【熱門】國學(xué)作文錦集5篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編精心整理的國學(xué)作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
國學(xué)作文 篇1
眾所周知，我們學(xué)校設(shè)有“國學(xué)館”、“陶藝館”、“廚藝館”等八個(gè)學(xué)生實(shí)踐活動場館，其中三樓的“國學(xué)館”正是學(xué)校傳承傳統(tǒng)教育的主要體現(xiàn)。所謂國學(xué)，就是指中國的傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)，其中以儒家哲學(xué)為主流。梁老師經(jīng)常會帶我們?nèi)ツ抢飬⒂^、學(xué)習(xí)，每一次都會有不同的感受和收獲。走進(jìn)“國學(xué)館”，首先映入眼簾的便是那古色古香的方格天花板和讓人寧靜思學(xué)的滿地的蒲墊。
前方的黑板上寫著蒼勁有力的“學(xué)習(xí)經(jīng)典、奠基人生”八個(gè)大字。講臺旁邊是一尊儒家學(xué)派創(chuàng)始人、國學(xué)奠基人“孔子”的銅像。講臺的中央是一張木質(zhì)的長桌，上置古代的文房四寶，一切都那么井然有序，令人肅然起敬。環(huán)顧四周，你會看到很多國學(xué)大師的畫像及其經(jīng)典語錄，比如“老子”的“千里之行，始于足下”等等�！皣鴮W(xué)館”內(nèi)還收藏了很多古代名家的論著，在暖黃色的燈光下散發(fā)著幽幽墨香，吸引著我們對文學(xué)知識的渴望。我們在每周一的早讀課上都會朗讀一些經(jīng)典詩文，可是這跟“國學(xué)館”的藏書相比，也只是九牛一毛罷了。
作為一名小學(xué)生，我一定會加倍珍惜時(shí)間，認(rèn)真學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和人文精神，通過經(jīng)典誦讀潛移默化地提高自身修養(yǎng)，讓自己變得更加善良聰慧、樂觀堅(jiān)定！
國學(xué)作文 篇2
我們大家都聽說過這樣一句話：“己所不欲，勿施于人”。這句名言是春秋時(shí)期一位政治家，思想家，教育家——孔子所說。意思是自己不想做的事，就更不要勉強(qiáng)別人去做。兩千多年來，人們一直把這句話作為經(jīng)典傳承下去。
不過時(shí)代是向前發(fā)展的，人們對事物的認(rèn)識也在不斷的提高。當(dāng)今社會是一個(gè)多元的社會，是一個(gè)向多極化方向發(fā)展的社會，人們的觀念在不斷地發(fā)展，不斷地更新，對于傳統(tǒng)的思想在繼承發(fā)揚(yáng)的基礎(chǔ)上，要有發(fā)展，以適應(yīng)飛速發(fā)展的社會。但己所不欲，勿施于人的道理是不可以改變的。自己不想要的，不想做的都給別人，那一定是不道德的。
我們在生活中，會遇到許多這樣的事情：例如：我們現(xiàn)在是五年級，到了該掃學(xué)校廁所的時(shí)候。有些同學(xué)卻嫌廁所太臟，不想去掃，就讓別人代他去掃，這就違反了“己所不欲，勿施于人”所說的道德標(biāo)準(zhǔn)。而一部分同學(xué)卻為了不違反“己所不欲，勿施于人”，忍著骯臟去干。并且能堅(jiān)持做，我認(rèn)為他們是有道德的。
有時(shí)發(fā)新書新本時(shí)，難免有一些瑕疵，有的同學(xué)自己不要，就跟同學(xué)換，人家不換還動口訓(xùn)人，這是道德的嗎？要記住孔子的名言：己所不欲，勿施于人。我們學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，不是掛在嘴上，而要付諸在行動上。學(xué)國學(xué)經(jīng)典，不僅要把經(jīng)典中的道理銘記于心，還要按照要求去做，如果我們能按照經(jīng)典要求的`去做，一定會成為一名有道德的少年。
國學(xué)作文 篇3
一提到國學(xué)，你是不是就會情不自禁地想起誦讀二字呢？誦讀經(jīng)典固然是好的，但對于國學(xué)精粹而言，不僅要多讀，還得細(xì)“品”。
什么是“品”呢？你先別急，聽了下面的故事你就明白了。
之前老師讓我們背《笠翁對韻》，這里面的很多字都不太好讀，死記硬背的話，記起來就好很難，但如果多讀多誦，掌握住音律韻味可就簡單了點(diǎn)兒，但也只是簡單點(diǎn)兒罷了，還是不太好背，我曾為此大發(fā)牢騷，很不想背。直到后來，我學(xué)會了“品”，才由衷愛上了國學(xué)。“品”呢？說難不難，說簡單也不簡單�！捌贰敝卦诶斫猓w會。先說理解�！扼椅虒崱分幸黄淖x下來，先是難讀，接著感到不理解；就比如（十五·刪）中有一篇文章寫到“埋筆冢，爛柯山”。有的同學(xué)讀下來就會發(fā)問：“什么是埋筆冢？什么是爛柯山”？因?yàn)椴焕斫�，所以會有些迷茫，不解其義，又怎能熟練背下來呢？遇到這種情況，可以查電腦找解義，如“埋筆冢”是指晉代書法家智永禪師學(xué)書三十多年用過的五筐筆頭埋成的墓，又稱“退筆冢”。理解了意思，加深了印象，以后背時(shí)絕不會出錯(cuò)，讀起來也會更加熟練。再說體會；在“品”中，體會也很重要。《笠翁對韻》雖然只是啟蒙音律，但是要想記熟它，也需要體會。比如讀書時(shí)讀到“龍潛終得躍，鳥倦亦知還。”這句話時(shí)，有沒有想到“蛟龍就算潛得再深也終有躍出水面的一天，是金子總會發(fā)光”的聯(lián)想呢？這樣多想想實(shí)在是好，只是簡單的兩句話就是體會了，既能使我們加深印象，又能讓我們擁有自己的見解，多好哇！
理解與體會結(jié)合在一起就是“品”了，學(xué)會了“品”，學(xué)會國學(xué)內(nèi)容就易如反掌了。
也正是“品”字使我愛上了國學(xué)。
國學(xué)作文 篇4
我眼中的國學(xué)經(jīng)典是論語，雖然不是孔子自身提筆寫的，但是里面全是名言，好多實(shí)用的道理。
比如，子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎之類的。我喜歡這本書，不僅可以學(xué)習(xí)言語，而且可以學(xué)習(xí)做人。我很高興，我看了《論語》我學(xué)會了尊師敬長、尊老愛幼等等中華美德。
我眼中的國學(xué)經(jīng)典是論語，為什么我覺得論語是國學(xué)經(jīng)典呢？因?yàn)�，這本書可以讓我看到古時(shí)候的文學(xué)風(fēng)采，和那時(shí)候的世界。
如果要我用一個(gè)比喻句，來比喻《論語》這本書。
我覺得這本書是最正確的導(dǎo)師，指導(dǎo)著我們這群迷途羔羊。它又像一盞萬丈光芒的燈，照亮了我們前方的黑暗。它還像一艘無比堅(jiān)硬的小船承載著我們，讓我們在知識的大海中勇往直前。
大家都說：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。是的，我感覺我每次看完這本書就像，看到了未來在我的腦海里無數(shù)次的跳躍。
這本書就像一個(gè)需要完成任務(wù)的游戲，只要我每次看它就像進(jìn)入了這個(gè)游戲。讓我在這個(gè)游戲里盡情的闖關(guān)、完成任務(wù)，我在這個(gè)游戲的空間里暢玩。按著每一句名言，完成每一件任務(wù)�？鞓返目赐赀@本書。
我喜歡論語，它是“導(dǎo)師”，是“燈”，是“小船”。我更喜歡這個(gè)“闖關(guān)游戲”。
這就是我眼中的國學(xué)經(jīng)典！
國學(xué)作文 篇5
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸早心，報(bào)得三春暉。
讀完這首詩，我有很多感觸，或許，大家認(rèn)為母親為兒女操勞是應(yīng)該的，確實(shí)，世界上最無私最溫暖的莫過于母愛!但是，大家發(fā)現(xiàn)了嗎?母親為我們操勞時(shí)，皺紋已悄悄爬上了她的臉頰，那烏絲般的黑發(fā)以快被那白發(fā)慢慢取代，母親對我們的愛是永遠(yuǎn)無限的，對我們的恩情我們是永遠(yuǎn)無法報(bào)答的。
母親，一個(gè)神圣的名字;母親，一個(gè)光榮的稱呼;當(dāng)母親為你精心準(zhǔn)備飯菜，為一家人默默奉獻(xiàn)的時(shí)候，你是不是也會對母親充滿深深的感激之情，當(dāng)你生病了，是不是母親第一個(gè)把你送到醫(yī)院，可母親生病了呢?她是一推再推，一個(gè)勁兒的說：“沒事沒事，一會兒就好了。難道真的沒事嗎?不!母親只是不想讓你擔(dān)心罷了，她害怕你擔(dān)心她自己，會影響學(xué)習(xí)。當(dāng)母親責(zé)備你時(shí)，你會心中不滿嗎?會認(rèn)為她管得太多嗎?不!她是在愛你!沒有一個(gè)母親愿意責(zé)備自己的孩子。就算是在責(zé)備你，但她的心會比你更難受&hllip;多關(guān)心關(guān)心自己的母親吧!不要只是口頭上說說而已，哪怕是幫她洗洗碗也好!
親愛的母親，用任何詞語也形容不了你對她的愛!
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