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        時間:2024-05-04 12:03:21 合作 我要投稿

        合作的作文5篇【優(yōu)選】

          在我們平凡的日常里,大家對作文都不陌生吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編為大家收集的合作的作文6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        合作的作文5篇【優(yōu)選】

        合作的作文 篇1

          一只螞蟻搬不動一粒米粒,一只小狗打不過一群豬,一根樹枝很容易被弄斷……這就是合作的力量。合作對于人類來說也是不可缺少的,這不,去年我們班就憑著齊心合作贏得了拔河比賽的勝利,我現(xiàn)在想起來還有點興奮呢。

          拔河比賽看起來只要使蠻勁就行了,其實這里面就有分工合作的學問,這一場拔河比賽,我們班有20名同學參加了這個比賽,我們安排力氣較大的同學分別站在隊伍的前后兩端,力氣相對較小的同學站在隊伍的中間,沒參加比賽的同學也沒閑著,他們站在旁邊觀戰(zhàn),拼命地為我們加油。

          我站在比較往后的位置,力氣需要用很大,所以老師又告訴我們,一定要多幫助后面的同學,大家一起努力,爭取得第一名。(拔河時是如何合作的,小作者沒有寫出來)

          “咚咚咚”在比賽之前,我的心就像在打鼓一般響個不停,比賽馬上就要開始了,我深吸一口氣,慢步走了上去。隨著“噓”的.一聲哨聲,比賽開始了,我們雙方都用力地拉,不分伯仲,很快,我們雙方都快堅持不住了,終于,對方最后一名同學摔倒了,第一局我們勝利了。

          我甩甩手走向另一方,比賽開始,可能是因為上次的勝利讓大家被喜悅沖昏了頭腦,我們有些掉以輕心,我方很快就有兩名同學摔倒了,因為失去了兩名隊員的力氣,我們輸了。

          我們因為這次的失敗,有些沒有干勁了,而一旁的拉拉隊卻像一塊面包送給了饑餓的人一般,他們似乎看出我們有些泄氣,于是揮著手臂,跳著腳,扯著喉嚨拼命地為我們加油,“xx班一定贏!”喊聲再次激發(fā)了我們的斗志,為了那些為我們加油助威的人不失望,我們準備拼死一搏。這一次,我們把吃奶的勁都使出來了,勝利終于偏向我們。

          這次比賽,我們贏了,我知道,贏的不僅僅是我一個人,是我們場上20名選手,不,還有那熱情的拉拉隊,團結(jié)就是力量,合作就是勝利!

          

        合作的作文 篇2

          五一那天,我們作文班舉行一個活動,我和媽媽也參加了,而且還共同做了一個游戲,這可是我和媽媽的第一次合作。

          這個游戲的名字叫歡樂向前沖。規(guī)則是從一個起點出發(fā),家長和學生一組,以兩人三足的.方式走,然后用手背夾住一個乒乓球,誰先到誰就贏。

          比賽馬上就開始,選手們都很緊張。比賽開始了,我和媽媽都仔細地看到了別人都是怎樣做的,我們就在一旁抓緊練習,媽媽告訴我:“一會兒,我們喊著口號走,這樣才能齊!闭f著我們就上場了。

          老師把球給我們,我和媽媽把球夾到了手背上,但我還是有點緊張,心里像打架子鼓似的咚咚直跳,我就悄悄地跟媽媽說:“媽媽,我還是緊張。”媽媽安慰并鼓勵我說:“寶貝兒,別怕,咱們一定能成功!闭f完這一輪比賽就開始了。我和媽媽站到了起跑線上,等待著老師說開始。隨著“各就各位——預(yù)備——出發(fā)”的聲音,我和媽媽像離弦的箭一樣奔了出去,但是我不小心邁錯了腿,這樣我們就要重新開始。我們又跑了出去,比賽在大家的加油聲中進行,可是麻煩又像小淘氣似的來了,快到終點的時候球又掉了,我心里著急得就像熱鍋里丟進餃子一樣熱浪翻滾,可是沒有辦法只能去撿。對方在這時已經(jīng)完成了任務(wù),最后,我和媽媽只得了第二名。

          雖然我和媽媽沒有排到第一,但是我收獲了和媽媽合作的快樂,知道了團結(jié)的重要性。

        合作的作文 篇3

          一棵小樹,生長多艱難,百里森林,風沙也能攔;一條小溪,天旱會枯干,千里大江,流水永不斷。在學習上,合作讓我們戰(zhàn)勝困難;在賽場上,合作讓我們贏得榮譽;在集體生活中,合作讓我們更開心。

          記得有一次運動會中,我們班贏得榮譽。令我最難忘的就是拔河比賽了。

          操場中央就像放著一根大蟒蛇似的麻繩。我們雙方隊員一上場就抓緊了麻繩。隨著哨聲一響,雙方立即進行了力量的.較量。眼看著我們班一步步向勝利邁進。對方也不是吃素的,用出了吃奶的勁在拼命堅持著,腳下恨不得深深地扎進地里,麻繩一會被對方隊員拉過去,一會兒又被我們班扯過來,像拉鋸一樣,同學們個個使出了九牛二虎之力,我們班贏了!全班上下一片歡騰。

          第二局,對方想扳回比分,早已在摩肩擦掌,躍躍欲試。我們班也不落后。哨聲再次響起,我們班用勁全力對抗對方。雙方還是旗鼓相當。我好像聽見麻繩發(fā)出“吱吱”的響聲,好像快斷了。再看場上的運動員們,一個個雙手握緊繩子,黃豆般的汗珠直往下淌,牙齒咬得咯咯響。有的呲牙裂嘴,有的滿臉通紅。往下淌。我們班向勝利的終點一點點的移動著。我們班以三局兩勝獲得了勝利。

          一個人的力量小,只能做小事情;許多人合起來力量大,可以做大事情。大家為了同一個目標,齊心協(xié)力做事,這就叫做“合作”。

        合作的作文 篇4

          十年前的雨季,我撐著傘,口含著糖,路過這兒,看到了這堵荒涼的墻,四周都是古老的木頭搭建的房子,這兒的人們別說出去,生活也難啊!

          墻前是一棵桿空了的古樹,邊緣是一些雜七雜八的爛泥,生長著雜七雜八的野草。個個耷拉著腦袋,葉柄都被雨珠打折了,清晰可見的折痕。每一株野草都一樣,橫七豎八地躺著。唯有那株生長在墻底下的.“野草”依舊高昂著頭,葉柄依舊朝著天空,看著天空。“沙沙……”雨好像沒有停的意思,并且下得更大了,像洪水般傾瀉下來,打得古樹的葉子一片又一片的飄落,水珠在葉子間歡快地跳動,順著葉柄輕輕地滑下,從這片葉子再到那一片葉子,不斷聚大,葉子承受不住地彎了腰,一顆如同小糖果般的雨珠傾刻吻了吻那片葉子,便狠狠砸在了這株高傲的“野草”,它的葉柄深深埋在了泥潭里,再也抬不起來了……

          過了幾日,還是再下著雨,我手撐著傘,口含著糖再一次路過這堵墻,依舊看到那株高傲的“野草”,葉柄依舊朝著天空,雨水不斷地打著這幾片葉柄,時不時濺起泥點,壓彎它,但它依舊朝著天空,就像那天被埋在泥潭里一樣,朝著天空。那天,雨水澆淋著它“殘缺”的身體,和其它野草一樣不堪。漸漸地,它的葉柄慢慢抬了起來,但剛一脫離泥潭又被雨水打沒了,但它依舊如此,葉柄脫離了泥潭,莖柄也脫離了泥潭,整個身體再一次站立了起來!朝著天空,看著那些可憐的草。它為自己的追求邁出一步,下一步將是開出鮮艷的花,證明自己“我不是野草,我是一株百合”。

          十年后,這的地方建起了落地式的房子,周圍都是鮮艷的花朵,孩子們歡快地跳著,這兒的人們,生活越來越好,開始走了出來。還是下著雨,年輕散發(fā)活力的我,再一次經(jīng)過那堵墻,那株白合,開出了屬于自己的花,那清香迎面撲來,讓我沉浸在開花的喜悅中,耳旁圍繞著雨打古樹的沙沙聲。

          十幾年來,野百合為了自己的追求,不斷奮斗,汲取著精華,剛結(jié)出花苞不是被雨水打落,就是被調(diào)皮的小孩摘走,但它依然堅信自己能夠成功,即使在這十幾年里受了很多苦,但它依然追求,讓自己開出了花,證明了自己,也讓自己的夢想開出了花。就像這城市一樣開著花。

          沙沙的雨水,融合了清香,飄浮在這古老的地方。那株百合依舊朝著天空。

        合作的作文 篇5

          論文摘要:教師文化是影響教師觀念以及教學行為的隱性因素,合作文化是教師專業(yè)發(fā)展的理想氛圍。保持人為合作與自然合作間的合適張力,營造和諧互助的合作氛圍;依托農(nóng)遠工程資源開展網(wǎng)絡(luò)教研,構(gòu)建區(qū)域性合作組織,可以克服農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟與地理等客觀條件限制以及以保守性為基本特征的農(nóng)村傳統(tǒng)文化的影響,培育持續(xù)推動農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展的合作文化。

          論文關(guān)鍵詞:新課程,農(nóng)村教師,合作文化,教師合作

          我國當前進行的基礎(chǔ)教育新課程改革不僅是課程內(nèi)容的變革,更是一場文化的變革;趯W校的教師合作作為一種促進基礎(chǔ)教育改革的新勢力進入到教育變革場景,成為新課程背景下教師專業(yè)發(fā)展研究的重要向度。相比于城鎮(zhèn)地區(qū),我國農(nóng)村地區(qū)由于受經(jīng)濟與地理等客觀環(huán)境的限制以及以保守性為基本特征的農(nóng)村傳統(tǒng)文化的影響,教師的發(fā)展大都在自我封閉和孤立的狀態(tài)下展開。這種缺少深層次合作文化支撐的教師個體的孤獨成長很大程度上影響著基礎(chǔ)教育改革全面深入推進的可能空間。依托農(nóng)村教育信息化建設(shè)的階段性成果,營造區(qū)域性教師合作文化氛圍,創(chuàng)新教師合作的方式與手段,成為踐行《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx-2020年)》“以農(nóng)村教師為重點,提高中小學教師隊伍整體素質(zhì)”,促進農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展,推動農(nóng)村教育持續(xù)發(fā)展的重要內(nèi)容。

          一、新課程背景下農(nóng)村教師合作文化的內(nèi)涵解讀

          教師個體的專業(yè)成長不是通過教師孤獨的個體的一種自我修為或者自然成熟而實現(xiàn)的,而是借助團體合作的力量在教師群體中與其他教師充分的互動、協(xié)作和分享中逐漸實現(xiàn)的。由于受客觀條件的影響,農(nóng)村教師在新課程改革中將遇到了更多的新問題、新困惑,要適應(yīng)新課程中教師角色的變化,不僅需要學校組織、教研機構(gòu)和高校研究機構(gòu)的幫助,更需要以平等為基礎(chǔ)、以分享互動為主要特征的合作群體的支持。群體文化是教師成長和創(chuàng)新的持久動力,合作發(fā)展的方式成為農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展的必然抉擇。

          教師合作文化是指教師團隊聯(lián)合計劃,成員之間相互討教、共同進步、共同發(fā)展,體現(xiàn)團隊精神的文化,是教師專業(yè)發(fā)展上不斷追求卓越必然依賴的一種理想的合作氛圍。加拿大學者哈格里斯夫?qū)⒔處熀献魑幕譃閮深悾鹤匀坏暮献魑幕c人為的合作文化。他認為,人為合作文化沒有尊重教師作為專業(yè)人員應(yīng)該享有的自主判斷和自我抉擇的權(quán)力,理想的教師合作是一個以教師的教學和發(fā)展需要為基礎(chǔ)的、以教師自主和自愿為前提的、促進教師專業(yè)成長的自然過程,人為合作文化必須向自然合作文化過渡。

          哈格里斯夫關(guān)于合作文化的觀點無疑給了我們有益的啟示,但我們卻不能簡單地認為農(nóng)村教師合作文化的理想狀態(tài)就是哈格里斯夫所言的自然合作文化。一方面,自然合作文化的最主要特征即自發(fā)性,哈格里斯夫正是把自發(fā)性作為教師合作的出發(fā)點和歸宿。但是,完全建立在自發(fā)性基礎(chǔ)上的教師合作,既難以形成,更難以持久,尤其是農(nóng)村學校教師之間的合作,由于其地緣與資源的劣勢決定了其合作的淺層次和低水平特色,教師間自主的合作關(guān)系是較難形成和不穩(wěn)固的,這種文化必然脆弱和難以確定。另一方面,教師文化是一種屬于學校文化的亞文化,是社會文化與個體價值在教育領(lǐng)域的折射。農(nóng)村教師文化作為鄉(xiāng)土文化積淀和農(nóng)民本性人文哲學價值底蘊的綜合反映,受傳統(tǒng)文化、地域文化和外來文化的多重影響,這也導(dǎo)致農(nóng)村教師在群體內(nèi)部文化選擇時體現(xiàn)出更多的自閉性和保守性。這種傾向個人主義的文化選擇既是新形勢下農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實寫照也是農(nóng)村教師文化從分化走向合作的內(nèi)在羈絆。

          同時,人為合作往往是行政引導(dǎo)、制度安排的結(jié)果,它確實存在著如哈格里斯夫所言的強調(diào)機械性、缺乏靈活性、無視教師自主權(quán)等弊端。農(nóng)村教師合作文化的理想狀態(tài)也不應(yīng)該是人為合作文化。但人為合作也并非一無是處,教師合作中并非不能有任何非自發(fā)的因素,特別是在合作文化孕育的初期,人為合作文化重視對教師合作的規(guī)范、引領(lǐng)、計劃與調(diào)控,在教師合作中發(fā)揮著相當重要的催化作用。

          由此可見,對農(nóng)村教師合作文化的解讀既要正視地緣和資源劣勢對教師自發(fā)合作欲望的銷蝕,也要尊重鄉(xiāng)土保守文化熏陶下教師教學活動中的自我選擇。我們尋求的農(nóng)村教師合作文化既不是完全意義上的自然合作文化,也非完全意義上的人為合作文化,而應(yīng)該是合理地吸納了自然合作文化和人為合作文化基礎(chǔ)上的一種具有包容性的教師合作文化。它既體現(xiàn)出教師合作的自發(fā)、自愿、自主、超越時空等特點,又不排除監(jiān)督控制與計劃安排,是在充分尊重教師自我選擇的前提下,結(jié)合相應(yīng)的制度規(guī)約,在農(nóng)村教育教學實踐中形成和培育起來的一種集開放性、規(guī)范性、合作性與共享性于一體的行為方式與和諧關(guān)系。

          二、農(nóng)村教師合作文化建構(gòu)的實踐路徑

          教師合作文化是教師文化變革的主流方向,其形成需要一定的組織信托。根植于合作文化的合作教研是教師專業(yè)發(fā)展的重要途徑,但是由于客觀條件的限制,廣大農(nóng)村地區(qū)學校規(guī)模普遍較小,布局分散,很難形成完整的學科教研合作組織;同時,在相對封閉的農(nóng)村學校中教師個體主要依靠自身的力量應(yīng)對課堂教學事務(wù)與教育生命成長。所以,如果不對當前以學;?qū)W科為單位組織的教研機構(gòu)進行改造或重塑,跨越師資匱乏境遇下教師合作的時空溝壑,及時拓展教師合作交流的平臺,設(shè)計全面細致的合作活動,就難以在源頭上改變教師孤立的境況,實現(xiàn)教師間深層次、高水平的合作,就難以孕育長久、穩(wěn)定、投入的合作文化。

         。ㄒ唬┍3秩藶楹献髋c自然合作間的合適張力,構(gòu)建區(qū)域性合作教研組織

          自然合作是教師合作文化的理想狀態(tài),人為合作一直以來因為其行政控制性、強迫性、實施取向性、特定時空限制性、可預(yù)測性而被批評。但越來越多的研究實踐揭示在很多情形下自然合作并非教師合作研究的初始形態(tài)。給予人為合作的教師文化適當?shù)陌莺秃侠淼纳婵臻g,讓人為合作與自然合作之間保持適當?shù)膹埩,才能使合作文化成為群體教師專業(yè)發(fā)展的持久動力。

          區(qū)域教研組織不是重新建立一所獨立的專門機構(gòu),而是借助一定的行政力量,充分尊重教師個體的自我選擇,在現(xiàn)行中小學建制內(nèi),由高校與區(qū)域教育管理、教師培訓(xùn)、教研機構(gòu)以區(qū)域中心校為依托合作進行的一種功能融合的結(jié)構(gòu)性重組,通過這一組織機構(gòu)促進教師在實踐中形成合作關(guān)系與合作意識,培養(yǎng)合作態(tài)度和習慣,形成合作的行為規(guī)范,既為教師的自然合作創(chuàng)建環(huán)境,又依托一定的行政外力規(guī)范了人為合作。區(qū)域教研的領(lǐng)導(dǎo)組織負責人由鄉(xiāng)鎮(zhèn)教育主管領(lǐng)導(dǎo)擔任,組員由區(qū)域內(nèi)各校校長擔任;教研組按照構(gòu)成教師所屬的地理區(qū)域分為學校層面和區(qū)域?qū)用;各教師依學科、年級、學;騾⑴c的課題等特征有選擇地加入學校層面教研組;區(qū)域教研組設(shè)在中心校,由各校骨干教師與教務(wù)主任組成,普通教師可以根據(jù)區(qū)域教研組的'階段性研究主題與任務(wù)分批加入;網(wǎng)絡(luò)教研組在區(qū)域教研組的支持下借助網(wǎng)絡(luò)平臺構(gòu)建,各校教師自愿加入;教研員由特聘教研員和兼職教研員組成,兼職教研員由優(yōu)秀教師擔任,特聘教研員由縣市教研中心選派;引領(lǐng)專家由區(qū)域中心協(xié)調(diào)外聘。

         。ǘ┮劳修r(nóng)遠工程資源與環(huán)境開展網(wǎng)絡(luò)合作教研,營造和諧的自然合作氛圍

          教師合作既是教師個體與群體內(nèi)在的心理發(fā)展過程,也是資源與環(huán)境外在的技術(shù)支撐過程,需要學校與各層教育行政部門為此提供生成與發(fā)展的平臺。20xx年,隨著農(nóng)遠工程建設(shè)任務(wù)的全面完成,農(nóng)村學校教育教學的信息化環(huán)境基本具備,為農(nóng)村地區(qū)教研形式由單一的以校為本向區(qū)域教研、網(wǎng)絡(luò)教研相結(jié)合的多層次教研體系轉(zhuǎn)變提供了資源與環(huán)境支持?绲貐^(qū)、跨學科、多層次的教研網(wǎng)絡(luò)可以有效共享資源,生成平等、開放、民主的教研合作氛圍,放大學科專家、教研員和骨干教師的引領(lǐng)作用,使大范圍、經(jīng)常性的互動交流具有現(xiàn)實可能性,并逐步凝聚和提升教師合作的向心力,進而推動合作的教師文化形成。

          同時,教師合作文化的形成是觀念領(lǐng)域?qū)處煿铝⑽幕膿P棄和對教師合作文化的喚醒,其實現(xiàn)是一個長期、持續(xù)、動態(tài)、復(fù)雜的過程,必須借助高質(zhì)實效、切實可行的教師合作實踐形式為載體。教師合作文化離開實踐的載體,便是奢談、空談,僅局限于觀念引導(dǎo)、理性宣傳,只會有表層效應(yīng)、短期效應(yīng)甚至是負面效應(yīng)。只有通過實效的協(xié)作活動,合作觀念才能真正浸潤教師的靈魂,并最終體現(xiàn)在教師的日常教學與研究行動中。農(nóng)遠工程背景下網(wǎng)絡(luò)合作教研的實踐形式主要有教育主題網(wǎng)站、教育博客社群和網(wǎng)絡(luò)教育論壇三種,教師借助這些形式實現(xiàn)教師集體的同儕互助、實踐個體的自我反思、學科研究人員的專業(yè)引領(lǐng),以促進教師個體與群體的專業(yè)發(fā)展。通過平等與民主的合作互動,教師既可與教育教學專家進行溝通,實現(xiàn)專家引領(lǐng)式教研,又能方便地與同行探討,實現(xiàn)同伴互助式教研。另一方面,多元交流中得到的認同與激勵既是激發(fā)學習與交流持續(xù)發(fā)展的動力,也是孕育群體合作文化的催化劑,共享與交流反過來又促進了教師更深層次的研究與反思。

          三、結(jié)束語

          事實上,上述分析框架不僅僅是一種理論推演,而更多的是基于我們與項目學校合作研究的實踐。我們清醒地認識到基于合作文化的教研組織的重塑及合作發(fā)展實踐路徑的重構(gòu)對農(nóng)村教師群體專業(yè)發(fā)展有著重要的促進作用,但要引導(dǎo)農(nóng)村教師走出農(nóng)村文化封閉性的拘囿,在教學實踐中正確調(diào)適與新文化的沖突,放大合作教研的推動力,還需要更加深入、細致地研究。完善區(qū)域合作研究的組織策略,拓展區(qū)域教研網(wǎng)絡(luò)的功能,豐富教師合作文化的內(nèi)涵是我們開展進一步研究的主要方向。

          參考文獻

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