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        時間:2021-08-15 09:18:59 家風 我要投稿

        議家風談家教征文

          家庭對人格操守的塑造、志向品行的培養(yǎng)起著至關重要的作用。下面小編為您收集了幾篇議家風談家教征文,歡迎閱讀參考!

        議家風談家教征文

          議家風談家教征文1

          國有國法,校有校規(guī),家有家規(guī)。每個人都有家教,家訓和家風。

          好的家風家訓是一所學校。有一篇文章里這樣寫道:從今日來看,從家庭入手,通過樹立良好的、符合市民道德建設的基本要求的家規(guī)、家風、家訓可以有助于提高公民的素質。從社會角度講,全社會倡導的“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范,都可以在家規(guī)、家訓、家風中得到體現(xiàn)。只有家庭中的每一個成員的道德素養(yǎng)提高了,整個社會的道德素養(yǎng)才會得到提高,社會才能和諧。從家庭的角度來講,家庭教育就是一種家風熏陶,只有家庭具有良好的家風,才能給下一代提供良好的成長環(huán)境,促使子女成為合格的社會公民。我覺得這句話可以很好的體現(xiàn)家風家訓的重要,家風家訓比什么學習都重要,好的家風家訓可以讓一個人一生受益,而劣的家風家訓也可以讓一個人走上歧途。

          我們應該從小樹立好家教、家規(guī),做一個有修養(yǎng)的人,做一個文明的人。歷史上還有一些有關家教家風的故事。比如孟母三遷,岳母刺字,曾子殺豬等等。

          國有國法,家有家規(guī)。陶行知說過:“教人要從小教起。幼兒比如幼苗,培養(yǎng)得宜,方能發(fā)芽滋長,否則幼年受了損傷,即不夭折,也難成才!笔前。覀兙拖襁@剛發(fā)芽的幼苗,只有我們吸收到正確的知識,才能選擇正確的成長。而如果我們不在幼時吸收到良好的知識,那當我們長大再去吸收良好的知識,也已經(jīng)晚了。所以一個人的家風、家訓和家教都十分重要。

          我國著名作家曹雪芹在《紅樓夢》里寫過:“不嚴不成器”這句話。只有嚴格要求自己的家教家訓家風,才能使我們走上正確的道路。

          議家風談家教征文2

          央視搞了個家風采訪節(jié)目,100多名記者在全國隨機尋人訪問,盡管答案五花八門,但總的精神是傳承和弘揚中華文明的傳統(tǒng),采訪活動很有意義。

          中國對子女的家庭教育(簡稱家教,這里指的是家長或監(jiān)護人對孩子的教育),自古至今,一直很重視,《周公誡子》,《三字經(jīng)》,《弟子規(guī)》,《曾國藩家訓》,《傅雷家書》,諸葛亮的《誡子書》,陳毅的詩《手莫伸》和《示丹淮并告昊蘇、小魯、小珊》,都曾是家教的好教材。中國人傳統(tǒng)觀念中,如果某人說誰缺少家教,是嘲諷和貶損,被看作罵人。

          好的家風是什么?我最欣賞的是諸葛亮的《誡子書》:夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能冶性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!

          諸葛亮的短文,集中了他的人生體驗和智慧。他要求兒子諸葛瞻注重道德修養(yǎng),要經(jīng)常靜思反省,生活要儉樸節(jié)約,志向要堅定不移;學習要專心致志,持之以恒,刻苦鉆研,注重積累;要防止虛度光陰,碌碌無為,后悔終身。以我看,他對兒子的要求,與我們要求青少年德、智、體全面發(fā)展基本吻合。諸葛亮的《誡子書》,是中華文化家教的經(jīng)典,也是好家風的傳承。

          家風的傳承要靠家教,家教的第一責任人是家長—父母親。父母是孩子的最好教師。父母要言傳身教,身教重于言教。養(yǎng)不教,父之過。上梁不正下梁歪,下梁不正歪下來。如果父母下班就圍著麻將桌子轉,不思進取,不學無術,子女隨之效仿,就很難用功讀書,培養(yǎng)成才。少數(shù)所謂富二代、官二代、星二代,之所以沉湎聲色,胡作非為,乃至觸犯刑律,其父母難辭其咎。比如李某某犯罪“二進宮”,肯定與其父母的過度寵愛、家教不嚴有關。一個人、一個家庭,沒有家長進行好的家教,也就不會有好家風。

          年輕時,諸葛亮的《誡子書》、劉禹錫的《陋室銘》,韓愈的名聯(lián)“書山有路勤為徑,學海無邊苦作舟”、《荀子·非相》中的名句“賢而能容罷,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜”,都曾是我的座右銘。這也是我自立的家風。我曾請我的中專老師、書法家瞿運先寫成條幅掛在家里,可惜文革抄家時當成“四舊”燒毀了。

          對孩子的正面說教和引導是必要的,但更多的應是家長以身作則,身體力行,在學習精神、道德操守、遵紀守法、為人處事等方面做孩子的榜樣,給孩以正能量。我的三個孩子,先后考上了重點大學,現(xiàn)在各自成家立業(yè)。應該說,這是他們遇上好時代、自身努力的結果,但與我的家庭教育有一定關系。我從來沒給孩子說過什么家風。我的家風就是我的座右銘,就是我工作、學習和生活中的表現(xiàn)。

          俄羅斯教育家馬卡連柯說,父母對自己的要求、對自己一舉一動的檢點,這是首要的和最基本的教育方法。每個做父母的人,不要忘了自己做家長的責任,要對子女進行傳承中華傳統(tǒng)美德的家庭教育,弘揚好的家風。言教不如身教,要努力做子女人生道路上的榜樣。中央狠抓黨風、政風建設,我們普通百姓注意抓家風,上下聯(lián)動,齊心合力,充滿正能量的社會風氣一定會到來!

          議家風談家教征文3

          最近,中央電視臺在“新春走基層”欄目中開展了“家風、家規(guī)”調(diào)研活動。我本人認為,此活動開展的非常好!中央電視臺新聞,是黨中央、國務院的風向標,這說明國家在抓道德規(guī)范,抓國風民風,抓法制法規(guī)。是啊,一個國家,有一個國家的法律風尚和道德規(guī)范;一個民族,有一個民族的風俗、習慣和約束;一個家族,也有一個本家族傳承習慣和約定俗成的家教、行為規(guī)范。

          家風,是一個家庭或民族的傳統(tǒng)風尚、門風;家規(guī),是一個家庭所規(guī)定的行為規(guī)范,一般是由一個家族所傳下的教育規(guī)范后代子孫的準則。家風是仁慈的、寬厚的;家規(guī)是嚴厲的、強制的。家教,是圍繞本家族的家風和家規(guī)而采取的引導、教育、約束的方式方法。

          作為屹立在世界東方的文明古國——中國,五千年的發(fā)展史已形成了中華民族勤勞樸實、文明孝行的國風、民俗。

          作為我的家庭,雖幾代人都沒有總結、歸納、明確家風是什么,家規(guī)是什么,家教怎么做。但是,以我從記事到我現(xiàn)在五十多年的感染和體會,我總結認為,我們的家風就是:勤勞節(jié)儉;我們的家規(guī)就是:正道守法;我們的家教就是:孝老誠實。

          “勤勞儉樸”的家風。我的姥姥、姥爺早年帶著我母親姊妹五人(母親一共姊妹六人,排行老四,一哥二姐一妹一弟,當時大姨十五歲嫁人未隨行),從山東老家徒步逃荒要飯到東北、進而到朝鮮,在朝鮮定居多年,后來返回老家——山東沂蒙山區(qū)。他們深知生活的艱辛和苦難,教育我們一生都非常珍惜每一粒糧食和每一分錢,要把每一粒糧食和每一分錢都要用在刀刃上,都用得恰到好處!他們從小養(yǎng)成的非常勤勞和特別節(jié)儉的習慣也言傳身教給了他們的子女們。

          “正道守法”的家規(guī)。祖輩們都一代要求一代走正道遵紀守法。偷雞摸狗的行為決不允許;吃飯時吃再多不嫌,不到吃飯時,吃零嘴不許!對事業(yè)要兢兢業(yè)業(yè)、盡職盡責、忠誠守信、不甘落后。

          “孝老誠實”的家教。父親常說,要孝敬長輩,父母生育子女很不容易,父母省吃儉用,一口飯、一把尿的照顧養(yǎng)育子女,把你們養(yǎng)大成人很不易,到老來,父母的經(jīng)營能力降低了、身體條件變差了、精神狀態(tài)欠佳了,這時的老人需要人照顧、需要人安慰、需要人陪伴,這些就要子女們自覺去做到。對老人要孝敬,做人要誠實友善。不能貪圖別人的利益、好處,對他人不能有壞心,要用善良的心關心他人、幫助他人;要用付出的心善待他人;要身影正、品德良、心地善;要誠實守信,不說假話;不論在什么樣的情況下,絕不得有害人之心!

          以上就是我們家的家風、家規(guī)和家教。我會身體力行繼承和傳承下去的,也期盼我們家族的人也都能做到并傳承發(fā)揚下去。讓我們的家風、家規(guī)和家教能留芳后世,為國家文明發(fā)展和民族進步做點滴貢獻!

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