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國學(xué)文化作文
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都接觸過作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。那么你有了解過作文嗎？下面是小編為大家收集的國學(xué)文化作文，希望能夠幫助到大家。
國學(xué)文化作文1
每一本書都不是白看的，它有它所對應(yīng)的知識。我從小的時(shí)候就愛上了看書，當(dāng)然，我也愛看國學(xué)。從小，媽媽就要求我看，現(xiàn)在我已經(jīng)從當(dāng)初的幼稚孩童變成了一個(gè)不會再隨意讓父母擔(dān)心的人了。
我從《論語》、《詩經(jīng)》等幾本書中學(xué)到了什么叫孝，如何是德，怎樣才是仁等。我懂得了父母養(yǎng)育我十幾年，為我操心、擔(dān)憂了十幾年，而我卻一再地惹他們生氣、傷心就是我的不孝。書是好，可惜我卻無法領(lǐng)悟它的真諦；父母對我是好，可我卻無法理解他們的良苦用心。人人都說百善孝為先，可我卻連這最為基本的都做不到，我沒有偉人的偉大，也沒有他們的智慧，更沒有他們對朋友、親人的愛，我更無法做到寬容，我是個(gè)斤斤計(jì)較、小肚雞腸的人，我什么都做不好。
我以為只要聽父母的話，按他們希望的去做就是孝，可實(shí)際上只做這些是不夠的，有時(shí)候把自己的想法與愛完全暴露在父母面前，讓他們知道自己在想什么，那也是孝，尊重父母就是孝。朋友之間有友誼，有些人則更喜歡義氣。在某些人眼中，可以為朋友兩肋插刀的人才算得上是真正的'朋友。其實(shí)，朋友值得不一定是愿意為了對方做任何事，像那些默默無聞地在暗地里幫助對方的人也算朋友。
每一個(gè)人對朋友的認(rèn)知都不同，有些人認(rèn)為必須是肯為對方出生入死的才算朋友，但又有一部分人卻認(rèn)為朋友是互相幫助，并不需要和對方什么事都一起做，一起承擔(dān)責(zé)任。我則是這么認(rèn)為的:互相幫助對方的是朋友，出生入死、一起承擔(dān)責(zé)任的也是朋友；不輕易出賣對方，把對方的秘密告訴別人的是朋友；在孤單、寂寞時(shí)陪在身邊的也是朋友；不管過多長時(shí)間友誼也不破滅的是朋友；鬧過矛盾但始終在一起的也是朋友。
朋友這個(gè)詞的意思千變?nèi)f化，解釋也多種多樣不斷變幻，但人與人之間的友誼是永恒不變的。友情讓人離開了孤獨(dú)，但也讓人更加的害怕孤單，更加需要朋友的關(guān)心與關(guān)懷。國學(xué)讓我明白了孝、仁、德、義與愛等，讓我明白了許多我以前所費(fèi)解的東西，這些都是教科書上學(xué)不到的，所以我特別感謝國學(xué)，不斷充實(shí)我的內(nèi)心，豐富我的情感，完美我的人生。
國學(xué)文化作文2
觀數(shù)十年高考在中國的發(fā)展，重理輕文已成了學(xué)子們的普遍思想，俗話有說，學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕，于是乎，在中國傳統(tǒng)主流教育中的文科與國學(xué)偏被遺忘，甚至成了理科生中沒用的學(xué)科。
對于現(xiàn)狀，作為一名傾向于文科的文科生，心中自有感慨萬分，卻也倍感無奈啊。當(dāng)今世界發(fā)展之潮流并非學(xué)術(shù)研究，并非什么大思想，并非是古時(shí)百家爭鳴的時(shí)代，現(xiàn)在國家倡導(dǎo)的是經(jīng)濟(jì)，是民族復(fù)興與發(fā)展，要大力發(fā)展，必重視科技，想科技興國，必重視理科。但在發(fā)展生產(chǎn)力的同時(shí)，我們卻丟落了一些重要卻容易被忽視的問題，思想的發(fā)展。因?yàn)閲业陌l(fā)展重視科學(xué)，所以后面直接面對社會的就是理科專業(yè)，國家得任意部門都需要一名理專的人來提高科技含量，并且，社會的企業(yè)注重實(shí)際效益，能帶來效益的'人才就是好人才，科技常常注重創(chuàng)新，然而現(xiàn)在的科技卻被格式化，新中國的重理教育像科舉制重文那樣失去新意與活力。
所以回到高中，有多少學(xué)生忍著外界與社會所帶來的壓力從而艱難的選擇了文科，而且不僅數(shù)量極少，質(zhì)量也實(shí)在不能恭維。因?yàn)榻逃匦牡囊�，文科不可避免的失去主線，與社會脫軌，無論是就業(yè)還是一個(gè)人的成長，文科似乎只是被看作輔助性的東西，而不能作為人生的方向主流。盡管是一些文科生，也不明白自己的清晰方向與未來，那么在這種情況下，文科的失衡導(dǎo)致國家文化的殘缺，傳統(tǒng)文化的斷代，直至近幾年，中國又提出了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，注重提高文化實(shí)力。
這種亡羊補(bǔ)牢的方法，在短時(shí)間內(nèi)可能對文科生產(chǎn)生積極影響，但究竟是把文化放在輔助方面。然而國家要發(fā)展和復(fù)興，卻只能把理科放在主要位置，因?yàn)樗P(guān)系著國家的現(xiàn)實(shí)利益。但重理也絕不可輕文，特別是國學(xué)與古哲學(xué)等方面，原本是中華民族的驕傲，絕不應(yīng)該在近代被丟棄。雖然我們倡導(dǎo)取之精華，棄其糟粕，但精華的部分一定要繼承下來，這便是文科發(fā)展民族文化而要完成的任務(wù)，這便是文科的意義。
現(xiàn)代文科切不可學(xué)文而不知文，文科應(yīng)有文科的風(fēng)范，文科有文科的重要與任務(wù)。若說理科為歷史的締造者，那么文科便是歷史的承載者，文科不可不自重，不可不被重，中華民族的振興，中華文化的傳承，文科生必不可少，國學(xué)與文科必然會被歷史所留下來。
國學(xué)文化作文3
漫步人生路，一年年寒冬與酷暑。多年來，中國已成為東方騰飛的巨龍。但“踏著國學(xué)的腳步，走著屬于自己的道路”始終未曾改變。
“國學(xué)”，顧名思義，“國”便是中國，“學(xué)”便是學(xué)問。那“國學(xué)”就是中國的學(xué)問，是外國所沒有的。原來的四大文明古國除了中國，其余早就在歷史的長河中銷聲匿跡了，包括曾經(jīng)盛極一時(shí)的古巴比倫王國，古埃及，古印度以及其代表的“哈巴拉文化”早已被歷史所遺棄。歷經(jīng)歷史選擇與時(shí)代變遷，只有我們大中國的古文化與國學(xué)傳承了下來。
細(xì)數(shù)年輕的夢，輕指幻想的風(fēng)。微風(fēng)拂過，霓裳飛舞，心之深處，有暗香盈袖。我愿追隨國學(xué)的腳步，沐浴著窗外陽光的氣息，用國學(xué)之美洗滌我的.心靈。
面對生活中的坎坷和曲折，有時(shí)我也感到迷茫與彷徨。這時(shí)又是國學(xué)指引著我前進(jìn)的方向。勾踐臥薪嘗膽終報(bào)國，屈原含恨九泉著千古《離騷》，司馬遷忍恥宮刑留“史家之絕唱”，秦始皇作為人質(zhì)扣在趙國后一統(tǒng)天下為世人敬仰。國學(xué)告訴我：不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？窗外姹紫嫣紅的春天，怎一個(gè)美字了得？國學(xué)告訴我“勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時(shí)新。等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春�！痹瓉�，美好的春天還可以這樣贊頌。國學(xué)讓我認(rèn)識了“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的屈子，讓我認(rèn)識了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的詩仙，并被他的崇高人格魅力深深吸引；徜徉在國學(xué)的星空，我看到了古人“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的博愛……
�。≡瓉韲鴮W(xué)已在我的心中烙下了如此深刻的印記。
清晨，國學(xué)以最飽滿的姿態(tài)迎接天邊的第一縷曙光；夜晚在孤燈下品一壺清茶，淡淡的香令人神爽。翻開那書架上泛黃的《詩經(jīng)》，純凈的文字，唯美的意境，令人心醉。
帶著一顆止水般的心靈，我又將踏上新的旅途。鳥鳴嘰喳，書聲入耳。墜入在這國學(xué)的海洋，享受這清新的空氣，又是何等樂趣？
歸期未有期，只愿親踏國學(xué)的腳步，去尋覓那一抹縹緲的墨香，尋找那屬于我的遠(yuǎn)方。
國學(xué)文化作文4
在海灣戰(zhàn)爭中，幾乎每個(gè)美國士兵都在研讀千年以前的中國兵書《孫子兵法》。或許會有人疑惑，軍事科技如此發(fā)達(dá)的美國軍隊(duì)，為什么會需要中國古人所著的兵書呢?美國人接受并吸收了《孫子兵法》，挖掘出了它的價(jià)值，并將古老的兵法運(yùn)用到了現(xiàn)代戰(zhàn)場上，從而得到了突破與勝利。而作為先人璀璨遺產(chǎn)的直接繼承人，我們中國人自己又從中得到了什么呢?
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄�！睔v史的長河滾滾而去，文化的星空浩瀚無垠，中華文化歷盡千年的洗滌，在千姿百態(tài)的各民族的文化中露出它的智慧與滄桑�！伴L太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，是愛國英雄對日下江山發(fā)出的喟然嘆息;“不以物喜，不以己悲”，是千古偉人在巍巍古樓上的深遠(yuǎn)豁達(dá);“逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也”，是浩然智者對世事變遷的'淡然和對世人的諄諄教誨。
前人留下無盡財(cái)富，后人得以享其蔭蔽，然而現(xiàn)代青年卻多對本國文化報(bào)以漠視的態(tài)度，語文書上精選的古文，考試時(shí)死記硬背，考完后就拋之腦后，有幾人會鉆研其中的內(nèi)涵與寓意。在西風(fēng)東漸的今天，人們狂熱地追求外國文化，認(rèn)為只有國外傳來的才是先進(jìn)時(shí)尚的，而國內(nèi)文化則代表了古舊與劣質(zhì)。誠然，國外的發(fā)達(dá)與進(jìn)步確實(shí)有諸多值得學(xué)習(xí)的地方，而國內(nèi)的某些文化也已不適應(yīng)現(xiàn)在社會發(fā)展的趨勢，但是，文化的發(fā)展靠的是人的推動，去其糟粕，取其精華，如果一味地蔑視國學(xué)而推崇外國文化，那么先人世代流傳的文化瑰寶靠誰來傳承和弘揚(yáng)?中華文化擁有五千年的底蘊(yùn)，博大精深，源遠(yuǎn)流長，為什么不通過我們的努力，將它變?yōu)榉蠒r(shí)代需求的先進(jìn)文化呢?
學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化是提倡社會主義核心價(jià)值觀的要求，是每一個(gè)中華兒女永生不忘的責(zé)任，而作為有著優(yōu)良條件的一中學(xué)子，我們更是承擔(dān)起了更重的責(zé)任。讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中華巨龍騰飛于世界的東方!
國學(xué)文化作文5
眾所周知，中華民族是一個(gè)擁有著五千年文明的民族。五千年的中華文化，源遠(yuǎn)流長，博大精深，讓無數(shù)的中華兒女為之敬仰，為之驕傲！然而，豐富多彩的，多元化的傳統(tǒng)文化卻遭到越來越多人的誤解。
當(dāng)今國學(xué)更多的被誤認(rèn)為就是儒學(xué)，更多的人其實(shí)只是在放大儒學(xué)，并非真正發(fā)揮國學(xué)。其帶來很大的負(fù)面效果，直接影響著當(dāng)代人對多元化傳統(tǒng)文化的誤解，特別是學(xué)生。導(dǎo)致他們將個(gè)人追求和興趣鎖定在不一定適合自身發(fā)展的仕途或錢途上。要真正有效果地發(fā)揚(yáng)中華國學(xué)，重塑中華文化，使中華文明再獲輝煌，國人必須正確認(rèn)識國學(xué)。
國學(xué)，實(shí)乃“一國之學(xué)問”。中華國學(xué)不單單指儒學(xué)，其包括了諸子百家，顯學(xué)隱學(xué)，廟堂江湖，正史野史，主流民俗的一切智慧與建樹。
正確認(rèn)識國學(xué)，我們可以發(fā)現(xiàn)，如果中華國學(xué)是一片生機(jī)勃勃，廣闊無際的森林，儒學(xué)是一棵最高大，最茂盛的參天大樹。但我們不能因?yàn)橐豢脴�，而忽略了整一片森林。儒學(xué)是中華文化這頂華麗皇冠上最耀眼的明珠，我們喜愛它，崇拜它，可我們不能沉迷它，更不能只看見它而忽略了皇冠上其他的金銀珠寶。縱使再好的東西，都有不好的一面，正所謂金無足赤，儒學(xué)也并非圣學(xué)，總會有瑕疵的。君不見范進(jìn)被科舉制度的腐害，孔乙己的清高無賴，整天“之乎者也”……古人過分地推崇儒學(xué)，到頭來，只是苦苦的載進(jìn)了無底的深淵，忍受著身體上，心理上的無盡折磨�，F(xiàn)在的人們也同樣一味地追求儒學(xué)，大都是兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。何謂圣賢書，無非乃儒家之經(jīng)典了。如今很多人除了會讀書，基本什么都不會了，無數(shù)所謂的考試狀元，都只是考試中的統(tǒng)治者，生活中的.無知者。發(fā)揮中華文化的重?fù)?dān)，他們是否能挑起呢？
更何況，要發(fā)揮中華文化，不是只發(fā)揚(yáng)儒學(xué)，更應(yīng)發(fā)揚(yáng)諸子百家的優(yōu)秀學(xué)問。只有正確認(rèn)識國學(xué)，聯(lián)系儒學(xué)和諸子百家之學(xué)，中華之學(xué)問才更加博大精深，才能輝煌依舊。
細(xì)細(xì)品讀諸子百家之學(xué)，你會為其卓絕的智慧而贊嘆。你能學(xué)習(xí)到墨家的兼愛思想，道家的“道法自然”，法家的法律術(shù)治，陰陽家的風(fēng)水地理天文歷法，縱橫家的政交謀略，名家的邏輯推演……
認(rèn)識中華國學(xué)，重塑中華文化，再創(chuàng)輝煌文明！
國學(xué)文化作文6
《孫子兵法》是春秋末期我國古代大軍事家孫武所著的一部軍事經(jīng)典著作。
孫武的生卒年月現(xiàn)已不可考。他本是齊國人，后移居吳國，因擅長兵法，被吳國大臣伍子胥推薦給吳王闔廬。孫武將其所撰兵法13篇獻(xiàn)給吳王，闔廬遂以孫武為將，出兵西破強(qiáng)楚，北威齊晉，揚(yáng)名諸侯之間。孫武最后終老于吳國，葬在吳都巫門外。
《孫子兵法》的主要思想和內(nèi)容出自孫武。但后人因《漢書·藝文志》著錄《吳孫子兵法》有82篇，圖9卷，而多認(rèn)為13篇是曹操削除繁冗，取其精粹而成。又有人因《漢書·藝文志》著錄的《齊孫子》，即《孫臏兵法》久已失佚，后世流傳的只有一部《孫子兵法》，而認(rèn)為13篇出自孫臏之手。不過，在1972年山東臨沂銀雀山漢墓出土了一部《孫臏兵法》和《孫子兵法》的殘簡，以及記載孫武言行的70余枚竹簡后，學(xué)者們已多傾向于13篇應(yīng)出自孫武之手，82篇則是孫武后學(xué)所著，是用以補(bǔ)充和解釋13篇的。
《孫子兵法》共有13篇，各篇均有其主題思想，但又構(gòu)成一完整的思想體系。
《計(jì)》篇論述的是能否進(jìn)行戰(zhàn)爭的問題。孫武指出，戰(zhàn)爭是關(guān)系到國家生死存亡的大事�！暗馈薄ⅰ疤臁�、“地”、“將”和“法”是決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的五項(xiàng)基本要素�！暗馈敝甘谷嗣衽c統(tǒng)治者同心同德;“天”指晝夜、晴雨、寒暑等氣候時(shí)節(jié)和天命、人事、道義;“地”指土地和地勢、地形的高下、險(xiǎn)要、平坦、距離的遠(yuǎn)近，攻守進(jìn)退的利弊;“將”指將帥的智謀、賞罰必信、愛撫士卒、英勇果斷和軍紀(jì)嚴(yán)明;“法”則指軍隊(duì)的.組織編制、將吏職責(zé)的劃分和管理，以及軍需物資的供應(yīng)、管理。孫子認(rèn)為，從這五要素出發(fā)，根據(jù)國君是否賢明，將帥有無才能，“天”、“地”二方面的條件如何，法令能否貫徹實(shí)行，兵力強(qiáng)弱與否，軍隊(duì)是不是訓(xùn)練有素，和賞罰是否分明，可以預(yù)知戰(zhàn)爭的勝負(fù)，從而采取適當(dāng)?shù)膶Σ吆拖鄳?yīng)的行動。
《作戰(zhàn)》篇主要闡述的是如何進(jìn)行戰(zhàn)爭。孫子認(rèn)為，戰(zhàn)爭的消耗和戰(zhàn)費(fèi)的開支是十分龐大的，戰(zhàn)爭曠日持久勢必危及國家的存亡。所以，他主張速勝。此外，為彌補(bǔ)己方的消耗和削弱敵國，他又主張“因糧于敵”，“勝敵而益強(qiáng)”
國學(xué)文化作文7
老師告訴我們：“國學(xué)是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值的典范性著作�！边@段時(shí)間我認(rèn)真誦讀和學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，感悟古典魅力，感受頗深。
幾周前的一節(jié)校本課上，老師遞給我一本自己裝訂的書，說道：“這是老師從《三字經(jīng)》、《論語》、《千字文》、《唐詩三百首》等國學(xué)中精心挑選出來的經(jīng)典語錄，回家好好背背。下周我們要排練一個(gè)節(jié)目，參加區(qū)的‘誦讀國學(xué)’比賽�！蔽医舆^書一看，頓時(shí)眼花繚亂——上面密密麻麻地寫滿了字。但我還是信心滿滿地點(diǎn)了點(diǎn)頭。下課后，我迫不及待地背了起來。幾遍過后，我暗暗叫苦。因?yàn)檫@些句子是那么深奧，讀起來都那么拗口，想要背熟談何容易？初見國學(xué)，我認(rèn)為它是一門深奧難懂的功課。
回家后，我立刻上網(wǎng)逐句查閱意思。這時(shí)我才明白：這些拗口深奧的句子，每一句都在告訴我們一個(gè)道理。如孔子的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”告訴經(jīng)常復(fù)習(xí)學(xué)過的知識是一件快樂的'事；“首孝悌，次謹(jǐn)信”告訴我們要做一個(gè)孝順父母，誠實(shí)守信的人；“少壯不努力，老大徒傷悲”告訴我們要珍惜大好時(shí)光，好好學(xué)習(xí)；“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠”告訴我們只學(xué)習(xí)而不思考就會罔然無知而沒有收獲；只思考而不學(xué)習(xí)，就會疑惑而不能肯定。理解之后，我認(rèn)為國學(xué)是一本富有哲理的書。
排練時(shí)，老師讓我們男生伴隨音樂把自己背的國學(xué)內(nèi)容以歌的形式“唱”出來，讓女生用舞蹈的形式“跳”出來。聽著舒緩輕松的音樂，我們放開喉嚨，盡情歌唱，仿佛自己就是孔子，正在給三千弟子傳授儒家思想呢！女生們更是“不甘落后”，她們用肢體語言告訴我們中華文化的源遠(yuǎn)流長。親近國學(xué)，我認(rèn)為國學(xué)是一首經(jīng)典老歌，是一支古色古香的舞蹈。
演出時(shí)，我們有時(shí)吟誦，有時(shí)歌唱，有時(shí)表演。走進(jìn)國學(xué)，我猛地醒悟：國學(xué)是古今思想、文化交流的橋梁。
誦讀國學(xué)經(jīng)典，在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí)，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為，讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長，讓我們以自己的實(shí)際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大。
國學(xué)文化作文8
回首中華五千年的歷史長河，回望人文明的發(fā)展歷程，回想古今中外的偉人和名家，似乎總有一顆璀璨的星在其中永恒不變地閃耀著，那就是——經(jīng)典。
從小到大，從懵懂無知的孩童到知識淵博的青年，從小學(xué)課本里的《三字經(jīng)》《百家姓》到中學(xué)課本里《詩經(jīng)》《論語》在成長道路上一直陪伴我們的，也是經(jīng)典。經(jīng)典用它那獨(dú)特魅力和璀璨的光芒為我們的生活和學(xué)習(xí)增添了一抹亮色，一縷馨香。
清晨，品上一杯香茗，手捧一本經(jīng)典，任清風(fēng)灌滿整間屋子，此刻，是何等的悠閑與愜意！讀得有些乏了，便起身移步至窗邊，看著窗外開得正爛漫的野花，不禁想起了《詩經(jīng)》里的“桃之夭夭，灼灼其華”。傍晚，望著窗外落日的余輝，不禁感嘆四季更迭，時(shí)光易逝，于是輕輕吟誦著“逝者如斯夫，不舍晝夜”。正是經(jīng)典，讓我初次感受到了文學(xué)那獨(dú)特的馨香。經(jīng)典宛如一葉小舟，載著我在知識的海洋里遨游，收集精華，汲取養(yǎng)料。
經(jīng)典是人類智慧的濃縮，是中華文化的結(jié)晶。經(jīng)典的創(chuàng)作，醞釀于一時(shí)，流芳于百世。一本意味雋永的《論語》，流傳至今，其中經(jīng)歷了多少紛紜戰(zhàn)爭，歷史變革，可它依舊挺了過來，經(jīng)久不衰。而剛?cè)雽W(xué)的孩子也懂得“溫故而知新，可以為師矣”�！叭诵校赜形�?guī)熝伞薄皩W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”這些千古名句也在生活中廣為傳誦。這就是經(jīng)典的魅力。
經(jīng)典同樣有著很大的吸引力，它可以讓人忘記時(shí)間的流逝，不被塵事所擾，不被囂俗所驚，進(jìn)入一個(gè)淡泊，寧靜的世界。一部《西游記》竟可以讓我廢寢忘食，書中的妖魔鬼怪，奇聞異事，以及師徒四人不畏艱難，頑強(qiáng)不屈的精神深深地吸引了我，讓我不禁感嘆：在強(qiáng)大的`毅力與執(zhí)著面前，再大的困難也不過是過眼云煙罷了。
歷經(jīng)風(fēng)雨的侵蝕，雕欄玉砌會化為斷壁殘?jiān)�，而�?jīng)典卻經(jīng)久不衰，歷經(jīng)千百年依舊光芒四射，新穎長青！在我的成長道路上，怎能缺少經(jīng)典的陪伴？不論昨日，今朝，還是將來，經(jīng)典必是我成長的伙伴，它也定會陪伴我跨越重重困難與險(xiǎn)阻，直奔那美好的明天！
國學(xué)文化作文9
國學(xué)是一杯茶，剛開始很苦，但是越品到后面，就越有味道。
國學(xué)能夠讓我們懂得道理。
國學(xué)以儒學(xué)為主，而儒學(xué)的代表作之一是《論語》�！墩撜Z》使我們修身養(yǎng)性，德行人生�！墩撜Z》花了相當(dāng)篇幅直截了當(dāng)?shù)年U明君子與小人的不同點(diǎn)，如“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”意思是說：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)很重，就常憂慮、擔(dān)心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子�！熬又芏槐�，小人比而不周”意思是說：君子普遍地團(tuán)結(jié)人而不相互勾結(jié)；小人相互勾結(jié)而不能普遍地團(tuán)結(jié)人。孔子一生都主張仁，“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人�！苯虝覀�?nèi)绾巫鋈嗜��！墩撜Z》的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峰，怎樣才能體會到人生的意義，怎樣才是真正地對人有“仁愛”之心，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。
小時(shí)候，爸爸媽媽就常叫我背《論語》，我那時(shí)覺得很煩，但還是在不情愿地背，說起來還是當(dāng)時(shí)沒有懂儒學(xué)的真諦。
儒家學(xué)派讓人修身養(yǎng)性，看透世間一切，清心寡欲，要有寧靜淡泊的性情。
就比如說我，我小時(shí)候，那可是初生牛犢不怕虎，別人一說我兩句，我不是哭就是鬧，非要跟別人爭個(gè)你死我活，明明是我的'錯，我卻偏不認(rèn)帳，還非要爭贏，我們爭得面紅耳赤的時(shí)候，我心想：我終于快要贏了。最后還來了個(gè)“水漫金山”，朝天大哭，把別人都給整懵了，一開始是我的錯，結(jié)果最后卻成了別人在求我了。周圍還有一大堆不明真相的群眾，看戲不怕臺高，還在下面“呵呵”笑。直到現(xiàn)在我才明白，我的那一舉動讓別人丟了臉面，寧靜淡泊的性情是多么重要。
儒學(xué)還教會我們接人待物的禮儀。
比如說，見到自己的老師，應(yīng)身體微微鞠躬，把雙手交叉前伸，放在全身之最前，男性左手在前，女性右手在前，表示虔誠恭謙之意。雖然這是封建的禮節(jié)，但是我們要懂得取舍。
國學(xué)能教會我們很多道理，而且作為一個(gè)中國人，我們應(yīng)該多讀國學(xué)，學(xué)孔圣人所講，思孔圣人所思。
國學(xué)文化作文10
初冬時(shí)節(jié)，銀杏落黃。 11月18日清晨，天空飄著淅淅瀝瀝的綿雨，坐落于合肥鬧市的“小篩子義學(xué)私塾”里，傳來孩童清脆稚嫩的讀書聲。在這里，風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳。
“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。 ”在“小篩子義學(xué)私塾”一間讀室里，十幾名四五歲的孩童端坐桌前，眼不離書、手指點(diǎn)讀，老師讀一句，學(xué)生們跟讀一句。近500平方米的教室，擺設(shè)陳列古樸典雅，供桌上恭敬地?cái)[放著孔子雕像，書架上滿滿都是四書五經(jīng)等古典書籍，一兩株綠色植物點(diǎn)綴其中，自然和諧幽幽書香縈繞其間。
“小篩子義學(xué)私塾”與其他國學(xué)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)最大的不同，是“小篩子”對學(xué)生完全免費(fèi)，機(jī)構(gòu)是不收任何學(xué)費(fèi)的。 “我注重精神生活，熱愛傳統(tǒng)文化，憑著良知和年輕的熱血，為自己的人生找點(diǎn)價(jià)值，帶一幫孩子、讀一點(diǎn)古典經(jīng)文，教他們做人、做事的道理，僅此而已。 ”“小篩子義學(xué)私塾”創(chuàng)始人王武東說。
王武東的父母都是安徽大學(xué)的教職工，他從小就在大學(xué)校園里接受文化教育的熏陶。大學(xué)畢業(yè)以后，王武東在安徽大學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)部工作，但在他的內(nèi)心中，一直對中國傳統(tǒng)文化有著濃厚的興趣。
20xx年，王武東在合肥市肥西路上一間平房里創(chuàng)辦 “小篩子義學(xué)私塾”，開始了公益?zhèn)鞑鴮W(xué)教育之路。截至目前，有5000名孩童免費(fèi)在“小篩子”接受中國傳統(tǒng)文化、古文經(jīng)典的國學(xué)教育。
每天傍晚5點(diǎn)半左右，“小篩子義學(xué)私塾”里，坐滿了3歲到10歲不等的'孩子。每個(gè)孩子進(jìn)門后都先向老師90度鞠躬，恭敬地問候“老師好! ”其他的孩子沉靜地坐在私塾的書桌前，在墻上孔子的畫像注視下，默誦著儒家經(jīng)典《弟子規(guī)》等古文經(jīng)典。
“每天幼兒園放學(xué)后，我直接把孩子送到這里來誦讀古文，希望孩子能在啟蒙階段打下國學(xué)基礎(chǔ)，也希望孩子在這里誦讀國學(xué)，可以讓他好動的性格順下來穩(wěn)下來，內(nèi)外兼修培養(yǎng)良好氣質(zhì)。 ”家長李玲告訴記者。
在“小篩子義學(xué)私塾”，王武東選用《大學(xué)》《論語》《中庸》《道德經(jīng)》等一系列中國的古文典籍。 “兒童記憶力強(qiáng)，世界觀、人生觀處在最初的成型階段，讓孩子們誦讀優(yōu)秀國學(xué)經(jīng)典著作，領(lǐng)會其中的精髓，是一種傳承文化、培養(yǎng)民族精神的有益嘗試。 ”王武東的妻子陸易說。
國學(xué)文化作文11
文言研究繼承了古代國家?guī)浊甑臓N爛文明，記錄了整個(gè)中國五千年土地的知識精華。是黃帝子孫最驕傲的文字。在我對身邊的一切一無所知的時(shí)候，我媽經(jīng)常在我耳邊念叨：“抬眼一看，發(fā)現(xiàn)是月光，再往下沉，我突然想到了家�！痹谖矣悬c(diǎn)懂事的時(shí)候，我媽一字一句教我：“人生之初，性本善……”。從那以后，我愛上了中國古典文學(xué)。
之前，我是個(gè)慢性子的小姑娘。每次做作業(yè)都很從容，甚至邊做邊玩。媽媽嘮叨的聲音和爺爺?shù)慕陶d不斷被聽到，成為我學(xué)習(xí)和作業(yè)不可或缺的保留節(jié)目。當(dāng)時(shí)不但沒有提高，反而覺得很反感。自從暑假媽媽陪我復(fù)習(xí)《論語》、《三字經(jīng)》等中國名著閱讀，我才意識到自己以前犯的錯有多嚴(yán)重�！墩撜Z》里有一句話：“學(xué)而不知，思而不知，思而不知，思而不知，思而不知，思而不知，思而不知，思而不知，思而不知，思而不知，思而不知，思而不知，思而不知，思而不知，思而不知，思而不知，思而不知，思它告訴我，學(xué)習(xí)很重要，但是如果沒有正確的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)只靠認(rèn)真是不會有多大進(jìn)步的；而且只掌握思維方法，不認(rèn)真，結(jié)果不會好。兩者兼得，才能取得好成績。現(xiàn)在做作業(yè)，只想偷懶，想到這句話，《論語》。我立刻收起了自己的樂趣，專心做作業(yè)。它為我的學(xué)習(xí)敲響了警鐘，一直縈繞在我的耳邊陪伴我成長。
“但多少愛有一英寸長的草，這是第三個(gè)春天�！蔽冶M最大努力幫助媽媽做家務(wù)。下班后拿出我的“秘密工具”——搓背沙鏟，給辛苦了一天的媽媽搓背。《三字經(jīng)》不是說“香九嶺能暖桌。孝是相對的，是必須的�！笔菃�！另外，自從我得了“過敏性咳嗽”后，我媽每天晚上都有好幾個(gè)小時(shí)不睡覺。她擔(dān)心咳嗽會耽誤我的`學(xué)習(xí)。她每天晚上都抽出時(shí)間幫我復(fù)習(xí)功課，鼓勵我注意身體和學(xué)習(xí)。我媽媽不得不去上班。雖然她很累，但她沒有抱怨。我的生命，智慧…都是父母給的。我不應(yīng)該孝順?biāo)麄儐幔?/p>
讀文言文，我愛你。你不僅幫助了我的學(xué)習(xí)和生活，也讓我知道了做人的道理。你是我生命中的一盞明燈，照亮了我前進(jìn)的道路。即使未來的路崎嶇不平，我也會面臨困難。相信你會溫暖我一輩子。
國學(xué)文化作文12
俗話說“書是人類進(jìn)步的階梯”。那么書不僅僅是我們的朋友，更是我們的良師益友。有人說，書是讀書人的精神食糧。有人說，書是一把通向成功的鑰匙。但是在我看來，書是生命中的一部分。
暢游書海的世界是許許多多人的夢想，知識就像一片汪洋大海就算是去世了，也無法了解所有的事情。學(xué)習(xí)的世界是永遠(yuǎn)沒有境止的！每本書里都有豐富的內(nèi)容和深刻的道理。比如《假如給我三天光明》這本書讓我知道了殘疾人的痛苦，她雖然身殘但志不殘，應(yīng)該一事無成的她，但卻創(chuàng)造了奇跡，成為了著名的女作家。為此我也感慨萬分。只要努力，世界上沒有做不成功的事情。世上無難事，只怕有心人。每個(gè)人的力量和智慧都是無限的！再比如《中華上下五千年》這本書讓我了解到了中華民族的歷史，也敲響了“落后就要挨打”的警鐘。也讓我在那一瞬間明白，我要好好學(xué)習(xí)，為國家建設(shè)出一份力量！我也相信我們中國會越來越富強(qiáng)，科技會更加發(fā)達(dá)！還有呢！《格林童話》這本書，充滿了童話音素。讓人覺得語言幽默，生動而又形象。讓人看了以后十分開心，忘記了一切煩惱。書是美好的'！
書不權(quán)讓我們了解了許多知識，也讓我們明白了做人的道理。比如《假如給我三天光明》這本書就讓我學(xué)習(xí)到做人應(yīng)該不屈不撓這種精神，我相信如果我能有這種精神，也能夠做一個(gè)成功人士！再比如《中華上下五千年》這本書，讓我有了愛國精神，知道了要為祖國付出。還有《格林童話》這本書，讓我知道人要語言幽默一點(diǎn)！看來書中不僅有知識，也有十分深刻的道理。書中真是有寶。比金銀財(cái)產(chǎn)還要珍貴。書不權(quán)僅能幫助我們，也可以做為我們讀書人的精神食糧。有一個(gè)神奇的數(shù)字“21”，如果你想養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣，這個(gè)好習(xí)慣堅(jiān)持21天，那么這個(gè)好習(xí)慣會伴你終生。如果不相信的話，請你們也試一試呀！現(xiàn)在我也已經(jīng)成為一個(gè)有名的小書人了！我從書中也感受到了許多不一樣的收獲！書是什么？書是我的食物。我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上。
讀書的孩子最美，我們大家一起，做最美的孩子。做最愛讀書的孩子！成功就在不遠(yuǎn)處！
國學(xué)文化作文13
一說到國學(xué)，我就想起從幼兒園開始，《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》，到現(xiàn)在我們學(xué)的《大學(xué)》、《中庸》、《朱子治家格言》等等。剛開始每天跟著老師讀背，我卻不知道是什么意思，直到現(xiàn)在，才理解其中的意義，也理解了國學(xué)的魅力所在。
“子不學(xué)，非所宜；幼不學(xué)，老何為；玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義。”這句話讓我明白了：一個(gè)人如果不努力學(xué)習(xí)，就不會明白事理，年輕的時(shí)候不用功是很不應(yīng)該的，如果你年輕的時(shí)候不刻苦學(xué)習(xí)，到老了的時(shí)候能有什么作為呢？
關(guān)于學(xué)習(xí)方法，孔子也告訴了我們“溫故而知新”。這句格言教導(dǎo)我們學(xué)過的知識要反復(fù)練習(xí)�！爸疄橹恢獮椴恢病备嬖V我們在學(xué)習(xí)中不能弄虛作假，會就是會，不會就是不會，不要不懂裝懂，不然到最后，什么都沒學(xué)會反而害了自己。
老師經(jīng)常跟我們說“己所不欲，勿施于人”，意思是說自己不想要的，不想做的，就不要強(qiáng)加給別人，就像所有人都不想被騙，那么你就不要去騙別人。
國學(xué)對我們的生活有著很大的`幫助，自從認(rèn)識了國學(xué)，我學(xué)到了很多知識，最大的收獲是我懂得了許多做人和做事的道理。有一次，我考試考得不好，爸爸說：“你考成這樣，回老家放牛算了”，我回答說：“子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀”，爸爸聽了我的話欣慰的笑了，我也不用真的回去放牛了。
有一天，哥哥吃飯的時(shí)候挑三撿四，這不吃那不吃，看著哥哥這樣子，我想起我們學(xué)過的《朱子治家格言》里面的“一粥一飯，當(dāng)思來處不易”，心想農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種的糧食，哥哥這么挑食，實(shí)在是不應(yīng)該。
每次回到媽媽的家鄉(xiāng)，舅舅總是拉著我說：“一鳴，來陪舅舅喝酒”，我回答說：“舅舅，我不能陪你喝酒，因?yàn)槟攴缴�，勿飲酒，飲酒醉，最為丑”，舅舅聽了我的話，摸著我的頭說：“我們的一鳴懂事了，知道學(xué)以致用了，真不錯！”
國學(xué)，現(xiàn)已成為我成長路上的向?qū)�，是我學(xué)習(xí)生活中的良師益友，它就像一位嚴(yán)肅的老師，教我怎樣做是對的，怎樣做是錯的，不斷修正我的壞習(xí)慣，伴我成長。
國學(xué)文化作文14
12月31日晚上，我懷著激動的心情和滿腔的熱情觀看了城北小學(xué)全體老師和部分學(xué)生的慶元旦經(jīng)典誦讀晚會。那天晚上我們師生歡聚一堂，我們熱烈歡呼，我們激情澎湃，我們斗志昂揚(yáng)。
晚會在《木蘭辭》歌舞中拉開序幕，精彩紛呈的節(jié)目讓人目不暇接。五年級老師的書法表演《蘭亭序》令人耳目一新。那飄若浮云、矯若驚龍、遒勁有力的毛筆字，讓人不得不對中國書法及古典詩詞的精妙贊不絕口。
六年級老師的《江山代有人才出》將晚會推向了高潮。首先是集體誦讀民族英雄岳飛的《滿江紅》。老師們的朗誦高亢激越，充分展示出了岳飛"精忠報(bào)國"的英雄氣概。我喜歡《滿江紅》中的"壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血"，這句話表達(dá)了岳飛的雄心壯志；我喜歡“莫等閑，白了少年頭，空悲切”，這句話反映了岳飛積極進(jìn)取的精神和對后人的殷切希望；我喜歡“三十功名塵與土，八千里路云和月”，這句話說明了岳飛高尚的人生觀，不論事實(shí)如何，志向卻不改變。緊接著是師生的歌舞表演《臨江仙·滾滾長江東逝水》。那深沉、渾厚的歌聲，更叫人浮想聯(lián)翩。它把我們拉進(jìn)了那段群雄逐鹿的動亂時(shí)代，也引我們進(jìn)入了那個(gè)英雄輩出的歲月。以前每讀到這首詞的時(shí)候，就有種蕩氣回腸的感覺，它讓人在感受蒼涼悲壯的同時(shí)，又營造出一種淡泊寧靜的氣氛，折射出高遠(yuǎn)的意境和深邃的人生哲理。最后是吟誦雄渾磅礴的.《沁園春·雪》。它給我們帶來了威武雄壯的氣勢、沁人心脾的情感、成就偉業(yè)的抱負(fù)！再次聆聽這首詞，有種如逢故知的感覺。它激起了我心底的漣漪，激起了我的愛國情懷。毛澤東主席的預(yù)言，今天實(shí)現(xiàn)了！看！中國的風(fēng)貌“紅裝素裹，分外妖繞”，中國的事業(yè)“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰”。中華兒女正為振興中國，實(shí)現(xiàn)我們國家更強(qiáng)大的夢而拼搏爭取。歷史已證明：“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”！
整場晚會在一聲聲蕩氣回腸的千古絕唱中，開啟了一次夢的旅程。廣大師生們用自己特有的方式詮釋了經(jīng)典詩文的美感，表達(dá)了對偉大祖國的由衷贊美。在《祝愿歌》的一句又一句祝福聲中，晚會圓滿落下帷幕！
國學(xué)文化作文15
“為天地立心，為生民之命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，國學(xué)的重要性在歷史上留下了深刻的映跡，它是中華民族千百年文化的結(jié)晶，也是文人墨客與有志之士畢生的追求。然而，國學(xué)的現(xiàn)代化已逐漸偏離原有的軌道，我們對國學(xué)的定義也被鎖定在儒家文化這個(gè)框架中，將其余優(yōu)秀文化都攔腰截?cái)唷Ｋ�，作為祖國未來希望的我們，不僅要明國學(xué)之內(nèi)涵，更要學(xué)習(xí)與運(yùn)用國學(xué)思想的積極文化。
秦原本是一方小國，落后到根本不引人注意，然而它最終成就了“六王畢，四海一”的業(yè)績，這是為什么呢？秦接受商鞅的變革，遵循法治，才實(shí)現(xiàn)政治理想。對于法家，包括我在內(nèi)的大多數(shù)人總看到它殘酷暴虐的一面，并沒有留意它的積極意義。法家以“以刑去刑”著名，就像愛憎分明般的個(gè)性鮮明，它重賞也重罰，對當(dāng)時(shí)作戰(zhàn)的士兵起重要作用，可以鼓動士氣，聯(lián)系到現(xiàn)在，也對我們具有借鑒意義，就好比企業(yè)對員工一樣，只有獎賞與懲罰并行，員工才會努力工作，取得更好的業(yè)務(wù)效率。所以“興功懼暴”在一定程度上具有積極意義。
老子曾說過“法如朝露，純樸不散”，法家顧名思義就是重法，不僅重法，法家還開創(chuàng)了中國歷史上反保守思想的先河。在現(xiàn)代，我們可以用“創(chuàng)新”來描述。創(chuàng)新是如今社會上提起頻率較高的詞匯，它對國家，甚至是民族都起著不凡的影響力，它同時(shí)打破了陳規(guī)的束縛，不斷往時(shí)代的前列靠攏。法家的反保守思想給我們樹立了良好地榜樣，也為近代中國史上的各個(gè)政變與革命打了先鋒戰(zhàn)。
法治有著持久的生命力與拘束力。只有以法治國才能穩(wěn)定秩序，對待事物，我們應(yīng)隨著年齡的增長，抱著更深刻的.眼光，多角度地看待它。法家，是個(gè)弊利皆俱的大家，在我看來，定是利大于弊，不僅是因?yàn)樗岢鲆婪ㄖ螄�，以法約束人，更應(yīng)為它是對現(xiàn)代創(chuàng)新意識的映射，法家文化終究是國學(xué)里不可缺少的一部分。我們不應(yīng)放大儒學(xué)的美好而局限了法學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，我們應(yīng)保持文化的全面性，正確地把握國學(xué)的概念，發(fā)揚(yáng)我們?nèi)A夏子孫流傳萬古的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
國學(xué)文化作文16
近年來，“國學(xué)熱”在江淮大地持續(xù)升溫，各種國學(xué)班、國學(xué)講座遍地開花，各地紛紛開展多種形式的國學(xué)教育活動，講授國學(xué)知識的書籍也開始走進(jìn)尋常百姓家。
王武東對于目前的“國學(xué)熱”顯得非常平靜，他對學(xué)校的國學(xué)普及教育，也有著自己的思考。他認(rèn)為國學(xué)的`發(fā)展應(yīng)該是一個(gè)長期的過程，重新樹立起國人的文化自信也是長期的過程，而不應(yīng)該只是一時(shí)的“熱”。
“小篩子”主張小作坊式私塾模式，只接收3歲至13歲的兒童，教學(xué)設(shè)置為4年循環(huán)，通過一個(gè)老師認(rèn)真帶領(lǐng)學(xué)生讀經(jīng)，慢慢提升學(xué)生心靈，在積累中培養(yǎng)孩子的心性。每個(gè)孩子在4到5年的時(shí)間里里，大約會背誦約10萬字的古代文化經(jīng)典。通過傳統(tǒng)國學(xué)的耳濡目染，可以教育孩子懂禮儀、孝順父母，培養(yǎng)其良好的心性，希望通過這種方式培養(yǎng)孩子內(nèi)外兼修，具備良好氣質(zhì)。
“現(xiàn)在國家層面上都在推進(jìn)國學(xué)教育的普及，我認(rèn)為這是很好的事情，我非常贊同這種決策。 ”王武東說，過去學(xué)校教育就是簡單的應(yīng)試教育，考試考什么，就相應(yīng)地學(xué)什么，但是忽略了對學(xué)生進(jìn)行中國傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)。
據(jù)了解，早在2003年，省教育廳就以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀為突破口，在全省100多所小學(xué)實(shí)施優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀工程。 “隨著學(xué)校和家長意識的提升，越來越多的孩子了解并喜歡上了傳統(tǒng)文化，使之成為自己的一種興趣愛好�！焙戏蕩煼陡叫「毙ｉL王玲玲說。
讓國學(xué)之美綻放于青少年心間，教育部門也在交出自己的“答卷”。各地通過舉辦德育論壇、學(xué)校道德講堂，開展中小學(xué)經(jīng)典誦讀展示、交流、評比等活動，引領(lǐng)學(xué)校開展國學(xué)經(jīng)典教育活動。在中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，組織開展多種多樣以國學(xué)經(jīng)典文化為內(nèi)容的主題教育活動，在千萬孩子們的心田播下一粒粒芬芳的國學(xué)種子。
“在我看來，國學(xué)不僅是‘之乎者也’，也是一種價(jià)值觀、人生觀。在孩子啟蒙階段接受國學(xué)滋養(yǎng)，在孩子遇到困難時(shí)有勇氣，茫然時(shí)有所堅(jiān)持，成功時(shí)不過于自我膨脹。 ”家長桂遙這樣理解“國學(xué)之美”，他希望更多的青少年能感受到國學(xué)之美、傳統(tǒng)文化之美。
國學(xué)文化作文17
假期里，媽媽陪我觀看了《國學(xué)小名士》，比賽非常緊張激烈，展現(xiàn)了我們齊魯少年的風(fēng)采。
通過這個(gè)活動，讓我感受到了我們中華文化的博大精深，尤其是古典詩詞，她就像一顆璀璨的明珠熠熠生輝，那是祖先留給我們的珍貴財(cái)富；或者說，那是指引我們前行的.燈塔！背誦國學(xué)經(jīng)典，目的不僅僅是記憶，而是對它的深度利用，比如“人生自古誰無死，留取丹心早汗青”的愛國精神！“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”的深邃理念！以及“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”的深刻領(lǐng)悟！每一句詩詞都啟發(fā)著人們?nèi)ラ_發(fā)更美的東西……
我很敬佩那些小選手，會背誦那么多的古詩詞，有些詩句我甚至都沒有聽過�！氨鶅鋈叻且蝗罩�，可以想象平日里他們要下多少功夫呀!我覺得自己和他們相比遜色多了，我所知道的就如滄海一粟。以后可得多讀多背多積累。
同樣難忘的是考驗(yàn)選手是否擁有著中華傳統(tǒng)美德這個(gè)環(huán)節(jié)，導(dǎo)演讓攝影師把選手假裝帶到下一個(gè)攝影地點(diǎn)，在途中扔一團(tuán)廢紙，看誰能撿起來，扔進(jìn)垃圾桶。一、二、三號選手都沒有撿起來，只有四號，一個(gè)很有正義感的姐姐毫不猶豫的撿了起來。我感到很驚訝，他們是沒看到嗎？不是，他們可以說是沒有這個(gè)意識。
國學(xué)小名士電視誦讀大賽以“誦讀經(jīng)典、傳承美德”為主題，讓青少年通過對國學(xué)經(jīng)典的誦讀，把傳統(tǒng)經(jīng)典中的正能量與社會主義核心價(jià)值觀結(jié)合起來，做到“知行合一、學(xué)以致用”。
我雖然有些失望，但反思一下自己：假如是我，能彎腰撿起廢紙，做到“勿以善小而不為”嗎？
所以，誦讀國學(xué)經(jīng)典，不僅僅是積累知識，傳承文化，更重要的是繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
這個(gè)節(jié)目使我受益匪淺，讓我學(xué)到了不少知識。我希望讓我們這五千年悠久的燦爛文化發(fā)揚(yáng)到全世界，讓世界關(guān)注中國文化，因?yàn)樗褪敲褡鍌鹘y(tǒng)與民族精神的化身。我希望所有的少年兒童都能加入到這個(gè)隊(duì)伍中，成為中華經(jīng)典文化的傳承者。
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