【實用】家風(fēng)作文十篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家對作文都不陌生吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊,以下是小編整理的家風(fēng)作文10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
家風(fēng)作文 篇1
尊老和敬老,體現(xiàn)在為奶奶燒菜當中。
有一次,奶奶過生日了。我想來想去:“為奶奶做點什么呢?”我經(jīng)過長時間的思考,終于想到了一件家務(wù)活:燒菜。
這天下午,奶奶出去逛街,媽媽和爸爸也出去辦事了!肮 蔽遗d奮的想,“家里只有我一個人了,我要去菜場買些肉來紅燒吃!蔽叶挷徽f,提起菜籃子就走出家門,大步跑向菜場。這時,我突然喊起來:“糟糕,我忘帶錢了!”沒帶錢也沒辦法,我只好重新回家取錢。
終于把肉買回來了,我心想:買肉真累,奶奶平時要買很多菜,那不是更累了嗎?我把肉拿到廚房,用自來水仔仔細細的沖了一遍。我拿下菜刀,把肉切成一塊一塊的。這些肉方方正正的,似乎被精心打磨過似得。接著,我打開煤氣灶,往鍋里倒了點油,把肉放進鍋里燒,只能聽見噼里啪啦的響聲。突然,一滴油從鍋里飛出來,飛到了我的臉上,我驚叫了一聲:“噢!”我頓時感到火辣辣的疼。我不敢靠近鍋了。我往鍋里倒了點水,繼續(xù)燒。我又往鍋里放了許多調(diào)料,然后嘗了一口,說:“不行,太咸了,奶奶不能吃太咸的!蔽矣滞伬锏沽它c水,嘗了一口,皺了皺眉頭,說:“不行,太淡了!蔽抑缓糜旨恿税肷},終于不咸也不淡了。我切了兩根蔥,放進了鍋里。這時,整個屋子里已經(jīng)飄滿了紅燒肉的香味,我迫不及待的想要嘗一塊,我想“要不我嘗一塊最小的肉吧,奶奶不會發(fā)現(xiàn)的。不行,這是給奶奶的紅燒肉,我不能吃!蔽已柿艘豢诳谒,決定不吃了。我找了一個盤子,把紅燒肉盛了起來。我剛把紅燒肉和筷子放在餐桌上時,門突然開了。原來是奶奶回來了。奶奶放下手中剛買的衣服,直接沖過來,一把抱住我,感動的說:“我的好孫子,謝謝你幫我燒肉!”我也抱住奶奶說:“沒什么,這是我的一點小心意,您吃吧!蔽矣每曜訆A了一塊最大的肉給奶奶......
這就是我們家的家風(fēng)——尊老、敬老。
家風(fēng)作文 篇2
親愛的萬錢瑾姐姐:
你好!上次湖北荊門一別,已有近一年了,很是想念你,聽說你最近又上了暑期補習(xí)班,學(xué)習(xí)辛苦嗎?有沒有爭當“四好少年”呀!
自從xx爺爺對少先隊員提出“爭當熱愛祖國,理想遠大的好少年,一封家信作文。爭當勤奮學(xué)習(xí),追求上進的好少年。爭當品德優(yōu)良,團結(jié)友愛的好少年。爭當體魄強健,活潑開朗的好少年”四號少年的準則后,我就結(jié)合迎青奧會,積極行動了起來,給自己制訂了一些計劃:
樹立遠大的理想,熱愛祖國,熱愛家鄉(xiāng)。我每周要讀二篇民族英雄人物的故事,了解他們的成長歷程和為國家做出的貢獻,學(xué)習(xí)他們的理想和抱負,努力使自己成長為一個熱愛祖國,理想遠大的好少年。
學(xué)習(xí)是我們的本分。我要每天好好學(xué)習(xí),努力把各門功課學(xué)好。上課專心聽講,下課好好復(fù)習(xí),按時完成作業(yè),考試取得好成績,并利用課余時間練好舞蹈和電子琴,做一個勤奮學(xué)習(xí),追求上進的好少年。而且我現(xiàn)有還在上主持人和英語培訓(xùn)班,鍛煉自己的口才能力,也期待有一天可以為青奧會進行宣傳或表演,小學(xué)生作文《一封家信作文》。
經(jīng)常幫助別人、不欺負弱小、遵守交通規(guī)則、把垃圾揀進垃圾箱,不隨地吐痰,講文明、講禮貌;還要培養(yǎng)自己獨立自主的能力,放學(xué)后要多幫媽媽作些家務(wù),自己能做的事情自己做;爭當一個品德優(yōu)良,團結(jié)友愛的好少年。為南京樹立優(yōu)秀的小朋友形象而努力,讓更多的人了解南京,熱愛南京!
認真對待每一堂體育課,練好老師教的動作,課余時間多做體育運動,如跳繩、踢毽等,尤其是認真參加學(xué)校的特色溜冰活動;每月至少去兩次公園,多接觸大自然,多和小伙伴們玩耍;爭取把自己鍛煉成一個體魄強健,活潑開朗的好少年。也期望著等我長大,有一天可以參加青奧會,或者成為一個啦啦隊員,為青奧會獻上一份薄力。
姐姐,我的計劃如何呀!我一定會落實在行動上的,我們一起努力,好嗎?我期待著與青奧一起成長!也好期待20xx年你來南京,看看我爭做“四好少年”取得的進步噢!加油!
祝
身體健康(學(xué)習(xí)進步)!
家風(fēng)作文 篇3
在中國,很多人家中都有家訓(xùn)家風(fēng),當然了,我家也不例外。但我家家訓(xùn)就只有一句話:百善孝為先,百孝順為先。
從小,父母就教我要孝順,要懂得尊老愛幼,在這同時他們自己也在用實際行動給我做榜樣:
有一回,我家因為入保險起了一點小小的爭執(zhí)。大家的意見也都不同。就在這時,爸爸決定聽爺爺奶奶的。為什么呢?用爸爸的話來說,這就是百孝順為先,意思就是要適當?shù)捻樦先,讓他們順心。如果沒有順,又哪來的孝呢?
爺爺奶奶年紀都大了,難免有時會有些小矛盾,一遇到這樣的情況,爸爸媽媽總是耐心的勸說,從不頂撞爺爺奶奶。盡管他們有時說的很沒有道理,爸爸媽媽也絲毫沒有要責(zé)怪他們的意思。
爸爸媽媽常說:“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶!币馑季褪钦f父母呼喚,要趕快答應(yīng);父母有命令,應(yīng)趕快去做。
記得有一年冬天,爸爸正忙著修暖氣,忽然來了一個電話,爸爸接完之后就急匆匆的出去了。我心想:“還有什么事比修暖氣還重要呢?”爸爸一回來,我就問他:“爸,你剛才干嘛去啦?”“去你奶奶家了,你奶奶的收音機壞了,我?guī)兔π蘖艘幌。”我當時很是不解,奶奶的收音機難道比修暖氣還重要嗎?要知道,冬天沒暖氣妹妹會很冷的。后來媽媽告訴了我‘父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶!@句話,我才恍然大悟。
《弟子規(guī)》里也曾說到:“親所好,力為具!闭f的就是家人喜愛的東西,要盡力為他們爭取。說到這,我就想起了我的堂弟——壯壯,他9歲。那天,他和奶奶去趕集,奶奶看上了一條毛衣,90塊,奶奶說太貴了,沒舍得買。于是壯壯把每月35元的零花錢攢了下來,再加上家人偶爾給他幾元。不出兩個月,就攢了90多塊錢。他把90元交給奶奶,為奶奶買下了那條心儀已久的毛衣。這不就應(yīng)了那句話嗎——親所好,力為具。
百善孝為先,百孝順為先,是我家家訓(xùn),同時我也將‘父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶;
親所好,力為具!暈槲业募矣(xùn)。從今天開始,我一定把這幾句話牢牢記住。從現(xiàn)在開始,做一個孝敬父母、懂得感恩的人。
這就是我家家風(fēng),它在我心中是最棒的。我一定把它告訴我的同學(xué)們,讓我們大家一起做新時期的優(yōu)秀少年!!
本文的結(jié)構(gòu)和思路很清晰,能夠讓讀者明確地把握住文章中心。當然,從以下幾個角度,能幫助本文更進一步:
一:在開頭處要簡練清晰,語句需要再斟酌一番,盡量語言自然優(yōu)美;
二,文章結(jié)尾處沒有快節(jié)奏結(jié)束文章,而是用了三段話來結(jié)尾,雖然句子比較有感染力但有些冗余;
家風(fēng)作文 篇4
家風(fēng)是什么? 家風(fēng)就是一家子的風(fēng)氣,我們家的家規(guī)并沒有成文的條列,但他涉及到生活的方方面。爸爸教育我鮮花雖好但還要綠葉扶持,一家雖好但還要鄰里扶持,因此與鄰里的相處要和和睦睦,互相幫助、互相尊重,遇到什么事都要想想鄰里。
有一次,我剛剛回家發(fā)現(xiàn)媽媽不在家,而我卻沒有家門鑰匙,可憐的我獨自坐在走廊里等待媽媽回家。就在這時,鄰居阿姨回來了,問我為何坐在走廊不進家門,我就把事情的緣由都告訴了她。她沖我笑了笑,“來我家里等吧”。我本不想去打擾,可奈不住阿姨的熱情去了她家里,阿姨還熱情的款待我。可想而知,如果沒有融洽的鄰里關(guān)系,在遇到困難時怎會出手相助。
百善孝為先,。我們家的孝不重大節(jié),卻重小節(jié)。我們家的飯桌呈長方形,爺爺坐在中間的椅子上,奶奶坐在右手邊的第一位,爸爸坐在左手邊第一位,媽媽坐在右手邊的第二位上,我坐在左手邊第二位。一個簡簡單單的座位安排中卻包含著長幼尊卑和濃濃的孝義。吃飯的時候,往往是爺爺先動第一筷,我們才捧起飯碗在濃濃的家和的氛圍中吃飯。
孝敬老人也是我們家的傳統(tǒng)。姥姥生命里的最后一分鐘是在醫(yī)院里度過的。在此期間,我爸媽經(jīng)常帶我去看望姥姥。每次去我們都會帶些吃喝之物,盡心盡力的去照顧姥姥,讓她走完生命里的最后一段時光。爸爸告訴我,孝敬老人是我們所有人都應(yīng)該做。老人辛辛苦苦一輩子,才有我們這個幸?鞓返拇蠹彝ァ0职值脑捵屛颐靼,每一個人的辛勤付出都是為了自己愛的人……
家風(fēng)是一個家庭的風(fēng)氣貫穿一家上下,而家訓(xùn)又滲透其間。但家規(guī)又是什么?家規(guī)是指一個家庭所規(guī)定的行為規(guī)范,所謂“國有國法,家有家規(guī)”,就是指一個國家有一個國家的法律,一個家庭有一個家庭的規(guī)矩,孟子曰:“不以規(guī)矩,不成方圓”。一個家庭要想興旺發(fā)達,做人做事都要懂得講規(guī)矩。俗語說:“家無規(guī)矩不和,人無良訓(xùn)不富”。從小到大,在父母的耳濡目染之下,我學(xué)會了怎樣做人,怎樣處世。
好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭,也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!
家風(fēng)作文 篇5
同學(xué)們,你們一定都有自己的家風(fēng)吧?可你們知道什么能稱之為家風(fēng)嗎?家風(fēng)又稱門風(fēng),指家族的傳統(tǒng)、規(guī)范及習(xí)俗,是給家中后人樹立的價值準則,代表了一個家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。下面我們就來看看名人的家風(fēng)吧。
體壇明星姚明的家風(fēng)十分簡單實在。問起父母對姚明影響最大的事,他笑著答道:“我父母告訴我要誠實。不管大事還是小事都要說真話,說實話,不能說空話,說大話。”
我的家風(fēng)是待人寬容大度。有一次,我在跑步比賽時,一個同學(xué)使勁撞了我一下,我重重的摔在了地上,腰部、手部都受傷了,一個勁的流血,腰部的傷還總被褲子碰到,非常疼。我準備找那個同學(xué)算賬,媽媽卻對我說:“就那一點擦傷,算不了什么!蔽乙廊徊环䴕猓骸皯{什么呀,是他撞的我,又不是我撞的他,為什么不能找他算賬?”媽媽語重心長地對我說:“實際上做人的道理就在于胸懷,只有擁有了寬廣的胸懷才能體驗到退一步海闊天空的輕松和愉悅,雨果也曾經(jīng)說過:‘世界上最寬闊的東西是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的心靈’!甭犃藡寢尩脑,余怒未消的我心里豁然開朗,正是這件事讓我體會到了我的家風(fēng)——寬容。
良好的家風(fēng)人人都有,我們要發(fā)揚、保留自己的家風(fēng),讓它永不磨滅!
家風(fēng)作文 篇6
家、家族既是文明人類自我生產(chǎn)和繁衍的母體,也是社會組織結(jié)構(gòu)的基本“細胞”,還是人類生命個體與社會組織生活之間的關(guān)鍵“鏈接”,因而有著無可替代的地位。有鑒于此,我國古代圍繞家和家族產(chǎn)生了家譜、家訓(xùn)、家教、家學(xué)、家風(fēng)、甚至“家政”(朱熹語)諸義,西方則有政治家族、軍人家族、家族企業(yè)諸種?墒,由于長期困擾于兩種似是而非的`俗見,使得近代以來的中國家庭認識一直模糊不清甚至大謬不然。一種見解是,因中國傳統(tǒng)社會的“家國同構(gòu)”特征而使家和家族成了中國現(xiàn)代化的歷史包袱,仿佛不超脫其外則無以致中國之現(xiàn)代化。另一種與之關(guān)聯(lián)的俗見是,家庭家族因其自然血親的生命親緣關(guān)系和特殊的群集屬性而必與現(xiàn)代社會的公共化趨勢相悖,非但無益于現(xiàn)代社會的制度秩序建構(gòu),而且有礙于現(xiàn)代社會的公共組織和發(fā)展。據(jù)此,有人甚至把“家庭本位”與“社會本位”視之為古中與今西之文明文化的根本區(qū)別之一?上н@兩種觀點都失之偏頗:前者既未真正理解中國傳統(tǒng)社會,也誤解了家庭和國家之間的復(fù)雜關(guān)系;后者不僅誤解了家和傳統(tǒng)社會,也未能全面了解現(xiàn)代社會公共化的豐富內(nèi)涵。
作為人類自我生產(chǎn)繁衍的核心單元,家、家族確乎難免其自然血親的屬性,但人類的自我生產(chǎn)繁衍決非純粹自然的生命事件,它關(guān)乎人性、人道、人倫;而作為“社會細胞”,家庭也決非僅僅是社會組織的開端,更是社會文明教養(yǎng)、德行培育和文化傳承的第一驛站。故此,家教、家風(fēng)、家學(xué)才具有優(yōu)先、初始、前提預(yù)制的特殊文明暨文化意義。顧名思義,所謂家教即家庭教育或教養(yǎng)。所謂家風(fēng)即作為倫理親緣共同體的家庭(家族)在長期的家庭生活傳承中,逐漸形成和積淀起來的日常生活方式、家庭文化風(fēng)范和道德倫理品格。
無論中西古今,家教都是人類教育和教化的重要組成部分,而且是最初始、最基本、最具內(nèi)在價值體認和內(nèi)在認同連貫性的教育和教化。與普通的知識教育不同,家教更注重人文禮俗和道德倫理的教養(yǎng),是一種真正純粹的德行生命養(yǎng)育!墩f文解字》云:“育,養(yǎng)子使之善也!奔医淌羌绎L(fēng)形成的基礎(chǔ),家風(fēng)是家教效應(yīng)即家庭或家族道德倫理風(fēng)范和文明教養(yǎng)水準的外在顯現(xiàn),家訓(xùn)則是維護家風(fēng)的基本規(guī)范體系。各家自有各家的規(guī)矩訓(xùn)誡,各家的家教方式、程度和效果亦有不同,故而各家的家風(fēng)也會相互見異。但家教家風(fēng)的內(nèi)涵卻互有重疊。一般說,勤儉治家、誠實為人、寬厚處事、崇學(xué)尊禮、溫良恭讓、善良寬容等等,當是諸家治持教養(yǎng)、光耀門庭的基本美德倫理。家學(xué)在傳統(tǒng)社會雖未普及,但對于一些殷實富裕且崇文重學(xué)的家庭和家族來說,家學(xué)不僅可以形成傳統(tǒng),并且對家教之醇和家風(fēng)之正大有助益。
家教家風(fēng)與整個社會教育和社會風(fēng)氣有著密切關(guān)聯(lián)。毋庸贅述傳統(tǒng)社會家教之于民智開啟(比如,蒙學(xué))和民風(fēng)淳化的歷史經(jīng)驗,僅就現(xiàn)代社會而言,家教不單依舊是整個社會教育體系的第一環(huán)節(jié),更是現(xiàn)代公民道德教育的德行奠基。所以,人們常把家教看作是養(yǎng)成人格美德的搖籃,將家風(fēng)視為民風(fēng)國風(fēng)的風(fēng)向標。一個缺乏基本家教而能成為合格甚至優(yōu)秀社會公民的現(xiàn)代人是難以想象的,一如現(xiàn)代教育低下卻能進入現(xiàn)代化先進行列的國家不可想象一樣。歷史和現(xiàn)實的經(jīng)驗教訓(xùn)還告訴我們,當一個社會或國家遭遇道德文化挑戰(zhàn),民智待開、民風(fēng)待舉之時,家教和家風(fēng)的地位和作用便更為凸顯,更值得社會關(guān)注、激勵、期待。易言之,作為“社會細胞”的家庭之家教家風(fēng)的改進強化,必定大大改善和強健整個社會肌體的活力。即使在社會轉(zhuǎn)型、國家巨變、民族遭遇危機的宏大進程和關(guān)鍵時刻,家教家風(fēng)亦能發(fā)揮其鋪石以開大道、培林以挽狂瀾的巨大作用。滿門忠烈的楊家將之于風(fēng)雨飄搖的宋朝江山當是顯證。
20世紀以降,中國家學(xué)式微,家族家譜漸消,家教則逐漸被社會政治道德教化所替代,因而家風(fēng)也慢慢淡出現(xiàn)代社會文化評價視野。這固然是現(xiàn)代性文化擠壓的后果,需要認真反思。事實上,現(xiàn)代社會的公共化程度越高,家教家風(fēng)愈顯珍貴。現(xiàn)代社會的公共化秩序不單單是宏觀制度系統(tǒng)的強化和成熟,更根本的還需要公民美德的內(nèi)在支撐。當代美國倫理學(xué)家麥金泰爾看得深刻:對于一個缺少正義美德的人來說,普遍的正義規(guī)范約束效果等于零。社會公共性確實具有其宏觀結(jié)構(gòu)的外在普遍性特征,但人格典范、道德先進和品格卓越同樣是公共文化價值的精神根基,更是引領(lǐng)公共社會的內(nèi)在價值力量。就此而言,家庭教養(yǎng)依然不可或缺,一如歷史之于現(xiàn)代社會的理解不可缺少一樣。
家風(fēng)作文 篇7
家風(fēng)是一個家族主要精神、作風(fēng)、品質(zhì)的體現(xiàn),是歷經(jīng)多代形成并傳承下來的精神產(chǎn)品。好的家風(fēng),是一個家族最寶貴的財富,是家族幸福、和諧、美滿、昌盛的法寶。家族的主要成員應(yīng)當成為良好家風(fēng)的創(chuàng)建者、傳承者、發(fā)展者,使良好家風(fēng),歷久彌新,繼往開來。
司馬光,字君實,號迂叟,世稱涑水先生。北宋政治家,歷史學(xué)家,官至宰相。
司馬光雖官高權(quán)重,但嚴于教子,很注重培養(yǎng)子女自律自立意識。他寫了了篇傳誦至今的《訓(xùn)儉示康》。他在總結(jié)了歷史上許多達官顯貴之子,因受祖上蔭庇不能自強自立而頹廢沒落的教訓(xùn),告誡其子:"有德者皆由儉來也。""儉以立名,侈以自敗"。
由于教子有方,司馬光之子,個個謙恭有禮,不仗父勢,不恃家富,人生有成。以致世人有"途之人見容止,雖不識皆知司馬氏子也"。
吉鴻昌,字世五,河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領(lǐng)導(dǎo)人之一。早年在馮玉祥部隊當兵,以英勇善戰(zhàn)升為營長、師長,后任軍長和寧夏省政府主席。
1920年,25歲的吉鴻昌,當時任營長,父親吉筠亭病重。他對前來探視的吉鴻昌說:"當官要清白謙正,多為天下窮人著想,做官就不許發(fā)財。否則,我在九泉之下也不能安眠。"吉鴻昌含淚答應(yīng)。
吉鴻昌父親病逝后,他把"做官不許發(fā)財"六字寫在瓷碗上,要陶瓷廠仿照成批燒制,把瓷碗分發(fā)給所有官兵。在分發(fā)瓷碗大會上說:"我吉鴻昌雖為長官,但決不欺壓民眾,掠取民財,我要牢記父親教誨,做官不為發(fā)財,為天下窮人辦好事,請諸位兄弟監(jiān)督。"
家風(fēng)作文 篇8
我家的家風(fēng)是孝順、勤奮、節(jié)儉。
百善孝為先。從小爸爸媽媽就教育我要有孝心,要尊老愛幼,他們給我做了很好的榜樣。爸爸不管工作有多忙,每天總要給爺爺奶奶打電話問奶奶降血壓的藥吃了沒有,叮囑他們出門注意安全。只要有時間爸爸媽媽會回爺爺奶奶家看望他們,陪著他們吃飯、聊天、購物。兩年前爺爺動了一次手術(shù),住院期間,爸爸一下班就去醫(yī)院照顧爺爺,根本就顧不上自己的腰痛,媽媽一下班就急急忙忙回家做飯,再把做好的飯菜送到醫(yī)院,一直到爺爺身體完全康復(fù)。
勤奮才能讓人上進。這是爸爸媽媽常掛在嘴邊的話,他們也正是這么做的,媽媽很少看電視,也從不出去打牌,每天下班回家忙完家務(wù),大多數(shù)時間她總會與我一起學(xué)習(xí),對我在學(xué)習(xí)上要求很嚴格,對自己的工作也非常認真。媽媽是一名老師,她經(jīng)常帶著一堆試卷回家,很多時候我睡了,她還在燈光下批改試卷。爸爸在工作上也勤勤懇懇,任勞任怨,在爸爸媽媽的影響下,我努力學(xué)習(xí),平日里喜歡看課外書,練字,勤于思考,學(xué)習(xí)成績進步很大。
勤儉節(jié)約是美德。爸爸媽媽時常告訴我要學(xué)會節(jié)儉,不能攀比浪費。在我們家里爺爺是“節(jié)約標兵”,爺爺總是把洗完衣服的水留著沖廁所,用淘米水澆花,平時吃飯總是提醒我能吃多少盛多少,不能浪費食物,我總是喜歡人走到哪,燈照到哪,爺爺總是跟在我后面不停地嘮叨“關(guān)燈、關(guān)燈”。爺爺經(jīng)常說生活再好也要養(yǎng)成節(jié)儉的好習(xí)慣,不節(jié)儉,再多的錢也會花光。
這就是我家的家風(fēng),我從中學(xué)到了好多做人的道理,也讓我養(yǎng)成了許多好品質(zhì),這樣的家風(fēng)值得傳承,并使之發(fā)揚光大。
家風(fēng)作文 篇9
家風(fēng)是什么?是一個家庭好壞程度的表現(xiàn),每個家庭的家風(fēng)都不一樣。爺爺說好的家風(fēng),它猶如一壇久釀的酒,清香甘冽;奶奶說好的家風(fēng),它好像一壺新沏的茶,醇厚芬芳;爸爸說好的家風(fēng),它仿佛一副祖?zhèn)鞯漠,連城之璧;媽媽說好的家風(fēng),它宛若一朵剛開的花,芬芳撲鼻。
我們潮汕有一句俗語:“屋檐水,點點滴,點點無差齊!边@句老話的意思是:人生代代如屋檐水般,點點滴滴不差齊。只有我們對長輩心懷感恩,晚輩也才會對我們心懷感恩,優(yōu)良的傳統(tǒng)才能世代相傳;也只有人人心懷感恩,孝敬長輩,才能夠培養(yǎng)淳樸的家風(fēng),教育后代。
我們“韓氏家訓(xùn)”就有一句“賢良為本,百行孝先”,我家的家風(fēng)就是“孝”,家里每個人都有一顆孝敬長輩的心。
記得太姥姥住在我家的時候,奶奶總是像照顧嬰兒一樣,侍候著生活已完全不能自理的太姥姥。每次吃飯時,奶奶總是小心翼翼地喂太姥姥吃;晚上睡覺時,奶奶為照顧太姥姥都沒辦法睡個安穩(wěn)覺。奶奶一直這樣服侍著太姥姥,直到好幾年后太姥姥過世了。當大家都在夸奶奶時,她總是笑笑說:屋檐水,點點滴,點點無差齊。
“屋檐水,點點滴,點點無差齊。”這話說得真沒錯,家里的好榜樣不只是爺爺奶奶,還有我的爸爸媽媽。每次奶奶生病了,都是媽媽第一時間帶她去看醫(yī)生,不分白天黑夜地照顧著她,直到奶奶的身體恢復(fù)正常。我們每次吃飯的時候,爸媽總是將好吃的夾給了爺爺奶奶,尤其是吃魚的時候,魚肉總是夾到爺爺奶奶的碗里,當然還有我的碗里。
我想:雖然我現(xiàn)在還小,還不能把“孝”表現(xiàn)到極致,但可以在學(xué)習(xí)上不斷地努力,讓自己的成績不斷地進步,讓爸爸媽媽少操點心;在家里多做一些力所能及的事,給長輩捶捶背,和長輩說一些貼心話。
“屋檐水,點點滴,點點無差齊!卑职謰寢尵褪沁@樣在生活中,點點滴滴地將好家風(fēng)傳承給我,影響著我、塑造著我。我要爭做一個傳承好家風(fēng)、有孝心的小暖男!
家風(fēng)作文 篇10
每個家庭都有各自的家風(fēng),家風(fēng)如細雨,隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲。我們家的家風(fēng)就是勤勞。
每天早上天蒙蒙亮的時候,房間外面總會傳來一陣椅子移動的聲音,緊接著就有嘩嘩的水流聲和沙沙的淘米聲,廚房里奏起鍋盆交錯的響聲。我知道,這是爺爺在為我們做早餐。爺爺幾乎包攬了家里所有的家務(wù),如做飯,拖地,有時還幫忙洗洗衣服,就像一頭在田里辛勤耕耘的老黃牛。
要說家里誰最勤勞,那就要數(shù)媽媽了。每天傍晚,我回到媽媽的學(xué)校,總能看到一大盤水果放在桌上,媽媽不是在旁邊批改作業(yè),就是去教室輔導(dǎo)學(xué)生。雖然已經(jīng)放學(xué)了,可媽媽的旁邊總是圍滿了她的學(xué)生,媽媽一遍又一遍不厭其煩的為他們講解題目。夜深了,我已睡下,可媽媽還在桌前備課,燈光下,她的身影疲憊卻顯高大。
至于爸爸,他雖沒有像爺爺和媽媽那樣勤于家務(wù),但他是家里的頂梁柱,周末總是加班,在我看來也是非常辛苦。
受到大家的影響,我也變得勤快了。自己的事情自己做,在學(xué)習(xí)上更要加倍認真努力,這樣才能取得更好的成績。
勤勞是一種傳統(tǒng)美德,它讓人們變得更加幸福,值得我們傳揚。
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