有關國學經(jīng)典作文集合4篇
在日常學習、工作和生活中，大家都嘗試過寫作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編整理的國學經(jīng)典作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
國學經(jīng)典作文 篇1
諾大的中華民族五千年歷史文化，源遠流長，博大精深。這些優(yōu)秀的文化是我們的老祖先給我們留下的寶貴財富，它們流傳了成百上千年，在歷史長河中熠熠生輝。
自這學期以來，學校里掀起了一場國學經(jīng)典誦讀的熱潮，每天一到午間會時期必定是此起彼伏的朗朗讀書聲。常是《弟子規(guī)》讀完后緊隨著《三字經(jīng)》就來了，從不間斷。從“弟子規(guī)，圣人訓。”到“勿自暴，勿自棄�！痹購摹叭酥酰员旧��！钡健扒谟泄Γ瑧驘o益。”讓我們走進了一個妙不可言的世界，感受其中的儒家風范——以“正心，修身，齊家，治國,平天下”為完美人生理想；以“窮則獨善其身，達則兼濟天下”為處世修身原則。在這里，我們可以學到更多的傳統(tǒng)美德；在這里，我們可以了解更多能人志士努力的詳細過程；在這里，我們可以獲得更多平常不曾有過的領悟。例如，什么才是真正的孝心？我們平日里外出時有沒有什么做得不妥當?shù)牡胤�？我們要怎樣做才不會讓父母擔心�?/p>
我們可以從經(jīng)典中學會做人處事的人生哲理，也可以從中品味人間百態(tài)�；蛟S你現(xiàn)在讀不出，理解不到，但，晉朝的陳壽在《三國志·魏志·王肅傳》說過“書讀百遍其義自見”現(xiàn)在不理解，現(xiàn)在或許差的是時間的洗禮和社會的閱歷，但，這不代表著以后的我們也不能理解。
經(jīng)典的力量是十分強大的，把誦讀國學經(jīng)典堅持下去，能使我們提高自身修養(yǎng)，道德品范，還可以使我們的氣質更高貴。經(jīng)典能使我們內心平靜，淡泊明志。這是修養(yǎng)，是氣質，是境界，也是我們獲得成功的必不可少的條件之一。因為，只有這樣，不論處在何種境界，不論面對何種情況，也能以最冷靜的頭腦，最優(yōu)雅的姿態(tài)完美解決。理想，志氣和勇氣固然重要，但，如果總是毛躁的處理事情，也成不了大事。這時則需要閱讀國學經(jīng)典時的平靜，靜下心來把事情一件一件的仔仔細細的做好。
國學經(jīng)典是我華夏民族最珍貴的文化，鑄就了許多偉人，成就了許多輝煌，締造了許多盛世，它們是我們的民族魂。讓我們一起習讀國學經(jīng)典，傳承中國文化，實現(xiàn)民族復興。
國學經(jīng)典作文 篇2
我最喜歡的國學經(jīng)典是由我國著名文學家孔子著作的《論語》，因為它給我們許多知識，全國的各試點單位也積累了不少經(jīng)驗，取得了可喜的成績，這套讀本就是試點工作的成果之一。它追求的是“經(jīng)典、精神、現(xiàn)代、成都”的結合，重點立足成都，面向孩子，使之成為今天重建成都人文精神、塑造現(xiàn)代成都一代新人的現(xiàn)代力量。
《論語》中有一句話是這樣說的“學而時習之，不亦說乎；有朋自遠方來，不亦樂乎；人不知而不慍，不亦君子乎?”意思就是說：對待別人就像要對待自己一樣愉悅，不要動不動就對別人或家人發(fā)火，有朋友來做客要歡快，不要說：“你憑什么來我家里。”還要弟弟敬愛哥哥。從“格”來說吧！《論語》中：道之以德，齊之以禮，有恥且格。意思就是：“做人一定要道德，有禮貌，還要符合規(guī)范……”
讀了這本書是我受益匪淺，也讓我明白了欲速則不達；見小利，則大事不成。生活和學習各方面都養(yǎng)成良好的習慣，再加上適當?shù)姆椒�；那離成功也不遠了；大凡成功的人，成功的背后總是沁透了辛勤的汗水。好習慣是成功的開始；要學會：“樂學、會學、善學、積極上進。”和朋友間要學會“團結友善、互助奮進、誠信好友。”才能和身邊的人融洽地生活。
國學經(jīng)典作文 篇3
國學經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓；是華夏沃土燦若晨星的瑰寶；是一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃中孕育。
我國最著名的國學經(jīng)典是“四書五經(jīng)”--《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》為四書；《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》為五經(jīng)。《四書五經(jīng)》是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是儒家思想的核心載體，更是中國歷史文化古籍中的寶典。儒家經(jīng)典《四書五經(jīng)》包含內容極其廣泛、深刻，她在世界文化史、思想史上具有極高的地位。
《論語》主要講述記錄了孔子的言論和做人的準則與學識的方法；《孟子》主要講了孟子與其他思想家的爭辯和對弟子的言傳身教；《大學》主要講了弘揚光明的品德；《中庸》主要講了怎樣修養(yǎng)人性；《詩經(jīng)》中主要記載了各種詩詞曲樂；《尚書》是一本歷史典籍；《禮記》是一本門類雜多的典章制度書籍；《周易》主要講了古時的八卦之術；《春秋》主要記載了魯國的編年史。
作為一個小學生，我不僅僅要學習現(xiàn)代的文學，更應該繼續(xù)領略和發(fā)揚古代的經(jīng)典文學，使華夏的精髓得以保存。國學經(jīng)典用記敘語言的方式引導著華夏人民做人處事的方法與歷史的傳承，讓人們學會怎樣將書本上的'知識運用到實際中。不說將“四書五經(jīng)”、“四大名著”等文學寶典一一記之，但你心中也必須存有一盞指引你向往社會與生活的“明燈”，如果你沒有，那你就是一位盲目前進的徒行者。所以無論你性質如何也應該擁有一盞“明燈”。
而“明燈”出現(xiàn)的唯一途徑就是--探索國學經(jīng)典的奧秘與神奇，并發(fā)揚它，使它得以保存。
國學經(jīng)典作文 篇4
經(jīng)典如黑夜中的一顆明星，點綴了夜空；她又如沙漠中的一顆小草，點染了沙土；而在當今，她似一個知識庫，點亮了我們的心靈�！}記
經(jīng)典誦讀，她好像是一位魔術師，變化莫測，委婉奇妙，在生活中的點點滴滴，處處都能觸碰到她的芳蹤……
“漫步山間，潺潺的溪水踩著自然韻律的拍子，卷著紅紅的楓葉，擊打在凹凸不平的石塊上，叮叮咚咚、清清脆脆……”如此美麗的景色，如此飛珠濺玉的聲音！我認為，這就是經(jīng)典誦讀特有的委婉、奇妙。
自古以來，五千年的傳統(tǒng)美德始終是中華民族的立足之本，從小，我們便在孔融讓梨的故事中學會謙讓，在愚公移山的故事中明白堅持，在二十四孝的故事中懂得回報，在將相和的故事中理解寬容。這些耳熟能詳?shù)墓适�，在不知不覺中教會我們堂堂正正做人，踏踏實實做事。一個個看似普通而又平凡的小故事，卻擔負著傳承中華傳統(tǒng)美德的大使命�！吧仙迫羲�，水善利萬物而不爭�！币馑际钦f，最高境界的善行，就好像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利，滴水穿石的堅持不懈，滋潤萬物的慷慨無私，海納百川的博大胸懷。水，便是對中華民族五千年傳統(tǒng)美德的最好詮釋。
小時候，我較為喜歡做的事莫過于捧著那本《唐詩三百首》誦讀。詩詞中的蘊味總能讓我揣摩許久，我能體會到“國破山河在，城春草木深”的憂國憂民；能體會到“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的愛國之心；更能體會到“莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦”的孤獨寂寞……
午后，絲絲縷縷的陽光穿過玻璃鋪在書房的地板上，好像是哪只饞貓不小心打翻了蜜罐，灑了一地金燦燦的甜蜜。我捧起《論語》，輕輕翻開閱讀，曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”我反復地讀著，慢慢地領悟著。
不知不覺中，我沉浸在灑滿陽光的書房中，沉浸在那亙古不變的濃郁墨香中，流連忘返，無法自拔……
正所謂“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江�！�，我們作為中華千千萬萬兒女的一份子，就應該盡自己的一份力量將這五千年的華夏文明傳承下去，雖然一個人的力量是渺小的，但大家心往一處想，勁往一處使，力量就會很大很大。將國學經(jīng)典傳承下去是我們義不容辭的責任，它是最璀璨的一顆星，照亮了中華文明。
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