的一片土地上展現(xiàn)著生命的光華。它們所擁有的不是自謙，而是自信，是堅(jiān)信自己有著別樣的魅力。而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，有些人卻不敢展現(xiàn)真實(shí)的自我，盲目地模仿、裝扮、整容，從而抹煞了自己獨(dú)特的一面。
風(fēng)景這邊獨(dú)好，就妙在一個(gè)“獨(dú)”字。世界上被人們公認(rèn)的景點(diǎn)都是獨(dú)特的，埃及的金字塔，中國(guó)的古長(zhǎng)城，法國(guó)的凱旋門，羅馬的斗獸場(chǎng)，還有泰山的日出，威尼斯水城，熱帶雨林……大凡被我們記住的人物也具有獨(dú)特的個(gè)性：堅(jiān)毅的魯濱孫，笑里藏刀的王熙鳳，多愁善感的林黛玉……
所以，不管出身貧窮或富有，不管前途光明或暗淡，我們都應(yīng)該堅(jiān)持自我，不因不如別人而自卑，不因別人的看法而改變自己，要勇敢地做“獨(dú)特的這一個(gè)”，展現(xiàn)自己的個(gè)性，綻放自己的光彩。
堅(jiān)持自我作文 篇10
早在300多年前，英國(guó)一位名不見經(jīng)傳的建筑設(shè)計(jì)師克里斯長(zhǎng)·萊伊恩幸運(yùn)地承擔(dān)了溫澤市市政府大廳的設(shè)計(jì)任務(wù)。這位年輕的設(shè)計(jì)師充分利用自己豐富的工程力學(xué)知識(shí)和多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，巧妙地設(shè)計(jì)了只用一根柱子支撐大廳天花板的方案。經(jīng)過一年多的施工，市府大廳交付驗(yàn)收。然而，權(quán)威人士卻認(rèn)為只用一根柱子支撐天花板保障不了大廳的安全，責(zé)令萊伊恩再多加幾根柱子。
萊伊恩堅(jiān)信自己的設(shè)計(jì)，聲稱“用一根堅(jiān)固的柱子足以保障大廳安全”，并列舉相關(guān)實(shí)例據(jù)理力爭(zhēng)。不料，他的固執(zhí)與爭(zhēng)辯卻惹惱了市政官員，險(xiǎn)些被送上法庭。
面對(duì)種種壓力，萊伊恩陷入兩難境地：堅(jiān)持自己的主張，就意味著公然與政府官員作對(duì)；放棄吧，又有悖于自己堅(jiān)持的科學(xué)準(zhǔn)則。后來他終于想出一條應(yīng)付這些愚昧無(wú)知的“權(quán)威人士”的兩全之策。他請(qǐng)施工人員煞有介事地在大廳里增加了4根柱子，不過，這4根柱子并沒有與天花板接觸，其間留下的縫隙，人們站在地面上根本無(wú)法察覺。
時(shí)光飛逝，一晃300多年過去了。在300多年的時(shí)間里，市政府官員換了一批又一批，但誰(shuí)也沒有發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密，大廳的天花板也未曾出現(xiàn)任何險(xiǎn)情，支撐天花板的柱子仍然是最初的那一根。直到上世紀(jì)90年代末，市政府在修繕大廳的天花板時(shí)，才發(fā)現(xiàn)柱子與天花板之間存在的狹小縫隙，而且在中央柱子的頂端刻有一行小字：“自信和真理只需要一根柱子。”
堅(jiān)持自我作文 篇11
瑪麗從小就是一個(gè)害羞和內(nèi)向的小女孩，她的身體一直太胖，而她的一張臉使她看起來比實(shí)際還胖得多�，旣愑幸粋�(gè)很古板的母親，她認(rèn)為把衣服弄得漂亮是一件很愚蠢的事情。她總是對(duì)瑪麗說：“寬衣好穿，窄衣易破�！蹦赣H也總是這樣來幫瑪麗穿衣服�，旣悘膩聿缓推渌暮⒆右黄鹱鍪彝饣顒�(dòng)，甚至不上體育課。她非常害羞而且很敏感，覺得自己和其他人都“不一樣”，完全不討人喜歡。
長(zhǎng)大之后，瑪麗嫁給一個(gè)比她大好幾歲的男人，可是她并沒有改變。她丈夫一家人都很好，對(duì)她充滿了信心�，旣惐M最大的努力要像他們一樣，可是她做不到。他們?yōu)榱耸宫旣愰_朗而做的每一件事情，都只是令她更退縮到她的殼里去�，旣愖兊镁o張不安，躲開了所有的朋友，情形壞到她甚至怕聽到門鈴響�，旣愔雷约菏且粋�(gè)失敗者，又怕她的丈夫會(huì)發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。所以每次他們出現(xiàn)在公共場(chǎng)合的時(shí)候，她假裝很開心，結(jié)果常常做得太過分。事后，瑪麗會(huì)為這個(gè)難過好幾天。最后不開心到使她覺得再活下去也沒有什么意義了，瑪麗開始想自殺。
后來，是什么改變了這個(gè)不快樂的女人的生活呢？只是一句隨口說出的話。
是的，隨口說的一句話，改變了瑪麗的整個(gè)生活。有一天，她的婆婆正在談她怎么教養(yǎng)她的幾個(gè)孩子，她說：“不管事情怎么樣，我總會(huì)要求他們保持本色�！�
“保持本色！”就是這句話！在一剎那之間，瑪麗才發(fā)現(xiàn)自己之所以那么苦惱，就是因?yàn)樗恢痹谠囍屪约哼m合于一個(gè)并不適合自己的模式。
瑪麗后來回憶道：“在一夜之間我整個(gè)改變了。我開始保持本色。我試著研究我自己的個(gè)性，自己的優(yōu)點(diǎn)，盡我所能去學(xué)色彩和服飾方面的知識(shí)，盡量以適合我的方式去穿衣服。主動(dòng)地去交朋友，我參加了一個(gè)社團(tuán)組織——起先是一個(gè)很小的社團(tuán)——他們讓我參加活動(dòng)，使我嚇壞了�？墒俏颐堪l(fā)一次言，就增加一點(diǎn)勇氣。今天我所有的快樂，是我從來沒有想到可能得到的。在教養(yǎng)我自己的孩子時(shí)，我也總是把我從痛苦的經(jīng)驗(yàn)中所學(xué)到的教給他們：“‘不管事情怎么樣，總要保持本色�！�
堅(jiān)持自我作文 篇12
林語(yǔ)堂說：“有勇氣做真正的自己，單獨(dú)屹立，不要想做別人�！�
要堅(jiān)持做自己，單獨(dú)屹立。
亞洲飛人劉翔可謂是萬(wàn)眾矚目，作為其同門師妹的馮云卻并無(wú)此光彩，但當(dāng)別人稱呼她為“劉翔那位師妹”時(shí)，她只是付之一笑：“我就是我自己，我叫馮云�！辈灰揽縿e人，不借助他人的光環(huán)，活出自己的精彩，這才是人生。
花園里的牡丹開得甚艷，不知名的小花、小草都追隨于她，希望在她美艷的光環(huán)下為自己博得一絲矚目。唯有一棵小樹苗堅(jiān)持自我，不屑于依靠牡丹，最終長(zhǎng)成了參天大樹。這也正印證了莎士比亞的那句話;“人們可以支配自己的命運(yùn)，若我們受制于人，那錯(cuò)不在命運(yùn)，而在我們自己�！眲e人美麗的光環(huán)始終都不是自己的，要學(xué)會(huì)在別人的光環(huán)下單獨(dú)屹立。
魯迅，一位世界文豪，可謂是備受關(guān)注。但他的兒子周海嬰多次坦言，自己“不夠資格”從事魯迅研究，也不愿意活在魯迅的光環(huán)下。最終在自己的意愿下，考取北大物理系，并一生從事無(wú)線電事業(yè)，光環(huán)是父親的，經(jīng)過努力所成的“無(wú)線電專家”才是周海嬰的。他追隨于自己的夢(mèng)想，堅(jiān)持做自己人愛的、想做的事，堅(jiān)持自己，不借助父親的光環(huán)，最終成為中國(guó)一位了不起的無(wú)線電專家。
自己就是自己，不必追隨他人的光環(huán)，向著自己的靈魂深處，堅(jiān)持做自己，單獨(dú)屹立。我們不是“劉翔”，我們只需做自己的“馮云”。
不為別人而活，不要依靠別人，僅憑自己，堅(jiān)持自我，過分依賴、仰仗別人，任何東西與金錢，勢(shì)必會(huì)把生活搞得烏煙瘴氣。
“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?”堅(jiān)持自我，單獨(dú)屹立，任何人都可以通過努力達(dá)到自己的目標(biāo)，相比于在他人的光環(huán)之下取得成功，這，豈不自豪、快樂的多?
堅(jiān)持自我作文 篇13
許多人喜歡把周立波和小沈陽(yáng)、郭德綱相提并論，而周立波卻謙遜地說：“如果由南向北，周立波可能是第一；但如果由北向南，那周立波可能是最后”。是啊，娛樂界紛繁復(fù)雜、新人輩出，而周立波之所以長(zhǎng)期受大眾的喜愛，就是因?yàn)樗麍?jiān)持自己“海派清口”的特色，不在競(jìng)爭(zhēng)中迷失自我。
我以前認(rèn)識(shí)一個(gè)女孩艾艾，她是一個(gè)“野心”比較大的孩子，事事都想爭(zhēng)第一。我記得她還有一個(gè)同學(xué)，從小學(xué)習(xí)舞蹈，舞藝高超，拿過很多比賽獎(jiǎng)項(xiàng)，也在學(xué)校的文藝表演中嶄露頭角。艾艾見同學(xué)在這個(gè)方面超過她，十分不服氣，也不甘示弱，立刻跟風(fēng)過去學(xué)舞蹈。她其實(shí)很刻苦，練習(xí)也很認(rèn)真，為了超過同學(xué)，亦是舍棄了練習(xí)多年的鋼琴，在舞蹈上花費(fèi)了大量的時(shí)間。原來彈琴時(shí)，她臉上的表情生動(dòng)而精彩；現(xiàn)在改練舞蹈，因?yàn)榧惫�，她面容疲倦而僵硬。她不知道，為了攀比，她迷失了自我，失去了自己最�?dú)特的魅力和風(fēng)格。
當(dāng)然，我也承認(rèn)，“有志者事竟成”。生活中也有許多人通過努力干出一番事業(yè)來，但是為了攀比、跟風(fēng)，又有多少人失去了自己的特別之處呢？
我不禁想起了我學(xué)畫畫的事。以前，我都是照著書或是例圖畫，滿足于臨摹得一模一樣。有一天，我的美術(shù)老師對(duì)我說：“你的畫就像翻拍的照片，沒有自己的風(fēng)格。就好像一些旅游景點(diǎn)，原本是古香古色的小鎮(zhèn)，卻因?yàn)殡S大流，跟著別的景點(diǎn)進(jìn)行改建重設(shè)，變成了千篇一律的模樣，失去了自己獨(dú)特的特色和韻味�！甭犃诉@些話，我一下子茅塞頓開。后來，我開始有意識(shí)地在畫中堅(jiān)持自己的東西，并敢于進(jìn)行適當(dāng)?shù)摹案牧肌�。終于有一天，我的一幅水墨畫《山中淋雨》獲得了老師的肯定：“有了自己的特色，這滿頭雨水墨跡酣暢尤其是點(diǎn)睛之筆。我要推薦它參加縣里的展覽！”
“親愛的，做你自己吧！別的角色都有人了。”其實(shí)，我們每一個(gè)人都是獨(dú)特的存在，只要不迷失自我，堅(jiān)持自我，就能像周立波那樣有所成就，受人尊敬喜愛。
堅(jiān)持自我作文 篇14
“好冷！”，我不禁發(fā)出了一聲感嘆，此時(shí)的我只穿了一件短袖，飛速地在早晨六點(diǎn)鐘的蕭瑟的大街上騎行，我邊騎邊看了看表，生怕自己在一會(huì)的體育鍛煉上遲到，便不由自主地提起速來。
老遠(yuǎn)便看到前方的十字路口的綠燈在閃爍，唉，看來還得再等一個(gè)紅燈，于是我減下速來，慢悠悠地停在了非機(jī)動(dòng)車等待線后面。此時(shí)，大街上人煙稀少，清晨的涼風(fēng)不斷的襲來，讓人裸露在外的皮膚涼颼颼的，我心里早就迫不及待地想要快點(diǎn)兒趕去，萬(wàn)一遲到了就麻煩了！可惜這紅燈如同一道警告令牌一樣，用它鮮明的紅色告訴大家必須遵守交通規(guī)則，怎么可以為了短短幾十秒就闖紅燈呢！再者說，闖紅燈最容易發(fā)生交通事故，對(duì)自己也有危險(xiǎn)，不管是出于道德還是利益都不應(yīng)該闖紅燈。
我一邊心里這樣想著，一邊耐心等待，但是旁邊卻突然出現(xiàn)了一道電動(dòng)車的殘影，“嗯?”，我不經(jīng)意發(fā)出了一聲疑問，再反應(yīng)過來時(shí)，已經(jīng)看到那輛電動(dòng)車在對(duì)面疾馳，不一會(huì)兒便揚(yáng)長(zhǎng)而去，沒了蹤跡。我一邊在內(nèi)心譴責(zé)這個(gè)電動(dòng)車車主不道德的行為，但是一邊也在思考，大街上車輛這么少，闖紅燈真的會(huì)有危險(xiǎn)嗎？答案是肯定的，即使怎樣闖紅燈也是一種不對(duì)的行為，作為新一代的中國(guó)人，從不闖紅燈做起就是一個(gè)很好的選擇，如果人人都能遵守交通規(guī)則，那么我相信交通事故的發(fā)生率將會(huì)大大降低。在我若有所悟的時(shí)候，閃耀的綠燈亮了起來，我高興地繼續(xù)向前騎行，心中似乎升起了一個(gè)燦爛的太陽(yáng)。
這次經(jīng)歷讓我明白：堅(jiān)持自我，不被外界所迷惑，才能成為更好的自己。如果我闖了紅燈，也許我平安無(wú)事，但這會(huì)促使我下次抱有同樣的心理，而且是不道德的，感謝我的堅(jiān)持自我，希望我能在以后的生活中，繼續(xù)堅(jiān)守自己的道德底線！
堅(jiān)持自我作文 篇15
我們每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，都是這浩瀚宇宙中極其渺小的一部分，小到肉眼看不見。但每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，沒有誰(shuí)真的能取代誰(shuí)。堅(jiān)持自我，做最好的自己，努力向陽(yáng)生長(zhǎng)。
魯迅說：“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話�！笔堑�，自暴自棄者流的話不會(huì)激勵(lì)人們前進(jìn)，而會(huì)讓人們自甘墮落。聽與不聽，全在于你自己的選擇，如果選項(xiàng)正確，你可能向成功邁進(jìn)一小步，但如果選項(xiàng)錯(cuò)誤，你可能會(huì)向失敗邁進(jìn)一大步。
因此，有很多人糾結(jié)于選項(xiàng)的正確性，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為，一步錯(cuò)，步步錯(cuò)，所以必須每一步都正確。但也有的人說：“我們成年人不做選擇題，這是你們小孩子才玩的游戲�！钡贿x擇選項(xiàng)，就意味著不會(huì)出錯(cuò)了嗎？答案并不是那樣。逃避現(xiàn)實(shí)，只是因?yàn)槟懬�，有勇氣的人才�?huì)奮力向前沖。但人沒有十全十美，真正完美、沒有任何錯(cuò)誤的人生是不存在的。機(jī)器人也會(huì)有故障需要維修的時(shí)候。那有的人就會(huì)說：“我們應(yīng)該怎樣做才能走正確的路呢？”答案是：堅(jiān)持自我，保持好的心態(tài)，擁有理智的頭腦，堅(jiān)信自己的選擇。那么這個(gè)選項(xiàng)就是最完美的，最適合自己的。
我們每個(gè)人都會(huì)有錯(cuò)誤，但人與人對(duì)待錯(cuò)誤的態(tài)度卻有很大的不同。第一種人是不理睬，錯(cuò)就錯(cuò)了，與我何干。這種人大多數(shù)不會(huì)有好的出路。第二種人是努力糾錯(cuò)，這種人努努力可能會(huì)過上好的生活。第三種人是糾完錯(cuò)且追求極致完美的人。這種人大多數(shù)都是各行各業(yè)都會(huì)成為各行各業(yè)頂尖的人才。那么，你想成為哪種人呢。毫無(wú)疑問，大多數(shù)人應(yīng)該會(huì)選擇第三種吧，誰(shuí)不想成為父母的驕傲，成為別人家長(zhǎng)口中那“別人家的孩子”呢？這就需要我們付出行動(dòng)，對(duì)自己負(fù)責(zé)。梁?jiǎn)⒊f：“人生須知負(fù)責(zé)任的苦處才能知道盡責(zé)任的樂趣�！闭^歷經(jīng)風(fēng)雨方能見彩虹。
堅(jiān)持自我，做最好的自己，迎著風(fēng)雨向著太陽(yáng)前進(jìn)。
堅(jiān)持自我作文 篇16
從耶魯大學(xué)畢業(yè)的秦玥飛回國(guó)后，選擇到一個(gè)小山村里當(dāng)一名普普通通的村官。雖然遭到了許多人的質(zhì)疑，可是他仍然堅(jiān)持自己所選擇的路，繼續(xù)在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，努力奉獻(xiàn)。他的這種堅(jiān)持自我的精神，無(wú)疑為我們樹立了一個(gè)好的榜樣。
人是一種社會(huì)動(dòng)物，在生活中，我們不可避免的會(huì)受到別人對(duì)我們的影響。我們常常會(huì)因?yàn)閯e人的看法而否定掉自己最初的堅(jiān)持。隨大流的想法常常會(huì)霸占我們的思想，最初對(duì)自我的想法與定位也常常會(huì)因此被否定與拋棄。但是現(xiàn)實(shí)生活中許多個(gè)事例卻明明白白地告訴我們，我們的人生要想取得不一樣精彩，必須堅(jiān)持自我。
當(dāng)年比爾·蓋茨從萬(wàn)眾欣羨的哈佛大學(xué)選擇輟學(xué)而去社會(huì)上自主創(chuàng)業(yè)時(shí)，想必有許多人認(rèn)為他一定是瘋了吧，可是他并沒有因?yàn)閯e人如何說，如何認(rèn)為而改變自己原來的想法，而是選擇勇敢的堅(jiān)持自我，最后正是他的堅(jiān)持，他的篤定，他的努力才造就了如今神話一般的微軟帝國(guó)。無(wú)獨(dú)有偶，在中國(guó)也有這樣一個(gè)勇于堅(jiān)持自我的年輕人——韓寒。在應(yīng)試教育與個(gè)性發(fā)展的兩難中，韓寒堅(jiān)定地選擇了后者，在一片輿論壓力中，他依然堅(jiān)持自我，創(chuàng)造了一條屬于他自己的獨(dú)特成才之路，也贏得了許許多多人的敬佩與肯定。
堅(jiān)持自我真的是一種勇氣，一種信念。它是在別人的質(zhì)疑與議論中披荊斬棘，奮然前行，它是朝自己認(rèn)定的方向義無(wú)反顧，“不破樓蘭終不還”。
當(dāng)然，這里所說的堅(jiān)持自我并不是完全的師心自用，自以為是。首先，我們堅(jiān)持的自我必須是正確的自我，所奔向的必須是正確的方向。如果我們所堅(jiān)持的是錯(cuò)誤的自我，那只會(huì)在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn)；其次，別人對(duì)自己有益的勸告與意見，我們也應(yīng)吸收。我們強(qiáng)調(diào)的堅(jiān)持自我必須是在理性的基礎(chǔ)之上，是一種對(duì)自己未來負(fù)責(zé)任的態(tài)度
周國(guó)平曾說：“被人理解是幸運(yùn)的，但不被理解未必不幸。一個(gè)把自己的價(jià)值完全寄托于他人的理解上面的人往往并無(wú)價(jià)值�！笔前�，對(duì)于自己的堅(jiān)持與夢(mèng)想，我們不可能獲得每個(gè)人的理解與認(rèn)同，這時(shí)候，我們需要的是一種堅(jiān)持自我的態(tài)度與勇氣�！罢f出來被嘲笑的夢(mèng)想才有實(shí)現(xiàn)的價(jià)值”，希望我們每一個(gè)人夢(mèng)想都可以被自己呵護(hù)，不受外界的紛紛擾擾，依舊保持最初的美好。但愿每個(gè)我們都有堅(jiān)持自我的勇氣與力量，讓自己最初的夢(mèng)得到最美的綻放。
堅(jiān)持自我作文 篇17
森林簧火晚會(huì)上，猴子以其曼妙的舞姿贏得了喝彩與掌聲。而駱駝，卻因羨慕猴子而去模仿猴子，反而得到了觀眾們的棍子與謾罵。差別何其之大！而這一切的原因，皆在駱駝并未堅(jiān)持自我，只知道一味模仿別人，最后只得落個(gè)討人嫌的地步。
這樣的事發(fā)生過不少，像東施效顰，就是如此。還有許多故事，同樣，其中的人物也不會(huì)堅(jiān)持自我。這簡(jiǎn)直是致命問題。堅(jiān)持做自己，堅(jiān)持做自己所熱愛的事，不用嫉妒也不用刻意模仿別人，更不用太在意別人的看法。羨慕、嫉妒往往會(huì)讓人迷失心智，生而為人，我們永遠(yuǎn)無(wú)法滿足所有人心中的樣子。能做的，只有做好我們自己。
猴子與駱駝，各有所長(zhǎng)。猴子靈活，因此舞姿曼妙，但駱駝也堪稱“沙漠之舟”，若依靠其優(yōu)勢(shì)，同樣也可以得到驚嘆喝彩，而不用這種方式。
人不可能十全十美。相反，每個(gè)人都有優(yōu)勢(shì)，“尺有所短，寸有所長(zhǎng)。”我們?nèi)f不可以己之所短比人之所長(zhǎng)，更不需在某一特定方面苛求自己，期望超越他人。烏龜想像老鷹一樣在定中飛翔，便去向老鷹學(xué)習(xí)。它自然學(xué)不會(huì)，最后反而還摔死在山谷之中。所以，我們只需去發(fā)現(xiàn)自己的強(qiáng)頂，揚(yáng)長(zhǎng)避短，讓它在人生燈塔上閃閃發(fā)亮。
堅(jiān)持自我，活出精彩。不心生嫉妒，不盲目模仿，不自我苛求，做好自己。
堅(jiān)持自我作文 篇18
在漫漫的人生中，我們總會(huì)遇到困難，而遇到困難的時(shí)候，我們應(yīng)該重視自我，堅(jiān)持己見，因?yàn)槲ㄓ袌?jiān)持，方能克服苦難。
堅(jiān)持自我，是一種自信。堅(jiān)持自我，就是在增強(qiáng)自己的自信，如果說一個(gè)人連堅(jiān)持自我都做不到，那談何自信。相信自己，夢(mèng)想就不會(huì)早早的隕落。比如當(dāng)年的NBA總決賽上，艾佛森所在的76人隊(duì)面對(duì)當(dāng)時(shí)如日中天的湖人隊(duì)，雖然在總決賽上輸?shù)袅吮荣�，但也讓�?dāng)時(shí)熱愛NBA的人們記住了籃球天才艾佛森的強(qiáng)大。他以一人之力帶動(dòng)了整個(gè)球隊(duì)奪得了亞軍，那已經(jīng)是他的極限了，要知道如果當(dāng)年76人隊(duì)沒有艾佛森的話，可能就止步八強(qiáng)。他在球場(chǎng)上堅(jiān)持自我，相信自己，用實(shí)力去取勝，這就是堅(jiān)持自我的力量，如果他在當(dāng)年沒有那么自信、沒有堅(jiān)持自我，我想可能會(huì)是另一種結(jié)局了。
堅(jiān)持自我，是一種勇氣。這種勇氣非常罕見，因?yàn)檫@是一種發(fā)自內(nèi)心的一種勇氣，而不是盲目自信的勇氣，這種勇氣能夠完成自己的夢(mèng)想。林魂這個(gè)名字相信大家都不是特別陌生，他是知名動(dòng)漫《霧山五行》的創(chuàng)作者，他以一人之力扛起了整個(gè)動(dòng)漫的制作。要知道以一人之力創(chuàng)作一部播放量8000多萬(wàn)，評(píng)分9.9分的動(dòng)漫是非常困難的，當(dāng)然在完成這部動(dòng)漫后，林魂也被網(wǎng)友稱為“一個(gè)人就是一個(gè)軍隊(duì)”。這也足以證明他完成這部動(dòng)漫的困難。這部動(dòng)漫的背后是林魂爆肝了日日夜夜的成果，這也讓一個(gè)漫畫家完成了他的夢(mèng)想“做出一部知名動(dòng)漫”，這就是堅(jiān)持自我的力量，他不顧家人的反對(duì)，去完成這部動(dòng)漫，這也見得他那堅(jiān)持自我的勇氣，不然這部動(dòng)漫應(yīng)該也不會(huì)完成。
堅(jiān)持自我，是一種證明。證明自己的正確，證明民族的力量。查德維克·特斯曼，他是一名演員，人們喜歡稱他為“黑豹”，因?yàn)樗葸^漫威里的一部名為《黑豹》的超級(jí)英雄電影，因?yàn)橛⑿劭偙蝗藗冦懹洝Ｋ瑫r(shí)也是一位黑人，他為黑人減輕了一定的種族歧視。他是電影里的一位英雄，守住了他的家鄉(xiāng)瓦坎達(dá)，他是黑人中的驕傲，他總是把痛苦說的那么輕松自如，他為黑人向白人們證明，黑人也是可以當(dāng)演員的，也是可以演超級(jí)英雄的，也證明了人是平等的，不應(yīng)該受到種族歧視。他證明了黑人，因?yàn)樗銐驁?jiān)持自我。
堅(jiān)持自我，方能克服困難，堅(jiān)持就是對(duì)自己最大尊重。
堅(jiān)持自我作文 篇19
張揚(yáng)個(gè)性，崇尚自我，被越來越多的同齡所認(rèn)同，當(dāng)環(huán)境質(zhì)疑這樣的特立獨(dú)行，并不打算欣然接納的時(shí)候，青春年少的我們往往會(huì)扯起這樣的大旗：“走自己的路，讓別人去說吧！”
誠(chéng)然，每一個(gè)個(gè)體都應(yīng)該是有著獨(dú)立人格、獨(dú)特個(gè)性的自我，這個(gè)世界才會(huì)如此的多姿多彩。木秀于林，風(fēng)必摧之，你是否還要做那株挺拔的樹？身陷污泥濁淖，你是否還要做那枝高潔的蓮？面對(duì)這樣的詰問，我們的回答常常是毫不遲疑�？墒�，人生一世，“物竟天擇，適者生存”“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”，有鮑魚之肆，有芝蘭之室，有蕓蕓眾生組成的萬(wàn)千世界，面對(duì)“堅(jiān)持自我與適應(yīng)環(huán)境”這樣的命題，我們?cè)撟龊嗡伎迹?/p>
我想，是堅(jiān)持自我還是適應(yīng)環(huán)境全在于一種清醒。
屈原高蹈獨(dú)立，全為憂國(guó)憂民；布魯諾從容獻(xiàn)身，只為心向真理。他們有著悲天憫人的情懷，痛苦而不為自身；他們有著超出時(shí)代環(huán)境的洞燭未來的睿智，生命與真理永存。
李白的游俠飄逸，只因?yàn)樗麍?jiān)信“天生我材必有用”；陶淵明歸隱田園，只因?yàn)樗J(rèn)識(shí)到“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”。官場(chǎng)險(xiǎn)惡污濁，無(wú)法勉強(qiáng)自己適應(yīng)，又無(wú)力改變環(huán)境，那就做回自己。
堅(jiān)持自我，富貴若浮云，金錢如糞土，哪怕拿生命做賭注，何等快意！幾多率真！天地也為之動(dòng)容！
魯迅卻在反動(dòng)派的圍剿中選擇了逃生，不做無(wú)謂的犧牲；朱元璋在群雄爭(zhēng)相為王時(shí)順潮流而動(dòng)“廣積糧，緩稱王”。他們審時(shí)度勢(shì)，全在于心中有大理想大目標(biāo)，全在于心中裝的不是一己之私。
投敵叛國(guó)的吳三桂，賣友求榮的陸謙之流卻不在此列，他們屈從于時(shí)勢(shì)，屈從利益，屈從于邪惡，他們看到的是眼前的利益，卻看不到身后的罵名，在“識(shí)時(shí)務(wù)為俊杰”的幌子下，是孱弱、自私、卑瑣、丑惡的靈魂。
適應(yīng)環(huán)境，只為相時(shí)而動(dòng)。有著崇高信仰的人，有對(duì)環(huán)境的清醒認(rèn)識(shí)，有對(duì)自我的暫時(shí)隱忍。何等悲壯！幾多艱辛！
年輕的我們?cè)趯?duì)自我的堅(jiān)守中尤其要防止自己成為人群中“尖銳的刺”，孤高傲世，怨天尤人，惟我獨(dú)尊，不把別人當(dāng)回事。這些人實(shí)質(zhì)上不過是有著嚴(yán)重的自戀情結(jié)的人，他們以堅(jiān)持自我為幌子，究其根本，不過是一些以自我為中心的極端自私的一類，如朦朧詩(shī)人顧城！
堅(jiān)持自我作文 篇20
讀過英國(guó)格雷厄姆的《柳林風(fēng)聲》，讀過我國(guó)沈石溪的《鹿王哈特》，但我更喜歡瑞典阿斯特麗德·林格倫的《長(zhǎng)襪子皮皮》。
《長(zhǎng)襪子皮皮》講述了一位小姑娘，她的爸爸是南海一個(gè)島上的國(guó)王；她一個(gè)人住在一棟小房子里，生活完全自理，富得像一位財(cái)神，壯得像一匹馬；她所做的一切幾乎違背成年人的意志，不去學(xué)校上學(xué)，滿嘴的瞎話，與警察開玩笑，戲弄流浪漢；她花錢買一大堆糖果，分發(fā)給所有的孩子，他是孩子們的新偶像
雖然皮皮所做的事，幾乎都違背成年人的意志，但我覺得她身上也有許多優(yōu)點(diǎn)，值得我們學(xué)習(xí)，這其中最主要的優(yōu)點(diǎn)就是她獨(dú)立、自信、勇敢不依靠父母。
這讓我想起了我自己，我以前是一個(gè)什么事都依靠父母的'人。每天回家，如果媽媽不催我做作業(yè)，我都是直接打開電視機(jī)，坐在沙發(fā)上看電視。每次做作業(yè)也都需要媽媽陪在身邊，都需要媽媽和我一起做作業(yè)。每次一碰到難一點(diǎn)的題目，我就直接問媽媽，請(qǐng)她幫我解決。漸漸地，漸漸地，我做作業(yè)越來越離不開媽媽了。
這個(gè)學(xué)期，學(xué)校實(shí)行了晚托班，媽媽讓我也報(bào)一個(gè)晚托班，這樣可以嘗試自己做作業(yè)。剛開始我還有一些不適應(yīng)，但是看到同學(xué)們都坐在自己座位上做作業(yè)，我也適應(yīng)了。慢慢地，慢慢地，從一開始每天在晚托班完成一半作業(yè)，到完成大半作業(yè)，到完成全部作業(yè)，現(xiàn)在每天我都能自己完成作業(yè)。我發(fā)現(xiàn)離開媽媽的陪伴后，原來我可以做得更好。
我決心我要像長(zhǎng)襪子皮皮一樣，做一個(gè)勇敢、自信、獨(dú)立的人，堅(jiān)持自己的事自己做，自己的飯自己吃。
堅(jiān)持自我作文 篇21
對(duì)表演事業(yè)滿懷向往的男孩周帥，他有一張酷似明星陸毅的臉龐，這或許為他開拓了前進(jìn)的道路，但當(dāng)有人點(diǎn)明這一點(diǎn)時(shí)，男孩周帥卻正色告訴他：“我是我自己�！�
我們應(yīng)起立為這個(gè)男孩的回答而鼓掌。這張明星臉是可以帶給他很多關(guān)注，但他卻要果斷維護(hù)自己的唯一無(wú)二。由于復(fù)制他人，不能鑄成人生燦爛。
實(shí)在每個(gè)人出生時(shí)都是原創(chuàng)的，但漸漸地很多人活成了盜版。究其原因，是由于看見了別人的成功，便想模仿他，妄想以此輕易地獲取自己的輝煌。然而這樣做卻是徒勞。著名音樂家傅聰先生曾批評(píng)過現(xiàn)在中國(guó)社會(huì)中在學(xué)習(xí)音樂上的不正常的現(xiàn)象：“每一個(gè)人都努力把手指練得飛快，試圖成為第二個(gè)朗朗，卻忘了要彈奏自己內(nèi)心的音樂�！�
那么多的人都在模仿朗朗，中國(guó)卻沒有再出現(xiàn)一個(gè)如朗朗一般至高無(wú)上的鋼琴家。由于無(wú)論他們模仿得多么相似，這些人在眾人眼里也只是一個(gè)跟隨者，一個(gè)復(fù)制品。這就是模仿者的悲哀，由于在最開始，他們不愿多下一番苦功往開拓自己的道路，如今，他們也只能活在別人的光環(huán)下。
燦爛的人生，應(yīng)是自己披荊斬棘，走出一條不與眾人茍同的道路。微觀力學(xué)之父普朗克在學(xué)生時(shí)代成績(jī)優(yōu)異，但在選擇大學(xué)專業(yè)時(shí)面臨醫(yī)學(xué)還是物理學(xué)的兩難選擇，這時(shí)有人說：“你還是選擇醫(yī)學(xué)吧，你會(huì)成為一個(gè)好醫(yī)生的，在物理學(xué)方面，你是不可能有所建樹的，由于牛頓已經(jīng)把物理闡述得淋漓盡致了。”聽了這一席話后，普朗克卻毅然選擇了繼續(xù)學(xué)習(xí)物理，由于他不想成為無(wú)數(shù)優(yōu)秀醫(yī)生中的一個(gè)，他也不相信自己會(huì)在物理學(xué)上只能終身追隨牛頓的腳印，重復(fù)牛頓的理論，復(fù)制他的成功。自此，普朗克潛心于物理，終極為眾人打開了微觀物理的大門，與大師牛頓比肩而立。
假如普朗克當(dāng)初選擇尾隨牛頓，他所能得到的，無(wú)非是大家口中無(wú)窮接近牛頓的贊美，他會(huì)被譽(yù)為牛頓的***人，但他卻永遠(yuǎn)無(wú)法超越牛頓，只能是一個(gè)牛頓的盜版。而正是他對(duì)自我的追求與不復(fù)制他人成功的高傲，終極為他贏得了人生的燦爛。
人生漫長(zhǎng)但時(shí)光短暫，我們應(yīng)當(dāng)活出自己。前蘇聯(lián)演員米哈伊爾曾因成功模仿斯大林而一時(shí)東風(fēng)自得，但在斯大林失勢(shì)后，喪失了他的價(jià)值，而他自己也迷失在現(xiàn)實(shí)與虛妄之間，自此潦倒凄涼。馮玉祥將軍的夫人李德全卻由于在與馮玉祥將軍的接觸中，表現(xiàn)出不同于大家閨秀的颯爽之姿，而令馮將軍一直傾心不已。
因此，并不是往復(fù)制他人的成功就一定能成就你，并不是復(fù)制他人的收獲就一定能寬慰你。當(dāng)我們極力往追求他人的成功模式，往復(fù)制他人的輝煌，終極也只是為他人的人生增添光彩。由于人們往往欽佩的是最初的英雄。
倒不如堅(jiān)持自己的人生目的，人生的燦爛，就躲在對(duì)自我的堅(jiān)定追求中。
堅(jiān)持自我作文 篇22
人生漫漫，在人生這條道路上總會(huì)遇到這樣或那樣的挫折與坎坷，然而有的人知難而退沒有足夠的毅力與勇氣走到終點(diǎn)，而有的人堅(jiān)持自我最終走完了全程。如同材料中的黑玫瑰，堅(jiān)持自我，才會(huì)被別人看重。國(guó)學(xué)大師徐悲鴻也說：別人看我是荒謬，我看自己是絕倫。每個(gè)人對(duì)待自己的人生都有自己價(jià)值觀，我們始終要做的就是堅(jiān)持自我。
堅(jiān)持自我，我們便能一步步實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。如同蘇珊大媽與Lady Gaga。一個(gè)是對(duì)自己長(zhǎng)相早已釋懷而一心為追逐自己音樂夢(mèng)想，一個(gè)是一心將電子風(fēng)進(jìn)行到底得雷人女星，他們雖曾在成名前備受質(zhì)疑，然而正是他們那種堅(jiān)持自我的信心與決心使他們終于在復(fù)雜多變的娛樂圈開創(chuàng)了屬于自己的一條道路，完成了夢(mèng)想。
堅(jiān)持自我，我們便能不盲目跟風(fēng)，理性的選擇。在如今日益競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，求職一直是當(dāng)今最熱門的一個(gè)話題，然而面對(duì)這一局勢(shì)，不少人選擇的是放棄自己的熱愛職業(yè)而盲目跟風(fēng)，結(jié)果4年后卻找不到自己所能接受的職業(yè)又放棄了原本的夢(mèng)想，他們或許就是在當(dāng)別人嘲笑自己荒謬十二沒有堅(jiān)持自我，放棄了屬于自我的絕倫。
堅(jiān)持自我，我們便能走出困境，開創(chuàng)人生新起點(diǎn)。陶淵明在當(dāng)時(shí)渾濁的官場(chǎng)，與追名逐利的事態(tài)，并不曾低頭而是選擇了退隱，終究成就了其作為隱士的名聲。無(wú)獨(dú)有偶，史學(xué)家司馬遷在編寫《史記》時(shí)，曾受到屈辱的宮刑，然而其秉筆直書的勇氣與毅力最終使它成為了千古流傳的史學(xué)家。正是在面對(duì)困境時(shí)那種堅(jiān)持自我的意志力使他們堅(jiān)持到底開創(chuàng)了自己流傳千古的人生篇章。
堅(jiān)持自我，方能領(lǐng)略不一樣的風(fēng)光
堅(jiān)持自我作文 篇23
在女巫的世界里，做好事的女巫恰恰是壞女巫，這種好與壞的衡量標(biāo)準(zhǔn)有悖于我們?nèi)祟愔＠恚谛∨椎乃枷胍庾R(shí)之中，在小女巫努力想使自己成為一名好女巫的強(qiáng)烈意識(shí)下，她覺得幫助別人、同情弱小，善良勇敢是她成為好女巫的標(biāo)準(zhǔn)，于是為了這個(gè)理想而付出了諸多的努力和堅(jiān)持，但是當(dāng)女巫首領(lǐng)宣布了好女巫的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，小女巫沒有放棄自己的想法，沒有為首領(lǐng)的標(biāo)準(zhǔn)而去改變自己做人的準(zhǔn)則，從而做了一個(gè)與眾不同的“好”女巫。
堅(jiān)持自我—是我讀完這本書后最深的感悟！
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，趨炎附勢(shì)、隨波逐流的人諸多，社會(huì)是一個(gè)大染缸，相信我們初入社會(huì)時(shí)都有自己的做人的標(biāo)準(zhǔn)，但是隨著“閱歷”的加深，歲月的洗禮，我們初入社會(huì)時(shí)的豪情萬(wàn)丈，鋒利的棱角及自己獨(dú)有的為人處世的態(tài)度一點(diǎn)點(diǎn)的被染了色，失去了原有的自我的顏色，于是個(gè)性變成了共性，棱角變得越發(fā)圓潤(rùn)，而學(xué)會(huì)了更多的、公認(rèn)為是做人的“準(zhǔn)則”—明哲保身、人云亦云、隨聲附和、趨炎附勢(shì)，金錢至上。在我們?nèi)祟惖氖澜缰杏钟卸嗌偃四軋?jiān)持自我，做一個(gè)與眾不同的自己呢，而我們大多的人都是在循規(guī)蹈矩的去生活，去活給別人看，永遠(yuǎn)是活在別人的世界里。
我已經(jīng)成了隨波逐流的一族，但我希望我的孩子能永遠(yuǎn)保持那份純真的自我，永遠(yuǎn)堅(jiān)持，永不放棄；希望我的孩子能擁有一個(gè)個(gè)性鮮明的精神世界和人生標(biāo)準(zhǔn)，擁有一個(gè)與眾不同的、精彩的人生！
堅(jiān)持自我作文 篇24
紛繁世界，有太多充滿誘惑的外物將人包裝得光鮮亮麗，有人視財(cái)富、權(quán)勢(shì)為最好的面具，亦有人普普通通，只做自己。
我認(rèn)為，要想真正地活，就必須堅(jiān)持自我。
歷史的長(zhǎng)河在緩緩流動(dòng)，向世俗訴說著一個(gè)個(gè)源遠(yuǎn)的故事。我看見“信而見疑，忠而被謗”的屈原無(wú)畏讒諂邪曲，堅(jiān)持自我，寄哀愁于《離騷》；我看見身陷囹圄而就極刑的司馬遷，不懼皇權(quán)威勢(shì)，堅(jiān)持自我，創(chuàng)成“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”；我看見宮女王嬙千里迢迢穿越無(wú)盡的沙漠，她堅(jiān)持自我，遠(yuǎn)嫁匈奴；我看見許衡面對(duì)眾人搶梨解渴，他堅(jiān)持自我，心亦不動(dòng)。這些人無(wú)視強(qiáng)權(quán)，不懼非議與嘲笑，只堅(jiān)持自己內(nèi)心最深處的那則至高信條，踏出了屬于自己的路。
歷史的河泛起波濤，拍打著兩岸。你是否聽到杜甫那“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的堅(jiān)定？你是否聽到李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的豪情？你是否聽到陶淵明“不為五斗米折腰”的吶喊？他們都拋棄了朝廷那冠冕堂皇的富貴與權(quán)勢(shì)，只為堅(jiān)持自我，只為堅(jiān)守底線。試想，倘若沒有他們對(duì)自我的堅(jiān)持，我們?cè)鯐?huì)讀到一首首飽含摯情的詩(shī)詞？
歷史的長(zhǎng)河不會(huì)信息，我們這些岸上的今人繼續(xù)著它的訴說。
達(dá)人秀冠軍劉偉拋開心中的自卑，堅(jiān)持自我，用腳趾奏出動(dòng)人的旋律；蘋果公司前首席執(zhí)行官喬布斯無(wú)視旁人的質(zhì)疑，帶領(lǐng)蘋果創(chuàng)造出奇跡，他堅(jiān)持了公司“簡(jiǎn)”的理念，更堅(jiān)持了自我。
然而現(xiàn)實(shí)中也有許多人心中裝滿成見、財(cái)富、權(quán)勢(shì)�！白闱蚝谏凇�、“貪官污吏”層出不窮，他們迷失了自我，被金錢誘惑。要想真正地生活，就必須堅(jiān)持自我。
正如老戲骨李啟明老師所說：“演別人，多真那都是假的，惟有做自己才行！”
讓堅(jiān)持自我成為一首歌，奏響云霄，唱出精彩；
讓堅(jiān)持自我成為一條船，到中流擊水，看時(shí)代風(fēng)光；
讓堅(jiān)持自我成為一朵花，悄然綻放，帶刺猶香。
堅(jiān)持自我吧，守住心靈的凈土！
堅(jiān)持自我作文 篇25
幾個(gè)星期以前我辭掉了自己的兼職工作，在很多人看來工資很誘人，對(duì)我們現(xiàn)在找工作困難，一個(gè)簡(jiǎn)單的路邊發(fā)傳單都有人搶著要做，可是我居然辭掉了一個(gè)很多人削尖腦袋都往里面擠的地方。
很多人不理解為什么，感覺我是一個(gè)壞人，可是我想說的是，不忘初心。
是，這份工作簡(jiǎn)單，輕松，每天就三個(gè)小時(shí)，給學(xué)生檢查作業(yè)，其中事實(shí)上只有一個(gè)半小時(shí)在真正的工作。每天工作輕松，輕松到每天都在發(fā)呆，扣手機(jī)，然后等著快點(diǎn)下班，看著指針一格一格的走，時(shí)間過得好慢，簡(jiǎn)直一日三秋。
終于醒悟了，不這不是我的生活，這不是我群追求的生活。我不想兩年之后，任何的證書都沒有獲得，連基本的考試都沒通過。每次家長(zhǎng)打電話都要說孩子學(xué)業(yè)為重，確實(shí)。曾經(jīng)有一次一個(gè)人問我孩子你是哪個(gè)專業(yè)的啊？我遲疑了一下，不敢說我是英語(yǔ)專業(yè)的，因?yàn)榭谡Z(yǔ)差，語(yǔ)法差，沒有一點(diǎn)理想。
現(xiàn)在每天晚上騎著我的小車，去圖書館，每次帶了圖書館閉館，心滿意足的離開，感受點(diǎn)點(diǎn)涼意，在炎熱的夏夜，騎著車，微風(fēng)吹過自己的臉頰，兩邊昏暗的路燈，犒勞自己塞上耳機(jī)的我聽著自己最喜歡的歌。
對(duì)這就是我想要的大學(xué)生活，不頹廢，不放棄，努力充實(shí)。
堅(jiān)持自我作文 篇26
日月盈昃，辰宿列張。我們穿梭于漫漫無(wú)邊的歷史長(zhǎng)河之中，摩肩擦踵于紛繁復(fù)雜的煙火塵世中，找尋著方向。可歲月流轉(zhuǎn)，滄桑巨變，誰(shuí)又能于孤清長(zhǎng)途中把定方向。依舊赤腸如火地堅(jiān)持自我？
一個(gè)找到了世界上最珍貴樹木沉香的年輕人，因不能堅(jiān)持自己的判斷將沉香變?yōu)榱畠r(jià)木炭的故事足以警醒我們，怎樣才能于熙熙北庶之中脫穎而出？隨波逐流不可��？但行前路，無(wú)問東西，一路且行且歌，于人來人往的塵世間堅(jiān)持自我，才可一鳴驚人。
“世事滄桑心事定，胸中海岳夢(mèng)中飛”。堅(jiān)持自我與初心，認(rèn)清前方的道路并風(fēng)雨兼程的道理，與一國(guó)的發(fā)展理念也可契合。毛主席曾說：“一個(gè)人總是要有點(diǎn)精神的”。正所謂國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)，中國(guó)的精神是什么？不正是“勿忘初心，牢記便命，砥礪前行”堅(jiān)持自我嗎？正是有了這種精神，中國(guó)扛得住資本主義的圍追封鎖，躲得過西方文明分化我們的糖衣炮彈；正是有了這種精神，中國(guó)人民在抗戰(zhàn)年代浴血奮戰(zhàn)，在建設(shè)年代披荊斬棘，在改革年代攻艱克難，這正是堅(jiān)持自我的偉大意義。
而人無(wú)精神不立，一國(guó)如此，我們也不例外。如果人生是道證明題，那么你的“堅(jiān)持自我”就是最好的答案。你可知道，“無(wú)臂飛魚”許慶如何不懼嘲諷，堅(jiān)持自我，勇奪里約殘奧會(huì)冠軍；霍金如何拋卻生理缺陷，堅(jiān)持自我，成為探索宇宙的不屈者；董明珠如何堅(jiān)持自我，一路打拼到總裁。原來，堅(jiān)持自我的另一重大意義在于，讓我們更接近那個(gè)理想中的自己。
誰(shuí)的青春沒有迷茫的時(shí)候？誰(shuí)的努力沒有不被認(rèn)可的地方？誰(shuí)的堅(jiān)持里不曾有泄氣的念頭？誰(shuí)的競(jìng)爭(zhēng)沒有落下風(fēng)的時(shí)候？可就像剛開始的中國(guó)一樣，無(wú)論顯得多么渺小落后，困難無(wú)希望，只要堅(jiān)持自我夠持久，立意夠深遠(yuǎn)，用心夠良苦，精神夠自由，都會(huì)拔開重重迷霧，看到云淡風(fēng)清，和風(fēng)麗日。
生之渺茫，確乎已是，但倘能但行前路，堅(jiān)持自我，亦可于其中挖掘出無(wú)限的潛力。經(jīng)世事冷暖，葆內(nèi)心澄明，洪流之中不裹挾，喧嘩聲中不惶恐，權(quán)威當(dāng)前不盲從，只有這樣，才能于泥淖之中仍草木無(wú)傷。
那么，哪怕前路微波浩渺，亦可遇星辰流光。
堅(jiān)持自我作文 篇27
人生恰似一場(chǎng)白駒過隙的旅程，縈繞我們周圍的是形形色色的功名誘惑。在這亂花漸欲迷人眼的紛擾中，如何獨(dú)善其身？這就需要理智的自我和不被動(dòng)搖的初衷。
古往今來，名垂青史的人，都不會(huì)人云亦云，趨利若鶩，他們于世俗中淡泊明志，于名利中閑庭信步。
你可能沒有靖節(jié)先生“采菊東籬下，悠然見南山”的脫俗，也沒有莊子“超然逍遙”的態(tài)度。因?yàn)檫@不是世外桃源，人無(wú)法與世隔絕。蘇格拉底只身前往集市，卻沒有如學(xué)生所愿般，被其琳瑯滿目的繁華利誘，而是能理智地認(rèn)識(shí)到這世上太多不屬于自己的東西。即便它奢華，為世人所追求，也依然要在狂熱中保持自我。這就是為何陶潛壯志：吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！也是為何蘇東坡豪言：茍非吾之所有，雖一毫而莫取。他們與世人的盲目相悖，卻在歷史的沉淀中激起后人心中的駭浪。
前事不忘，后事之師。在旅程中不被利誘左右，并能堅(jiān)持自我，丟棄下不需要的包袱。
荀子說過：蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，與之俱黑。其實(shí)不然，真君子能夠同那“出淤泥不染，濯清漣不妖”的蓮花相媲美，他能夠飲貪泉覺爽，處涸轍猶歡。不忘記自己為何出發(fā)，就能堅(jiān)定地朝人生巔峰邁步。著名數(shù)學(xué)家華羅庚懷著求學(xué)報(bào)國(guó)之心來到美國(guó)，在美倍受重視，但是他能丟棄美國(guó)蓄意的誘惑，懷著初衷衣錦還鄉(xiāng)。曹操在人生得意時(shí)也曾感嘆：設(shè)使國(guó)家無(wú)有孤，不知當(dāng)幾人稱帝，幾我稱王。這天下是他不為美色外在所役。曹操雖奸，也遠(yuǎn)不及三姓家奴呂布讓人難以啟齒。一匹赤兔，一位“臉容初斷故有腸”的貂蟬便能令其多次見風(fēng)使舵，淪陷名利。曹操有堅(jiān)定的自我方向，呂布卻只隨波逐流。
意識(shí)到自己為何舍棄為何堅(jiān)定，便能在亂世中獨(dú)善其身。能有不為亂世紛擾的覺悟，便能醍醐灌頂明白李白之言：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！能有不忘初衷的堅(jiān)定，便能茅塞頓開了解魯迅所志：寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。不強(qiáng)加所不需要的，拒絕邯鄲學(xué)步，越俎代皰的愚人行為。
這場(chǎng)人生的旅程，要堅(jiān)持自我，要不被煙紅柳綠誘惑，要理智取舍，更要獨(dú)善其身。
堅(jiān)持自我作文 篇28
丹霞出紅日，碧云繞燕飛。春秋更替，歲月輪回。猶如闊別多年的故友，《丹霞》的倩影，又一次與之相依。潮起潮落，花謝花開。懷戀你而不忘初心，珍惜你而堅(jiān)守本心。多少個(gè)春花秋月，抹不去記憶碎片。今天，我們?cè)谌幌现販剡^往，拾掇歲月的痕跡，還是那樣的激動(dòng)，還是那樣的溫馨
不忘初心，忘不了你的容顏，在紅日的榮光下依舊神采飛揚(yáng)；忘不了你的名字，在碧云的書香里霞光滿天！當(dāng)年回眸一笑，遠(yuǎn)去了歷史的背影，請(qǐng)中二中發(fā)展的滄桑；油漆你風(fēng)采依舊，木瀆學(xué)校騰飛的輝煌。因?yàn)橛心�，讓我們的�?mèng)想之舟再一次遠(yuǎn)航！
堅(jiān)守本心，守住那一份愛戀，守住那一份執(zhí)著，守住瘋狂，守住那一份初心。盡管風(fēng)云變幻，盡管滄海桑田，你還是一如既往地站在風(fēng)中，迎接每一天的朝陽(yáng)，送走成群的鵬鳥，飛向祖國(guó)的大江南北。
今天，再一次將你捧在手心，你是你的笑容，“校園視窗”耳目一新，“高考動(dòng)態(tài)”知曉考情，“教研天地”傳遞真經(jīng)，“聚賢空間”展示精英“佳作展臺(tái)”點(diǎn)燃激情，“開心快餐”品味人生！《丹霞》風(fēng)采，歲月流金！
《丹霞》，因?yàn)橛心�，不忘初心；因�(yàn)橛心�，�?jiān)守本心。
堅(jiān)持自我作文 篇29
我們每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，一條肉肉的毛毛蟲也一樣……
《毛毛蟲的天空》講的是生活在陰暗潮濕草叢中的毛毛蟲與七星瓢蟲交朋友，與蚯蚓比武，與金蝴蝶比美麗，受盡挖苦、諷刺、嘲笑，又羨慕花蝴蝶的美麗與自由，最后在花蝴蝶的鼓勵(lì)下，有了自己的夢(mèng)想，歷經(jīng)了奇妙的夢(mèng)境和肉體的疼痛之后，最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想——變成了一只美麗的花蝴蝶，擁有金色的并閃爍著金屬般光澤的翅膀的勵(lì)志故事。
當(dāng)毛毛蟲化繭成蝶的時(shí)候，也就意味著她生命的結(jié)束，因?yàn)樗荒芑顜滋�。生命雖短，她卻沒有悲傷，每天忙著給鮮花授粉，讓生命中的每一天、每一分鐘都活得精彩、充實(shí)。
不忘初心，堅(jiān)持夢(mèng)想！在我們的生活和學(xué)習(xí)中，不論遇到多大的困難，只要能堅(jiān)持最初的夢(mèng)想，不論結(jié)果如何，至少我們努力過，都不會(huì)后悔，就如本書的作者最后一句話那樣：“這個(gè)世界，她來過。雖然短暫，但極其絢爛多彩�！笔前。乙惨獮槲业膲�(mèng)想堅(jiān)持不懈，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)添磚加瓦！
堅(jiān)持自我作文 篇30
每個(gè)人與每個(gè)人之間都存在差異性，就如同青蛙和蜈蚣，青蛙就沒有那么多的腿，卻想知道蜈蚣先邁哪一條腿。正是由于蜈蚣生來就有這么多條腿，所以它也不知道先邁哪一條腿，這是它本身所具有的�；蛟S對(duì)于青蛙來說這是一個(gè)問題，但對(duì)于蜈蚣來說這根本就不是一個(gè)問題。所以我們應(yīng)該意識(shí)要堅(jiān)持自我的重要性。任憑外界風(fēng)雨飄搖，我心如鏡，看破一切黑暗，我心如劍斬破一切虛妄，我心如盾，御守一切攻擊。
堅(jiān)持自我，首先做到肯定自我，不放棄自己。不能讓別人的語(yǔ)言或行為控制著你。不能說別人說你好就好，壞就壞，按照他人的意愿去改變自己，那樣你已經(jīng)死了�；畹臎]有靈魂，沒有信仰，哪怕世界真的是一片黑暗，沒有光明，沒有信仰。那么你自己就是你的信仰。你會(huì)帶領(lǐng)著自己，走出困境。我就是我，是顏色不一樣的煙火，天空海闊，要做最堅(jiān)強(qiáng)的泡沫。我心如鏡，看破一切黑暗，一切虛假，肯定自己。
其次，要做要相信自己，給自己自信，遇到事情要在心里默念一句：我能行。而不是我能行嗎？把這個(gè)嗎字去掉，給自己自信，怕什么，大不了就是失敗，失敗是成功之母，多試幾次，總會(huì)成功的。切記，自信不是自負(fù)。自負(fù)是自信到頭的狀態(tài)，已經(jīng)爆棚了，有人說自信就是自負(fù)，這不一樣，而且有很大的區(qū)別。自負(fù)是遇到什么都會(huì)說“我一定能行，這與我能行，給自己鼓勵(lì)完全是兩個(gè)概念。所以人可以自信，但不可以自負(fù)。我心如劍，斬破一切阻礙虛妄，相信自己。
堅(jiān)持自我的最高境界就是御守本心，永遠(yuǎn)不忘自己的初衷。干一件大事必定有一個(gè)小小的理由推動(dòng)自己，一直前進(jìn)。但是，請(qǐng)不要忘了自己的初衷。一段再輝煌的人生，都會(huì)有低谷，一個(gè)再?gòu)?qiáng)大的王朝都不會(huì)憑空產(chǎn)生，都有小小的初衷，我心如盾，御守一切攻擊，不忘初衷。
堅(jiān)持自我，就不斷肯定自己，相信自己，不忘初衷的過程，這是我們應(yīng)該做的，不斷追求的，永遠(yuǎn)不要停下前進(jìn)的腳步，雖然我走的很慢，但我絕不停止。
堅(jiān)持自我作文 篇31
我喜歡紛飛飄然舞的雪花，更愛在潔白的雪道上風(fēng)馳電掣般呼嘯而下。
前年初冬，爸爸帶我去滑雪。可一到滑雪場(chǎng)，我就犯怵了，剛把兩只雪鞋套在腳上，就已抬不起腿、邁不開步了。當(dāng)我大著膽子一支腳踩上雪橇，另一支腳剛一離地，就像大笨熊，重重地摔在地上。這時(shí)，一位年輕的教練瀟灑地“飛”到我身邊，把我拉起來：“別急，小伙子，我來教你”。我顫顫微微地站起來，可還沒滑幾步，就又一個(gè)倒栽蔥、嘴吃雪、腳朝天�！安粚W(xué)了！不學(xué)了！我賭氣地嚷道，可看到教練在優(yōu)美的身姿，我羨慕不已，于是又鼓足勇氣站了起來。
把身子弓起來，腿稍彎曲，重心向前，然后用雪杖撐地。我按照教練說的認(rèn)真練習(xí)，進(jìn)步很快。漸漸的一種空中踏步的感覺從腳底貫穿全身！教練帶我坐攬車到了初級(jí)道坡頂，在教練保護(hù)下，我開始慢慢下滑，速度越來越快，像一只斷了線的風(fēng)箏，飄搖而下，可我重心控制得好，順利滑了下來，我心里美滋滋的，因?yàn)檫@是我自己第一次滑下來，我成功了！
這件事，我至今還記憶猶新，它使我深刻地體會(huì)到堅(jiān)持是成功的關(guān)健。
堅(jiān)持自我作文 篇32
心靈是比雪山還要澄清的一面鏡子，它能映照出一個(gè)人的靈魂，只有勇于堅(jiān)持自我的人，才能超越靈魂，創(chuàng)造奇跡。當(dāng)一只腳踩在紫羅蘭的花上，而它卻將香味留在了那只腳上，因?yàn)樗粫?huì)去管別人的眼光，紫羅蘭只是堅(jiān)持了自我。
當(dāng)一位精神病人闖進(jìn)了一位醫(yī)生的家里，開槍射殺了她三個(gè)花樣年華的女兒，而她仍為那位病人治好了病，因?yàn)樗龍?jiān)持了自我，超越了靈魂。
東北百靈。她，沒有嬌人的身材，出眾的外表，她只是在舞臺(tái)上唱著東北民歌，把家鄉(xiāng)的特色展現(xiàn)給觀眾的一個(gè)平凡女孩，她就是超女最受矚目的一位——張東玲。僅管外界說唱民歌的人拿不到好的名次，可她依然在舞臺(tái)上唱著東北歌，從未改變過。當(dāng)有人對(duì)她說如果你不唱民歌你會(huì)拿到更好的名次時(shí)，她只是微微一笑，說；“我來參加比賽只是想讓更多的人了解東北民歌，知道在落后的東北還有一只會(huì)唱歌的百靈。沒有人不為她的精神所震撼的，她帶給我們的不僅是東北的民歌，更是一顆堅(jiān)持自我超越靈魂的心。她值得所有人為她喝彩。
感人朱柱。他身材矮小，體格瘦弱，其貌不揚(yáng)，生活在城市的底層，可當(dāng)他看到一個(gè)請(qǐng)輕身女孩跳下水時(shí)，他卻第一個(gè)跳下去救人，也許那時(shí)的他想都沒想跳下去會(huì)是什么后果，可人有情天無(wú)情，他離開了我們。每個(gè)看過他事跡的人都會(huì)說他不值得，因?yàn)樗�有年邁的父母和年幼的妹妹�？删驮谒滤哪且豢蹋褕�(jiān)持了自我，超越了靈魂。
典雅荷花。人能夠堅(jiān)持自我，超越靈魂，花一樣能，且不比人差。蓮花，生長(zhǎng)在淤泥里，卻從未被淤泥污染過，它始終那么孤傲，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！薄敖犹爝B葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅�！本褪菍�(duì)它最好的說明。這樣一位典雅高貴的花朵怎會(huì)不讓人喜歡呢？她告訴了我們，只要堅(jiān)持自我，定會(huì)超越靈魂。
當(dāng)聽到別人的言論時(shí)，記得要堅(jiān)持自我，超越靈魂，超越靈魂。當(dāng)必然在做一件事時(shí)，千萬(wàn)不要跟著起哄，你只需要堅(jiān)持自我，超越靈魂。當(dāng)別人被鮮花掌聲所包圍時(shí)，你只需堅(jiān)持自我，超越靈魂。
堅(jiān)持自我作文 篇33
在我們的生活中，處處都需要堅(jiān)持，但是堅(jiān)持并不是與生俱來的。需要我們不懈的努力。還記得是那件事，讓我第一次學(xué)會(huì)了堅(jiān)持。
那是在小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候，體育老師見我們的體質(zhì)很弱，在考試的時(shí)候增加了“仰臥起坐”這個(gè)項(xiàng)目。體育方面一項(xiàng)優(yōu)秀的我，在這里犯了難。
一次上體育課，老師突然襲擊，要檢測(cè)我們“仰臥起坐”的水平。我一下子緊張起來，心想：天�。∥乙淮巫疃嘀荒茏�5個(gè)“仰臥起坐”這可怎么辦哪！我可還是體育委員呢，要是同學(xué)們知道我只能做5個(gè)，還不笑話死我呀！唉！在怎么害怕也沒有用,上吧！“李雨馨”這時(shí)老師叫到了我的名字，我忐忑不安的向墊子走去。邊走邊給自己鼓勁：加油，李雨馨，你一定能行的！我慢慢的躺在墊子上，把手放在頭后，兩腿屈膝，開始做仰臥起坐。一個(gè)，兩個(gè)，三個(gè)，這時(shí)，我感到腹部肌肉非常酸痛，坐起來已經(jīng)很吃力了，當(dāng)我正準(zhǔn)備放棄時(shí)，我聽到了同學(xué)們?yōu)槲壹佑偷穆曇�，也使我想起了人們常說的一句話：堅(jiān)持，堅(jiān)持就是勝利！對(duì)，我一定要堅(jiān)持，不能遇到困難就退縮。這句話成了我繼續(xù)做下去的動(dòng)力。我又開始奮力拼搏。四個(gè)。同學(xué)們的加油聲此起彼伏，二十九，三十，我終于起不來了，仰躺在墊子上，喘著粗氣。老師笑了，對(duì)我說：“嗯，不錯(cuò)，非常好！”我高興得跳了起來。我成功了，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持，戰(zhàn)勝了困難，挑戰(zhàn)了自我的極限。同學(xué)們也為我高興，紛紛向我祝賀，我心里別提多高興了！
你看，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持，我戰(zhàn)勝了困難，難道你們不為我感到高興嗎？我覺得，堅(jiān)持就是戰(zhàn)勝困難的關(guān)鍵，走向成功的道路，登向頂峰的階梯。
堅(jiān)持自我作文 篇34
世界紛繁復(fù)雜，如何在塵世之中不受外界干擾，保有心中一片凈土，一心向著自已的目標(biāo)前進(jìn)呢？
當(dāng)大將軍桓溫問名士殷浩：“卿何如我？”時(shí)，殷浩只是淡淡地一句：“我與我周旋久，寧做我。”雖是短短九個(gè)字，但恰如天上驚雷、人間巨響，無(wú)比清晰地給出了答案：堅(jiān)持自我！
堅(jiān)持自我，你就能大放異彩，散發(fā)獨(dú)特的魅力。上帝在創(chuàng)造你的時(shí)候就已經(jīng)賦予了你特定的氣質(zhì)，把這種氣質(zhì)發(fā)揮得很好，你就有了自身的魅力。娛樂圈從來都是俊男靚女的聚集之地，但長(zhǎng)相并不出眾的孫紅雷卻因?yàn)樽陨硭邆涞莫?dú)特魅力成為了國(guó)內(nèi)一線男星。孫紅雷在演戲時(shí)，從來不特別在意外表。而是一貫堅(jiān)持自已的表演風(fēng)格，善于從角色內(nèi)心出發(fā)，使自已和角色融為一體，情感便不自覺地流露了出來，從而塑造了一個(gè)又一個(gè)的經(jīng)典形象。為什么孫紅雷能夠使自已塑造的形象深入人心呢？這是他堅(jiān)持自己表演風(fēng)格的結(jié)果。不被外界所左右，始終堅(jiān)持自我，保持獨(dú)特的氣質(zhì)，你便有了魅力。
堅(jiān)持自我，發(fā)揮潛力，就能創(chuàng)造無(wú)限可能。在寶萊塢電影《三傻大鬧寶萊塢》中，一心立志成為發(fā)明家的旺度在考入了全印度最好的理工學(xué)院帝國(guó)理工后，突破教育制度的枷鎖，堅(jiān)持自我，把知識(shí)和實(shí)踐相結(jié)合，終于實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。但是他的好朋友喬卻沒有那么幸運(yùn)了。一心熱愛野生動(dòng)物的喬被父親強(qiáng)行要求學(xué)習(xí)工程學(xué)，但是成績(jī)卻屢次墊底，最后和父親溝通，喬說服了父親，畢業(yè)后選擇了以野生動(dòng)物攝影為生，并獲得了巨大的成功。旺度和喬的事跡說明了什么？假使旺度沒有堅(jiān)持自我，把知識(shí)結(jié)合實(shí)踐，而是按照學(xué)校的要求把自已變成學(xué)習(xí)機(jī)器，那么我們也許就會(huì)少一位天才橫溢的大發(fā)明家；假使喬沒有和父親溝通，而是遵從父親的意愿去當(dāng)工程師，那么世界上便又會(huì)多了一名平庸的工程師、少了一名杰出的野生動(dòng)物攝影師。所以我們一定要堅(jiān)持自我，找到屬于自已的路，創(chuàng)造屬于自已的人生。
堅(jiān)持自我，是在充分認(rèn)識(shí)自已以后的決定。革命導(dǎo)師馬克思青年時(shí)曾夢(mèng)想成為一名詩(shī)人，但在對(duì)自已充分了解之后，他覺得自已不適合當(dāng)一個(gè)詩(shī)人，便改變了理想，投入到哲學(xué)研究之中。數(shù)十年如一日地研究人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，終寫出了《資本論》。正是因?yàn)榍嗄陼r(shí)代對(duì)自已的充分認(rèn)識(shí)，才使馬克思在以后的研究之中一直堅(jiān)持自我，成就了一位世紀(jì)偉人。
讓我們有一分陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的“寧做我”；有一分青蓮居士的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。”的“寧做我”；還有一分柳三變的“才子詞人，自是白衣卿相”的“寧做我”。在光怪陸離、千變?nèi)f化的世界，不懈地堅(jiān)持自我！
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