實用的國學經(jīng)典作文匯編十篇
在日復一日的學習、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編收集整理的國學經(jīng)典作文10篇，歡迎大家分享。
國學經(jīng)典作文 篇1
當我進入一年級后，開始學習國學經(jīng)典《弟子規(guī)》。里面有很多經(jīng)典名句讓我懂得了一些做人的道理和行為規(guī)范。
以前我總是不聽媽媽的話，常常惹媽媽生氣，做錯了事也不認錯。學習了國學里的名句“父母教，須敬聽。父母責，須順承”之后，我知道了父母教我們做人處事的道理，是為了我們好，應(yīng)該恭敬地聆聽，做錯了事，父母責備教誡時，應(yīng)當虛心接受�，F(xiàn)在我已經(jīng)能夠虛心接受批評，知錯能改了。
從小媽媽就教育我要尊老愛幼，學習了國學名句“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”之后，我明白了尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德。尊老愛幼是人類敬重自己的表現(xiàn)，每個人都有自己的兒童時代，每個人也都有老的一天。我們不僅要孝敬自己的父母，愛護自己的子女，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子。我們應(yīng)該要把優(yōu)良傳統(tǒng)一代一代地傳承下去，在全社會營造尊老愛幼的淳厚民風，尊老愛幼從我做起!
我會繼續(xù)在國學里學習和體會做人的道理!
國學經(jīng)典作文 篇2
中醫(yī)，傳承著東方文明古國五千年的燦爛文化。
中醫(yī)是國學中的一部分，關(guān)于中醫(yī)的書有《本草綱目》《傷寒論》《黃帝內(nèi)經(jīng)》……中醫(yī)，是古老技術(shù)的傳承。一次，我跟外公到北京中醫(yī)藥大學，一位年近80歲的女教授聶惠民大夫帶著兩名博士后弟子坐診，這位奶奶頭發(fā)花白，慈眉善目，只見她不急不躁認真地為外公號脈，過一會對外公說：“您性子急，遇事果斷，但一定要控制好情緒，不可急躁，這對您心臟問題的治療是關(guān)鍵�！蓖夤B連點頭，樂呵呵地說道：“真是說到點子上了。”從此，外公改掉了急性子。
聽媽媽說，懷上我不足三個月時，媽媽因感冒請爸爸認識的名中醫(yī)王奶奶看病，王奶奶一號脈，說道“這是男孩哦”，和前幾天另一位中醫(yī)說的一樣，媽媽和爸爸十分不解，便請教這是如何判斷出來的，王奶奶說道：“因為主脈強�！卑职謰寢尰腥淮笪颍嗅t(yī)，竟可以不通過任何機器，憑技術(shù)、經(jīng)驗、手感，準確判斷出未出生嬰兒性別，這就是國學。
中醫(yī)是國學，是中國燦爛的文化，同樣也是中國炎黃子孫的治病法。
國學經(jīng)典作文 篇3
禮儀是我們中國古代流傳下來的傳統(tǒng)美德，有著幾千年的悠久歷史。有揖禮，同學禮，各種各樣，方式各異。
蔣老師帶我們走進了學國學經(jīng)典，做少年君子的課堂，告訴我們君子是儀表堂堂，衣著整潔，有誠信等等。而關(guān)于有誠信的看法，一位小同學回答：“有誠信即誠實，不說假話，只說實話�！彼挠^點受到了其他同學和蔣老師的認可。然后老師教我們作揖禮。“左手在右手前面，大拇指靠著食指，表示謙卑；如果是給孔子行禮，還要齊唇，齊眉，齊額，身體下傾90度……”在蔣老師詳細的指導下，我們個個都熟練地向老師作揖禮，大家都學得十分認真，還相互作揖禮，大家做得興高采烈。我們的揖禮還受到了老師的表揚呢！
老師說孔子說過關(guān)于禮的話。正如：子曰：禮者，敬人也。子曰：不學禮，無以立。就是說如果一個人不學禮，就不能在社會上立足。
“誰想來講三個小金人的故事？”屏幕上赫然出現(xiàn)了三個小金人。“我，我來！”大家順著聲音望去，一個小妹妹舉著手。“好，”老師和藹可親地說，“請你來講講吧。大家鼓掌歡迎！”啪啪啪……掌聲如雷�！皬那�，有個國家……”小妹妹胸有成竹的講道。故事講得非常生動，大家聽完了故事，大家也明白了一個道理：要把聽進的話轉(zhuǎn)為自己的知識，而不是左耳進，右耳出，也不是眨眼之間就告訴別人。
老師還告訴我們學禮的作用。一、有助于提升自己的教養(yǎng)。二、有助于改善自己的關(guān)系。三、有助于維護自己的形象。同時還要注意以下3點：1、問候的次序。2、會微笑地問候禮儀。3、問候的內(nèi)容。
通過今天的學習，我學到了很多關(guān)于禮儀的知識。同時也深受啟發(fā)，隨著社會的不斷發(fā)展，現(xiàn)代人們追逐成功的同時，忽視了自我內(nèi)在的成長，忽視了中國傳統(tǒng)文化的熏陶。而國學禮儀在我們生活中的地位也日益重要。所以從我們小學生開始做起，學好國學禮儀，做好國學禮儀傳播，用實際行動去感染身邊的每一個人。
國學經(jīng)典作文 篇4
經(jīng)典如黑夜中的一顆明星，點綴夜空，他又如沙漠中的一顆小草，點染沙土，而在當今，他似一個知識庫，點亮我們的心靈。國學，需要我們用一輩子去體會，而國學中的精華，一生也學不完。
儒家文化融合百家而為國學，中國文化海納百川而成經(jīng)典。《唐詩》，《宋詞》，《三字經(jīng)》，《弟子規(guī)》……這些都是國學，這些都是中華文化的精髓。古往今來，多少文人雅客無不沉浸在這經(jīng)典中，不能自拔……
“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”是覆舟倒海蕩起人生的信念，以春意的盎然引燃前行的火燭；“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”是狂風呼嘯高吼人生的信念，以滄海的壯闊泛起執(zhí)著的海浪……這些詩句中蘊含著的是詩人心中的苦樂，哀歡。
詩詞伴隨著我們的成長。兒時駱賓王的“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波�！笔菤g樂；后來的“鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦？”是責任；長大是“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的珍貴……
"不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。"我們作為這古老中華的一員，應(yīng)盡自己的一份力量將這五千年的華夏文明傳承下去。雖然一個人的力量是渺小的，但“用眾人之力，則無不勝也�！敝灰總�人盡自己的一份力量，就會積累成一大份。將國學經(jīng)典傳承下去是我們義不容辭的責任，它如最璀璨的一顆星，照亮中華文明。
國學是先人用盡一生而總結(jié)的道理，那是對人生的品讀，那里有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，那些都是中國的驕傲，那些沉積著一個偉大的名族不變的精魂，國學把我們帶到一個新的境界，使我們修身養(yǎng)性，教會我們?nèi)绾巫稣嫒耍虝覀兎智迕莱�，明辨是非。國學使我們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦，從一件小事，從一句話，從一個動作，從一個事物中，我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。
品讀國學，就是在品讀人生。懂得國學，你就懂得人生！所以多讀國學經(jīng)典，讓國學經(jīng)典陪伴我們成長吧。
國學經(jīng)典作文 篇5
你知道我國的四大名著是什么嗎，你肯定脫口而出，它們分別是：清朝作家曹雪芹的紅樓夢，元末明初的羅貫中寫的著作三國演義，有同樣是元末明初的作家施耐庵寫的水滸傳，還有明朝吳承恩寫的西游記。哪在你眼中的國學經(jīng)典是什么樣的，你百分之九十陷入了沉思，那讓我來告訴你我眼中的國學經(jīng)典吧。
《論語》教我們做人要政治磊落，要視仁德；《弟子規(guī)》教導我們?yōu)槿颂幨碌囊?guī)范；《孔記》告訴我們修身做人的準則。其中我覺得《弟子規(guī)》給了我很大的啟發(fā)。
“德”是《弟子規(guī)》主要內(nèi)容，他教會你如何尊重長輩，孝敬父母老師，關(guān)心兄弟姐妹。時時刻刻都要以“德”為先。“德”還可以讓你擁有跟多的伙伴，有了伙伴就你就掌握了人生的主動權(quán)
《弟子規(guī)》里的一句話讓我感觸特別深，這句話是：“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶，父母教須敬聽，父母責須順承”從這句話我想到了自己對父母的態(tài)度。
有一天，我正在玩電腦時，我早已把作業(yè)拋到了九霄云外去了，突然媽媽說：“關(guān)了電腦去寫作業(yè)。”我把媽媽的話當作了耳邊風，媽媽又說了一次，
我散漫無心的說：“反正放暑假了，玩一玩沒關(guān)系的�！眿寢屢欢僭俣膩泶叽佟Ｎ也怕朴频年P(guān)了電腦，不舍得向書房走去�，F(xiàn)在我覺得當時是多不應(yīng)該呀！
國學是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)，文化瑰寶，是我國的驕傲之一。使人在讀書中領(lǐng)悟自己的錯誤，使人們明白中華傳統(tǒng)文化的精髓，我們一定要閱讀這經(jīng)典的國學，去品味其中的真情實感，學會其中的道理，學會做人。
國學經(jīng)典作文 篇6
微風輕輕地吹著，夜晚月光朦朧.我坐在皎潔的月光下，還不忘手捧一本《唐詩三百首》，卻漸漸沉入夢鄉(xiāng)。
曾記得，在我非常小的時候，我懷著無比激動的心情，從媽媽手中接過我人生的第一本書―《三字經(jīng)》。從此，兒童嬉戲的地方少了一個頑皮的身影。就是這本《三字經(jīng)》，打破了我沉睡的心靈，讓圣潔的陽光照進來，。于是，我每天吟唱著“人之初，性本善”，敲開了知識的大門，，走進了經(jīng)典的世界。
懷著一份不舍，我邁出了幼年。如今，《三字經(jīng)》已不能滿足我的需求。于是，我便向更高的境界探求。而《唐詩宋詞》便是我探求的階梯。一句“夜來風雨聲，花落知多少”就使我心曠神儀，一首“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天"便讓我對大自然充滿向往，對瀑布溢滿了憧憬.我?guī)д邔钐椎某绨�，對杜少陵的向往，去更深的了解�?jīng)典，而對經(jīng)典也又多了一份期望.
短暫的童年如流水，還沒有真正體會童年的樂趣，我又步入了少年時代.少年入花，在這如花的季節(jié)里，我迷上了《古文觀止》關(guān)于國學經(jīng)典的話題作文關(guān)于國學經(jīng)典的話題作文。那一篇篇古文詩字，充滿了挑戰(zhàn)性。它使我學會了“不以物喜，不以己悲”，懂得了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。我深深的沉入了著經(jīng)典，暢游在這知識的海洋，其樂無窮。
隨著時間的流逝，我腦海貯藏的知識越來越豐富。經(jīng)典，等著我，等我步入青年，我定會更深的挖掘你，去享受更多的樂趣。
呵，也許沒有人知道，我與經(jīng)典有約!
國學經(jīng)典作文 篇7
《國學經(jīng)典》是一本傳揚我們中國經(jīng)典文化的書籍，是我們祖先讓我們從其中的知識和故事中學到一些做人的基本道理。
在經(jīng)典要義這一章有這樣一些話讓我記憶猶新，比如“知之為知之，不知為不知，是知也�！边@句話告訴我們：知道就是知道，不知道就是不知道，要如實回答，所以我們不知道的就是要說不知道，好請教老師和同學�！叭f物之生意，最可觀。”這句話告訴我們：萬物的生長情況是最值得觀賞的，我們應(yīng)當多去觀賞一下各種動植物的生長情況。“知者樂水，仁者樂山�！边@句話告訴我們：水石靈動的，代表了變通，比喻聰明的人；山是沉穩(wěn)的，代表了沉靜，比喻仁德的人。
在故事這一章里，許多的故事都帶著一些道理。如《曾子殺豬》這個故事告訴我們：人要誠實守信，不要去欺騙別人，小朋友千萬不要從小養(yǎng)成欺騙別人的壞習慣�！毒W(wǎng)開三面》這個故事告訴我們要學會寬容別人，如果我寬容了別人，以后別人也會幫助我們�！蹲雍蹦类彙愤@個故事告訴我們要懂得謙讓，因為謙讓了別人，別人就會尊重你。
看，《國學經(jīng)典》豐富多彩吧，讓我們大家一起來誦讀它吧！讓我們從優(yōu)秀的國學經(jīng)典中懂得知識與道理，讓它伴隨著我們健康成長。
國學經(jīng)典作文 篇8
國學經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。
亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。
在漫漫的歷史長河中，國學作為中華文明的主要載體，像一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現(xiàn)著中華民族的精神。
其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。
國學經(jīng)典自有一方天地，讓思想自由馳騁；國學思想使人美麗，成就清新的高尚人生。
把國學精髓運用到工作、生活實際，指導其人生觀、價值觀，發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。
在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。
兩千多年來，《論語》中“仁愛”的核心思想，始終浸潤著“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的光芒，它為不同時期、不同年代的人們所推崇，所向往。
原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢，《論語》是學術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。
于丹教授緊扣21世紀人類面臨的心靈困惑，結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng)，穿越兩千年的時間隧道，體悟經(jīng)典的平凡智慧，運用女性特有的細膩情感，從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個方面，從獨特的個性視角來解讀《論語》，以經(jīng)典詮釋智慧，以智慧詮釋人生，以人生詮釋人性，以人性安頓人心。
讀了于丹的《論語心得》，我深深地感受到了孔子這位圣人的平和、平易近人，以及他時時傳遞出的一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。
初讀《論語心得》時，心中生出一些困惑，因為書中所說的安貧樂道，現(xiàn)在看來頗有些讓人不思進取的味道，細細讀來，慢慢明白其中的深意。
今天，是一個經(jīng)濟飛速發(fā)展、個性空前張揚的時代，更是一個競爭激烈、物欲橫流的時代。
人們面對著來自工作生活等方面的壓力，競爭越是激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，調(diào)適與他人的關(guān)系。
《論語》中娓娓道來，輕輕拂去你心靈的塵土，教會你做人的道理。
畢竟，這不是一個人的世界，不管多聰明能干的人，離開他人的幫助，是難有建樹作為的。
一個人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水！
我可以在國學經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國學的長河里凌波；可以在國學經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我心中最美好的扶貧詩篇；可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷；“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。
�。ㄒ唬┬奚眇B(yǎng)性，德行人生。
細讀《論語》，頗有感觸。
《論語》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常生活，找到個人坐標。
因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。
《論語》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒；少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得”。
子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”。
“益者三友，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”。
孔子認為：血氣未定的年少之時，不要沉浸于女色；血氣方剛的成年時期，不要與人爭斗：而到血
氣既衰的老年，不要貪得無厭。
一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是。
孔子還認為，和正直，誠實守信，博學多才的人交朋友是有益的；而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。
同時他還認為，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂，對人則是有害的。
這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。
如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應(yīng)該說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。
在市場經(jīng)濟條件下，許多人過分地強調(diào)物質(zhì)利益的追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔著教書育人的責任，肩上的擔子千斤重，一頭挑著學生的現(xiàn)在，一頭挑著國家的未來，必須給予學生的正確的世界觀、價值觀。。
人生觀的引導，教育學生為民族的`復興而不懈努力并成為國家的棟梁。
而要達到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀。、價值觀。、人生觀。
因此，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。
�。ǘ⿲W習《國學》，讓我懂得如何學習和如何教育學生。
《明儒學案》曰：“古人之於學者，其不輕授如此，蓋欲其自得之也。
即釋氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳�！惫糯睦蠋煵惠p易的傳授知識就是想讓學生自己去領(lǐng)悟，即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說破，因為那樣學生就會輕松獲得而把學習當成玩樂。
現(xiàn)在的教學，再也不能用以前填鴨式的方法了，寓教于樂才是教師的首選。
“師者，善于傳道，授業(yè)解惑也；道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師也矣。”老師要善于傳授道理教授學業(yè)和解答疑惑，不懂道理，學業(yè)不精湛，學生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。
所以，老師要與時俱進，不斷接受新知識，新技能，新的教學方法；不斷參加學習和培訓。
要想給學生一滴水，自己就要滿斛水。
（三）學習《國學》讓我學會感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國家。
子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。
行有余力，則以學文�！边@句話的意思是說，孔子說：“學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經(jīng)典。”通過學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待；對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待；對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。
孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。
它在教我們?nèi)绾巫鲆粋�善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。
可以說，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
同時，也為學生做好榜樣，教育學生尊老，愛老，愛護弱小，讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是《國學》，只有接續(xù)《國學》薪火，才能傳承中華民族的文化精神。
所以，弘揚和培育民族精神，發(fā)揚和光大民族精神，一定要從國學開始。
國學經(jīng)典作文 篇9
乃中國文化，博大精深。國學經(jīng)典就是文化代表作之一，也是我國中華上下五千年的精髓。我眼中的國學經(jīng)典，它是奧妙的，又是智慧的。我認為。國學，乃是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證：可謂經(jīng)典，應(yīng)當是一些最優(yōu)秀，最精華，最有價值的經(jīng)典性著作了。因此其中的《論語》，是我想要論談的一本著作。
說到論語，人們不禁會想到孔子，他被后人尊為“至圣先師”。他的思想至今仍然影響著中國乃至世界。諾要論道修養(yǎng)和為人世處之道，《論語》一書，可是你的撐腰主力，里面句句是精華，句句是教育領(lǐng)域的王道。
其中有一句是教人修身做人的：“吾日三省吾身，為人謀不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”我覺得這句話，使我明白，每過完一天，要自我反省和總結(jié)這一天所干的事，有沒有對不起某人或某事，有沒有在學習上不上心，有沒有在友誼上盡心盡力，有沒有讓父母和老師擔心，然后改過自新后安心的給這一天打上句號。
古人說的話，論言論句，句句都是美好的，正義的。再比如，“擇其善者而從之，其不善者而改之。”幾個人走在一起，其中必定有一個是我的老師，那么學習它好的方面，作為借鑒，其中不好的方面就加以改正。這樣的人的自我修養(yǎng)和學習能力也就能大大提高。人之所以不能成功，就是因為不能從別人的身上找到優(yōu)點，然后學習，不能認識到自己的缺點，然后改正。這種思想只會讓自己原地踏步，甚至被淘汰到后面去。這就是《論語》告訴我的。
我覺得有一句，也耐人尋味�！叭娍蓨Z師也，匹夫不可奪志也�！避�*的主帥可以換，但男子的志向不可以改變。人的志氣很重要，不能服輸，即使別人說你不行，你也要堅持，而且還有更加努力地證明給他看。
因此，我眼中的國學經(jīng)典，乃至論壇中的神圣，在我心中，在世界心中都是無法阻擋的文化美。國學經(jīng)典是每一個中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。所以說，國學經(jīng)典，他有著一種獨特美，論語也好，《千字文》，《三字經(jīng)》也好，都有一種高貴的其中在里頭，故人們的經(jīng)典名句，保存至今，已化為一種精髓。它承載了“仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀，是中國文化歷史的一大經(jīng)典標志，也是一種人們向往的追求。
國學經(jīng)典作文 篇10
“弟子規(guī) 圣人訓 首孝悌 次謹信 泛愛眾 而親仁……”
今天上午，李老師在教室里為我們主辦了一場非常有意義的活動——《弟子規(guī)》主題性活動。
《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》，被命為人生的第一步，天下第一規(guī)。具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應(yīng)該恪守的行為規(guī)范。在李老師的精心指導下，同學們已經(jīng)把其中的前三章內(nèi)容背得滾瓜爛熟，我也早早把自己準備發(fā)言的資料準備好，高興而又激動地迎接這一活動的到來！
這次活動的主持人是李靜宜和王子騫這兩位同學。李校長、雷校長等學校領(lǐng)導也來參加活動。
活動開始了，我們進入了第一個環(huán)節(jié)：女生前，男生后，背誦《弟子規(guī)》第一章內(nèi)容：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶……”我們用最洪亮的聲音，有節(jié)奏地背誦著。當我們背完之后，學校領(lǐng)導給我們鼓起了熱烈的掌聲！
接著，我們進入了第二個環(huán)節(jié)：談一談自己學習《弟子規(guī)》后有什么收獲。同學們談的收獲各不相同，有的同學說自己與父母頂嘴的壞毛病改掉了，有的同學說與姐姐吵架的壞習慣改掉了；有的同學說與小伙伴相處融洽了，不再斤斤計較了……
很快，我們又進入了第三個環(huán)節(jié):表演有關(guān)《弟子規(guī)》的故事、相聲、小品……這些精彩的節(jié)目，讓在座的學校領(lǐng)導、老師及同學們大開眼界！其中給我印象最深刻的是李小藝講給大家的《黃香溫席》的小故事。李小藝不愧是我們班的“金嗓子”，她的表情很自然、聲音洪亮，語速也很適當。《黃香溫席》的故事讓我們很受啟發(fā)，內(nèi)容是告誡我們從小要學習小黃香，學習他孝敬父母的行為！
最后，我們進入了第四個環(huán)節(jié)：是由主持人命題，讓同學們來搶答，答對者有神秘禮物哦！當時，我暗暗地為自己加一把勁！因為，我也早已準備好了！“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。”這幾句話的大意是什么？當主持人的話音剛落，教室里的同學們刷地一個全都舉起了手來，像一片茂密的小樹林一樣……我也爭先恐后高高地舉起了我的右手臂�！巴跻唬 敝鞒秩私械搅送跻坏拿�。王一神情自若地站起來，很流利又很準確地回答了這幾句話的大意，她還得了神秘禮物——一塊奶糖！我也發(fā)言了一次，得了一塊奶糖，我感到非常非常高興！也感到這塊奶糖非常非常甜，因為這是用自己的實力得來的……
通過這次《弟子規(guī)》主題性活動，我覺得自己變了，好像換了一個人一樣，我學會了關(guān)愛他人，孝敬父母，尊敬長輩，我變得有禮貌了……《弟子規(guī)》真是一部名副其實的國學經(jīng)典�。∥乙欢ㄒ阉煤玫貙W完�。�！
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