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      2. 國(guó)學(xué)作文600字

        時(shí)間:2022-02-10 09:38:27 國(guó)學(xué) 我要投稿

        實(shí)用的國(guó)學(xué)作文600字集合5篇

          在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總少不了接觸作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編為大家收集的國(guó)學(xué)作文600字5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

        實(shí)用的國(guó)學(xué)作文600字集合5篇

        國(guó)學(xué)作文600字 篇1

          《國(guó)學(xué)小名士》這檔節(jié)目我以前看過,上次看過后我長(zhǎng)了很多知識(shí),原來含這個(gè)字的詩句有這么多,原來那個(gè)字還可以這樣用等等,今天下午我看了最新一期的《國(guó)學(xué)小名士》,選手們那叫一個(gè)針尖對(duì)麥芒,誰也不讓誰。

          第一環(huán)節(jié)是“初露鋒芒”,選手根據(jù)給出的字來說詩句。給出的字是家和國(guó),一看到題目,我立刻想到“霜葉紅于二月花”和“家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心”這兩句。

          “萬國(guó)希可親”“唯有牡丹真國(guó)色,花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城”“中歲頗好道,晚家南山陲……”這些詩句我們連聽都沒聽說過,看來看這個(gè)節(jié)目真是長(zhǎng)知識(shí)!

          第一環(huán)節(jié)很快結(jié)束了,已經(jīng)淘汰了一部分選手。第二環(huán)節(jié)是“舞文弄墨”,根據(jù)提示來按搶答器書寫成語。第一題是“古人云:不信不立,不信不誠(chéng),自古以來……這是一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的成語!贝鸢甘恰耙恢Z千金”,我想成了“信誓旦旦”,看來我還差點(diǎn)“火候”啊!

          第三環(huán)節(jié)是“棋逢對(duì)手”,就是先答題,答題正確放棋子,以五子棋的行式進(jìn)行。最后卻只有兩名選手進(jìn)入最終的冠軍爭(zhēng)奪戰(zhàn)。

          冠軍戰(zhàn)的題目是楹聯(lián)對(duì)決,依據(jù)所提供上聯(lián),兩位選手寫出下聯(lián),誰寫的好,寫的準(zhǔn)確,誰就能奪得冠軍。第一回合謝亦晨暫時(shí)領(lǐng)先,第二回合劉康寧不甘示弱趕上了。最后一回合上聯(lián)有難度,但是絲毫沒有難住兩位選手;最后劉康寧的下聯(lián)獲得了兩票,劉康寧獲得了冠軍。

          場(chǎng)上的選手為什么那么厲害?關(guān)鍵在于他們的知識(shí)面很廣,如果我們能多了解一些詩句,多看一些類似的這種節(jié)目,一定會(huì)有很多同學(xué)從中受益。

        國(guó)學(xué)作文600字 篇2

          假期里懷著激動(dòng)又好奇的心情觀看了《國(guó)學(xué)小名士》的比賽,比賽的精彩令我激動(dòng)、感嘆、敬佩。

          從上學(xué)就開始誦讀古詩,那么什么是詩詞?如果讓小時(shí)候的我來說,那就是那一句兩句難理解的句子;或者說是,隊(duì)形排列整齊的幾十個(gè)字。而現(xiàn)在讓我說,那就是中華文化中的顆顆珍珠,那是祖先留給我們的珍貴財(cái)富;或者說,那是指引我們前行的燈塔!

          世界那么大,為什么我會(huì)出生在這個(gè)地方?學(xué)習(xí)這種語言?長(zhǎng)成這種樣子?因?yàn)橛蟹N文化需要我們繼承和發(fā)揚(yáng),需要我們美化和改造!然而,我唯一不解的是,這偉大的文化究竟是從何而來?是從睡夢(mèng)中忽然領(lǐng)悟,從游戲中忽然獲得啟發(fā),還是……都不是!那都是古代文人絞盡腦汁想出來的,是他們智慧的結(jié)晶,而那結(jié)晶封存到現(xiàn)在被我們?cè)俅伍_發(fā),提煉出了更美的東西——詩詞!但這并不是我們改變或者改造,而是對(duì)它的深度利用,比如“人生自古誰無死,留取丹心早汗青”的愛國(guó)精神!“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”的深邃理念!以及“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”的深刻領(lǐng)悟!每一句詩詞都啟發(fā)著人們?nèi)ラ_發(fā)更美的東西……

          現(xiàn)在的我在想念著古人時(shí),覺得他們竟有如此智慧,為我們文化藝術(shù)鋪好了發(fā)展的道路!那時(shí)候的人們,有鑿壁偷光的精神,有聞雞起舞的意志,有懸梁刺股的決心……而那些所謂的精神熬到現(xiàn)在,卻都是化為烏有,就好像跟著梁山伯與祝英臺(tái)一起化蝶飛走了!其實(shí)沒有!

          那些所謂的精神只是被一步步篩選掉了,因?yàn)槲覀兌贾,現(xiàn)在的我們不再需要那老掉牙的精神灌輸。現(xiàn)代并不等于過去,往事隨風(fēng),一吹就散,剩下的就只有回憶、悼念!

          中國(guó),隨著語言發(fā)展而發(fā)展,從文言文到白話文,而現(xiàn)在那些過去的語言卻又被發(fā)掘出了另外一種價(jià)值。哦!它們應(yīng)該是無價(jià)的!我覺得自己虛度了許多年華,我要好好學(xué)習(xí),學(xué)好國(guó)學(xué)。

        國(guó)學(xué)作文600字 篇3

          文化乃民族之本,國(guó)學(xué)乃文化之基。國(guó)學(xué)可以開啟一個(gè)人的智慧,培養(yǎng)一個(gè)人的性格,給予一個(gè)人通往知識(shí)殿堂的階梯。

          我近期讀的國(guó)學(xué)是《唐宋八大家》。翻開這本厚厚的書,首先映入眼簾的是韓愈的《馬說》?粗@字字珠璣,我面前仿佛出現(xiàn)了一個(gè)手拿馬鞭,洋洋自得的人。而在他身邊被抽打的一匹馬,卻在不停地哀鳴。這可是一匹千里馬。】墒,它為何看起來卻顯得瘦弱無比呢?原來是馬夫沒有給它充足的食料,千里馬吃不飽,力氣不足,越發(fā)被當(dāng)作了普通的馬來對(duì)待。“世有伯樂,然后有千里馬”,但是千里馬何時(shí)能等來伯樂?又何時(shí)才能盼來脫穎而出的機(jī)會(huì)呢?假如世上已無伯樂,已無擅于洞察的慧眼,那么世上的千里馬也會(huì)隨之“消失”。

          我領(lǐng)悟到了,韓愈所講的`千里馬,是暗喻世上的人才。而伯樂,是暗喻發(fā)現(xiàn)和挖掘人才的眼睛。名家的古文,并不是高深得讓人難以企及,直到今天,也仍然與我們的現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)。

          再看下面這篇《師說》!叭朔巧,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣”?吹竭@句話,我不禁想起了老師們經(jīng)常囑咐的:“如果課上有不懂的地方,下課再問老師”。可是在現(xiàn)實(shí)中,不是每個(gè)人都會(huì)這樣做。大家都弄明白了嗎?不一定。甚至有些人以主動(dòng)請(qǐng)教他人為恥!被動(dòng)接受和主動(dòng)請(qǐng)教,都是獲得知識(shí)的途徑,對(duì)于我們來說,兩者是缺一不可的。

          “道之所存,師之所存”,多么一語中的的文字!真理在誰那里,誰就有資格成為老師,而不論他的地位和名氣。如果有人對(duì)此不以為然,他就會(huì)“惑”到永遠(yuǎn)而一事無成。韓愈的《馬說》讓我明白了伯樂是多么的重要,那么他的《師說》則讓我懂得了學(xué)習(xí)求知的態(tài)度和解疑釋惑的方法。國(guó)學(xué)總是能使我感受到它的博大精深,使我洗滌了心靈,讓我明白了許許多多,讓我在成長(zhǎng)的過程中豁然開朗。

        國(guó)學(xué)作文600字 篇4

          當(dāng)年讀研究生時(shí),老師對(duì)我說,你國(guó)學(xué)底子不行,我就發(fā)了一回憤,從《四書》到二程、朱子亂看了一通。

          我讀完了《論語》,閉目細(xì)思,覺得孔子經(jīng)常一本正經(jīng)地說些大實(shí)話,是個(gè)挺可愛的老天真。我喜歡他,要是生在春秋,一定上他那里念書,因?yàn)槟莾河幸环N“匹克威克俱樂部”的氣氛。至于他的見解,也就一般,沒有什么特別讓人佩服的地方。

          《孟子》我也看過了,覺得孟子甚偏執(zhí),表面上體面,其實(shí)心底有股邪火。有論家說他思維縝密,我的看法恰恰相反。他基本的方法是推己及人,有時(shí)候及不了人,就說人家是禽獸、小人:這股兇巴巴惡狠狠的勁頭實(shí)在不討人喜歡。我就這么讀過了孔孟,用我老師的話來說,就如“春風(fēng)過驢耳”。

          孔孟程朱,如果說,這就是中華文化遺產(chǎn)的主要部分,那我就要說,這點(diǎn)東西太少了,攏共就是人際關(guān)系里那么一點(diǎn)事,再加上后來的陰陽五行。這么多讀書人研究了兩千年,實(shí)在太過分。我們知道,舊時(shí)的讀書人都能把四書五經(jīng)背得爛熟,隨便點(diǎn)出兩個(gè)字就能知道它在書中什么地方。這種鉆研精神雖然可佩,這種做法卻十足是神經(jīng)病。顯然,會(huì)背誦愛因斯坦原著,成不了物理學(xué)家:因?yàn)檎嬲膶W(xué)問不在字句,而在于思想。

          任何一門學(xué)問,即便內(nèi)容有限而且已經(jīng)不值得鉆研,但你把它鉆得極深極透,就可以挾之以自重,換言之,讓大家都佩服你;此后假如再有一人想挾這門學(xué)問以自重,就必須鉆得更深更透。此種學(xué)問被無數(shù)的人這樣鉆過,會(huì)成個(gè)什么樣子,實(shí)在難以想象。那些鉆進(jìn)去的人會(huì)成。個(gè)什么樣子,更是難以想象。

          古宅鬧鬼,樹老成精,一門學(xué)問最后可能變成一種妖怪。就說國(guó)學(xué)吧,有人說它無所不包,到今天還能拯救世界,雖然我很樂意相信,但還是將信將疑。

        國(guó)學(xué)作文600字 篇5

          有人說,學(xué)習(xí)就要端正態(tài)度,好比“知之為知之,不知為不知,是知也”;有人說,學(xué)習(xí)就要講究學(xué)習(xí)方法,好比“學(xué)而實(shí)習(xí)之”、“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。一切學(xué)習(xí)的好方法盡在于此。

          一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子,一個(gè)食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。他從自身的經(jīng)驗(yàn)中體會(huì)出這些學(xué)習(xí)的好方法。

          打開《論語》去讀,像是穿越幾千年的時(shí)光隧道,看到群雄逐鹿,爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期。孔子,一個(gè)20xx多年前的學(xué)者,他的思想、教育理論、教育方法、他的言行在今天看來依然是那么先進(jìn),那么貼切。讀完《論語》,才知道“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”“不在其位,不謀其政!薄暗啦煌,不相為謀”這些平時(shí)我們常說的語句竟然出自《論語》。

          子曰:“父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼!币簿褪歉改傅哪昙o(jì),不可不知道并且常常記在心里。一方面為他們的長(zhǎng)壽而高興,一方面又為他們的衰老而恐懼。

          可是,這樣偉大的天才,竟然被一個(gè)年幼無知的小孩給難道了,這難道不是很好笑嗎?也許是因?yàn)槟菚r(shí)侯人們的知識(shí)還不夠豐富,對(duì)大自然研究得還不夠透徹吧?晌覀兡,生活在科技發(fā)達(dá)的二十一世紀(jì),不僅隨這古人的腳步往前走,還可以上網(wǎng)查閱資料,還可以翻閱書籍,如果我們碰上一個(gè)小朋友也問了個(gè)問題,可自己也答不出來,那不就成為了自己人生的一大笑柄嗎?

          我們現(xiàn)在正值學(xué)齡期,應(yīng)該多學(xué)習(xí)知識(shí),少玩電腦游戲,讓我們行動(dòng)起來吧!

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