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中考節(jié)約與和諧的作文素材「精選」
節(jié)約一種美德，我們懂得節(jié)約才能更好的生存，生存的更好。
節(jié)約的快樂
某公司的一名打字收發(fā)員，每月要經(jīng)辦3000多元的辦公耗材和郵寄費(fèi)用。面對(duì)經(jīng)理提出的節(jié)約要求，他曾想：“費(fèi)用高和我有什么關(guān)系，我一個(gè)小小的打字員能有什么辦法呢?”然而，隨著對(duì)節(jié)約認(rèn)識(shí)的提高，他開始在工作中嘗試一些小改革，如復(fù)印紙雙面使用等，收到了立竿見影的效果，每個(gè)月的辦公耗材和郵寄費(fèi)用比以前減少了一半。這位愛崗敬業(yè)的有心人深有感觸地說：“想著我這個(gè)小小的崗位一年也能為公司省下這么多錢，節(jié)約的快樂油然而生。”
節(jié)約的快樂來自哪里?在一定意義上，節(jié)約是一種健康向上的生活態(tài)度，是一種品質(zhì)素養(yǎng)和美德。在很多時(shí)候、很多地方，節(jié)約不是“可為不可為”，而是“為與不為”，愿為則百事可成。把節(jié)約看作創(chuàng)造價(jià)值、塑造自我的機(jī)會(huì)，就會(huì)千方百計(jì)地厲行節(jié)約，體味“集腋成裘、聚沙成塔”的成就感。如果視節(jié)約為麻煩，把節(jié)約當(dāng)負(fù)擔(dān)，就難免被動(dòng)應(yīng)付，對(duì)浪費(fèi)現(xiàn)象熟視無睹。
節(jié)約如井，深挖下去，不但洞開聚集財(cái)富的源泉，而且涌流愉悅心田的快樂，何樂而不為?
食堂一周倒掉一畝糧
大學(xué)食堂一周被倒掉的飯相當(dāng)于一畝地的產(chǎn)量!學(xué)校一年浪費(fèi)的電量足夠一個(gè)普通家庭用58年!這是某高校學(xué)生自己調(diào)查得出的結(jié)果。
面對(duì)這些觸目驚心的數(shù)字，每個(gè)人都需要捫心自問：“我們憑什么浪費(fèi)?”因?yàn)榛隋X就可以為所欲為嗎?錢是你們的，但資源卻是大家的!因?yàn)轱埐瞬缓峡谖秵?這簡(jiǎn)直是強(qiáng)詞奪理的混賬理論!食堂的飯菜未必十全十美，但同樣是勞動(dòng)成果。在你把飯菜倒進(jìn)垃圾桶的同時(shí)，就構(gòu)成了對(duì)別人勞動(dòng)的不尊重，更是在揮霍父母的血汗。須知，任何人都無權(quán)浪費(fèi)!不能無知和麻木到這種程度!
僅僅一周的時(shí)間就有相當(dāng)于一畝地產(chǎn)量的飯被倒掉，說明浪費(fèi)普遍存在。然而，比現(xiàn)象更可怕的是學(xué)生們的漠然和節(jié)約意識(shí)的極度匱乏。所以，對(duì)浪費(fèi)僅僅痛心疾首地反思是不夠的。學(xué)校需要制定切實(shí)可行的節(jié)約資源的規(guī)章制度，并把節(jié)約付諸行動(dòng)，更應(yīng)該教育學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，宣傳節(jié)約意識(shí)。作為大學(xué)生，不能把節(jié)約看成小事。諸葛亮說：“靜以修身，儉以養(yǎng)德。”可見，勤儉實(shí)在是一個(gè)人修身養(yǎng)德的必備條件啊。
天天過節(jié)
有朋友寫了一副對(duì)聯(lián)。上聯(lián):節(jié)糧節(jié)錢;下聯(lián):節(jié)水節(jié)電;橫批:天天過“節(jié)”。由此想到時(shí)下有句流行語也叫“天天過節(jié)”,指的是現(xiàn)在生活好了,天天“魚肉”,出門“時(shí)裝”,吃穿不愁。
的確,比起改革開放前那個(gè)物質(zhì)貧乏的年代,我們現(xiàn)在真稱得上是“天天過節(jié)”了。但我們?cè)?ldquo;天天過節(jié)”時(shí),不應(yīng)忘了上述對(duì)聯(lián)橫批所提的“天天過‘節(jié)’”:不忘節(jié)約過每一天,不忘天天講節(jié)約,堅(jiān)持做到“節(jié)”身自好。
談到節(jié)約,自然就要想到貧窮與富有的問題。其實(shí),節(jié)約是一種美德,窮人、富人都不可“缺德”。而且,現(xiàn)實(shí)中越是富有越是踐行節(jié)約者不乏其人。據(jù)介紹,福建連江金源集團(tuán)董事長(zhǎng)黃如論,兩度成為大陸“首慈”,由“地產(chǎn)大王”一躍成為“慈善王”,2003年捐款2.1億元人民幣,2004年捐款2.86億元,今年頭4個(gè)月已有近億元捐助。如此富有的人物,個(gè)人生活中卻跟奢侈無緣。世界首富比爾·蓋茨被稱為“世界最樂于慈善事業(yè)的人”,這兩年捐助慈善機(jī)構(gòu)的總額已達(dá)256億美元,可他生活上卻相當(dāng)節(jié)儉,穿普通的t恤衫,吃平常的漢堡包,沒有隨從。最近,他向外界公布遺囑,宣布把不到財(cái)產(chǎn)的2%留給自己的3個(gè)子女,而把財(cái)產(chǎn)的98%留給自己創(chuàng)辦的基金會(huì),把這筆錢用于研究防治艾滋病和瘧疾的疫苗,并為貧窮國(guó)家抵御這兩種疾病提供援助。節(jié)約的背后是樂善好施的美德。
節(jié)約是美德,需要人人從我做起,從現(xiàn)在做起,身體力行,持之以恒。如此“天天過‘節(jié)’”,我們才會(huì)有真正意義上的“天天過節(jié)”。末了,筆者也做一副對(duì)聯(lián),算是對(duì)文前那副對(duì)聯(lián)的補(bǔ)充。上聯(lián):美在節(jié)糧節(jié)錢節(jié)省財(cái)源中;下聯(lián):德在節(jié)水節(jié)電節(jié)約能源里;橫批:節(jié)約是美德。
一次性木筷
據(jù)了解，餐飲行業(yè)早已禁止使用的一次性木筷，在哈爾濱市每天還使用，日消耗量近60萬雙，針對(duì)類似原材料浪費(fèi)現(xiàn)象的存在，黑龍江省將延長(zhǎng)材料壽命和節(jié)約木材，鼓勵(lì)生產(chǎn)高強(qiáng)度和耐腐蝕的金屬材料，推進(jìn)木材節(jié)約和代用工作，限制一次性木制品的生產(chǎn)、流通和消費(fèi)。
二十年后30億人喝水難
據(jù)新華社墨西哥城3月20日電3月16日至22日，第四屆世界水資源論壇在墨西哥召開。根據(jù)本屆水資源論壇公布的最新數(shù)據(jù)，全世界水資源總量約14億立方米，而其中只有2.5%是可飲用的淡水，這其中70%又被用于農(nóng)業(yè)灌溉。到2025年，預(yù)計(jì)全球?qū)⒂?0億人遭遇水危機(jī)。
在3月22日“世界水日”即將來臨之時(shí)，聯(lián)合國(guó)教科文組織公布《世界水資源開發(fā)報(bào)告》，面對(duì)全球水資源開發(fā)問題，敲響9聲警鐘。
從我做起
節(jié)約是一種遠(yuǎn)見、是一種態(tài)度、是一種創(chuàng)造。和諧是一種默契、是一種愛心、是一種力量。
和諧與節(jié)約已成為當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的一種共識(shí)。國(guó)務(wù)院、教育部等有關(guān)部門相繼多次發(fā)出緊急通知，號(hào)召和倡導(dǎo)全國(guó)人民節(jié)約能源與資源，創(chuàng)建節(jié)約型社會(huì)。節(jié)約從點(diǎn)滴做起，從你我做起。在大家中營(yíng)造和諧氛圍，倡導(dǎo)節(jié)約觀念。
還清明節(jié)一個(gè)“清明”
清明節(jié)將至，人們?yōu)榫拺岩压实南容吅陀H人都在準(zhǔn)備掃墓祭祖，這是人之常情，無可非議。但值得注意的是，近幾年來，掃墓祭祖刮起了揮霍浪費(fèi)和不講文明之風(fēng)。如有的聯(lián)宗祭祖，大擺酒席，挪墳立碑;有的請(qǐng)風(fēng)水先生，選地造墳，占用良田;有的為顯示自己的權(quán)威和富有，車水馬龍，興師動(dòng)眾;還有的焚燒紙?jiān)能�、馬、冰箱、空調(diào)、電腦和三陪小姐等。
這些做法，褻瀆先人英靈，毒害人們心靈，背離了掃墓的初衷，也玷污了清明節(jié)的“清明”，更與勤儉節(jié)約和公民道德建設(shè)背道而馳。如果先人地下有知，恐怕也不會(huì)同意這樣做。
時(shí)代變了，掃墓的方式應(yīng)當(dāng)更文明。送上一束鮮花，以此寄托哀思;借培土之機(jī)，在墳旁栽上一棵樹，既莊重節(jié)儉，又綠化環(huán)境。又快到清明節(jié)，希望人們自覺遠(yuǎn)離封建迷信，要文明掃墓，讓清明節(jié)真正變得“清明”起來。同時(shí)，也呼喚各級(jí)黨政部門應(yīng)加強(qiáng)節(jié)儉掃墓、文明祭祖的宣傳教育，還祭掃活動(dòng)的本來意義。
斗富
不久前媒體報(bào)道，山西某地的煤老板買車時(shí)相互攀比，先后購進(jìn)一批150萬元一輛的美國(guó)悍馬車。據(jù)山西一家汽車貿(mào)易公司調(diào)查，目前山西私人擁有賓利、奔馳、悍馬、勞斯萊斯、寶馬等典型豪華車的數(shù)量已突破1000輛。暴富后的一些煤老板，買車心態(tài)是“你買啥車，我也買啥車”，在買房等方面，也都相互比闊，一個(gè)人買什么，其他人也一擁而上跟進(jìn)甚至超越。
無獨(dú)有偶。有媒體報(bào)道，不久前，有人在上海金茂大廈，舉行了一場(chǎng)耗資高達(dá)100多萬元的豪華婚禮，所有墻面用閃光片鋪設(shè)，還有一面特制的水晶墻。
這不禁讓人想起晉代“石崇斗富”的故事。古代的石崇和當(dāng)代某些一擲千金的富豪，其實(shí)都陷入一個(gè)怪圈，即存在著以炫耀財(cái)富追求自我滿足的心態(tài)。高檔商品，在他們的意識(shí)中，已成為一種象征著財(cái)富、地位和身份的符號(hào)。
他們的斗富行為，對(duì)社會(huì)風(fēng)尚起到了不好的導(dǎo)向作用。這種炫耀性消費(fèi)，一方面讓人追求及時(shí)行樂、醉生夢(mèng)死，產(chǎn)生頹廢消極的人生觀;另一方面，浪費(fèi)了稀缺寶貴的資源。最可怕的是，它還可能是催生違法犯罪的“酵母”。
古人說“儉以養(yǎng)德”，理性節(jié)約，是一種科學(xué)生活方式。只有人人都樹立健康文明、節(jié)約資源的觀念，那種講排場(chǎng)、比闊氣、相互攀比的消費(fèi)方式和觀念，才會(huì)漸漸失去市場(chǎng)。
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