- 相關(guān)推薦
鮮花與果實大學(xué)生優(yōu)秀作文
七月初七獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐，越過幾世泛綠的云煙，夢回南唐。今晚，無眠，我在這里懷念如花般凋謝的李煜。
千百年前的今天你含苞綻放，幾十年后匆匆凋落。花樣開放終將花般謝場，而留下的果實，卻在千百年后鮮活依舊，香甜依舊。那是經(jīng)歷了怎樣的風(fēng)霜，遭受了怎樣的錘煉所結(jié)出的果實啊!本是逍遙人，幾曾識干戈?無奈生于帝王之家，無奈又被推上了至高的寶座。金獸紫衣，香階步履;歌舞升平，縱情聲色。你就像一朵糜爛的花，開得華麗卻那樣的不真實。所以，故事并沒有到此結(jié)束，否則徒有好花，卻不會有果。
或許從你出生的那刻，命運(yùn)就已譜好了你要走的道路。受父親的影響，自幼便滿腹詩才，你錯誤的將一個詩人的浪漫與純真融入到瞬息萬變的黑暗至極的政治舞臺，所以，在宋氏王朝瘋長的欲望的火紅中，一面白旗從你手中舉起。一個南唐無辜的陪你葬送。然而，這正是花兒逐漸成熟，急需養(yǎng)分也急需磨練的時期。身為違命侯，住在宋王朝“恩賜”的小宅，抬頭，只有梧桐，瘦月。你心中該是怎樣的凄苦與愁恨。然而故國已逝，悔恨已然無用，只有接受這命運(yùn)安排的煉獄。于是，你提起那曾經(jīng)描繪盛世的筆，只能書胸中所有愁，心中所有恨，澆注于筆尖。
經(jīng)歷過風(fēng)雨的花兒，果然開得更加堅韌，更加挺拔，你繡口一吐，便成就了半個盛唐。命運(yùn)早已安排好，讓你成了太白，而不是太宗。試問，若沒有那國仇家恨，離愁別緒，又如何造就你這詞中之帝，我又如何在這千百年后有幸品到你用血淚鑄就的果實�；泳`放，花樣凋落，又花樣留下豐盈的果。因為，你經(jīng)歷過錘煉，經(jīng)歷過風(fēng)雨，才使得花兒茁壯又堅強(qiáng)的成長，才使得果實里濃縮了天地的精華與內(nèi)心的豐富。在虞美人猩紅的花期里，詩人的君主，用血淚描繪破碎的山河了;君主的詩人，用堅韌留下傳世的果實。砥礪人生寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。歷練，是人生中最寶貴的財富。人生中，時間像一只頑皮的小精靈竊笑著與我們擦肩而去，然而在這條無聲無息的河流，在浩浩蕩蕩地義無反顧地向身后延伸之時，多少人浮沉史海，多少事淹沒，多少事流傳�？v觀歷史滄桑變幻，只有經(jīng)受得住歷練的洗禮才能在生命中綻放光彩。歷練更是自然界的亙古不變的法則——優(yōu)勝劣汰。在激烈的競爭中，自然選擇便是一次歷練。
我聽說農(nóng)人在水稻的秧苗插入水中之前是要將它們放在地上曬上幾天的，叫做“曬根”，等到曬得焉焉時，才把它們插入水里，這樣根才會瘋狂地向下扎，風(fēng)吹不倒雨打不倒，才會成長為一棵堅韌的植株。經(jīng)歷了這樣的磨練，人生還有什么不能面對，不能克服的呢?巴爾扎克曾告訴我們：“不幸是強(qiáng)者的進(jìn)身之階，是弱者的無底深淵。”說的同樣是歷練，同樣是面對歷練，不同的人卻有不同的結(jié)果。勾踐面對不幸，選擇了忍辱負(fù)重，十年臥薪嘗膽，終換來“三千越甲可吞吳”的豪邁;然而楚霸王項羽在烏江邊卻選擇了自盡，面對不幸他被命運(yùn)扼住了咽喉，終成不了一代霸主。作為最受美國尊敬的總統(tǒng)，亞伯拉罕。林肯征服世界的不僅是他輝煌的政績，更是他受過的苦難。這苦難帶來的芬芳又豈是尋�；▋核鼙葦M?歷練是人生中最寶貴的財富，關(guān)鍵是看你怎樣面對，退縮了便一無所獲，崛起了則收獲無窮。
是的，所有的果實都曾經(jīng)是鮮花，然則不是所有鮮花都會成為果實，要成為果實，我們必須學(xué)會面對歷練。學(xué)會面對歷練，是要我們勤于律己和矯正自己，在無房可居時親手砌磚又疊瓦，建造屬于自己的精神宮殿;是要我們?yōu)樽约盒拗Υ驒?quán)，澆水培肥，使自己不會沉淪為一棵枯榮隨風(fēng)的草，而成長為一桔柑筆直蔥蘢的樹。生活像是一望無際的海，有風(fēng)平浪靜的恬靜愜意，也有波濤洶涌的狂躁煩悶。而我就像大海中一葉扁舟，面對歷練，迎難而上。在這磨練與挑戰(zhàn)中，我才真正理解了人生的曲折與坎坷。我已做好準(zhǔn)備迎接生活的歷練，永不言頹廢。 凋謝，依然美麗一朵花，從笑靨滿容走向零落成泥;一片葉，從蒼翠欲滴走向枯黃憔悴;一枝莖，從光滑茁壯走向龜裂干枯。這是生命的凋零，是生命與大地一次回歸的禮拜。花謝了，果實便成熟了;葉落了，大地便豐潤了;莖枯了，莊稼便收獲了。有時，凋謝依然如此美麗。
潮有漲有退，月有圓有缺，生命的輝煌只是漫漫人生的一個短暫歷程;因為輝煌而炫耀，便如絢爛煙花的呼告，只會縮短輝煌。人生的高潮未必人人都有，但凋零的美麗人人都可享有。從降臨人世到生命凋零，歷經(jīng)酸甜苦辣，人世冷暖;飽嘗世間萬物，積淀了豐富的閱歷和深沉的情感;因此，凋謝往往是歷程積淀后的總結(jié)，愈見深沉和美麗。不禁憶起了孔圣人。一生波蕩，風(fēng)塵仆仆。在百家爭鳴的時代，他用儒家人的智慧在哪個王朝并列的特定環(huán)境里奔波講學(xué)。那時生命的輝煌是何等壯烈!當(dāng)生命開始走向凋謝了，他覺得該作一些總結(jié)了。于是，歷傳的《春秋》便在孔圣人生活凋零的狀態(tài)下勃然而發(fā)!那是凋謝中美麗的杰作，是凋謝中美麗的存留。一生波塵滾滾，閱歷人世萬千，在輝煌后的凋零中，他依舊美麗。
偉大的人從未在生命的輝煌時刻驕傲的高吟，他們總是在間斷的輝煌中積累經(jīng)閱，收獲閱歷，在凋零中保持輝煌時的美麗!我又禁不住憶起了錢學(xué)森。兩彈一星的科學(xué)元勛，歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨，今已耄耋之年，在生活凋謝的時候，他從“感動中國”的熒屏又一次走向了我們。須須白發(fā)，和藹可親。凋謝，卻依舊如此美麗。曾經(jīng)幾十載的奮斗，幾十載的輝煌，他從未在生命的輝煌時刻高傲的俯視一切。在與你平等的對話中，他詮釋了一個偉人謙遜的品質(zhì)。凋零，依舊美麗。而那些在生命輝煌時時刻忘乎所以的人，總是遺憾的凋謝。莫像后主一代國君驕淫誤國，莫像趙括依得權(quán)勢紙上談兵……花謝，帶著輝煌時刻的平靜;葉落，攜著歷經(jīng)世事的飽滿;凋謝，依然美麗……核桃里的人生鮮花固然美麗，但是風(fēng)雨過后，它也不會炫耀，只有那些生于暮年樹枝上的果實，即使再大的困難，它已無堅可摧。是啊!我們的人生也是這樣，不要輕視暮年的人生，我想它比青春還美。風(fēng)華正茂的青年，看到自己的青春就像這鮮花一樣鮮艷。但飽經(jīng)風(fēng)霜的老人卻把自己看成樹上的果實——核桃，這不僅是樹的追求，也是人生的追求。
我喜歡核桃里的人生，它讓我感受到的不是青春的浮夸與靚麗的外表，或者是自高自大的神情。而是經(jīng)歷風(fēng)雨后的鎮(zhèn)定與泰然自若、處世不驚。核桃樹上的花很美，但是人們往往談?wù)摰氖呛颂�，再美的花朵也會逝去。留有余香的并不是花朵，而是核桃。人生又何嘗不是這樣，青春固然壯麗、激昂、奮斗的信念、前進(jìn)的號角、不屈的斗志是他們的格言。但經(jīng)歷幾十年風(fēng)雨后的暮年散發(fā)出的那種沉著，冷靜的人生更是我所喜愛的。我喜歡核桃里的人生。每當(dāng)散步于春的田野、鄉(xiāng)間、樹木，萬物復(fù)蘇，小樹偷偷地露出嫩芽，窺視這奇妙的世界。是的，我能感受到這美麗的人生的開始，一切都顯得那么新，那么有斗志!但當(dāng)繁花已盡，落葉歸根，每當(dāng)我穿梭于那果實累累的田間，樹木間時，看到那飽滿的玉米，粗壯的蘋果，鮮嫩的梨，總會有一種感覺油然而生。
我思索萬千，大概那是一種對暮年人生的敬慕之情吧!對核桃里的人生的一種久仰、敬佩、憧憬之感吧!我尤其喜歡核桃里的人生。暮年的人生，本身就是一道亮麗的風(fēng)景線。多少人為你折腰，多少人久仰你的大名，多少人慕名而來，只為從你身上汲取那一點經(jīng)歷百戰(zhàn)后沉淀下來的，做人處事的精華。是的，我愛你，核桃里的人生。不需其他理由去解釋。因為你身上有一種永遠(yuǎn)無法品盡的非凡的人生。老夫喜作黃昏頌春蠶老去了，留給我們光潔柔軟的絲錦;稻花老去了，留給我們飽滿低垂的稻穗;蓮花老去了，留給我們香甜的蓮子;當(dāng)人生老去時，留下的是無盡的思索與智慧。衰老并不是沒落，而是生命篇章中點明主旨的段落。當(dāng)我們讀起王勃“慕宗愨之長風(fēng)，等終軍之弱冠”時，不禁要對這生如夏花的少年大加贊賞，但當(dāng)我們吟誦蘇東坡“老夫聊少年狂，左牽黃，右擎蒼”時，更為他老當(dāng)益壯的豪情壯志所折服。少年的東坡意氣風(fēng)發(fā)，一如“卷地風(fēng)來忽吹散”的無畏英雄，斗志昂揚(yáng);老年的東坡風(fēng)采依舊，但更多了幾分“人生到處知何似，應(yīng)是飛鴻踏雪泥”的箴言理趣，老年的東坡留給我們太多的哲理、智慧，恰似一杯陳年的酒，歷久彌香，令人回味無窮。
東坡并不畏懼衰老，他的霜花歲月升華了這段曲折傳奇的人生，流傳下多少美好的傳奇故事。當(dāng)英法的堅船利炮轟開中國的大門時，多少英雄兒女奔赴戰(zhàn)場，用血肉之軀譜寫了一曲曲豪壯的贊歌。鎮(zhèn)守虎門的六旬老將關(guān)天培，身先士卒，用長矛寶刀斬殺英夷。“銀絲如血，白發(fā)涂朱”的老將宛若天人，令無敵于天下的英國艦隊望而生畏。年過七旬的馮子材鎮(zhèn)守祖國邊防屏障鎮(zhèn)南關(guān)，他憑借高深的智慧，縝密的計劃，無畏的膽魄，打得法軍狼狽而逃，守住我國的西南邊陲。二位老將的傳奇故事令人稱道，他們的貢獻(xiàn)將永遠(yuǎn)銘記在中華兒女心中，他們用生命的最終段落對自己的人生篇章做了最好的詮釋。昔日的紅衣少年，今日的白發(fā)長者。國學(xué)大師季羨林辛勞一生，譯述無數(shù)，直至晚年臥病依然筆耕不輟。季老的文章中不僅有知識，更有智慧和精神，深刻雋永，令人回味無窮，他的銀發(fā)里潛藏著無盡的學(xué)識，瞳孔中放射出奧妙的啟迪，老者如斯，令人欽佩。“老當(dāng)益壯，寧移白首之心”。每一位老人心中都有一本人生的書冊，其中記錄了千千萬萬對生命的思索，堪稱無價瑰寶。夕陽是遲開的花，夕陽是陳年的酒，老年，恰如夕陽，仍有無窮余熱，仍能鋪出彩霞滿天。
美，源自靈魂深處縱然玫瑰有婀娜的風(fēng)姿，婀娜的風(fēng)姿給予它嬌媚的容顏，嬌媚的容顏賜予它多寵的一生，而我，卻看不到那多刺叢間的一點坦然，相比之下，我喜歡那傲骨的寒梅，在寒風(fēng)凜冽中，雖沒有玫瑰的香魂，卻向世人傳遞著一種不屈的傲骨與堅強(qiáng)�？磻T了菊花在秋風(fēng)中綻開絢麗的花瓣，心不經(jīng)意間被菊花蒸起的氤氳模糊了雙眼，眼前被一片虛假的繁華所迷惑，不經(jīng)意間忘卻了那痛飲雪水，與寒風(fēng)搏擊與風(fēng)雪抗衡的高山雪蓮，伏爾泰說過：只有經(jīng)過獄火的焚燒才能煉就創(chuàng)造世界的雙手，只有流過血后的手指才能彈出人間最美的絕唱。我相信，此時，在蓮的靈魂深處已經(jīng)萌生了一種無心言對的絕世之美，在世間無聲地彈奏最美的絕唱。就像年輕人將自已比作一叢鮮花，固然鮮花有美麗的外表，但它們也只能當(dāng)作欣賞犧牲品，最后在寂寞中漸漸離去，那如老人般的核桃所給人提供的營養(yǎng)價值，在人們的贊美與感激中永存。她作為一名柔弱如水的女子，為了漢匈邊疆的安寧，她擔(dān)負(fù)了歷史使命，將她的美化成靈魂深處的一種掙扎，創(chuàng)造了另一種輝煌。望著荒涼的大漠，紅葉般的她香消魂飛，將自己埋藏在這大漠中，讓自己的一生在大漠烽煙中彰顯作為萬物之靈的從容，獨(dú)自承受著內(nèi)心的孤獨(dú)，王昭君，你外表的美并不代表著什么，而內(nèi)心的美卻詮釋什么是人世間最美的靈魂。
我們不得不為昭君出塞的壯舉而喝彩，同時也被她那心靈深處的美而震撼。如果靈魂深處沒有美，那么易安居士就不會在秋天之后將《金石錄》中的美與自己的生命線延長下去;如果沒有靈魂深處的美，那么司馬遷就不會寫下“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》;如果沒有靈魂深處的美，那么屈原就不會駕著金車在太陽神中馳騁。靈魂深處的美如啟明星，撕開罪惡夜的殘幕，讓光輝閃耀整個大地。總是想要在寒風(fēng)冰雪交錯的殘冬，靜靜地站在庭院前，望著那亭亭玉立的寒梅，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)…… 盡吾志也不是每一朵鮮花都可以成為果實，但如果一朵鮮花，他沐浴陽光，汲取雨露，盡其力量卻依然沒有成為果實，他盡力了，可以無悔了。王安石，一朵沒有成為果實的花。大宋王朝，中央集權(quán)，專制統(tǒng)治。面對國庫的日益虧空，國力的日益下降，人民生活的水深火熱，一個書生，用瘦弱的肩膀扛起變法的大旗。
他要興修水利，他要方田均稅，他要整頓太學(xué)，他要整頓的儼然是一個封建制度，是在虎口拔牙。然而他做了，亦無悔了。他失敗了，但歷史沒有記住大宋皇帝，卻記住了他。王安石變法，沒有果實，但王安石盡志了就是一朵開不敗的花。荊軻，亦是一朵沒成為果實的花。秦國強(qiáng)盛，無人與之抗衡，但，為了一個國家，為了一國人民，他，還是走上了那條不歸之路。秦國的宮殿，檐牙高啄，士兵手里的矛戟，寒氣逼人，嬴政的眼眸，讓人不寒而栗。他，沒有退卻。當(dāng)圖窮匕見的那一刻，他注定了失敗。然而，他做過了，盡志了，亦無悔了，從此，他達(dá)到了令后人仰視的高度。荊軻刺秦王，沒有果實，但荊軻盡志了，亦是一朵不會衰敗的花。王安石，荊軻，他們都盡志了，所以，他們是歷史這棵大樹上永不開敗的花。我們，也即將面臨人生的轉(zhuǎn)折，沒有人可以預(yù)測我們是不是可以成為果實，然而，不管結(jié)局如何，我們會全力以赴，盡我志也。力足以至者，于人為可譏，而在己為有悔。盡吾志也而不能至者，可以無悔也，其孰能譏之乎?此余之所得也。
所以，盡管不是每一朵鮮花都可以成為果實，但我們?nèi)砸鲎铛r艷、最芬芳的那一朵，因為我們沐浴在陽光下，成長在雨露中，我們沒有權(quán)利怠惰，我們應(yīng)朝著太陽，堅持自己的方向，盡吾志也。盡吾志也，雖敗亦猶榮;盡吾志也，無果亦無悔;盡吾志也，生命亦發(fā)光;盡吾志也，雖不會都成為果實，但落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花，亦或零落成泥碾作塵，只有香如故。那時花開誠然，沒有春日紅花艷麗的色彩，無限落紅卻也有默然護(hù)花的高尚。誠然，沒有幼嫩枝條隨風(fēng)的飄搖，枯藤老樹卻也有鐵干虬枝的堅韌。誠然，沒有靈動溪流歡悅的奔跑，寧靜湖泊卻也有靜水沉音的厚重。在經(jīng)歷過歲月的磨礪，縱然長者會顯滄桑，但同時，他們身上那時間留下來的沉著，經(jīng)歷留下的經(jīng)驗，都是我們年輕人不易得的財富。古往今來，凡成大事者，必然經(jīng)過了長者諄諄教誨。正如牛頓所說：“成功的原因，是因為站在了巨人的身上看世界。”每當(dāng)人們仰望星空，看到點點繁星時，便會想到天文學(xué)的巨人開普勒，他的三大定律歷經(jīng)千年的考驗，成為天文學(xué)的經(jīng)典。
其實這偉大的三大定律的得來正是開普勒的老師終其一生，研究天文，觀察行星的軌道，積累大量寶貴的資料與準(zhǔn)確數(shù)據(jù)的結(jié)果。年輕的開普勒認(rèn)為老師一生只研究一顆星是不明智的，于是他決定離開老師，自己研究。但，當(dāng)他面對浩淼的天空時，他發(fā)現(xiàn)原來老師才是正確的。于是，他回到老師身邊，與老師一起潛心研究一顆星的軌道。當(dāng)老師去世后，他認(rèn)真研究老師手稿，發(fā)現(xiàn)計算結(jié)果總與觀察測得的數(shù)據(jù)差幾度。于是憑著自己的認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，開普勒創(chuàng)造了天文學(xué)的三大定律。古語有云：君子性非異也，善假于物也。開普勒的成功，正是在老師的指導(dǎo)下，靠著自己年輕人的活力沖勁最終完成的。可見長者的經(jīng)驗可以成為你走向成功的鋪路石。魏晉時期，隱士嵇康受奸人陷害，他為求心中寧靜，于是決定上山去找尋大師指點。他跟大師說話，大師閉目不語。他無奈起身，對天長嘯。大師微笑言語：“再來一次。”
當(dāng)他欣然再嘯一次時，大師又入迷，閉目不語，他掃興而歸。下山途中聽到空谷傳來陣陣的琴音，酷似虎嘯，其實這正是大師給他的回答。經(jīng)過大師的指點，他靜心于隱居生活，不受紛擾，即便在臨刑前，居然還可以在刑臺上從容彈奏一曲震人心魄的《廣陵散》。
不要輕視飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，這風(fēng)霜使他們更加睿智;解讀長者話語，你可以從滄桑中悟出真諦;諦聽長者忠言，你會從中受益匪淺;站在長者肩上看世界，眼界既寬且廣。從長者身上獲取時間留下的經(jīng)歷，看那花開終成果。
【鮮花與果實大學(xué)生優(yōu)秀作文】相關(guān)文章：
鮮花與果實的哲理勵志故事07-09
秋天的果實優(yōu)秀作文05-18
勞動的果實優(yōu)秀作文11-25
秋天的果實初中優(yōu)秀作文08-08
秋天的果實優(yōu)秀作文300字09-15
秋天的果實優(yōu)秀作文400字06-26
秋天的鮮花島優(yōu)秀作文09-19
享受自己的勞動果實優(yōu)秀作文08-08
一束鮮花優(yōu)秀作文08-10