關(guān)于融合作文（通用22篇）
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的關(guān)于融合作文，歡迎大家分享。
融合作文 篇1
融合是取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步；融合是各種思想激撞的火花；融合是人與人深層次的交流。但融合并不意味著天下大同，而是保持相對(duì)獨(dú)立的共同發(fā)展。
回顧歷史長(zhǎng)河，我們不難發(fā)現(xiàn)融合是世界發(fā)展的大趨勢(shì)，也正因?yàn)橄嗷ト诤�，人�?lèi)才能進(jìn)步，才能從“無(wú)知山谷”中走向光明未來(lái)。從秦始皇一味地以武力抗擊匈奴到北魏孝文帝推行漢制加強(qiáng)交流，民族融合邁出了一大步。從古代封建閉塞到新航路的開(kāi)辟，世界融合完成了飛躍。人們總是在探求世界的道路上相互影響著，這些一點(diǎn)一滴的交流，改變了歷史，改變了世界，改變了思想。
最基礎(chǔ)的三原色，相互融合才形成著五彩絢麗的世界，融合讓世界更美。而文化與思想的融合，就更彰顯了人類(lèi)的智慧。在西學(xué)東漸的過(guò)程中，中國(guó)園藝大師們?nèi)诤狭宋鞣降男蹅ヅc東方的精致，建成了中西合璧的圓明園。而如今，不少外國(guó)人都穿起了旗袍，脫口而出流利的中文，這不就是融合的奇妙之處嗎？當(dāng)傳統(tǒng)與現(xiàn)代，地球的東方與西方這些本該在不同坐標(biāo)的點(diǎn)，集合起來(lái)后，并沒(méi)有不和諧，反而更加有生命力了。
然而，相互的融合并沒(méi)有這么簡(jiǎn)單，但相信，一切阻礙融合的阻力都會(huì)被時(shí)代的滾滾潮流所拋棄。在中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千多年的封建統(tǒng)治時(shí)期，閉關(guān)鎖國(guó)的階段，也正是中國(guó)走向沒(méi)落的階段。清政府拒絕打開(kāi)國(guó)門(mén)，拒絕積極地融合，便是拒絕了時(shí)代賜予的機(jī)會(huì)，便是拒絕走上發(fā)展強(qiáng)大之路的捷徑。所以不可避免地落后挨打，這一打，中華民族覺(jué)醒了，如今每一個(gè)中國(guó)人都不會(huì)忘記這段歷史，把融合作為一種使命與信仰烙印在心。
融合的方式不盡相同，帶來(lái)的結(jié)果也會(huì)不同。巴爾干地區(qū)是歐洲的“火藥桶”。幾百年來(lái)，那里宗教，地區(qū)沖突不斷，到如今也未曾消停，可見(jiàn)武力的融合是不能服人的。而現(xiàn)在的中國(guó)是五十六個(gè)民族其樂(lè)融融的國(guó)家，這是經(jīng)過(guò)幾代人和平交流的成果。所以在融合的過(guò)程中，不能態(tài)度強(qiáng)硬，而是要循序漸進(jìn)，才能真正地融合。
每個(gè)人都有自己的思想，是無(wú)可取代，獨(dú)一無(wú)二的，而文化更是如此，相互融合能取長(zhǎng)補(bǔ)短，但我們不能迷失了自我，要時(shí)刻牢記自己的根本和特色，并帶著它們一起走向全球。
融合作文 篇2
融合的理念作為當(dāng)下流行的大趨勢(shì)，不僅體現(xiàn)在世界發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域，亦早已滲透進(jìn)我們的生活中。
對(duì)于一名高一新生而言，高中生活所給予我的第一印象便是對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展的高要求。除了越發(fā)強(qiáng)調(diào)五門(mén)主課的重要性，在初中時(shí)簡(jiǎn)單易學(xué)的地理、政治、歷史和信息科技也紛紛加深了難度，頗讓人有些招架不住。于是，高中生涯的第一次測(cè)驗(yàn)便以好幾盞亮起的紅燈作為結(jié)尾。沒(méi)料想，班主任卻對(duì)這樣的結(jié)果毫不驚奇，他只是告訴了我們高中與初中最大的差別：不是課程的增加，不是難度的提升，亦非方法的不同，而是理念的差異。
融合，才是高中學(xué)習(xí)生活最重要的理念。人的精力有限，不可能在除以十后還保持最大值。使十門(mén)課程都能達(dá)到優(yōu)秀的方法，只有融合。在知識(shí)與知識(shí)間構(gòu)架起一座座橋梁，使之互為依托、互成助手。
可是，這樣不會(huì)降低我們對(duì)每門(mén)課程學(xué)習(xí)的深度和廣度嗎？同學(xué)的提問(wèn)亦問(wèn)出我的心聲。
不會(huì)，老師堅(jiān)定地回答，知識(shí)好比是一條條河流，當(dāng)它們?nèi)诤显谝黄�，形成大海后，不僅不會(huì)減小水量的多少，相反，只會(huì)增加它們的力度和寬度。
地理與歷史的融合告訴我們大河對(duì)于人類(lèi)文明的起源有著不可或缺的功勞；物理與數(shù)學(xué)的融合使我們能更精確計(jì)算出物理變量在生活中對(duì)人們的影響；生物與化學(xué)的融合使科學(xué)家能研制出更豐富、更有效的化學(xué)藥品。
沒(méi)錯(cuò)，所謂融合，便是為更好地發(fā)展，更高地成就而做的必要步驟和重要理念。除卻在我們學(xué)習(xí)上起到的幫助，在世界的各個(gè)領(lǐng)域，它的重要性也一覽無(wú)遺。在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，西醫(yī)越發(fā)注重調(diào)養(yǎng)之道和中醫(yī)日益先進(jìn)化的治療手段是中西醫(yī)醫(yī)學(xué)方式、理念的完美融合；在文化領(lǐng)域，百老匯經(jīng)典音樂(lè)劇《媽媽咪呀》的中文版本是西式文化模式和我國(guó)音樂(lè)藝術(shù)的精彩融合；在科技領(lǐng)域，近年來(lái)頻頻獲獎(jiǎng)的諸多華裔科學(xué)家不也正是高科技手段和心思縝密、勤勞刻苦的美麗融合？
而這一次次的融合給人們所帶來(lái)的是更加完善的醫(yī)療、愈發(fā)精彩的藝術(shù)和逐漸強(qiáng)大的科技。
融合，這種理念，滲透在我們生活中，貫穿于世界發(fā)展中。不論被運(yùn)用在哪里，它都是為了人們更好的生活、更強(qiáng)大的未來(lái)！
融合作文 篇3
當(dāng)我們?cè)谝魳?lè)廳欣賞管弦樂(lè)的動(dòng)聽(tīng)曲譜之時(shí)，也許跨過(guò)一塊陸地，白皮膚高鼻梁的外國(guó)紳士正在體會(huì)中國(guó)京劇的魅力；當(dāng)我們走在南京路上試穿新款西裝時(shí)，也許越過(guò)一片海洋，金發(fā)碧眼的女郎正在唐人街購(gòu)置中國(guó)旗袍；當(dāng)我們?cè)卺t(yī)院拍X光片、照CT時(shí)，也許穿到地球的另一邊，西裝革履的異國(guó)朋友正在靜靜的讓老中醫(yī)把脈診斷……
縱觀世界，我們不難看出各國(guó)的文化理念均以其本身為中心畫(huà)圓，將其文化擴(kuò)散至海外。而隨著世界發(fā)展的大趨勢(shì)，各圓的半徑不斷增大，所及范圍愈來(lái)愈廣，各圓的面積從相離至相切，再?gòu)南嗲兄料嘟�，或許在未來(lái)的某一天會(huì)重合融合成一個(gè)世界的大圓。
從古時(shí)孝文帝改革時(shí)期的名族大融合，近代清朝末期的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，直至如今我們向國(guó)外學(xué)習(xí)和借鑒科學(xué)技術(shù)，可見(jiàn)在各國(guó)文化互相融合和滲透中，我國(guó)有了較好的發(fā)展進(jìn)步�，F(xiàn)在再走到繁華的紐約大街上，街中的大屏幕中會(huì)播放中國(guó)的形象宣傳片，在異國(guó)之路中能尋捕到中國(guó)的身影，文化的融合可以說(shuō)是以世界為平臺(tái)，讓各國(guó)在互相了解的同時(shí)也促進(jìn)各國(guó)不斷進(jìn)步，搭建友誼的橋梁。
可是世界萬(wàn)物都是相對(duì)的，有融合必然會(huì)存在矛盾。在各國(guó)理念一絲一縷的融合之時(shí)也會(huì)存在民族分歧，就像美國(guó)人和中國(guó)人同樣買(mǎi)房，美國(guó)人不懂中國(guó)人為何要花大筆青春年華去拼命工作賺足錢(qián)再去買(mǎi)房享受，而中國(guó)人卻不理解為何美國(guó)人會(huì)先貸款買(mǎi)房享受等享受夠了再去賺錢(qián)還貸款。
各國(guó)固有的生活傳統(tǒng)模式讓有些理念存在著明顯的差異，這會(huì)讓各國(guó)融合之時(shí)會(huì)出現(xiàn)矛盾點(diǎn)。
近日美國(guó)的“占領(lǐng)華爾街”事件鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，其中一則報(bào)道其新聞時(shí)一位外國(guó)人手里拿著“China Daily”的報(bào)刊，并指著這張報(bào)紙說(shuō)“我們要這樣的國(guó)家，看看中國(guó)每年GDP增長(zhǎng)近10%”。面對(duì)這則采訪之時(shí)，我反而有些哭笑不得，現(xiàn)如今中國(guó)每一位高中生的政治課本中都詳細(xì)解剖了中國(guó)國(guó)情，深知中國(guó)現(xiàn)實(shí)發(fā)展的我們要怎么去和一位外國(guó)人解釋這增漲得10%GDP分?jǐn)傇诿恳晃恢袊?guó)人身上時(shí)還剩下多少呢？況且這10%的GDP是增長(zhǎng)在貧富差距如此之大的中國(guó)。
雖然融合已經(jīng)成為了世界發(fā)展的大趨勢(shì)，并已經(jīng)逐步滲透至各個(gè)領(lǐng)域，可是要做到真正的融合，必定先要做到互相理解和感觸，而不是僅存于表面之上，往小了說(shuō)，如果同學(xué)，同事，家庭之間遇到分歧不能做到互相體諒，互相包容，那么在世界文明的融合之時(shí)，我們又怎么能做到“海納百川，有容乃大”呢？又如何去成長(zhǎng)成為一個(gè)多元化，國(guó)際化的強(qiáng)國(guó)!
融合作文 篇4
融合，它不僅是一種文明，更是一種精神。
我們都知道在四大古國(guó)中，中國(guó)是唯一沒(méi)有被歷史的河流沖走的國(guó)家，屹立千年不倒，靠的是什么？有容乃大。五十六個(gè)風(fēng)格迥異的民族在這片生他們養(yǎng)他們的土地完美的融合，用一顆顆火熱赤誠(chéng)的心包容他人，熱愛(ài)祖國(guó)。一個(gè)典型的例子便是二戰(zhàn)時(shí)期耳熟能知的猶太族，猶太族一向以他們的孤僻，獨(dú)特的嗜好被人不理解，排斥。他們流浪在世界各國(guó)的每個(gè)角落，然后又遷移，奔波。直到他們來(lái)到了中國(guó)，他們被這里的和諧，友好征服——人們的笑容是那樣友好，人們的內(nèi)心是那樣善良……漸漸地，猶太人民被我們所同化，有了同樣的信仰，同樣的文明。
還記得去年的世博會(huì)么？上海吸引了數(shù)百萬(wàn)的游客前來(lái)參展，國(guó)外的旅客更是絡(luò)繹不絕，對(duì)此有關(guān)部門(mén)便頒布了一項(xiàng)新指令，世博家庭。電視臺(tái)專(zhuān)程采訪的片段剪輯成一部小短片，我們看見(jiàn)那些黃頭發(fā)藍(lán)眼睛的老外與頭發(fā)白花花的老太學(xué)包餛飩。他們的雙手占滿(mǎn)了面粉，笨手笨腳的用筷子挑起餡放在面皮上，眼神專(zhuān)注又認(rèn)真。老太太一手操作著，眼睛彎成了可愛(ài)的小縫，笑瞇瞇的看著他們。末了，老外與老太太同坐一桌，對(duì)著鏡頭豎起了大拇指，用他們不太字正腔圓的發(fā)音：“中國(guó)，真可愛(ài)！”那一瞬間，我看到了人與人之間的融合，文明的融合……
然而這并不是全部，昨天的一起新聞便徹底震撼了我，少女被車(chē)撞倒在地，十八名路人走過(guò)熟視無(wú)睹！這是為什么？為什么他們這樣冷漠？！為什么他們這樣自私？！他們就忍心看正值花季的少女這樣無(wú)助的臥倒在馬路，看一條鮮活的生命就這樣離去！何其殘忍。冷漠，無(wú)情，自私蒙蔽了他們的雙眼，他們的內(nèi)心硬如石塊，毫無(wú)溫度，只有麻木。這樣的人要怎樣才能被感動(dòng)，怎樣才能融合？融合是一種精神，它是樂(lè)于助人的精神，心存善念摒棄浮躁我們才能更好地融合。它也是心與心的貼近，是一個(gè)生命與另一個(gè)生命的交融。是的，融合，它是一種至高無(wú)比的精神。
唯有融合，人們才會(huì)由心而發(fā)的感到幸福；唯有融合，社會(huì)才會(huì)溫暖，才會(huì)有人情味，才會(huì)發(fā)展；唯有融合，才能使國(guó)泰民安，社會(huì)安定。是的，唯有融合！
融合作文 篇5
當(dāng)我們呼吸的空氣愈加沉重，當(dāng)我們生活的土地愈加荒涼，當(dāng)我們飲用的淡水愈加稀缺時(shí)，倍感無(wú)力的我們到底該怎么辦？怎么辦！或許此刻的我們?cè)擇雎?tīng)來(lái)自自然、來(lái)自?xún)?nèi)心的聲音。
春日的某天，我第一次這么親近大自然。
踱步于樹(shù)木花草之間，仿佛什么都是無(wú)關(guān)緊要的，就這么靜靜地走著，淡淡地笑著。
清風(fēng)拂過(guò)，身后傳來(lái)一陣樹(shù)葉的聲響。我回過(guò)頭。這是一副何其美的景致呀！伴隨著風(fēng)的吹拂而灑下一地花瓣的那棵不知名的小樹(shù)，如同一個(gè)驕傲的舞蹈家，站在偌大的舞臺(tái)上翩翩起舞，一支舞罷，昂起頭接受著所有人的掌聲。莫因那滿(mǎn)地的花瓣而惋惜，孰不知“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”亦是另一番超然之美。這風(fēng)與樹(shù)如同琴與琴手，唯有互相配合融為一體才能彈奏出華美的樂(lè)章。多么浪漫的大自然呀！竟鬼斧神工地在不經(jīng)意間創(chuàng)造出這般浪漫的景致。
再往前走些，便聽(tīng)到孩子們細(xì)細(xì)的笑聲。路旁的古稀老人正用毛筆在地上的小方格中寫(xiě)字。這毛筆生的不同，筆頭是用一般毛筆的頭所制，只是稍大幾周，筆身則是一只礦泉水瓶，里面盛滿(mǎn)了水。老人彎腰順著地面上的格子流暢地?fù)]動(dòng)著手中的“毛筆”，不經(jīng)意間，一列漂亮的行數(shù)躍然地上。老人寫(xiě)了幾列，太陽(yáng)便不解風(fēng)情地蒸發(fā)了之前的勞動(dòng)。幾個(gè)圍觀的孩子又“咯咯”地笑了起來(lái)。老人像是沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)，淡然地不倦繼續(xù)著�；蛟S老人已化為一個(gè)得道高僧，看著萬(wàn)物內(nèi)心紋絲不動(dòng)，這是份灑脫，仿佛外界的一切都無(wú)法改變其內(nèi)心的目標(biāo)。孩子們有些無(wú)知，老人卻“我笑他人看不穿”。那地面與老者如同棋局與棋手，唯有置身其間，才可決勝于彈指之間。多么聰明的人類(lèi)呀！不經(jīng)意間的這般灑脫如同一首歌曲那么動(dòng)人。
站在頗有些高度的小丘上，俯視著大地、小樹(shù)、小河還有人。我突感世界的渺小。仿佛我便是當(dāng)初的孔子登泰山而小天下。猛然間深吸一口氣，連空氣里都彌漫了青草的清新。仿佛我是一棵樹(shù)，峭壁之上依然挺立；仿佛我是株小草，野火不止卻生生不息，我感到無(wú)窮的力量涌入了我的內(nèi)心。我想至少在那刻，大自然與我已融為一體。多么迷人的畫(huà)卷！
我們是一體。大自然這么告訴我。我這么告訴我自己。
這是來(lái)自大自然的呼喚。這是來(lái)自我們內(nèi)心的呼喚。當(dāng)大自然與內(nèi)心律動(dòng)起同樣動(dòng)人的節(jié)奏而相融合時(shí)，便會(huì)勃發(fā)出響徹天際的力量！這副迷人的畫(huà)卷需要我們共同完成。
融合作文 篇6
融合，從淺層意義來(lái)說(shuō)，可以是物質(zhì)與物質(zhì)之間的結(jié)合，可以發(fā)揮物質(zhì)本身以外的更多作用。但更多的，是指精神或靈魂之的共通和升華，而這樣所產(chǎn)生的力量又究竟有多大？從某種程度上說(shuō)，貝多芬是一個(gè)很可悲的人，他既沒(méi)有平凡人都擁有的眼睛，也沒(méi)有能夠聆聽(tīng)美妙聲音的耳朵，他看不見(jiàn)，也聽(tīng)不見(jiàn)。他更沒(méi)有富裕的生活，事實(shí)上他一路走來(lái)都是窮困潦倒伴隨著他。
但他又是一個(gè)非常幸運(yùn)的人，他能夠?qū)⒆约簾釔?ài)音樂(lè)的最高尚的靈魂和藝術(shù)緊緊地融合在了一起，而平凡的人卻是不能夠做到的。基于這種力量的支撐，他從沒(méi)有過(guò)放棄，一生都只為音樂(lè)藝術(shù)而努力著，奮斗著。無(wú)論是《命運(yùn)交響曲》亦或是《月光奏鳴曲》，我們都可以聽(tīng)到，聽(tīng)懂他對(duì)音樂(lè)的滿(mǎn)腔熱愛(ài)和他在藝術(shù)領(lǐng)域極高的造詣。他的作品流傳至今，他的名字會(huì)永遠(yuǎn)被世人所銘記。而他自己，也光榮地成為了藝術(shù)道路上一塊堅(jiān)實(shí)的里程碑。融合的力量，就是摒棄物質(zhì)與肉體，使真正的熱愛(ài)藝術(shù)的靈魂得到升華，得到永生。她，是一個(gè)很聰明的女人，因?yàn)樗俏ㄒ灰粋�(gè)得到兩次諾貝爾獎(jiǎng)的人。她，是一個(gè)很美麗的女人。有多少貴族子弟為之傾倒。
她，又是一個(gè)不拘一格的女人。她把得到的獎(jiǎng)牌給孩子當(dāng)玩具玩，貴族子弟對(duì)她的青睞她卻不屑一顧。是的，這個(gè)獨(dú)特的女人便是居里夫人。世間如此之多的榮耀與人人都想要得到的美貌她都擁有，但是她義無(wú)反顧地放棄了，她一心投入到自己那片科學(xué)的小天地中，探索著，挖掘著�；瘜W(xué)具有放射性物質(zhì)的冶煉侵蝕了她的雙手，憔悴了她的容顏，但她也從未放棄過(guò)，所以她成功了。她之所以成功，因?yàn)樗龥](méi)有被世俗的一切所羈絆，包括世俗的壓力，和親人離世的悲痛，她的堅(jiān)強(qiáng)中透著自信的美麗。但她更成功的，是將自己最美麗的靈魂與科學(xué)結(jié)合在了一起，使之更理性，更加別具一格，實(shí)為世間美麗所不能堪比的。因?yàn)樗茫瑫簳r(shí)的榮譽(yù)不可能永遠(yuǎn)存在，吸引人的美貌也不可能青春永駐，只有將其融合進(jìn)靈魂里，才能得到永存。
融合的力量，就是讓真正的美麗使之堅(jiān)強(qiáng)，使之永恒。人的精神與靈魂在融合，人與人之間在融合，民族與民族之間在融合，世界之中都在融合。所有的一切在融合，都只為營(yíng)造出那一片真正光輝，理性，絢爛多彩的精神世界，只屬于那些擁有精神，擁有高尚靈魂的人，脫離物質(zhì)，遠(yuǎn)離喧囂，不斷升華。而那些只想著眼前的物質(zhì)，為物質(zhì)所困的人只能永遠(yuǎn)渺小地站在一旁，哀嘆著命運(yùn)的不公，自欺欺人罷了。
融合作文 篇7
融合是各類(lèi)事物兼容，集并的過(guò)程，亦有程度加深的效果。企業(yè)間的融合叫合資，共同處事的融合叫合作，有甚于歌曲里的融合是合唱……融合已在各個(gè)領(lǐng)域之中發(fā)揮著微妙、獨(dú)一無(wú)二的能效。融合創(chuàng)造出了這個(gè)世界的美。自古至今，對(duì)自然贊嘆敬仰的哲人、文學(xué)家不在少數(shù)，王維“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋�！崩畎字畤@“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天�！睙o(wú)不是感受品悟了自然之奇，而這些難道不都是人的才思與大自然融合創(chuàng)造出來(lái)的美嗎？
萬(wàn)物由元素組成，縱是無(wú)形的空氣，風(fēng)，光那也微觀粒子所成，在元素經(jīng)歷時(shí)間的流轉(zhuǎn)，就變成了由碳、磷、氧、氮等元素所融合而形成的蛋白質(zhì)，脂質(zhì)，這些都是生命的必需的物質(zhì)，由此鋪寫(xiě)了這個(gè)世界的傳奇。融合成為這個(gè)時(shí)代的科學(xué)核心。上世紀(jì)五十年代初，諾貝爾獲獎(jiǎng)得主在物理、化學(xué)、生物、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域紛紛出現(xiàn)了合作完成科學(xué)探索的現(xiàn)象。無(wú)可厚菲，他們思想的融合確實(shí)加快了這一前進(jìn)的步伐，許多獲獎(jiǎng)?wù)咭仓赋鰶](méi)有伙伴在工作上的融合，他們也許研究?jī)杀兜臅r(shí)間也未必成果。
連這個(gè)時(shí)代的精英，專(zhuān)心潛習(xí)的人都以融合為重，更何況我們呢？回眸現(xiàn)今，電視里耳熟能詳?shù)谋憧傆心切┲形骱翔档尼t(yī)藥廣告，在中國(guó)的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中，中西之間的相融也已成為主流意識(shí)，集中醫(yī)藥之功效于西方之科學(xué)之中。更有在中國(guó)的另一邊，橫渡太平洋的美國(guó)硅谷，在這方科技發(fā)展的熱土，中、印、美三國(guó)的人才，智者匯集于此，在演算實(shí)驗(yàn)與創(chuàng)新思維里，各自分工又相并學(xué)習(xí)從而造就了微軟，甲骨文等許多世界知名軟件公司的輝煌。歷史上的各民族大融合，在許多人眼里，融合成為了發(fā)展前進(jìn)的助推劑，然而這助推劑又是否給予我們難以預(yù)料的后果呢？
融合違背前進(jìn)路途的根本目的。融合往往是不同層次，和而不同的交匯，它往往成就一方，敗壞一方有甚多方。前期發(fā)生的高鐵事件與上海地鐵相撞事故，一部份原因還是中國(guó)鐵路技術(shù)與德國(guó)發(fā)達(dá)成熟的科技融合，但卻產(chǎn)生了這樣多起事故。中國(guó)企業(yè)的不斷合資，甚至收購(gòu)，這樣的融合只能讓本有的燦爛化作一種空虛。同樣的，還有惡與惡的融合，官與匪的融合，奴與隸的融合卻阻礙了中國(guó)曾經(jīng)走出封建主義社會(huì)的腳步，這樣的融合又予我們帶來(lái)了什么？融合也有善惡，不論集并之中的“同而不和”或是“和而不同”，都產(chǎn)生了不同程度的利弊。在現(xiàn)今社會(huì)發(fā)展的路途上，讓融合真正成為造福與美好的理念乘載，才能讓世界自然彰顯它的氣魄、它的皓美！
融合作文 篇8
葉的離去，是風(fēng)的追求，還是樹(shù)的不挽留？或許兩者皆非，在我眼中，葉的離去是葉的追求，它追求與大地的融合，追求融合后的再次新生。
任何事物都無(wú)法脫離外物而存在，雖然我們可以保持行為的獨(dú)立、思想的獨(dú)立，但我們也該懂得與外物融合。融合有時(shí)是一種絕佳的境界，看似混沌一片，實(shí)則孕育新生。注入力量，劈開(kāi)一片新天地。
就像文化，永遠(yuǎn)不與外界交流的文化是無(wú)法發(fā)展的，我們不斷追求的“中西結(jié)合”，便是追求文化的融合。舒婷，在我們眼中，她吸收了西方文化而成為朦朧詩(shī)的代表，而在外國(guó)漢學(xué)家的眼中她的文字飽含了中國(guó)深厚的文化。融合，造就了文字的新生。貝聿銘先生在設(shè)計(jì)他的封刀之作——蘇博新館時(shí)，外形是青瓦白墻，注入江南獨(dú)有的古典韻味，而在內(nèi)部又加入了現(xiàn)代的時(shí)尚元素，古典與現(xiàn)代的完美結(jié)合，也是文化發(fā)展值得追求的。文化，對(duì)每個(gè)民族都意義重大，它的不斷融合發(fā)展，都會(huì)讓整個(gè)民族煥發(fā)新生的力量。
常說(shuō)：“夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)�！眽�(mèng)想這樣一個(gè)極其迷人的詞匯更需要與現(xiàn)實(shí)融合。黑人領(lǐng)袖馬丁?路德金曾發(fā)表了一篇極為著名的演說(shuō)：《我有一個(gè)夢(mèng)想》，如今，一個(gè)黑人成為了美國(guó)的總統(tǒng)，遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想不顧時(shí)間的輪回照進(jìn)了現(xiàn)實(shí)，這樣的融合讓人感動(dòng)。在中國(guó)落后貧窮的時(shí)候，多少人夢(mèng)想著中國(guó)的崛起，如漢武盛世，如開(kāi)元盛世。如今，“天宮一號(hào)”升空了，中國(guó)已升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，盡管仍有差距，但現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想不斷逼近、不斷融合，當(dāng)他們完美融合的那一天到來(lái)，該有多少人驕傲地落淚的！海子說(shuō)：要有最樸素的生活與最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想，即使明天天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡。是的，即使再艱難，我們都該有一個(gè)夢(mèng)想，民族都該有夢(mèng)想，都該追求夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的融合。
在回歸到每個(gè)人，我們都該追求 “小我”與“大我”的融合，史鐵生先生雖雙腿癱瘓，但他并沒(méi)有固執(zhí)與小我，他寫(xiě)下對(duì)生的體悟，對(duì)死的豁達(dá)，為整個(gè)社會(huì)添加生命的重量。“小我”與“大我”的融合，是生命的升華，是生命的新生！
葉年復(fù)一年的與土地融合，文化的融合、夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的融合也在各地上演，還有許多人在為我們展示“大我”與“小我”的融合。有太多我們知道的抑或不知道的，在追求融合的境界。
追求融合，追求新生！
融合作文 篇9
人類(lèi)的每一個(gè)領(lǐng)域中的每一項(xiàng)活動(dòng)，幾乎都包含著“融合”。當(dāng)一種化學(xué)藥劑與另一種化學(xué)藥劑相遇、相互反應(yīng)并生成另一種全新的物質(zhì)時(shí)，這就是物與物之間的融合；當(dāng)兩個(gè)互相深?lèi)?ài)著的人步入婚姻殿堂，許下諾言，開(kāi)始面對(duì)生活的各種挑戰(zhàn)。
這應(yīng)該是人與人，或者說(shuō)是心與心之間的融合。當(dāng)“地球村”這個(gè)概念逐漸被人們接受并深入人心，那么我們就可以看到不同人種之間、不同國(guó)家之間，甚至是不同社會(huì)形態(tài)之間的融合了。人類(lèi)活動(dòng)中有太多事例證明，創(chuàng)新、愛(ài)、和平這三大要素，無(wú)一不是通過(guò)各種各樣的融合后而得到的結(jié)果�；瘜W(xué)實(shí)驗(yàn)告訴我們，兩種物質(zhì)從相遇到合二為一，不過(guò)就幾秒或幾分鐘的時(shí)間；然而，兩個(gè)人從陌生到相知并相愛(ài)直至死亡來(lái)說(shuō)，至多也不過(guò)幾十年時(shí)間，而這短短的幾十年的融合與整個(gè)人類(lèi)歷史相比較又是何等的短暫�。】v觀歷史，真可謂是“融合”無(wú)處不在、從不間斷。由五帝時(shí)期的無(wú)數(shù)個(gè)部落融合到周武王時(shí)期的“天子統(tǒng)天下”，再到晉魏時(shí)期的三國(guó)爭(zhēng)霸，直到經(jīng)過(guò)幾千年分分合合朝代更替而形成這樣一個(gè)民族大融合的新中國(guó)。
雖然世界上其他國(guó)家基本上都是經(jīng)歷了一個(gè)個(gè)分合融合的過(guò)程才建立起各自的國(guó)家，但諷刺的是，這種創(chuàng)造了“和平”的融合，絕大多數(shù)都是借用“戰(zhàn)爭(zhēng)”這一手段達(dá)成的。“合久必分、分久必合”這話(huà)固然不能說(shuō)完全正確，但人類(lèi)現(xiàn)在還是無(wú)法完全避免戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影。這就說(shuō)明了一點(diǎn)：和平往往是戰(zhàn)爭(zhēng)的產(chǎn)物。人們通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)爭(zhēng)取和平、爭(zhēng)取融合。可以這么認(rèn)為，除了一些小規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)之外，整個(gè)人類(lèi)依賴(lài)于二戰(zhàn)后形成的和平環(huán)境延續(xù)至今，大多數(shù)國(guó)家和地區(qū)形成了一股前所未有的融合態(tài)勢(shì)。比如德國(guó)，戰(zhàn)后反省了德意志民族并不是可以凌駕于一切其他民族之上的！還比如我們中國(guó)，也是通過(guò)長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)，包括抗戰(zhàn)和內(nèi)戰(zhàn)，找到了一個(gè)融合全國(guó)50多個(gè)民族大融合的方式，成立了中華人民共和國(guó)。世界上其他國(guó)家之間的交往與合作，也是通過(guò)國(guó)與國(guó)、民族與民族之間相互了解，互相包容，才能融合在一起，才能達(dá)成一些重要共識(shí)。如今，放眼世界，各個(gè)國(guó)家之間的相互包容及友誼融合也是大勢(shì)所趨、人心所向。只有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的人才會(huì)深切感受武力融合的殘酷恐怖，只有生活在安全繁榮社會(huì)環(huán)境里的人才會(huì)感受到相互融合的溫馨美妙。
作為人類(lèi)的一員，衷心地希望這個(gè)世界上有更多的包容，更多的愛(ài)，更多的融合。
融合作文 篇10
車(chē)窗外的高樓一幢一幢地向后飛快的跑去，公路夾在它們龐大的影子之間，悶得令人窒息。因?yàn)楦改腹ぷ髡{(diào)動(dòng)的關(guān)系。我從江蘇的一個(gè)小縣城，搬到了這個(gè)高樓林立的都市中。初來(lái)乍到，此等繁華撲入眼簾，自然覺(jué)得有些格格不入。之前到過(guò)上海旅游，卻只把它當(dāng)作一個(gè)普通的旅游勝地；但這次，我要在這里定居，真真切切地駐扎在這個(gè)城市中，便不免有些不安。
“外地人全家到上海生活，挺難得的�！辈恢灰粋�(gè)人這樣說(shuō)�！巴獾厝恕保@個(gè)詞一直在我心頭縈繞�！巴獾厝恕保屛蚁裼透≡谒嫔弦粯�，無(wú)法潛入這個(gè)城市。
在上海生活了一段時(shí)間，讓我有些不適應(yīng)：從她的陰暗和潮濕，到那奇怪難懂的本幫方言，都讓我有些無(wú)從招架。原先希望融入這座城市的愿望，已進(jìn)化成了一種強(qiáng)烈的渴望�！巴獾厝耍瑢�(duì)伐？”那個(gè)賣(mài)菜的大媽問(wèn)�！班牛瑢�(duì)�！蔽覈肃橹姓J(rèn)，聲音小得連自己都不大聽(tīng)得見(jiàn)，像是在承認(rèn)錯(cuò)誤似的。
在這個(gè)“排外”的名聲很高的城市中，我像是空氣一樣，試探著與水接觸，卻總是缺乏頂破界限的勇氣。
慢慢的，在日復(fù)一日、年復(fù)一年流水一般平靜的生活之后，有一天，我驚奇地發(fā)現(xiàn)，我在這個(gè)城市竟生活得越來(lái)越如魚(yú)得水。我已經(jīng)習(xí)慣了在黃梅天舉著雨傘跳過(guò)一個(gè)又一個(gè)水洼；我已經(jīng)習(xí)慣了吃上海偏甜的食物；我已經(jīng)習(xí)慣了聽(tīng)上海話(huà)，并用普通話(huà)作答。毫無(wú)疑問(wèn)，我愛(ài)我的故鄉(xiāng)，那個(gè)容納著我的童年和親情的地方；然而，我也愛(ài)上海，我的花季、我的未來(lái)，都寄托在這片土地上。
這幾年，我保留了那與生俱來(lái)的氣息，純樸而清新，又帶上了都市所賦予我的生活，明快而陽(yáng)光。對(duì)于我“外地人”的身份，我不僅多了一些坦蕩，還添了幾分自豪。在異鄉(xiāng)奮斗、打拼，確實(shí)是很值得自豪的事情！
“外地人？”那個(gè)賣(mài)菜的大叔問(wèn)�！皩�(duì)啊，我是外地人，”我笑著說(shuō)，“我們是一家人呢，上海很多地方都是江蘇劃過(guò)來(lái)的。”“所以，您要給便宜一點(diǎn)哦�！蔽已a(bǔ)充道。
我像金屬一樣，在高溫歷練中融化，用熾熱的心進(jìn)入這個(gè)陌生的城市，滲透在生活中每一個(gè)角落，與這座城市有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。我與她，融合成一體。
如今的世界注定要將遷徙融入生命，生命的軌跡注定會(huì)變遠(yuǎn)、變長(zhǎng)。以后，我可能會(huì)漂泊到另一個(gè)省、另一個(gè)地區(qū)、甚至另一個(gè)國(guó)家，也可能在一片全新的、陌生的領(lǐng)域證明我的價(jià)值，從零做一個(gè)“外地人”、一個(gè)“新手”，但我知道，只要有足夠的勇氣和自信，我終將融合。
自信則融，自強(qiáng)則合。
融合作文 篇11
融合人，融入社會(huì)這個(gè)大染缸里，總免不了被浸泡，被染色，被打磨，被滲透，到底該以何種面目才能在這個(gè)紛擾不斷的社會(huì)中立足，與社會(huì)萬(wàn)物融合。
有些人圓滑世故，老練精明，在上司面前謙卑有禮，在下屬面前趾高氣昂，它可以和所有人在飯局中稱(chēng)兄道弟，談天說(shuō)地，可以和同事在樓梯間說(shuō)三道四，指桑罵槐，他可以和所有人都很好，又仿佛和所有人都隔了一層紗，看不清他的真實(shí)面目。無(wú)疑這種人就是我們俗稱(chēng)的“墻頭草”，他已經(jīng)被社會(huì)染上了千種顏色，萬(wàn)種姿態(tài)。他，衣冠楚楚，學(xué)貫古今�？梢詮慕z綢之路講到利比亞最新戰(zhàn)局，從儒家思想講到米蘭時(shí)裝周。從外表上看他什么都有了，可是他卻失去了人最重要的東西---本色，那一抹心靈的裸色，干干凈凈，沒(méi)有一絲雜質(zhì)，最為真我的顏色�？上�，他已經(jīng)喪失了，因?yàn)樗呀?jīng)被社會(huì)融合的不留一點(diǎn)縫隙，完完全全的融合進(jìn)社會(huì)中。
有圓滑世故，就有愛(ài)曾分明，就這又有了社會(huì)中的另外一種人。
這種人個(gè)性張揚(yáng)，說(shuō)一不二，愛(ài)逞強(qiáng)，愛(ài)鉆牛角尖，看不順眼就到處嚷嚷，反正年輕，有的是本錢(qián)。這應(yīng)該就是所謂的“初生牛犢不怕虎”。想起我爸爸朋友的兒子，就是這樣，從國(guó)外回來(lái)，生氣了就甩幾句英文，一副我爸是李剛的樣子，工作不好好做，難道成天呆在家里，做一輩子的啃老族嗎？通常這種人都是剛出校園，出入社會(huì)的年輕人。說(shuō)的好聽(tīng)點(diǎn)叫做血?dú)夥絼�，年輕氣盛，難聽(tīng)點(diǎn)就叫做不識(shí)時(shí)務(wù)，自以為是。他們可以花去大半個(gè)月的工資去買(mǎi)最新的蘋(píng)果機(jī)，可以夜夜笙歌，吃喝玩樂(lè)，即使明天有早會(huì)。相較于那些過(guò)分融合于社會(huì)的，這種人就是絲毫不與社會(huì)融合的。他們有棱有角，個(gè)性分明，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，人情世故算什么，當(dāng)下享樂(lè)才是最重要。等他們過(guò)了愛(ài)做夢(mèng)的年紀(jì)，就會(huì)明白轟轟烈烈不如融入社會(huì)。
在社會(huì)這個(gè)大染缸中，有人過(guò)分融合，有人絲毫不融合，有人不斷往上爬，有人不斷受打擊，有人已經(jīng)喪失了本性，有人張揚(yáng)了個(gè)性。其實(shí)無(wú)論怎么樣，融合進(jìn)入這個(gè)社會(huì)是正確的，但是融合進(jìn)多少很重要，我們應(yīng)該在融合進(jìn)社會(huì)的同時(shí)，保留真我，保留內(nèi)心深處的一抹裸色。
融合作文 篇12
融合人與人的交往，異質(zhì)文明之間的碰撞，國(guó)家民族間的沖突與合作，這都是從古至今一直未間斷過(guò)的事件。其中難免夾雜著矛盾和沖突甚至是戰(zhàn)爭(zhēng)，可世界卻在這樣的過(guò)程中，進(jìn)步發(fā)展。這樣的過(guò)程，叫做融合。
這也就是哲學(xué)中辯證唯物主義的觀點(diǎn)：過(guò)程是曲折的，但未來(lái)是光明的，事物發(fā)展的總體趨勢(shì)是向前的。在世界的發(fā)展，文明的進(jìn)步中，融合的力量不容小覷。
早在我國(guó)第一部詩(shī)歌曲集《詩(shī)經(jīng)》中就有民族沖突的記載。如《采薇》中就唱到“曰歸，曰歸”卻胡不歸，是獫狁之故“，這是一首駐邊小兵關(guān)于思念和愛(ài)國(guó)的情懷相交雜的小詩(shī)，可見(jiàn)那時(shí)，人們對(duì)外族是仇恨的。到秦統(tǒng)一六國(guó)，秦始皇更是派人修筑長(zhǎng)城，鞏固邊防。
到了漢武帝時(shí)期，國(guó)力繁盛，民族交往又有了不同的進(jìn)程，三征匈奴雖然是戰(zhàn)爭(zhēng)，但對(duì)胡漢文化的交流融合卻起到了促進(jìn)作用。更不用說(shuō)張騫出使西域，開(kāi)辟絲綢之路，中西方物質(zhì)文明的交換由此開(kāi)始。這條聞名中外的商貿(mào)之路在唐時(shí)更是達(dá)到鼎盛，粟特人、大食人、漢人等活躍其間，唐都長(zhǎng)安更是成為了世界聞名的大都會(huì)，胡人、洋人穿梭于東西兩市，說(shuō)著流利漢語(yǔ)；漢家女子著胡服于馬上騎射；美麗熱情的胡女在酒壚跳起胡旋舞，她鮮艷華麗的裙擺為這繁華的盛世更潑上了一層絢爛的色彩。
除次之外，魏晉南北朝時(shí)期也是我國(guó)民族融合的重要階段，三國(guó)時(shí)期少數(shù)民族與漢人共同開(kāi)發(fā)經(jīng)濟(jì)；北朝更是由匈奴、鮮卑、羯、氐、羌五個(gè)民族掌權(quán)，其中北魏孝文帝的改革更是使民族文化融合邁進(jìn)一大步。胡人受漢文化的儒雅熏陶，漢人也為胡文化的大膽熱情所打動(dòng)，二者相互促進(jìn)，共同發(fā)展。
直到今日，漢族與少數(shù)民族能和諧相處，互相幫助，共同進(jìn)步，不得不說(shuō)是民族融合達(dá)到了新的高度。
有過(guò)沖突，有過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)；也有過(guò)合作，有過(guò)互相學(xué)習(xí)，有過(guò)幫助，在彼此的摩擦間撞出火花，也會(huì)溫暖彼此。
融合，是去其糟粕，取其精華。融合，是擦干眼淚，綻開(kāi)笑顏。融合，是冰雪消融，合二為一。
世界在融合中發(fā)展，民族在交流中融合，文明在融合中迸發(fā)出絢爛的光彩。
融合作文 篇13
自新航路開(kāi)辟后，世界就不再是由相互獨(dú)立分散的`板塊拼湊而成，而是通過(guò)各種暴力的或非暴力的手段開(kāi)始發(fā)生思想、經(jīng)濟(jì)、文化等等方面的激烈碰撞。在一番驚天動(dòng)地后化為一種平衡的調(diào)和呈現(xiàn)在世人們的眼前。就如同太極一般，陰陽(yáng)看似界限分明，實(shí)則早已互相深深滲透，達(dá)到一種新的平衡即融合的狀態(tài)。這種融合已或隱或明地存在于生活的角角落落，是一個(gè)必然且先進(jìn)的趨勢(shì)。
聯(lián)合國(guó)便是一個(gè)多方力量融合的產(chǎn)物。世界各國(guó)拿出各自的力量，在和諧發(fā)展的大背景下遵從一定的原則來(lái)維護(hù)國(guó)際局勢(shì)，遏制某些突兀的力量為害世界這個(gè)整體。多方力量并非獨(dú)立，它們相互以和平之理念交融影響，達(dá)到一種外在的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性，發(fā)揮巨大力量。一根筷子或許易被折斷，但幾十根被捆綁在一起成為整體的筷子卻難以被折斷。這便是融合的力量，體現(xiàn)于一個(gè)和諧的整體，而非一個(gè)強(qiáng)大的個(gè)體。不知從何時(shí)起，在街頭總能輕易地遇到外國(guó)友人，他們來(lái)自不同國(guó)家，說(shuō)著不同的母語(yǔ)，卻總是帶著相同友善的笑容，口音濃重地說(shuō)句：“你好�！边@樣的相遇總令人會(huì)心一笑。
中西文化的融合在他們身上的體現(xiàn)總是有種不可思議的溫暖力量。而這種親厚的力量正以一種友善的方式改變著我們的社會(huì)�，F(xiàn)在街上已鮮少看見(jiàn)插隊(duì)、亂穿馬路的現(xiàn)象。因?yàn)閲?guó)外濃郁的人文主義氛圍正在融入我們的生活中。我們追求那種地震后仍能擁有井然秩序的社會(huì)，仰慕那種隨意在街上行走，偶遇陌生人便隨手拍拍對(duì)方的肩膀互相問(wèn)候一句：“你好嗎？”的友好。而我們也在向這種美好發(fā)展著。微博的“隨手拍照解救走失兒童”、“寵物愛(ài)心收留”等等行動(dòng)都是我們渴求為這個(gè)社會(huì)做出點(diǎn)什么的體現(xiàn)。
并不是我們以前就缺失這樣的情懷，而是由于西方開(kāi)放的文化影響，我們將這種內(nèi)心深埋著的美好外化顯露出來(lái)罷了。融合是一種先進(jìn)新穎的狀態(tài)，由過(guò)去的種種經(jīng)驗(yàn)累積而成，在現(xiàn)世中發(fā)揮著穩(wěn)定統(tǒng)一的作用。融合是良性的、美好的，將人們心中的善呼喚出來(lái)，令人們互相學(xué)習(xí)引導(dǎo)，終將促就一個(gè)美好社會(huì)的形成，達(dá)到和諧的總目標(biāo)。那種平和的力量終會(huì)使天地驚動(dòng)，使世界的發(fā)展達(dá)到一個(gè)新的境界。也讓我們展望未來(lái)，將融合的精神存入我們的思想吧！
融合作文 篇14
融合是一個(gè)奇妙的過(guò)程。某種程度上來(lái)說(shuō)它是一個(gè)創(chuàng)作的過(guò)程，如同調(diào)酒師一樣；而他的結(jié)果，同樣也是令人贊嘆的：那是一種“你中有我，我中有你”的境界。
融合帶給我們?cè)S多東西。我們的生活中若沒(méi)有“融合”，將會(huì)變得單調(diào)許多，甚至無(wú)法正常進(jìn)行。生活中各種事物都是由不同技術(shù)融合的結(jié)果：書(shū)籍是由造紙術(shù)和印刷術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物；發(fā)電、信號(hào)傳輸、硬件制造等等先進(jìn)技術(shù)相結(jié)合，創(chuàng)造出電腦、電視以及更多的數(shù)字產(chǎn)品……各種各樣的已知技術(shù)用不同方式組合在一起，將會(huì)像萬(wàn)花筒一樣創(chuàng)造出無(wú)窮多的可能。
若是精神世界、文化世界的融合，結(jié)果將會(huì)更令人興奮。比如讀書(shū)就是一種使自己思想與別人思想融合的過(guò)程。縱橫千古的多少名家大師，他們的思想都在書(shū)中等待著融合，我們?nèi)魧⑺麄兊乃枷氩┯^約取，所收獲的益處將是令人難以估量的。
又如，國(guó)與國(guó)之間、民族與民族之間文化的融合。當(dāng)今社會(huì)信息的交流已不再是難題，有了高效的網(wǎng)絡(luò)和交通工具，整個(gè)世界已成了“地球村”。若是每個(gè)國(guó)家都像我國(guó)清朝時(shí)那般閉關(guān)鎖國(guó)，拒絕文化交流，豈不大煞風(fēng)景！
所幸這個(gè)世界已經(jīng)變得開(kāi)放了。外國(guó)文化不斷涌入我國(guó)，使我們吃到各種新奇口味的食品，使我們體驗(yàn)到了各種與傳統(tǒng)迥異的生活方式，使我們汲取了許多尖端的科技，還使我們接受了許多新的觀念。與此同時(shí)，我國(guó)也以其獨(dú)特的魅力影響著整個(gè)世界�！発ongfu”（功夫）一詞出現(xiàn)在大英詞典中；書(shū)法為越來(lái)越多的外國(guó)人所崇拜；中國(guó)餐廳如同雨后春筍般不斷出現(xiàn)在世界各地……
融合作為一種不可缺少的技術(shù)、一種生活方式，正極大的影響著全世界人名的生活。我拭目以待，希望融合給我們的生活帶來(lái)更大的改變，使我們的生活更便利，更精彩。
融合作文 篇15
秋天把菊花當(dāng)做電話(huà)，當(dāng)某個(gè)清晨，有一株半語(yǔ)未語(yǔ)，半香未香，待黃未黃，待放未放的菊伸出頭來(lái)，我便知道秋天到了。
走進(jìn)深秋，大片大片的菊花遍地盛開(kāi)，黃得燦爛，黃得耀眼。但似乎就在這薄霧背后，有一位退隱詩(shī)人，愛(ài)撫著那片片花瓣，飲酒作樂(lè)，啊，那就是陶淵明。
處在晉末亂世的隱士，他沒(méi)有屈原那樣名氣甚大，也不像諸葛亮那樣有一番作為，但外表恬淡靜穆的他，內(nèi)心卻胸懷大志。他少年時(shí)便心懷偉業(yè)，接受儒家思想，希望建功立業(yè)。但，顯示給予了他重創(chuàng)，令他感到失望。
你端起酒杯，退隱世間，處處為家。途中以景以酒為樂(lè)，可能也正是這秋意濃濃的菊花，借起了你無(wú)限的雅興�！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”。那年，你吟著《歸來(lái)辭去》返回到了廬山腳下，所有的花和草，樹(shù)與鳥(niǎo)語(yǔ)，都掩沒(méi)了你的行跡。你飲酒，你賞花，你耕種，你作賦，沒(méi)有任何事物能打消你的興致。就在這美麗的秋天，百花凋零，唯有菊花與世俗不同，偏偏秋天盛開(kāi)。而這似乎又正隨了你的性子，和了你的口味。也許，你們就這般的有緣，也許，你們就這般的相像，也許，它就是你的化身，是你隱世時(shí)寄托于自然地一顆心靈。
這成千上萬(wàn)的菊花，開(kāi)花時(shí)縱情怒放，但又有一些恬淡。他繼續(xù)了整整一年的精氣，就在這百花殆盡后，在這秋色中轟轟烈烈地迸發(fā)出來(lái)，終要開(kāi)個(gè)傾國(guó)傾城，國(guó)色天香。而這時(shí)的你，悠然面對(duì)南山采摘的菊花，不禁發(fā)出一種欣慰的感嘆于贊美。你蹲下身子，靜靜地去享受與菊花一起退隱世外的美好，這時(shí)，你自己或許也化作了一株菊花，于它們?nèi)跒橐惑w。
融合作文 篇16
我躺在石凳上，郁郁蔥蔥的小草悠閑自在的舞動(dòng)著身子，我全神貫注、專(zhuān)心致志地望著天空，一團(tuán)團(tuán)潔白無(wú)瑕的白云在天空變化多端。我被這種景象陶醉了，閉上眼睛，一滴滴雨珠慢慢地滴下來(lái)，我的靈魂和雨融合了。
我迎著滋潤(rùn)萬(wàn)千的春風(fēng)，走進(jìn)了森林，目不轉(zhuǎn)睛地盯著大樹(shù)，我頗有禮貌的向他問(wèn)好：“你好！粗壯的大樹(shù)，您每天在這一動(dòng)不動(dòng)地站著，不會(huì)覺(jué)得孤零零，十分寂寞嗎？和我一起離開(kāi)這，我們一起去旅游不好嗎？”大樹(shù)用那沉重的聲音笑了笑：“我的任務(wù)是擋住突如其來(lái)的山洪等自然災(zāi)害，幫助人類(lèi)解決環(huán)境困難。如果每棵樹(shù)都跟你所說(shuō)的那樣去旅行，后果將不堪設(shè)想！做事不能只為自己著想�！蔽尹c(diǎn)點(diǎn)頭，打消了念頭，笑瞇瞇地對(duì)他說(shuō)：“您的話(huà)我一定銘記在心！
我又帶著輕盈的身子，看見(jiàn)了綠油油的小草，它迎風(fēng)飄揚(yáng)，我興致勃勃地問(wèn)：“小草，你每天都是這么開(kāi)心的嗎？”小草回答：“是呀！其實(shí)我們生活中，保持一個(gè)好心情是一個(gè)關(guān)鍵哦！”我說(shuō)：“你這段話(huà)真令我茅塞頓開(kāi)啊！”
我又走啊走，一陣風(fēng)吹過(guò)，蒲公英沮喪地耷拉著耳朵，一副非常不開(kāi)心的樣子。我笑臉相迎：“姐姐，你怎么了，你好像……很不高興？她說(shuō)：“呃！我的父母吵架了，他們就拿我出氣。小雨珠，你往后如果有不開(kāi)心的事情，千萬(wàn)不要拿別人出氣�！凹核挥�，勿施于人。呃，他們?cè)趺淳筒欢兀俊?/p>
雨停了！我的靈魂回來(lái)了，我用小雨珠的身份做了一次奇異的游歷，一次讓人懂得許多道理的游歷，我到現(xiàn)在還記憶猶新！
融合作文 篇17
并不是所有的愛(ài)都如同“山無(wú)棱，天地合，乃敢與君絕”那般轟轟烈烈，平淡中所反映出的并非就不是真情。
我的祖父是一位將軍，一生戎馬，馳騁戰(zhàn)場(chǎng)。
聽(tīng)說(shuō)，我小的時(shí)候日夜不分，常常會(huì)在半夜哭鬧。祖父總是急急忙忙地為我沖奶粉。稍大一點(diǎn)，我便喜歡坐在祖父的背上玩“騎馬游戲”，指揮著這位將軍向前沖。
他本應(yīng)是沖鋒陷陣的將軍啊，卻甘愿為我稱(chēng)臣。
我的祖母是一位小姐，金枝玉葉，嬌嬌羞羞。
聽(tīng)說(shuō)，我小時(shí)候哭鬧時(shí)，她總是細(xì)心地替我換尿布。將我摟在懷里，輕哄我。稍大一點(diǎn)，我便喜歡坐在祖母身旁，看她為我織毛衣，拉下她的脖子，親親她的臉。
她本應(yīng)是千嬌萬(wàn)貴的小姐啊，卻甘愿為我俯首。
我的外祖父是一位會(huì)計(jì)，精打細(xì)算，處事嚴(yán)謹(jǐn)。
聽(tīng)說(shuō)，我小的時(shí)候總是生病，外祖父帶我三天兩頭跑醫(yī)院。他是一個(gè)煙民，卻為了我，戒了他抽了幾十年的煙。稍大一點(diǎn)，我便喜歡在他做賬的時(shí)候，撥亂他的算盤(pán)，因?yàn)槲覑?ài)聽(tīng)算珠互相敲擊所發(fā)出的聲響。他總是在這是低下頭，摸摸我的頭，說(shuō)一聲“小調(diào)皮”。
他本應(yīng)是一絲不茍的會(huì)計(jì)啊，卻甘愿為我摧眉。
我的外祖母是一位教師，兢兢業(yè)業(yè)，細(xì)心育人。
聽(tīng)說(shuō)，我小時(shí)候生病時(shí)，她總是不眠不休地照顧我。為我端茶送水、洗衣喂飯。稍大一些，我便喜歡坐在她的腿上，聽(tīng)她給我講故事�？晌腋矚g在她講故事的時(shí)候，突然跑開(kāi)，讓她來(lái)追我。屋子里便充滿(mǎn)了我“咯咯咯”的笑聲。
她本應(yīng)是敬業(yè)愛(ài)生的教師啊，卻甘愿為我折腰。
祖父。將軍。稱(chēng)臣。
祖母。小姐。俯首。
外祖父。會(huì)計(jì)。摧眉。
外祖母。教師。折腰。
一生戎馬，金枝玉葉，精打細(xì)算，兢兢業(yè)業(yè)。從小，我的身上就融合了長(zhǎng)輩們的關(guān)愛(ài)。帶著他們給我的溫暖，對(duì)我的希翼，我在人生的航道上奮勇直前。
我相信，有他們?nèi)诤显谝黄鸬陌σ欢芙o我?guī)?lái)美好的明天，我一定會(huì)在人生的航道上揚(yáng)起最美的風(fēng)帆。
融合作文 篇18
當(dāng)今社會(huì)，融合已成為世界發(fā)展的大趨勢(shì)，融合的理念已滲透進(jìn)每個(gè)領(lǐng)域。
時(shí)尚界的融合，叫混搭；金融街的融合，叫合資。
融合，字面意思，便是先融、后合。那就得講究交流合作。只有溝通得當(dāng)才有合作。在溝通的過(guò)程中，雙方能夠互相了解到對(duì)方的長(zhǎng)處。這樣，才能做到取長(zhǎng)補(bǔ)短，合作的結(jié)果，必然是雙方受益的。當(dāng)然，想要融合，雙方一定也是有相同點(diǎn)的，兩兩相融能夠包容彼此，否則，也就談不上什么融合了。就好比水和油，這兩樣?xùn)|西永遠(yuǎn)也混不到一起去。
中西合璧的例子如今已比比皆是，東西方文化的交流和溝通也愈來(lái)愈頻繁。西方張揚(yáng)奔放，東方內(nèi)斂含蓄，兩種截然不同的文化能夠互相融合，其中最主要的還是由于彼此間對(duì)對(duì)方的欣賞。
不論是文化的合作，或是企業(yè)、個(gè)人的合作中，團(tuán)隊(duì)精神無(wú)疑是至關(guān)重要的。合作，一定是很對(duì)多人共同努力的過(guò)程。沒(méi)有了個(gè)人的隨心所欲，更多的是去按照更適合大部分人是方式。
如果在團(tuán)隊(duì)合作中團(tuán)隊(duì)里的成員沒(méi)有了團(tuán)隊(duì)精神，那結(jié)果必然是人心散亂，一事無(wú)成。在團(tuán)隊(duì)的合作中，不是靠標(biāo)榜你的個(gè)人能力有多強(qiáng)，而是更側(cè)重和集體的配合能力。
如果在集體的合作中，你明顯的表現(xiàn)出了個(gè)人主義，那最終也一定是你被整個(gè)機(jī)體所淘汰。
當(dāng)然，在融合的過(guò)程中也有一些我們不愿看到的事情。如今最耳熟能詳?shù)谋闶遣惋嫎I(yè)被曝光的食品安全問(wèn)題了。飯店餐館勾結(jié)黑心地溝油商販或是食品生產(chǎn)商聯(lián)合不合標(biāo)添加劑廠商，這些也是合作，但卻是我們都不愿看到的！所謂近朱者赤，近墨者黑，合作伙伴的選擇也是十分重要的，也許你的出發(fā)點(diǎn)是好的，你展望著成功的合作，但若是被對(duì)方影響了，也許你就偏離了開(kāi)始的軌道，最終也就與你想象的完美結(jié)局失之交臂了。
融合，也需要有所選擇，不一定能夠合，就是好的。擦亮雙眼選擇，更需要謹(jǐn)慎。
融合，相融相合。如今融合無(wú)處不在，在享受相融過(guò)程中明白合作的重要性，最終才能收獲相合的成功結(jié)果。
融合作文 篇19
世界如同一個(gè)巨大的調(diào)色盤(pán)，它將每個(gè)國(guó)家的文化都融合在了一起，拉近了國(guó)與國(guó)之間的距離。
而高中校園便是這巨大調(diào)色盤(pán)中的小小的顏料，雖小也不怎么鮮艷，但它將我們億萬(wàn)莘莘學(xué)子融合在了一起，融合成了一個(gè)團(tuán)結(jié)向上的集體。
記得剛踏進(jìn)高中大門(mén)時(shí)，我看到了一張張陌生的臉孔。穿行在人群之中，我卻沒(méi)有半點(diǎn)的溫暖熟悉之感，只覺(jué)得每個(gè)人都在身上好像掛了一塊“閑人免進(jìn)”的牌子。我心情黯淡了許多，這里的每個(gè)人都將自己保護(hù)的牢牢的，包括我也是如此，日后怎么可能成為朝夕相處、推心置腹的好伙伴呢？完全沒(méi)可能融合在一起嘛！
來(lái)到教室后，看到老師在黑板上寫(xiě)好了負(fù)責(zé)各個(gè)職務(wù)的同學(xué)名單。黑板上竟赫然寫(xiě)著我的名字，是衛(wèi)生委員！我隨即一聲嘆息，哎，這可不是什么好差事，要我為大家服務(wù)，負(fù)責(zé)衛(wèi)生，他們都不理我的話(huà)，豈不是成了“光桿司令”！
我極不情愿地安排了衛(wèi)生值日安排表。當(dāng)我宣讀完值日表的時(shí)候，一陣?yán)鋱?chǎng)，同學(xué)們都各自干著手里的事，完全沒(méi)有理會(huì)我的意思。哎，意料之中。
然而，臨近放學(xué)之時(shí)，挨到值日的同學(xué)竟都留了下來(lái)，主動(dòng)問(wèn)我他們?cè)撟鍪裁垂ぷ�。我喜出望外，竟有種受寵若驚的感覺(jué)�？粗麄兡樕蠣N爛的笑容，我知道，我們已漸漸融合在了一起。
掃地，擦桌，整理講臺(tái)，我們忙得不亦樂(lè)乎，有人唱起了歌，雖不那么美妙，卻嘗盡了每個(gè)人的心里。
我們每個(gè)人都仿佛是一條汩汩的溪流，在山林平原上不知疲倦的流淌著，開(kāi)始時(shí)的我們不知要去往何處，只是流淌著，當(dāng)流到大海面前時(shí)，我們終于明白，我們的歸宿是大海，是同千萬(wàn)條小溪流融合在一起，成為大海中的一份子。
千萬(wàn)顆星星連在一起才能點(diǎn)綴美麗的天空；億萬(wàn)朵鮮花簇?fù)碓谝黄鸩拍苎b扮一望無(wú)際的田野；無(wú)數(shù)的河流匯在一起才能壯大寬廣的大海。
只有融合在一起，世界才會(huì)變得美麗，敞開(kāi)心扉，讓你的心和大家的心融合吧！
融合作文 篇20
隨著時(shí)代的進(jìn)步，各領(lǐng)域呈現(xiàn)出一種“久久歸一”的趨勢(shì)，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教等各方面如奶與咖啡般完美融合。
融合大致經(jīng)歷了民族融合、區(qū)域融合、世界融合三個(gè)階段。
戰(zhàn)馬嘶鳴、鼓角喧天，奧爾良城下拋石機(jī)將巨石不斷砸向城垛，英軍的巨火弩燒紅了半座城樓。奧爾良公爵絕望地看著城下重甲劍士不斷向城門(mén)逼近。公爵無(wú)奈之下，欲引劍自刎之際，突然看到英軍方陣大亂。一支法國(guó)輕騎兵似從天而降，又隱約聽(tīng)聞“圣女貞德奉命馳援奧爾良�！惫舸笙玻铝罘畔碌鯓蚶飸�(yīng)外合，奧爾良之圍遂解。貞德手持大旗，踏著滿(mǎn)地鮮花進(jìn)入奧爾良，成了民族英雄。此舉大大鼓舞了法蘭西民族的自信心，民族國(guó)家逐漸形成。到后期，普羅旺斯人與法蘭西人已不分彼此，成了一個(gè)統(tǒng)一的法蘭西民族。民族融合的過(guò)程在世界各地都有發(fā)生，華夏族就是由中原人民與東夷、西戎、南蠻、北狄融合而成的，我們偉大、堅(jiān)韌的民族精神也得以傳承。
朝鮮景福宮前，武士手持斧鉞，儼然屹立。幾位峨冠垂衣、步履沉穩(wěn)的大臣正邊走邊談，準(zhǔn)備去朝見(jiàn)君主。好一派儒士風(fēng)度。而日本招提寺前，櫻花盛開(kāi)，貢桌前升起了裊裊青煙。再看那飛檐屋角，不覺(jué)眼熟，仿佛置身盛唐普凈寺。這便是儒家文化熏陶。儒家文化圈可謂區(qū)域融合的一典型代表。區(qū)域融合之例不勝枚舉，歐洲一體化便是另一范例。
巴以邊境，頭戴綠色貝雷帽的聯(lián)合國(guó)維和部隊(duì)正極力疏散人群。其中有美國(guó)人、英國(guó)人、法國(guó)人、俄羅斯人，還有來(lái)自各個(gè)不同國(guó)家的，當(dāng)然也有我們中國(guó)人。聯(lián)合國(guó)的根本使命是維護(hù)世界和平、制止區(qū)域沖突，而讓和平之鴿翱翔世界藍(lán)天的目的便是防止矛盾激化，促進(jìn)世界融合。由此可見(jiàn)，融合的理念已成為世界發(fā)展的燈塔，指引著世界和平與發(fā)展。這樣的例子不僅是在政治領(lǐng)域，在經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域也概莫能外，世貿(mào)組織便是另一例證。融合的理念已成為我們時(shí)代前行的火炬，我們應(yīng)拋棄狹隘的民族主義，各民族間不分彼此，努力維護(hù)世界和平，共同撐起一片藍(lán)天。
融合作文 篇21
“融合”在現(xiàn)代社會(huì)中是一個(gè)廣泛為人們接受并推崇的理念。各種文化的精華部分互相融合能夠成就別具風(fēng)格的文明并被人悅納。
曾經(jīng)聽(tīng)到過(guò)這樣一個(gè)故事：在一次有世界各國(guó)人民參加的酒會(huì)上，日本人謙遜地拿出清酒，法國(guó)人浪漫地捧出白蘭地，俄國(guó)人帶來(lái)烈性的伏特加，中國(guó)人驕傲地?cái)[出醇香的茅臺(tái)。而美國(guó)人卻幽默地拿出一個(gè)空杯子，把所有品種的的酒倒入其中，稱(chēng)之為自己的雞尾酒。
其實(shí)，不僅僅是酒，在美國(guó)這樣一個(gè)迅速崛起，發(fā)展歷史并不長(zhǎng)的國(guó)家，“融合”在各方面都凸顯了重要的作用，從而形成其獨(dú)樹(shù)一幟，具有鮮明特色的文化并被世界接受。
從廣義上看，融合可以是國(guó)家、民族之間文化的融合，這樣的融合能為世界文化增添姿色。從另一個(gè)角度來(lái)看，融合更可以是不同的人，不同思想的融合，這樣的融合能讓人博采眾長(zhǎng)，吸收他人的精華而充實(shí)自己的思想。
北大校長(zhǎng)蔡元培就是這樣一個(gè)主張“兼容并包”的人，在他擔(dān)任校長(zhǎng)時(shí)期，蔡元培極力推崇和鼓勵(lì)各種學(xué)者、大師的思想能在北大體現(xiàn)。正是這種融合的思想，使魯迅、陳寅恪等大師得以在北大施展自己的才華，傳播自己的思想，使北大成為學(xué)術(shù)自由開(kāi)放的知識(shí)殿堂并被冠以中國(guó)最高學(xué)府的美譽(yù)。而北大的學(xué)生，也許就是在各種進(jìn)步思想的感召下，在當(dāng)時(shí)的學(xué)生運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮了極大的作用，喚醒了當(dāng)時(shí)中國(guó)的進(jìn)步青年知識(shí)分子，共同開(kāi)創(chuàng)求亡圖存的道路。
由此可見(jiàn)，不同思想主張的融合能讓人有所選擇地取其精華為己所有，表現(xiàn)出自己深邃而極富精神力量的思想，開(kāi)拓人的視野。
事實(shí)上，不同思想主張的融合在中國(guó)古代歷史上早有體現(xiàn)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代百家爭(zhēng)鳴局面的出現(xiàn)就是最好的佐證，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景之下，思想主張的融合還有更深遠(yuǎn)的意義，它不僅使各學(xué)派的學(xué)者吸納他人的精義，更為中國(guó)的文化史掀開(kāi)絢爛的一頁(yè)。
融合的理念從古至今在中外都被人們普遍接受，相信智者一定都看出其中的奧秘了吧。進(jìn)過(guò)融合的思想是深刻的思想，經(jīng)過(guò)融合的文化成就文化的盛宴！
融合作文 篇22
詩(shī)人將滿(mǎn)懷情愫想周遭的景物吐露，這所謂“情景交融”，大海用寬廣的胸襟包含無(wú)數(shù)條涓涓細(xì)流，這所謂“海納百川”，人生于自然，與自然兩位相依，這所謂“返璞歸正”“融合”作為歷史發(fā)展的一大趨勢(shì)，它所蘊(yùn)含的精神不正是一直以來(lái)人們所崇尚，所追求的？追溯歷史，自古就有莊子那“人法地，地法天，天法道，道法自然�！币徽f(shuō)，他告訴我蒙的便是人與萬(wàn)物都應(yīng)該緊密相連，順應(yīng)各自的生長(zhǎng)趨勢(shì)，不可分離。
的確，對(duì)于一生都淡泊名利，逍遙無(wú)為的莊子，他看透了人心間的爾虞我詐，看清了國(guó)與國(guó)之間的明暗交鋒，他心中自有一個(gè)了無(wú)紛爭(zhēng)，萬(wàn)物融合的理想社會(huì)，或許正是那句“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，真理就這樣從一位“觀者”的口中娓娓道來(lái)！縱觀現(xiàn)在，“家和萬(wàn)事興”都是常掛在人們口上的一句話(huà)，不難看出，人人向往和睦生活，和諧社會(huì)，甚至是個(gè)和平的國(guó)家，只有人與人之間有著共同的心愿，彼此有了心靈的紐帶，相互融合，才真正做到“萬(wàn)事興”！若不是實(shí)現(xiàn)融合，我國(guó)為何要將“可持續(xù)發(fā)展”作為基本國(guó)策，建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)？若不是實(shí)現(xiàn)融合，我國(guó)為何要舉辦萬(wàn)眾矚目，耗資巨大的世博會(huì)，增加國(guó)際交流，協(xié)調(diào)國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系？若不是實(shí)現(xiàn)融合，我國(guó)為何要貫徹“以民為本”的重要思想，努力協(xié)調(diào)人民內(nèi)部的利益與關(guān)系，解決人民內(nèi)部的矛盾？當(dāng)今世界，融合就伴隨這一縷縷陽(yáng)光，灑向世界的每一個(gè)角落！
放眼未來(lái)，相信以“合”為貴的理念依舊會(huì)隨風(fēng)飄揚(yáng)，融合將會(huì)更加完整地滲透在每一個(gè)領(lǐng)域，每一個(gè)人心中都會(huì)開(kāi)出一朵和諧之花，或許你在車(chē)上就再也不會(huì)看見(jiàn)一張張事不關(guān)己、熟視無(wú)睹的臉頰；或許你在路上就再也不會(huì)看見(jiàn)一條條垃圾的拋物線(xiàn)；或許你在每一個(gè)地方都會(huì)看見(jiàn)融合帶來(lái)的燦爛晴天！我歆羨詩(shī)人有如此的智慧，將情與景融合，描繪曼妙篇章；我羨慕大海有如此的胸襟，將萬(wàn)川歸攏，成為百谷之王；我更期待會(huì)有這樣的一個(gè)自己，置身于自然，感受綺麗風(fēng)光的融合，大氣之美！
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