我們的家風作文錦集9篇
無論是身處學校還是步入社會，大家都經常接觸到作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家整理的我們的家風作文9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
我們的家風作文 篇1
中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個家，都有家訓、家規、家風，俗話說得好：無規矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓、家規、家風不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現了中華民族優良的民族之風！注重家風建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。
從小，父母教育我們要認真做事，知錯就改�，F在老師教導我們分清黑白，認真做人，踏踏實實。將來，會是社會教育我們堅持不懈，守法牢記。每一天，我們都學到東西，學到知識，學會了文明，懂得了道理。我記得去年寒假臨近過年時，電視上出現了一種許久未聽過的新詞“家風”。這一詞是新聞聯播上所播出的，他們派出記者，隨機提問，“家風是什么？家教是什么？”行人的答案各不相同。
我家的'家風什么呢，爸爸說：我家的家風家訓是“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”也就是“寬容、換位、平等、尊重” 平等待人表現為對各種人，無論其天賦、出身、貧富、職務如何，都本著真誠、尊重、友善、禮貌的態度相待，在人的一生中，“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”，這既不是懦弱，也不是忍讓，而是寬容。
所謂寬容是指人處世有度量，不苛求。能夠有諒解、克制、包容的胸懷。俗話講：“記人之長，忘人之短”，說的即是寬容。
但是寬容并不是人與生俱來的，它是隨著人們知識不斷地豐富、智慧不斷地增加、修養不斷地提高，才慢慢感悟出來的人生道理。也就是說，它是與人的思想品性、社會閱歷、人生抱負、文化修養等因素息息相關的。
寬容是一種人生的修養，也是一種做人的原則，還是一種思維方式。人只要在社會中生活，就必須同各種各樣的人打交道，寬宏大度者，能夠允許別人有行動和判斷的自由，甚至尊重、悅納與自己志趣不投，抑或格格不入的人或事。
“大海成汪洋之勢卻以其低而納百川，天空展無垠之域然與其高而容日月。”讓我們學會寬容，互諒互讓。讓生活中多一份和諧和幸福，少一份煩惱與仇恨吧！
我們的家風作文 篇2
春節期間，中央電視臺在海內外華人中進行了“你的家訓是什么”的隨機調查采訪。從被采訪者回答的情況看，有的回答是家訓的問題，有的回答是家教的問題，有的回答是家風的問題。家訓、家教、家風三者之間從嚴格意義上講是有區別的。
所謂家訓，是指家族或家庭對子孫后代立身做人等方面所立的規矩或告誡的話，比較籠統和概括，比如“誠信、孝順、進取、自尊”、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”等。所謂家教，是指家長對子女立身做人等方面進行的教育，比較直接和零碎，比如“人不能懶惰”、“待人要有禮貌”等。所謂家風，是指在家訓的規范下，在家教的保障下，在全體族人或家人的共同踐行下，形成的一種家庭風尚，比較外在和獨特，比如“樂善好施”、“誠實守信”等。
家訓在中國古代體現得比較明顯，那時社會教育不發達，教育手段也較為缺乏，加之人口流動受限，一姓以家族形式在一個地域居住的往往較多，一個家庭出現三世同堂、四世同堂甚至五世同堂并不鮮見。為加強對族人或者家人進行有效的行為管理或道德規范，族人(家庭)中年長者就要為本族(家)人制定家訓，寫于家譜中，懸掛于族祠或自家的中堂上，人人皆知，人人踐行，否則要受到家法的懲罰。家教具有直接性，即教育者和被教育者必須是直接接觸、面對面進行。家訓則可以間接傳承，即創立家訓的人沒有必要和被傳承的子孫面對面教授，可以中間接力傳承。
中國古代出現不少有名的家訓，如《朱子家訓》、《章氏家訓》、《顏氏家訓》、《錢氏家訓》等，它們都是中國古代家庭(族)文化的杰出代表，也是中國古代社會文明的重要組成部分。
家教在中國古代也相當出彩，因為那時候社會教育不甚發達，基礎教育都停留在私塾階段，高層教育不多，受教育的人很少，大多數人的思想還處于蒙昧階段，人們思想的開化大多靠家庭教育來進行。這時的.家庭教育局限性很大，即興而起、即事而起，零打碎敲，基本上限于封建禮教的說辭。教育者不一定有文化，講出的道理也不一定多深刻，但它至少在那個時代是正確的，所以子女們都要聽取并遵照去做。
古代中國出現了不少好的家教典型，比如孟母三遷、岳母刺字等。這些典型在一定程度上促進了封建家庭教育的發展，加強了封建家庭教育在封建社會教育方面的輔助地位，促進了封建社會文化的進步。
家風在中國古代是一個家族或家庭的“名片”。對于一個家族或家庭來說，能夠擁有一張真正的“名片”是件光宗耀祖的事。比如，一個家庭如果獲得了“樂善好施”的“名片”，那么這個家庭的主人就會獲得一頂“大善人”的桂冠，家里其他人也都會得到別人的尊崇，走到哪里都會受到禮遇。家風不是自然形成的，好的家風都是由家族的人或者說家庭的人努力營造而形成的，其中可能付出了幾代人的心血。
不管是家訓、家教還是家風，都需要家里的長輩帶頭身體力行，所以古時多提倡上行下效、身教大于言教。
家訓、家教、家風在任何情況下都與社會大環境分不開，因為家庭是社會的最小細胞，無時無刻不在受著社會大環境的影響和制約。如果社會政治清明、教育發達、風氣端正，家訓、家教、家風就好，否則就可能會發生偏逆。
社會發展到今天，人們對于家訓、家教、家風并不十分關注，所以中央電視臺一提起這個話題立刻就在海內外華人中引起熱議。其實這也不奇怪，一方面在新思想解放浪潮的沖擊下，家訓等家庭文化一度被作為糟粕文化而剔除，人們不敢輕易提起。另一方面，隨著現代社會人口流動規模的擴大，加之家庭人口數量的減少，原來那種以家族或以大家庭形式居住的家庭迅速解體，家訓也就在一定程度上失去了原有的作用和功能。再者，社會教育空前發達，不僅有各種學校教育，還有電視、廣播、電臺、報刊、網絡等媒介的大眾教育，使家庭教育相形見絀。
要真正培育好家訓、家教、家風文化，首先要搞好社會政治、社會教育與社會風氣，因為他們對家庭教育和風氣的形成有巨大的影響和帶動作用。如果社會政治、社會教育和社會風氣不好，家庭教育和風氣就很難遂人愿，古今同理，現代尤甚。學校教育，還有電視、廣播、電臺、報刊、網絡等媒介的大眾教育，使家庭教育相形見絀。
要真正培育好家訓、家教、家風文化，首先要搞好社會政治、社會教育與社會風氣，因為他們對家庭教育和風氣的形成有巨大的影響和帶動作用。如果社會政治、社會教育和社會風氣不好，家庭教育和風氣就很難遂人愿，古今同理，現代尤甚。
我們的家風作文 篇3
中央電視臺新聞聯播，今天是第八次提到家風，今天采訪了爸爸和媽媽，爸爸說， 我們家的家風是告訴孩子們要好好做人，做個正值、樂于助人的好人，媽媽說。
她教育孩子們要尊老愛幼，勤儉持家、好好過日子，這就是我們家的家風！
我們的'家風作文 篇4
家風是黑暗中的一盞燈，照亮我們前行的路；家風是茫茫大海中的一條小船，載我們成功抵達岸邊；家風就像是地球的自轉軸，讓每個人都有自己的軌道，這就是我理解的家風。
仁
我理解的'“仁”是人與人之間要友愛互助、同情，但卻不能利用他人對你的仁義。一次坐公交車的時候，我身上沒有帶零錢，驚惶失措中旁邊的阿姨拿出兩元錢遞到我手中笑著說：“孩子，忘記帶零錢了吧�！敝蟀⒁叹拖萝囎吡�。這讓我產生了僥幸心理，再坐公交車時，就不再擔心忘帶錢了，心想我是小孩兒一定會得到照顧。直到有一次我和媽媽坐公交，和媽媽提起這事，她果斷地制止了我，嚴肅地說：“咱們家人都對別人仁義，但不等于我們可以利用別人對我們的仁義之心�。 蔽覒M愧地低下頭。
信
“信”就是真誠待人，做事有誠信。我們家的每個人做事都是講求誠信，我在很小的時候就懂得了這個道理。說到就一定要做到，答應了別人的事一定不能反悔，和別人有約就一定不能失約。
善
“善”是指善良，要善待身邊的每一個人，主動幫助別人。對于“善”這點，我很有自信。我總是很同情身邊那些有困難的人，會盡自己最大的能力去幫助他們，我還會善待流浪小動物，經常給它們喂食。
孝
孝親敬老是我們中華民族的傳統美德�！鞍偕菩橄取�，這一直是父母的口頭禪。我們在父母親人無微不至的關愛下茁壯成長，貪婪地享受著他們給予我們的愛。孝不僅是長大以后要給父母買多少東西，而是能在他們需要我們的時候陪在他們身邊，帶他們出去散心，幫助他們保持健康的身體。百善孝為先，孝敬無底線。
這就是我們家的家風，“仁信善孝”。這四個字激勵了我家幾代人，是我們做人的基本準則。我要把它一直傳承下去。
我們的家風作文 篇5
家風家訓是一個家庭的精神內核，也是一個社會的價值縮影。一個好的家風家訓，能給我們一個好的生活環境，使我們快樂的成長，我家的家風家訓是：尊老愛幼，勤儉節約。它時時刻刻陪伴在我身旁，激勵著我成長、進步。
我們家的家風體現在飯桌上。開飯前，我首先要叫爺爺奶奶過來吃飯。開飯了，如果長輩們沒有動筷子，我絕對不能動手先吃，等到長輩們都到齊了，大家才開始一起吃飯。不知不覺中，這都成了我的一個習慣。
古人云：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子。小時候我跟著父母外出坐公交車時，經�？吹桨职謰寢尳o不認識的老人和孩子主動讓座，慢慢長大的我，現在也和爸爸媽媽一樣，坐車時會主動讓座，讓座的.同時，自己感到美滋滋的。
勤儉節約是中華民族的傳統美德。我們家也一直遵循這一美德，我作為中學生也一直堅持這一點。比如，在穿著上我從不讓爸爸媽媽買名牌服裝、買最貴的，只要買最合適的、環保的、有益身體健康的即可，在吃穿方面也沒有和別人攀比的習慣�，F在水資源一直比較缺乏，我們家洗菜的水都是積纘下來沖廁所用。
總之，我家的家風家訓教給了我許多，讓我明白許多做人的原則，讓我更加快樂的成長。
我們的家風作文 篇6
俗話說得好：“勤勞乃快樂之本�！蔽覀兗业募绎L就是勤。
有一天，媽媽坐在沙發上，眼睛不停地向四周巡視，皺著眉頭，好像萬事都不順她的心意。最終，媽媽實在坐不下去了，去陽臺拿了把拖把。
媽媽擼起袖子，在鞋柜前把鞋子一一拿出，用力地在那上拖拖，下拖拖。這還不是，媽媽從門口開拖，一直拖到茶幾前，我站在那兒，仿佛我也很不干凈，拖把一下子就在我的腳上，讓我感到無奈而崩潰：“媽媽，你這勤勞是不是過頭了，連我也要被你拖嗎？”
媽媽不理會我，半個小時后，她終于把地拖好了，我也因此被累死了。
老爸總是針對我的課外書。早晨，我剛剛看完一本書，爸爸就走過來將書放進書柜，容不得眼前有任何有失家風的行為。更離譜的是，我的書包有一點兒污斑，他就忍不住要把它洗干凈。在他眼中就是不能有灰塵和垃圾。
在他們的指導下，我也養成了勤勞的習慣。
下課，我見講臺有不整齊的`地方我就會去整理一下；發現地上有垃圾，我便會彎腰去撿；老師有任何關于衛生的事，我都會積極完成。慢慢的，這種家風已深入我的骨髓。
好家庭、好家風，勤乃我們家的一大要素。
我們的家風作文 篇7
關于我們家的'家風，長輩們一致認為：
誠實守信，善良正直，樂觀向上，勤奮好學，謙虛寬容。
關于家風，我的看法是：
我認為家風是人們對社會，對他人，對家人，對自己負責的一種象征。它是修養、道德、氣質、及一切美德的凝聚。它使人們以德修身，以慈育人；以寬待人，以禮接物；以謙虛對待成功，以樂觀對待失敗。
我們的家風作文 篇8
在電視上我看到許多人在說“家風”這個話題，就想到如果要用極簡潔的詞語概括一下我們的家風的話，我就會想到兩個字“節儉”。
還記得小時候，到了冬天，饅頭放硬了，啃不動了。爺爺就會用一個燒床擱在煤火上，把饅頭切成片放在上面，烤得焦黃香脆。我從爺爺手里接過饅頭片，迫不及待地張口就咬，裂開的饅頭渣兒，饅頭屑有的就灑在地上。爺爺一邊心疼地把掉在地上的撿起來，放在嘴里，津津有味地嚼，一邊教導我：“吃焦脆的.饅頭片，不能下嘴就咬，要先用嘴包住，再用力吸，這樣就不至于把饅頭渣饅頭屑掉在地上了”。
在老一輩人的眼里，掉在地上的食物如果不撿起來吃掉，那是糟蹋糧食，要遭天譴的。媽媽總是深惡痛疾于人家倒在門前煤渣堆上的剩饅頭，面條湯，“年輕人不知道種田人的辛苦，白白的饅頭，一大碗面條，吃不了，就隨手扔掉了，這是遭罪呀。這樣的人應該讓他們生在六三年，試試災荒年的滋味”。飯桌上，媽媽總是教導我們，吃不完可以留到下一頓，就是不能丟掉，掉在地上，哪怕有臟污，她會讓我們擱在水里沖洗一遍，“‘不干不凈，吃了沒病’，以前災荒年，地主家才能吃得起白面，饅頭是到了過年過節才能吃上一次的，白面可舍不得扔”。
去年兒子過生日，妻子從飯館炒了幾個他喜歡吃的菜，熱菜涼菜放了滿滿一桌子。兒子看得目不暇接，筷子夾也夾不過來，有些肉塊就會不小心掉在桌上地上。這時候兒子都會毫不猶豫地撿了起來，洗也不洗就擱在嘴里。“臟了就丟到垃圾桶里，吃了多不講衛生呀！”妻子嗔笑他。兒子憨笑道：“‘不干不凈，吃了沒病’，這不是你們經常教導我的嗎？”是呀雖然妻子那樣說，但是平常她也是很節儉的人，破衣服縫了補，補了縫，縫縫補補又三年。掉在桌子上的菜，她也是毫不猶豫地夾起來吃掉。
家風在我看來，就是將我國傳統美德的某一方面，發揚光大，并且世代沿襲，作為一種家族傳統沉淀在家族的基因里，代代不衰，歷久彌新。
我們的家風作文 篇9
我們中國是最最古老的禮儀之都，國有國法，家有家規。當然，我家也不例外。我家的家規，家風就是要懂文明，講禮貌，還要勤儉節約。
以前我見到任何人都不問好，不會主動跟她們打招呼，除了我認識的人，經過陌生人身邊都要低著頭走，因為我覺得不好意思總開不了口，不愿讓他們看見我的`臉。
不過后來，媽媽跟我深談了一番，說：“丫頭，你為什么不愿意跟人說話呢？”回答媽媽�；蛟S媽媽明白我的心思，便沒有再問我話。過了一會兒，媽媽又說：“跟人打招呼是最基本的禮貌，不管在學校看到老師和同學，還是在路上村里看到熟人都要主動問好！我希望你以后能做起來！”媽媽這些話，我的心里又有了一些新的想法。從此以后，我見到任何人都跟他們打招呼，他們也都說我很乖巧。我的心里比吃了蜜還甜！媽媽也為了獎勵我就給我吃披薩餅。我心里明白，要不是媽媽的那些話給了我很大的啟發，我也不會變成現在的樣子。變得善于與人交往，這讓我獲得了好多新朋友！我也能在課堂上大膽舉手發言。變得積極向上！不再把答案放在心上，等有人說了跟我一樣的答案再后悔。
媽媽老是說：“做人，一定要寬宏大量，為人和善，做事一定要勤奮，好學，那樣以后走到哪都可以讓自己充實，充滿正能量！”
奶奶常說：不能浪費每一粒食，從小就要求我把碗里的每粒飯都吃干凈，父母賺錢很不容易，所以要懂得感恩！懂得體諒身邊的所有事物！
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