【精選】國學(xué)作文匯總5篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編精心整理的國學(xué)作文5篇，希望對大家有所幫助。
國學(xué)作文 篇1
清晨，朝陽從東方升起，光華燦爛，普照大地，傍晚，落日余暉，又鋪滿一空彩霞，小溪，大海，森林，高山……生活中的一切，都是那么富有詩意，宛如一支支動人的小曲天天向我訴說……
我愛上了國學(xué)，曾經(jīng)有人說我呆板，無所謂，我就是不可救藥的愛上了國學(xué)。
我喜歡詩，喜歡詩中的那份悠閑，“青箬笠，綠蓑衣，
斜風(fēng)細(xì)雨不須歸�！�
我喜歡名言警句，喜歡文人們的先見之明，“書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難�！�
我喜歡詞，喜歡詞人的那份雅致，“天若有情天亦老，人間正道是滄桑�！�
每每讀到一首好詩或是一首好詞，我都會情不自禁的隨著作者一起體會他那細(xì)膩的感情。
在我看來，國學(xué)，就是古人留下的唯愛，詩詞豐富的內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的意境使后人無法忘懷，這種難得的文化瑰寶不應(yīng)只屬于那個古老而又華麗的時代。如果你有閑暇時間而又無謂虛擲，為何不靜下心來讀幾頁唐詩?在杜甫的月亮下，李白的山水邊，王維的田園中，你會感受到一份寧靜和安詳，你會感到自己的心靈得到了凈化和升華，在物質(zhì)和精神的兩極間保持寧靜和平衡。
往事越千古，今人至今還在為赤壁磯旁孤傲?xí)邕_(dá)的靈魂而潸然淚下，為那些遙遠(yuǎn)的文字而擊節(jié)贊嘆——就因?yàn)�，那力透紙背的剛勁，那跨越千年的豪�?
，國學(xué)是中國一門博大精深的學(xué)問，從小我們背誦三字經(jīng)，論語，唐詩宋詞，就是為了傳承中國國學(xué)的文化，你們認(rèn)為國學(xué)對現(xiàn)代人還有作用嗎？說說你的看法。
國學(xué)作文 篇2
諾大的中華民族五千年歷史文化，源遠(yuǎn)流長，博大精深。這些優(yōu)秀的文化是我們的老祖先給我們留下的寶貴財(cái)富，它們流傳了成百上千年，在歷史長河中熠熠生輝。
自這學(xué)期以來，學(xué)校里掀起了一場國學(xué)經(jīng)典誦讀的熱潮，每天一到午間會時期必定是此起彼伏的朗朗讀書聲。常是《弟子規(guī)》讀完后緊隨著《三字經(jīng)》就來了，從不間斷。從“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。”到“勿自暴，勿自棄�！痹購摹叭酥�，性本善�！钡健扒谟泄�，戲無益�！弊屛覀冏哌M(jìn)了一個妙不可言的世界，感受其中的儒家風(fēng)范——以“正心，修身，齊家，治國,平天下”為完美人生理想；以“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”為處世修身原則。在這里，我們可以學(xué)到更多的傳統(tǒng)美德；在這里，我們可以了解更多能人志士努力的詳細(xì)過程；在這里，我們可以獲得更多平常不曾有過的領(lǐng)悟。例如，什么才是真正的孝心？我們平日里外出時有沒有什么做得不妥當(dāng)?shù)牡胤�？我們要怎樣做才不會讓父母�?dān)心？
我們可以從經(jīng)典中學(xué)會做人處事的人生哲理，也可以從中品味人間百態(tài)。或許你現(xiàn)在讀不出，理解不到，但，晉朝的陳壽在《三國志·魏志·王肅傳》說過“書讀百遍其義自見”現(xiàn)在不理解，現(xiàn)在或許差的是時間的洗禮和社會的閱歷，但，這不代表著以后的我們也不能理解。
經(jīng)典的力量是十分強(qiáng)大的，把誦讀國學(xué)經(jīng)典堅(jiān)持下去，能使我們提高自身修養(yǎng)，道德品范，還可以使我們的氣質(zhì)更高貴。經(jīng)典能使我們內(nèi)心平靜，淡泊明志。這是修養(yǎng)，是氣質(zhì)，是境界，也是我們獲得成功的必不可少的條件之一。因?yàn)�，只有這樣，不論處在何種境界，不論面對何種情況，也能以最冷靜的頭腦，最優(yōu)雅的姿態(tài)完美解決。理想，志氣和勇氣固然重要，但，如果總是毛躁的處理事情，也成不了大事。這時則需要閱讀國學(xué)經(jīng)典時的平靜，靜下心來把事情一件一件的仔仔細(xì)細(xì)的做好。
國學(xué)經(jīng)典是我華夏民族最珍貴的文化，鑄就了許多偉人，成就了許多輝煌，締造了許多盛世，它們是我們的民族魂。讓我們一起習(xí)讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中國文化，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。
國學(xué)作文 篇3
國學(xué)，就是我國古代文學(xué)經(jīng)典，它們向我們講述了古代人的精神風(fēng)貌和智慧，以及古代人的所思所想和所見所聞。
我曾經(jīng)讀過一本《詩經(jīng).禮記.黃帝內(nèi)經(jīng)》的雙色拼音選集本。我頂多可以看懂《詩經(jīng)》里一些簡單易懂的片段，而《禮記》和《黃帝內(nèi)經(jīng)》我是一個字也看不懂，雖然認(rèn)識里面的字，但組合在一起就不知道啥意思了，好難啊。古人寫得文章好難懂，古人真聰明啊。我喜歡《詩經(jīng)�！分械摹堵锅Q》，我勉強(qiáng)懂一點(diǎn)意思，這是一首敘述貴族宴會賓客的詩，我也大概全部記得，全詩歌共三節(jié)，“呦呦鹿鳴，食野之蘋”反復(fù)詠嘆，讀來郎朗，多么優(yōu)美啊。我好像還會哼唱一下。
我也喜歡讀古詩，我讀過李白的詩，杜甫的詩，也讀過蘇東坡的詩……我還記得孟郊的《游子吟》“慈母手中線，游子身上衣……誰言寸草心，報(bào)得三春暉”，這是一首歌頌?zāi)笎鄣脑姡瑢懙檬稚壳�，寫出了母親對游子的愛，游子對母親的牽掛。真好。
我在外旅游時，看見沙漠的落日，我就想到了王維的兩句詩“大漠孤煙直，長河落日圓”；每當(dāng)我看到大型的瀑布的時候，我就會想到李白的兩句詩“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。
這些詩歌寫得多么美啊，多么有韻律呀！我現(xiàn)在讀來依然朗朗上口，古人寫景咋就能寫得這么美呢，好羨慕啊。我們的古人是多么的有情調(diào)啊，多么有智慧�。�
國學(xué)作文 篇4
中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，是中華民族賴以生存的精神支柱和心靈的家園。國學(xué)經(jīng)典是中華文化的集中體現(xiàn)，是民族精神的重要載體。誦讀國學(xué)經(jīng)典，品悟中華文化。傳承民族精神，涵養(yǎng)民族修為，承繼民族智慧，造就具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的現(xiàn)代中國人，是現(xiàn)代教育和社會的神圣使命。
黨的明確指出要“大力弘揚(yáng)中華文化”以進(jìn)一步弘揚(yáng)民族正氣，振興民族文化，促進(jìn)全社會的知識增長，人格發(fā)育和精神成長，培養(yǎng)“知行合一、知書識禮、剛毅果斷、忠恕任事”的具有現(xiàn)代品格和現(xiàn)代意識的成都人。并以此為契機(jī)，重建災(zāi)后精神家園，提升市民的文明品位和城市文化內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)文明城市的深化和城市精神的凝練。經(jīng)典誦讀通過活動化，生活化和實(shí)踐化原則，立足在社會，面向我們努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)經(jīng)典文化的'當(dāng)代轉(zhuǎn)換。
使之成為今天重建成都人文精神，塑造現(xiàn)代成都一代新人的現(xiàn)實(shí)力量。我相信通過經(jīng)典國學(xué)的誦讀，一系列估算的浸潤，一次次行動體驗(yàn)。在知識的習(xí)得，精神的養(yǎng)成，人格的培育等方面，一定會受益匪淺，同時也可以了解豐富多彩的人文成都以及濃郁的民風(fēng)民俗。國學(xué)經(jīng)典如同專為歐美配制的精神食糧。當(dāng)然，由于對國學(xué)和經(jīng)典的理解不盡相同，這份“食糧”也許不符合各類“營養(yǎng)師”的膳食標(biāo)準(zhǔn)，也不一定適合各類人群。搭配也許可以隨著時代的進(jìn)步而改善，但只要細(xì)心咀嚼，不斷吸取，便能強(qiáng)身健體，益智養(yǎng)心。人生猶如一次漫長的旅行，只有那些精神豐盈，精力充沛的人，才可能拾階而上，登臨人生巔峰，領(lǐng)略無限的人生風(fēng)光。但中小學(xué)是人生之旅的起點(diǎn)，培育精神，積蓄力量的黃金時期。
在這段時間內(nèi)，誦讀國學(xué)經(jīng)典至關(guān)重要。傳承國學(xué)經(jīng)典，基礎(chǔ)在我們，重點(diǎn)在教育。愿在學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典中積聚精神力量，在誦讀活動中收獲人生智慧，在日積月累的實(shí)踐中歷練自己的修為，為將來踏上更絢麗多姿的人生之旅，做好充分的文化與精神的準(zhǔn)備。
國學(xué)作文 篇5
孔子向人們展示“三綱八目”的要義。“三綱”只“明明德，親民、止于至善”。這不但是《大學(xué)》的宗旨和綱領(lǐng)，也是儒家“垂世立教”的最終目標(biāo)，包含“內(nèi)修”和“外治”兩大方面。其中“格物、治和、誠意、正心”為“內(nèi)修”，而“齊家、治國、平天下”為“外治”，中間的“修身”是聯(lián)絡(luò)“內(nèi)修”和“外治”的紐帶，它既可以和前面的“內(nèi)修”連在一起，有“獨(dú)善其身”之意。又可以和后面的“外治”連在一起有“獨(dú)善其身”之意。從古到今，一代又一代的中國知識分子深受“三綱八目”的影響，有人“獨(dú)善其身”，有人“兼善天下”。人在不同的時期做出不同的選擇——“窮則獨(dú)善其身，迖則兼善天下�！�
孔子要人們修養(yǎng)道德。修養(yǎng)道德要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，一點(diǎn)一滴，積水成淵，積土成山。我知道只有堅(jiān)持不懈，鍥而不舍，才能天天向上，日日進(jìn)步;只有把家打理的一塵不染，才能打理天下大事; 只有言行一致，才能交到知心朋友；只有專心致志，才能知識豐收......
孔子曾說：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交不信乎？傳不習(xí)乎？”我們一定要及時反省自我，并從中總結(jié)得失損益。這樣才能達(dá)到“千江有水千江月，萬里無云萬里天�！�
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