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莫讓精神的故鄉(xiāng)淪陷高一作文
當(dāng)鋪路機(jī)與挖掘機(jī)帶著轟鳴與煙塵碾過(guò)了鄉(xiāng)村的每一個(gè)角落，曾經(jīng)的山清水秀被一并抹去，許多人開(kāi)始感嘆：每個(gè)人的故鄉(xiāng)都在淪陷。我們失去了記憶中故鄉(xiāng)的土地和風(fēng)光，更重要的是，物質(zhì)的重壓套牢了我們的心靈，讓我們的心靈不再有故鄉(xiāng)一樣的寧?kù)o。莫讓精神的故鄉(xiāng)淪陷。
誠(chéng)然，城市化和現(xiàn)代化是大勢(shì)所趨，任何人想加以阻攔都是螳臂當(dāng)車(chē)。某種程度上，打著發(fā)展的旗號(hào)，到鄉(xiāng)村掠奪資源的，是我們?nèi)缃駲M行的物欲。它為了一己之利，在土地上肆無(wú)忌憚地開(kāi)鑿礦產(chǎn)，將污水排入河流，砍伐樹(shù)木，露出滿目瘡痍的地表并置之不理，只為向城市輸送廉價(jià)的商品。
既然故鄉(xiāng)淪陷了，那城市呢？當(dāng)鋼筋水泥淹沒(méi)了城市的每一個(gè)角落，當(dāng)?shù)罔F中擠滿了一個(gè)個(gè)陌生的面孔，當(dāng)浮躁的喧鬧阻塞了視聽(tīng)，我們開(kāi)始懷念山清水秀的鄉(xiāng)村生活，我們開(kāi)始懷念鄰里和諧的大雜院，我們開(kāi)始懷念寧?kù)o閑適的小城鎮(zhèn)，卻發(fā)現(xiàn)我們?cè)缫驯贿@些時(shí)代的洪流遠(yuǎn)遠(yuǎn)推離。我們開(kāi)始失去安全感，為門(mén)窗設(shè)好數(shù)道鐵鎖，為賬戶設(shè)置重重密碼。我們開(kāi)始失去幸福感，為街區(qū)中的一塊立足之地背負(fù)上半生的辛勞。我們開(kāi)始失去純真，變得注重名利甚至唯利是圖。
現(xiàn)代科技與現(xiàn)代社會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)本應(yīng)是人們追求自由的產(chǎn)物，可科技與現(xiàn)代又反過(guò)來(lái)限制了我們。這不是某個(gè)人的過(guò)錯(cuò)，是我們所有人的過(guò)錯(cuò)。是我們錯(cuò)把消費(fèi)當(dāng)做享受，以物質(zhì)收獲代替精神充實(shí)。要想成為物質(zhì)上的富有者，必先成為精神上的富有者。我們沒(méi)有意識(shí)到這點(diǎn)，而是讓物欲攻陷了我們精神的'家園�；氖彽耐恋兀凵渲覀兓氖彽木窆枢l(xiāng)。
曾幾何時(shí)，我們心靈的故鄉(xiāng)也曾美麗。而現(xiàn)在，倘若我們不糾結(jié)于賬戶里的那些數(shù)字，不斤斤計(jì)較自己職稱(chēng)名號(hào)的大小，我們就能少了許多不必要的負(fù)擔(dān)，就不會(huì)被物欲扭曲的畸形了。
有了健康的心靈，我們才能做出那些真正對(duì)自身對(duì)社會(huì)有益的事�！拔蚣和恢G，知來(lái)者之可追。”如果我們心靈的故鄉(xiāng)仍然美麗，我們就會(huì)在以往礦坑的瘡痍上種植樹(shù)木，我們就會(huì)使受污染的河流重新清澈。這樣，我們的故鄉(xiāng)在外觀上真的淪陷了，但我們的子孫仍會(huì)對(duì)他們的子孫說(shuō)：“我的故鄉(xiāng)在美麗的鄉(xiāng)村，那兒有整齊的小樓房，清澈的小河，清新的空氣，和睦的鄰里……”