我愛(ài)國(guó)學(xué)作文400字5篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家整理的我愛(ài)國(guó)學(xué)作文400字5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
我愛(ài)國(guó)學(xué)作文400字 篇1
近期，同學(xué)們都在為國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽做準(zhǔn)備，這次比賽內(nèi)容涉及《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》、《大學(xué)》、《中庸》，其范圍之廣讓我們措手不及。我也不例外。特別是《論語(yǔ)》里面的“之”“乎”“者”“也”“矣”等詞讓我頭都大了，還有“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這句子，因?yàn)樽⑨尣蝗�，既饒口，字又難寫，我花了好長(zhǎng)時(shí)間才理解。由于我對(duì)文言文接觸很少，學(xué)習(xí)過(guò)程中多次碰壁�；倚摹蕷忾_始彌漫在我心頭……可是，我真的會(huì)放棄嗎？對(duì)于這種拗口的文言文，雖然不像白話文那樣淺顯易懂，但只要細(xì)細(xì)品味、琢磨，定能從短短幾個(gè)字中悟出深刻的道理。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”告訴我們的是學(xué)習(xí)的方法：只學(xué)習(xí)而不思考問(wèn)題，就會(huì)迷惑而一無(wú)所得；只一味地進(jìn)行思考而不學(xué)習(xí)，就會(huì)缺乏信心。在學(xué)習(xí)中思考，在思考中提出見(jiàn)解，培養(yǎng)自己獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新能力，才能讓自己進(jìn)步。“三人行，必有我?guī)熝伞备嬲]我們的是做人的道理，要選擇別人善的品德向他學(xué)習(xí)，看到他不善的地方就要作為借鑒，改掉自己的缺點(diǎn)。
每個(gè)人都各有所長(zhǎng)，善于取長(zhǎng)補(bǔ)短才能有所成就。在學(xué)習(xí)之余，品味國(guó)學(xué)的魅力，感受孔老夫子帶給我們的思想啟迪和心靈震撼，提高我們的國(guó)學(xué)素養(yǎng)，真是讓人受益匪淺。
我愛(ài)國(guó)學(xué)作文400字 篇2
國(guó)學(xué)——乃中國(guó)的瑰寶。讓每一名炎黃子孫從小就汲取華夏五千年的精髓，了解歷史，可讓我們學(xué)會(huì)遵守禮儀，知榮明恥，刻苦學(xué)習(xí)，從而涵養(yǎng)高尚的人格，促進(jìn)良好道德品質(zhì)的養(yǎng)成。
學(xué)習(xí)是學(xué)生最重要的職責(zé)，不能總是給父母提無(wú)理要求。我們要像國(guó)學(xué)書中所提到的：孫敬,蘇秦，車胤，孫康等那樣。孫敬勤奮，刻苦好學(xué)，他讀書到深夜也不肯休息，十分困，就在房梁上吊一根繩子，把頭發(fā)系在繩子上學(xué)習(xí);蘇秦年輕時(shí)學(xué)問(wèn)不好，他常被別人欺凌，他想憑知識(shí)改變自己的命運(yùn)，于是下定決心，發(fā)奮讀書，他讀書到深夜，常常犯困，他便準(zhǔn)備了一把錐子，困了就刺一下，終于，蘇秦學(xué)有所成，聯(lián)合齊，楚，燕，韓，趙，魏六國(guó)反抗秦國(guó)，佩六國(guó)相印;車胤和孫康家境十分窮困，車胤抓螢火蟲來(lái)借光讀書，孫康借大雪的光亮來(lái)學(xué)習(xí)，最后都學(xué)有所成�？纯催@些古人，他們求知若渴，在那樣貧困，惡劣的情況下，以堅(jiān)韌不拔的意志克服困難，堅(jiān)持不懈的'發(fā)奮學(xué)習(xí)，他們的學(xué)習(xí)精神多么可貴呀!
“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng);少年盛，則國(guó)強(qiáng)”，由此可見(jiàn)，國(guó)家的富強(qiáng)直接關(guān)系到了少年的強(qiáng)與弱，只有少年強(qiáng)盛了，國(guó)家才能興旺，繁榮。
通過(guò)學(xué)國(guó)學(xué)，我明白了學(xué)習(xí)是人生中不可缺少的一部分，它至關(guān)重要。啊!國(guó)學(xué)，一個(gè)瑰寶。是你讓我明白了人生一個(gè)又一個(gè)的哲理，是你讓我明白了有知識(shí)才可以獲得尊重，我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記你!
我愛(ài)國(guó)學(xué)作文400字 篇3
在我的生活中，有一位朋友。它如同甘露，滋潤(rùn)著我的心田;它如同良藥，驅(qū)散我心中的煩惱;它如同磚瓦，構(gòu)筑我人生的大格局。你猜猜它是誰(shuí)?它就是我最好的伙伴——國(guó)學(xué)經(jīng)典。
現(xiàn)在我每天晚上都要和我的“朋友”一起相約半小時(shí)。通過(guò)一次次的誦讀經(jīng)典，我知道了清華大學(xué)的校訓(xùn)：“自強(qiáng)不息，厚德載物�！痹从凇兑捉�(jīng)》乾、坤二卦。 我還知道了許多珍稀時(shí)間的名句：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”還有“少壯不努力，老大徒傷悲�！蔽疫�學(xué)到了人生道理：“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃。”這真是一個(gè)發(fā)人深省的名句，含有深遠(yuǎn)的哲學(xué)道理，寫這句話的人肯定非常的智慧。還有一句“吾有三寶，一曰慈，二曰檢，三曰不敢為天下先。這句話是古代智慧餓圣賢人——老子所留下的名句，至今千古傳誦。還有關(guān)于教育的名言：養(yǎng)子不教如養(yǎng)驢，養(yǎng)女不教如養(yǎng)豬。我最喜歡讀書的名句，如：萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高。高爾基也說(shuō)過(guò)：“書籍使我變成了一個(gè)幸福的人，使我的生活變成輕松而舒適的詩(shī)，好像新生活的鐘聲在我的耳際鳴響。
啊，我愛(ài)國(guó)學(xué)經(jīng)典書，更愛(ài)讀國(guó)學(xué)經(jīng)典書!
我愛(ài)國(guó)學(xué)作文400字 篇4
原先在我的眼里，國(guó)學(xué)就是一本無(wú)聊的書，但是自從我進(jìn)了國(guó)學(xué)誦讀班，國(guó)學(xué)就不再是一本無(wú)聊的書，而是有趣的、充滿睿智的知識(shí)海洋。那天，朋友邀我一起去上國(guó)學(xué)課，我極不情愿地答應(yīng)了。走到教室門口，看到教室里坐得滿滿的學(xué)生，我遲疑了，媽媽見(jiàn)狀，沒(méi)容我都想一把把我推了進(jìn)去。我只好坐下來(lái)，聽(tīng)老師講課。
這是一位已經(jīng)退休的女老師，瘦瘦的身材，鼻梁上架著一副眼鏡，和藹可親，咱們都尊敬地叫她段老。段老知識(shí)淵博，課講得非常生動(dòng)活潑，聽(tīng)著聽(tīng)著，我就像著了魔似的，全神貫注的聽(tīng)了起來(lái)。《論語(yǔ)》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《增廣賢文》不再無(wú)聊、不再枯燥了。老師有時(shí)候講得幽默，逗得咱們哈哈大笑；有時(shí)候講得繪聲繪色，咱們聽(tīng)得津津有味；還有的時(shí)候講得一本正經(jīng)，咱們聽(tīng)得專心致志。唐詩(shī)，宋詞里描寫的景象就像一幅幅圖畫一樣展開在咱們面前；聲律啟蒙，使咱們朗讀起來(lái)就像唱歌一樣，韻味十足。
我逐漸喜歡上了國(guó)學(xué)；而國(guó)學(xué)也教給我很多做人的道理和規(guī)矩。如“或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者后。長(zhǎng)呼人，即代叫，人不在，己即到�！庇秩纭俺勘仡�，兼漱口，便溺回，即凈手”，這些道理和規(guī)矩在老師長(zhǎng)期的講授和咱們不斷的誦讀中耳濡目染，已成為我自覺(jué)的行為習(xí)慣。我喜歡國(guó)學(xué)，我要堅(jiān)持學(xué)下去，永遠(yuǎn)在國(guó)學(xué)的海洋里遨游。
我愛(ài)國(guó)學(xué)作文400字 篇5
相傳，黃帝統(tǒng)一華夏之后，派倉(cāng)頡專門管理圈里牲口的數(shù)目及屯里食物的數(shù)量。倉(cāng)頡聰明，做事也盡心盡力�？伤l(fā)現(xiàn)，隨著牲口數(shù)量和食物儲(chǔ)藏量的變化，光憑腦子是記不住的。怎么辦呢？
愛(ài)動(dòng)腦筋的倉(cāng)頡先是在繩子上打結(jié)，用各種顏色的繩子表示不同的物品，用繩子打的結(jié)數(shù)來(lái)記數(shù)目。后又發(fā)展到用刀子在木竹上刻符號(hào)來(lái)記事。隨著歷史的發(fā)展，文明的漸進(jìn)，事情的繁雜，名物的繁多，用結(jié)繩和刻木記事的方法遠(yuǎn)不能適應(yīng)需要，這就有創(chuàng)造文字的迫切需求。黃帝時(shí)期是上古發(fā)明創(chuàng)造較多的時(shí)期，那時(shí)不僅發(fā)明了養(yǎng)蠶，還發(fā)明了舟、車、鏡子和鍋等，在這些發(fā)明創(chuàng)造影響下，倉(cāng)頡也決心創(chuàng)造出一種能代表事物的符號(hào)來(lái)。
有一天，倉(cāng)頡見(jiàn)天上飛來(lái)一只鳳凰，它嘴里叼著的一件東西掉了下來(lái)。倉(cāng)頡撿起來(lái)一看，發(fā)現(xiàn)上面有個(gè)蹄印，可是他不懂是什么野獸的蹄印，就向獵人詢問(wèn)。獵人看后，說(shuō)：“這是媲貅的蹄印，它與別的獸類的蹄印不同。別的獸類的蹄印我一看也認(rèn)得的�！眰}(cāng)頡很受啟發(fā)，他想：既然萬(wàn)事萬(wàn)物都有自己的特征，如果我能抓住事物的特征，再畫出圖像，讓大家都能認(rèn)得出來(lái)，這不就是黃帝要我造的嗎？
倉(cāng)頡看盡了天上星宿的分布情況、地上山川脈絡(luò)的樣子、鳥獸蟲魚的痕跡、草木器具的形狀，描摹繪寫，造出種種不同的符號(hào)，并定下每個(gè)符號(hào)所代表的意義。他按自己的心意用符號(hào)拼湊成幾段，拿給人看，經(jīng)他解說(shuō)，倒也看得明白。倉(cāng)頡把這種符號(hào)稱為“字”。