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和諧的作文優(yōu)秀（7篇）
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編精心整理的和諧的作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
和諧的作文 篇1
黨的十六屆四中全會(huì)提出了構(gòu)建和諧社會(huì)的目標(biāo),適應(yīng)了中國改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期的客觀要求,體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀 努力構(gòu)建和諧社會(huì)。構(gòu)建和諧社會(huì)，既是XX發(fā)展的長期戰(zhàn)略任務(wù)，也是十分緊迫的系統(tǒng)工程。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我們的工作著力點(diǎn)必須放在充分調(diào)動(dòng)一切積極因素，增強(qiáng)全社會(huì)的創(chuàng)造活力上，進(jìn)一步把經(jīng)濟(jì)搞上去；協(xié)調(diào)好各方面的利益關(guān)系，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平；營造良好的社會(huì)氛圍，形成和諧相處的人際環(huán)境；加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)和管理，切實(shí)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。
加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)和諧。創(chuàng)造豐富的社會(huì)物質(zhì)財(cái)富，使整體實(shí)力不斷增強(qiáng)，使人民群眾的生活水平不斷提高，是構(gòu)建和諧社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)發(fā)展是解決XX一切問題的關(guān)鍵。按照縣委、政府“強(qiáng)工業(yè)、興交通、調(diào)結(jié)構(gòu)、活三產(chǎn)、美城市、增效益”的.18字工作思路，堅(jiān)持把解決好工業(yè)發(fā)展問題作為全縣的核心工作，全力打好齒輪、陶瓷、芒硝三張牌，做好加大技改、盤活存量、優(yōu)質(zhì)服務(wù)、做大做強(qiáng)四篇文章；堅(jiān)持統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，大力實(shí)施病險(xiǎn)水庫整治、鄉(xiāng)村水泥路建設(shè)、人飲工程建設(shè)、紅層打井找水、土地開發(fā)整理、沼氣行動(dòng)計(jì)劃等建設(shè)工作，進(jìn)一步改善農(nóng)村和農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施條件，促進(jìn)農(nóng)業(yè)增效、糧食增產(chǎn)、農(nóng)民增收，使城鄉(xiāng)良性互動(dòng)、共同發(fā)展，不斷完善國家級生態(tài)建設(shè)示范區(qū)試點(diǎn)縣建設(shè)；加快推進(jìn)民間資金向民間資本轉(zhuǎn)變，營造“親商、重商、敬商”的良好社會(huì)氛圍。
和諧的作文 篇2
寒假里，我讀了《走進(jìn)和諧的春天》這本書，感受最深的是第三章《牽手你我，與愛同行——和諧社會(huì)需要“誠信友愛”》，讀《走進(jìn)和諧的春天》有感作文750字。孟祥斌，一個(gè)年僅28歲的青年軍官，為了救一個(gè)素不相識的女子，獻(xiàn)出了寶貴的生命，感動(dòng)了整個(gè)金華市。洪云蘭，一個(gè)居住在臺(tái)州市路橋區(qū)桐嶼街道金嶺頭的山岙里的80多歲的老人，20多年來累計(jì)收養(yǎng)殘疾人和孤寡老人1280余人……看了他們的感人事跡，我不禁想起了那天在公交車上發(fā)生的一幕：那天，我和往常一樣，去溫嶺學(xué)完鋼琴后，和媽媽一起乘3路公交車回來，車上除了我倆，還有售票員和一位阿姨，她們坐在車門的旁邊，我坐在她們的后面，而媽媽坐在另一邊，750字作文《讀《走進(jìn)和諧的春天》有感作文750字》。上了車不過一會(huì)兒，一位80來歲頭發(fā)花白的老奶奶在方城小學(xué)旁邊的車亭攔住了車。這時(shí)，售票員小聲嘀咕著：“幾步路也懶得走�！蔽耶�(dāng)時(shí)聽了，摸不著頭腦，不知什么意思。車子停了下來，老奶奶使勁地抬起腳，好不容易才邁上了車。還沒等她站穩(wěn)車子就開了起來。她手扶著售票員座位的邊緣，顫顫巍巍地向后面的'座位走去。我見前面兩位阿姨根本沒有給老奶奶讓座的意思，真擔(dān)心她會(huì)摔倒。我剛想站起來扶她一把，只見媽媽很快地站了起來，一個(gè)健步來到老奶奶的身旁，扶她到自己的座位上坐下。老奶奶連聲說：“謝謝，謝謝！”媽媽笑著說：“不客氣，這是我應(yīng)該做的�！崩夏棠探又貜目诖锾统鲆粡埨夏曜C，給售票員看，她連正眼也懶得瞧。我頓時(shí)明白了售票員剛才說話的意思了，也知道她對老人這么冷漠的原因了。老奶奶對媽媽說：“人老了，走不動(dòng)了，腳也抬不起來了。”
媽媽接著說：“人老了都一樣的。”這件事雖然很快過去了，但我的心卻久久不能平靜。我想對那位售票員阿姨說：“尊老愛幼是我們中華民族的美德，難道你以后就不會(huì)老嗎？”在我們的日常生活中，只有心存關(guān)愛、互相體諒，才能擁有和諧的美麗。
和諧的作文 篇3
和諧創(chuàng)造美麗，和諧創(chuàng)造奇跡。
——題記
我心中的和諧世界是美麗的，是多彩的。
（一）和諧自然
在和諧的自然中，有“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”的春天；有“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的夏；有“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”的秋；也有“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”的冬。四面竹樹環(huán)抱的小石潭，好似西施的西湖，長河落日圓的大漠，飛流直下三千尺的瀑布也盡在其中。這里沒有濃煙滾滾的工廠，有的只是湛藍(lán)如洗的天空；這里沒有一望無際的白色污染，有的只是寬廣無垠的林海，這里沒有臭氣熏天的惡臭，有的只是野花小草的陣陣香。
藍(lán)的天，白的云，綠的'山，清的水，這就是我心中和諧自然！
�。ǘ┖椭C的人間
在和諧的人間中，人們都能自由而全面的發(fā)展，不再為房子、車子、票子、職位而奔走勞累，于是人間少了些丑惡，多了些美麗；少了些低俗，多了些崇高；少了些虛偽，多了些真情；少了些歧視，多了些欣賞；少了些自私，多了些奉獻(xiàn)。這時(shí)人們都以心換心，真誠去與他人交往，真正實(shí)現(xiàn)了“一方有難，八方來助”，于是有了許多雷鋒式的好戰(zhàn)士，牛玉儒式的好公仆，洪戰(zhàn)輝式的好青年。
真、善、美，這就是我心中的和諧人間！
�。ㄈ┖椭C相處
在和諧相處的社會(huì)中，人與自然能夠和諧相處，其樂融融。沒有了污染環(huán)境現(xiàn)象，沒有了亂砍濫伐現(xiàn)象，沒有了捕殺動(dòng)物的現(xiàn)象，有的只是一片欣欣向榮的景象。
人口、資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，這就是我心中和諧相處的社會(huì)。
和諧創(chuàng)造美麗，和諧創(chuàng)造奇跡，擁有和諧一切皆有可能。
和諧自然、和諧人間、和諧相處的社會(huì)，共同組成一個(gè)和諧世界！
這就是我心中和諧世界！
和諧的作文 篇4
和諧是什么？和諧就是全人類一起親密相處，彼此平等。在我國古代，孔子就提出：“有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾�！苯目涤袨樵凇洞笸瑫分刑岢鲆⒁粋�(gè)“人人相親，人人平等，天下為公”的理想社會(huì)。在古希臘，柏拉圖在《理想國》中首先提出了公平正義的問題，強(qiáng)調(diào)公平即和諧，正義是個(gè)人和國家的“善德”。
歷史課本上，原始社會(huì)之后，民主社會(huì)之前，都處于一個(gè)不公平，有等級分化的時(shí)代。
例如朱翊鈞，我原痛恨他怠政誤國，其實(shí)世上沒有人能真正脫離政治而游離在體制之外，皇帝不過在中央集權(quán)中心扮演著一個(gè)備受壓制的角色。萬歷曾勵(lì)精圖治，敬天法祖，用禮表率天下，努力重建世人對道德的信心，但社會(huì)現(xiàn)象最終背離道德標(biāo)準(zhǔn)，萬歷的絕望使得朝野大多數(shù)人益發(fā)道德淪喪，“萬歷之治”的燦爛理想終成泡影。那么，“法治”可以救國嗎？思想家韓非早在戰(zhàn)國就提出法、術(shù)、勢相結(jié)合的法治理論，主張“法不阿貴”，“刑過不避大臣，賞善不避匹夫”，秦始皇采納法家思想建立了中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家。但法家學(xué)說又包含著對人民嚴(yán)厲剝削、殘酷鎮(zhèn)壓的內(nèi)容，法律保護(hù)地主階級，農(nóng)民被迫揭竿而起推翻了秦王朝，這是執(zhí)法不為民的封建法治的失敗。之后，歷代統(tǒng)治階級又試圖依靠禮制鞏固封建王朝，把孔子的中庸之道、孟子的王道仁政、老子的無為而治以及釋家的普渡眾生思想當(dāng)作工具，妄想從精神上徹底控制人民。一種社會(huì)形態(tài)如果不能把道德置于保障社會(huì)公平正義的民主制度限制下弘揚(yáng)并引導(dǎo)人民依法行使權(quán)利和履行義務(wù)，個(gè)人理想與公共理想不統(tǒng)一，私人道德與公共道德相混淆，對人的一切評價(jià)歸結(jié)到道德層面，人們就不得不生活在虛偽的面具下，應(yīng)了申時(shí)行所說“上下否鬲，中外睽攜，自古國家未有如此而能久安長治者”。無論是封建法治還是封建德治，其實(shí)都屬換湯不換藥，封建主義弊病不除，遲早總會(huì)引起整個(gè)社會(huì)形態(tài)的變?nèi)f歷十五年鉤沉。
中國明萬歷十五年，在歷史課本上乏善可陳，而黃仁宇先生以鮮明的時(shí)代感和強(qiáng)烈的'現(xiàn)實(shí)關(guān)懷研究及總結(jié)歷史，終使我們領(lǐng)悟：原來那年被忽視的一些事件其實(shí)是在揭示以前社會(huì)問題的癥結(jié)，也是在預(yù)示以后蝴蝶效應(yīng)的機(jī)緣，這之間的因果關(guān)系正是中國由封建社會(huì)淪為半殖民地半封建社會(huì)最終發(fā)展到社會(huì)主義社會(huì)的關(guān)鍵所在。當(dāng)前人類社會(huì)共同面臨著人口、資源、環(huán)境、糧食及其它許多問題，迫切要求我們清算過往社會(huì)，從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，學(xué)會(huì)正確認(rèn)識社會(huì)現(xiàn)象和觀察社會(huì)問題的立場、觀點(diǎn)、方法。這就需要?dú)v史學(xué)家擎起真理的火炬，照亮我們前行的道路。對中國文化史的整理，滿清遺臣羅振玉好比穿著一雙不合腳的鞋走路，思想封建的王國維難免削足適履，世界文化史關(guān)于中國古代的部分也足跡寥落。唯黃仁宇先生長期搜集、考釋大量的歷史資料，倡導(dǎo)“數(shù)目字管理”，從技術(shù)角度看歷史，窺明代之全豹，對中國的發(fā)展道路作出了鞭辟入里的論述。這種基于真實(shí)、切中要害、剖析人事的大歷史觀點(diǎn)，可謂另辟蹊徑，令我們耳目一新。
人民渴望公正，自由，和諧。所以會(huì)有一次次農(nóng)民起義，推翻封建社會(huì)與奴隸社會(huì)。
電影《東京審判》，雖然描述的是６０多年前的那段歷史，但猶如眼前，主人公梅汝璈法官和他的同伴們，堅(jiān)持正義，用他們的勇氣和智慧，促成了正義的全面勝利。邪不壓正，近年來，涌現(xiàn)了無數(shù)見義勇為、匡護(hù)正義的先進(jìn)人物：平民英雄李學(xué)生、舍己救人孟祥斌、勇斗歹徒的洪岳文……
人世間，除了權(quán)力，金錢，聲望，暴力等等之外，還有一個(gè)給人成功，有了它，一個(gè)人的潛能可以成倍成倍地施展出來，它就是——公平正義！有了公平正義，整個(gè)社會(huì)就會(huì)和諧美好！
和諧的作文 篇5
所有的鮮花都離不開綠葉的襯托，瓦藍(lán)的天空沒有白云的裝飾就不象原來那樣如此美麗，如果……
有一天，我來到花園玩耍，突然聽見有些爭吵聲，便走過去仔細(xì)聽，原來是玫瑰正在不服氣的吵著："哼!你們這些沒用的.東西，大樹整天不讓我曬太陽，小草老是遮擋著我人們都瞧不見我!"
這時(shí)，大樹和小草聽后，生氣地離開了玫瑰，玫瑰呢?沒有了大樹遮擋，強(qiáng)烈的陽光照射到了玫瑰身上，熱得玫瑰身上的花瓣一片片落了下來，也沒了小草的遮擋，玫瑰不一會(huì)兒就奄奄一息了。
從此，玫瑰天天流淚，沒多久就枯萎了，可是，這有什么用呢?大樹和小草聽見了，說道："你已經(jīng)認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤了，我們回到你身邊來，還做最好的朋友'，從此，玫瑰長得更加?jì)善G了。
我們每個(gè)人應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心的、試著改變自己的不良習(xí)性，為創(chuàng)建和諧社會(huì)行動(dòng)，這個(gè)世界的明天一定會(huì)非常和諧、美好、安寧、強(qiáng)大!
和諧的作文 篇6
說到“和諧”這個(gè)詞，我不知道是什么意思。查了詞典，上面是這樣解釋的：配合得適當(dāng)和勻稱�？晌疫�不知道是什么意思，我就去問媽媽，媽媽說：“和諧就是人與人之間友好相處的意思�！闭f到這里，我不禁想起了我和以前的`同桌王XX之間發(fā)生的事。
王XX有很多優(yōu)點(diǎn)，比如有禮貌、樂于助人等，可是他也有一個(gè)壞習(xí)慣，讓我很頭疼，就是隨地亂丟垃圾，而且會(huì)神不知鬼不覺地扔。
有一次，語文課上我被童老師點(diǎn)名了。童老師生氣地說：“沈倩，地板上有臟東西！”當(dāng)時(shí)我一愣：什么臟東西？隨著童老師的視線，我發(fā)現(xiàn)就在我的腳邊，躺著一張皺巴巴的紙。“是誰這么缺德，把廢紙扔到我這兒？”我在心里嘀咕著，這張紙肯定不是我丟的，“那還有誰呢？”我不由得看了看同桌王XX，心想：肯定是你扔的！王XX卻是一副若無其事的樣子。我氣憤極了，真想狠狠地打他一頓！但是我一想老師不是說過：己所不欲，勿施于人。再說為了這么一點(diǎn)小事情就動(dòng)手打人，豈不是傷了同學(xué)之間的感情嗎？于是我彎腰撿起了那一片廢紙，輕輕地丟進(jìn)了垃圾桶。
下課了，我走到王XX面前，輕輕地對他說：“王XX，以后請你把垃圾丟到垃圾桶里，好嗎？”王XX不好意思地說：“我知道了，謝謝你！”我們倆都會(huì)心地笑了。
我想，和諧就是在同學(xué)不小心做錯(cuò)事的時(shí)候大方地說一聲“沒關(guān)系”；
我想，和諧就是在自己冒犯了同學(xué)時(shí)，真誠地說一聲“對不起”；
我想，和諧就是撿起地上的每一個(gè)垃圾，讓我們周圍的環(huán)境變得更整潔……
讓和諧常伴我們左右！
和諧的作文 篇7
朱熹是著名的思想家、哲學(xué)家、教育家，是宋代理學(xué)的集大成者。以他為代表的理學(xué)思想在中國及東亞諸多國家和民族，乃至全世界華人社會(huì)都有著相當(dāng)?shù)挠绊懠白饔谩?00多年來，朱熹的學(xué)術(shù)著作備受推崇，經(jīng)久不衰，素有春秋出孔丘，南宋有朱熹的美譽(yù)。他的許多優(yōu)秀思想都得到了很好的傳承和發(fā)揚(yáng)。尤溪是朱熹的誕生地，尤溪人素有崇尚朱熹、崇文重教的習(xí)俗。為深挖文化內(nèi)涵，彰顯辦學(xué)特色，我校以朱子文化為核心進(jìn)行校園文化建設(shè)。
一、彰顯個(gè)性，打造主題文化育人環(huán)境
朱熹學(xué)識淵博，遍注典籍，對經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、樂律以及自然科學(xué)均有研究。他博大精深的儒家理學(xué)思想是營造育人的肥沃土壤。為此，學(xué)校首先從個(gè)性化的主題出發(fā)，把朱子文化擺在了育人的顯要位置，讓全校師生在耳濡目染中感受這一特色鮮明的文化氛圍。
1.校園布置，展現(xiàn)特色。20xx年，學(xué)校新籌建的教學(xué)大樓，從整體布局上確立了校園文化建設(shè)的理念，架構(gòu)了以朱子文化為核心的校園格局:在教學(xué)樓一層架空層墻上，木刻朱熹畫像、朱子生平簡介、朱子勸學(xué)語錄等;二至六層教學(xué)樓走廊、樓梯、教室墻壁等多處掛著裝幀醒目而典雅的朱熹詩詞名句;外墻大字書以取自朱熹治學(xué)思想精華的立德、長智、健體、尚關(guān)為校訓(xùn)。這些精心的布置，不僅是一種文化裝飾，更是從直觀上讓全校師生感受濃濃的朱子文化氣息，激發(fā)師生學(xué)習(xí)朱子文化的熱情。
2.主題宣傳，營造氛圍。學(xué)校對自身的管理理念持以共商共議的態(tài)度。以朱子文化為核心的校園文化建設(shè)作為一個(gè)管理主題向廣大師生宣傳，在得到認(rèn)可和共識的基礎(chǔ)上，才予以確立。在宣傳過程中，雖然只是校長在全體教師會(huì)議上提出一些想法和措施，向教師征詢一些意見和建議，似乎并沒有什么實(shí)質(zhì)性的作為，但也就是在這一看似無為的過程中，朱子文化的氣息已悄然漫開，遍布校園。
二、傳承經(jīng)典，挖掘主題文化育人素材
朱熹雖是我國古代繼孔子之后的又一位重要的文化大師，是儒學(xué)的集大成者，但毋庸諱言，他的思想理論也不全然是金子。因此，在傳承過程中，我校注重取其精華棄其糟粕，為學(xué)校所用，為師生所用。
1.汲取育人精華，豐富德育陣地。朱熹一生不斷地進(jìn)行德育理論方而的'研究和實(shí)踐，留下了豐碩的成果。如:關(guān)于立志、克己、省察、涵養(yǎng)、主敬、窮理、篤行的自我教育內(nèi)容;灑掃應(yīng)對的蒙童教育思想;禁于未發(fā)的教育原則;各因其材的教育方法;制定規(guī)范的教育實(shí)踐等。這些德育思想對于育人來說有著極其深遠(yuǎn)的借鑒意義。于是，學(xué)校組織精干教師盡可能地將這些豐碩成果加以提煉供全體師生學(xué)習(xí)，豐富學(xué)校德育陣地。
2.學(xué)習(xí)教學(xué)理念，提升教學(xué)水平。朱熹的教學(xué)思想是在繼承儒家先賢的教育思想的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，是在廣泛考察了歷史和當(dāng)時(shí)教育的各種情況，考察了教學(xué)的各個(gè)方而，并結(jié)合自己長期的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)實(shí)踐總結(jié)出來的。他的教學(xué)思想充滿了睿智和辯證法，具有極大的現(xiàn)實(shí)意義。其思想內(nèi)容豐富，涉及教學(xué)的方方面面，我們在鼓勵(lì)教師博覽采收的基礎(chǔ)上，把朱子讀書六法循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志，推介給全校師生，這六法對師生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了最直接、快捷的影響
三、開展活動(dòng).滲透朱熹優(yōu)秀思想
在主題文化建設(shè)理念的指導(dǎo)下，學(xué)校從全而傳承朱子文化，營造和諧校園的宗旨出發(fā)，開展了一系列活動(dòng)，有效地宣傳了朱子文化，傳承了朱子文化，讓學(xué)校全體師生員工從心靈深處去深深地體會(huì)，去真摯地感悟朱子文化。
1.開展讀書活動(dòng)，走近朱熹。學(xué)校開展了以讀朱熹為主題的讀書活動(dòng)。讓每位教師每年至少讀一本有關(guān)朱熹的書寫5000宇的讀書筆記和一篇學(xué)習(xí)心得;學(xué)生按低、中、高年段分別要求，讀有關(guān)朱熹的故事、了解朱熹的生平事跡、懂得朱熹與尤溪的密切關(guān)系、背誦朱熹的名言詩詞等。通過活動(dòng)，讓師生了解朱熹，朱進(jìn)朱熹。
2.開展綜合實(shí)踐活動(dòng)，親近朱熹。學(xué)校結(jié)合我縣是朱熹誕生地這一人文優(yōu)勢，開展了多項(xiàng)與朱子文化相關(guān)的綜合實(shí)踐活動(dòng)。如，組織學(xué)生游覽紫陽(朱熹)公園、參觀南溪書院、觀看半畝方塘、瞻仰朱熹塑像;高年級開展尋找朱熹足跡活動(dòng);組織師生觀看有關(guān)朱子文化的視頻這些活動(dòng)，撥開了歷史與時(shí)空的垂蔓，讓師生們近距離地接觸了朱熹，親近了朱熹，更深切地感受理學(xué)大師酚酚的文化氣息。
3.開展研討活動(dòng)，貼進(jìn)朱熹。為了進(jìn)一步了解朱熹，更深入地領(lǐng)會(huì)朱子文化的精髓，學(xué)校還專門組織開展了以朱子文化為主題的多種研討活動(dòng)。有針對朱熹理學(xué)思想的談我眼中的朱熹活動(dòng);有針對教育教學(xué)思想的談學(xué)朱熹的收獲活動(dòng);甚至還專門設(shè)置一些主題聘請縣朱子文化研究會(huì)的專家到校開講座。這些舉措，從不同程度上進(jìn)一步把朱子文化的傳承引向深入，讓師生們真正地踏進(jìn)朱子文化的精彩世界。
吐.開展活學(xué)活用活動(dòng)，活化朱熹。任何管理都不能流于形式、浮于表而，校園文化建設(shè)也是如此。我們宣傳朱子文化，傳承朱子文化，真正的目的不是讓師生們讀讀朱子詩書、說說朱熹故事等，而是要讓他們從朱子文化中汲取養(yǎng)料，豐盈自身，讓古人的思想精髓在師生們的身上重現(xiàn)光彩，獲得新的生命力�；谶@一目的，我們在開展學(xué)習(xí)朱子文化的過程中，始終把學(xué)和用結(jié)合在一起，并且把用擺在了突出位置。全體師生如何運(yùn)用朱熹的思想修身育德，教師如何運(yùn)用朱熹的教書育人思想指導(dǎo)教育教學(xué)，學(xué)生如何運(yùn)用朱熹的讀書方法提高學(xué)習(xí)效果，......學(xué)校通過開展學(xué)朱熹，用朱熹活動(dòng)，引導(dǎo)師生從這些問題出發(fā)深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐，努力把從朱熹思想中領(lǐng)悟到的精髓貫穿于日常的學(xué)習(xí)、工作和生活中。
四、延伸經(jīng)典，塑造儒雅書香校園
朱子文化作為校園文化建設(shè)的核心還應(yīng)該具有向外延伸和輻射的意義。它是一個(gè)點(diǎn)，它所輻射的外在區(qū)域才是無限廣裹的文化世界，也是我們努力觸摸的愿景。所以，學(xué)校在開展學(xué)習(xí)朱子文化的同時(shí)，大力鼓動(dòng)師生廣讀群書，豐富學(xué)識，讓書香飄滿校園，讓校園成為真正的文化圣地。
總之，朱子文化博大精深，它是我們構(gòu)建和諧校園文化的源頭活水。它的清澈，它的甘甜，它的深遠(yuǎn)，它的廣博無不成為師生們飲之不盡的生命源泉。作為學(xué)校的引領(lǐng)者，我們的努力和探索還在繼續(xù)，我們校園的朱子文化還會(huì)更具生命力，校園的書香還會(huì)飄得更沁人心脾，校園的一切一定會(huì)更和諧、更美好。
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