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      2. 論和諧作文

        時間:2021-01-16 14:59:26 和諧 我要投稿

        論和諧作文3篇

        論和諧作文1

          今天上午在上數(shù)學課的時候我們把數(shù)學老師給惹生氣了。課后,我們都對自己的行為進行反思。我發(fā)現(xiàn)一切的根源都在于“和諧”,如果我們班集體和諧,就不會出現(xiàn)這種情況。于是我陷入思考……

        論和諧作文3篇

          萬物的和諧成就了自然之大,流云飛鳥的和諧成就了天空之廣,人與人的和諧成就了社會的均衡……一切的一切,都源于和諧!

          地球,我們的母親。她辛苦地養(yǎng)育了多少代人類子孫,為我們而日漸蒼老。淘氣的我們像個孩子一樣,對母親所做的一切視而不見。我們在母親那濃密美麗的頭發(fā)上踐踏、砍伐;在母親那甜美、甘露般的乳汁里惡作劇,不停地污染著;在母親那慈祥溫和的臉頰上刻下了深深的皺紋……母親還是不忍心懲罰我們,她用輕柔的手拍了我們的頭,讓我們開始為自己的所作所為而懺悔。是啊!終于覺醒了。我們在彌補,在努力,在堅持,讓我們的母親恢復原先的美麗。我們慢慢學會與自然和諧相處,自然與人類,只有和諧,才能對得起地球母親對我們無私的愛!

          音樂,是我們心靈的源泉。聲音,是我們溝通的橋梁,偉大的音樂家貝多芬,創(chuàng)造了膾炙人口的《歡樂頌》。童聲的稚嫩、內(nèi)心的坦誠、教堂的圣潔,讓我們深深沉醉其中。是音符的和諧給我們帶來美的感受,洗滌我們的心靈,凈化我們的靈魂。

          國家,是我們居住之地。沒有了她,我們就沒有家,沒有一個溫馨的小窩。在這大家園里,我們五十六個民族手牽著手,互相團結(jié)、互相鼓勵、互相給予愛。我們這大家園,唯有和諧,沒有戰(zhàn)爭。和諧,讓我們?nèi)A夏兒女就像一大捆木條,怎么折也折不斷;和諧,讓我們炎黃子孫就像一汪海洋,有取之不盡用之不竭的文化寶藏;和諧,讓我們龍的傳人就像那沙漠中駱駝,堅韌不拔、任重道遠。在這個大家庭里,我們付出自己的愛,用一顆寬大的心來包容,我們的家園才會如此和諧!

          自然、天空、家園、班集體……宇宙間萬物因為和諧才能變得美好,因為和諧才能變得更有愛,因為和諧才能讓我們每個人的笑容更溫暖!

        論和諧作文2

          疾而后有醫(yī),醫(yī)之義在于健康;蠻而后有教,教之義在于文明;亂而后有治,治之義在于和諧。醫(yī)必據(jù)望聞問切而藥,師必因情智趣好而教,君必依諫訪體察而治。不審病況而欲藥其健康,不察學情而欲塑其品行,不諳民意而求國之興旺,吾雖愚鈍,知其不可,而況于明哲乎?君子當國命之重,享百姓公仆之榮,不法自然,不遵物理,斯亦修甲以求足勁,誨盜以求德厚也。

          科學之道即自然之道,和諧之音亦自然之音。法自然,遵物理,以致物竟天擇,人盡其才;人物輩出以致科教發(fā)達;科教先進以致神物(精神與物質(zhì))文明;神物文明以致社會和諧。

          構(gòu)建和諧社會,必先富人神物,欲足人神物,必先發(fā)展科教;欲重科教,必先物競天擇,人盡其才;欲人物輩出,物盡其用,必先效法自然,遵循物理。

          所謂自然者,天之本性也,物理者,物之規(guī)律也。天之本,春暖秋涼,夏炎冬寒;物之理,春萌夏茂,秋槁冬眠;人之性,涵七情而滋六欲。法天之本,而獲五谷,獲五谷而足食,足食以安民;法物理,而知興衰,知興衰而善更替,善更替以業(yè)昌,法人性,而知揚抑,知揚抑而弘正氣,弘正氣以和諧。

          梓木性直而細膩,伐之宜柱宜具;枧木性曲而多疙,伐之無用,移之市則蔚為奇觀。法自然,遵物理者,有若伐梓木以為柱具,移枧木以求奇觀,各適其性,各盡其利。悖自然,逆物理,有若伐枧木以為柱具,移梓木以求奇觀,逆其本性,兩害其材。此法悖自然之辨也。

          方今之世,人才濟濟,猶萬木蔥郁,或參天,或匍地,或獨桿如筆,或錯枝若傘。高矮粗細曲直,千姿百態(tài),不一而足。然量材以錄用者,蓋以一紙試卷為標尺,難免伐枧移梓,害其本性也。俗語云:“人難量,水難量!比私蕴觳,男女有別,老幼不同,才情各異,斗量尺度,所宜深慎。

          興國之本在于人,人才興則國興,育人之本在于教,教育興則人才興;教育之本在于法自然,遵物理。法自然者,必先革一紙之標尺,倡多元之評價也。多元評價者,必先懷敬畏萬物之心,而后不拘一格,直則直尺,曲則曲度,各盡其利也。遵物理者,循物生長之序而漸進,因材質(zhì)之理而施教也。鳥之雛,不辨雌雄,人之幼,不明長短,當輔之以基礎(chǔ)百科,求其全面發(fā)展。及至少壯,長短顯露,當揚其長而避其短,因勢利導,以求至善。

          人皆得其教,則國有至于文明;人皆專其好,則國有至于富強;人皆用其長,則國有至于和諧。

        論和諧作文3

          當今世界在我看來是一個以人類自身為圓心,以和諧為半徑所構(gòu)畫的一個名為社會的圓圈。有多么濃郁的和諧氣息就有多么強大的人類社會。人們在衣食無憂的生存前提下有了更高的生活要求,和諧則是它們追求并向往的生存境界。

          很多人認為和諧只是存在于人與人之間的至高狀態(tài)。其實不然。我們和我們周圍的一切都是共存的。所以和諧也就存在于很多方面。譬如人與自然的和諧,人與宇宙空間的和諧等等。人與自然若是處于一種和諧共處的理想狀態(tài),不僅可以最大限度地減輕自然界的壓力,維護賴以生存的自然環(huán)境;同時可以有效地利用自然資源,壯大人類自身。人類的足跡雖早已踏出地球之外,但仍需時刻警醒自己:目前來說地球仍然是人類生存的唯一家園。同時,也應注意對宇宙空間的探索與開發(fā)。如果人類以友好的`方式努力和地球之外的其他空間盡力建立起和諧的溝通方式,那么他們同樣會善待渺小的我們。

          當然,和諧也并不止是指人與外界的和諧,人的行為與靈魂和思想的和諧也尤為重要。我們不該束縛自己的思想與靈魂,同時將其加以端正和升華,并保持行為與其的統(tǒng)一。感嘆于自己沉浮的一生就用悲憤而又含蓄的筆觸寄托于著作,這是曹雪芹思想與行為的和諧統(tǒng)一;深處于牢獄仍舊壯心不已,揮毫出史家之絕唱,這是司馬遷思想與行為的和諧統(tǒng)一。一個人如果摸不透自己的想法還在表面加以粉飾的話,就好比走路的時候順拐子,只有他自己知道那有多么難受。

          也有人認為可以將和諧和和平畫上等號。這種想法有些片面。因為和平是人類發(fā)展的基調(diào),而和諧是人類發(fā)展的高潮;和平是一個安寧的環(huán)境,而和諧是一份遼遠的心境;和平是人類最初的向往,而和諧是人類更高的追求;和平是沒有外界的戰(zhàn)爭,而和諧是沒有內(nèi)心的困擾。

          至于笑容,在我看來并不是衡量和諧的方式。笑容的學問可多著呢!笑的種類就有千千萬萬種。而和諧只會選擇那種發(fā)自內(nèi)心的笑,因為只有每一個個體對這個社會付出了真愛,和諧的使者才會紛至沓來。如果每一個人都看似有十足的為集體奉獻的決心,而真正的想法卻捉摸不透,那么虛偽的和諧只會是玻璃球里面美麗的世界,一旦脆弱的玻璃罩被打破,里面原本美麗的世界就會粉碎。只有用真心鑄成的堡壘才是最堅固的。

          總之,和諧是一種最佳的社會運轉(zhuǎn)模式和人類生活狀態(tài);它要求人類以博大的胸懷對待世界,以嚴肅認真的方式去窺探自身;是要用真愛換取的瑰寶;是要用希望鑄成的永恒。愿我們用甜橙般的笑容去迎接和諧,用愉悅的火苗點燃每一次的心跳,用澄澈的真誠激亮每一點星光。和諧會如陽光下的鏡子折射出最絢麗的光芒!

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