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      2. 國學(xué)經(jīng)典作文

        時間:2022-07-26 15:32:14 國學(xué) 我要投稿

        【精華】國學(xué)經(jīng)典作文集合六篇

          在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編幫大家整理的國學(xué)經(jīng)典作文6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        【精華】國學(xué)經(jīng)典作文集合六篇

        國學(xué)經(jīng)典作文 篇1

          這幾天,村團(tuán)支部給我布置了一個任務(wù),叫我寫一點(diǎn)關(guān)于學(xué)習(xí)國學(xué)方面的內(nèi)容,遂想起年前買有《國學(xué)經(jīng)典》一書,時常也隨手翻看,這不正好切合“國學(xué)”主題嗎?故草草寫就幾句讀后感吧。此書中有比較好的名言,多背多思,能讓這些名言永遠(yuǎn)做我們的生活導(dǎo)航。通過多讀、多背,也漸漸的了解了這些名言的意思。

          就像“人生自古誰無死,留取丹青照汗青”這一句吧,就可以以字面上的意思來解釋這句名言。人生自古誰無死就是人生自古以來誰都要死亡,留取丹心就是留下一片赤誠丹心,照汗青就是要為光照史冊留下最精彩的一頁。連起來就是人生自古以來誰都要死亡,要為光照史冊留下一片赤誠丹心。這句話告訴我們,人沒有一個能長命百歲長生不老,所以活著要做一個能犧牲,有意氣的人。我們的一生都要向文天祥那樣的愛國。

          還有一些能瑯瑯上口而又意味深長的名言警句。比如“有志不在年高,無志空張百歲”、“志小則易足,易則無由進(jìn)”……一些能啟迪人心靈的諺語、名言都能讓人濫記于心。這才是讀詩、讀詞的最高境界—讀名言。其實(shí)《國學(xué)經(jīng)典》里面每一頁名言上都有詳細(xì)的注解,再此我也希望大家多讀、多思。

        國學(xué)經(jīng)典作文 篇2

          經(jīng)典如黑夜中的一顆明星,點(diǎn)綴夜空,他又如沙漠中的一顆小草,點(diǎn)染沙土,而在當(dāng)今,他似一個知識庫,點(diǎn)亮我們的心靈。國學(xué),需要我們用一輩子去體會,而國學(xué)中的精華,一生也學(xué)不完。

          儒家文化融合百家而為國學(xué),中國文化海納百川而成經(jīng)典!短圃姟罚端卧~》,《三字經(jīng)》,《弟子規(guī)》……這些都是國學(xué),這些都是中華文化的精髓。古往今來,多少文人雅客無不沉浸在這經(jīng)典中,不能自拔……

          “沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”是覆舟倒海蕩起人生的信念,以春意的盎然引燃前行的火燭;“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海”是狂風(fēng)呼嘯高吼人生的信念,以滄海的壯闊泛起執(zhí)著的海浪……這些詩句中蘊(yùn)含著的是詩人心中的苦樂,哀歡。

          詩詞伴隨著我們的成長。兒時駱賓王的“鵝,鵝,鵝,曲項向天歌,白毛浮綠水,紅掌撥清波!笔菤g樂;后來的“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。

          誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?”是責(zé)任;長大是“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的珍貴……

          "不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。"我們作為這古老中華的一員,應(yīng)盡自己的一份力量將這五千年的華夏文明傳承下去。雖然一個人的力量是渺小的,但“用眾人之力,則無不勝也!敝灰總人盡自己的一份力量,就會積累成一大份。將國學(xué)經(jīng)典傳承下去是我們義不容辭的責(zé)任,它如最璀璨的一顆星,照亮中華文明。

          國學(xué)是先人用盡一生而總結(jié)的道理,那是對人生的品讀,那里有人世的滄桑,有歷史的痕跡,有生命的真諦,那些都是中國的驕傲,那些沉積著一個偉大的名族不變的精魂,國學(xué)把我們帶到一個新的境界,使我們修身養(yǎng)性,教會我們?nèi)绾巫稣嫒,教會我們分清美丑,明辨是非。國學(xué)使我們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦,從一件小事,從一句話,從一個動作,從一個事物中,我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。

          品讀國學(xué),就是在品讀人生。懂得國學(xué),你就懂得人生!所以多讀國學(xué)經(jīng)典,讓國學(xué)經(jīng)典陪伴我們成長吧。

        國學(xué)經(jīng)典作文 篇3

          我喜歡旅行,希望去看看烏鎮(zhèn)的夕陽西照、漁舟唱晚,去看看李白墳前千秋滄桑的凄涼,去看看北京胡同千轉(zhuǎn)百回的茶水人家。坐在火車上,按捺不住地激動和興奮,我向往著前方,向往著離我很遠(yuǎn)的一片古老文明。

          可是越往前走,心中越覺不暢,我為什么要遠(yuǎn)行?無錫為什么沒有這種古老的氣質(zhì)?為什么在無錫看不到滄桑厚重的古老文化?

          不久前的一堂國學(xué)課令我吃驚不已。

          校本課程“圍學(xué)基礎(chǔ)”第一堂課上,張克中老師提到這樣一個問題:“你們知道無錫的圍專嗎?”我們茫然地看著他,對此一無所知。

          “無錫國專為中國培養(yǎng)了一大批國學(xué)大師,在五四運(yùn)動時期,北有清華國學(xué)院,南有無錫國專。是它們,為中國傳統(tǒng)文化撐起了一片天。你們知道錢穆嗎?不知道。那你總該知道錢鍾書吧?”緊接著張老師又報了一大批無錫的文化名人,除了少數(shù)幾個同學(xué)之外,大家的反應(yīng)出奇地一致:除了錢錘書,聽到其他的名字,都是搖頭。

          這個問題瞬間將我震撼。我一直在尋找一種歲月的滄桑,一種古老的文明,令我驚訝的是,無錫這塊土地上走出過那么多文化名人!文化斷層時,是秀弱的江南小鎮(zhèn)給了傳統(tǒng)一片天空,而我卻從來沒有好好了解過自己的家鄉(xiāng),更沒有意識到這片土地是如此地豐饒。

          一直以為故鄉(xiāng)的文化對我來說是一種失血的裝飾,16年我無文化地度過。我曾好好看過我的桂花樹,抓一把它腳下的土,卻不知道它原來竟有這么深厚的文化積淀。我知道“吳文化”這個空泛的概念,但從不為它自豪,我沒有深入了解過這片土地的精魂。

          “現(xiàn)在的無錫有什么?”張老師繼續(xù)剛才的話題,“現(xiàn)在說起無錫,不是讓人想起太湖美,而是想起太湖藍(lán)藻!無錫漸漸成為商業(yè)城市,它追逐商業(yè)的腳步,文化已被埋沒,要想重新樹立起文化的旗幟,無錫還有很長一段路要走,需要經(jīng)過幾十年,甚至要更久。這就要靠你們這一代了,開國學(xué)課,也是想讓你們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去探索你們腳下的傳統(tǒng)文化!”

          是無錫國專力挽國學(xué)于狂瀾,拯救了中國傳統(tǒng)文化嗎?在那個文化斷層的年代,是無錫撥開了堅同防線的一條細(xì)縫嗎?是的,但都是曾經(jīng)的無錫,無錫人的曾經(jīng),曾經(jīng)的無錫人懂得用傳統(tǒng)文化的博大精深來裝飾城鎮(zhèn),現(xiàn)在的無錫人甚至不知道用文化來裝飾自己,甚至忘了,我們還有一種文化叫“吳文化”。

          我一直在追尋傳統(tǒng)文化,卻不曾發(fā)現(xiàn)它就在我腳下,已經(jīng)被商業(yè)深深埋在了土中。也許是我們親手埋葬了它,卻不曾想要發(fā)現(xiàn)它。

          回想起以前去惠山看天下第二泉,旁邊有人裝成阿炳的樣子,拉著破舊的二胡,弦下流瀉出《二泉映月》。這首曲子應(yīng)該是怎樣的一種悲愴呢?我卻感覺不到,認(rèn)為二泉比起周莊的古韻來還是遜色,F(xiàn)在想來,不是因為吳文化缺少底蘊(yùn),恰恰是我們沒有內(nèi)涵,我們沒有用心去感悟,更沒有想著去光大。周莊很好地將文化底蘊(yùn)和商業(yè)氣息結(jié)合在一起,無錫卻沒有做到。

          我想要用一段白紙黑字來記載吳文化的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,可是我淺薄的胸襟了無內(nèi)容,甚至,我不知道什么才是真正的無錫。遺憾,我們?nèi)笔Я藘?nèi)涵。

          城市周邊的圍墻上.有水墨畫描繪的古鎮(zhèn)形象。如果不說,沒有人會知道這是在畫無錫。即使知道,也想不起這曾是無錫真實(shí)的靈魂。江南水鄉(xiāng)氤氳的水氣,沒有人想起。現(xiàn)在的無錫高樓密布,墻上的標(biāo)語寫著:文化無錫。越是倡導(dǎo)什么,我們就越缺少什么,越需要什么。遺憾啊,我們丟了傳統(tǒng)文化。

          其實(shí),并不是沒有人意識到這個問題,但沒有人能真正為它做些什么。我們現(xiàn)在在追求一種文化、經(jīng)濟(jì)文化。在這種文化背景下,人們追求一種快節(jié)奏的生活,很少有人再捧起羊皮書,面朝窗外,讀春暖花開。我們緊跟經(jīng)濟(jì)文化的步伐,漸漸也就習(xí)慣了,以為商業(yè)就是無錫的本質(zhì)。沒有人記起曾經(jīng)的無錫文化。更可悲的是,很多人漸漸不愿記起它了。因為他們怕一旦記起,自己的腳步就會比別人慢,自己就會在這個快節(jié)奏的時代無立足之地。逐漸地,我們不止忘了我們的根,也忘了找尋。

          我們遺忘了我們的文化,這是一種缺憾。

          而我們竟忘了要去找尋這遺失的文化,這更是一種悲哀!

          我們這一代,有責(zé)任為這方熱土的古老文明做點(diǎn)兒什么了!

        國學(xué)經(jīng)典作文 篇4

          國學(xué)對我們的生活有著很大的幫助,例如:“二人同心,其利斷金!边@句話就是告訴人們團(tuán)結(jié)就是力量,如果兩個人團(tuán)結(jié)一心就能有切玉斷金的力量。

          自從認(rèn)識了國學(xué)后,我學(xué)到了很多知識,更大的收獲是我懂得了許多做人和做事的道理。其中,讓我印象最深的是“一年之計在于春,一日之計在于寅,一家之計在于和,一生之計在于勤!边@句話的意思是為一年的事業(yè)打算應(yīng)在春天,為一天的事情打算應(yīng)在于寅時,一個家庭的成功首先要和睦,一生的成功首先要勤勞。從這句話中我明白了我們要抓緊時間,為了明天不能盲目的'生活,要有目標(biāo)努力地學(xué)習(xí)更多的科學(xué)知識。孝敬父母,幫爸爸媽媽做自己力所能及的家務(wù)。為了以后的成功就要辛勤努力的學(xué)習(xí),為了明天的輝煌打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。

          學(xué)了國學(xué)以后,我還了解到我們偉大祖國更多豐富的歷史文化知識,身為一名中國人,我們應(yīng)該為此而感到無比驕傲和自豪。作為一名小學(xué)生,我更要努力學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,作一個合格的接班人。

          國學(xué)使我懂得要有禮貌,要孝敬父母長輩,要樂于助人,要珍惜時間勤奮學(xué)習(xí)等等,我一定要把這些從書本中學(xué)到的道理和知識,用到我的生活中,做一個優(yōu)秀的好學(xué)生。

        國學(xué)經(jīng)典作文 篇5

          我在上幼兒園的時侯,爸爸媽媽就教我讀了《三字經(jīng)》中的一些內(nèi)容,但那時候人小,只能趕個口順:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”其中的含義不甚了了。最近,上了四年級的我,再次用心地讀了《三字經(jīng)》,我不由得發(fā)自內(nèi)心地驚嘆這文化經(jīng)典的魅力!度纸(jīng)》,語言簡潔,卻蘊(yùn)含著豐富而深刻的道理,難怪這本啟蒙讀本,歷經(jīng)七百多年的歲月滄桑,依然被人們熱情地傳送!度纸(jīng)》,我喜歡你!

          當(dāng)我讀到“玉不琢,不成器,人不學(xué),不識義!睍r,我就能欣然接受父母的指教和老師的批評,能坦然面對成長中的失敗,因為我知道:一塊玉石,如果不去雕琢,就不能成為有用的玉器,一個人,如果不去接受嚴(yán)格的教育就無法真正的成長為一個明事理的、富有才華的人。

          當(dāng)我讀到“香九齡,能溫席”時,我就為自己曾經(jīng)因爺爺奶奶、爸爸媽媽眾星捧月般呵護(hù)我時,我以小皇帝自居而臉紅。而每當(dāng)此時,我的眼前會出現(xiàn)這樣的情景:東漢年間,嚴(yán)寒的冬夜,九歲的黃香用自己小小的身軀暖溫被窩,等爸爸媽媽安睡。每當(dāng)此時,我就很想為父母做點(diǎn)什么,我回為自己那下晚班歸來的爸爸送上拖鞋,遞上熱茶;為干家務(wù)累得腰酸背痛的媽媽捶背。

          有一次,爺爺過生日,家里來了好幾個和我大小差不多的孩子,當(dāng)媽媽把剛洗好的一盤草莓放到桌子上時,我們幾個孩子便哄搶起來,都想挑最紅最大的,媽媽見狀,對搶的最起勁的我說:“忘了‘融四歲,能讓梨’了嗎?”我從盤子上移開了抓滿了紅紅的草莓的手,很有禮貌地請小表兄弟、表姐妹們先吃,他們看我很有禮貌,也都表現(xiàn)得謙讓起來。

          《三字經(jīng)》,這本中華傳統(tǒng)文化的奇葩,是南宋王應(yīng)麟送給我們少年兒童的禮物,它內(nèi)容豐富,韻律優(yōu)美,膾炙人口,讀起來富有趣味而又能啟迪人認(rèn)識世界,去不斷完善自己。我喜歡這本難得的啟蒙讀本,我喜歡這寶貴的精神佳肴!我喜歡《三字經(jīng)》,我也希望它能滋養(yǎng)更多的小朋友的心靈。

        國學(xué)經(jīng)典作文 篇6

          “國學(xué)經(jīng)典”是一個民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶,所載為至理常道,透射著人文的光芒,其價值歷久而彌新,任何一個文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。羅曼?羅蘭曾說過:“一個民族的政治生活只是它生命的浮面;為了探索它內(nèi)在的生命——它的各種行動的源泉——我們必須通過它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂,因為這里反映了它人民的種種思想、熱情和理想!比缈鬃诱J(rèn)為,追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué),這是關(guān)鍵?鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分摺,即真正愛好它的人,為它而快樂的人才能真正學(xué)好它。其次,學(xué)習(xí)要“默而識之,學(xué)而不厭”。即學(xué)習(xí)要有踏踏實(shí)實(shí)的精神,默默地記住學(xué)到的知識,努力學(xué)習(xí)而不滿足。第三,是要專心致志,知難而進(jìn)。子曰:“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也!币馑际亲x書的人要立志于追求道義、真理,要專心致志,不要為世俗所累。第四,要虛心求教,不恥下問。孔子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之!边@說明學(xué)無常師,作為人應(yīng)隨時隨地注意向他人學(xué)習(xí),取人之長,補(bǔ)己之短。

          通過這一段時間的學(xué)習(xí),我深深地感受到中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家,也是因為國學(xué)文化一直貫穿于每一個中國人的成長歷程。

          作為一名光榮的人民教師,在教學(xué)中,我們要鼓勵學(xué)生樹立遠(yuǎn)大志向,但學(xué)生樹立志向后,又為這個志向做出了什么呢?我們是否只是鼓勵學(xué)生憑空說出的一種空想呢?這個恐怕有人很少考慮。遠(yuǎn)大的志向誰都能說出很多,也能說得很大、很遠(yuǎn),但關(guān)鍵是要看看是否能付諸實(shí)際行動!

          在實(shí)際教學(xué)中,我們卻對“遠(yuǎn)大”的理想大加贊揚(yáng),對現(xiàn)實(shí)的理想“哂之”又“哂之”,認(rèn)為這是學(xué)生胸?zé)o大志的表現(xiàn),沒有出息的表現(xiàn)。好象他做的都是小事,沒有什么舍己為人的大理想。但是他的內(nèi)心是充盈的,他的理想是現(xiàn)實(shí)的,可行的,不是空洞的,不著邊際的。比如:我們教育學(xué)生愛國,怎樣做才是愛國?什么樣的行為是不愛國?學(xué)生心目中有沒有一個完整的定位?有的教育專家提出:學(xué)生能主動撿起一片紙,這就是愛國!所以我們教育學(xué)生勵志,不妨把眼光收回來,放在眼下能付諸行動的,哪怕為了理想只邁出一小步!叭擞卸啻竽,地有多大產(chǎn)”的年代已經(jīng)過去,勵志要切合我們的實(shí)際,不能盲目地做“假大空”的文章。學(xué)習(xí)《國學(xué)經(jīng)典》有以下感悟:

          首先,學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典可以提高自己的素養(yǎng)!靶奚怼R家、治國、平天下!毙奚硎且磺械母荆奁渖,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如:在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標(biāo),放在一個最顯眼的位置,能夠時時的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

          再次,《國學(xué)經(jīng)典》讓我學(xué)會感恩、子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文!边@句話的意思是說:孔子說:“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹(jǐn)慎而誠實(shí),博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典!蓖ㄟ^學(xué)習(xí)《國學(xué)經(jīng)典》,我明白了許多人生道理,如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人?梢哉f,國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

          《國學(xué)經(jīng)典》是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!

          閱讀《國學(xué)經(jīng)典》,在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時,也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為,讓優(yōu)秀的《國學(xué)經(jīng)典》始終伴隨著我們健康成長,讓我們以自己的實(shí)際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大!

          總而言之,在古文經(jīng)典中,古圣先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們,我們頌讀《經(jīng)典》,能夠聆聽到圣賢的教誨,對我們是莫大的幸事。學(xué)貴力行,圣賢文化的學(xué)習(xí),貴在把它落實(shí)到自己的日常生活和工作中去,才能從中得到真實(shí)的利益。誦讀《國學(xué)經(jīng)典》潛移默化地塑造著我們的思想和行為。讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們一路向前,讓我們以自己的實(shí)際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大。誦讀《國學(xué)經(jīng)典》,弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華文化共有的精神家園,以民族精神修煉人格,借圣賢思想啟蒙智慧,用文化經(jīng)典涵養(yǎng)生命。有圣賢藏于心,篤于行,德必向善,學(xué)必精進(jìn),功自然成。在今后的工作生活中,我會堅持不斷地閱讀《國學(xué)經(jīng)典》,遵循古圣先賢的教誨,把圣人的教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。

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