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有關(guān)河南作文
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編為大家整理的有關(guān)河南作文,希望對大家有所幫助。
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河南是中華文明和中華民族最重要的發(fā)源地。中國八大古都中,河南一省就占了四個(gè),分別為夏商故都鄭州、商都安陽、十三朝古都洛陽和七朝古都開封。河南又名中原華夏神州歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,史學(xué)界普遍認(rèn)為中原河南對于整個(gè)中華民族的歷史和發(fā)展起到最主要決定性作用。
90年代一部《少林寺》讓千年古剎的鐘聲響徹中華大地,擁有武術(shù)之鄉(xiāng)的名號也讓河南威名遠(yuǎn)揚(yáng)。我就對河南最初的印象也是來自少林。那是許多愛好武術(shù)的人們最向往的圣地,我們鄰村的有幾個(gè)小屁孩就去了河南嵩山拜師習(xí)武,小有成就,回家就能獨(dú)自開武館了。
學(xué)校和家鄉(xiāng),陜西與山東,來回的路途就要穿越整個(gè)河南。一路上聽著火車上的人嘰嘰喳喳,談?wù)摰闹恍┦虑,有很多是關(guān)于河南的。談到吃,大家知道的都僅僅是河南的燴面,有人說和那沒什么好吃的,旁邊那個(gè)河南人就不悅了,他說河南是有美食的,他說河南洛陽水席與京城滿漢全席、山東孔府家宴齊名的三大盛宴,而且是保留最為完整的。我是山東的,魯豫兩省同屬中原,毗鄰而居,風(fēng)俗習(xí)慣基本一樣,很多河南的同學(xué),也相處得來,我從他們身上看到了樸實(shí),真誠的好品質(zhì),所以一談起河南我就會有油然的親切感。也無怪與此,河南地處中原,環(huán)境優(yōu)越,生活在那里的人們大多比較溫和、比較大氣,這塊寶地上自古就有很多人居住了,可謂人杰地靈。
由于中原寶地,自古分分合合,朝代更換,中原河南,長燃戰(zhàn)火,其中有很多河南人為了躲避戰(zhàn)亂遷徙各地,為文化交流和促進(jìn)發(fā)展做出了很大的貢獻(xiàn)。
火車上,人們聊天聊地,談古論今,中國的古城皇都是中國民眾最為津津樂道的,很多人都能說出中國出名的古城皇西安,南京,北京等,其中還會提到河南的洛陽,開封。
途徑洛陽,廣播響起對洛陽的介紹:旅客朋友們火車前方將要到達(dá)洛陽站,洛陽是一座國色天香的古都,5000年文明史,4000余年建城史,1529年建都史,是我國建都時(shí)間最長的古都,這座承載過十三朝文明的古都,現(xiàn)在正馳騁于王者歸來的征途~~這時(shí)我就會想起洛陽龍門石窟,那個(gè)久遠(yuǎn)神奇的地方。幻想那一年牡丹花開,富麗堂皇,我生于古中原,琉璃瓊漿,舉酒豪邁,高聲賦詩:杜康清酒解千愁,牡丹花開琴聲幽,一朝展志雄鷹起,策馬中原美名揚(yáng)。
提到河南還有一個(gè)地方不得不提,那就是七朝古都的開封。我們第一個(gè)就想到開封府尹包青天。開封汴京有著濃郁的宋文化,說到這還要感謝宋代的偉大畫家張擇端,一幅《清明山河圖》把汴京城描繪的栩栩如生,活靈活現(xiàn),酒旗高展,車水馬龍,歌舞升平,繁華富庶。
路經(jīng)河南鄭州站真的.被其大氣而征服,鄭州真可謂是中原的門戶,火車站可以用壯觀來形容,火車站相當(dāng)之大。透過火車車廂的玻璃可以看到LCD液晶上顯示的很多車次,旁邊很多車道,站臺上涌動著人流,人流中有的是河南人出去打工的,還有就是涌進(jìn)來的外來人口,這一刻,我足以感受到中原河南的大氣包容,中原河南人的勤勞、愛生活。
中原河南這個(gè)歷史文化悠久,大氣包容的地方,也正洋溢著強(qiáng)烈的現(xiàn)代氣息,繁華美麗,蒸蒸日上,在新時(shí)代的航程上揚(yáng)帆起航,書寫出新的壯麗詩篇。
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河南胡辣湯的來源極古,手頭可以找到的幾份資料來看,大多是民間傳聞?lì),有說周代、有說三國、有說宋代、亦有說明代的。周代恐怕是不太可能,屬于附會,怕是往肉羹之類的食物上扯。三國一說,查無實(shí)據(jù),托于曹操,可信度就先少了三分,河南糊辣湯的主要調(diào)味料是胡椒,按《酉陽雜俎》云:“胡椒,出摩伽陀國,呼為昧履支。其苗蔓生,莖極柔弱,葉長寸半,有細(xì)條與葉齊,條上結(jié)子,兩兩相對,其葉晨開暮合,合則裹其子于葉中,子形似漢椒,至辛辣,六月采,今人作胡盤肉食皆用之!
胡椒是唐代才傳入中國的。三國一說估計(jì)也只是為了抬高自己而偽作的。宋代一說就頗為可信,糊辣湯因是民間小食,典籍很少有涉及的,據(jù)專家考證,糊辣湯的祖宗應(yīng)該是酸辣湯和肉粥,按《太平惠民和劑局方》在宋代流傳甚廣來看,在食物里加入辛溫香燥藥物,估計(jì)是當(dāng)時(shí)的社會潮流,因此糊辣湯在這兩種食物的基礎(chǔ)上進(jìn)行改進(jìn)而成的。取酸辣湯的醒酒、消食的功用,加入肉類恐怕是為了適應(yīng)更多層次人眾的口味和補(bǔ)氣補(bǔ)虛,再輔以生姜、胡椒、八角、肉桂等調(diào)料辛香行氣,舒肝醒脾。故此河南糊辣湯的主要口味是酸和辣。待到金元時(shí)期,中原動蕩,長江以北的河山多淪于狄夷之手(此處為行文,對少數(shù)民族同胞沒有偏見。)。
金人和蒙古人習(xí)于食用牛羊肉,多半胡辣湯在那時(shí)為了順應(yīng)時(shí)勢和生存下去,也就跟著做了改進(jìn)。跟著的流傳,估計(jì)跟河南多遭天災(zāi),難民遷徙有莫大的關(guān)系。做法也頗為簡單,用羊肉美味的胡辣湯鮮湯加清水和生姜、茴香等調(diào)料,炒制好的面筋、豆腐皮、粉帶、黃花菜之類的輔料,用武火熬制,鍋大開之后,加入洗面筋水(洗面筋后有面漿沉淀的水)勾芡,調(diào)好了稀稠,加胡椒粉、五香粉拌勻。吃的.時(shí)候加醋和香油,撒香菜,調(diào)辣椒油,口味是酸辣為主,鮮香為輔。佐餐的時(shí)候,吃油條、油餅、蔥油餅等面食。
回民的胡辣湯,必定是受河南胡辣湯啟發(fā)而開始從回民傳統(tǒng)燴菜上開始改進(jìn)的,在漢民聚集的地方想要從事飲食業(yè)又要出眾,就只能在調(diào)料上下功夫,故此屏棄了酸味,改用西北人更適應(yīng)的咸味來映襯羊肉湯、牛肉湯的香味。煮牛羊肉那可是回民的傳統(tǒng)項(xiàng)目,調(diào)料的豐富和火候的掌握自不待言。把重口味的胡椒分量減輕,以便更加能突出肉和菜的口味),用回民更常用更大氣的牛肉丸子(牛肉絞碎和面合,下水煮),更有口感和實(shí)在。輔料增多,加白菜、土豆塊、胡蘿卜塊、木耳、黃花菜、腐竹、冬瓜等,下輔料的時(shí)間次序也不同,務(wù)必使每種菜軟硬得當(dāng),看起來也有賣相、頗有點(diǎn)晶瑩剔透的感覺。
等到熬得了,大鍋連爐子擺在門口,師傅一手掌勺攪動鍋,一手叉腰開始吆喝:肉丸“糊辣湯”。走上前去,要一碗糊辣湯(必是肉丸極多的),澆香油,覆油潑辣子,再拿一個(gè)陀陀饃,這陀陀是回民常見的面食,一個(gè)面餅怕有20cm的直徑,1cm多的厚度,真?zhèn)扎實(shí)。掰開了泡進(jìn)湯里,比羊肉泡饃要粗疏的多,掰上個(gè)拇指第一節(jié)大小也就差不多了,按個(gè)人喜好而定。大冷天吃一碗下肚,只覺得一股熱流從胸腹之內(nèi)直散到肌膚毛孔之末,出汗也出的暢快淋漓,更有一份西北人的豪氣從胸中開始擴(kuò)展開來。
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