【熱門】國學經(jīng)典作文集錦8篇
在平凡的學習、工作、生活中,大家都嘗試過寫作文吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編為大家整理的國學經(jīng)典作文8篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
國學經(jīng)典作文 篇1
“國學”,顧名思義,中國之學,中華之學。
而在這個“全球化熱潮”席卷全球的時代,英語,成了一種國際化的語言。理所當然的,各個國家都將英語這門語言搬進了課堂,正在努力融入國際社會的中國也自然不會例外。更甚者,視英語重于語文。
而中國的不少學生也認為,學語文不過就是讀讀背背,應(yīng)付考試的。好在,中國已有許多學者發(fā)現(xiàn)了這個問題,并促使有關(guān)部門采取了一系列的措施,例如有的學校專門開設(shè)了“國學”這門課程,或者將英語的分值壓低等。但是,只靠學校和有關(guān)部門的努力,那也只是讓“國學”重新成為一種選拔優(yōu)等生的課程,學生們只會像重復(fù)英語單詞那樣來回念叨那幾句固定的詩詞,心里只想著通過考試。
那么,“學國學”的關(guān)鍵就是是我們了,中國的新一代青年。如果我們肯稍稍將應(yīng)試心情降低一點,或者在圖書館中習慣性地翻幾頁中國古典文學的書,那我們自然會漸漸培養(yǎng)起閱覽國學的愛好。想一想那種畫面,清閑的下午,暖暖的陽光彌漫在房間中,捧起一本封面古樸的《詩經(jīng)》,領(lǐng)略那民風質(zhì)樸的《風》:窈窕淑女,君子好逑。對于心中女子的愛慕之情,毫無遮掩地在紙上展現(xiàn)出來。感受將士們保家衛(wèi)國時所作的《雅》:昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。將士們離家出征遠方時,楊柳飄揚春風蕩,如今歸來路途中,卻已是雪花紛飛漫天揚。
《詩經(jīng)》的韻味有一些是在它的描寫中展現(xiàn)出來,但更多的還是在誦讀吟唱時給人更深刻的感受。同樣的,《楚辭》、《論語》等經(jīng)典詩詞,當我們試著誦讀時,我們才真正能體會到當事人的萬千思緒。
“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮,不復(fù)還!”當我們誦出此句千古名句時,是否也能體會到荊軻為國家獻身時的剛毅、壯烈!而如今我們的祖國,正面對著嚴峻的國際形勢,卻仍有人,事不關(guān)己高高掛起!我想,這時候,沒有比一句激昂的“天下興亡,匹夫有責!备姓鸷沉Φ某庳熈。
再回到我們的學習生活中,雖有諸多不如意,但當我們豪邁地誦出“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海!”心中的郁結(jié)之氣便蕩然無存。當我們在西湖河畔漫步或是在沙洲中前行,是否會聯(lián)想到“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜!被蛘摺按竽聼熤保L河落日圓!钡葘γ谰凹氈旅鑼懙那Ч琶洌恳髟佋姼杷坪踉诤螘r何地都能讓我們陶冶情操,開闊胸懷,并能站在古人的位置看事物,賞美景,論天下。
長久在這樣濃郁的中華詩詞的熏陶下,我們的話語便會不知不覺沾染上那清雅的“淡香”,但若想整個人都德藝雙馨,那就要從生活中的一點一滴做起。
大多數(shù)人都會認為美德是個“高大上”的詞,只有文人雅士,知識分子才能擁有它。其實不然,我們與父母交談時,更心平氣和一些,為他們考慮一些,便是“孝”。我們與他人相處時,要禮貌待人,尊重他人,這便是“禮”。對于我們自己,接受自己的缺點,保護好自己,便是“自愛”。我們做的各種助人小事,便是“善”……如此,你還會覺得美德遙不可及嗎?
但俗話說,“贈人玫瑰,手有余香!睋Q句話說,我們還要將中華之美德,傳給其他人。那些接受過我們幫助的人,那些關(guān)注我們的人,那些有心人,他們,會從我們的言行舉止中感受到那春風般的美德,并會努力使其在自己的言行舉止上生根發(fā)芽,直至開出和我們一樣的“清香素花”。我想有一天,我們在街上漫步的時候,隨處都可聞到那清幽淡雅的“香氣”。
有人說我們的傳統(tǒng)文化正在被遺忘,有人說我們絲毫沒有傳承中華民族的美德,還有人說……當聽到這些流言蜚語時,我們不禁想?yún)柭暦瘩g,但那反駁似乎顯得蒼白無力,甚至會被認為是狡辯,因此,我們要用行動來告訴他們:
我們中華民族的文化并沒有被遺忘,我們的美德也仍舊“存在”著,它們,在我們中國新一代青年的手中,會重新生根發(fā)芽。待它綻放之時,即是我中華民族美德與文化的濃郁香氣散播到世界各處之時。
國學經(jīng)典作文 篇2
在海灣戰(zhàn)爭中,幾乎每個美國士兵都在研讀千年以前的中國兵書《孫子兵法》;蛟S會有人疑惑,軍事科技如此發(fā)達的美國軍隊,為什么會需要中國古人所著的兵書呢?美國人接受并吸收了《孫子兵法》,挖掘出了它的價值,并將古老的兵法運用到了現(xiàn)代戰(zhàn)場上,從而得到了突破與勝利。而作為先人璀璨遺產(chǎn)的直接繼承人,我們中國人自己又從中得到了什么呢?
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄!睔v史的長河滾滾而去,文化的星空浩瀚無垠,中華文化歷盡千年的洗滌,在千姿百態(tài)的各民族的文化中露出它的智慧與滄桑!伴L太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,是愛國英雄對日下江山發(fā)出的喟然嘆息;“不以物喜,不以己悲”,是千古偉人在巍巍古樓上的深遠豁達;“逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也”,是浩然智者對世事變遷的淡然和對世人的諄諄教誨。
前人留下無盡財富,后人得以享其蔭蔽,然而現(xiàn)代青年卻多對本國文化報以漠視的態(tài)度,語文書上精選的古文,考試時死記硬背,考完后就拋之腦后,有幾人會鉆研其中的內(nèi)涵與寓意。在西風東漸的今天,人們狂熱地追求外國文化,認為只有國外傳來的才是先進時尚的,而國內(nèi)文化則代表了古舊與劣質(zhì)。誠然,國外的發(fā)達與進步確實有諸多值得學習的地方,而國內(nèi)的某些文化也已不適應(yīng)現(xiàn)在社會發(fā)展的趨勢,但是,文化的發(fā)展靠的'是人的推動,去其糟粕,取其精華,如果一味地蔑視國學而推崇外國文化,那么先人世代流傳的文化瑰寶靠誰來傳承和弘揚?中華文化擁有五千年的底蘊,博大精深,源遠流長,為什么不通過我們的努力,將它變?yōu)榉蠒r代需求的先進文化呢?
學習國學經(jīng)典,傳承中華文化是提倡社會主義核心價值觀的要求,是每一個中華兒女永生不忘的責任,而作為有著優(yōu)良條件的一中學子,我們更是承擔起了更重的責任。讓我們一起誦讀國學經(jīng)典,傳承中華文化,肩起民族復(fù)興的偉業(yè),讓中華巨龍騰飛于世界的東方!
國學經(jīng)典作文 篇3
“言必誠信,行必忠正”,戰(zhàn)火紛飛的春秋,孔子言人生處世之道;“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”,仕途不順的時刻,李白抒胸中慷慨豪邁;“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”,哀鴻遍野的黑暗中,魯迅為四萬萬同胞振臂吶喊。
始料未及的是,在這個時光荏苒的時代,中華傳統(tǒng)文化正在逐漸流逝,國學經(jīng)典正處于彌留消亡之際。有人問,學生們?nèi)栽谡n堂誦讀詩篇,奮筆疾書抄寫古文,何言流逝,怎能消亡?也許,國家的經(jīng)典學論,更指的是國人的傳統(tǒng)思想美德,是對歷史那份遺香的憧憬與崇拜。高速行駛的地鐵里,風景秀麗的青山下,車水馬龍的街道旁,人們低頭注目的是電子通訊工具,而在十幾年前,手里拿的是泛黃的書本,胸中懷的是“學不成名誓不還”的氣魄。
前日踱步在家西的廣場,目光所及之處是大爺大媽們在歡歌舞蹈,但我的視線緊緊被一個身穿白色舊衣的爺爺吸引住了。隨著手中毛筆的揮動,橫豎撇捺蘊藏著深厚的功底,字里行間流露出難言的愛。詢問之后得知,爺爺寫古詩文字已經(jīng)有十幾年了,無論身處何地,這份對傳統(tǒng)文化的熱忱始終存在,無論身在何方,這份對國學經(jīng)典的赤心永遠鮮紅。
泱泱中華五千年,縱有秦始皇焚書坑儒,即便武帝罷黜百家,深沉古樸的中華文明也在一次次浩劫中流傳下來,它就像一位母親,而我們是她的孩子,掌權(quán)者的禁錮不能讓她屈服,而孩子們對她的摒棄卻令其心如刀絞。強大之時,萬國來朝,四夷賓服?酌现溃圃娝卧~,為他國崇敬。
國之經(jīng)綸,學以傳承。若有民族自信,則必先文化自信。若要文化自信,則必先拾起國學的書本。也唯有如此,才能屹立于世界民族之林。愿你我都有一顆對國學篤愛的心,望這盛世如你所愿。
國學經(jīng)典作文 篇4
國學經(jīng)典,是一首悅耳動聽的歌,唱不盡人性是非善惡,喜怒哀樂;國學經(jīng)典,是一杯香茗,茶淡雅幽香,寧靜至此升華;國學經(jīng)典,是一幅畫卷,繪不盡人間悲歡離合。
每當我手里捧著《唐詩》時,都仿佛置身于其中,千百年前古老的畫卷在我眼前展現(xiàn)開來。
那是你嗎?迎著春風彼岸而來。
“等閑識得東風面,萬紫千紅總是春”,鮮花是你那絕麗的笑容;“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”,翠**流的小草是你那靈動的雙眸!按猴L又綠江南岸”,和煦的春風是你烏潤和順的發(fā)絲;“春來江水碧如藍”,碧水是你那俊麗的櫻桃小嘴。
春之美,即是唐詩之美。
每當我的手中捧著《宋詞》時,這些膾炙人口的名句被我翻開,我感受到了它那永不磨滅的豪情壯志,并被深深地鼓舞著。仿佛是一首歌。
那是你嗎?踏著秋風落葉而來。
“寂寞梧桐深院鎖清秋”,寂寞梧桐是你那難言的凄涼;“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,滿月是你對親人的思念;“無可奈何花落去”,落花是那對沉默的無奈;“衡陽雁去無留意”,北燕是你思鄉(xiāng)的苦澀。
秋之悲,即是宋詞之悲。
每當我的手中捧著《元曲》時,我都仿佛品到了一杯香茗,在寧靜中感受它徐徐升起的芳香。
那是你嗎?迎著瑞雪豐年而來。
“天將暮,雪亂舞,半梅花半飄柳絮”,雪花是你那凄涼的情感;“自修官清煞陶家,為調(diào)羹俗了梅花”,寒梅是你那人情中的冷與暖;“雪粉華,舞梨花,再不見煙村四五家”,梨花是你那憔悴的痕跡;“絮飛飄白雪,口香荷葉風”瑞雪是你那善良的根本。
冬之嘆,即是元曲之嘆。
走進國學經(jīng)典,如暢飲沁人心脾的甘露,我們的內(nèi)心會變得澄澈而明亮;走進國學經(jīng)典,如感受熏人心醉的海風,我們的內(nèi)心會變得純凈而寬敞;走進國學經(jīng)典,如領(lǐng)略令人心折的“白雪”,我們的內(nèi)心會變得安靜而平和……
走進你,我看到了唐詩之美,宋詞之悲,元曲之嘆。
國學經(jīng)典作文 篇5
中華文化源遠流長,在歷史的長河中,也誕生了許多經(jīng)典名著。而這些名著,既引人入勝,又讓人悟出一些人生的道理。
我從小就知道像“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”這樣的詩句,但那時不明白其中的意思,就覺得挺順口。后來明白了意思,體會到了詩人的思鄉(xiāng)之情,這首詩也許是我最早接觸到的詩了吧。
然后我又從書本上接觸到了其他的詩句,“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”讓我明白了每一粒糧食都來之不易,我們要珍惜農(nóng)民伯伯的勞動成果……
后來,我不僅僅局限在古詩這方面了,我還閱讀了《西游記》《三國演義》這樣的名著,《西游記》中的孫悟空擁有火眼金睛,能識破妖怪的偽裝;還擁有定海神針——金箍棒,能大能小,打得妖怪眼冒金星、落荒而逃;還能七十二變,變成各種各樣的東西!度龂萘x》中諸葛亮用空城計,嚇退司馬懿15萬大軍,他是我最崇拜的人。
到現(xiàn)在,詩句與四大名著也滿足不了我的求知欲,我便開始看老聃的《道德經(jīng)》和莊周的《南華經(jīng)》這兩本書,雖然還沒看完,但是我相信我會看完的。
我是一個中國人,我熱愛中國,也熱愛中國的文學經(jīng)典。國學經(jīng)典,伴我成長!
國學如黑夜中一輪明月,照亮了夜空。國學如沙漠中的一棵大樹,灑下了一片綠陰。國學如一個寶庫,充實了我的幼小無知的心靈。
有一次,我和奶奶一起吃飯,吃著吃著,我覺得不好吃了,說:“這菜能吃嗎?太難吃。”我轉(zhuǎn)身就走,可媽媽又念起了我剛學的一句詩:“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”我愣了一下,又耐著性子吃了一個“光盤”。
此后,隨著年齡的增長,知識的不斷增多,古詩也學得多了。我體會到了“本是同根生,盯煎何太急?”的悲憤,“明之行若出其中,星漢燦爛,若出其里。”的博大胸懷,還有“我寄愁心與明月,隨君直到夜郞西!敝刑N含的濃厚友情,“鄉(xiāng)書何處達?歸雁洛陽邊”中的思鄉(xiāng)之情,“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。”那豁然開朗的感覺……
看四大名著中的《三國演義》,我體會到其中人物的壯志豪情和凄涼悲壯。我想成為里面足智多謀的諸葛亮,為劉備作出了巨大貢獻。因為他“萬事具備只欠東風”、“空城計”等故事都讓我萬分佩服。
《三字經(jīng)》里面短小而精美的句子也蘊含著人生哲理,它教會我們怎樣做一個明是非、懂道理的好孩子。
是國學中的經(jīng)典讓我健康的成長,每個兒童、少年都應(yīng)在國學的天空中翱翔。雖然國學我們一輩子也學不完,但我們要用一生的時間來體悟它、感受它、學習它。這樣才能在當今社會成為一個博學多才的人。
我們的成長少不了國學。在我還是懵懂無知的時候。媽媽常常在我耳邊念叨“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)!蔽也惶靼讒寢屵@是在表達思念,只感受到她眉頭淡淡的憂傷。
稍稍懂事媽媽就教我讀“人之初,性本善。”簡單的三字,直白的文義,讓我喜愛上了《三字經(jīng)》。自此,我便逐漸迷上了國學。年幼時,我經(jīng)常要被催促著完成作業(yè)。爸爸發(fā)現(xiàn)了我拖拉不認真粗心大意的毛病,一有空就講論語里的一句話“學而不思則罔,思而不學則殆。”天長日久,漸漸能懂這句話,感到非常羞愧。寫作業(yè)開始被我認真對待,在學中思,在思中悟。
六年級的時候,我開始變得叛逆,原來的乖乖女變成了脾氣暴躁的小魔頭,頂嘴互懟成了家常便飯。媽媽發(fā)現(xiàn)了我的變化,悄悄買了一本《弟子規(guī)》。我讀到了“父母呼應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母責,須順從!边@讓我感到非常慚愧,向爸爸媽媽道了歉。媽媽笑著說。傻孩子,你聽話,我們就高興。
記得去年母親節(jié)。我早早地回到家把飯做好,等媽媽回來。媽媽回來后看到屋里的景象又驚又喜,走到我跟前,緊緊的抱住我,生怕我跑掉似的。媽媽松開我時,我把他推到餐桌邊上,叫他坐下來,取出捶背玩偶幫媽媽捶背。邊捶背邊背誦《游子吟》“慈母手中線,游子身上衣!眿寢屄牶笮Φ脿N爛了。
國學經(jīng)典的朗讀,不但給我的學習生活帶來了幫助,還讓我知道了做人的道理。你是我生命里的一盞明燈。照亮我前行的路。
中華文化源遠流長,給我們留下了眾多耳熟能詳?shù)膰鴮W經(jīng)典,國學就像一杯茶,淡雅幽香,茶是要品的,國學是要讀的,讀懂了自然就要理解?鬃釉唬骸叭诵校赜形?guī)熝。”老子在《道德?jīng)》寫到:“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏!蹦釉唬骸叭嗜酥詾槭,必興天下之利,除天下之害。”這些先輩們用智慧為后人留下了彌足珍貴的精神食糧,讓我們受益匪淺。
想必大家一定聽說過“孟母三遷”的故事吧。在孟子小的時候,特別不愛學習。一上課就走神或者睡覺,一點兒都不自覺,孟母發(fā)現(xiàn)孟子的學習態(tài)度很成問題,于是便搬了三次家,就是為了給孟子提供一個好的學習環(huán)境,不再讓她這么渾渾噩噩地過下去,到了新家后,孟子的學習態(tài)度果然有了很大的轉(zhuǎn)變,開始好好學習,久而久之,孟子便開始曠課,這天孟母正在織布,看見了兒子曠課回家,便剪斷了剛織好的布告誡兒子:做事不能半途而廢,要一絲不茍,堅忍不拔。從此“孟母斷機”的典故便流傳至今,它與“孟母三遷”齊名,這兩個典故給我們以很深的啟迪。
孔子曾經(jīng)在《論語》里面說過:“溫故而知新,可以為師矣!倍@一句名言呢?又告訴了我們一個深刻的道理。把學習過的知識重新溫習,復(fù)習一下,把知識加深一下,從而獲得新的知識,就有資格去成為一名老師。
“默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉!”孔子用自身的言行,向我們證明了謙遜是從古至今流傳下來的中華優(yōu)良傳統(tǒng)。
中華文化博大精深,國學經(jīng)典源遠流長,國學經(jīng)典與我同行,國學經(jīng)典伴隨我們成長。
小時候咿咿呀呀地跟著媽媽念古詩,也不曾真正地讀懂它。我在慢慢地長大,也在慢慢地學習著更多的國學經(jīng)典。國學就像一杯茶,淡雅幽香,茶是要品的,讀懂了,自然就理解了。那一個個的國學經(jīng)典是先輩們用智慧為后人留下的精神食糧,那一個個國學經(jīng)典也是先輩們?yōu)楹笕肆粝碌闹嘎访鳠,那一個個國學經(jīng)典更是讓我受益匪淺。
鄭燮的《竹石》中寫到:“千磨萬擊還堅勁。”意思是:經(jīng)歷了上千次的折磨,上萬次的打擊,巖石中的青竹依然堅強剛硬,就任憑你東西南北狂風狂吹亂刮吧!示意著我們不論在生活上或?qū)W習上,不論遇到什么困難,都要像巖石中的青竹堅強剛勁!队巫右鳌分袑懙剑骸按饶甘种芯,游子身上衣;臨行密密縫,意恐遲遲歸!备嬖V我們:每個母親對自己的孩子都是一樣的,永遠把自己的孩子放在第一位。所以我們要孝順我們的父母,不總是依賴著父母。
《論語》中寫到:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!敝饕钦f對于學問,懂得它的人不如喜愛它的人,喜愛它的人不如以它為樂的人。告訴我們學習分為三個層次,只有以學為樂,才是讀書、做學問的最高境界。
《三字經(jīng)》里的“子不學,非所宜。幼不學,老何為!弊屛覀冎懒恕盀槿俗优绻挥眯膶W習,是不對的;年紀小的時候,不肯努力用心學習,等到年紀大了,還有什么用處呢?”這個道理。
“滴水之恩,當涌泉相報!备嬖V我們:與他人相處,應(yīng)抱有真誠、誠懇、熱情之心,懂得知恩圖報。
國學經(jīng)典陪伴著我成長,告訴我做人做事的道理,為我的學習道路增添了色彩,我愛國學經(jīng)典。
中華文化源遠流長,它帶給我們許多國學經(jīng)典。茶需要慢慢品味才能感受到其中的甘甜,而國學經(jīng)典正像這茶一樣,需要仔細品讀才能體會到其中無窮的奧妙以及珍貴的精神食糧。
《增廣賢文》中提到“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之情”。羊羔都知道要跪下來接受母乳,小烏鴉都知道要銜食喂母鴉,所以我們?nèi)祟惛小靶ⅰ钡木,不能對父母不尊重,要知孝、守孝、行孝?/p>
孔子在《論語》中說:“三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之!彼,我們也要向別人虛心求教,要善于發(fā)現(xiàn)自己身上的缺點,不能因自己的某一方面的才華而驕傲自滿,目中無人。
“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”這是偉大的愛國詩人屈原在《離騷》中寫的一句詩。因此,在追求真理方面,我們不只是要虛心求教,還要百折不撓,不遺余力地去追求和探索。
但是這些還不夠,我們還要有堅韌不拔的意志。正如蘇軾在《晁錯論》中寫的一句詩:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦有堅忍不拔之志!
有一個詞非常重要,那就是“誠信”。幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳。可見,誠信自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過漫長的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
在幾千年的中華文化底蘊中,還有不少國學經(jīng)典值得我們?nèi)W習。例如:《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等。這些國學經(jīng)典都蘊含著無數(shù)的道理,能讓我們成為滿腹才華之人。
國學經(jīng)典伴我成長,國學經(jīng)典就像我們?nèi)松膶?dǎo)師,教育我們,為我們指引前進的方向,讓我們的成長變得更有意義。
國學經(jīng)典作文 篇6
傳統(tǒng)國學歷史源遠流長,內(nèi)容博大精深,它一直陪伴著我,啟迪著我。我在家讀《增廣賢文》時,當讀到“責人之心責己,愛己之心愛人”時,覺得很慚愧。以前我有些嫉妒成績好的同學。當一些成績差的同學犯錯時我可以容忍,而一些成績好的同學犯了錯誤,我總是念念不忘,總是把別人的缺點掛在嘴上,有時還不跟他們玩。
而我自己犯了錯,我總是想:這有什么嘛,我又不是不知道,以后改正就是了,F(xiàn)在我認識到同學之間應(yīng)該相互幫助,相互理解,對同學犯的錯,應(yīng)該善意提出,幫助他進步,而不是老責怪他。對自己要嚴格要求,思想上如果松一尺,行動上就會松一丈,最后會犯更大的錯。所以,我應(yīng)該做到“嚴以律己,寬以待人”。我讀到“光陰似箭,日月如梭”,“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,以及“晝坐惜陰”,使我認識到時間的寶貴,生命的短暫。以前放學回家,我總想玩或看課外書,外婆叫我做作業(yè),我總說:“外婆,我再看十分鐘!笔昼姾,外婆再叫我,我又說再等兩分鐘,或是又要上廁所,拖拖拉拉不想做作業(yè)。
現(xiàn)在我知道時間有多珍貴,于是就抓緊時間做所有的事,我還要抓緊時間學習,長大以后當科學家,發(fā)明“長生不老藥”,延長所有人的生命,像女媧、后羿一樣,解決人們的痛苦。傳統(tǒng)國學不僅啟發(fā)我的思想,在今后我還要用它指導(dǎo)我的行為,培養(yǎng)自己“天下興亡,匹夫有責”的愛國情,“厚德載物,道濟天下”的廣闊胸懷,將來做一個有用的人。
國學經(jīng)典作文 篇7
國學經(jīng)典,是凝聚了我國優(yōu)秀文化的瑰寶。他們之所以是經(jīng)典,是因為文筆出類拔萃,又或者是記錄了歷史上的名人名事,而具有收藏價值。不管是哪一種,我們都應(yīng)該細細體會這些前人的智慧結(jié)晶。
就拿《論語》來說,這本書雖然是由孔子的學子們編著而成,但是這本書記錄了孔子一生的一些具有教育意義的事件與名句。其中有我們六年級所學到的《兩小兒辯日》,這件事也可以跟孔子說過的“知之為知之,不知為不知,是知也”串聯(lián)起來,一個人知道就說知道,不知道就說不知道,這才是大智慧,就算是圣人,也會有他所不懂的地方,所以這不是什么令人羞恥的事情。這就是這句話與《兩小兒辯日》所蘊含的哲理?矗潭滩坏100字的文字,字里行間卻蘊含著如此耐人尋味的深刻道理,古人的智慧也不能小覷,假如當時古人的壽命能和我們一樣長,可以和我們一樣把一些發(fā)現(xiàn)傳遞大部分人,可能發(fā)明出手機,汽車和飛機的就是他們了。
說完古典,我們現(xiàn)在來說現(xiàn)代。曹文軒,大家應(yīng)該知道吧!一個北大的教授,代表作有《草房子》《根鳥》和《青銅葵花》。獲得了“國際安徒生獎”,在此之前中國還從未有人拿到過這個獎項,他是第一人。也在今年3月獲得了“20xx~2017影響世界華人大獎”。他的《草房子》連續(xù)獲得了四個獎項,同名改編電影也獲得了3個獎項,曹文軒自己也獲得了“中國電影童牛獎優(yōu)秀編劇獎”!恫莘孔印肺乙沧x過一點,里面的內(nèi)容催人淚下,描繪了一幕幕感動人心的畫面。文筆優(yōu)美,似乎將曹文軒心中所想畫面又完美呈現(xiàn)在我的眼前,一篇篇故事看似是人間常態(tài),可令人深陷其中的真情又分外感人。這就是語文的魅力,將小事寫得分外感人,讓人覺得一件件尋常的小事竟也能體現(xiàn)出那樣的情感,這都是我們應(yīng)該去學習的。
古代人有古代的知識,現(xiàn)代人有現(xiàn)代的知識,若能將兩者結(jié)合起來運用,在學習的道路上我們就會走的越來越遠。最后回到正題,國學經(jīng)典會使我們的品味提升,使我們的文學素養(yǎng)提高,而不是像一些混混一樣張嘴閉嘴都是污言穢語。
既然是經(jīng)典,那么就有它成為經(jīng)典的道理,當我們閱讀這些經(jīng)典,可能我們自己體會不到,因為這些改變總是在細微之間,當你多閱讀這樣的書籍,可能給人的感覺就是風度翩翩。這也就是我為什么說國學經(jīng)典人人贊的原因,它總是給人一種良好的感覺,讓人情不自禁的迷上閱讀。
國學經(jīng)典作文 篇8
國學經(jīng)典博大精深,當學生不斷積累語文基礎(chǔ)知識后,老師教給學生學以致用的方法是非常重要的。將國學經(jīng)典與作文教學有機融合,可以不斷提高學生的綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng),讓經(jīng)典詩詞更好地引領(lǐng)少年兒童健康成長。當學生我手寫我心,表情達意已經(jīng)達到一定水平后,作文的有深度、有內(nèi)涵就成為老師和學生們努力想達到的最高境界。那么,如何把積累的國學經(jīng)典知識成功運用到作文當中,提升作文的內(nèi)涵呢?筆者在平時的語文作文教學中注意引導(dǎo)學生從以下方面入手,教給學生將國學經(jīng)典運用到作文中的技巧,深受孩子們的喜歡,取得了一定的成效。
一、一經(jīng)典一故事法
在“百家講壇”上,于丹講《論語》時常常使用“一經(jīng)典一故事法”。在作文中使用這個方法,可以成功地將國學經(jīng)典運用到作文中。比如:謹銘同學采用于丹講論語的“一經(jīng)典一故事法”,將國學經(jīng)典運用到作文中——
《弟子規(guī)》里講“借人物,及時還。后有急,借不難”。這讓我想起:有一次,我的筆丟了。找了我們的班長李永明,向他借筆,跟他說:“李永明,借根筆,我下午還你!毕挛绶艑W前,我及時把筆還給了他。過后不久,在一次單元考試中,我的筆寫了一半沒水了。我向李永明遞了張紙條借筆。趁著老師不注意,他偷偷地把筆借給我?纪暝嚭,我向李永明說聲謝謝,及時把筆還給了他!兜茏右(guī)》講的真的是太對了:“借人物,及時還。后有急,借不難。”
《三字經(jīng)》講:“人之初,性本善!边@讓我想起:在一個風雨交加的下午,剛好放學,陳明同學沒帶雨傘,便向身邊的林紅同學借了一把紅色雨傘,因為林紅的媽媽正好開車來接她。過后,在放學的時候,我經(jīng)?粗麄冮_心地一起從校門口走出來。我想:借傘的人一定是個善良之人,因為善良的人才值得深交。果然,又有一次,天公不作美,突然下起了狂風暴雨。在校門口,我又偶遇了這兩個人,這次是林紅沒帶雨傘,陳明同學看見了,就連忙撐著傘走了過來,和她共用這把雨傘。《三字經(jīng)》講:“人之初,性本善!蔽艺J為是正確的:世上還是好人多。我也要做這樣善良的人。
二、對話法
在對話描寫中融入國學經(jīng)典也是國學作文的一個絕招。比如:楚瑩同學采用“對話法”將國學經(jīng)典句子運用到作文中。文章開頭描寫了媽媽與我的對話,并由經(jīng)典帶出了一件事,結(jié)尾又用“明白了一個道理”帶出經(jīng)典,首尾呼應(yīng)——
有一天,媽媽摸了摸我的臉,輕聲告訴我:“物雖小,勿私藏,茍私藏,親心傷。你怎么理解呢?”我歪著腦袋,對媽媽說:“公物雖小,也不能占為己有。如果私藏公物,就會讓父母傷心!眿寢屄牶螅⑿Φ嘏闹业募绨蛘f:“小鬼,學了國學,你可懂得不少啊!蔽也唤睦锵肫鹆诉@樣的一件事……記得那是一個炎熱的夏天,火辣火辣的太陽無情地烤著大地。地面就像被烤熱的鐵鍋一樣。我和媽媽到牛排店吃牛排。我拿水果時看見一個人賊眉鼠眼,像只小老鼠似的。只見他到處打量一番,見沒人注意到他,就打開放刀叉的柜子,偷偷拿了兩副刀叉藏進口袋里。此時,半路殺出了個程咬金。他的行為被服務(wù)員發(fā)現(xiàn)了,服務(wù)員皺著眉頭:“請問先生為什么要拿走我們的刀叉?”那人火冒三丈地對服務(wù)員吼道:“你們飯店怎么這么無理,連客人的東西都說是你們的。這刀叉是我自己帶來的。你不知道嗎?”他的脖子頓時爆出了青筋。他的叫聲就像老虎在吼叫。最后,餐廳叫來了110,他被警察叔叔帶走了,現(xiàn)場他的家人看了,傷心不已。通過這件事,我深深地體會到了國學中的“物雖小,勿私藏,茍私藏,親心傷”的做人道理。
三、線索法
在作文的開頭設(shè)計“題記”,在作文的結(jié)尾設(shè)計“后記”,然后在題記、行文、后記中三次出現(xiàn)主題一致的國學經(jīng)典句子。這條國學句子做線索可以使文章有內(nèi)涵而且中心突出。比如:下面的陳栩妍同學在文中采用“線索法”成功將國學經(jīng)典句子運用到作文中——
讀《論語·為政》隨想
冷空氣南下的一個星期天早上,下著陰冷的雨。我仍然堅持誦讀國學,從中我學到了:子夏問孝,子曰:“色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?”出自《論語·為政》。意思是:子夏問:“怎樣是孝道?”孔子回答:“對父母和顏悅色,是最難的。難在子女的容色上。若遇有事,幫助老父母操勞,有了酒食先讓老父母吃,這就是孝子嗎?不是的!對父母發(fā)自內(nèi)心地、和顏悅色地愛,才是真正的孝順!”這讓我想到了兩件事情——有一次我考了90分,那是我考得最差的一次;氐郊抑校瑡寢屵叧床诉呴_心地問我:“寶貝你考了多少分。俊蔽掖诡^喪氣地說:“我考了90分!眿寢尨篌@失色地說:“你居然才考90分!”她停下手里炒菜的活兒問:“這是怎么回事。渴遣皇怯执中睦!”那天我沒有跟媽媽頂嘴,一直靜靜地虛心地聽媽媽說。因為《弟子規(guī)》教我們:“父母教,須敬聽。父母責,須順承!庇钟幸淮危以卩従有』液退黄饘懽鳂I(yè)。她媽媽聽到她考了80分,就一直責備她:“你這是怎么回事。 彼荒蜔┑卣f:“又怎么了!我考80分,你會死呀!”她媽媽氣得臉色發(fā)紫,差點要打她。我想:她這樣氣媽媽,媽媽真的會被氣死的?鬃诱f:“對父母和顏悅色,是最難的。”但是我們要努力做到,這樣父母才能開心長壽。因為我愛我的爸爸媽媽。
子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?”
四、聯(lián)想法
國學作文的第四個技巧是“聯(lián)想法”:從一本國學書聯(lián)想到相關(guān)的事情。比如:坤元同學在國學作文中不僅運用了“線索法”,還成功運用了“聯(lián)想法”:從一本國學書聯(lián)想到相關(guān)的一件事情——
讀《弟子規(guī)》隨想
在一個春天的早晨,我繼續(xù)捧書誦讀國學,讀到了《弟子規(guī)》中的這樣一句話:“不力行,但學文。長浮華,成何人!边@句話讓我知道了先學做人很重要。只有知識,卻不懂入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、而親仁,是華而不實的人。
這讓我聯(lián)想起去年的一件事情:那是一個細雨蒙蒙的午后,雨聲“沙沙沙”,像一曲好聽的歌謠。一個中學生背著沉重的書包在小路上走,手里還捧著一本書津津有味地讀著,一看就是學霸模樣。腳上锃亮的皮鞋像大理石地板反著光,格外引人注目。
路上一個清潔工老人正冒著小雨掃地,大掃把在地上發(fā)出“唰唰唰唰”的聲音。中學生邊走邊看書,從他身邊走過,大掃把“唰”地掃過來,正好碰到了中學生的皮鞋,鞋子上頓時粘上了一堆黃色泥漿。中學生火冒三丈,厲聲呵斥:
“老頭,你把我新買的皮鞋弄臟了!你賠!”粘上了泥漿的皮鞋不再锃亮,泥水在皮鞋上畫出了一張扭曲變形的鬼臉。
老人連忙說:“對不起!”并俯身用手要去擦中學生的皮鞋。中學生將身一扭,腳躲開了老人的手,用更刻薄的話吼叫:“臟手別來!越擦越臟!今天真是倒霉!”然后轉(zhuǎn)身跑了。
留下老人執(zhí)著大掃把僵在原地,皺著眉頭,一臉茫然?諝庵辛粝铝藥茁曋袑W生皮鞋與水泥地碰撞的“咔咔咔”的聲音,像鋸木聲尖而刺耳,與沙沙的雨聲極不和諧。
周圍的人看到這個情景,紛紛搖頭,對中學生的行為表示強烈不滿。一個老婆婆走到老人旁邊,對老人說:“別理這孩子!父母太沒教養(yǎng)孩子了!這樣的孩子長大了又有什么用!”
我看到風夾著雨灑在老人花白的頭發(fā)上.讓人心疼。
《孟子·梁惠王上》說:“老吾老以及人之老!
學生將平時的誦讀國學與作文有機融合在一起,許多學生的“國學作文”在《薌城薌訊》刊物上發(fā)表,反響熱烈,得到了社會的一致好評,再次證明了國學作文的魅力無極限!因此,我認為:大力研究如何將國學經(jīng)典與作文教學有機融合,不僅可以使孩子們愛上國學經(jīng)
典,還可以讓學生寫出與眾不同、富有深度的滿分作文。
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