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      2. 國(guó)學(xué)經(jīng)典作文

        時(shí)間:2022-04-18 12:06:43 國(guó)學(xué) 我要投稿

        關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典作文錦集五篇

          在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編為大家收集的國(guó)學(xué)經(jīng)典作文5篇,歡迎閱讀與收藏。

        關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典作文錦集五篇

        國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇1

          還有我們以前連電視也沒有,誰(shuí)家有電視都是稀奇的事,不像現(xiàn)在,不止有液晶電視,還有電腦、ipad、手機(jī)等先進(jìn)的科技產(chǎn)品,現(xiàn)在的孩子比我們那時(shí)幸福多了!

          我想:“現(xiàn)在我們要洗衣服,把衣服往洗衣機(jī)里一扔就可以了,想想以前吧,人們都要到江邊洗衣服,把手伸到水里都要被凍死了!

          在未來(lái)的世界里,科學(xué)技術(shù)會(huì)越來(lái)越先進(jìn),先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)會(huì)給我們創(chuàng)造一個(gè)個(gè)奇跡。

        國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇2

          經(jīng)典浸潤(rùn)童年,智慧點(diǎn)亮人生。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在五千年歷史長(zhǎng)河中,名篇佳賦,燦若星河,大浪淘沙,留下一部又一部閃爍著光輝思想和深遠(yuǎn)智慧的篇章,這些經(jīng)典已經(jīng)成為中華民族賴以生存的精神寶藏!

          為了弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化,傳承中華文明,激發(fā)全體學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛,全面提升學(xué)生的語(yǔ)言文字應(yīng)用能力和綜合素質(zhì),我校舉行這次集吟誦、演唱、表演、背誦為一體的國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)文誦讀比賽。

          品悟中華文化,傳承民族精神,就需要我們誦讀經(jīng)典詩(shī)文,在誦讀中品悟,在品悟中傳承。閱讀經(jīng)典可以使我們心情愉悅,眼界寬廣;可以使我們撥云見日,柳暗花明!墩撜Z(yǔ)》字字珠璣,教我們?nèi)绾巫鲋t謙君子;《弟子規(guī)》諄諄教誨,教我們學(xué)修身齊家; “勿以惡小而為之,勿以善小而不為”告訴我們?cè)鯓幼鋈?“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”告訴我們?nèi)绾巫鹄蠍塾?“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”告訴我們懂得怎樣感恩。一篇篇經(jīng)典美文,一句句哲理結(jié)晶,不僅能讓我們享受閱讀的快樂(lè),還能讓我們悟出做人的道理,從而提高人格品位,提升精神境界,追求美好人生。

          同學(xué)們,老師們!國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽是短暫的,但是,誦讀的任務(wù)是延續(xù)的,是長(zhǎng)久的。愛中華,讀經(jīng)典,讓每個(gè)人,每個(gè)青少年學(xué)生都參與到中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)中去。在中華美德的滋養(yǎng)下,讓我們的生活更加陽(yáng)光燦爛,我們誦讀千古美文,在書聲瑯瑯的氛圍里,讓我們的人生更加豐富多彩。我們舉辦經(jīng)典誦讀比賽,就是要讓經(jīng)典滋潤(rùn)我們的心田,伴著我們成長(zhǎng),使文明溢滿校園。

        國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇3

          “國(guó)學(xué)”,顧名思義,中國(guó)之學(xué),中華之學(xué)。

          而在這個(gè)“全球化熱潮”席卷全球的時(shí)代,英語(yǔ),成了一種國(guó)際化的語(yǔ)言。理所當(dāng)然的,各個(gè)國(guó)家都將英語(yǔ)這門語(yǔ)言搬進(jìn)了課堂,正在努力融入國(guó)際社會(huì)的中國(guó)也自然不會(huì)例外。更甚者,視英語(yǔ)重于語(yǔ)文。

          而中國(guó)的不少學(xué)生也認(rèn)為,學(xué)語(yǔ)文不過(guò)就是讀讀背背,應(yīng)付考試的。好在,中國(guó)已有許多學(xué)者發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題,并促使有關(guān)部門采取了一系列的措施,例如有的學(xué)校專門開設(shè)了“國(guó)學(xué)”這門課程,或者將英語(yǔ)的分值壓低等。但是,只靠學(xué)校和有關(guān)部門的努力,那也只是讓“國(guó)學(xué)”重新成為一種選拔優(yōu)等生的課程,學(xué)生們只會(huì)像重復(fù)英語(yǔ)單詞那樣來(lái)回念叨那幾句固定的詩(shī)詞,心里只想著通過(guò)考試。

          那么,“學(xué)國(guó)學(xué)”的關(guān)鍵就是是我們了,中國(guó)的新一代青年。如果我們肯稍稍將應(yīng)試心情降低一點(diǎn),或者在圖書館中習(xí)慣性地翻幾頁(yè)中國(guó)古典文學(xué)的書,那我們自然會(huì)漸漸培養(yǎng)起閱覽國(guó)學(xué)的愛好。想一想那種畫面,清閑的下午,暖暖的陽(yáng)光彌漫在房間中,捧起一本封面古樸的《詩(shī)經(jīng)》,領(lǐng)略那民風(fēng)質(zhì)樸的`《風(fēng)》:窈窕淑女,君子好逑。對(duì)于心中女子的愛慕之情,毫無(wú)遮掩地在紙上展現(xiàn)出來(lái)。感受將士們保家衛(wèi)國(guó)時(shí)所作的《雅》:昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏。將士們離家出征遠(yuǎn)方時(shí),楊柳飄揚(yáng)春風(fēng)蕩,如今歸來(lái)路途中,卻已是雪花紛飛漫天揚(yáng)。

          《詩(shī)經(jīng)》的韻味有一些是在它的描寫中展現(xiàn)出來(lái),但更多的還是在誦讀吟唱時(shí)給人更深刻的感受。同樣的,《楚辭》、《論語(yǔ)》等經(jīng)典詩(shī)詞,當(dāng)我們?cè)囍b讀時(shí),我們才真正能體會(huì)到當(dāng)事人的萬(wàn)千思緒。

          “風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮,不復(fù)還!”當(dāng)我們誦出此句千古名句時(shí),是否也能體會(huì)到荊軻為國(guó)家獻(xiàn)身時(shí)的剛毅、壯烈!而如今我們的祖國(guó),正面對(duì)著嚴(yán)峻的國(guó)際形勢(shì),卻仍有人,事不關(guān)己高高掛起!我想,這時(shí)候,沒有比一句激昂的“天下興亡,匹夫有責(zé)。”更有震撼力的斥責(zé)了。

          再回到我們的學(xué)習(xí)生活中,雖有諸多不如意,但當(dāng)我們豪邁地誦出“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海!”心中的郁結(jié)之氣便蕩然無(wú)存。當(dāng)我們?cè)谖骱优下交蚴窃谏持拗星靶,是否?huì)聯(lián)想到“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜!被蛘摺按竽聼熤保L(zhǎng)河落日?qǐng)A!钡葘(duì)美景細(xì)致描寫的千古名句?吟詠詩(shī)歌似乎在何時(shí)何地都能讓我們陶冶情操,開闊胸懷,并能站在古人的位置看事物,賞美景,論天下。

          長(zhǎng)久在這樣濃郁的中華詩(shī)詞的熏陶下,我們的話語(yǔ)便會(huì)不知不覺沾染上那清雅的“淡香”,但若想整個(gè)人都德藝雙馨,那就要從生活中的一點(diǎn)一滴做起。

          大多數(shù)人都會(huì)認(rèn)為美德是個(gè)“高大上”的詞,只有文人雅士,知識(shí)分子才能擁有它。其實(shí)不然,我們與父母交談時(shí),更心平氣和一些,為他們考慮一些,便是“孝”。我們與他人相處時(shí),要禮貌待人,尊重他人,這便是“禮”。對(duì)于我們自己,接受自己的缺點(diǎn),保護(hù)好自己,便是“自愛”。我們做的各種助人小事,便是“善”……如此,你還會(huì)覺得美德遙不可及嗎?

          但俗話說(shuō),“贈(zèng)人玫瑰,手有余香!睋Q句話說(shuō),我們還要將中華之美德,傳給其他人。那些接受過(guò)我們幫助的人,那些關(guān)注我們的人,那些有心人,他們,會(huì)從我們的言行舉止中感受到那春風(fēng)般的美德,并會(huì)努力使其在自己的言行舉止上生根發(fā)芽,直至開出和我們一樣的“清香素花”。我想有一天,我們?cè)诮稚下降臅r(shí)候,隨處都可聞到那清幽淡雅的“香氣”。

          有人說(shuō)我們的傳統(tǒng)文化正在被遺忘,有人說(shuō)我們絲毫沒有傳承中華民族的美德,還有人說(shuō)……當(dāng)聽到這些流言蜚語(yǔ)時(shí),我們不禁想?yún)柭暦瘩g,但那反駁似乎顯得蒼白無(wú)力,甚至?xí)徽J(rèn)為是狡辯,因此,我們要用行動(dòng)來(lái)告訴他們:

          我們中華民族的文化并沒有被遺忘,我們的美德也仍舊“存在”著,它們,在我們中國(guó)新一代青年的手中,會(huì)重新生根發(fā)芽。待它綻放之時(shí),即是我中華民族美德與文化的濃郁香氣散播到世界各處之時(shí)。

        國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇4

          最近,我書包里斯本又多了一份重量,是我最珍惜的國(guó)學(xué)經(jīng)典讀本,雖然它個(gè)很小,頂多就A4的2/3那么大,可講述的道理卻非常適用。

          比如,什么季文子行儉,講述的是季文子非常樸素,而仲孫它卻很瞧不起季文子的做法,便去譏諷他,而季文子仍認(rèn)為他的做法是正確的,經(jīng)過(guò)一番對(duì)話之后,季文子把這一件事告訴了仲孫它對(duì)的父親孟獻(xiàn)子,孟獻(xiàn)子聽了很生氣,于是讓仲孫它閉門思過(guò)七在,最后勤工作仲孫它受到了教育,并以季文子為榜樣,季文子便說(shuō):“知錯(cuò)改錯(cuò),才能有所作為。 辈痪,仲孫它被升為大夫。這個(gè)故事告訴我們?nèi)瞬灰獝厶摌s,或是炫耀自己還有就是去奢侈,反而相互一點(diǎn)他的為人更高尚。

          再教育比如毛遂自薦,就是說(shuō)平原君要帶20個(gè)賢能之士去向楚國(guó)求救,可只選了十九人,這時(shí)毛遂走了出來(lái),他告訴平原君,他也愿意去,而平原群認(rèn)為沒有人稱贊過(guò)他,如果是賢能之士他自己就會(huì)在口袋里發(fā)現(xiàn)錐子一樣快,而毛遂卻認(rèn)為平原君不有將他放進(jìn)口袋里,于是平原君很是驚奇,便帶他去了,果然,毛遂立下了奇功。個(gè)故事告訴我們要敢于推薦自己,自己才能有更多的機(jī)會(huì)去表現(xiàn)自己。這本書講的雖然都是些小故事,可是它們告訴我們的卻是大道理,我不僅會(huì)讀書避的故事,還會(huì)試著去理解文言文,我們應(yīng)該多讀一些古文,因?yàn)楣湃苏娴暮苈斆鳎?/p>

        國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇5

          國(guó)學(xué),是涵蓋了中國(guó)各種優(yōu)秀文化精髓的學(xué)術(shù)。而國(guó)學(xué)經(jīng)典,則是其中最優(yōu)秀的文化精品,正因?yàn)槿绱,我們的成長(zhǎng)一定要有國(guó)學(xué)經(jīng)典的陪伴。

          小學(xué)時(shí)我讀經(jīng)典!度纸(jīng)》告訴我要懂禮儀,尊師長(zhǎng);學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、孜孜不倦!兜茏右(guī)》則告訴了我學(xué)習(xí)和做人的道理。這些文字瑯瑯上口,讓兒時(shí)的我愛不釋手。在一遍一遍誦讀的過(guò)程中,我由一個(gè)什么都不懂的小孩變得開始明白什么是“孝”,什么是“規(guī)”。做人處事的基本法則,已經(jīng)在我的頭腦中成形。

          初中時(shí)我讀經(jīng)典。《論語(yǔ)》中“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”告訴我不能一味只讀死書,也不能整天空想,只有將學(xué)與思結(jié)合,才能學(xué)到真知;“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”教會(huì)了我“三人行,必有我?guī)煛薄安灰韵聠?wèn)為恥”的求學(xué)態(tài)度;“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂(lè)何”讓我明白人要有一顆仁愛之心!墩撜Z(yǔ)》中還有“朝聞道、夕可死”的求知之心,“士不可以不宏毅,任重而道遠(yuǎn)”的凌云壯志……我讀論語(yǔ),仿佛看到一個(gè)長(zhǎng)者坐在一群年輕人中間,同他們暢談自己的人生感悟,試圖讓他們懂得:人應(yīng)該如何過(guò)好自己的人生。難怪古人說(shuō)“半部《論語(yǔ)》治天下”,從論語(yǔ)的洋洋萬(wàn)言中,每個(gè)人都可以讀到自己想要的東西。

          如果說(shuō)這些經(jīng)典著作是一杯杯茶,唇齒留香、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),那么唐詩(shī)就是一幅幅畫卷,栩栩如生、不勝枚舉。

          在這六百年間,就有不計(jì)其數(shù)的詩(shī)人涌現(xiàn)。有的描繪山水,悠然自在;有的描寫戰(zhàn)亂,豪邁奔放;有的思念家鄉(xiāng),孤寂凄涼;有的詠嘆歷史,見解獨(dú)到。但它們的共同點(diǎn)就是簡(jiǎn)潔、押韻、生動(dòng)、準(zhǔn)確。陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山”描寫了他對(duì)生活無(wú)所求的恬淡閑適。而其中的一俯一仰,通過(guò)一個(gè)“見”字體現(xiàn)了他不經(jīng)意之間的動(dòng)作。“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”表達(dá)了詩(shī)人陸游的赤膽忠心。而在王安石的《泊船瓜洲》中,第三句“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”更是在改了十幾個(gè)字后才決定的。而有著政治軍事才能的杜牧在《赤壁》里大膽假設(shè),把硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)寫得如此蘊(yùn)藉……正是因?yàn)檫@些,唐詩(shī)才被人賞讀,被人視為經(jīng)典。也正是這些經(jīng)典在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中熏陶我們,讓我們?nèi)チ私庠?shī)人的內(nèi)心世界與歷史。

          儒家文化融合百家而為國(guó)學(xué),中國(guó)文化海納百川而成經(jīng)典。國(guó)學(xué)讓我們從圣人和智者的叮嚀中品味人生的真諦。從一個(gè)動(dòng)作、一句話、一件小事中,我們都能感悟到古人崇高的境界和高尚的情懷。

          都說(shuō)學(xué)無(wú)止境,國(guó)學(xué)也是沒有盡頭的,而蘊(yùn)藏在它之中的精華,恐怕我們窮盡一生也學(xué)不完。

          國(guó)學(xué)經(jīng)典伴我們成長(zhǎng),與我們同行,它陪伴并滋養(yǎng)著一代又一代中華兒女、永不衰落!

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