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      2. 誦讀國學經(jīng)典作文

        時間:2022-05-21 18:10:01 國學 我要投稿

        關(guān)于誦讀國學經(jīng)典作文匯編9篇

          無論是在學校還是在社會中,大家一定都接觸過作文吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編幫大家整理的誦讀國學經(jīng)典作文9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        關(guān)于誦讀國學經(jīng)典作文匯編9篇

        誦讀國學經(jīng)典作文 篇1

          國學是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶,傳承國學有利于提高民族的文化素質(zhì),使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓,接受教育,提升境界。

          學習國學經(jīng)典可以提高自己的素養(yǎng),“修身、齊家、治國、平天下”。修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如:在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責,要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標,放在一個顯眼的位置,能夠時時的看到,這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。

          學習國學經(jīng)典讓我學會感恩、子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學文!边@句話的意思是:孔子說:“學生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹慎而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后有剩余的力量,再去學習《詩》《書》等經(jīng)典!蓖ㄟ^學習國學,我明白了許多人生道理,如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂于助人的心去對待對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人?梢哉f,國學知識里面對人生道理仿佛是指

          明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

          總而言之,在古文經(jīng)典中,古圣先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們,我們頌讀《經(jīng)典》,能夠聆聽到圣賢的教誨,對我們是莫大的幸事。學貴力行,圣賢文化的學習,貴在把它落實到自己的日常生活和工作中去,才能從中得到真實的利益。誦讀國學經(jīng)典潛移默化地塑造著我們的思想和行為。讓優(yōu)秀的國學經(jīng)典始終伴隨著我們一路向前,讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大。在今后的工作生活中,我們應遵循古圣先賢的教誨,落實到一言一行中。

          國學是我國傳統(tǒng)文化中的意識絢麗的奇葩,他的無窮魅力值得我們長久而深入的探究。

        誦讀國學經(jīng)典作文 篇2

          文化乃民族之本,國學乃文化之基。國學可以開啟一個人的智慧,培養(yǎng)一個人的性格,給予一個人通往知識殿堂的階梯。

          我近期讀的國學是《唐宋八大家》。翻開這本厚厚的書,首先映入眼簾的是韓愈的《馬說》?粗@字字珠璣,我面前仿佛出現(xiàn)了一個手拿馬鞭,洋洋自得的人。而在他身邊被抽打的一匹馬,卻在不停地哀鳴。這可是一匹千里馬!可是,它為何看起來卻顯得瘦弱無比呢?原來是馬夫沒有給它充足的食料,千里馬吃不飽,力氣不足,越發(fā)被當作了普通的馬來對待!笆烙胁畼,然后有千里馬”,但是千里馬何時能等來伯樂?又何時才能盼來脫穎而出的機會呢?假如世上已無伯樂,已無擅于洞察的慧眼,那么世上的千里馬也會隨之“消失”。

          我領(lǐng)悟到了,韓愈所講的千里馬,是暗喻世上的人才。而伯樂,是暗喻發(fā)現(xiàn)和挖掘人才的眼睛。名家的古文,并不是高深得讓人難以企及,直到今天,也仍然與我們的現(xiàn)實生活息息相關(guān)。

          再看下面這篇《師說》!叭朔巧,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣”?吹竭@句話,我不禁想起了老師們經(jīng)常囑咐的:“如果課上有不懂的地方,下課再問老師”。可是在現(xiàn)實中,不是每個人都會這樣做。大家都弄明白了嗎?不一定。甚至有些人以主動請教他人為恥!被動接受和主動請教,都是獲得知識的途徑,對于我們來說,兩者是缺一不可的。

          “道之所存,師之所存”,多么一語中的的文字!真理在誰那里,誰就有資格成為老師,而不論他的地位和名氣。如果有人對此不以為然,他就會“惑”到永遠而一事無成。韓愈的《馬說》讓我明白了伯樂是多么的重要,那么他的《師說》則讓我懂得了學習求知的態(tài)度和解疑釋惑的方法。國學總是能使我感受到它的博大精深,使我洗滌了心靈,讓我明白了許許多多,讓我在成長的過程中豁然開朗。

        誦讀國學經(jīng)典作文 篇3

          或許風只是稍縱即逝,但湖水知道它來過,給行人帶來了清涼;或許花只是絢爛一時,但泥土知道它來過,給世界帶來了芬芳;或許人生只是短短數(shù)十載,但很多人知道他來過,因為他們筆下的書籍早已成為經(jīng)典,流芳百世。

          每一縷星光都閃爍著如歌的往事,每一個清晨都預示著無限的啟迪。站在人生的十字路口,我回頭望,一路上的點點滴滴,如同沙灘上的腳印,真真實實地刻在心頭,時刻提醒著我:我們在成長。

          人生,就是一節(jié)在鐵路上飛馳的列車,而我,則是那個懷里抱著書本的乘客,瞳孔里紛飛著黑玫瑰般的鉛字,望著窗外那飛舞的人生,不停地轉(zhuǎn)動的時光,我陷入了深思……經(jīng)典,仿佛是我生命中不可缺少的一部分,翻開書本,一切的煩惱憂愁,都離我而去。在我的腦海中,只剩下那壯闊浩瀚的故事,一次次沖擊著我的心房。

          讀到《大學》,我懂得“大學之道,在于明明德,在親民,在止于善”。只有現(xiàn)擁有光明正大的品德,革舊圖新才能達到最好的境界。在文章中,“知止而后定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得!狈Q為解決自己浮躁的方法。

          修身是“八目”中的核心;“八目”包含著“內(nèi)修”和“外治”兩大方面:“格物、致知,誠意、正心”是內(nèi)修,而“齊家、治國、平天下”是外治。只有格物、致知、誠意、正心都做到了,才能齊家、治國、平天下?词挛镆磳嵸|(zhì),只有擁有良好的品德才能看到事物的'本質(zhì),才能確立正確的目標。只有確定目標,志向堅定,才能鎮(zhèn)靜不燥的心安理得的思慮,進而得到收獲。子曰:“于止,知其所止,可以人而不如鳥呼?”我相信,每個人在努力之后,都會實現(xiàn)自己的理想!洞蠹住吩唬骸邦櫴翘熘髅!薄疤熘髅笔侵干咸炱降荣x予每個人的德性。它強調(diào)了人的本性都是善良美好的,但是可能由于后天的環(huán)境和教育的不同才導致了人們在品行和德性方面的差異。因此“皆自明也”,是說要我們自己加強自身的修養(yǎng)才行。

          有志者事竟成,只要心中有一個目標,低著頭去努力,也許某一天,當你抬起頭的時候,目標就在咫尺之間,不要遠望目標,那樣只會讓自己感覺遙不可及,要“心誠求之,雖不中,不遠矣”。在做學問的時候,只要像打磨美玉一樣,反復琢磨,就能將自我修煉成人生的最高境界。成長的旅程中,我們需要的是從容地經(jīng)歷,平靜地感知,勇敢地面對。每個人的成長都不可能是一帆風順的,若成長是一篇著作,那么煩惱便是藏在段落深處的錯字;如果成長是一張白紙,那么煩惱便是附在背面的一個瑕疵。

          在成長的歲月里,我一直享受著讀書所帶來的快樂。翻開書本,我默默地成長,合上書本,我看見百變的人生。

          一本本經(jīng)典讓我們成長,看懂人生中的花開花落,我已停不下成長的腳步。

          經(jīng)典,伴我一生!

        誦讀國學經(jīng)典作文 篇4

          在國學課上,老師教給我們很多的經(jīng)典語句,讓我感觸最深的是 “玉不琢,不成器;人不學,不知義”這句話。老師解釋道:“土里挖出來的玉石并不珍貴,沒有價值,也不討人喜歡。要經(jīng)過玉石匠人的雕琢打磨后,才能成為人人喜愛的美玉。人也一樣,再聰明的人,如果不學習,或者學習不用功,就不會成為一個有用的人。而你們現(xiàn)在,就像一塊塊剛出土的玉石,正在接受家庭、學校和社會的打磨,將來才能成為有用之才。”

          我每個星期都要去校外興趣班學習民族舞。不管是寒冬還是酷暑,我一次都沒有落下過。在寒冷的冬天,我凍得手腳都僵了也沒有叫一聲苦;在炎熱的夏天,我熱得汗流浹背,仍然堅持練功,接受老師嚴格的訓練。有一次練習壓腿,很多孩子因為怕疼當場哭叫起來了,輪到我了,我心里很緊張,老師幫我壓的時候,疼得我眼淚都冒出來了,但是我咬牙沒有哭出聲音,并在心里暗暗對自己說:“我要堅持!只有持之以恒地用功,才能成為一塊最美的玉!

          現(xiàn)在,我已將《國學經(jīng)典》熟背于心了,其中這句“玉不琢,不成器。人不學,不知義”也被我當作座右銘端端正正地貼在書桌旁的墻上,它時刻提醒著我——勤奮好學,一定要從現(xiàn)在開始。

        誦讀國學經(jīng)典作文 篇5

          周三的讀書節(jié)經(jīng)典誦讀比賽,我、李葳、佳琪、小未,從周一開始想動作,經(jīng)過一番改動,在周二開始緊張地排練,并期待著比賽……

          周三,雖有小雨作伴,經(jīng)典誦讀比賽還是在第三節(jié)課時成功舉行。也怪,沒上臺前我還萬分緊張,可一上臺,那些緊張、害怕都一下子泡沫般地消失了。

          隨著二班的表演結(jié)束,我們緩緩上場。佳琪、小未兩位女生上前一步,開始了我們的表演。不知為何,心中突然平靜了許許多多,注視著臺下的觀眾!芭截憹,男效才良”,她們后退一步。我與李葳梯形上前。“知過必改,得能莫忘。罔談彼短,靡恃己長。信使可復,器欲難量”,伴隨著我們優(yōu)雅的動作,后面的兩位女生也一并上前,與我們排成直線,齊讀“墨悲絲染、詩贊羔羊。景行維賢、克念作圣。德建名立,行端表正!弊詈螅覀冇靡粋抱拳和一個揮手,結(jié)束了表演。然后坐下觀賞其他班的表演。并在最后,四年段六個班合為一個大集體。不知為何,這次,我竟有了一種奇特的、說不出的感覺;蚴亲院,也或是開心,與上臺時的平靜完全相反。

          那朗朗上口的千字古文,在我退場之時,在幾天之后,依舊映在了我的心上。這會是一個有趣的回憶。

        誦讀國學經(jīng)典作文 篇6

          對于經(jīng)典,我起初并不了解,后來在信息孫老師的指導下,我才對經(jīng)典有了一些認識。我現(xiàn)在正在讀《論語》!墩撜Z》是我踏入經(jīng)典世界的第一步,說實話,我對經(jīng)典并沒有多大的興趣,并不覺得讀經(jīng)典有多么的好。

          不過,孫老師每逢信息課就向我們推薦。我想:孫老師這么積極,也許經(jīng)典真的對我們幫助。接著,在孫老師的要求下,我們班很多人都買了《論語》。在經(jīng)典的世界探索起來。我記得以前孫老師對我們說:“我女兒也讀經(jīng)典,如果我要害了你們,那我也已經(jīng)把我的孩子給害了!蔽抑缹O老師的女兒俞典典讀經(jīng)典讀得很棒,要是我也能這么厲害就好了!我要努力了!俗話說:寧可信其有,不可信其無。

          反正也沒什么壞處,多讀點書也好啊!我覺得經(jīng)典中蘊含著中國文化的精華,F(xiàn)在很多外國人都在讀中國的經(jīng)典,我們這些實在的中國人怎么能不如外國人呢?所以說,我們就要更了解經(jīng)典,做些有意義的事情。我要讓自己更深地體會經(jīng)典。

        誦讀國學經(jīng)典作文 篇7

          告訴你們,通過誦讀經(jīng)典詩文,讓我走進了一個妙不可言的世界。讓我知道了什么是儒家風范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“從“自信不疑”到“聰明睿智”;從“天生我材必有用”到“天將降大任與斯人也”都熠熠地展示著它博大精深的魅力。

          其中“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話對我啟發(fā)最大。這句讓我收益非淺的詩句,就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺,是因為它包含著一個哲理:“能者為師,虛心請教。”你見過高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊!山之高,是因為它不排斥每一塊小石頭;海之闊,是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識,是否就應該善于從生活中尋找良師益友,吸收他人的點滴長處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高,水不厭深的哲理”!

          在我們的日常生活中,每個人都有值得我學習的地方,就拿我們班來說吧!在這個18人的集體里,就有我許多的良師益友:數(shù)學天才緱正杰;唱歌能手陳程;小畫家劉小琴……他們的才華和智慧都值得我好好學習。這樣我不就可以增添更多知識的養(yǎng)分嗎?這正是《論語》孔子傳與我的做人的道理呀!假如說我們的心田是一塊最普通的土地,需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸;去領(lǐng)悟;去誦詠,那我們的理想之花一定會開得更艷,更持久。

          同學們讓我們都參加到《國學經(jīng)典誦讀》的活動中來吧!好好的誦讀,記住它。讓它來凈化我們的心靈,讓它來耕耘我們心靈的圣地,更讓它引領(lǐng)我們?nèi)タ朔斑M道路上的重重困難!伴L風破浪會有時,直掛云帆濟滄!保

        誦讀國學經(jīng)典作文 篇8

          在人生的這個階段,讀過的書是可以跟 人一輩子的。笛卡兒說:“讀杰出書籍,有如和過去最杰出的人促膝交談!遍喿x經(jīng)典名言《論語》了解古人的教育方法,傾聽老子與孔子對人生的理論,感悟成長。認真閱讀經(jīng)典有時對一個情節(jié)乃至細節(jié),可以樂至沉醉,又轉(zhuǎn)生悲涼;有時一個故事及結(jié)局,可以憂郁入深,又反為曠達。每一次與經(jīng)典相遇共實都是與人性照面,與自己交談成為日后一再提及的永恒記憶。

          人生就像一盤棋而學下棋的人,不是在學規(guī)格而是在學布局,不一定真正有本事的人就能堅強的走向成功,而支配人行動的是一顆心,“神于天,圣與地”心是大于天與地之間距離,人心有大小之分它在不停成長。習道家經(jīng)典把道作為一個自然的航標更加永恒,讓心靈澄澈看清人心,讓心靈飛揚,心中有一片天空才能建立一個天高地闊的空間。人不能決定生命的長度,但能決定寬度。人生的寬度是掌握在自己的手里。世界有多大,心就有多大,目標就有多么高遠。

          中國社會是一個理論社會,中國人的人生是理論人生。心中要想回報社會的心就要先有一顆“孝心”只有先孝敬父母才會以一顆真誠的心去回報社會,所謂百敬孝為先,古代都以孝為衡量一位君子道德高尚的根本。

          假如你問我我的生日是幾號,我會毫不猶豫的告訴你,可我卻不知道我父母的生日。哪怕每天都會見面,每天生活在一起父母每天你穿什么樣的衣服?有什么樣的特征?他們每天上班在干什么?我一概不知甚至從來都沒有留心觀察過。當他們下班后拖著疲憊的身子回到家后從來都沒有給他們捶過背遞上一杯溫熱的茶,送上一句溫馨的慰問的話語。當小時侯父母用那雙柔軟的雙手拉著我過馬路時,那雙手是那么柔軟、溫暖,F(xiàn)在它變得粗糙了時,我都還沒有誠心去撫摸過它,是這雙手為拉著我們走過風風雨雨,是這雙手為我們撐起了一片湛藍的天空讓我們放飛了夢想。從現(xiàn)在開始為父母捶捶背、洗洗腳、遞上一杯熱茶、送上一句慰問的溫馨話語,不要等失去這次機會后在去后悔。

          孔子說過:“入則孝,出則遞。謹而信,范愛眾而親人。行有余力則可學問!痹诩倚⒕锤改,出門傳遞愛心做值得別人信賴的人,面對別人要付出對家人一樣的關(guān)愛,這樣再去學習更多知識,當你對著三句話真正覺悟時心靈就會有很大的提升。真正的看見自己的心在去涵養(yǎng)這顆心,在社會上以忠誠和寬容的心去體諒別人考慮別人的感受將心比心這才是正的覺悟。

        誦讀國學經(jīng)典作文 篇9

          諾大的中華民族五千年歷史文化,源遠流長,博大精深。這些優(yōu)秀的文化是我們的老祖先給我們留下的寶貴財富,它們流傳了成百上千年,在歷史長河中熠熠生輝。

          自這學期以來,學校里掀起了一場國學經(jīng)典誦讀的熱潮,每天一到午間會時期必定是此起彼伏的朗朗讀書聲。常是《弟子規(guī)》讀完后緊隨著《三字經(jīng)》就來了,從不間斷。從“弟子規(guī),圣人訓!钡健拔鹱员,勿自棄。”再從“人之初,性本善!钡健扒谟泄,戲無益!弊屛覀冏哌M了一個妙不可言的世界,感受其中的儒家風范——以“正心,修身,齊家,治國,平天下”為完美人生理想;以“窮則獨善其身,達則兼濟天下”為處世修身原則。在這里,我們可以學到更多的傳統(tǒng)美德;在這里,我們可以了解更多能人志士努力的詳細過程;在這里,我們可以獲得更多平常不曾有過的領(lǐng)悟。例如,什么才是真正的孝心?我們平日里外出時有沒有什么做得不妥當?shù)牡胤剑课覀円鯓幼霾挪粫尭改笓模?/p>

          我們可以從經(jīng)典中學會做人處事的人生哲理,也可以從中品味人間百態(tài);蛟S你現(xiàn)在讀不出,理解不到,但,晉朝的陳壽在《三國志·魏志·王肅傳》說過“書讀百遍其義自見”現(xiàn)在不理解,現(xiàn)在或許差的是時間的洗禮和社會的閱歷,但,這不代表著以后的我們也不能理解。

          經(jīng)典的力量是十分強大的,把誦讀國學經(jīng)典堅持下去,能使我們提高自身修養(yǎng),道德品范,還可以使我們的氣質(zhì)更高貴。經(jīng)典能使我們內(nèi)心平靜,淡泊明志。這是修養(yǎng),是氣質(zhì),是境界,也是我們獲得成功的必不可少的條件之一。因為,只有這樣,不論處在何種境界,不論面對何種情況,也能以最冷靜的頭腦,最優(yōu)雅的姿態(tài)完美解決。理想,志氣和勇氣固然重要,但,如果總是毛躁的處理事情,也成不了大事。這時則需要閱讀國學經(jīng)典時的平靜,靜下心來把事情一件一件的仔仔細細的做好。

          國學經(jīng)典是我華夏民族最珍貴的文化,鑄就了許多偉人,成就了許多輝煌,締造了許多盛世,它們是我們的民族魂。讓我們一起習讀國學經(jīng)典,傳承中國文化,實現(xiàn)民族復興。

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