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      2. 國(guó)學(xué)作文

        時(shí)間:2021-12-29 08:26:31 國(guó)學(xué) 我要投稿

        實(shí)用的國(guó)學(xué)作文匯總8篇

          無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都跟作文打過(guò)交道吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編精心整理的國(guó)學(xué)作文8篇,歡迎大家分享。

        實(shí)用的國(guó)學(xué)作文匯總8篇

        國(guó)學(xué)作文 篇1

          茶藝是我國(guó)在全世界最早擁有的一項(xiàng)學(xué)問(wèn)。它,富有香氣;它,富有文化;它,富有一個(gè)國(guó)家的精神文明,是國(guó)之文學(xué)。

          在冬令營(yíng)的幾天中,我們跟著老師學(xué)到了許多關(guān)于茶的知識(shí),讓我們開(kāi)闊了視野,陶冶了性情,增長(zhǎng)了知識(shí),收獲頗豐。

          在第一節(jié)課,老師先講了茶的基本知識(shí):先是茶分六大種,有紅茶、黃茶、綠茶、白茶、黑茶與烏龍茶。再是茶的吸味性很強(qiáng),不能和有異味的東西放在一起,不然異味會(huì)代替茶香。然后是茶的四個(gè)禮:鞠躬禮,分九十度鞠躬、六十度鞠躬與三十度鞠躬;伸手禮,右手五指自然相并,手從胸部伸出,示意客人用茶;點(diǎn)頭禮,如果客人正在說(shuō)話(huà),可以點(diǎn)頭示意客人用茶;扣手禮,兩指相并在桌子上扣一下,寓意對(duì)主人倒茶的感謝。最后是倒茶鳳凰三點(diǎn)頭,寓意三點(diǎn):對(duì)來(lái)賓的尊重、沖出茶香、看到茶在杯中上下翻飛。最后,老師講了綠茶泡法:在玻璃杯里,用八十五度水泡,使用中投法,綠茶一泡是精華。

          第二節(jié)老師先講了烏龍茶泡法:在紫砂壺里,用一百度水,烏龍一泡養(yǎng)茶壺,二泡喝茶,三泡四泡是精華。又講了紫砂壺一生都只能泡一種茶,以養(yǎng)茶壺。最后倒清水也有清香。

          茶,是我國(guó)獨(dú)有的精神文化,是一種獨(dú)特的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。啊,我愛(ài)茶!

        國(guó)學(xué)作文 篇2

          一說(shuō)國(guó)學(xué),我就想起上幼兒園時(shí)學(xué)的《三字經(jīng)》,“子不學(xué)非所宜幼不學(xué)老何為,玉不琢不成器人不學(xué)不知義”,小朋友們都聲嘶力竭的跟著老師朗讀,我也大聲的讀著,當(dāng)然卻不知所云,直到現(xiàn)在,才理解其中所蘊(yùn)含的意味深長(zhǎng)的道理,也理解國(guó)學(xué)的魅力所在。

          “入則孝”講的就是親情,“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須敬承”告訴我們要認(rèn)真聽(tīng)取父母在教誨,“冬則溫夏則清晨則省昏則定”告訴人我們要善待、照顧父母。盡管現(xiàn)在家里有暖氣空調(diào),不需要我們扇扇子暖被窩,但我們也應(yīng)該理解父母,尊重父母,去真心的愛(ài)我們的父母。

          關(guān)于學(xué)習(xí),孔子也告訴我們“溫故而知新”這個(gè)最好的學(xué)習(xí)方法!爸疄橹恢獮椴恢,是知也”告訴我們?cè)趯W(xué)習(xí)上不能弄虛作假,會(huì)就是會(huì)不會(huì)就是不會(huì),不要不懂裝懂,而且要做到學(xué)新知識(shí)不忘舊知識(shí),要不斷復(fù)習(xí)鞏固。

          助人為樂(lè)、尊師愛(ài)教、愛(ài)護(hù)公物、勤儉節(jié)約都是好的優(yōu)良品德。作為我們新時(shí)代的小學(xué)生更要從小樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,要從身邊的一些所謂“小事”做起,嚴(yán)格要求自己,培養(yǎng)良好的習(xí)慣。

          現(xiàn)在《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》已成為我成長(zhǎng)路上的向?qū),是我學(xué)習(xí)生活中的良師益友,它就像一位嚴(yán)肅的啟蒙老師,教給我怎樣做是對(duì)的,怎樣做是錯(cuò)的,不斷修正我的壞習(xí)慣,伴我成長(zhǎng)。

          專(zhuān)家點(diǎn)評(píng):

          本篇議論文圍繞“國(guó)學(xué)伴我成長(zhǎng)”進(jìn)行論述,運(yùn)用《三字經(jīng)》引入論題,通過(guò)一系列豐富的道理論證進(jìn)行富有說(shuō)服力的闡述。語(yǔ)言流暢而極有感染力,內(nèi)涵深刻,發(fā)人深省。

        國(guó)學(xué)作文 篇3

          讀國(guó)學(xué),如品一杯茶,淡雅幽香,沁人心脾;味國(guó)學(xué),似飲一壇酒,醇厚香甜,沉醉其中;賞國(guó)學(xué),如看一場(chǎng)雪,紛紛揚(yáng)揚(yáng),粉妝玉砌;知國(guó)學(xué),如灑一場(chǎng)春雨,悄無(wú)聲息,滋潤(rùn)萬(wàn)物。捧起國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)文的那刻,你便占據(jù)了我的整個(gè)心靈。從此,你時(shí)時(shí)刻刻地陪伴在我的身邊!}記

          何為國(guó)學(xué)?那些我們看不懂,那些讓我們心塞的古文?當(dāng)然不是,國(guó)學(xué)它的魅力不是文字,那先輩們用智慧為后人留下的精神食糧是國(guó)學(xué),那先輩們?yōu)楹笕肆粝碌闹嘎访鳠羰菄?guó)學(xué),那一個(gè)個(gè)國(guó)學(xué)經(jīng)典更是讓我受益匪淺。

          《游子吟》中寫(xiě)到:“慈母手中線(xiàn),游子身上衣;臨行密密縫,意恐遲遲歸!备嬖V我們:每個(gè)母親對(duì)自己的孩子都是一樣的,永遠(yuǎn)把自己的孩子放在第一位。所以我們要孝順我們的父母,不總是依賴(lài)著父母。

          《論語(yǔ)》中寫(xiě)到:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”主要是說(shuō)對(duì)于學(xué)問(wèn),懂得它的人不如喜愛(ài)它的人,喜愛(ài)它的人不如以它為樂(lè)的人。告訴我們學(xué)習(xí)分為三個(gè)層次,只有以學(xué)為樂(lè),才是讀書(shū)、做學(xué)問(wèn)的最高境界。

          《三字經(jīng)》里的“子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。”讓我們知道了“為人子女如果不用心學(xué)習(xí),是不對(duì)的;年紀(jì)小的時(shí)候,不肯努力用心學(xué)習(xí),等到年紀(jì)大了,還有什么用處呢?”這個(gè)道理。

          “滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。”告訴我們:與他人相處,應(yīng)抱有真誠(chéng)、誠(chéng)懇、熱情之心,懂得知恩圖報(bào)。

          成長(zhǎng)路上,有國(guó)學(xué)經(jīng)典一直陪伴在身旁,足矣!

        國(guó)學(xué)作文 篇4

          一、一個(gè)民族的文化的核心內(nèi)容是什么呢?不是唱歌,不是繪畫(huà),也不是建筑形式、服裝頭飾、風(fēng)俗習(xí)慣,這些都是外在的表現(xiàn)。文化的核心內(nèi)容,是語(yǔ)言和哲學(xué)。有自己的語(yǔ)言,方可為民族,有自己的哲學(xué)核心概念,方可為有世界影響力的文化。我們生而為中國(guó)人是幸福的,因?yàn)闈h語(yǔ)獨(dú)特而富于生命力,中國(guó)哲學(xué)也獨(dú)特而富于生命力,我們擁有對(duì)全人類(lèi)都有影響而又獨(dú)特的世界觀(guān)和哲學(xué)概念,比如“道”,比如“仁”,比如“和”。這是中國(guó)對(duì)世界、對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn),是我們中國(guó)人的立身之本。

          然而,我們自己的年輕人卻對(duì)自己的文化不甚了了,知道的、追求的,都是西方或日韓的流行。如果真能學(xué)到西方文化的精髓真諦,也還則罷了,關(guān)鍵是學(xué)到的大都是西方的皮毛,甚或垃圾,甚或西方莫須有的東西。中不中,西不西,四不像,無(wú)厘頭。當(dāng)然這也不能全怪年輕人,是我們的教育出了問(wèn)題。

          目前我們的教育,于中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)幾乎談不上,沒(méi)有系統(tǒng)的傳授,而系統(tǒng)傳授的,往往是藝術(shù)、技術(shù)之類(lèi),總而言之,是技能,不是思想精神。對(duì)待西方文化也是同樣,只教技能,不講思想精神。于是國(guó)人之無(wú)信仰、無(wú)理想、無(wú)幸福、無(wú)聊可知矣。只有一個(gè)漢語(yǔ),還在代代相傳,是為中國(guó)人的凝聚力之根。但是破壞漢語(yǔ)的現(xiàn)象也是比比皆是。漢語(yǔ)語(yǔ)感的喪失,也是頗可擔(dān)心之事。古典詩(shī)詞文賦,而用西方現(xiàn)代的朗誦法讀之,是為一例。古詩(shī)有音韻之美,有平仄、長(zhǎng)短、高下、清濁、輕重、疾徐等等相間之妙;有平水一百零六韻各韻情緒之別;有唇、齒、舌、喉、鼻各聲母風(fēng)格之異;有平上去入各分陰陽(yáng)八調(diào)神態(tài)之分,種種美妙神韻,如今有誰(shuí)還講?只把文學(xué)當(dāng)文字看待,只解釋語(yǔ)詞的內(nèi)容,分析社會(huì)的背景,于形式之意,全然不顧。那還是文學(xué)嗎?試想為什么現(xiàn)代白話(huà)文很少有人背得過(guò)?如今信息爆炸,每天的白話(huà)文如塵埃滿(mǎn)世,但哪個(gè)能讓人記住?因?yàn)槲覀儗?duì)漢語(yǔ)的音韻之美、文學(xué)的形式之妙已經(jīng)不講究了。

          二、國(guó)學(xué)教育需要從耳學(xué)回到目學(xué)。要讓學(xué)生背誦大量的經(jīng)典。如今六部委聯(lián)合下文在全國(guó)開(kāi)展的“中華經(jīng)典誦讀”活動(dòng),就是非常好的嘗試。只是如今的篇目,還不夠系統(tǒng),不能使思想精神完整傳承。背誦的最好方法,就是吟誦。吟誦便于記憶,這是公認(rèn)的經(jīng)驗(yàn)。吟誦也便于理解。傳統(tǒng)文化或者經(jīng)典詩(shī)文,如果除了解釋字義,還要分析主題、結(jié)構(gòu)、寫(xiě)法、背景、意象、意境等等,會(huì)花費(fèi)大量的時(shí)間,而學(xué)生年紀(jì)幼小,多半不能記住,更難得理解。而古代老師,除了解釋字義以外,講解不多,而多半通過(guò)吟誦把自己的理解灌注其中,教給學(xué)生。學(xué)生會(huì)記住吟誦,其中如句讀、語(yǔ)氣、聲調(diào)、情緒等等,一起記下,等到年長(zhǎng),自有豁然開(kāi)朗的一天。是以古人記的多,悟的也多。現(xiàn)在講解太多,背誦太少,講的記不住,背的無(wú)神韻,自然竹籃打水。

          三、吟誦只論其神態(tài),中正平和,精氣內(nèi)斂,可蕩滌乖戾之氣,養(yǎng)成君子之風(fēng)。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,最重要的是學(xué)習(xí)內(nèi)在的精神。形式和內(nèi)容不統(tǒng)一,精神自然難尋到。吟誦是為學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的有效手段。

        國(guó)學(xué)作文 篇5

          捧起國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)文的那刻,你便占據(jù)我的整個(gè)心靈。從此,你時(shí)時(shí)刻刻地陪伴在我的.身邊。

          國(guó)學(xué),你從中華文化寶庫(kù)中像流水一樣嘩啦啦地流出來(lái),氤氳成乍暖還寒時(shí)候草木的笑臉。親愛(ài)的,你禁錮在歲月的沙漠里太久,早就該有一次靈魂的放逐,在干干凈凈的黃色臉龐上,綻放禮儀之邦的燦爛笑容,在干干凈凈的白紙上,像小樹(shù)苗簌簌地長(zhǎng)大,長(zhǎng)成一大堆茂盛的枝干和葉子——那葉不是綠色,而是千年不褪的中國(guó)紅,同樣溫暖動(dòng)人。

          國(guó)學(xué),你在經(jīng)典書(shū)籍上交錯(cuò)繾綣,交匯成我心中的溫暖。我們是一體的,你觸摸到那塊微熱的地方嗎?親愛(ài)的,我?guī)銜裉?yáng)去。我們安靜地看看蹀躞的流云去流浪,聽(tīng)聽(tīng)華夏大地的脈絡(luò)里忙碌的心跳,然后我們相顧微笑。

          我們?cè)跁r(shí)光中穿梭,你陪我成長(zhǎng)。日子好像老電影,播放我們自導(dǎo)自演的喜劇!氨衤曋幸粴q除”的除夕夜里,你我一起歡度;“燈樹(shù)千光照”的元宵夜里,()你我一道逛燈;“皓魄當(dāng)空寶鏡升”的中秋夜里,你我共同賞月。親愛(ài)的,你只是陪我長(zhǎng)大,卻不會(huì)變老,我們一起尋找殷實(shí)的不懈的向上的幸福,像一根刺以光的速度向著宇宙那頭那個(gè)渺遠(yuǎn)的終點(diǎn)。

          若干年以后,我將帶你去北京,去敦煌。我們?nèi)タ撮L(zhǎng)城,我們?nèi)タ茨呖,我們穿過(guò)“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的地帶,探尋前人的足跡,萃取先人的文化精髓。我們還要去西藏,仰望圣潔高遠(yuǎn)的天空,讓心變成瓦藍(lán)瓦藍(lán)的顏色。順便梳個(gè)藏族小伙子的發(fā)型。親愛(ài)的,你不知道,我那樣子會(huì)有多么帥。我要那么帥地去參拜布達(dá)拉宮。親愛(ài)的,在如此圣潔的空氣里,活躍在紙上的你會(huì)比我更加?jì)趁摹?/p>

          你從遠(yuǎn)古走來(lái),博大是你的風(fēng)采;你向未來(lái)奔去,磅礴是你的氣概。國(guó)學(xué)文化,炎黃子孫永遠(yuǎn)陪伴在你的身邊。

        國(guó)學(xué)作文 篇6

          這幾天,我讀完了《成才四書(shū)——國(guó)學(xué)啟蒙》這本書(shū)。里面講了百里背米為父母的仲由,友愛(ài)兄弟的司馬光,謙虛好學(xué)的孔子,立志高遠(yuǎn)的陳勝,改過(guò)除三害的周處,節(jié)儉治國(guó)的張居正等好多值得我們學(xué)習(xí)的人。他們讓我學(xué)會(huì)了孝順父母,言而有信,謙虛好學(xué),知錯(cuò)就改好多好習(xí)慣。

          最讓我印象深刻的是《三人行必有我?guī)煛愤@個(gè)故事。里面講了孔子一生謙虛好學(xué),從不向別人請(qǐng)教而感到羞恥。有一次他到東方游歷。不遠(yuǎn)處,他聽(tīng)到兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論著什么。孔子就朝著正在爭(zhēng)得面紅耳赤的小孩走去。

          原來(lái)是這樣的:矮個(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人近一些,中午遠(yuǎn)了。因?yàn)樘?yáng)剛出來(lái)時(shí)候馬車(chē)上的傘那么大,到中午時(shí)像玉盤(pán)一樣小。

          高個(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)升起時(shí)很涼快,中午很熱?鬃勇(tīng)了他們的爭(zhēng)論,覺(jué)得都有道理,不知怎樣回答。

          后來(lái)他常說(shuō):“三人行,必有我?guī)熝!边@個(gè)故事讓我明白了每個(gè)人都有自己不知道的地方,應(yīng)該保持謙虛的態(tài)度,多向他人學(xué)習(xí),只有這樣才能不斷地完善自己。

          這個(gè)暑假,我向別人接了一本四年級(jí)的數(shù)學(xué)書(shū)我看了看目錄,覺(jué)得這題,認(rèn)識(shí)很簡(jiǎn)單。好朋友貝貝看出了我的心思,便出了一道數(shù)學(xué)題。我看了,才知道高估了自己,這題太難了,只好向她求教。

          孔子是中國(guó)古代思想家,政治家,教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,他從不以向別人請(qǐng)教感到羞恥,何況是我們呢?

        國(guó)學(xué)作文 篇7

          生活中的國(guó)學(xué),我愛(ài)國(guó)學(xué),讀國(guó)學(xué),品國(guó)學(xué)。

          這是充滿(mǎn)國(guó)學(xué)的一天……

          “叮叮!”誰(shuí)呀?我不耐煩的去開(kāi)門(mén),原來(lái)是同學(xué)呀!“你來(lái)我家干什么呀!”我有點(diǎn)生氣了,可見(jiàn)她嘻皮笑臉的樣子,我頓時(shí)火冒三丈,跳得老高:“你……你……”同學(xué)的臉立時(shí)嚴(yán)肅了起來(lái),“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?”你這樣是不對(duì)的。同學(xué)搖了搖頭給我上起了課,我有點(diǎn)不好意思地低下了頭,好像做了什么錯(cuò)事似的。

          有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎。

          在家中,我和同學(xué)在讀書(shū),我越看越入迷,竟忘了動(dòng)筆積累,同學(xué)擺了擺手,又指了指書(shū)說(shuō):“不動(dòng)筆,不讀書(shū),動(dòng)筆是看書(shū)最重要的一部分,你怎么能這樣呢?”我一手趕緊拿起筆,一手捧磁卡熱乎乎的小臉兒,心中一股羞愧感油然而生。

          不動(dòng)筆不讀書(shū)。

          中午吃飯時(shí),“媽媽?zhuān)裉鞛槭裁闯赃@些!”我極不情愿地把一盤(pán)炒白菜吞下肚,同學(xué)見(jiàn)我挑食的樣子,又當(dāng)起了小老師來(lái):“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。你可不能這樣了!蔽倚叩媚樁伎炻裨陲埨锪。

          士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

          同學(xué)回家時(shí),“再見(jiàn),謝謝你今天提醒我這幾點(diǎn),我一定會(huì)牢記的,成為一位國(guó)學(xué)文化優(yōu)秀的人!“拜拜”。

        國(guó)學(xué)作文 篇8

          美輪美奐的舞臺(tái),多彩多姿的表演,國(guó)學(xué)藝術(shù)之花在這個(gè)殿堂綻放。

          看,一曲《水調(diào)歌頭》描繪了皓月當(dāng)空、美人千里、孤高曠遠(yuǎn)的境界氛圍,表達(dá)了蘇軾對(duì)人間生活的熱愛(ài)之情;聽(tīng),一首《滿(mǎn)江紅》展現(xiàn)了岳飛精忠報(bào)國(guó)、一腔熱血的英雄氣概;而《少年中國(guó)說(shuō)》描繪了中華少年的豪言壯志——少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球,則國(guó)雄于地球!

          精彩激烈的對(duì)決由此展開(kāi),每一個(gè)問(wèn)題無(wú)不展現(xiàn)著國(guó)學(xué)經(jīng)典的魅力,月亮、梅花、泉水……每一句古詩(shī),每一首詞賦,都刻畫(huà)的那么淋漓盡致、栩栩如生。而家則是永恒的話(huà)題,每一個(gè)思鄉(xiāng)的游子,都會(huì)借遙遙明月寄托相思,父母之愛(ài)也給了每一位想家的游子切切故鄉(xiāng)情的感念。

          每一位國(guó)學(xué)小名士的精彩表演,讓我又一次在國(guó)學(xué)經(jīng)典的藝術(shù)殿堂里漫游,詩(shī)詞歌賦讓我更加愛(ài)不釋手,在以后的日子里,我會(huì)繼續(xù)在國(guó)學(xué)經(jīng)典的海洋里遨游,讓傳統(tǒng)經(jīng)典伴隨我成長(zhǎng)。

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