有關(guān)國(guó)學(xué)作文（通用26篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編收集整理的國(guó)學(xué)作文（通用26篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
國(guó)學(xué)作文 篇1
我有一個(gè)國(guó)學(xué)機(jī)，它是我最?lèi)?ài)的寶貝。
它的內(nèi)容可豐富了，一共有10000首。我最喜歡聽(tīng)《吹牛大王歷險(xiǎn)記》，《中華上下5000年》，《一座顛倒醫(yī)院》，《青蛙弗洛格》，《查理和巧克力工廠》總之，你想聽(tīng)什么就有什么，就連英語(yǔ)它都有。
講故事的爺爺和阿姨的聲音也非常好聽(tīng)。他們講得有聲有色，這也是我百聽(tīng)不厭的另一個(gè)原因。每天夜里睡覺(jué)前不聽(tīng)?zhēng)资孜揖退恢X(jué)。
國(guó)學(xué)機(jī)買(mǎi)了快四年了，我連閉上眼睛都能摸到開(kāi)關(guān)，暫停，上一曲和下一曲等各種按鈕。
國(guó)學(xué)機(jī)讓我知道了很多很多的知識(shí)，我非常喜歡我的國(guó)學(xué)機(jī)。
平時(shí)，我寫(xiě)計(jì)算題的時(shí)候，總是馬虎，都會(huì)錯(cuò)幾道。媽媽火冒三丈，總會(huì)賞我一頓竹筍炒肉，我被打的落花流水，還被懲罰閉門(mén)思過(guò)，我只能眼睜睜的看著小伙伴們?cè)谕馔嫠！寢屨f(shuō)的話我總是左耳朵進(jìn)右耳朵出，怎么也記不住。媽媽說(shuō)我屢教不改，我心里特別難受。
在這次期中考試中，我的計(jì)算題又被扣五分，又與一百分無(wú)緣了，唉，什么時(shí)候我才能考滿(mǎn)分呢�？荚嚭笪颐刻於荚诰毩�(xí)計(jì)算題，防止出錯(cuò)。我下定決心，我要打敗這個(gè)魔鬼。媽媽說(shuō)：亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也，你做的很棒，要再接再厲！
國(guó)學(xué)作文 篇2
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(zhǎng)河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無(wú)不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國(guó)傲立于東方，歷史長(zhǎng)河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁!“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙�;“了卻君王天下事，贏得生前身后名�！笔切翖壖矃群暗膬伤伪�;“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖�！笔亲T嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽 !
《論語(yǔ)》，它告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧?kù)o。淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)，保持內(nèi)心世界的寧?kù)o，是一種修養(yǎng)，一種智慧，一種境界，也是成就事業(yè)獲得幸�？鞓�(lè)的必要條件。只有一個(gè)內(nèi)心寧?kù)o的人，才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深，看得遠(yuǎn)，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。
曾經(jīng)，有這樣一個(gè)故事:有一天，一個(gè)工人在倉(cāng)庫(kù)搬運(yùn)貨物，一不小心把手表弄丟了，到處找不到。后來(lái)同伴也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜，仍然一無(wú)所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時(shí)候，有個(gè)小男孩偷偷溜進(jìn)倉(cāng)庫(kù)里，沒(méi)費(fèi)多少力氣與時(shí)間，很快就把手表找到了。人們?cè)尞惖貑?wèn)他是怎么找到的 小男孩回答道:“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽(tīng)見(jiàn)手表的滴答聲了�！辟即蟮囊粋�(gè)倉(cāng)庫(kù)，要找一只小小的手表確實(shí)不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個(gè)人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。
從這個(gè)故事中我們可以得到啟示:人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒(méi)有一點(diǎn)靜氣，整天慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什么大事的。
《論語(yǔ)》傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度�？鬃拥倪@種態(tài)度同時(shí)也影響著他的學(xué)生，他最喜歡的一個(gè)學(xué)生顏回，他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生說(shuō):“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也。”即使一個(gè)社會(huì)物質(zhì)文明極大的繁榮，享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持那份恬靜與安寧的心境。
神州大地上，國(guó)學(xué)文化傳承千年。何為國(guó)學(xué)?是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時(shí)珍涉足千山萬(wàn)水，遍嘗百草，用自己的親身體驗(yàn)造福于后人的《本草綱目》?還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫(kù)全書(shū)》?何為國(guó)學(xué)?不就是經(jīng)那得起時(shí)間洗煉而沉淀下來(lái)的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財(cái)富、文化積淀嗎?
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國(guó)脈的精神﹗它是炎黃子孫奮斗不息，富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女!
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長(zhǎng)河里，激起遙遠(yuǎn)的絕響!
國(guó)學(xué)經(jīng)典，華夏輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方!
國(guó)學(xué)作文 篇3
在寒假，我讀了《國(guó)學(xué)·詩(shī)經(jīng)》這本書(shū)，使我深受感觸。再次翻開(kāi)，“燕燕于飛，差池其羽，之子于歸”幾個(gè)字引入我的眼簾。其中，就數(shù)第四單元——家國(guó)篇給我的感觸最深，不僅歌頌了勞動(dòng)人民熾熱的家國(guó)情懷、人間真情，還寫(xiě)出了遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)之人的思鄉(xiāng)之情。
“燕燕于飛，下上其音。之子于歸，遠(yuǎn)送于南。瞻望弗及，實(shí)勞我心”這句話的意思是：燕子燕子飛呀飛，忽上忽下叫聲悲。姑娘就要出嫁了，遠(yuǎn)送姑娘到南邊。遙望不見(jiàn)姑娘影，心里悲傷柔腸斷。寫(xiě)出了兄長(zhǎng)對(duì)妹妹的不舍得，由此也看出了家人的重要。我閉上眼睛，回想著書(shū)中的內(nèi)容，可卻不由自主的想起了自己的家。我的家，可是一個(gè)溫暖而又和諧的大家庭。爸爸善良、厚道也從未對(duì)我發(fā)脾氣，每當(dāng)我學(xué)習(xí)遇到困難時(shí)，爸爸會(huì)耐心的給我講題，不厭其煩的說(shuō)著，一遍又一遍，直到我聽(tīng)會(huì)了為止。媽媽更是每天無(wú)微不至的照顧我，為我做可口的飯菜……當(dāng)我在外面遇到困難受到委屈時(shí)，父母親會(huì)為我排憂(yōu)解難。是他們讓我懂得了如何做人，懂得了成長(zhǎng)路上不可能一帆風(fēng)順……可即使是再和諧的家庭，也不可能沒(méi)有爭(zhēng)吵，就在寒假的一天，我不想寫(xiě)寒假作業(yè)，正在玩電腦，媽媽就開(kāi)口說(shuō)：“別玩了，快去寫(xiě)作業(yè)吧！”我不甘心的把嘴一撇，極不情愿地答道：“知道了”嘴上這么說(shuō)，眼睛和身體從未離開(kāi)過(guò)電腦，10多分鐘過(guò)去了，媽媽看我還沒(méi)有停止玩電腦，便生氣地喊道：“快去寫(xiě)作業(yè)！不許玩電腦！”我只好慢悠悠的轉(zhuǎn)身，媽媽看我動(dòng)作慢，就一下拔掉了電腦插頭。我當(dāng)時(shí)也不情愿，看到這就更生氣了，便把頭一扭，氣沖沖的去了臥室，把門(mén)用力的關(guān)上，門(mén)被弄得叮當(dāng)響，我寫(xiě)完作業(yè)后無(wú)事可做，翻開(kāi)了寒假讀物《國(guó)學(xué)·詩(shī)經(jīng)》看到了家國(guó)篇中遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)之人的思想情懷，不由得感到愧疚，我現(xiàn)在和父母在一起，他們對(duì)我這麼好，我卻還不知足，還與他們發(fā)脾氣，我真不該呀！要是我長(zhǎng)時(shí)間不見(jiàn)父母的話，還會(huì)這么對(duì)他們嗎？想到這兒，我便跑過(guò)去對(duì)媽媽說(shuō)了聲：“媽媽?zhuān)瑢?duì)不起！”媽媽笑著說(shuō)：“沒(méi)什么事，我也有不對(duì)，不該魯莽�！蔽覀兌家黄鹦α似饋�(lái)，媽媽的笑容是那么美麗，溫和，里面包含著對(duì)我的贊揚(yáng)，笑聲久久回蕩著，回蕩著……
家是我們生命中的一部分，一首漫長(zhǎng)而精彩的人生插曲。它承受著我們的一切。當(dāng)我們內(nèi)心受到創(chuàng)傷，受到挫折的時(shí)候，我們不必傷心，因?yàn)榧页闪宋覀兊幕锇椋覀兊闹�。家，是屬于我的，唯一的避風(fēng)港！
國(guó)學(xué)作文 篇4
這學(xué)期老師發(fā)了一本《國(guó)學(xué)啟蒙》的書(shū)，我讀了這本書(shū)就愛(ài)不釋手。從書(shū)中，我收獲很多，明白一些為人處事的道理。
一、《國(guó)學(xué)啟蒙》讓我學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
孔子認(rèn)為，追求學(xué)問(wèn)首先在于愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)，這是關(guān)鍵�？鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥�，好之者不如樂(lè)之者”，即真正愛(ài)好它的人，為它而快樂(lè)的人才能真正學(xué)好它。其次，學(xué)習(xí)要“默而識(shí)之，學(xué)而不厭”。即學(xué)習(xí)要有踏踏實(shí)實(shí)的精神，默默地記住學(xué)到的知識(shí)，努力學(xué)習(xí)而不滿(mǎn)足。第三，是要專(zhuān)心致志，知難而進(jìn)。子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也�！币馑际亲x書(shū)的人要立志于追求道義、真理，要專(zhuān)心致志，不要為世俗所累。第四，要虛心求教，不恥下問(wèn)。孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！边@說(shuō)明學(xué)無(wú)常師，作為人應(yīng)隨時(shí)隨地注意向他人學(xué)習(xí)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。
二、《國(guó)學(xué)啟蒙》讓我學(xué)會(huì)做人。
子曰:“弟子,入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”這句話的意思是說(shuō)：孔子說(shuō)：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛(ài)兄長(zhǎng)，做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)，博愛(ài)眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典�！蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)啟蒙》，我明白了許多人生道理。如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待；對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待；對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，
要講信用。我們從小就要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋�(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人�？梢哉f(shuō)，國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開(kāi)眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
《國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我們要多加學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐。讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟我們走出迷茫，讓我們茁壯成才。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，傳播正能量，為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
國(guó)學(xué)作文 篇5
第一個(gè)危機(jī)，來(lái)自于合格的老師百不得一。判斷一個(gè)塾師是否具有基本的國(guó)學(xué)素養(yǎng)，只要看兩點(diǎn)：一，他會(huì)不會(huì)寫(xiě)合格的詩(shī)詞，二，他會(huì)不會(huì)寫(xiě)合格的文言文。宋代陸游《老學(xué)庵筆記》里記載的一則故事：某地有塾師水平很差，不識(shí)“郁郁乎文哉”，念成“都都平丈我”，后來(lái)有新塾師念“郁郁乎文哉”，學(xué)生駭怪而散。十年來(lái)，徐晉如接觸書(shū)院、私塾機(jī)構(gòu)數(shù)以百計(jì)，除了北大中文系教授龔鵬程先生的龔鵬程國(guó)學(xué)院、北大中文系博士檀作文先生的雒頌堂私塾、杭州民間學(xué)者季惟齋先生所辦的私塾是國(guó)學(xué)正脈，這種情形實(shí)在太可怕了。
第二個(gè)危機(jī)，來(lái)自于功利思想。國(guó)學(xué)在傳統(tǒng)上是精英之學(xué)。夏商周三代，教育就已經(jīng)非常發(fā)達(dá)。研習(xí)國(guó)學(xué)，絕不能抱功利思想。一旦想著學(xué)國(guó)學(xué)怎么“有用”，其用心就卑下了�？鬃诱f(shuō)“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人”。孔子的教育是所謂六藝之教，一面要誦習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，這要有專(zhuān)門(mén)的碩學(xué)之儒講授，一面又通過(guò)詩(shī)、禮、樂(lè)的熏陶，養(yǎng)成學(xué)生完善的人格。所以真正的國(guó)學(xué)教育，就該像龔鵬程教授、檀作文博士、季惟齋先生那樣，由詩(shī)入手，涵養(yǎng)性情。然而很多家長(zhǎng)，只把國(guó)學(xué)當(dāng)作讓孩子守規(guī)矩的訓(xùn)誡，于是《弟子規(guī)》這樣的糟粕，堂而皇之成了“國(guó)學(xué)經(jīng)典”，實(shí)在是令通人齒冷。
第三個(gè)危機(jī)，來(lái)自教育者的鄉(xiāng)愿卑賤。國(guó)學(xué)教育，從來(lái)靠的都是教化。教化在從前都是有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)的。但現(xiàn)在很多機(jī)構(gòu)把國(guó)學(xué)當(dāng)成商品賣(mài)，這個(gè)過(guò)程中，標(biāo)準(zhǔn)便在一點(diǎn)點(diǎn)地降低。大眾讀不了正體字，于是就用簡(jiǎn)體字教材，大眾不能接受正音誦讀，于是就改成普通話朗讀，大眾想聽(tīng)他們聽(tīng)得懂的，于是精深的義理、高貴的精神，被要求往通俗甚至庸俗的方向講，最好能喜聞樂(lè)見(jiàn)！但是，作為一個(gè)師者，因?yàn)槲矣肋h(yuǎn)不會(huì)降低標(biāo)準(zhǔn)，在他們看來(lái)，我所講的東西，也許是個(gè)好東西，但賣(mài)不上價(jià)，等于什么用也沒(méi)有。
國(guó)學(xué)作文 篇6
通過(guò)觀看《國(guó)學(xué)小名士》這過(guò)節(jié)目，讓我受益非淺。我知道了我們中國(guó)傳統(tǒng)博大精深;中國(guó)有五千多年的文化歷史，有豐富的傳統(tǒng)。
在學(xué)校里，《經(jīng)典與閱讀》是我們必不可少的，我們必須背過(guò)。經(jīng)典的詩(shī)句讓我們了解中國(guó)傳統(tǒng)但是又很的同學(xué)卻不好好的學(xué)習(xí)《經(jīng)典與閱讀》渾水摸魚(yú)——不好好背古詩(shī)。我很奇怪，多多了解中國(guó)的傳統(tǒng)呢?
在社會(huì)上有很多口中講文明但自己卻不講文明的假文明人。比如：罵人.亂吐痰等等不文明的現(xiàn)象 。如果同學(xué)們遇到這種人，一定要制止并且告訴他們這樣不對(duì)。
無(wú)論在生活還是學(xué)習(xí)都要重視古詩(shī)。
國(guó)學(xué)作文 篇7
回眸歷史，中華民族經(jīng)歷了五千年的洗禮，它承載的文化，就像夜空中的流星，給人們留下了最美好的印象。
在這個(gè)高科技發(fā)達(dá)的21世紀(jì)，大快人心的手機(jī)和電腦已經(jīng)使人們淡忘了古典詩(shī)詞的韻律美和境界美。所以，為了讓歷史不斷線，為了使傳統(tǒng)經(jīng)典中的知識(shí)和精神更好的傳承，我省舉辦了《國(guó)學(xué)小名士》經(jīng)典誦讀比賽。
"誦讀經(jīng)典，傳承美德，知行合一，學(xué)以致用"，每天都是同樣的開(kāi)頭，每天都有意外的收獲和驚喜
我是一名初中生，很享受詩(shī)詞朗誦，享受其中的韻味，享受投入其中的感情�？梢哉f(shuō)，雖然我不是一位古典美女，但我對(duì)經(jīng)典的古詩(shī)文非常喜愛(ài)，喜歡它的抑揚(yáng)頓挫，喜歡它的朗朗上口。
古典詩(shī)詞是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)的瑰寶，四書(shū)五經(jīng)，唐詩(shī)宋詞，一字一句都蘊(yùn)涵著深刻的哲理。可是，對(duì)于現(xiàn)在的大部分中學(xué)生來(lái)說(shuō)，古詩(shī)詞就是一些極難理解而又極適合于寫(xiě)在試卷上的句子。但是，這種理解是錯(cuò)誤的，《國(guó)學(xué)小名士》中的參賽選手用他們稍加思索，便可回答問(wèn)題的速度真切地告訴我們：古詩(shī)詞，是需要理解的。
所以，我們要放棄傳統(tǒng)的不求甚解的觀點(diǎn)了，我們應(yīng)該試著理解經(jīng)典，與詩(shī)為友。那么，究竟應(yīng)該怎樣做呢?
其實(shí)很簡(jiǎn)單，我們應(yīng)該融入到古時(shí)的意境中，和詩(shī)人一起漫游于它的意境。和李白一起觀賞"峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流"的清朗秀美;與吳均一起享受"山際見(jiàn)來(lái)煙，竹中窺落日"的有趣生活;和劉方平一起在"更深月色半人家，北斗闌干南斗斜"的夜色下等待春天的到來(lái)。
俗話說(shuō)："一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)"，顧名思義，古人擅長(zhǎng)托物言志，借景抒情，所以，我們還要用心體會(huì)詩(shī)中的境界。白居易在《觀刈麥》中一句："足蒸暑土氣，背灼炎天光"道出了對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情;陸游曾有"零落成泥碾作塵，只有香如故"的高潔與堅(jiān)貞。
意境與境界的結(jié)合，成就了一篇又一篇的千古名作，讓我們不得不佩服古人的智慧，而我們，肩負(fù)著沉甸甸的使命：把古人的智慧接過(guò)來(lái)，并傳下去。
我們應(yīng)該向《國(guó)學(xué)小名士》中的同學(xué)學(xué)習(xí)，讓古詩(shī)詞陶冶我們的情操，讓經(jīng)典在心中永存
國(guó)學(xué)作文 篇8
今天，學(xué)校組織人員對(duì)一到五年級(jí)的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀進(jìn)行了抽測(cè)。
跳出自己所帶的班級(jí)，縱觀其他班級(jí)，年級(jí)，乃至全校，突然之間有種優(yōu)劣盡收眼底，甚至統(tǒng)攬全局的感覺(jué)。
一直以來(lái)，始終覺(jué)得自己很是重視孩子的積累背誦，于是乎，弟子規(guī)的背誦落實(shí)到人，落實(shí)到組，落實(shí)到正、副班長(zhǎng)，最后干脆張貼上墻。如此以來(lái)，自認(rèn)為孩子們的目標(biāo)明確了，任務(wù)明確了，激勵(lì)的措施也明確了，于是班級(jí)你爭(zhēng)我趕背誦的喜人場(chǎng)面也出現(xiàn)了，一度，在通往操場(chǎng)的路上，我被孩子們團(tuán)團(tuán)圍著，呵呵，都說(shuō)重賞之下必有勇夫，看來(lái)這張榜公布，口頭表?yè)P(yáng)的魅力也著實(shí)不小。
今天，我班抽測(cè)到的五個(gè)孩子以近乎完美的流暢程度背完全冊(cè)，受到在場(chǎng)其余四位評(píng)委的高度評(píng)價(jià)，看到孩子們激動(dòng)的笑臉，我的心里也樂(lè)開(kāi)了花。
抽測(cè)完后，幾位評(píng)委碰了下頭，看了看相互的抽測(cè)表，幾乎感覺(jué)到有一個(gè)共性:一個(gè)班級(jí)要好同時(shí)好，要差也幾乎同時(shí)差。這和我了解到情況幾乎是印證了。老師督促緊，要求嚴(yán)的，學(xué)生自然背的就好，而相反老師沒(méi)怎么要求，甚至是不要求，自然背的就差了。而好的班級(jí)的學(xué)生幾乎都能背完全冊(cè)，差的呢則幾十頁(yè)，甚至是十幾頁(yè)了。
整體來(lái)看高年級(jí)孩子的背誦要好于中年級(jí)，中年級(jí)要好于低年級(jí)。其實(shí)這種現(xiàn)象也并不奇怪。孩子越大，自我約束力和學(xué)習(xí)能力就要強(qiáng)很多，而且由于知識(shí)面和眼界要寬的多，背誦上要容易的多，而對(duì)于低年級(jí)，特別是一年級(jí)孩子來(lái)說(shuō)，由于識(shí)字少，生活經(jīng)驗(yàn)少，自我約束力低，在自學(xué)能力上幾乎是零，而由于老師的時(shí)間和經(jīng)歷并經(jīng)有限，相對(duì)而言，他們的背誦就吃力的多。
其實(shí)，背誦對(duì)于孩子而言并不是難事，他們正處于記憶的黃金期，只要老師要求到了，并時(shí)不時(shí)的督促一下，孩子們一定人人都是背誦小天才。這個(gè)年齡段的孩子不讓他們背點(diǎn)東西，真是太可惜了。
在抽測(cè)的時(shí)候，有個(gè)四年級(jí)的孩子背誦笠翁對(duì)韻的時(shí)候，幾乎就是一氣呵成，中間沒(méi)有重復(fù)，沒(méi)有猶豫，甚至哪怕是稍微的模糊，我在聽(tīng)的過(guò)程中更是一點(diǎn)心都不敢分哦(一旦分心，就跟不上他，不知道背到哪了)。完了后我真想為這個(gè)孩子鼓掌，那么厚的一本，那么多生僻的字詞和句子能讓他娓娓道來(lái)，真是讓人折服。
其實(shí)，我們每個(gè)孩子都有可能像這個(gè)孩子背的一樣好，為師的我們，特別是我們語(yǔ)文老師，班主任，讓所有的孩子行動(dòng)起來(lái)，背誦積累吧，一定會(huì)讓孩子們受益一生的。
國(guó)學(xué)作文 篇9
聞名中外的儒家代表人孔子曾說(shuō)過(guò)這樣的話：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
正是這樣，學(xué)了，又經(jīng)常復(fù)習(xí)，不是很高興嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)了，不是很快樂(lè)的嗎？人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子嗎？是啊，國(guó)學(xué)博大精深，我們并不陌生，拿起它，將學(xué)到很多知識(shí)�！都t樓夢(mèng)》中說(shuō)林黛玉拿起《大學(xué)》《中庸》看了十六出具都能連吃飯都忘了�？赐曛�，又默默記誦，可見(jiàn)《大學(xué)》《中庸》詞藻警人，余香滿(mǎn)口。連看完之后都回味無(wú)窮�。∥易鳛橐幻迥昙�(jí)的小學(xué)生，我也將把我自己懂得的國(guó)學(xué)知識(shí)和之間的趣事向大家來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
起先，我認(rèn)為國(guó)學(xué)知識(shí)很枯躁、很無(wú)趣，但由于老師說(shuō)人人參與，我也準(zhǔn)備充分地來(lái)到網(wǎng)上報(bào)名參賽。在家中，我預(yù)習(xí)了相當(dāng)多的資料，老爸為了讓我取得更優(yōu)異的成績(jī)，全家都開(kāi)始了國(guó)學(xué)大學(xué)習(xí)之中。有一次，爸爸說(shuō)：“咱們?cè)囋嚢�，看看那題難不難�！蔽倚南耄嚎隙ú皇呛茈y的。就試了一次。沒(méi)想到可把我和爸爸給難住了。很多《詩(shī)經(jīng)》中的內(nèi)容我都沒(méi)思考出來(lái)。爸爸是負(fù)責(zé)《大學(xué)》《中庸》這一塊的，我看見(jiàn)爸爸的額頭上冒出了汗，就說(shuō)：“沒(méi)想到這題還挺難啊！
看來(lái)咱們的水平還不高，以后要加油努力哦！”事實(shí)證明，我和老爸才得到了29。5分，結(jié)果真好不痛苦啊！不過(guò)經(jīng)過(guò)這次教訓(xùn)，我知道了什么事情都是要學(xué)了再學(xué)，正如孔子所說(shuō)：“溫故而知新�！边@才可以學(xué)到更多的知識(shí)。在后來(lái)的幾次測(cè)試中，雖然沒(méi)有拿到良，但通過(guò)自己不斷的努力，終于每次都有所進(jìn)步，都增加了許多分?jǐn)?shù)。從一開(kāi)始的29。5分到最后的56分，都經(jīng)過(guò)自己的努力，從一開(kāi)始的不喜歡國(guó)學(xué)，到后來(lái)的熱愛(ài)國(guó)學(xué)，喜歡那些還讀不懂的詞句。
通過(guò)這一點(diǎn)，我們可以看出，國(guó)學(xué)對(duì)人的吸引力還是很大的，畢竟他是中國(guó)古代文學(xué)中優(yōu)秀的著作。讀了幾部書(shū)，我覺(jué)得自己的知識(shí)似乎豐富了很多，雖然有些我還不是那么懂，但我相信總有一天，是可以派上用場(chǎng)的！國(guó)學(xué)知識(shí)是多么有趣呀！
國(guó)學(xué)作文 篇10
國(guó)學(xué)以行孝道為主，其有關(guān)書(shū)籍，以孝經(jīng)為中心。
身體發(fā)膚授之父母，不敢損傷，這句是孝經(jīng)中的一段。 譯解是：自己的皮膚，骨肉是父母給的不敢去損傷。所以父母是我最親的人，沒(méi)有人可以代替我們的父母。父母向來(lái)是關(guān)心我們的，只是，天下的兒女們，一定要抓緊��！趁你父母健在光陰。 孝敬父母是我們的責(zé)任，但是父母打我們，請(qǐng)不要記仇，打我們是關(guān)愛(ài)我們，還是教育我們。 “孝”是無(wú)法重現(xiàn)的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無(wú)連接�！靶ⅰ笔强v即逝的眷戀，所以趕快你的父母盡一傷孝心吧！也許只是含著體溫的一枚硬幣，但在“孝”的天平上。 比如動(dòng)畫(huà)片的關(guān)于孝心的話就有許多。沉香救母也是一篇關(guān)于孝心的，還有二郎神劈山救母。這都是以孝為中心的，還有各種各樣的書(shū)都是關(guān)于孝心。
我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心度向父母許下“孝”的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng) ，相信水的渠成，相信自己必有功成名就錦還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。
國(guó)學(xué)作文 篇11
兒時(shí)，媽媽常用國(guó)學(xué)來(lái)教我做人的道理；現(xiàn)在，媽媽又經(jīng)常用國(guó)學(xué)來(lái)教我勤奮學(xué)習(xí)的方法。從小到大，國(guó)學(xué)給了我許許多多的幫助；在無(wú)數(shù)個(gè)春秋里，我與國(guó)學(xué)相伴，我與國(guó)學(xué)同行！
六年時(shí)光，匆匆而去。國(guó)學(xué)不僅給我?guī)?lái)了豐富的知識(shí)，還給我?guī)?lái)了無(wú)限的歡樂(lè)。每當(dāng)我遇到困難而膽怯的時(shí)候，我會(huì)用“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”這句格言來(lái)鼓勵(lì)自己，不退縮，堅(jiān)持下去就是勝利！每當(dāng)我學(xué)習(xí)時(shí)，窗外的嬉戲誘惑我時(shí)，我會(huì)用“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。”這句諺語(yǔ)來(lái)激勵(lì)自己，繼續(xù)學(xué)習(xí)下去；每當(dāng)我在學(xué)業(yè)方面有所成就時(shí)，我往往會(huì)想到“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后�！边@句格言，它控制住了我的自滿(mǎn)情緒，讓我更加虛心地學(xué)習(xí)。
小時(shí)候，媽媽曾經(jīng)教過(guò)我“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！边@句詩(shī)詞，但那時(shí)我還太小，不懂得這是什么意思。但隨著時(shí)間的推移，我漸漸長(zhǎng)大了。有一年夏天，媽媽帶著我去爬泰山。在上山的途中，我們停停歇歇，費(fèi)了九牛二虎之力才到了山頂。站在山頂，眺望遠(yuǎn)方，密密麻麻的人們像螞蟻似得，其它山峰也變得很渺小。此時(shí)我的腦海里突然浮現(xiàn)出了這句詩(shī)詞，就在這時(shí)，我終于明白了這句話的含義，不禁脫口而出：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”
元宵節(jié)時(shí)，我們一家老少團(tuán)聚在一起，歡慶節(jié)日的到來(lái)。這時(shí)，我望了望窗外皎潔的月光，電視里正唱著蘇軾的《水調(diào)歌頭》：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟�！备杪暠瘺銎嗲�，這讓我想起了不久前去世的姥爺……想著他那慈祥的面孔，想著想著，不覺(jué)得鼻子一酸，眼淚就像一串串珠子似地流了下來(lái)……
我愛(ài)國(guó)學(xué)，因?yàn)閲?guó)學(xué)能給我更多的啟迪；我愛(ài)國(guó)學(xué)，因?yàn)閲?guó)學(xué)更能突出我們國(guó)家的特色；我愛(ài)國(guó)學(xué)，因?yàn)閲?guó)學(xué)是我們中華民族數(shù)千年智慧的結(jié)晶！
國(guó)學(xué)作文 篇12
觀數(shù)十年高考在中國(guó)的發(fā)展，重理輕文已成了學(xué)子們的普遍思想，俗話有說(shuō)，學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕，于是乎，在中國(guó)傳統(tǒng)主流教育中的文科與國(guó)學(xué)偏被遺忘，甚至成了理科生中沒(méi)用的學(xué)科。
對(duì)于現(xiàn)狀，作為一名傾向于文科的文科生，心中自有感慨萬(wàn)分，卻也倍感無(wú)奈啊。當(dāng)今世界發(fā)展之潮流并非學(xué)術(shù)研究，并非什么大思想，并非是古時(shí)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代，現(xiàn)在國(guó)家倡導(dǎo)的是經(jīng)濟(jì)，是民族復(fù)興與發(fā)展，要大力發(fā)展，必重視科技，想科技興國(guó)，必重視理科。但在發(fā)展生產(chǎn)力的同時(shí)，我們卻丟落了一些重要卻容易被忽視的問(wèn)題，思想的發(fā)展。因?yàn)閲?guó)家的發(fā)展重視科學(xué)，所以后面直接面對(duì)社會(huì)的就是理科專(zhuān)業(yè)，國(guó)家得任意部門(mén)都需要一名理專(zhuān)的人來(lái)提高科技含量，并且，社會(huì)的企業(yè)注重實(shí)際效益，能帶來(lái)效益的人才就是好人才，科技常常注重創(chuàng)新，然而現(xiàn)在的科技卻被格式化，新中國(guó)的重理教育像科舉制重文那樣失去新意與活力。
所以回到高中，有多少學(xué)生忍著外界與社會(huì)所帶來(lái)的壓力從而艱難的選擇了文科，而且不僅數(shù)量極少，質(zhì)量也實(shí)在不能恭維。因?yàn)榻逃匦牡囊疲目撇豢杀苊獾氖ブ骶�，與社會(huì)脫軌，無(wú)論是就業(yè)還是一個(gè)人的成長(zhǎng)，文科似乎只是被看作輔助性的東西，而不能作為人生的方向主流。盡管是一些文科生，也不明白自己的清晰方向與未來(lái)，那么在這種情況下，文科的失衡導(dǎo)致國(guó)家文化的殘缺，傳統(tǒng)文化的斷代，直至近幾年，中國(guó)又提出了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，注重提高文化實(shí)力。
這種亡羊補(bǔ)牢的方法，在短時(shí)間內(nèi)可能對(duì)文科生產(chǎn)生積極影響，但究竟是把文化放在輔助方面。然而國(guó)家要發(fā)展和復(fù)興，卻只能把理科放在主要位置，因?yàn)樗P(guān)系著國(guó)家的現(xiàn)實(shí)利益。但重理也絕不可輕文，特別是國(guó)學(xué)與古哲學(xué)等方面，原本是中華民族的驕傲，絕不應(yīng)該在近代被丟棄。雖然我們倡導(dǎo)取之精華，棄其糟粕，但精華的部分一定要繼承下來(lái)，這便是文科發(fā)展民族文化而要完成的任務(wù)，這便是文科的意義。
現(xiàn)代文科切不可學(xué)文而不知文，文科應(yīng)有文科的風(fēng)范，文科有文科的重要與任務(wù)。若說(shuō)理科為歷史的締造者，那么文科便是歷史的承載者，文科不可不自重，不可不被重，中華民族的振興，中華文化的傳承，文科生必不可少，國(guó)學(xué)與文科必然會(huì)被歷史所留下來(lái)。
國(guó)學(xué)作文 篇13
相信同學(xué)們對(duì)“國(guó)學(xué)”這個(gè)字眼兒都很熟悉吧。我們從小學(xué)習(xí)的唐詩(shī)、宋詞、《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》……這些都是國(guó)學(xué)。
說(shuō)到國(guó)學(xué)的作用，其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是告訴人們?yōu)槿颂幨碌姆椒�、人生的哲理、做人要遵守的禮儀。
我也與國(guó)學(xué)有著一段不解之緣……上學(xué)期，學(xué)校開(kāi)展了豐富多彩的課余活動(dòng)，其中也包括趣味叢生、緊張激烈的國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽。我和其他兩名同學(xué)代表我們班參加了高年級(jí)組的比賽，并以絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)奪得了第一名。之后，我和其他幾名同學(xué)一起組成代表隊(duì)，代表學(xué)校參加豐臺(tái)區(qū)小學(xué)生國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽。
本次比賽可謂高手如云。來(lái)自全區(qū)的8支代表隊(duì)展開(kāi)了一番龍爭(zhēng)虎斗。比賽開(kāi)始后，賽場(chǎng)氣氛緊張而凝重。選手們一個(gè)個(gè)摩拳擦掌、全神貫注、躍躍欲試。憑借著扎實(shí)的基本功和一點(diǎn)點(diǎn)的運(yùn)氣，我們?cè)诒荣惽鞍攵我恢北３诸I(lǐng)先，同學(xué)們的臉上都開(kāi)始出現(xiàn)了笑意。
不料，賽場(chǎng)上風(fēng)云突變。隨著幾道風(fēng)險(xiǎn)題的失利，我們的領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)化為烏有，還被其他隊(duì)拉開(kāi)了一段距離。我和同學(xué)們的心里有些焦急，但大家都在互相鼓勵(lì)：別著急，別著急。沉住氣
最后一道決勝題！我們和另外一隊(duì)積分相同，鹿死誰(shuí)手馬上就要見(jiàn)分曉了！負(fù)責(zé)按搶答器的我，心跳驟然加快，手心里濕漉漉的，眼睛緊盯著主持人的口型。隨著主持人一聲“開(kāi)始”，我以閃電般的速度按下了搶答器！可出乎我意料的是，指示燈卻在對(duì)手的臺(tái)上亮起……
雖然我們與冠軍失之交臂，但這也讓我對(duì)韓愈的“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”有了更深的理解。“學(xué)而時(shí)習(xí)之”應(yīng)該是我們堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)態(tài)度。國(guó)學(xué)知識(shí)是華夏五千年流傳下來(lái)的文化瑰寶，是中華民族智慧的結(jié)晶。它凝結(jié)著人們世世代代總結(jié)出的道理與規(guī)律。我們所熟知的國(guó)學(xué)知識(shí)還只是滄海一粟而已。
國(guó)學(xué)作文 篇14
生活中的國(guó)學(xué)，我愛(ài)國(guó)學(xué)，讀國(guó)學(xué)，品國(guó)學(xué)。
這是充滿(mǎn)國(guó)學(xué)的一天……
“叮叮！”誰(shuí)呀？我不耐煩的去開(kāi)門(mén)，原來(lái)是同學(xué)呀！“你來(lái)我家干什么呀！”我有點(diǎn)生氣了，可見(jiàn)她嘻皮笑臉的樣子，我頓時(shí)火冒三丈，跳得老高：“你……你……”同學(xué)的臉立時(shí)嚴(yán)肅了起來(lái)，“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？”你這樣是不對(duì)的。同學(xué)搖了搖頭給我上起了課，我有點(diǎn)不好意思地低下了頭，好像做了什么錯(cuò)事似的。
有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。
在家中，我和同學(xué)在讀書(shū)，我越看越入迷，竟忘了動(dòng)筆積累，同學(xué)擺了擺手，又指了指書(shū)說(shuō)：“不動(dòng)筆，不讀書(shū)，動(dòng)筆是看書(shū)最重要的一部分，你怎么能這樣呢？”我一手趕緊拿起筆，一手捧磁卡熱乎乎的小臉兒，心中一股羞愧感油然而生。
不動(dòng)筆不讀書(shū)。
中午吃飯時(shí)，“媽媽?zhuān)裉鞛槭裁闯赃@些！”我極不情愿地把一盤(pán)炒白菜吞下肚，同學(xué)見(jiàn)我挑食的樣子，又當(dāng)起了小老師來(lái)：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。你可不能這樣了。”我羞得臉都快埋在飯里了。
士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
同學(xué)回家時(shí)，“再見(jiàn)，謝謝你今天提醒我這幾點(diǎn)，我一定會(huì)牢記的，成為一位國(guó)學(xué)文化優(yōu)秀的人！“拜拜”。
國(guó)學(xué)作文 篇15
《三國(guó)演義》既是一部政治小說(shuō)，又是一部戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)。講述是當(dāng)時(shí)魏、吳、蜀三國(guó)鼎立，互相并吞，互不相讓。這本書(shū)里繪聲繪色的描繪了近200人的形象：足智多謀、有著呼風(fēng)喚雨和神機(jī)妙算的奇異本領(lǐng)的諸葛亮、重情重義的關(guān)羽、剛強(qiáng)不阿的張飛和漢代皇帝的后裔劉備守蜀國(guó)；能干的蔣干和疑心重重的曹操丞相是魏國(guó)將士；忠厚樸實(shí)的魯肅、有勇有謀的黃蓋和周瑜都督是共守吳國(guó)的將領(lǐng)。經(jīng)過(guò)近百年的抗戰(zhàn)，最后三國(guó)終于統(tǒng)一了。
其中使我印象最深的是關(guān)羽的重情重義。一次，劉備帶領(lǐng)張飛和關(guān)羽，還有一些軍人隊(duì)伍去攻打魏國(guó)。他明知他們攻不下魏國(guó)，但劉備他們還是抱有自信心理的去打魏國(guó)。最后他們?nèi)吮徊懿俅虻盟纳⑻优�，最后，關(guān)羽沖不出曹操的包圍圈，只能向曹操投降�？墒顷P(guān)羽說(shuō)：“我是劉備的兄弟，只要一聽(tīng)到他的消息，我就會(huì)馬上去找他�！焙髞�(lái)，關(guān)羽得知?jiǎng)涞南侣�，馬上去和他見(jiàn)面。曹操很佩服關(guān)羽的功夫，想把他留下，連忙下令擋住關(guān)羽�？申P(guān)羽的喜悅心情十分強(qiáng)烈，他過(guò)五關(guān)，斬六將，最終傷痕累累地回到了劉備的身邊。
在當(dāng)今社會(huì)，這樣重情重義的人早已所剩無(wú)幾了。一些人為了眼前的利益，把他好朋友傳給他的好主意，換成了自己的主意，讓老板給他無(wú)限的待遇；一些人找到了有錢(qián)的人，竟忘了以前救過(guò)他的好朋友，對(duì)他十分冷落，而對(duì)有錢(qián)人甜言蜜語(yǔ)，緊緊地跟在他后面當(dāng)“跟屁蟲(chóng)”；一些人因好朋友名聲不好，家里很窮，拋棄了他，參加了咒罵朋友的隊(duì)伍，使朋友難堪……這些事舉不勝舉。想一想，由于科技發(fā)達(dá)了，人類(lèi)的心也變得殘忍了，不認(rèn)朋友，他們是多么的可惡、可恥�。�
關(guān)羽精神不再流傳，從此間斷，也不知人們以后生活是怎么樣，真是無(wú)法想象��！人們，從此振作起來(lái)吧，讓我們齊心協(xié)力，讓重情重義留在人間，留在每一個(gè)人的心里，世界竟會(huì)變得更加豐富多彩，變得更加幸福美滿(mǎn)！
國(guó)學(xué)作文 篇16
國(guó)學(xué)，這兩個(gè)字怎么理解？作為一個(gè)二十一世紀(jì)的小學(xué)生，閱讀了一千年前的古書(shū)，會(huì)有什么感受呢？國(guó)學(xué)，是各個(gè)古代著名文人為我們留下的宗教、藝術(shù)、民俗等等文化知識(shí)，是中國(guó)的一顆璀璨的明珠。從中國(guó)有文字以來(lái)，這些文化知識(shí)就源源不斷地記錄在史書(shū)中，不僅在中國(guó)淵源流傳，在外國(guó)也受到了廣泛的影響。
現(xiàn)在有些大人能流利地背出整本“詩(shī)經(jīng)”，就連5、6歲的小孩子也能斷斷續(xù)續(xù)地背出幾篇“論語(yǔ)”我們從小就開(kāi)始學(xué)國(guó)學(xué)。在中班開(kāi)始我就會(huì)背“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”、“三人行，必有我?guī)熝伞�、“學(xué)而實(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎？”……到了一年級(jí)，我開(kāi)始初步學(xué)習(xí)“弟子規(guī)”，到了三年級(jí)，開(kāi)始學(xué)習(xí)“論語(yǔ)”，去年還加了兩本：“大學(xué)。中庸”和“詩(shī)經(jīng)”。除了“論語(yǔ)”，其他書(shū)上都有解釋?zhuān)斫馄饋?lái)就很快。為了理解“論語(yǔ)”中的意思而更好地背，我經(jīng)常上網(wǎng)查資料，把不懂的意思全寫(xiě)在書(shū)上，有時(shí)也會(huì)自行理解其意思，提高閱讀能力。我通過(guò)學(xué)習(xí)了幾年的國(guó)學(xué)，從中感悟到了不少道理。
有句話說(shuō)得好：“書(shū)中自有千鐘粟，書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。“論語(yǔ)”里的仁、誠(chéng)、禮。分別代表善良、誠(chéng)實(shí)、禮貌。里面說(shuō)：“子曰‘善人為邦百年，亦可以勝殘去殺矣。’誠(chéng)哉是言也！”意思是“善良的人治理國(guó)家一百年，就可以消除暴殘，孔子說(shuō)這話真對(duì)啊�！边@話雖然好像在說(shuō)治理國(guó)家，但也顧及到了“善人”，只有善良的人才可以把國(guó)家治理好�！爸疄橹�，不知為不知，是之也。”這句話就和誠(chéng)實(shí)有關(guān)，意思我就不明說(shuō)了。還有“子所雅言，“詩(shī)”、“書(shū)”執(zhí)行，皆雅言也�！币馑即蟾攀恰翱鬃又v的'都是雅言，讀“詩(shī)”、念“書(shū)”、贊禮時(shí)，用的也是雅言。”這句話讓我懂了對(duì)所有人來(lái)說(shuō)，都要講禮貌。還有好學(xué)，孔子講的不比“仁”差�？础懊舳脤W(xué)，不恥下問(wèn)�！薄皩W(xué)而不厭，晦人不倦。”“學(xué)而實(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎？”學(xué)習(xí)是無(wú)止境的，我們老覺(jué)得自己學(xué)的很多，知識(shí)淵博，其實(shí)還有我們不懂的事，還有許多未解之謎值得我們?nèi)ヌ剿�、發(fā)現(xiàn)……
讀國(guó)學(xué)吧，讀它是一件非�？鞓�(lè)的事，你會(huì)從中受到啟發(fā)，感悟出許多道理，而且對(duì)我們以后有很大幫助�！皽毓识隆保瑖�(guó)學(xué)不是一時(shí)半會(huì)兒就能領(lǐng)悟的，要慢慢積累，持之以恒。一本書(shū)背完后，要至少?gòu)?fù)習(xí)十遍，幾年下來(lái)，書(shū)中的字句和意義就會(huì)在腦海里保存下來(lái)。如果一本國(guó)學(xué)書(shū)都沒(méi)讀過(guò)，人生一定會(huì)有所遺憾的。
國(guó)學(xué)作文 篇17
國(guó)學(xué)，你是沙漠中的綠洲，給了我希望；國(guó)學(xué)，你是黑夜中的明燈，給了我光明；國(guó)學(xué)，你是陽(yáng)光雨露，沐浴我茁壯成長(zhǎng)。國(guó)學(xué)，是我的最?lèi)?ài)。
現(xiàn)在，我已經(jīng)跨入了國(guó)學(xué)的大門(mén)，準(zhǔn)備去這浩瀚的知識(shí)海洋暢游。國(guó)學(xué)，能讓我讀圣賢書(shū)，立君子品，做有德人，與經(jīng)典通行，與賢為友；國(guó)學(xué)能讓我了解更多的課外知識(shí)，讓我學(xué)習(xí)做人的道理。讓我們做國(guó)學(xué)的好伙伴，國(guó)學(xué)的讀者吧！
《論語(yǔ)》教我們做人要政治磊落，要視仁德；《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨碌囊?guī)范；《孔記》告訴我們修身做人的準(zhǔn)則；而《大學(xué)》教導(dǎo)我們要格物致和……
說(shuō)實(shí)在的，我覺(jué)得古人挺幸福的：小時(shí)候就有這么一套叫你怎沒(méi)做人的書(shū)，使自己不斷改善�！暗隆笔恰兜茏右�(guī)》主要講的內(nèi)容，他教會(huì)你如何尊重長(zhǎng)輩，愛(ài)護(hù)小輩，孝敬父母老師，關(guān)心兄弟姐妹。時(shí)時(shí)刻刻都要以“德”為先，分分秒秒都要以“孝”為重，真正的做到尊師重道、尊老愛(ài)幼。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后，我感觸特別深刻，因?yàn)樽约浩饺绽锏囊恍┡e動(dòng)，使自己對(duì)《弟子規(guī)》有了更深刻的了解。當(dāng)我讀到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”的時(shí)候，我想到自己，腦子里浮現(xiàn)出了一幅畫(huà)面：在學(xué)習(xí)的太少太少了！時(shí)間抓得不緊；在處事做人上還有很大差距。
記得有一次，我正在聚精會(huì)神、津津有味的看著電視，忽然聽(tīng)到祖母叫我：“吃飯了夏夏！”而我對(duì)著電視機(jī)跟祖母說(shuō)：“知道了，一會(huì)就來(lái)�！苯又致耦^看電視，祖母一而再再而三的催促才來(lái)吃飯，這是多么不應(yīng)該��！
國(guó)學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)，文化瑰寶，傳承國(guó)家有利于提高民族文化素質(zhì)，使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓，提升境界，我們一定要抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)這經(jīng)典的國(guó)學(xué)，去品味其中的真情實(shí)感，學(xué)會(huì)出事，學(xué)會(huì)做人。
國(guó)學(xué)作文 篇18
國(guó)學(xué)就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國(guó)學(xué)是要讀的，讀懂了，自然就理解了。 國(guó)學(xué)是先人用盡一生而總結(jié)的道理，那是對(duì)人生的品讀，那里有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，那些都是中國(guó)的驕傲，那些沉積著一個(gè)偉大的名族不變的精魂，國(guó)學(xué)把我們帶到一個(gè)新的境界，使我們修身養(yǎng)性，教會(huì)我們?nèi)绾巫稣嫒�，教�?huì)我們分清美丑，明辨是非。國(guó)學(xué)使我們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦，從一件小事，從一句話，從一個(gè)動(dòng)作，從一個(gè)事物中，我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國(guó)學(xué)經(jīng)典總是引領(lǐng)我們不斷領(lǐng)悟到生命的意義，端正青少年正確的人生態(tài)度。 國(guó)學(xué)，需要我們用一輩子去體會(huì)，而國(guó)學(xué)中的精華，一生也學(xué)不完。
《論語(yǔ)》使我們修身養(yǎng)性，德行人生�！墩撜Z(yǔ)》花了相當(dāng)篇幅直截了當(dāng)?shù)年U明君子和小人的不同點(diǎn)，如“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”�？鬃右簧贾鲝垺叭省�，“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人�！苯虝�(huì)我們?nèi)绾巫鋈嗜恕?/p>
《論語(yǔ)》的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峰，怎樣才能體會(huì)到人生的意義，怎樣才是真正地對(duì)人有“仁愛(ài)”之心，怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)生活。 “《菜根譚》囊括了5000年中國(guó)處世智慧的奇書(shū)�！边@是世人對(duì)他的評(píng)價(jià)�！霸浦惺澜纾o里乾坤；冷靜觀人，理智處世；水滴石穿，瓜熟蒂落。”人生就是這樣，要能夠在普通的生活中找尋到快樂(lè)的因子，要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒，在挫折面前學(xué)會(huì)堅(jiān)持�！恫烁T》，他充滿(mǎn)了哲理的味道，充滿(mǎn)了富于通變的處世哲學(xué)，充滿(mǎn)了無(wú)窮趣味。我覺(jué)得《菜根譚》他真的看懂了這復(fù)雜的社會(huì)，教會(huì)了我怎樣面對(duì)生活，面對(duì)人生。
《道德經(jīng)》是我體會(huì)最深的，他總能用一句短小而精辟的話把我們領(lǐng)到另一種美妙的境界，那里都是真善美。這就是國(guó)學(xué)的力量，在國(guó)學(xué)中一旦看懂人生，便會(huì)使生活升華到另一個(gè)水平線——不計(jì)較得失，無(wú)論世事沉浮，每次都以一種平常的心態(tài)去看待，以一顆平靜的心去面對(duì)�？摧p人生的權(quán)勢(shì)名利，看穿世間的繁華昌盛，看透人生的真諦，超然物外，你就會(huì)別有一番滋味�！吧仙迫羲评f(wàn)物而不爭(zhēng)”，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利。這句話，就是真善美的最高境界，這句話也是老子一生的堅(jiān)守。權(quán)勢(shì)名利都看輕了，世間就安靜了。 品讀國(guó)學(xué)，就是在品讀人生。 懂得國(guó)學(xué)，你就懂得了人生！
國(guó)學(xué)作文 篇19
我爺爺是一位退休教授，我媽媽是一位老師，所以我從小就受到了許多國(guó)學(xué)啟蒙的教育，我的生活處處是國(guó)學(xué)，國(guó)學(xué)在我心中。
在我剛牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)就已經(jīng)會(huì)背許多古詩(shī)名句。但那時(shí)我卻不知道它們真正的含義，在成長(zhǎng)中，生活這位老師一點(diǎn)一滴地教會(huì)了我。
餐桌上，奶奶教會(huì)了我“一粒米，一滴汗，粒粒糧食汗珠換。”我們?nèi)胰嗽诔燥�。我剛學(xué)會(huì)拿勺自己吃飯，吃得滿(mǎn)桌、滿(mǎn)臉都是飯粒，干脆丟下勺，用手抓起一團(tuán)米飯，可還沒(méi)到嘴邊，飯團(tuán)像小皮球一樣滾到桌上。我一嘟嘴，瞅也不瞅它，又抓起一團(tuán)，這時(shí)奶奶看見(jiàn)了，她語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“‘鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦�！r(nóng)民伯伯種糧食是多么不容易。”說(shuō)完把飯團(tuán)的上半部分夾到碗里。哦，原來(lái)要勤儉節(jié)約愛(ài)惜糧食，因?yàn)槊恳涣Ｃ罪埗紒?lái)之不易，都要汗水去換來(lái)。
學(xué)習(xí)中，爺爺教會(huì)了我“少壯不努力，老大徒傷悲”。我在陽(yáng)臺(tái)上寫(xiě)作業(yè)，樓下的小朋友正玩得開(kāi)心，我邊寫(xiě)邊看，根本心不在焉。爺爺在一旁看透了我的心思，拍了拍我的肩膀，“莫等閑，白了少年頭，空悲切！讀書(shū)就要認(rèn)真，一分耕耘，一分收獲”。我聽(tīng)了十分羞愧，一心一意地做起了作業(yè)。是啊，同學(xué)們莫白白浪費(fèi)我們的光陰。
玩耍時(shí)，老師教會(huì)了我“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”。我在教室里畫(huà)畫(huà)，沒(méi)想到兩個(gè)同學(xué)嬉戲著跑來(lái)，撞到了我的手，在畫(huà)紙上留下了不可磨滅的“疤”。我十分生氣，與她兩吵起來(lái)。驚動(dòng)了老師，“徐林曾說(shuō)過(guò)‘海納百川，有容乃大’”，老師平和地說(shuō)，“同學(xué)們?cè)谝黄鹉挠胁豢目呐雠龅�，要互相諒解，互相包容�！蔽覀兟?tīng)了都承認(rèn)了錯(cuò)誤，互相道了歉。
國(guó)學(xué)時(shí)時(shí)處處伴隨著我，它教會(huì)了我做人，教會(huì)了我面對(duì)人生的坎坷、磨難，也教會(huì)了我人生的態(tài)度。國(guó)學(xué)就是我生活中的明鏡，是我的良師益友。正所謂“讀千年美文，做少年君子”！
國(guó)學(xué)作文 篇20
我的國(guó)學(xué)夢(mèng)，始于詩(shī)
常常會(huì)回憶起小時(shí)候，回憶起小時(shí)候的月光，回憶起月光下的我和爸爸在小巷里，我會(huì)一字一句地跟著爸爸念唐詩(shī)。爸爸用一本唐詩(shī)書(shū)把我?guī)нM(jìn)詩(shī)的世界，從“鋤禾日當(dāng)午”開(kāi)始，讓我在自己小小的世界里開(kāi)始了與詩(shī)的接觸，有了關(guān)于詩(shī)的念想。以至于后來(lái)，我會(huì)自己去讀詩(shī)品詩(shī)，品得頗有滋味，品得小有心得。我開(kāi)始喜歡詩(shī)了，我喜歡東坡睹大江東去的豪情；喜歡那位仙人躊躇滿(mǎn)志卻又超脫凡俗，或許也喜歡他身上的那股酒氣吧；崇敬杜甫憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷，雖然潦倒卻心系祖國(guó)大眾；愛(ài)戴陸游已是暮年，還盼著王師北定中原；喜歡王維筆下的山山水水，真是詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)……自然，我也從“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”中讀出了杜牧的無(wú)奈與憤恨，從“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”中讀出了那位帝王的不幸……詩(shī)使我懷抱了無(wú)數(shù)的夢(mèng)，已不得不愛(ài)詩(shī)！
我的國(guó)學(xué)情，系于《百家講壇》
《百家講壇》，果真壇壇都是好酒！它說(shuō)倫理，也說(shuō)道德；說(shuō)歷史，也說(shuō)人生、文化與社會(huì)，說(shuō)得聲情并茂，說(shuō)得感慨萬(wàn)千，說(shuō)得心潮澎湃。在電視中，我看到了那幾位講師的風(fēng)采，如于丹講《論語(yǔ)》、《莊子》。在這里，她所做的是對(duì)兩部經(jīng)典的推廣，更是對(duì)人性的感知。在她流利的語(yǔ)言中，在她講的一個(gè)個(gè)小故事里，我們這些忙忙碌碌的現(xiàn)代人也開(kāi)始為自己的心靈尋找一片空地，讓它滋生美德、感悟世界，讓生命可以開(kāi)闊，讓我們變得不凡！鮑鵬山說(shuō)《水滸》，則為我們展現(xiàn)了一個(gè)不清平世界的無(wú)奈與辛酸。他這樣道：“《水滸》不僅寫(xiě)了英雄的可憐，更寫(xiě)了英雄的可敬；不僅寫(xiě)了人世的寒涼，也寫(xiě)了寒涼中的一絲暖意�！笔茄�，這才是《水滸》。他又告訴了我們什么才是兄弟！我總覺(jué)得，這中許許多多的東西是我們只讀一遍原著所遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能體會(huì)到的！的出現(xiàn)，則讓人開(kāi)始關(guān)注起這個(gè)最牛的歷史老師。我們竟不知學(xué)習(xí)還能變得這么有趣，他居然神不知鬼不覺(jué)地讓我們愛(ài)上了他的幽默，便捎帶著也愛(ài)上了歷史！另外，易中天講的通俗并且生動(dòng)，康震則清新亮麗，錢(qián)文忠也和藹可敬……
這一群群人，難道不是為我們的成長(zhǎng)獻(xiàn)上了一份份最珍貴的禮物嗎？
再度回首《新三國(guó)》
《新三國(guó)》的罵聲好像已漸漸平息，其實(shí)再仔細(xì)品品，我覺(jué)得這仍是一部了不起的大戲，是一場(chǎng)斗智斗勇的戰(zhàn)爭(zhēng)！有人說(shuō)陳建斌把曹操演得瘋瘋癲癲，哪是一代梟雄啊？我認(rèn)為不然。他似以一個(gè)小人形象詮釋一個(gè)雄才，詮釋這英雄本色。記得在戲里，曹操臨死時(shí)說(shuō)：“世人昨日看錯(cuò)我曹操，今日又看錯(cuò)了，也許明日還會(huì)看錯(cuò)，可我，仍然是我，從來(lái)不怕別人看錯(cuò)我�！币苍S這就是陳建斌要那么演的原因了，也是為了還這個(gè)集愛(ài)恨情仇于一身的千古帝王一個(gè)公道吧。還有龐統(tǒng)的死，戲里是龐統(tǒng)自己設(shè)計(jì)的，雖與原文不大相符，但我覺(jué)得這樣更好，讓這位鳳雛先生也死得有價(jià)值，讓人們記得在落鳳坡還埋著一位奇才！至于其他的，我便不再多說(shuō)了。
總之，國(guó)學(xué)，中國(guó)人的文化，是一個(gè)永不會(huì)褪色的話題，是我們值得用生命來(lái)珍惜的文化，用一生來(lái)探索、研究的文化！
國(guó)學(xué)作文 篇21
學(xué)習(xí)是無(wú)止境的。每一個(gè)人都必須學(xué)習(xí)，只有學(xué)習(xí)才能有收獲，在遇到不懂的問(wèn)題時(shí)，我們要虛心地向他人請(qǐng)教，絕不能不懂裝懂。
在我小時(shí)候，我就學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí)，由于我膽子很小，不懂的地方都不敢去問(wèn)老師，憑著自己的意思去理解，到了比賽那天，什么也對(duì)不上號(hào)，最后才得了三十多分。 在有了那一次經(jīng)歷以后，我的膽子也大了許多，遇到了不懂的問(wèn)題就去問(wèn)老師，經(jīng)歷的多了也不害怕了，只要把老師當(dāng)成是自己一樣的同齡人，這樣就不會(huì)產(chǎn)生膽怯的心理了。在老師眼里，只要你肯去問(wèn)，老師就會(huì)很高興，但如果你不去問(wèn)，不懂裝懂，那老師對(duì)你的印象就會(huì)不好�？偠灾覀�?cè)趯W(xué)習(xí)中必須要虛心，請(qǐng)教別人不能算是恥辱，這是一種非常良好的習(xí)慣。我們每一個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成這種好習(xí)慣，向孔子學(xué)習(xí)！ 在我上三年級(jí)的時(shí)候，又有一次國(guó)學(xué)知識(shí)的比賽。這一次，我充滿(mǎn)了信心，因?yàn)椋也欢牡胤蕉继撔恼?qǐng)教老師，可以說(shuō)是十拿九穩(wěn)，但是，在比賽的時(shí)候，我還是有一點(diǎn)緊張。
比賽結(jié)束了，我的成績(jī)還是蠻不錯(cuò)的。這下，我終于知道了虛心好學(xué)、不恥下問(wèn)的好處，這次功勞不單單是我，老師也有很大的功勞！ 現(xiàn)在，我已經(jīng)是畢業(yè)班的學(xué)生了，眼看又要比賽了，我也不再有什么恐懼感了，因?yàn)槲乙恢痹谙耄簺](méi)關(guān)系的，相信自己，只要努力、認(rèn)真去做，能夠獲得成功！事情果然不出我所料，成績(jī)比上一次更好。在以后的日子里，我相信我一定能做的更好！
從小的時(shí)候，我就開(kāi)始學(xué)習(xí)，一直學(xué)到現(xiàn)在。我覺(jué)得這對(duì)我的幫助很大，讓我學(xué)習(xí)到了不少知識(shí)，這些功勞動(dòng)應(yīng)該歸功于孔子，我們都應(yīng)該向孔子學(xué)習(xí)。孔子是多么偉大呀！他為我們做出了巨大的貢獻(xiàn)，留給我們的是一筆取之不盡，用之不竭的財(cái)富！讓我們一起學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)孔子留下的知識(shí)！讓我們?cè)谥R(shí)的海洋的里暢游吧！
國(guó)學(xué)作文 篇22
《大學(xué)》原是《禮記》中的一篇，相傳是孔子弟子曾參所作，在宋代時(shí)才獨(dú)立成書(shū)。它是一部重要的儒家經(jīng)典，也是我國(guó)封建時(shí)代中后期科舉選官考試的考試用書(shū)之一。
這本是我剛看時(shí)，覺(jué)得好無(wú)聊�？催@么一小段，都好像腦子炸了，實(shí)在塞不進(jìn)去，感覺(jué)時(shí)間過(guò)去得如此慢，并無(wú)時(shí)間飛逝，而是像蝸牛一般在走路。但是，再看了一些后，我便興味盎然。因?yàn)槠渲兄v的都是人生的哲理，這些人生哲理使我受益匪淺。
尤其是這段：所謂誠(chéng)其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨(dú)也。小人閑居為不善，無(wú)所不至，見(jiàn)君子而后厭然掩其不善而著其善。人之視己，如見(jiàn)其肺肝然，則何益矣！此謂誠(chéng)于中，形于外，故君子必慎其獨(dú)也。曾子曰：“十目所視，十手所指，其嚴(yán)乎！”富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖，故君子必成其意。這當(dāng)中所蘊(yùn)含的道理最主要的就一個(gè)字：誠(chéng)。之所以是誠(chéng)，是
因?yàn)檎\(chéng)是做人的根本。不誠(chéng)，便是自欺。
從這段中，我悟出了這樣的道理：不要做個(gè)雙面人。在有些地方，無(wú)法無(wú)天，從不拘束，而在另一些地方，才拘束起來(lái)，想把自己好的一面展現(xiàn)給人，做個(gè)虛偽的人。要做個(gè)正大光明的人。在任何地方都以誠(chéng)為主，別自欺呀！
在生活中有著許多雙面人，但同時(shí)也有許多光明正大之人，再照亮雙面人的缺點(diǎn)，以致改進(jìn)。所以，從現(xiàn)在開(kāi)始，讓我們大家都做一個(gè)以誠(chéng)為本的人吧！
國(guó)學(xué)作文 篇23
今天上午，我參加了以前從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)的活動(dòng)——國(guó)學(xué)培訓(xùn)。我早早起了床，一直問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)裁词菄?guó)學(xué)��？國(guó)學(xué)學(xué)什么呢？ ”媽媽神秘地說(shuō)道：“等你去了就知道了。 ”
來(lái)到德州市圖書(shū)館，一進(jìn)大門(mén)我就看到一座人物雕像，媽媽告訴我，這是我國(guó)非常著名的教育家，孔子。 “現(xiàn)在你們?cè)趯W(xué)校里學(xué)到的講禮貌、助人為樂(lè)就是孔子古時(shí)候提出來(lái)的。 ”
在圖書(shū)館二樓的尼山書(shū)院，教國(guó)學(xué)的張老師教我們背《三字經(jīng)》，這可一點(diǎn)兒都難不倒我，因?yàn)槲覐膶W(xué)前班起就會(huì)背 《三字經(jīng)》和 《弟子規(guī)》了。
隨后，我們穿上了漢服，在張老師的帶領(lǐng)下對(duì)孔子行了拜師禮，并學(xué)習(xí)了應(yīng)如何向老師、父母行禮。沒(méi)想到，古人比我們有禮貌多了，我在家從來(lái)沒(méi)有向爸爸媽媽行過(guò)禮，感覺(jué)真是慚愧。
回家的路上，媽媽告訴我，國(guó)學(xué)經(jīng)過(guò)五千年的傳承，是祖先留給我們的優(yōu)秀文化，作為炎黃子孫，我們一定不能忘記。通過(guò)這次學(xué)習(xí)我明白了要做一個(gè)懂禮貌、孝敬父母的孩子。
國(guó)學(xué)作文 篇24
一、一個(gè)民族的文化的核心內(nèi)容是什么呢?不是唱歌，不是繪畫(huà)，也不是建筑形式、服裝頭飾、風(fēng)俗習(xí)慣，這些都是外在的表現(xiàn)。文化的核心內(nèi)容，是語(yǔ)言和哲學(xué)。有自己的語(yǔ)言，方可為民族，有自己的哲學(xué)核心概念，方可為有世界影響力的文化。我們生而為中國(guó)人是幸福的，因?yàn)闈h語(yǔ)獨(dú)特而富于生命力，中國(guó)哲學(xué)也獨(dú)特而富于生命力，我們擁有對(duì)全人類(lèi)都有影響而又獨(dú)特的世界觀和哲學(xué)概念，比如“道”，比如“仁”，比如“和”。這是中國(guó)對(duì)世界、對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)，是我們中國(guó)人的立身之本。
然而，我們自己的年輕人卻對(duì)自己的文化不甚了了，知道的、追求的，都是西方或日韓的流行。如果真能學(xué)到西方文化的精髓真諦，也還則罷了，關(guān)鍵是學(xué)到的大都是西方的皮毛，甚或垃圾，甚或西方莫須有的東西。中不中，西不西，四不像，無(wú)厘頭。當(dāng)然這也不能全怪年輕人，是我們的教育出了問(wèn)題。
目前我們的教育，于中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)幾乎談不上，沒(méi)有系統(tǒng)的傳授，而系統(tǒng)傳授的，往往是藝術(shù)、技術(shù)之類(lèi)，總而言之，是技能，不是思想精神。對(duì)待西方文化也是同樣，只教技能，不講思想精神。于是國(guó)人之無(wú)信仰、無(wú)理想、無(wú)幸福、無(wú)聊可知矣。只有一個(gè)漢語(yǔ)，還在代代相傳，是為中國(guó)人的凝聚力之根。但是破壞漢語(yǔ)的現(xiàn)象也是比比皆是。漢語(yǔ)語(yǔ)感的喪失，也是頗可擔(dān)心之事。古典詩(shī)詞文賦，而用西方現(xiàn)代的朗誦法讀之，是為一例。古詩(shī)有音韻之美，有平仄、長(zhǎng)短、高下、清濁、輕重、疾徐等等相間之妙;有平水一百零六韻各韻情緒之別;有唇、齒、舌、喉、鼻各聲母風(fēng)格之異;有平上去入各分陰陽(yáng)八調(diào)神態(tài)之分，種種美妙神韻，如今有誰(shuí)還講?只把文學(xué)當(dāng)文字看待，只解釋語(yǔ)詞的內(nèi)容，分析社會(huì)的背景，于形式之意，全然不顧。那還是文學(xué)嗎?試想為什么現(xiàn)代白話文很少有人背得過(guò)?如今信息爆炸，每天的白話文如塵埃滿(mǎn)世，但哪個(gè)能讓人記住?因?yàn)槲覀儗?duì)漢語(yǔ)的音韻之美、文學(xué)的形式之妙已經(jīng)不講究了。
二、國(guó)學(xué)教育需要從耳學(xué)回到目學(xué)。要讓學(xué)生背誦大量的經(jīng)典。如今六部委聯(lián)合下文在全國(guó)開(kāi)展的“中華經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，就是非常好的嘗試。只是如今的篇目，還不夠系統(tǒng)，不能使思想精神完整傳承。背誦的最好方法，就是吟誦。吟誦便于記憶，這是公認(rèn)的經(jīng)驗(yàn)。吟誦也便于理解。傳統(tǒng)文化或者經(jīng)典詩(shī)文，如果除了解釋字義，還要分析主題、結(jié)構(gòu)、寫(xiě)法、背景、意象、意境等等，會(huì)花費(fèi)大量的時(shí)間，而學(xué)生年紀(jì)幼小，多半不能記住，更難得理解。而古代老師，除了解釋字義以外，講解不多，而多半通過(guò)吟誦把自己的理解灌注其中，教給學(xué)生。學(xué)生會(huì)記住吟誦，其中如句讀、語(yǔ)氣、聲調(diào)、情緒等等，一起記下，等到年長(zhǎng)，自有豁然開(kāi)朗的一天。是以古人記的多，悟的也多�，F(xiàn)在講解太多，背誦太少，講的記不住，背的無(wú)神韻，自然竹籃打水。
三、吟誦只論其神態(tài)，中正平和，精氣內(nèi)斂，可蕩滌乖戾之氣，養(yǎng)成君子之風(fēng)。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，最重要的是學(xué)習(xí)內(nèi)在的精神。形式和內(nèi)容不統(tǒng)一，精神自然難尋到。吟誦是為學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的有效手段。
國(guó)學(xué)作文 篇25
國(guó)學(xué)是一杯茶，剛開(kāi)始很苦，但越品到后面，就越有味道。
國(guó)學(xué)能夠讓我們懂得道理。
國(guó)學(xué)以儒學(xué)為主，而儒學(xué)的代表作之一是《論語(yǔ)》。《論語(yǔ)》使我們修身養(yǎng)性，德行人生。《論語(yǔ)》花了相當(dāng)篇幅直截了當(dāng)?shù)年U明君子和小人的不同點(diǎn)，如“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”意思是說(shuō)：君子心胸開(kāi)朗，思想上坦率潔凈，外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)很重，就常憂(yōu)慮、擔(dān)心，外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子�！熬又芏槐�，小人比而不周”意思是說(shuō)：君子普遍地團(tuán)結(jié)人而不相互勾結(jié)；小人相互勾結(jié)而不能普遍地團(tuán)結(jié)人�？鬃右簧贾鲝埲剩胺蛉收�，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。”教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈嗜�。《論語(yǔ)》的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峰，怎樣才能體會(huì)到人生的意義，怎樣才是真正地對(duì)人有“仁愛(ài)”之心，怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)生活。
小時(shí)候，爸爸媽媽就常叫我背《論語(yǔ)》，我那時(shí)覺(jué)得很煩，但還是在不情愿地背，說(shuō)起來(lái)還是當(dāng)時(shí)沒(méi)有懂儒學(xué)的真諦。
儒家學(xué)派讓人修身養(yǎng)性，看透世間一切，清心寡欲，要有寧?kù)o淡泊的性情。
就比如說(shuō)我，我小時(shí)候，那可是初生牛犢不怕虎，別人一說(shuō)我兩句，我不是哭就是鬧，非要跟別人爭(zhēng)個(gè)你死我活，明明是我的錯(cuò)，我卻偏不認(rèn)帳，還非要爭(zhēng)贏，我們爭(zhēng)得面紅耳赤的時(shí)候，我心想：我終于快要贏了。最后還來(lái)了個(gè)“水漫金山”，朝天大哭，把別人都給整懵了，一開(kāi)始是我的錯(cuò)，結(jié)果最后卻成了別人在求我了。周?chē)�有一大堆不明真相的群眾，看戲不怕臺(tái)高，還在下面“呵呵”笑。直到現(xiàn)在我才明白，我的那一舉動(dòng)讓別人丟了臉面，寧?kù)o淡泊的性情是多么重要。
儒學(xué)還教會(huì)我們接人待物的禮儀。
比如說(shuō)，見(jiàn)到自己的老師，應(yīng)身體微微鞠躬，把雙手交叉前伸，放在全身之最前，男性左手在前，女性右手在前，表示虔誠(chéng)恭謙之意。雖然這是封建的禮節(jié)，但我們要懂得取舍。
國(guó)學(xué)能教會(huì)我們很多道理，而且作為一個(gè)中國(guó)人，我們應(yīng)該多讀國(guó)學(xué)，學(xué)孔圣人所講，思孔圣人所思。
國(guó)學(xué)作文 篇26
國(guó)學(xué)經(jīng)典是平凡的也是偉大的，平凡體現(xiàn)在它常常會(huì)出現(xiàn)在我們的生活，比如說(shuō)我們小時(shí)候讀過(guò)的《唐詩(shī)宋詞》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》……它們無(wú)一不是國(guó)學(xué)經(jīng)典；偉大則體現(xiàn)在這些國(guó)學(xué)經(jīng)典的精髓，自古就有“半部《論語(yǔ)》治天下”的說(shuō)法，現(xiàn)在的社會(huì)核心價(jià)值觀又與此息息相關(guān)。
《論語(yǔ)》是本深?yuàn)W的書(shū)，里面有很多思想，給我印象最深刻的是《論語(yǔ)》中的誠(chéng)信思想�！霸釉唬骸崛杖∥嵘恚瑸槿酥\而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？’”這是與他人交往時(shí)的誠(chéng)信，是為人處事方面的誠(chéng)信。這里的誠(chéng)信主要表現(xiàn)在朋友之間平等相待，不刻意討好，不做損人利己的事情。所以我們更不要明明對(duì)一個(gè)人心存怨恨，卻因?yàn)樗臋?quán)勢(shì)去故意巴結(jié)，甚至利用他人對(duì)你的信任去欺騙他人。那樣太虛偽了。所謂真誠(chéng)，難道不就是做到表里如一，內(nèi)外一致嗎？；“子曰：‘知之為知之，不知為不知，是知也�！边@是學(xué)習(xí)方面的誠(chéng)信，孔子在教導(dǎo)人們?nèi)绾蚊鎸?duì)自己的無(wú)知，一個(gè)人是否聰明不是全部取決于他知道多少知識(shí)，而是取于他是否能坦然的承認(rèn)自己不知道什么。在學(xué)校里我們每天都會(huì)接受到很多很多知識(shí)，但我們不能只看見(jiàn)自己學(xué)到了什么，而應(yīng)當(dāng)知道自己沒(méi)有學(xué)會(huì)什么。所以對(duì)于知識(shí)，我們不僅要虛心，還要得寸進(jìn)尺，要學(xué)到老，活到老絕不滿(mǎn)足于自己已經(jīng)學(xué)到了多少知識(shí)。
誠(chéng)信思想對(duì)于社會(huì)核心價(jià)值觀的形成，對(duì)于和諧社會(huì)，都具有重要的借鑒和促進(jìn)作用。而國(guó)學(xué)經(jīng)典則是它的源頭。國(guó)學(xué)經(jīng)典是本永遠(yuǎn)也看不完的書(shū)，所以我們要珍惜這巨大的精神財(cái)富，不要讓它們?cè)谖覀兪种邢А?/p>
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