和諧的作文10篇【推薦】
在平日的學習、工作和生活里，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍桑魑氖菑膬�(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的和諧的作文10篇，希望對大家有所幫助。
和諧的作文 篇1
中國的歷史是一本深重悠遠的書籍，每當我靜下心來，慢慢翻開那些穿越了歲月風塵的紙張時，那五千年的中國文明便碾著厚重的阻擊向我走來，等待我拂去它身上時間的痕跡，去發(fā)現(xiàn)那一朵朵的，開在歷史深處的和諧之花。
盛世唐朝，長安城的繁榮與華麗映出的是一個王朝的榮光，盛唐的風貌是因為有兩個人的參與才會展現(xiàn)得如此淋漓盡致。
他們一個是李世民，一個是魏征。
作為一代明君，唐太宗以自己的雄才大略開創(chuàng)了貞觀盛世。而作為一代賢相，魏征在“貞觀之治”中起著舉足輕重的作用。唐太宗與魏征既是君臣，又是朋友，他們之間長久存在的，是一種真誠對待彼此的和諧，是這種和諧，使唐太宗的雄才大略得以施展，使魏征德政治理想得以實現(xiàn)。沒有兩人之間的和諧，就沒有了“貞觀之治”，就沒有了大唐王朝。是因為他們之間能夠和諧的相處，才有了之后長安街的繁華，才有了大明宮的輝煌。
魏征幫唐太宗制定了很多政策，例如“偃武修文，中國既安，四夷自服”的治國方針，也時時刻刻修正著唐太宗的謬誤。他為唐太宗講解了“民可載舟，又可覆舟”、“兼聽則明，偏信則暗”的治國道理，也常常犯顏直諫，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟、文化、對外關系和皇帝私生活等等，都知無不言，言無不盡。有時竟讓唐太宗下不了臺，但是因為那種真誠對待彼此的和諧卻使唐太宗接受了魏征的進言。
李氏王朝是在貞觀之治的時候建立了強大的基業(yè)，而太宗李世民能夠迅速成就一個時代的輝煌是因為他遭遇了魏征，是因為魏征能夠直言進諫而太宗能夠客觀真實的接受魏征的諫言。
“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。今魏征逝，一鑒亡矣�！边@是魏征去世后唐太宗說的話，由此我們可以看見兩人間真摯的情感，他們超越了君臣之情的束縛，是兩人之間和諧關系最好的證明。
只有兩人之間有了和諧的存在，彼此才能更為透徹的分析問題，所以只有君臣間和諧相處才會使臣子能夠擁有更多輔佐君王成就偉業(yè)的機會，也才能使一個國家能夠迅速的走向繁榮昌盛。試想，如果唐太宗因為魏征的直言對他懷恨于心，如果唐太宗河魏征之間沒有友好和平的`溝通，沒有和諧的相處，如果太宗不再納諫而魏征也不再進諫，那唐王朝的崛起，必定只會是歷史煙云中的曇花一現(xiàn)，貞觀的繁榮，盛世的光環(huán)，都將不復存在。
是君臣之間的和諧相處成就了大唐王朝的偉業(yè)。其實唐太宗遇見魏征是個偶然，可他們之間真誠對待，和諧相處的行事風格卻使唐王朝的興起由偶然走向了必然。
歷史的書，關上了，關于和諧的故事，卻還在一個又一個時代中繼續(xù)……
和諧的作文 篇2
有一個名叫動物村的小村莊。村莊里的居民們過著安居樂業(yè)的生活。
可不幸的事發(fā)生了。一天，動物村鄰近的一條江發(fā)生了洪水，江邊的房子塌了，小動物門無家可歸；江邊的大書倒了，刮起了沙塵暴……原本寧靜的小村莊發(fā)生了翻天覆地的變化。
村委會的`領導們開展了討論，決定進行抗洪行動。
抗洪行動開始了，小動物們都投入到抗洪中了。
大象伯伯開著自己的運輸車，運來了許多黃沙；河馬嬸嬸連夜編織出許多的麻袋；細心的小兔子、小松鼠用針線縫好了裝有黃沙的麻袋，讓狼叔叔運到江邊。在江邊的牛叔叔、虎伯伯和狗大哥接過狼叔叔運來的沙袋，一袋一袋地堵在江邊。呵！多么和諧的畫面呀！
老天好像成心和大家作對似的，這條江又發(fā)生了一次洪水，這次，洪水來得更兇猛，更多的小動物們無家可歸了�？购樾袆釉僖淮卫_了序幕。
這一次，牛叔叔、虎伯伯、狗大哥更辛苦了，它們不僅要用沙袋堵在江邊，還要挖通幾條溝讓江水流進溝里。它們幾次路過家門，卻沒有進去看看。牛伯伯的孩子5歲了還沒有見過自己的爸爸。
這次動物村的抗洪行動整整進行了6年，這條江總算“平靜”了下來，沒有再發(fā)生過洪水。動物村的小動物們又恢復到從前那樣安居樂業(yè)的生活了。你說，我們怎能忘掉抗洪時那一幅幅和諧的畫面呢？
和諧的作文 篇3
個性是必須存在的，不然，這個世界會多單調(diào)呀。但有些人個性太強會影響人們之間和諧相處。
例如我班的盧同學，常常發(fā)出“吼吼”的笑聲，很特別。她也自詡是個性的顯示�？墒怯袝r她不分場合、地點、時間總是“吼叫”，十分損害我們的心情。一次，老師上課幽了一默，她竟然吼笑了一分鐘。最多有十秒的時候我們就莫名其妙地看著她，她旁若無人“吼吼”而笑，像鬼哭狼嚎似的，要多恐怖有多恐怖。連老師也睜大雙眼愣在那里，不知道她是真快樂還是犯了病。
再有，上進心強是好的個性，但如果變成爭強好勝斤斤計較字錙銖必爭就不好了。如果這樣就會和別人沖突不斷。我的好朋友張同學就是這樣一個人。他是一點“虧”也吃不了的'，有時竟為老師表揚別人沒有表揚他而氣得吃不下飯。假如誰的成績超過他，他就用仇視的眼光看人家，還要想辦法干擾人家學不成習，而不是更加努力趕上去。所以他幾乎沒有幾個朋友。
和諧發(fā)展成為現(xiàn)代社會的主旋律，每個人在發(fā)展自己個性的同時，一定要照顧到大家的感受。
我現(xiàn)在就是這樣一個細心的人。以前我有些任性，想做什么就做什么，總是由著自己的性子行事。一次，竟然把媽媽氣得哭了起來。事后我很后悔，自己面對墻壁默默流了一會兒眼淚，心想，媽媽也是為我好，我怎么就不能站在她的立場考慮一下呢！我心中暗暗發(fā)誓，以后一定要做一個有心人，多替別人考慮一下。
我們的周班長更是一個有心人。他常常無私幫助別人，為同學化解矛盾。本來他身材高大孔武有力，同學們都不敢惹他。但他心地善良從來不欺負別人。所以大家欽佩他，才選他當班長。他常常教育我班幾個脾氣火暴的“野蠻女生”要三思而后行，不要動不動就大罵出口大打出手，要學得溫柔賢淑一些。那幾個女生開始不服，現(xiàn)在溫柔多了。周班長的善良個性在鍛煉中光芒閃爍，并感染了全班同學。
和諧并不排斥張揚個性，和諧社會需要每個中學生個性張揚。
老師說和諧社會是多元的共榮的包容的社會，需要多方面多層次的人才。我們作為中學生要為社會建設出策出力。目前任務就是張揚自己的個性，（當然是好的個性啦，至于撒嬌、偷懶、貪吃、嬌氣、骯臟等所謂個性，讓它們統(tǒng)統(tǒng)見鬼去吧。）發(fā)展自己的能力，為即將參加的社會工作準備好高超技能。同時我們個性張揚還能使社會豐富多彩，五色繽紛，和諧共榮。
和諧的作文 篇4
天空的和諧，是穿一身的藍;森林的和諧，是披一身的綠;陽光的和諧，是如鉆石般耀眼;落日的和諧，是給人們留下最后的美麗;而我所追求的和諧，是一種永恒的美麗。
童年的記憶是一片片葉子，從樹上悄然飄落，便再也無法回到樹上。那時的天很藍，那時的草很青，那時的大自然是非常和諧的一幅畫卷，那時的我徜徉在微風中，真的很幸福。
現(xiàn)在，我依然愛藍藍的天，愛藍天下美好的一切，然而卻很少有時間和精力細細欣賞。偶爾抬頭仰望天空，覺得有種陌生的親切，仿佛生活里少了許多情趣，心中不免平添了幾許憂傷。歲月也讓我明白了一個道理：人生本來就是充滿荊棘和坎坷的。我到哪里去尋找和諧之美呢?
有人告訴我：
和諧在誠信中。翻開浩瀚的中華典籍，先哲們關于誠信的認識，凝結(jié)著中華民族的智慧，反映了中華民族人民的道德品質(zhì)和崇高追求，給人以深刻的啟迪，使我們能深切地感受到中華民族傳統(tǒng)美德的無限魅力。當今社會，誠信這一中華民族世代相傳的`優(yōu)秀美德急需倡導。
在我們國家闊步走向市場經(jīng)濟的新時代，誠信美德日漸顯出其巨大作用。提倡全社會發(fā)揚誠信美德，必將大大提高全民族的道德素養(yǎng)。
和諧產(chǎn)生于友善之中。其實，無論什么年代，無論什么地方，無論什么人，都需要友善。中國的博愛傳統(tǒng)充分反映了友善的理念，先秦儒墨兩家最講究博愛。儒家的孔子講“仁者愛人”，孟子講“惻隱之心”，講由己推人，“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”。這種博愛的傳統(tǒng)不是來自某種主觀意愿，而是來自于人的天性，因而更容易人為地接受。
和諧的作文 篇5
星期天早晨，我打開書包準備作抄寫詞語的作業(yè)，但是我找來找去語文書就是找不著。明天就要把作業(yè)交給老師了，這可怎么辦呢？我急得像熱鍋上的螞蟻團團轉(zhuǎn)。
這時我突然想到向同學包林鍵借語文書，可是他這時候肯定有事情，我不是打擾他了嗎經(jīng)過一番思想的斗爭，最終拿起了電話機撥通了他家的電話號碼。“喂，是包林鍵嗎？”“是潘浩啊！”“包林鍵你可不可以把語文書借我一下？”我說道這句話的'時候覺得非常沉重，想他一定不會借給我，單想不到他說：“行，今天下午兩點鐘到‘秋月小區(qū)’大門口，我在那兒等你。”我萬分激動說：“謝謝！”
很快到下午了，可我一直在看書，也不知道現(xiàn)在是幾點鐘。到了兩點十五分時，我著才發(fā)現(xiàn)時間超過了
頓時驚慌失措，打開門一直向“秋月小區(qū)”飛奔。
和諧的作文 篇6
風可以不懂雪的漂泊；雨可以不懂霜的寂寞；沙可以不懂漠的遼闊；天可以不懂雨的落魄；淚可以不懂眼的'脆弱。但我們不能不懂精神文明的追求，不能不懂和諧校園的需求。
創(chuàng)建和諧校園，需要和諧的師生關系。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。這是對老師的評價。一日為師，終生為父。父母給了我們生命，老師給了我們知識。因此，我們應該尊重老師，理解老師，使師生關系和諧融洽。
創(chuàng)建和諧校園，需要從“小”做起。一個系部，一個班級，一個宿舍相對于整個學院而言無疑謂之“小”。宿舍親如一家，班級團結(jié)互助，系部共同進步，這才是和諧之所在。
創(chuàng)建和諧校園，需要建立和諧的同學關系。路徑窄處留一步，與人行；滋味濃的減三分，讓人嗜。嚴于律己，寬以待人，只有這樣，和諧校園的樂章才能奏響。
創(chuàng)建和諧校園，需要從“我”做起。水滴的匯聚才有了大海的澎湃；樹木的匯聚才有了森林的風采；日月星辰的匯聚才有了天空的胸懷。
和諧是歌，高亢而激昂，但需要你的欣賞；和諧是花，美麗而芬芳，但需要你的護養(yǎng)；和諧是海，遼闊而奔放，但需要你的徜徉。
用我們的智慧與勇氣，揚起和諧的風帆！
和諧的作文 篇7
使"社會更加和諧"，"努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面"，"鞏固和發(fā)展民主團結(jié)、生動活潑、安定和諧的政治局面"，"推動多種力量和諧并存，保持國際社會的穩(wěn)定"等。所有這些"和諧"，如春風拂面，讓人備感親切，也使人深長思之。
和者，和睦也，有和衷共濟之意；諧者，相合也，強調(diào)順和、協(xié)調(diào)，力避抵觸、沖突。琴瑟和鳴，黃鐘大呂，這是藝術的和諧；
和風細雨，桃紅柳綠，這是自然的和諧。
和諧就是矛盾著的雙方在一定條件下達到統(tǒng)一而出現(xiàn)的.狀態(tài)，它標志著自然界內(nèi)部、人與人、人與社會、人與自然之間諸多元素實現(xiàn)均衡、穩(wěn)定、有序，相互依存，共同發(fā)展。多樣性的東西共存而達到平衡，才能形成和諧；如果多樣性的東西彼此沖突，達不到平衡，也就無所謂和諧。這也就是說，和諧是把"雜多導致統(tǒng)一"、"不協(xié)調(diào)導致協(xié)調(diào)"。
我國傳統(tǒng)文化的一大特色在于注重和諧，即強調(diào)人與物之間的融和，人與人之間的"和合"。古人解釋，"和"是"以他平他"，即人與人、人與物、物與物之間的和諧，包括"和生"、"和處"、"和順"、"和洽"等。人們常說的"和為貴"、"政通人和"、"家和萬事興"等等，就是這一人文精神的具體表述。千百年來，中華文明雖屢受摧折而不絕，中華民族雖歷經(jīng)磨難而不衰，這無疑是一個重要原因。十六大報告強調(diào)實現(xiàn)人與人、人與自然之間的和諧，顯示出我們黨對建設中國特色社會主義的認識更加理性、更加成熟。音律和諧，必能彈奏出優(yōu)美動人的樂章；社會和諧，必將帶來政通人和、國泰民安的大好局面。
和諧猶如一幅畫，好似一首歌。和諧產(chǎn)生美，和諧生發(fā)力量。
我們在追求發(fā)展進步的過程中出現(xiàn)過人與自然不和諧的現(xiàn)象，生態(tài)環(huán)境的破壞制約著經(jīng)濟社會的發(fā)展，也影響了人民生活水平和質(zhì)量的提高。走人與自然和諧發(fā)展之路，改善生態(tài)環(huán)境，提高資源利用效率，這是我們重新審視人與自然關系后作出的理性抉擇。隨著可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施，"既要金山銀山，更要綠水青山"已成為一種眼光和境界，"但存方寸地，留與子孫耕"已成為一種理念和追求。
建立人與人之間和諧相處的局面也十分重要。當今時代，世界多極化和經(jīng)濟全球化在曲折中發(fā)展，科技進步日新月異，綜合國力競爭日趨激烈，這給和平與發(fā)展既帶來難得機遇，也帶來巨大挑戰(zhàn)。我們要在激烈的國際競爭中贏得主動，就必須萬眾一心、奮發(fā)圖強、艱苦奮斗，就需要全社會、各民族同心同德、團結(jié)協(xié)作、眾志成城。正如古語所言，上下同心，其利斷金。只有全體人民矢志不渝奮進志，齊心共奏和諧聲，各盡其能、各得其所、和諧相處，滿懷一腔志，擰成一股繩，才能最廣泛地調(diào)動一切積極因素，不斷為中華民族的偉大復興增添新力量。
和諧的作文 篇8
小時候，每天清晨，總會有一陣歡快清脆的鳥鳴聲把我慵懶的耳朵叫醒。那是我家屋后的兩排大樹上的鳥兒在為迎接朝陽而歌唱。推開窗戶，清新的空氣迎面撲來，我貪婪地大口呼吸，享受著大自然賜予我們的禮物……有了這美妙的開始，一天的生活似乎也變得輕松愉悅。
只是——這……現(xiàn)在只能是我的記憶了。
因為拆遷，我家搬進了樓房，那曾經(jīng)的兩排枝葉密密的大樹和曾經(jīng)的老屋一起填充了我的記憶。因為他們，記憶是那般的美好——真的好想他們，好想好想……
記憶中的家門口還有一棵香椿，青青翠翠的，我和小伙伴們總是爬上樹，去摘嫩嫩的芽兒來吃，澀澀的但透著一股清香。之后自然是家長一頓責罵，我們卻偷笑著，只回味著那份清香和快樂，嬉笑著跑回屋里，悔意自是沒有的，卻盼望著明年的春可以早些到來，我們好再享受那份快樂。
現(xiàn)在，那一切只能在回憶中上演。樹還是那些樹，只是原先的郁郁蔥蔥，因為拆遷被罩上了一層抖不落的塵土。而我也仍愛著樹，曾經(jīng)的，眼前的，只是感覺樹和我，不——是我和樹，與之前相比少了幾分親蜜。清晨再也沒有鳥兒來驅(qū)趕我的慵懶;我也越來越不喜歡把頭伸出窗戶，清新的空氣溜走了，換來的是那樣沉悶壓抑的心情;風兒變得越來越暴躁;就連夜晚也變得猙獰可怕，銀河“干涸“了，繁星閉上了眼睛了，只留下黑色的精靈漫無邊際地揮灑漆黑的墨汁。
無論我怎樣回憶他們曾經(jīng)的樣子，一切的一切——這眼前的一切，都沒有絲毫的改變。
這時，我才發(fā)現(xiàn)記憶是不具有任何力量的�，F(xiàn)實不會因為你的“記憶”而有任何的改變，那些記憶中的美好，只會增加你對現(xiàn)實的憎惡，那些開在記憶深處的花朵永遠不會在眼前綻放，那些美好的昨天永遠不會擦亮人們今天渾濁的眼睛。
停下吧，人們——用你們僅剩的一雙明亮的雙眼，好好看看這世界;用你們的被噪音充斥的雙耳，好好聽聽這世界;用你們那盲目的追隨所謂的文明的心靈，好好感受這世界——她，還跟以前一樣嗎?把手中的事停下，把混亂的心靜下，好好想想，你做的一切都對嗎?若是錯了，請你趕快把走向錯誤的腳步停下，那地球還會微笑著向你招手。
人們，不要再無謂的.懷念過去了。沒錯，記憶是個小嬰兒，純潔美好，讓人充滿無限的想象，但他是那么得脆弱，禁不起敲打，一碰即碎。醒來吧!從美好的記憶中醒來吧!因為---他幫不了我們，幫不了這個生命垂危的地球，因為——他不具有任何力量，他只能讓我們繼續(xù)沉迷，看不清前進的路。
那，我們能做的到底是什么呢?行動，馬上行動。記憶不具有任何力量，記憶的美麗奇葩不會自己在現(xiàn)實中綻放，讓我們?nèi)补喱F(xiàn)實中的另一朵更絢爛的鮮花吧!行動起來，從現(xiàn)在做起，切切實實地來改變世界，來拯救地球。不要埋藏你內(nèi)心的真實感受，不要無所謂，不要讓眼中的沙子肆無忌憚的滋長，用自己的行動去關愛身邊每一棵草，每一朵花，每一潭水。
地球與每一個人都息息相關，她是我們共同的母親。不要害怕，不要畏懼，不要因為一點點打擊就放棄，勇敢地和那些傷害地球的行為作斗爭吧，勝利永遠屬于正義。若是我們對那些不法行為置之不理，那我們和那些傷害者又有什么區(qū)別呢?到那時，或許那個“破爛不堪”的地球就真的只剩下一些從未親眼見過，只能依靠零碎的文字篇章去感受鳥語花香的“可憐人兒”了。
“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜，開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花�！蔽蚁肽菚r的孟浩然怎樣也沒有想到，他的“就菊花”，對今日的人們而言，不是“無暇”，而是“無處可去”。
曾經(jīng)人們渴望追求陶淵明的“桃花源”，那是一種幻想�，F(xiàn)在，讓我們把過去那美好的記憶當作奮斗的目標，給自然留下更多修復空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園的愿景，為了使記憶不僅僅只能在回憶中上演，讓我們行動起來，抒寫生態(tài)文明，建設美麗中國，造福人類社會!
和諧的作文 篇9
是一種偶然，也是一種奇跡，也是一種源于在原始森林最本能的求生欲望。人類像是被理所當然的誕生在仿佛已經(jīng)為他兒存在的世界里。起初，他們是一個大的群落。他們共同生息，把生命牽系在一起。可不知何時，有一股黑散的風沙卻吹散了這樣一個祥和的群落，扯斷了緊緊牽系在一起的那條繩子。那是什么?那正是惡言之風!
所謂惡，即使人厭惡。
在人類漫長的發(fā)展歷程中，原本和諧無爭的社會逐漸被一點點吞噬。也在冥冥之中曲解了“鏗鏘有力”、“幽默”這兩種詞匯的含義，認為只要夠深層，揭老底，才是真的幽默。只要夠尖銳便比更有力好上一百倍�？蛇@種理論始終還是站不住腳的。結(jié)果也必然會如老子所說“處眾之之所惡，故幾于道�！币矔碓咎饺肽闵畹挠讶嗣撾x。這也是為何會有“好話一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。
所謂善，即良好、友好。
孔子曰：“敏于事而慎于言，就有道而正焉。”語言是人溝通的媒介，是一個人道德優(yōu)劣的體現(xiàn)。中國自古以來便被賦予了“文明古國”的王冠，并璀璨了數(shù)千年。詩經(jīng)、楚辭、漢賦、元曲語言華麗，奔放，讓人至今也容于親近。這是善言的魔力。然“士志于道，而恥惡衣惡食者，未定與之議也�！倍Y儀之邦不會惡言以對賊寇，而將其納入心海。
可，現(xiàn)如今兩者卻如傾斜的翹板，失去了原本永恒的`平衡。
是的，原本和諧無睜的社會被一點點的吞噬�？晌覀冞�需
要和諧，因此，注定將會有種力量將那翹板持平。這種力量，便是人類自己共同的利益，迫使他們?nèi)?gòu)建和諧社會，和諧世界。
惡與言和諧，讓我們的國家擦去仇恨的眼淚，原諒位于我國東南部的日本。亦是惡與善言和諧，使更多曾相互仇恨的國家建起一座座和平橋梁。語言，是聯(lián)系一切的紐帶也是分割一切的尖刀。人類的發(fā)展如同我們生活中的交流，只要“敏于事而慎于言”世界將會更加和諧。
和諧語言，世界將和諧。
和諧的作文 篇10
有人說：和諧是一幅美麗的圖畫。
有人說：和諧是一首美妙的音樂。
我說：和諧是一段快樂的音符。
——題記
春去花還在，人來鳥不驚這是一幅人與自然和諧相處的絕妙圖畫。其實，世界處處都需要和諧。和諧是關愛體貼，和諧是寬容禮讓，和諧是科學利用，和諧是協(xié)調(diào)發(fā)展和諧，字祥義豐，意味深遠，寄托著中華民族的美好愿望。世間和諧，便能攜手共進，多些公平競爭，少些坑蒙拐騙；多些扶危濟貧，少些以鄰為壑和諧，讓萬物生機蓬勃，讓世界親密無間。
這點點滴滴美妙的音符，化作美麗的.和諧樂章，在世界的每一個角落回蕩、回蕩。
因為只有和諧的音符才能使我們的城市變得更加美麗。
只有和諧的音符才能是我們的國家變得政通人和，百廢具興。
只有和諧的音符才能使我們老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，婦有歸。
幸福和諧的生活，讓我們品嘗甜蜜，懂得了珍惜，苦難艱辛的心境，使我們志向高遠，實現(xiàn)了超越；尊重關愛，讓我們學會快容；在和諧的社會中，我們學會了太多太多，讓我們攜起手來，使我們的和諧社會變得更加美好。
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