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      2. 國學(xué)經(jīng)典作文

        時間:2022-05-28 09:28:38 國學(xué) 我要投稿

        【熱門】國學(xué)經(jīng)典作文匯總八篇

          在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編精心整理的國學(xué)經(jīng)典作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

        【熱門】國學(xué)經(jīng)典作文匯總八篇

        國學(xué)經(jīng)典作文 篇1

          《國學(xué)經(jīng)典》是一本傳揚我們中國經(jīng)典文化的書籍,是我們祖先讓我們從其中的知識和故事中學(xué)到一些做人的基本道理。

          在經(jīng)典要義這一章有這樣一些話讓我記憶猶新,比如“知之為知之,不知為不知,是知也!边@句話告訴我們:知道就是知道,不知道就是不知道,要如實回答,所以我們不知道的就是要說不知道,好請教老師和同學(xué)!叭f物之生意,最可觀!边@句話告訴我們:萬物的生長情況是最值得觀賞的,我們應(yīng)當(dāng)多去觀賞一下各種動植物的生長情況。“知者樂水,仁者樂山。”這句話告訴我們:水石靈動的,代表了變通,比喻聰明的人;山是沉穩(wěn)的,代表了沉靜,比喻仁德的人。

          在故事這一章里,許多的故事都帶著一些道理。如《曾子殺豬》這個故事告訴我們:人要誠實守信,不要去欺騙別人,小朋友千萬不要從小養(yǎng)成欺騙別人的壞習(xí)慣!毒W(wǎng)開三面》這個故事告訴我們要學(xué)會寬容別人,如果我寬容了別人,以后別人也會幫助我們。《子罕睦鄰》這個故事告訴我們要懂得謙讓,因為謙讓了別人,別人就會尊重你。

          看,《國學(xué)經(jīng)典》豐富多彩吧,讓我們大家一起來誦讀它吧!讓我們從優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典中懂得知識與道理,讓它伴隨著我們健康成長。

        國學(xué)經(jīng)典作文 篇2

          經(jīng)典如黑夜中的一顆明星,點綴夜空;她又如沙漠中的一顆小草,點染沙土;而在當(dāng)今,她似一個知識庫,點亮我們的心靈。

          ——題記

          經(jīng)典誦讀,她像是一位魔術(shù)師,變化莫測,委婉奇妙,在生活中的點點滴滴,處處都能觸碰到她的芳蹤……

          “漫步山間,潺潺的溪水踩著自然韻律的拍子,卷著紅紅的楓葉,擊打在凹凸不平的石塊上,叮叮咚咚、清清脆脆……”如此美麗的景色,如此飛珠濺玉的聲音!我認為,這就是經(jīng)典誦讀特有的委婉、奇妙。

          自古以來,五千年的傳統(tǒng)美德始終是中華民族的立足之本,從小,我們便在孔融讓梨的故事中學(xué)會謙讓,在愚公移山的故事中明白堅持,在二十四孝的故事中懂得回報,在將相和的故事中理解寬容。這些耳熟能詳?shù)墓适,在不知不覺中教會我們堂堂正正做人,踏踏實實做事。一個個看似普通而又平凡的小故事,卻擔(dān)負著傳承中華傳統(tǒng)美德的大使命!吧仙迫羲,水善利萬物而不爭!币馑际钦f,最高境界的善行,就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利,滴水穿石的堅持不懈,滋潤萬物的慷慨無私,海納百川的博大胸懷。水,便是對中華民族五千年傳統(tǒng)美德最好詮釋。

          小時候,我較為喜歡做的事莫過于捧著那本《唐詩三百首》誦讀。詩詞中的蘊味總能讓我揣摩許久,我能體會到“國破山河在,城春草木深”的憂國憂民;能體會到“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”的愛國之心;能體會到“莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”的孤獨寂寞……

          午后,絲絲縷縷的陽光穿過玻璃鋪在書房的地板上,像是哪只饞貓不小心打翻蜜罐,灑一地金燦燦的甜蜜。我捧起《論語》,輕輕翻開閱讀,曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”我反復(fù)地讀著,慢慢地領(lǐng)悟著。

          不知不覺中,我沉浸在灑滿陽光的書房中,沉浸在那亙古不變的濃郁墨香中,流連忘返,無法自拔……

          正所謂“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以江!,我們作為中華千千萬萬兒女的一份子,就應(yīng)該盡自己的一份力量將這五千年的華夏文明傳承下去,雖然一個人的力量是渺小的,但大家心往一處想,勁往一處使,力量就會大大。將國學(xué)經(jīng)典傳承下去是我們義不容辭的責(zé)任,它是最璀璨的一顆星,照亮中華文明。

        國學(xué)經(jīng)典作文 篇3

          俗話說“書是人類進步的階梯”。那么書不僅僅是我們的朋友,更是我們的良師益友。有人說,書是讀書人的精神食糧。有人說,書是一把通向成功的鑰匙。但是在我看來,書是生命中的一部分。

          暢游書海的世界是許許多多人的夢想,知識就像一片汪洋大海就算是去世了,也無法了解所有的事情。學(xué)習(xí)的世界是永遠沒有境止的!每本書里都有豐富的內(nèi)容和深刻的道理。比如《假如給我三天光明》這本書讓我知道了殘疾人的痛苦,她雖然身殘但志不殘,應(yīng)該一事無成的她,但卻創(chuàng)造了奇跡,成為了著名的女作家。為此我也感慨萬分。只要努力,世界上沒有做不成功的事情。世上無難事,只怕有心人。每個人的力量和智慧都是無限的!再比如《中華上下五千年》這本書讓我了解到了中華民族的歷史,也敲響了“落后就要挨打”的警鐘。也讓我在那一瞬間明白,我要好好學(xué)習(xí),為國家建設(shè)出一份力量!我也相信我們中國會越來越富強,科技會更加發(fā)達!還有呢!《格林童話》這本書,充滿了童話音素。讓人覺得語言幽默,生動而又形象。讓人看了以后十分開心,忘記了一切煩惱。書是美好的!

          書不權(quán)讓我們了解了許多知識,也讓我們明白了做人的道理。比如《假如給我三天光明》這本書就讓我學(xué)習(xí)到做人應(yīng)該不屈不撓這種精神,我相信如果我能有這種精神,也能夠做一個成功人士!再比如《中華上下五千年》這本書,讓我有了愛國精神,知道了要為祖國付出。還有《格林童話》這本書,讓我知道人要語言幽默一點!看來書中不僅有知識,也有十分深刻的道理。書中真是有寶。比金銀財產(chǎn)還要珍貴。書不權(quán)僅能幫助我們,也可以做為我們讀書人的精神食糧。有一個神奇的數(shù)字“21”,如果你想養(yǎng)成一個好習(xí)慣,這個好習(xí)慣堅持21天,那么這個好習(xí)慣會伴你終生。如果不相信的話,請你們也試一試呀!現(xiàn)在我也已經(jīng)成為一個有名的小書人了!我從書中也感受到了許多不一樣的收獲!書是什么?書是我的食物。我撲在書上,就像饑餓的人撲在面包上。

          讀書的孩子最美,我們大家一起,做最美的孩子。做最愛讀書的孩子!成功就在不遠處!

        國學(xué)經(jīng)典作文 篇4

          國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。

          亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。

          在漫漫的歷史長河中,國學(xué)作為中華文明的主要載體,像一根堅韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起,展現(xiàn)著中華民族的精神。

          其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限,融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。

          國學(xué)經(jīng)典自有一方天地,讓思想自由馳騁;國學(xué)思想使人美麗,成就清新的高尚人生。

          把國學(xué)精髓運用到工作、生活實際,指導(dǎo)其人生觀、價值觀,發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。

          在浩如煙海的中國古典著作中,《論語》一直閃耀著特別的光芒。

          兩千多年來,《論語》中“仁愛”的核心思想,始終浸潤著“達則兼濟天下,窮則獨善其身”的光芒,它為不同時期、不同年代的人們所推崇,所向往。

          原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢,《論語》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn),從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。

          于丹教授緊扣21世紀人類面臨的心靈困惑,結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng),穿越兩千年的時間隧道,體悟經(jīng)典的平凡智慧,運用女性特有的細膩情感,從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個方面,從獨特的個性視角來解讀《論語》,以經(jīng)典詮釋智慧,以智慧詮釋人生,以人生詮釋人性,以人性安頓人心。

          讀了于丹的《論語心得》,我深深地感受到了孔子這位圣人的平和、平易近人,以及他時時傳遞出的一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。

          初讀《論語心得》時,心中生出一些困惑,因為書中所說的安貧樂道,現(xiàn)在看來頗有些讓人不思進取的味道,細細讀來,慢慢明白其中的深意。

          今天,是一個經(jīng)濟飛速發(fā)展、個性空前張揚的時代,更是一個競爭激烈、物欲橫流的時代。

          人們面對著來自工作生活等方面的壓力,競爭越是激烈,越是需要調(diào)整心態(tài),調(diào)適與他人的關(guān)系。

          《論語》中娓娓道來,輕輕拂去你心靈的塵土,教會你做人的道理。

          畢竟,這不是一個人的世界,不管多聰明能干的人,離開他人的幫助,是難有建樹作為的。

          一個人只是一葉“舟”,而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水!

          我可以在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,可以在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波;可以在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語,構(gòu)筑我心中最美好的扶貧詩篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。

         。ㄒ唬┬奚眇B(yǎng)性,德行人生。

          細讀《論語》,頗有感觸。

          《論語》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,適應(yīng)日常生活,找到個人坐標。

          因此,《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。

          《論語》中關(guān)于修德的言論,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得”。

          子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我”。

          “益者三友,損者三友”,“益者三樂,損者三樂”。

          孔子認為:血氣未定的年少之時,不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期,不要與人爭斗:而到血

          氣既衰的老年,不要貪得無厭。

          一個人遇事不要主觀臆測,不要盲目武斷,不要固執(zhí)己見,不要自以為是。

          孔子還認為,和正直,誠實守信,博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人,虛偽陰險的人,花言巧語的人交朋友是有害的。

          同時他還認為,如果以適度的禮樂來節(jié)制自己,以稱道別人的好處,以擁有很多賢德的朋友為快樂,對人是有益的,而以驕奢淫逸,游蕩忘返,宴飲荒淫為快樂,對人則是有害的。

          這些言論,簡潔明了,教人自我警醒,讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。

          如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心,時時警醒自己,應(yīng)該說在修身行事方面就不會有大的過錯了,作為教師,為人師表,更是要牢記不忘,并依此行事,真正做到身正為范。

          在市場經(jīng)濟條件下,許多人過分地強調(diào)物質(zhì)利益的追求,因為種種原因而使得人們的利益主體多元化,于是,人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化,而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任,肩上的擔(dān)子千斤重,一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在,一頭挑著國家的未來,必須給予學(xué)生的正確的世界觀、價值觀。。

          人生觀的引導(dǎo),教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國家的棟梁。

          而要達到此目的,教師自己首先要有正確的世界觀。、價值觀。、人生觀。

          因此,教師必須修身養(yǎng)性,經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。

         。ǘ⿲W(xué)習(xí)《國學(xué)》,讓我懂得如何學(xué)習(xí)和如何教育學(xué)生。

          《明儒學(xué)案》曰:“古人之於學(xué)者,其不輕授如此,蓋欲其自得之也。

          即釋氏亦最忌道破,人便作光影玩弄耳!惫糯睦蠋煵惠p易的傳授知識就是想讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟,即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說破,因為那樣學(xué)生就會輕松獲得而把學(xué)習(xí)當(dāng)成玩樂。

          現(xiàn)在的教學(xué),再也不能用以前填鴨式的方法了,寓教于樂才是教師的首選。

          “師者,善于傳道,授業(yè)解惑也;道之未聞,業(yè)之未精,有惑而不能解,則非師也矣!崩蠋熞朴趥魇诘览斫淌趯W(xué)業(yè)和解答疑惑,不懂道理,學(xué)業(yè)不精湛,學(xué)生有疑惑卻不能解答,這算不上老師。

          所以,老師要與時俱進,不斷接受新知識,新技能,新的教學(xué)方法;不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。

          要想給學(xué)生一滴水,自己就要滿斛水。

         。ㄈ⿲W(xué)習(xí)《國學(xué)》讓我學(xué)會感恩,懂得待人接物,懂得一切為了國家。

          子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。

          行有余力,則以學(xué)文!边@句話的意思是說,孔子說:“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹慎而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典!蓖ㄟ^學(xué)習(xí)國學(xué),我明白了許多人生道理,如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用。

          孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。

          它在教我們?nèi)绾巫鲆粋善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。

          可以說,國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

          同時,也為學(xué)生做好榜樣,教育學(xué)生尊老,愛老,愛護弱小,讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚。

          中華民族傳統(tǒng)文化的載體是《國學(xué)》,只有接續(xù)《國學(xué)》薪火,才能傳承中華民族的文化精神。

          所以,弘揚和培育民族精神,發(fā)揚和光大民族精神,一定要從國學(xué)開始。

        國學(xué)經(jīng)典作文 篇5

          陶淵明說過:“勤學(xué)如春起之苗,不見其增,日有所長。輟學(xué)如磨刀之石,不見其損,日有所虧!边@個世界總在不斷發(fā)展,如果我們停住了腳步,就會錯過許多的知識。所以我們應(yīng)該向海倫凱勒一樣,即使無光、無聲、無語也要繼續(xù)學(xué)習(xí)。只有“學(xué)無止境”,學(xué)問才能“步步高”。

          “每個人學(xué)習(xí)的態(tài)度不同,學(xué)習(xí)到的知識也不同!边@是我們從課本上的第一課文言文的《學(xué)奕》中學(xué)到的知識,也是老師經(jīng)常訓(xùn)誡我們的話。即使我們沒有很高的智商,但只要一直認真的積累,就可以像朱熹、辛棄疾等人那樣,擁有學(xué)富五車的智慧了。

          《詩經(jīng)》是我國的第一部詩歌總集,里面的內(nèi)容少數(shù)我們都接觸過了,但中國擁有五千多年的歷史淵源!对娊(jīng)》僅僅只是中國文學(xué)一部分的縮影。除了《詩經(jīng)》,還有《大學(xué)》、《孟子》、《論語》等不計其數(shù)的.關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的書籍,所以我們應(yīng)該不能僅限于課本上的知識。

          諸葛亮的《誡子書》中講到:“夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也.非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)”。如果我們現(xiàn)在不認真學(xué)習(xí),以后就不能體會到國學(xué)的經(jīng)典,學(xué)會博大精深的中國文化,擁有屬于自己的真才實現(xiàn)。

        國學(xué)經(jīng)典作文 篇6

          中醫(yī),傳承著東方文明古國五千年的燦爛文化。

          中醫(yī)是國學(xué)中的一部分,關(guān)于中醫(yī)的書有《本草綱目》《傷寒論》《黃帝內(nèi)經(jīng)》……中醫(yī),是古老技術(shù)的傳承。一次,我跟外公到北京中醫(yī)藥大學(xué),一位年近80歲的女教授聶惠民大夫帶著兩名博士后弟子坐診,這位奶奶頭發(fā)花白,慈眉善目,只見她不急不躁認真地為外公號脈,過一會對外公說:“您性子急,遇事果斷,但一定要控制好情緒,不可急躁,這對您心臟問題的治療是關(guān)鍵!蓖夤B連點頭,樂呵呵地說道:“真是說到點子上了!睆拇耍夤牡袅思毙宰。

          聽媽媽說,懷上我不足三個月時,媽媽因感冒請爸爸認識的名中醫(yī)王奶奶看病,王奶奶一號脈,說道“這是男孩哦”,和前幾天另一位中醫(yī)說的一樣,媽媽和爸爸十分不解,便請教這是如何判斷出來的,王奶奶說道:“因為主脈強。”爸爸媽媽恍然大悟,中醫(yī),竟可以不通過任何機器,憑技術(shù)、經(jīng)驗、手感,準確判斷出未出生嬰兒性別,這就是國學(xué)。

          中醫(yī)是國學(xué),是中國燦爛的文化,同樣也是中國炎黃子孫的治病法。

        國學(xué)經(jīng)典作文 篇7

          其實“國學(xué)經(jīng)典”這四個簡單而又深沉的字,在我很小的時候就聽長輩們提起過。

          依稀記得是春節(jié)拜年的時候。我隨著爸爸媽媽來到大爺爺?shù)募抑,那時候表姐長我?guī)讱q,她見到我就歡歡喜喜地把我拉到她的房間,看著那布滿灰塵的書柜,輕輕地對我說:“小妹啊,你要多讀國學(xué)經(jīng)典啊!”

          吃飯的時候,大爺爺看向我,我記得那眼神,那是我第一次看見大爺爺這般意味深長的眼神。他沉默片刻,低沉地對我說:“丫頭,好讀書,讀好書,讀國學(xué)經(jīng)典!

          回家時,表姐遞給我一本書,紙張有些泛黃,卻依舊能看清楚封面的字:“紅樓夢”。表姐對我說:“小妹,多讀國學(xué)經(jīng)典!”

          那時的我還很小,就單純地以為“國學(xué)經(jīng)典”是一本書,而且很重要。我慢慢地長大,慢慢地知道“國學(xué)經(jīng)典”不是一本書,而是一種源遠流長的歷史文化,一種傳承。

          我慢慢記得了孔子的“三人行,必有我?guī)熝桑 ;記得《道德?jīng)》中的“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。”;記得孟子的“仁人之所以為事者,必興天下之利,除天下之害!

          我在生活中也見到了“國學(xué)經(jīng)典”的真實事例。在火車上,我見到一位花甲老人,他戴著老花鏡,飽經(jīng)風(fēng)霜,他用皺紋遍布的雙手吃力地翻動著手中的“國學(xué)經(jīng)典”。在路邊,我看見一對年輕夫婦,他們推著嬰兒車,悠悠地漫步在公園里。年輕婦女輕柔地對嬰兒車里的嬰兒念著:“所謂伊人,在水一方……”。

          我想年齡不是問題,只要你想學(xué)國學(xué),一切就都還來得及。國學(xué)就像一杯茶,淡雅幽香,茶是要品的,國學(xué)是要讀的。不是用眼睛去看,而是用心去品,就像品一杯好茶那樣,去品國學(xué),讓心記得這一本本厚厚的、耳熟能詳?shù)膹涀阏滟F的“精神食糧”——國學(xué)經(jīng)典。

          我長得越大,就越清楚春節(jié)三次聽見“國學(xué)經(jīng)典”的緣由,也明白“國學(xué)經(jīng)典”為什么婦孺皆知,而且還那般深入人心。

          “國學(xué)經(jīng)典”不止陪伴我成長,也陪伴了老人的垂暮,嬰兒的童年。國學(xué)經(jīng)典,謝謝你!

        國學(xué)經(jīng)典作文 篇8

          慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸早心,報得三春暉。

          讀完這首詩,我有很多感觸,或許,大家認為母親為兒女操勞是應(yīng)該的,確實,世界上最無私最溫暖的莫過于母愛!但是,大家發(fā)現(xiàn)了嗎?母親為我們操勞時,皺紋已悄悄爬上了她的臉頰,那烏絲般的黑發(fā)以快被那白發(fā)慢慢取代,母親對我們的愛是永遠無限的,對我們的恩情我們是永遠無法報答的。

          母親,一個神圣的名字;母親,一個光榮的稱呼;當(dāng)母親為你精心準備飯菜,為一家人默默奉獻的時候,你是不是也會對母親充滿深深的感激之情,當(dāng)你生病了,是不是母親第一個把你送到醫(yī)院,可母親生病了呢?她是一推再推,一個勁兒的說:“沒事沒事,一會兒就好了&hllip;&hllip;”難道真的沒事嗎?不!母親只是不想讓你擔(dān)心罷了,她害怕你擔(dān)心她自己,會影響學(xué)習(xí)。當(dāng)母親責(zé)備你時,你會心中不滿嗎?會認為她管得太多嗎?不!她是在愛你!沒有一個母親愿意責(zé)備自己的孩子。就算是在責(zé)備你,但她的心會比你更難受&hllip;多關(guān)心關(guān)心自己的母親吧!不要只是口頭上說說而已,哪怕是幫她洗洗碗也好!

          親愛的母親,用任何詞語也形容不了你對她的愛!

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