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      2. 優(yōu)良家風(fēng)作文

        時(shí)間:2022-04-03 17:45:24 家風(fēng) 我要投稿

        【推薦】優(yōu)良家風(fēng)作文3篇

          在我們平凡的日常里,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編整理的優(yōu)良家風(fēng)作文3篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

        【推薦】優(yōu)良家風(fēng)作文3篇

        優(yōu)良家風(fēng)作文 篇1

          什么是良好的家風(fēng)?我迫不及待地跑向臥室,詢問媽媽。

          “良好的家風(fēng)就是家庭行為的道德規(guī)范,傳統(tǒng)習(xí)慣,為人之道,生活作風(fēng)和生活方式!眿寢屝χ鴮ξ艺f!芭!我明白了。那我們家有哪些家風(fēng)呢?”我疑惑地問。媽媽思索了一會(huì)兒,對我說:“我們家的家風(fēng)就是——”媽媽像吊我胃口似的。“是什么?是什么?”“當(dāng)然是尊敬長輩啦!”“哦!原來是這個(gè)!”我的臉上頓時(shí)寫滿了自豪。

          是什么事使我這么自豪?請聽我慢慢道來:

          俗話說:“家有一老,如有一寶!

          自從曾祖母來到我家,爺爺像變了個(gè)人似的。曾祖母今年滿100歲,短頭發(fā),腿腳不靈便,需要人攙扶她。本來大聲喧嘩的爺爺也露出了另一面。

          “以康(爺爺?shù)拿郑,我要上廁所!”這時(shí),一個(gè)黒影從我眼前閃過,原來是爺爺趕火車似的要扶曾祖母上廁所。只見爺爺小心翼翼地將曾祖母攙到衛(wèi)生間里。過了一會(huì)兒,又將曾祖母攙起來,攙回曾祖母原來的位置。!這就是尊敬長輩的表率!

          這一天是星期日,爸爸媽媽在上班,爺爺奶奶在鐘地。一個(gè)熟悉的聲音從耳邊響起:“倩倩,拉我上下廁所!蔽乙燥w毛腿的速度奔向曾祖母,我使勁地將曾祖母拉起,拉了兩次,曾祖母也沒挪一下。第三次,我給自己加油:“三,二,一!拉起!”果然曾祖母成功地站起來。“一!二!一!…”我們來到了衛(wèi)生間,我將它輕輕放下。大約等了5分鐘,我又一次將曾祖母扶了起來,把她扶到了沙發(fā)。啊!真累啊!不過,我更開心了。

          這不禁讓我想起了香九齡,能溫席的故事。黃香從小就很懂事,能為爸爸分憂。冬天,他用自己身體的熱量焐熱爸爸的床,讓勞累了一天的爸爸睡得安穩(wěn)一些。

          我今年12歲了,我會(huì)向爺爺和黃香一樣尊敬長輩也會(huì)將尊敬長輩的家風(fēng)傳下去,將這朵“文明之花”栽種在祖國的大地上。

        優(yōu)良家風(fēng)作文 篇2

          家風(fēng)是一家的道德標(biāo)準(zhǔn),如同糧食一般,是一個(gè)家必不可少的成分。而在我們家,也有家風(fēng),它就是如何做人。

          家是最小國,國是千萬家。一種家風(fēng)決定一個(gè)家庭的風(fēng)貌,千萬個(gè)家庭風(fēng)貌決定一個(gè)社會(huì),一個(gè)社會(huì)決定一個(gè)國家,所以說:一個(gè)家庭的家風(fēng)將會(huì)決定一個(gè)國家的面貌。對于一個(gè)家庭而言,良好的家風(fēng)、家訓(xùn)必不可少,那么,我就來說說我家的家風(fēng)吧!

          我家的家風(fēng)、家訓(xùn)為“崇善、崇德、崇學(xué)”,意思是“一心向善、品德兼?zhèn)、崇尚學(xué)習(xí)”。

          “一心向善”,乃為立人之本:只有心地善良、“持善心、行善事”、做好人,才會(huì)有好的前程(這是當(dāng)然了,誰會(huì)選一個(gè)‘心狠手辣’、‘不擇手段’的人呢?找工作是,生活中也是)。

          “品德兼優(yōu)”,乃為為人處世之本:品德好,修養(yǎng)好,人際關(guān)系、發(fā)展前程才會(huì)好(試想一下:如果一個(gè)人的品德不好,那么他的修養(yǎng)也不會(huì)好,自然,會(huì)帶動(dòng)他的家庭、別人的家庭、整個(gè)社會(huì)甚至發(fā)展到整個(gè)國家,多可怕,是不是?)。

          “崇尚學(xué)習(xí)”,乃為立國之本:只有學(xué)習(xí)知識、文化,人才會(huì)變得聰明、變得有智慧、有力量(知識就是力量。。,這樣家庭才會(huì)“奔向小康”、社會(huì)會(huì)變得和諧(試想一下:如果全社會(huì)的人都崇尚學(xué)習(xí)、知識淵博,那么再也沒有什么犯罪,因?yàn)槿巳硕加凶阋宰屗麄兩畹暮芎玫闹R儲(chǔ)備,誰還會(huì)去犯罪呢?是不是?)、國家才會(huì)富強(qiáng)。

          崇尚學(xué)習(xí)這一條家訓(xùn)對我的影響很大:我能有幸成為所謂的“網(wǎng)絡(luò)作家”全都是倚仗這一條家訓(xùn)的結(jié)果。

          良好的家訓(xùn)、家風(fēng)可以改變一個(gè)人,一個(gè)人可以改變一個(gè)家庭、一個(gè)家庭可以改變一個(gè)社會(huì)、一個(gè)社會(huì)可以改變一個(gè)國家。反之,也會(huì)如此,但絕不會(huì)向好的方向發(fā)展。

          故而:良好的家風(fēng)、家訓(xùn)必不可少,良好的家風(fēng)、家訓(xùn)才是祖祖輩輩留給我們最好的傳家之寶。

        優(yōu)良家風(fēng)作文 篇3

          在中國上下五千年的歷史長河中,誕生了無數(shù)的輝煌成就,涌現(xiàn)了無數(shù)經(jīng)天緯地的杰出人才。從蒙昧的舊石器時(shí)代的各種粗糙工具,到現(xiàn)在的“天宮”系列飛行器;從最初的黃帝炎帝,到現(xiàn)在的各行各業(yè)的人才,無不證明我中華文化的底蘊(yùn)是多么深厚。然而,在所有的榮耀背后,都離不開嚴(yán)謹(jǐn)家訓(xùn)和優(yōu)良家風(fēng)的教導(dǎo)。

          中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見,為后人稱頌的也很多。去其糟粕,取其精華,一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中,許多膾炙人口的家訓(xùn),已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”,形成家家之風(fēng)。東晉的王羲之作為一代書圣,不僅自己的書法水平入木三分,還培養(yǎng)了一個(gè)書法水平不弱于自己的兒子――王獻(xiàn)之,據(jù)說王獻(xiàn)之學(xué)書法時(shí)稍有成績便驕傲自滿,王羲之夫婦見兒子如此心性,深知這不利于王獻(xiàn)之以后的書法練習(xí),便嚴(yán)厲要求他,直到王獻(xiàn)之練字用盡了十八缸水,終于將書法練得爐火純青,傳下了“雙王”的美名。

          家風(fēng)又稱門風(fēng),是給家中長輩以身作則,給后人們樹立的價(jià)值準(zhǔn)則。每個(gè)人都有一個(gè)家,這個(gè)家既是我們生命誕生的地方,也是我們的第一課堂,父母是我們的第一任老師,他們教會(huì)我們吃飯走路,教會(huì)我們明辨是非善惡,教會(huì)我們?yōu)槿颂幨赖姆椒,這些知識是父母的上一代教給他們的,父母上一代的知識是上上代教給他們的,這些從很久以前傳承下來的價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則、是非判斷標(biāo)準(zhǔn),就是這個(gè)家族代代相傳的家風(fēng)。繼承了優(yōu)良的家風(fēng)甚至把它發(fā)揚(yáng)光大,就是光宗耀祖,反之則是敗壞門庭。

          家庭是圃,孩子是苗,家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范,傳統(tǒng)習(xí)慣,為人之道,生活作風(fēng)和生活方式的總和,他首先體現(xiàn)的.是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷史上眾多士仁人的立家之本。從古至今就有很多在民間廣為流傳,可能對我來說比較熟悉的就是傅雷家書,這是我初中有閱讀過的,在讀《傅雷家書》的時(shí)候,字里行間都洋溢著濃濃的親情,他們雖然身隔萬里,但父親卻通過兒子的信,深入的,了解兒子寫下感人的信,信中有對兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo),更多的是對兒子人生的指引,傅雷先生在信上不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活,戀愛,談做人等,信中兒子如果寫了錯(cuò)別字,父親也會(huì)鄭重其事地指出并耐心糾正。

          古人有云:有家規(guī)的家庭,屬于書香門第之家。有家規(guī)、有家訓(xùn)的家庭,屬于豪門貴族之家;有家規(guī)、有家訓(xùn)、有家風(fēng)的家庭,屬于王侯將相之家。由此看來,不管是在封建專制的古代,還是在現(xiàn)代文明日益發(fā)達(dá)的今天,優(yōu)良的家風(fēng)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募矣?xùn)在家庭教育中發(fā)揮的作用都是十分重要的。

          家風(fēng)家訓(xùn)看起來很抽象,實(shí)際是很具體的,體現(xiàn)在日常生活的方方面面。

          良好的家風(fēng)家訓(xùn),可以養(yǎng)成良好的教養(yǎng)其實(shí),只要翻開古今中外的歷史,看看那些有作為的偉人或卓越者,并不是窮養(yǎng)與富養(yǎng)的結(jié)果,而是教養(yǎng)使然!

          不管是司馬光,還是曾國藩,都為中國在對子孫的教養(yǎng)上點(diǎn)燃了一盞盞的智慧之燈。特別是諸葛亮的戒子書,更是寫得語重心長、言簡意深:

          “靜以修身,儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫漫則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能冶性! 教養(yǎng),是一個(gè)人內(nèi)在的良好的品格修養(yǎng)映射于外的優(yōu)雅和從容之美,能讓一個(gè)人從骨子里飄出芳香來。

          教養(yǎng),不是富貴人家的專屬,也不是貧窮人家的私藏,而是任何一個(gè)家庭或父母或教師都能送給孩子的一筆無價(jià)之寶,是為孩子心靈世界打造的一盞智慧之燈。

          因此,教養(yǎng),是培養(yǎng)孩子成人的靈魂,是教育孩子成材的基礎(chǔ),是一個(gè)讓孩子在心身等方面得以全面發(fā)展的系統(tǒng)工程。

          教育孩子是一門科學(xué),也是一種智慧,亦是對父母本身所具教養(yǎng)的一種考驗(yàn)!

          父母要立足家庭,面向社會(huì)。每個(gè)家庭都是跟社會(huì)生活息息相通的,孩子們長大后都要進(jìn)入社會(huì),融入社會(huì)。樹立家風(fēng),必須要了解社會(huì)的發(fā)展趨勢和對未來成員的要求,使家風(fēng)既有家庭的個(gè)性特征,也要適應(yīng)社會(huì)的需要。

          父母要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。家風(fēng)是家庭全體成員共同制定、共同遵循的行為規(guī)范。但家風(fēng)的決定者,或者說起決定作用的還是父母。因此,家長的自身修養(yǎng)至關(guān)重要。

          父母要利用家庭教育集體教育和影響孩子。所有家庭成員要統(tǒng)一思想、行動(dòng)一致,哪個(gè)家長都不能放任自己,誰也不能遷就孩子。也就是說,教育孩子不能只靠某一個(gè)人,而是一個(gè)教育的整體,而這個(gè)教育的整體,實(shí)際上就是家風(fēng)。 作為父母,不僅要滿足孩子的物質(zhì)需求,還要重視對孩子品德的教育,F(xiàn)在的獨(dú)生子女大多只愿人愛,不愿愛人。

          有一位家長曾說:“我的孩子霸道得厲害。一次,我領(lǐng)他去逛商店,他看上了一個(gè)玩具汽車,非要買,我當(dāng)時(shí)沒有給他買,他又踢又抓,弄得我很煩心!钡 確,現(xiàn)在的許多家長都有這樣的體會(huì)。因此,這種愛的教育要從孩子小時(shí)抓起,要讓孩子知道愛自己、愛家長,然后才能推及到對周圍的人、對社會(huì)的愛,而愛也是對孩子道德情感的一種培養(yǎng)。

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