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家訓(xùn)家風(fēng)伴我成長(zhǎng)作文1000字
家，相信這個(gè)字眼大家都不陌生吧？我們每個(gè)人都有一個(gè)幸福而又溫馨的家。家訓(xùn)有如點(diǎn)點(diǎn)春雨，滋潤(rùn)著我們幼小的心靈，使我們茁壯成長(zhǎng)。家風(fēng)有如糧食一般，是我們生活中最必不可少的一部分。這不，隨著時(shí)代的發(fā)展變化“校有校規(guī)，家有家風(fēng)�！边@變成了人們時(shí)常掛在嘴邊的一句話(huà)。
從小，爸爸媽媽就教育我要孝順，尊老愛(ài)幼，我對(duì)此銘記于心。在我們家，也有家風(fēng)，那就是孝，家風(fēng)是一條座右銘，我們應(yīng)該謹(jǐn)記，它不僅僅奠定了我們之后在社會(huì)上的生存發(fā)展，還決定了一個(gè)人的成功與否。有了它，我們才能出類(lèi)拔萃，成為國(guó)家的棟梁。
王永彬的《圍爐夜話(huà)》里曾有這樣的一句話(huà)：“百善以孝為先�！币馑际钦f(shuō)在所有的良好道德品格上，孝是最重要的。
記得有一次，外公和外婆因?yàn)橐稽c(diǎn)小事吵架了，爸爸媽媽總是耐心的勸說(shuō)著，從不插嘴，頂撞他們，即使外公外婆有時(shí)看上去，說(shuō)的話(huà)十分沒(méi)有道理，爸爸媽媽也都是尊敬的聽(tīng)從，沒(méi)有半點(diǎn)的責(zé)怪與不耐煩�？吹竭@一幕，我疑惑的問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)瑸槭裁茨愫桶职謱?duì)外公外婆那么順從，他們有時(shí)候說(shuō)的一點(diǎn)道理也沒(méi)有，為什么你們還要聽(tīng)呢？”媽媽拍了拍我的肩膀，笑著說(shuō)：“孩子，孝順孝順，沒(méi)有順，哪來(lái)的孝呢？對(duì)長(zhǎng)輩孝順只有起點(diǎn)，沒(méi)有終點(diǎn)；盡自己的孝道沒(méi)有最好，只有更好。對(duì)待長(zhǎng)輩們我們要遵從，耐心的聽(tīng)取他們的意見(jiàn)和建議，不能頂撞他們，惹他們傷心，你懂了嗎？”看著媽媽那張微笑的臉，我雖然不太明白，但還是懂事的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
直到今天，我才真正的了解了其中的含義�？鬃釉唬骸案改钢鶒�(ài)亦愛(ài)之,父母之所敬亦敬之�！本褪钦f(shuō)父母愛(ài)的東西我們做兒女的也應(yīng)該去愛(ài)，父母尊敬的的人，我們也更應(yīng)該的去尊敬。
《臥冰求鯉》的主人公---王祥，就是一個(gè)大孝子。他的生母早逝，繼母朱氏就在父親面前說(shuō)他的壞話(huà)，使父親對(duì)他厭惡至極，漸漸地，他就失去了父愛(ài)。雖然繼母對(duì)他十分的不好，但他當(dāng)繼母母患病時(shí)，他衣不解帶的伺候著。那一次，繼母想吃活鯉魚(yú)，適值天寒地凍，王祥解開(kāi)衣服臥在冰上，可能是他的孝心感動(dòng)了上天，冰忽然自行融化，從里面跳出了兩條鯉魚(yú)，繼母吃了后,果然病愈。繼母似乎被王祥的誠(chéng)意所打動(dòng)，對(duì)他也真心真意，不在嫌棄刁難�？梢�(jiàn)，孝順不但能溫暖人心，更能讓人與人之間的關(guān)系更加和諧、美好。
家風(fēng)不僅是一個(gè)家的風(fēng)氣，更是一個(gè)國(guó)家的風(fēng)氣，一個(gè)國(guó)家是否強(qiáng)榮繁盛，不單單只看它的物資夠不夠豐富，風(fēng)氣決定了一個(gè)國(guó)家的衰敗與強(qiáng)盛，只有好的社會(huì)風(fēng)氣，這個(gè)國(guó)家才能?chē)?guó)富民強(qiáng)，才是一個(gè)強(qiáng)國(guó)，我們應(yīng)該樹(shù)立良好的社會(huì)風(fēng)氣，端正家風(fēng)，繼承優(yōu)良的家訓(xùn)家規(guī)，這樣才能使我們的社會(huì)風(fēng)氣更加純潔，人民的生活更加美好，我們的國(guó)家才會(huì)有好的發(fā)展，國(guó)家的未來(lái)才會(huì)更加繁榮昌盛、安國(guó)富民！
●作文百科
說(shuō)明文-歧路撥正
�。ㄒ唬┦吕碚f(shuō)明文、事物說(shuō)明文的不同：
1、事物說(shuō)明文
事物說(shuō)明文指在介紹某一事物的形體特征，例如：《核舟記》、《恐龍》。語(yǔ)文課本上的《中國(guó)石拱橋》《海底世界》等等。
2、事理說(shuō)明文
事理說(shuō)明文指在解釋事物的本身的道理或內(nèi)部的規(guī)律，如《敬畏自然》。同程序說(shuō)明文一樣，寫(xiě)作事理說(shuō)明文也需要遵遁三個(gè)原則：
�、倭私馐吕�。可以通過(guò)親自觀察研究或是查閱資料來(lái)了解事物的道理。只有自己先弄懂了道理，才可能向別人介紹；
�、诎才艑�(xiě)作順序。事理說(shuō)明文所遵循的首先是邏輯順序（事物的因果、遞進(jìn)等關(guān)系），也就是事物的內(nèi)在聯(lián)系和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。邏輯順序不但要運(yùn)用在段落關(guān)系上，句子之間也要按照這種順序來(lái)寫(xiě)；
�、圻x用合適的使用方法。
�。ǘ⿲�(xiě)說(shuō)明文容易出現(xiàn)的問(wèn)題：
說(shuō)明文寫(xiě)作比較容易出現(xiàn)的問(wèn)題，主要有兩個(gè)：
1、首先是對(duì)說(shuō)明對(duì)象的特性把握不準(zhǔn)確，主要是沒(méi)有明確說(shuō)明目的，沒(méi)有對(duì)事物需要說(shuō)明的那個(gè)方面進(jìn)行認(rèn)真的思考。
其具體表現(xiàn)是，對(duì)事物的某個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)明的時(shí)候，文章沒(méi)有緊緊圍繞該方面的特性來(lái)寫(xiě)，致使這方面的特性不清晰、不突出。就像寫(xiě)記敘文跑題一樣，出現(xiàn)了偏離“主題”的情況。
2、其次對(duì)事物的特性說(shuō)明不清晰，主要是文章條理不分明，說(shuō)明方法不恰當(dāng)。
其具體表現(xiàn)是，在說(shuō)明事物特性的時(shí)候，不講究說(shuō)明方法，或者把事物的幾個(gè)方面放在一起說(shuō)，或者事物的一個(gè)方面還沒(méi)說(shuō)清楚又去說(shuō)另一個(gè)方面，結(jié)果使得哪一個(gè)方面也沒(méi)有說(shuō)清楚。
事理-題材簡(jiǎn)介
事理說(shuō)明文是說(shuō)明文的一種，它是闡釋事物的本質(zhì)，事物內(nèi)部或事物之間的內(nèi)在聯(lián)系的一類(lèi)說(shuō)明文。
所謂事理，是指事物存在、發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，即事物何以成為“那樣”的道理。事理說(shuō)明文以介紹事物的含義、原理、關(guān)系、演變等為主要內(nèi)容，如語(yǔ)文課本中的《向沙漠進(jìn)軍》、《死海不死》、《統(tǒng)籌方法》等。
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