關(guān)于國(guó)學(xué)作文600字合集七篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編收集整理的國(guó)學(xué)作文600字7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
國(guó)學(xué)作文600字 篇1
國(guó)學(xué)如酒，不會(huì)喝酒的人總會(huì)醉倒在它懷里，迫不及待地想多飲上幾口。每種酒都有自己的特色，二鍋頭性情剛烈，如同《水滸傳》；葡萄酒柔情似水，如同《紅樓夢(mèng)》；啤酒家喻戶曉，如同《三字經(jīng)》……看吧，國(guó)學(xué)就像老酒一般有韻味，不同于酒的是，國(guó)學(xué)飲多了不傷身，而是有利于身心��！
國(guó)學(xué)到底是什么？一般來(lái)說(shuō)，國(guó)學(xué)是指中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)，包括醫(yī)學(xué)。戲曲。書畫等等，不僅僅是文學(xué)書籍，但文學(xué)書籍是最經(jīng)典的，最具有代表性的，也是我們接觸最多的，它總能使我們受益匪淺。從小我們就開始學(xué)習(xí)詩(shī)詞，什么“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”……張嘴就來(lái)，伴隨我們?cè)S多年。上了小學(xué)，我們學(xué)習(xí)了更多古詩(shī)，文言文，還學(xué)習(xí)了《三字經(jīng)》，閱讀了許多文學(xué)書籍，知識(shí)量大大提高。上了初中，我們更容易接觸到國(guó)學(xué)，而且更廣泛，更深入，更全面地去認(rèn)識(shí)它。在此期間，我們充分感受到國(guó)學(xué)對(duì)我們的意義與幫助是很大的，如果沒有它，我們的生活都將枯燥無(wú)味。
如果不是朱熹的“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)�！蔽覀�?cè)跄芏酶卸�？如果不是岳飛的《滿江紅》，我們?cè)鯐?huì)更愛國(guó)？如果不是劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》，我們?cè)撊绾沃滥敲炊嗟览�？如果不是司馬遷的《史記》，我們又如何了解過(guò)去？……因?yàn)橛辛藝?guó)學(xué)，我們有了思考，有了文化，有了對(duì)祖國(guó)的愛，有了道德，有了知識(shí)的源泉！不接觸國(guó)學(xué)的人，他的生活是枯燥無(wú)味的。國(guó)學(xué)充斥著我們的生活，可見它的作用與影響之大。
雖然國(guó)學(xué)很好，但要讀懂它卻很難。比如劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》中《陳太丘與友期行》有一句“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮�！备鶕�(jù)文言文翻譯基本記法中的照譯。添加后，其譯文是：您與我父親約定在正午，正午您未到，則是不守信用；對(duì)著兒子罵父親，則是沒有禮貌。告訴了我們做人要有誠(chéng)信，有禮貌。
國(guó)學(xué)如酒，我愿醉上千萬(wàn)遍……
國(guó)學(xué)作文600字 篇2
古今中外，人們的愛國(guó)心是相通的。正如法國(guó)大作家雨果所說(shuō)：人們不能沒有面包而生存；人們也不能沒有祖國(guó)而生活。祖國(guó)是金鑄的搖籃，讓人依依不舍。正因?yàn)橛辛诉@樣的感受，人們才會(huì)發(fā)出這樣的感嘆：在祖國(guó)過(guò)一冬天，勝過(guò)在異國(guó)過(guò)一百個(gè)春天！
中華民族是一個(gè)歷史悠久的民族，創(chuàng)造了璀璨的文化。在漢唐等時(shí)期，我們祖國(guó)曾經(jīng)是世界上最文明、最強(qiáng)大的國(guó)家。但是，由于近代國(guó)家政治腐敗，閉關(guān)自守，導(dǎo)致了國(guó)家國(guó)力衰微，新中國(guó)成立后，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)改革開放的二十多年建設(shè)，我們的國(guó)家實(shí)力日益增強(qiáng)，人民生活水平迅速提高，在祖國(guó)許許多多人民的共同努力下，祖國(guó)變得一天比一天強(qiáng)大。
然而，在很久很久以前，書信是普遍的。爸爸告訴我，說(shuō)他以前當(dāng)兵的時(shí)候，經(jīng)常與家人通信，一封信的來(lái)回要好幾天。即使是十分急的時(shí)候也只有發(fā)電報(bào)，但電報(bào)太貴了，一個(gè)字就要3毛錢，而那時(shí)爸爸家并不富裕，所以爸爸發(fā)的電文是精簡(jiǎn)了又精簡(jiǎn)。隨著祖國(guó)的發(fā)展，爸爸家里有了座機(jī)，他當(dāng)兵的地方也有座機(jī)，就這樣，爸爸就可以時(shí)不時(shí)地聽一聽家人的聲音。在祖國(guó)的飛速發(fā)展下，沒過(guò)幾年，爸爸就有了手機(jī)，與家人聯(lián)系就更方便了。從此爸爸再也沒寫過(guò)書信了。接下來(lái)，我也出生了，我知道爸爸手機(jī)都換了好幾個(gè)了。后來(lái)，由于我國(guó)電腦的普及，我家買了電腦，就可以上互聯(lián)網(wǎng)發(fā)電郵、聊QQ了，無(wú)論與誰(shuí)通訊都十分方便——即使對(duì)方在天涯海角。
世上最神圣的情感報(bào)發(fā)的是對(duì)祖國(guó)的真摯愛戀我愛我的祖國(guó)、我要大聲地贊美我的祖國(guó)！
國(guó)學(xué)作文600字 篇3
國(guó)學(xué)是平凡的也是偉大的，平凡體現(xiàn)在它常常會(huì)出現(xiàn)在我們的生活，比如說(shuō)我們小時(shí)候讀過(guò)的《唐詩(shī)宋詞》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》……它們無(wú)一不是國(guó)學(xué)；偉大則體現(xiàn)在這些國(guó)學(xué)的精髓，自古就有“半部《論語(yǔ)》治天下”的說(shuō)法，現(xiàn)在的社會(huì)核心價(jià)值觀又與此息息相關(guān)。
《論語(yǔ)》是本深?yuàn)W的書，里面有很多思想，給我印象最深刻的是《論語(yǔ)》中的誠(chéng)信思想�！霸釉唬骸崛杖∥嵘�，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？’”這是與他人交往時(shí)的誠(chéng)信，是為人處事方面的誠(chéng)信。這里的誠(chéng)信主要表現(xiàn)在朋友之間平等相待，不刻意討好，不做損人利己的事情。所以我們更不要明明對(duì)一個(gè)人心存怨恨，卻因?yàn)樗臋?quán)勢(shì)去故意巴結(jié)，甚至利用他人對(duì)你的`信任去欺騙他人。那樣太虛偽了。所謂真誠(chéng)，難道不就是做到表里如一，內(nèi)外一致嗎？；“子曰：‘知之為知之，不知為不知，是知也�！边@是學(xué)習(xí)方面的誠(chéng)信，孔子在教導(dǎo)人們?nèi)绾蚊鎸?duì)自己的無(wú)知，一個(gè)人是否聰明不是全部取決于他知道多少知識(shí)，而是取于他是否能坦然的承認(rèn)自己不知道什么。在學(xué)校里我們每天都會(huì)接受到很多很多知識(shí)，但我們不能只看見自己學(xué)到了什么，而應(yīng)當(dāng)知道自己沒有學(xué)會(huì)什么。所以對(duì)于知識(shí)，我們不僅要虛心，還要得寸進(jìn)尺，要學(xué)到老，活到老絕不滿足于自己已經(jīng)學(xué)到了多少知識(shí)。
誠(chéng)信思想對(duì)于社會(huì)核心價(jià)值觀的形成，對(duì)于和諧社會(huì)，都具有重要的借鑒和促進(jìn)作用。而國(guó)學(xué)則是它的源頭。國(guó)學(xué)是本永遠(yuǎn)也看不完的書，所以我們要珍惜這巨大的精神財(cái)富，不要讓它們?cè)谖覀兪种邢А?/p>
評(píng)語(yǔ)：文章作者抒發(fā)了自己的真情實(shí)感，用通俗易懂的語(yǔ)言文字寫出“誠(chéng)信”的重要，表達(dá)了我們每個(gè)公民都應(yīng)該誠(chéng)信做人的道理。
國(guó)學(xué)作文600字 篇4
古人曾云：“活到老，學(xué)到老�！弊晕覀冞蛇蓧嫷氐哪且豢涕_始，就注定要與國(guó)學(xué)相伴隨�？捎钟袔兹讼脒^(guò)，何為國(guó)學(xué)？為什么要品讀國(guó)學(xué)？怎樣才能讀懂國(guó)學(xué)呢？這的確是個(gè)令人深思熟慮的問(wèn)題。從古至今，多人騷人墨客前赴后繼，都在探索先輩們留下來(lái)的國(guó)學(xué)經(jīng)典中的真諦。
當(dāng)我們還牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，就已經(jīng)開始背誦《三字經(jīng)》：“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專�！蹦菚r(shí)看著一個(gè)個(gè)空洞乏味的符號(hào)，只知道茫然地去朗讀，完全不能領(lǐng)會(huì)它的真正意義，和去背誦它背后的良苦用心。一直到后來(lái)長(zhǎng)大了，才懵懵懂懂的知道那一個(gè)個(gè)家喻戶曉、膾炙人口的話語(yǔ)中包含的人生哲理。它深深地吸引我，這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來(lái)瑯瑯上口。在生活中，每一個(gè)人不可能做到十全十美，但無(wú)可否認(rèn)�！度纸�(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師益友�？梢哉f(shuō)，《三字經(jīng)》已經(jīng)成為了我童年中不可缺少的一部分。
后來(lái)漸漸長(zhǎng)大了，讀的書又多又雜。但真正能給予我人生道理的。仍是那些百讀不厭的國(guó)學(xué)經(jīng)典，而那之中所包含的人生哲理的重要性也是顯而易見的：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”讓我明白學(xué)習(xí)，必須學(xué)思并重才能有所成就；“謙受益，滿招損”讓我明白為人處世要謙虛，不能驕傲自大、自滿，否則就會(huì)像關(guān)羽“大意失荊州”一樣；“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”讓我明白不把眼前的名利看得輕淡就不會(huì)有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注地學(xué)習(xí)就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。在成長(zhǎng)道路上，國(guó)學(xué)經(jīng)典讓我變得沉著、變得頑強(qiáng)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典仿佛一朵花，散發(fā)著縷縷沁人心脾幽香，陶醉了我；國(guó)學(xué)經(jīng)典仿佛一艘船，破開了澎湃的驚濤駭浪，承載著我；國(guó)學(xué)經(jīng)典仿佛一朵雪蓮，綻放著片片神圣潔白的花瓣，凈化了我；國(guó)學(xué)經(jīng)典仿佛一幅畫，描繪了亂世中哀鴻遍野的場(chǎng)景又現(xiàn)眼前，震撼了我。
讀懂了國(guó)學(xué)經(jīng)典，你就銘記了歷史，讀懂了國(guó)學(xué)歷史，你就掌控了人生！
國(guó)學(xué)作文600字 篇5
其實(shí)“國(guó)學(xué)經(jīng)典”這四個(gè)簡(jiǎn)單而又深沉的字，在我很小的時(shí)候就聽長(zhǎng)輩們提起過(guò)。
依稀記得是春節(jié)拜年的時(shí)候。我隨著爸爸媽媽來(lái)到大爺爺?shù)募抑�，那時(shí)候表姐長(zhǎng)我?guī)讱q，她見到我就歡歡喜喜地把我拉到她的房間，看著那布滿灰塵的書柜，輕輕地對(duì)我說(shuō)：“小妹啊，你要多讀國(guó)學(xué)經(jīng)典�。 �
吃飯的時(shí)候，大爺爺看向我，我記得那眼神，那是我第一次看見大爺爺這般意味深長(zhǎng)的眼神。他沉默片刻，低沉地對(duì)我說(shuō)：“丫頭，好讀書，讀好書，讀國(guó)學(xué)經(jīng)典�！�
回家時(shí)，表姐遞給我一本書，紙張有些泛黃，卻依舊能看清楚封面的字：“紅樓夢(mèng)”。表姐對(duì)我說(shuō)：“小妹，多讀國(guó)學(xué)經(jīng)典！”
那時(shí)的我還很小，就單純地以為“國(guó)學(xué)經(jīng)典”是一本書，而且很重要。我慢慢地長(zhǎng)大，慢慢地知道“國(guó)學(xué)經(jīng)典”不是一本書，而是一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化，一種傳承。
我慢慢記得了孔子的“三人行，必有我?guī)熝�！”；記得《道德�?jīng)》中的“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。”；記得孟子的“仁人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害�！�
我在生活中也見到了“國(guó)學(xué)經(jīng)典”的真實(shí)事例。在火車上，我見到一位花甲老人，他戴著老花鏡，飽經(jīng)風(fēng)霜，他用皺紋遍布的雙手吃力地翻動(dòng)著手中的“國(guó)學(xué)經(jīng)典”。在路邊，我看見一對(duì)年輕夫婦，他們推著嬰兒車，悠悠地漫步在公園里。年輕婦女輕柔地對(duì)嬰兒車?yán)锏膵雰耗钪骸八^伊人，在水一方……”。
我想年齡不是問(wèn)題，只要你想學(xué)國(guó)學(xué)，一切就都還來(lái)得及。國(guó)學(xué)就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國(guó)學(xué)是要讀的。不是用眼睛去看，而是用心去品，就像品一杯好茶那樣，去品國(guó)學(xué)，讓心記得這一本本厚厚的、耳熟能詳?shù)膹涀阏滟F的“精神食糧”——國(guó)學(xué)經(jīng)典。
我長(zhǎng)得越大，就越清楚春節(jié)三次聽見“國(guó)學(xué)經(jīng)典”的緣由，也明白“國(guó)學(xué)經(jīng)典”為什么婦孺皆知，而且還那般深入人心。
“國(guó)學(xué)經(jīng)典”不止陪伴我成長(zhǎng)，也陪伴了老人的垂暮，嬰兒的童年。國(guó)學(xué)經(jīng)典，謝謝你！
國(guó)學(xué)作文600字 篇6
世界上任何一個(gè)民族，想要屹立于世界之巔，就必須擁有自己獨(dú)特的文化。而國(guó)學(xué)經(jīng)典就是中華五千年以來(lái)獨(dú)一無(wú)二的文化，它蘊(yùn)含了文明和智慧的精髓，維系著中華文化之根。我們來(lái)一起品味我國(guó)的經(jīng)典國(guó)學(xué)。
在《大學(xué)》中明確提出了兩條最基本的儒家道德修養(yǎng)原則，它的核心就是“三綱八目”，它提到最根本的修心方法就是“慎獨(dú)”，也即是“內(nèi)心反省”，就是要使自己的意念真誠(chéng)，不要欺騙自己�！洞髮W(xué)》教會(huì)了我們修身養(yǎng)性的道理。
以“誠(chéng)”為主體的唯心主義的就是《中庸》，“誠(chéng)”指的是十分完善、“至善”精神、認(rèn)識(shí)論和修身論。書中說(shuō)道，一個(gè)人如果完完全全地把“誠(chéng)”體現(xiàn)出來(lái)，就能達(dá)到“天人合一”的境界，“施諸已而不愿，亦勿施于人”就是說(shuō)心中不樂意別人加給自己的東西，也不要施加給他人。而這就是一種“誠(chéng)”，在“中庸”里，我們懂得了為人處世之道。
孔子把把以“仁”為核心的倫理道德思想貫徹到政治領(lǐng)域。通過(guò)反對(duì)對(duì)人民的過(guò)分剝削壓榨，反對(duì)一味使用平刑峻法，提出了“仁政學(xué)說(shuō)”，希望統(tǒng)治者“以德為政”，嚴(yán)格要求自己，以身作則，以仁德來(lái)治理國(guó)家，通過(guò)道德感化來(lái)搞好政治。孔子的治國(guó)之道一直沿用至今，讓我們現(xiàn)在的國(guó)家國(guó)泰民安啊。
孟子認(rèn)為，社會(huì)責(zé)任感是人和動(dòng)物相區(qū)別的根本標(biāo)志，人不能只考慮自身的完滿，而必須為他人和社會(huì)作出貢獻(xiàn)。這種“樂以天下，憂以天下”的精神是《孟子》中最富有感染力的。
閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，能提升我們的文學(xué)素養(yǎng)，增長(zhǎng)我們的智慧，還能提高我們的處世能力。有的名著文采斐然，能提高我們的文筆和閱讀水平；有的名著具有振奮作用，使我們倍感振奮；有的名著是弘揚(yáng)美德的，可以陶冶情操。讓我們共同攜手弘揚(yáng)中華文化。
國(guó)學(xué)作文600字 篇7
中國(guó)的古漢字，古文化蘊(yùn)含豐富底蘊(yùn)，細(xì)細(xì)品味，你會(huì)感受到它的娉婷清雅，像一杯純凈的水，又像一縷朦朧的煙。
古詩(shī)詞的意境是一言難盡的，是需要慢慢去體會(huì)的。小時(shí)候我并不懂“何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋。”是什么意境，書上是這樣寫的：“什么時(shí)候我的馬兒才能戴上金色的籠頭，飛快地奔馳在千里疆場(chǎng)上�！钡职謪s告訴我書上寫的只是意思，意境是需要自己去體會(huì)的。我不懂，意思不就是意境嗎？爸爸說(shuō)，等我長(zhǎng)大后就會(huì)懂的——現(xiàn)在我懂了，作者想表達(dá)的是期盼自己在戰(zhàn)場(chǎng)上馳騁的想法，而并非是真的希望馬兒戴上金籠頭。作者從這首詩(shī)中流露出的對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)的向往就是這首詩(shī)的意境了。意境，的確是需要自己體會(huì)的。
所有的古文學(xué)，都有它的深刻含義�！案杵饕詽M覆，撲滿以空全；故君子寧居無(wú)不居有，這柞缺不處完�！边@一句話是教人們做人不能驕傲自滿，不能持功自傲，否則只會(huì)折損自己。而謙虛才是與人，與世相處的正確方式，只有謙虛才能不斷進(jìn)步。這便是“滿招損，謙受益。”
“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親�！蓖蹙S的思鄉(xiāng)之情令同樣常年漂泊在外的游子產(chǎn)生共鳴�！皺M看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同�！边@樣富有哲理的詩(shī)句，點(diǎn)醒了人們的思想�！氨逃駣y成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳�！惫雌鹞覀儗�(duì)美好春天的喜愛之情�！罢l(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”孟郊言辭中濃濃的母愛令人感動(dòng)�！伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海�！笔抢畎撞晃菲D難，對(duì)人生前途充滿樂觀的豪邁氣概。給了后人以積極樂觀的心態(tài)和堅(jiān)定的信念……這都是古代文學(xué)大師傳承下來(lái)的精神。
中國(guó)國(guó)學(xué)經(jīng)典現(xiàn)在已經(jīng)開始普及全世界，外國(guó)人也對(duì)我們的文化非常感興趣，因?yàn)橹袊?guó)文學(xué)是其他所有國(guó)家都不曾擁有的，是最獨(dú)一無(wú)二的。
古學(xué)經(jīng)典，給人支撐，給人信仰。是世界文學(xué)史上永遠(yuǎn)熠熠生輝的一顆星！這顆星永遠(yuǎn)不會(huì)褪色，反而會(huì)隨著時(shí)間的流逝更加閃耀。
中國(guó)文化里的詩(shī)情觸動(dòng)人心，中國(guó)文化里的精神感動(dòng)人心，讓我們一起去尋找國(guó)學(xué)里的微感動(dòng)。
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