【推薦】國(guó)學(xué)作文匯編7篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?以下是小編精心整理的國(guó)學(xué)作文7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
國(guó)學(xué)作文 篇1
國(guó)學(xué)是一杯水,純凈你的靈魂;國(guó)學(xué)是一杯茶,溫暖你的心靈;國(guó)學(xué)是一杯酒,驅(qū)散你的憂愁;國(guó)學(xué)是……
國(guó)學(xué)伴隨著我的一生。在我牙牙學(xué)語(yǔ)之時(shí),國(guó)學(xué)就給我上了”緊箍咒“,”鵝鵝鵝,曲項(xiàng)向天歌“”床前明月光,疑是地上霜“對(duì)我來(lái)說(shuō)都不在話下,這讓我在幼兒園受到過(guò)老師的多次表?yè)P(yáng),我也很洋洋得意。
上了小學(xué),國(guó)學(xué)則換了一身行頭,變作名言警句和古詩(shī)文來(lái)”折磨“我們,這讓很多同學(xué)敗在了國(guó)學(xué)的腳下,不愿去記不愿去背,最終一無(wú)所獲。但我卻在這個(gè)時(shí)候愛(ài)上了國(guó)學(xué),愛(ài)上了背古詩(shī),不再把它認(rèn)為是背負(fù)的枷鎖,選擇了與國(guó)學(xué)成為朋友。這讓我的語(yǔ)文成績(jī)?cè)诎嗬锩星懊易约阂脖容^滿意。
現(xiàn)在的我已經(jīng)是初中生了,科目的增多使我倍感壓力。國(guó)學(xué)這個(gè)時(shí)候便化言文來(lái)給我加油打氣,讓我放松心情。我要努力學(xué)好文言文,這是給國(guó)學(xué)朋友最好的回報(bào)。
但是,國(guó)學(xué)僅僅只教給我們知識(shí)嗎?不是的,她還教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>
《論語(yǔ)》中”君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚“告訴我們?yōu)槿艘,要胸懷寬廣;《莊子》中”精誠(chéng)所至,金石為開“告訴我們要講誠(chéng)信;詩(shī)句”只要功夫深,鐵杵磨成針“告訴我們要堅(jiān)持不懈;名言“不管一個(gè)人多么有才能,但是集體常常比他更聰明更有力”告訴我們要團(tuán)結(jié)——
國(guó)學(xué)的魄力如此強(qiáng)大,她是我們?nèi)松斜匦薜囊婚T課程,讓我們一起走進(jìn)她,讀懂她吧!
國(guó)學(xué)作文 篇2
我爺爺是一位退休教授,我媽媽是一位老師,所以我從小就受到了許多國(guó)學(xué)啟蒙的教育,我的生活處處是國(guó)學(xué),國(guó)學(xué)在我心中。
在我剛牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)就已經(jīng)會(huì)背許多古詩(shī)名句。但那時(shí)我卻不知道它們真正的含義,在成長(zhǎng)中,生活這位老師一點(diǎn)一滴地教會(huì)了我。
餐桌上,奶奶教會(huì)了我“一粒米,一滴汗,粒粒糧食汗珠換。”我們?nèi)胰嗽诔燥。我剛學(xué)會(huì)拿勺自己吃飯,吃得滿桌、滿臉都是飯粒,干脆丟下勺,用手抓起一團(tuán)米飯,可還沒(méi)到嘴邊,飯團(tuán)像小皮球一樣滾到桌上。我一嘟嘴,瞅也不瞅它,又抓起一團(tuán),這時(shí)奶奶看見(jiàn)了,她語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“‘鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦!r(nóng)民伯伯種糧食是多么不容易!闭f(shuō)完把飯團(tuán)的上半部分夾到碗里。哦,原來(lái)要勤儉節(jié)約愛(ài)惜糧食,因?yàn)槊恳涣C罪埗紒?lái)之不易,都要汗水去換來(lái)。
學(xué)習(xí)中,爺爺教會(huì)了我“少壯不努力,老大徒傷悲”。我在陽(yáng)臺(tái)上寫作業(yè),樓下的小朋友正玩得開心,我邊寫邊看,根本心不在焉。爺爺在一旁看透了我的心思,拍了拍我的肩膀,“莫等閑,白了少年頭,空悲切!讀書就要認(rèn)真,一分耕耘,一分收獲”。我聽(tīng)了十分羞愧,一心一意地做起了作業(yè)。是啊,同學(xué)們莫白白浪費(fèi)我們的光陰。
玩耍時(shí),老師教會(huì)了我“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”。我在教室里畫畫,沒(méi)想到兩個(gè)同學(xué)嬉戲著跑來(lái),撞到了我的手,在畫紙上留下了不可磨滅的“疤”。我十分生氣,與她兩吵起來(lái)。驚動(dòng)了老師,“徐林曾說(shuō)過(guò)‘海納百川,有容乃大’”,老師平和地說(shuō),“同學(xué)們?cè)谝黄鹉挠胁豢目呐雠龅,要互相諒解,互相包容!蔽覀兟?tīng)了都承認(rèn)了錯(cuò)誤,互相道了歉。
……
國(guó)學(xué)時(shí)時(shí)處處伴隨著我,它教會(huì)了我做人,教會(huì)了我面對(duì)人生的坎坷、磨難,也教會(huì)了我人生的態(tài)度。國(guó)學(xué)就是我生活中的明鏡,是我的良師益友。正所謂“讀千年美文,做少年君子”!
國(guó)學(xué)作文 篇3
從二年級(jí)開始,我和媽媽一起每天快樂(lè)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典《論語(yǔ)》。
《論語(yǔ)》你們想不想知道是它寫什么的?是誰(shuí)寫的呢?我猜你們都想知道吧!其實(shí)它是一本語(yǔ)錄。二千五百多年前,有一位老師孔子,他對(duì)學(xué)生非常有耐性,對(duì)人非常的謙遜,所以很受人尊重。這本語(yǔ)錄主要是他的學(xué)生把孔子上課說(shuō)的話和生活中做的事記錄下來(lái)。
《論語(yǔ)》記錄了很多孔子說(shuō)的話,對(duì)我們的學(xué)習(xí)和生活都有很大幫助。其中給我印象最深刻的是《公冶長(zhǎng)第五》子曰:“伯夷叔齊,不念舊惡,怨是用希!边@句話是孔子通過(guò)稱贊伯夷叔齊倆兄弟不記仇,因此別人就就不記得他們的舊怨這樣一個(gè)故事講述了為人處世應(yīng)有的態(tài)度。
平時(shí)在班里,我與同學(xué)之間相處難免會(huì)有吵架,鬧意見(jiàn)的時(shí)候,這時(shí)我就應(yīng)該學(xué)會(huì)“不念舊惡,怨是用!边@樣我們才能夠友好相處,互相幫助!
其實(shí),悄悄告訴你,這本語(yǔ)錄還有很多寶貝,雖然我只會(huì)誦讀,還沒(méi)有完全弄懂所有的語(yǔ)句,但古人說(shuō)過(guò),讀書千遍,其義自現(xiàn)!所以,我已經(jīng)約好媽媽每天繼續(xù)誦讀《論語(yǔ)》,多學(xué)學(xué)里面為人處世的道理。你呢,要不一起來(lái)吧!
二年級(jí):荷葉上的露珠(陳思彤)
國(guó)學(xué)作文 篇4
我們從一年級(jí)開始就每天誦讀《朝讀經(jīng)典》、《國(guó)學(xué)讀本》等書籍,里面既有《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》,也有《朱子治家格言》等。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)規(guī)范我們小學(xué)生的行為舉止、為人出事大有幫助。
我以前做事老是拖拖拉拉的,不到最后一刻都不想做,就算做也是馬馬虎虎做,遇到難題就想繞過(guò),有不懂的問(wèn)題也不去請(qǐng)教爸爸媽媽,這種情況經(jīng)常發(fā)生,使我學(xué)習(xí)、生活中的效率變低。在讀過(guò)了《弟子規(guī)》中的“寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問(wèn),求確意”等經(jīng)典語(yǔ)句,使我終于明白了自己的缺點(diǎn)所在,如果今后能抓緊時(shí)間、統(tǒng)籌安排,不懂的問(wèn)題及時(shí)請(qǐng)教,相信我的學(xué)習(xí)效率一定會(huì)更上一層樓。
《弟子規(guī)》則以孝為主題,告訴我們應(yīng)該懂得孝順父母、尊敬師長(zhǎng)、友愛(ài)兄弟、團(tuán)結(jié)朋友!案改负簦瑧(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承”則是最基本的要求。在孝方面,現(xiàn)在想起自己的過(guò)去,雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)爸爸媽媽不住的事,但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心,反而他們對(duì)我千依百順、照顧到家,我想得到的'東西,想方設(shè)法地滿足我。爸爸媽媽為自己所做的一切都覺(jué)得是應(yīng)該的,有時(shí),爸爸媽媽過(guò)于關(guān)心自己,哆嗦了幾句,反而頂嘴、責(zé)罵他們、討厭他們,那是多不應(yīng)該啊!
讓我們一起走進(jìn)國(guó)學(xué)、感受國(guó)學(xué)的風(fēng)采、品位國(guó)學(xué)的魅力,培養(yǎng)孝親尊師、溫和謙遜的品德,以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為來(lái)對(duì)待生活中的人和事,不斷提升自己的品行修養(yǎng)。
國(guó)學(xué)作文 篇5
從我四歲在幼兒園開始學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),到現(xiàn)在小學(xué)二年級(jí),我和國(guó)學(xué)親密接觸了整整四個(gè)年頭。學(xué)習(xí)了國(guó)學(xué),我改正了對(duì)長(zhǎng)輩不禮貌的缺點(diǎn);養(yǎng)成了溫故而知新的好習(xí)慣;懂得了“人有禮則安,無(wú)禮則!钡牡览。
(一)
以前,爸爸媽媽叫我,我根本不理會(huì);爸爸媽媽讓我收玩具,我從來(lái)不收拾,等著爸爸媽媽收;爸爸媽媽教育我,我只把頭扭向一邊,耷拉著眼睛,有時(shí)還會(huì)用手捂住耳朵;爸爸媽媽責(zé)備我時(shí),我還和他們頂嘴。
后來(lái),我學(xué)了“弟子規(guī)。入則孝”里的“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng)。父母責(zé),須順承。”在里面,我知道了古人是怎么對(duì)長(zhǎng)輩孝敬的;氐郊,我向爸爸媽媽承諾,要改正這些毛病。從那以后,爸爸媽媽叫我,我就大聲回答;玩完玩具、做完作業(yè),我都會(huì)把玩具和書本收拾好;爸爸媽媽教育我時(shí),我認(rèn)真地聽(tīng)。有什么意見(jiàn)我好好給爸爸媽媽說(shuō)。爸爸媽媽夸我是個(gè)好孩子。
。ǘ
要半期考試了,大家都認(rèn)真復(fù)習(xí)著。我回到家中,不但按老師的方法復(fù)習(xí)著,還自己給自己拿復(fù)習(xí)題做。最終,半期考試我得了全班第一。老師問(wèn)我是怎樣取得好成績(jī)的,我調(diào)皮的說(shuō):“學(xué)而時(shí)習(xí)之時(shí),不亦說(shuō)乎。溫故而知新嘛!”
。ㄈ
當(dāng)我們學(xué)“人有禮則安,無(wú)禮則!睍r(shí),我想到了一件我遇到的事。一天,我坐在公交車去上學(xué),車上非常擠。突然,前方走過(guò)來(lái)一個(gè)行人,司機(jī)急忙踩下剎車,我們都向前撲了過(guò)去。其中,有一位乘客踩到了另一位乘客,那位乘客“哎喲”一聲叫了出來(lái),踩人的乘客不但不道歉,還不以為然嚷道:“車上這么擠,踩一下沒(méi)什么!庇谑,兩人吵了起來(lái),最后大打出手。我想:當(dāng)時(shí),他們學(xué)了國(guó)學(xué),懂得這個(gè)道理,就不會(huì)打架了!
學(xué)“國(guó)學(xué)”真有用!
國(guó)學(xué)作文 篇6
我對(duì)國(guó)學(xué)的認(rèn)識(shí) “國(guó)學(xué)”又稱“漢學(xué)”或“中國(guó)學(xué)”,泛指?jìng)鹘y(tǒng)的中華文化與學(xué)術(shù)。國(guó)學(xué)包括中國(guó)古代的哲學(xué)、史學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)、禮俗學(xué)、考據(jù)學(xué)、倫理學(xué)以及中醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)、術(shù)數(shù)、地理、政治、經(jīng)濟(jì)及書畫、音樂(lè)、建筑等諸多方面。同時(shí),國(guó)學(xué)又是集各家精髓,百家并存的學(xué)說(shuō)。集孔子,老子,孟子,荀子,莊子,孫子,管子,韓非子,鬼谷子等國(guó)學(xué)大師的精華思想為一身。 清朝末年之后,由于中西方文化的激烈碰撞,國(guó)學(xué)的內(nèi)涵也發(fā)生了變化,F(xiàn)“國(guó)學(xué)”概念產(chǎn)生于二十世紀(jì)二十年代,當(dāng)時(shí) “西學(xué)東漸”改良之風(fēng)正值熾,張之洞、魏源等人為了與西學(xué)相對(duì),提出“中學(xué)”(中國(guó)之學(xué))這一概念,并主張 “中學(xué)為體,西學(xué)為用”, 一方面學(xué)習(xí)西方文明,同時(shí)又恢復(fù)兩漢經(jīng)學(xué)。
對(duì)于國(guó)學(xué)的概念,許多學(xué)者都有屬于自己獨(dú)特的看法。何謂國(guó)學(xué)?目前尚且沒(méi)有統(tǒng)一的定義。今天就這個(gè)問(wèn)題,我舉2個(gè)例子吧。有學(xué)者認(rèn)為國(guó)學(xué)無(wú)論是古代的還是現(xiàn)代的,凡是中國(guó)的文化學(xué)術(shù)都屬于國(guó)學(xué);亦有學(xué)者認(rèn)為國(guó)學(xué)是專對(duì)治國(guó)理政而言的,國(guó)學(xué)特指“治國(guó)理政”之學(xué)。但無(wú)論怎樣,2種觀點(diǎn)似乎都合乎情理,都是正確的。因?yàn)閲?guó)學(xué)門類寬泛復(fù)雜,既有以先秦諸子百家為根基的內(nèi)容,又有了20世紀(jì)20年代之后的現(xiàn)代理論。在廣義上,中國(guó)古代和現(xiàn)代的文化和學(xué)術(shù),包括中國(guó)古代歷史、思想、哲學(xué)、地理、政治、經(jīng)濟(jì)乃至?xí)嫛⒁魳?lè)、易學(xué)、術(shù)數(shù)、醫(yī)學(xué)、星相、建筑等都是國(guó)學(xué)所涉及的范疇。因此,我認(rèn)為,這2個(gè)觀點(diǎn),都有自己的理由,但是彼此之間有無(wú)法推翻對(duì)方?偠灾壳,學(xué)術(shù)界對(duì)“國(guó)學(xué)”究竟是什么仍然存在爭(zhēng)議。
在我看來(lái),國(guó)學(xué)是一門偉大的學(xué)問(wèn)。國(guó)學(xué)與中華民族的歷史一樣,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,是在中華民族五千多年的歷史之中,由無(wú)數(shù)的大師,學(xué)者的智慧組合而成的集體智慧結(jié)晶。早在先秦時(shí)期,國(guó)學(xué)就已以先秦的經(jīng)典及諸子學(xué)說(shuō)為根基誕生了;隨后,國(guó)學(xué)經(jīng)過(guò)兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、宋明理學(xué)和同時(shí)期的漢賦、六朝駢文、唐宋詩(shī)詞、元曲與明清小說(shuō)并歷代史學(xué)等逐漸壯大,形成一套特有而完整的文化、學(xué)術(shù)體系。同時(shí),國(guó)學(xué)又能與時(shí)俱進(jìn),在中華民族5000年的歷史長(zhǎng)河之中,不斷吸收帶有鮮明時(shí)代特征的進(jìn)步思潮,不斷增加自己的內(nèi)涵,不斷的進(jìn)步。在1840年之后,西方殖民者用堅(jiān)船利炮叩開古老中國(guó)的國(guó)門,隨之而來(lái)的是工業(yè)文明與農(nóng)業(yè)文明的沖突與碰撞,中國(guó)面臨著“千年未有之變局”,在內(nèi)憂外患之下, “西學(xué)東漸”改良之風(fēng)悄然刮起,以林則徐,魏源,張之洞等人為代表的改良派提出了“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的主張,即中體西用,提倡一方面學(xué)習(xí)西方文明,同時(shí)又恢復(fù)兩漢經(jīng)學(xué)。在隨后的20世紀(jì)20年代,現(xiàn)國(guó)學(xué)概念產(chǎn)生了。
而到了當(dāng)代,中國(guó)刮起了“國(guó)學(xué)熱”。 在高考的指揮棒效應(yīng)之下,“國(guó)學(xué)熱”當(dāng)然就進(jìn)一步升溫。或許正是在這種大背景的情況下,一些高校就想開辦“國(guó)學(xué)教育”本科專業(yè),國(guó)學(xué)因此走向了高校課堂。在我看來(lái),高校開設(shè)國(guó)學(xué)這門課程,還是可取的。因?yàn)樵谧非笪镔|(zhì)利益的當(dāng)代,國(guó)學(xué)中的一些精華內(nèi)容,或許可以讓高校里的大學(xué)生們靜下心,在車水馬龍的社會(huì)里不至于迷失自我。同時(shí),國(guó)學(xué)教育更應(yīng)是生活的體驗(yàn)和習(xí)慣的培養(yǎng),通過(guò)學(xué)習(xí)和生活的緊密結(jié)合才能發(fā)揮作用。當(dāng)然,進(jìn)行國(guó)學(xué)教育時(shí),應(yīng)該取其精華、去之糟粕,在尊重歷史文化的同時(shí),還應(yīng)該具有一定的文化審視力。
在我看來(lái),國(guó)學(xué)這門學(xué)問(wèn)永無(wú)止境的,永遠(yuǎn)散發(fā)著只屬于他的獨(dú)特魅力,我們應(yīng)加倍珍惜,好好的傳承,但同時(shí),也應(yīng)該取其精華、去之糟粕,在尊重歷史文化的同時(shí),還應(yīng)該具有一定的文化審視力。
國(guó)學(xué)作文 篇7
孔子向人們展示“三綱八目”的要義!叭V”只“明明德,親民、止于至善”。這不但是《大學(xué)》的宗旨和綱領(lǐng),也是儒家“垂世立教”的最終目標(biāo),包含“內(nèi)修”和“外治”兩大方面。其中“格物、治和、誠(chéng)意、正心”為“內(nèi)修”,而“齊家、治國(guó)、平天下”為“外治”,中間的“修身”是聯(lián)絡(luò)“內(nèi)修”和“外治”的紐帶,它既可以和前面的“內(nèi)修”連在一起,有“獨(dú)善其身”之意。又可以和后面的“外治”連在一起有“獨(dú)善其身”之意。從古到今,一代又一代的中國(guó)知識(shí)分子深受“三綱八目”的影響,有人“獨(dú)善其身”,有人“兼善天下”。人在不同的時(shí)期做出不同的選擇——“窮則獨(dú)善其身,迖則兼善天下!
孔子要人們修養(yǎng)道德。修養(yǎng)道德要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,一點(diǎn)一滴,積水成淵,積土成山。我知道只有堅(jiān)持不懈,鍥而不舍,才能天天向上,日日進(jìn)步;只有把家打理的一塵不染,才能打理天下大事; 只有言行一致,才能交到知心朋友;只有專心致志,才能知識(shí)豐收......
孔子曾說(shuō):“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交不信乎?傳不習(xí)乎?”我們一定要及時(shí)反省自我,并從中總結(jié)得失損益。這樣才能達(dá)到“千江有水千江月,萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天!
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