戰(zhàn)爭與和平作文[常用4篇]
在學習、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編精心整理的戰(zhàn)爭與和平作文4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
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戰(zhàn)爭與和平作文 篇1
硝煙彌漫，戰(zhàn)火紛飛，我們常常在新聞中能感受到戰(zhàn)爭的存在，在我心中，戰(zhàn)爭是殘酷的，因為它奪走了許多無辜人的生命；戰(zhàn)爭是無情的，因為它讓許多人感受到失去親人的痛苦；戰(zhàn)爭是可怕的，因為它讓許多兒童失去自由。
今天上課時，老師讓我們看了一組關于戰(zhàn)爭的圖片，其中有一名4歲的小女孩，用無助的眼神跪著向攝影機投降，有一名剛出生有重病、但因戰(zhàn)爭不能醫(yī)治的嬰兒，還有一位剛受到戰(zhàn)爭襲擊，滿臉鮮血、失聲痛哭的小男孩……，看完這組圖片，教室里一片沉默。我想：這些在戰(zhàn)爭里的孩子們真是太可憐了！
在所有的照片中，我覺得最觸目驚心的是一張小男孩的圖片，他一聲不吭地坐在急救車的椅子上，圖片中的他頭發(fā)亂蓬蓬的，他的半邊臉上布滿鮮血，根本分不出來哪里眼睛，哪里是額頭；他的衣服上也同樣是鮮血與灰塵，因沾滿了灰塵，看不清衣服上的花紋和顏色；他的胳膊和腿都裸露著，并且傷痕累累，他那絕望的神情中飽含著他對自由的渴望。他傷的不重，但滿身灰塵，就像剛從地獄走出來似的�？戳诉@幅圖，我想：他現(xiàn)在一定很想念自己的`親人，他一定想投入媽媽的懷里痛哭一場，可他的父母生死未卜，他只能目光無助地呆坐著。
看了這張照片，我不由自主地想起許多，照片中的男孩和死在廢墟里的孩子相比，他是幸運的，而和生活在和平年代的我們相比，他是不幸的，他在飽受戰(zhàn)爭的蹂躪時，我們正在學習，他受到傷害想要家人照顧時，我們正在家人的懷里撒嬌，我多么希望世界和平啊。
和平鴿是和平的象征，我多么希望我們這里的和平鴿也能飛到他們那里，飛到世界各地，讓世界一片和平。
戰(zhàn)爭與和平作文 篇2
夫妻之間的戰(zhàn)爭，兄弟之間的戰(zhàn)爭，朋友之間的戰(zhàn)爭，鄰里之間的戰(zhàn)爭，工人和老板的戰(zhàn)爭，平頭百姓和官員的戰(zhàn)爭……內部的戰(zhàn)爭往往造成彼此之間共同的削弱，內部一旦削弱，外部的人就要侵略進來，就像人的身體一旦削弱病魔就會纏身一樣，外部的敵人一入侵，內部立刻就團結起來共同對外，當把外部的“敵人”打敗了，內部之間又是戰(zhàn)爭……處處皆是戰(zhàn)場，凡有生命存在，戰(zhàn)爭必然跟隨，無論是有硝煙的戰(zhàn)爭還是沒有硝煙的戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭從來不會停息！所謂“和平”只是暫時的，血淚拼成的局面，絕沒有“和平”可言，因此，戰(zhàn)爭永遠是人存在的主旋律。
戰(zhàn)爭就是整人，戰(zhàn)爭的藝術就是整人的藝術，戰(zhàn)爭的科學就是整人的科學。戰(zhàn)爭的最終勝利者，他就是成功者，他就是合情合理合法者，他就是正義者，因為“正義最終必然戰(zhàn)勝邪惡”！因為“得道多助失道寡助”！就像現(xiàn)在的民事糾紛，雙方在法庭上唇槍舌劍，但最終獲勝的一方就是有理者，就是得道者，就是勝利者一樣！
戰(zhàn)爭就是整人，戰(zhàn)爭的藝術就是整人的藝術，戰(zhàn)爭的科學就是整人的科學。 人的本性存在“侵略”，人的本性存在“占有欲”，只是有的人有能力去“侵略”有能力去“占有”，而有的人無能力去“侵略”無能力去“占有”，有此能力者就是“能人”，無此能力者就是“庸人”。無論什么事，都有人主宰著，無論什么社會，都有人縱橫著，無論什么國家，都有人執(zhí)政著。所以，我們打拼事業(yè)，實際上就是要去主宰事業(yè)，要去主宰事業(yè)，必然就要去政治此事業(yè)相關的人；我們要去打拼社會，實際上就是要去縱橫社會，要縱橫社會，必然就要去政治社會中的鯨、鯊、龍、魚、蝦等等；要去打拼國家，無論是去改革國家還是去革命國家，都必須要去政治國家的執(zhí)政者，如果要去革命國家，就必然要去推翻國家的執(zhí)政者。因此，所謂的打拼事、社會、國家等，歸根到底就是政治人！
戰(zhàn)爭就是整人，戰(zhàn)爭的藝術就是整人的藝術，戰(zhàn)爭的科學就是整人的科學。歷代的政治家和軍事家對這方面的論述很多很多，但他們都說的委婉和含蓄 ，這可能就是文明和優(yōu)雅吧！孫武的《孫子兵法》說：“攻城為下，攻心為上；攻城為下，不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善哉！”所謂攻城，就是硬打，所以攻城是血腥的，放在今天的和平時期，“攻城”就是違法的，是違民意的，因此，“攻城”不可取，給人的感覺是野蠻和粗魯，是破壞“和平”！因之，攻心和不戰(zhàn)而屈人之兵，一直被政治家、軍事家、外交家、企業(yè)家等熱用著，就是放在今天的和平時期，攻心和不戰(zhàn)而屈人之兵也是合理的合情的合法的。比如，某人“侵略”了你，你劍拔弩張，此人，某人來給你做思想工作，良言一句三冬暖，三句好話就軟了你的心，你因此就卸甲卸劍了，這就是“攻心”；又比如，現(xiàn)在的大公司吞并小公司，大碼頭吞并小碼頭，實際上就是“不戰(zhàn)而屈人之兵”；又比如，某某人不富裕，但他/她直接就嫁給或娶了一個有錢人，慢慢的，夫妻就有用了感情，慢慢的，他/她就有了他/她的人脈，慢慢的，他/她就有了他/她的資產(chǎn)，慢慢的，他/她就富裕了，這一切都合情合理也合法，這就是兵法在婚姻中的妙用。
戰(zhàn)爭就是整人，戰(zhàn)爭的藝術就是整人的藝術，戰(zhàn)爭的科學就是整人的科學。整人，不是你拿著棍子直接就去把某人打死，如此是愚蠢的，也是違法的。拿錢能辦到的事就不是事，拿錢也辦不到的事才是事。當你想得到什么，也就是所謂的你要實現(xiàn)什么理想，你不能直接就拿著槍炮去搶，你首先要釋放出你的“正義”的和“為大家”的光輝思想，就是所謂的“綱領”，端正你在大家心目中的形象，這就是勝在事發(fā)前；然后發(fā)展人脈，用外交包圍，這就是外交戰(zhàn)術；拉攏“敵”方的人，對“敵”方的情況了如指掌，這就是知識，這就是用“間”，所謂“詭道”就是說的這個；最后萬事俱備，就把你的思想、你的理論、你的外交人脈等等統(tǒng)統(tǒng)用上，保準你“事業(yè)”成功。
為什么有的人有理想，而且努力了，拼搏了，可就是一事無成，他們唉聲嘆氣，以致怨天尤人，最后歸結為“命運”，這是為什么呢？。這些人不懂戰(zhàn)爭的原理，他們的所謂“努力”和所謂的“拼搏”，只是圍著田坎打轉轉，縱使累死也無濟于事，這樣的人讀一萬本書又如何？這樣的人戴著專家學者的桂冠又如何？這樣的人去悠悠南山隱居又如何？這樣的人去投汨羅江又如何？充其量只能搏得后人的同情而已！迂腐就是迂腐！所以，成功，成功，必須成功，成功的后面全是汗水，成功的腳印全是淚水，成功的周圍流滿了有色的和無色的血腥！你如果贊同成功者，實際上你就是贊同戰(zhàn)爭與血腥，或許你看不到，因為你眼睛可能有些“近視”，“近視”眼通常把血腥看成鮮花，把鮮花看成花圈，然后把這些寫進書里，使后人也跟著錯起來，這就是封建迷信和傳統(tǒng)的思想槽泊還在繼續(xù)流傳的根源。
整人，不是去把人打死。當你有什么理想和思想，但靠你一個人不可能能實現(xiàn)，這就需要有人和你一起去實現(xiàn)。管理工作實際上就是整人的.工作，是把人整頓成一條思想，這思想就是你的或某個人的理想。比如，鞋廠的老板必須把全廠的員工整頓成統(tǒng)一的營銷好的思想，一線的生產(chǎn)管理干部必須把自己管理的工人整頓成一條把鞋子保質保量做好的思想，誰如果違背了這個思想，管理干部就要去給他做“思想”工作，假如“攻心”和“不戰(zhàn)而屈人之兵”不能奏效，就要動用廠規(guī)來“罰款”、“解聘”或“開除”，其目的只有一個，那就是全心全意的去實現(xiàn)老板的理想。所以一個優(yōu)秀的老板，他一定就是一位整頓人的專家，反之，一個失敗的老板，他統(tǒng)御員工的能力絕對很差勁。
說到整人，大家都看過《水滸傳》，梁山好漢是越打越親熱，因為通過打，不但能檢驗出對方身體方面的實力，而且還能檢驗出對方智慧和思想品德方面的優(yōu)劣，最重要的是還能檢驗出對方是否勇敢？是否有亮劍精神？因為大家都看重思想和精神，就是政治家與政治家，軍事家與軍事家，企業(yè)家與企業(yè)家之間，也是通過智力的較量，來確定誰行誰不行，來確定誰將是同志誰將是“對手”……叱詫風云，雄鷹自有樂趣，小鳥兒不懂，只能嘰嘰喳喳議論不休！縱橫捭闔，強者怒放了生命，弱者還在角落里嘆息！
因此，克勞塞維茨寫了《戰(zhàn)爭論》，利德爾哈德寫了《戰(zhàn)略論》，苦米尼寫了《戰(zhàn)爭藝術概論》，中國的《孫武兵法》、《六韜》、《尉繚子》、《李衛(wèi)公問對》等等，都對戰(zhàn)爭做出了全方位的論述。戰(zhàn)爭不是單一的，戰(zhàn)爭和政治、軍事、經(jīng)濟、文化、倫理等連在一起。戰(zhàn)爭為所有的服務，誰懂得了戰(zhàn)爭的思想，誰就能在今天的市場經(jīng)濟里如魚得水、游刃有余、處變而不驚；誰如果不懂戰(zhàn)爭的思想，或者對戰(zhàn)爭的思想迷迷糊糊，他一定會在今天的市場經(jīng)濟里不知所措，他一定會在今天縱橫交錯的人際交往中吃盡苦頭，他一定會在今天五彩繽紛的社會里眼花繚亂，最后平平庸庸。
我們呼喚和平，我們珍愛和平，但和平只是相對的！你身體虛弱了，病魔自然就會來纏身，如此就破壞了你身體的和平，你必須和病魔抗爭，抗爭，就是為了身體的和平！你被欺負了，你就必須抗爭，抗爭，就是為了尊嚴的和平！你破產(chǎn)了，你揭不開鍋了，你就必須和饑寒交迫抗爭，抗爭，就是為了生命繼續(xù)的和平！你樹立了遠大的理想，你就必須為了理想去抗爭，抗爭，就是為了理想得以實現(xiàn)的和平！
為了和平，必須去抗爭，如果沒有和平，抗爭就沒有意義！
抗爭，就是為了和平，如果沒有抗爭，就永遠沒有和平！
戰(zhàn)爭與和平作文 篇3
何謂戰(zhàn)爭?何謂和平?我所知道的僅僅只有字典上蒼白的解釋，而被作業(yè)壓得無法翻身的我也不得不羞愧地承認我沒機會能拜讀一下托爾斯泰的著作《戰(zhàn)爭與和平》。于是我對這兩個詞的理解也只能是膚淺的。
戰(zhàn)爭，是千千萬萬個家庭的悲慟的哭訴，卻也是一個國家的尊嚴與吶喊;它可以是對一個種族或一個文明的毀滅，卻又不可否認它推動了世界的年輪。這便是戰(zhàn)爭啊。你可曾聽到風中那依稀存在的號角齊鳴、廝殺徹天;你可曾見過那一名名將士在生與死的邊緣徘徊，卻最終馬革裹尺，被后來者踏入泥土;你可曾聞到空中依然彌漫著的戰(zhàn)火硝煙以及在這硝煙中夾雜著的劣質煙草味，這是生存者的慶幸與告慰，這就是戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭真實無比，同樣殘酷無比。有無數(shù)男兒在這里拋頭顱，灑熱血，最終被泥土掩埋，他們有名有姓，可這幾個字卻如被馬蹄濺起的塵土，有誰能記得它呢?或許唯一記得它的只有那長長的白紙——《陣亡人員名單》與那夜夜痛哭的妻兒。無論是哪一次戰(zhàn)爭，都必將流血;世上都必將失去一條條鮮活的生命。戰(zhàn)爭是罪惡的，戰(zhàn)爭是殘酷的，卻也是真實的。
于是，人人都期望著和平，似乎和平年代就是一個無憂無慮，堪比仙境的年代，和平就是小孩子們嘰嘰喳喳如同麻雀的歡快的交談聲灑滿上下學的馬路，和平就是一家三口其樂融融坐在桌前吃飯，和平是公園中那一個個快活自在的身影。它不會有慘烈的廝殺，不會有無辜的鮮血灑滿大地，也不會有妻離子散，四處漂泊的孤苦與無助。和平是所有人希望永恒擁有的至寶，是戰(zhàn)爭年代永遠漂蕩在前方的希冀。
每個人都希望世界和平，只有世界和平了，人們才能過上幸福的生活。只有停止了戰(zhàn)爭，世界才會友愛。誰都不喜歡戰(zhàn)爭的時代，苦難的時代。
在戰(zhàn)爭時代里，血流成河，到處充滿了血的腥味。花兒不再盛開，天空變成了灰色，原本溫暖的太陽如今卻變得冷冰冰的。無論到哪兒，都是驚天動地的廝殺，鬧得人人提心吊膽。戰(zhàn)斗讓我們失去了太多東西，失去了太多親人，孤獨的孩子為失去了父母而在無聲地哭泣；失去了孩子的父母傷痛欲絕，在奮力地掙扎。許多人流離失所，無家可歸，時時刻刻都懷著一顆惴惴不安的心。
戰(zhàn)爭的時代烽火連天，充滿了血腥與一切罪惡，而和平的時代卻迥然不同，那兒擁有的是一切美好與歡樂。
和平的時代里，人們安居樂業(yè)，吃得飽穿得暖，生活過得美滿幸福。大人們安心地開拓自己的事業(yè)，通過自己的努力取得一番成就；孩子們可以穿著干干凈凈、漂漂亮亮的衣服坐在寬敞明亮的教室里專心致志地上課，在書的世界里暢快遨游，所以人再也不用擔驚受怕地過日子了。在和平時代里，每個人都是快樂的，沒有了痛苦，擁有了歡笑與幸福。和平的世界是最美好的世界，陽光燦爛，河流清澈，樹木蒼翠，人們善良，到處都是一片生機勃勃的景象。世上的一切，才是最好的！
和平便理所當然成了所有國家領導的砝碼與嘴邊常客，而其反面的戰(zhàn)爭也就成了一切陰暗與罪惡的禁忌。
可是真的，和平就那么可愛嗎?
或許身為一名平民百姓的你都會這么說�？赡憧匆娏四泐^上人們的一切嗎?你不會看見，和平是一層很好的迷霧，遮掩了許許多多你并未想象過的.事。
有這樣一群人，他們的名字叫政客，他們渴望著權力與榮譽，于是他們便無比激烈的拉取選票，他們手中的武器，是對方的丑聞過錯，人非圣賢，孰能無過?于是，他們手中的武器便會無堅不摧，堅利無比，將深深刺破對手的身體，在對方心上留下滴血的傷痕，挖掘對方過錯再撒上鹽，這是一種多么卑劣的行為。于是，他們當中脆弱的會聲敗名裂，事業(yè)危垂，甚至妻離子散，之后余下的會繼續(xù)“戰(zhàn)斗”，再從中選出最能承受傷痕的一人接受官職更進一步，這何嘗不是一種戰(zhàn)爭呢?
或許，你也不會看見高官達貴因為自己的欲望而拼命斂財，將公款當作自己的武器;或許，你也不會看見商家之間的戰(zhàn)爭，為將對方商業(yè)弄垮，獨霸市場，收集一系列偽證，這何嘗不是一次戰(zhàn)爭?而同樣罪惡的他們卻籠上了一層虛偽、不真實的面紗，冠冕堂皇的存在著，他們也比真實戰(zhàn)爭更加卑劣。
我并非想說戰(zhàn)爭年代用于和平年代，我只是希冀著，和平，能比戰(zhàn)爭更像和平，更像一個國與這之間平行互惠，而非弱肉強食的和平;更像一個協(xié)手共進，而非相互傾軋的和平;更像一個人與人間和諧美好，真誠相對的和平。
戰(zhàn)爭與和平作文 篇4
這是一個美麗的星球，我們期盼這里的鳥兒能在天空中自由地翱翔，這里的鮮花能在微風中輕松地搖曳，這里的人們能在和平的陽光下幸福安寧地生活，沒有矛盾，沒有煩惱。
矛盾沖突生活中自然是常有，小則朋友間的一言不合，大到國家間的關系僵硬。最近聽說了許多關于我國與他國之間發(fā)生了矛盾，我不明白為什么這么多人喜歡這樣不友好地解決問題，矛盾給人們帶來了什么好處?最后的結果就是一方獲勝，一方敗餒，于是兩方都再也無法友好地溝通。
看了報道，得知了日、美與中國可能隨時開戰(zhàn)，我思索著，戰(zhàn)爭真的是最好的解決方法嗎?難道就不能想一個兩全其美的辦法?
我也不是不知道日本曾在我們中國大地上留下了不可滅跡的恥辱，面對這些，哪個中國人能不氣憤?但其實，我并不恨日本人，我甚至要感謝他們讓我們留下了如此刻骨銘心的歷史，感謝他們的殺戮讓我們中國人勇敢地站了起來，感謝他們讓我們學會了保護我們的中國大地。
現(xiàn)在的中國完完全全地站了起來，屹立在世界的東方�，F(xiàn)在的中國已經(jīng)不再是以前任人欺凌的舊中國，可是我們中國人不喜歡戰(zhàn)爭，不喜歡戰(zhàn)爭帶來的血腥和硝煙。戰(zhàn)爭給人們帶來了什么?是美麗的家園成為廢墟，是親人額頭上流淌的鮮血，是親人尸體旁啼哭的孩子，是人們腦海中太多太多痛苦的回憶。
“假如和平能夠出售，我愿意為我的祖國買來和平�！币粋�小女孩都懂得和平生活的美好，為什么大人們卻不明白呢?看著心愛的家園被毀滅，看著親人遭受著戰(zhàn)爭帶來的災難，這難道是人們所希望的嗎?
“我們的童年正在失去，很久以來，在我們的國家只有戰(zhàn)爭和干旱，我們中的許多人不得不離開家園，有許多同齡人已經(jīng)死去。年復一年，那里只有更多的'疾病和貧困。”這是一名經(jīng)歷過戰(zhàn)爭苦難的兒童在《阿富汗兒童向聯(lián)合國特別大會的傾訴》中寫下的，看到了嗎?戰(zhàn)爭就像一場噩夢，帶走了幸福、快樂，卻留下死亡，和已成為一片廢墟的家園。
我承認，我害怕戰(zhàn)爭帶來的死亡，就如同一個孩子害怕母親離開自己一般;我害怕戰(zhàn)爭過后天空不再蔚藍;我害怕戰(zhàn)爭過后鮮花不再美麗;我害怕戰(zhàn)爭過后空氣中彌漫著一股硝煙味;我害怕戰(zhàn)爭過后再也看不見疼我愛我的親人。
停止戰(zhàn)爭吧!讓世界沐浴和平的陽光，讓硝煙和哭泣從我們身邊走開。和平美好的生活是全世界共同的愿望。
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