【必備】國學(xué)作文九篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，許多人都寫過作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編精心整理的國學(xué)作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
國學(xué)作文 篇1
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國傲立于東方，歷史長河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁!“會當凌絕頂，一覽眾山小�！笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙�;“了卻君王日下事，贏得生前身后名�！笔切翖壖矃群暗膬伤伪�;“我自橫刀向日笑，去留肝膽兩昆侖�！笔亲T嗣同面對民族衰微的浩然肝膽 !
《論語》，它告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧靜。淡泊明志，寧靜致遠，保持內(nèi)心世界的寧靜，是一種修養(yǎng)，一種智慧，一種境界，也是成就事業(yè)獲得幸�？鞓返谋匾獥l件。只有一個內(nèi)心寧靜的人，才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深，看得遠，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。
曾經(jīng)，有這樣一個故事:有一日，一個工人在倉庫搬運貨物，一不小心把手表弄丟了，到處找不到。后來同伴也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜，仍然一無所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時候，有個小男孩偷偷溜進倉庫里，沒費多少力氣和時間，很快就把手表找到了。人們詫異地問他是怎么找到的 小男孩回答道:“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽見手表的滴答聲了�！辟即蟮囊粋�倉庫，要找一只小小的手表確實不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。
從這個故事中我們可以得到啟示:人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒有一點靜氣，整日慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什么大事的。
《論語》傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度�？鬃拥倪@種態(tài)度同時也影響著他的學(xué)生，他最喜歡的一個學(xué)生顏回，他曾經(jīng)夸獎這個學(xué)生說:“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也�！奔词挂粋�社會物質(zhì)文明極大的繁榮，享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。
神州大地上，國學(xué)文化傳承千年。何為國學(xué)?是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時珍涉足千山萬水，遍嘗百草，用自己的親身體驗造福于后人的《本草綱目》?還是紀曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》?何為國學(xué)?不就是經(jīng)那得起時間洗煉而沉淀下來的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財富、文化積淀嗎?
國學(xué)經(jīng)典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神！它是炎黃子孫奮斗不息，富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河里，激起遙遠的絕響!
國學(xué)經(jīng)典，華夏輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國這條龍騰飛在世界東方!
國學(xué)作文 篇2
今天下午我讀了《國學(xué)經(jīng)典》這本書里的一篇文章叫《包拯辭官事雙親》。
講的是包拯是個孝子，包拯考中進士，被授予大理評事，出任建康縣知縣。但是因為父母老了，走不動了，包拯想時時待在父母身邊，便推辭不去。后來又得到監(jiān)督和州賦稅的職務(wù)，父母還是不想和他去赴任，于是包拯辭官回去奉養(yǎng)雙親。過了幾年父母去世了，包拯在家鄉(xiāng)守孝了三年。三年后，還猶豫不忍離去，鄉(xiāng)里的人多次勸他，又過了好久他才去做官。
讓我感受最深的是：父母在不遠游，包拯為了侍奉在父母身邊連續(xù)兩年次拒絕做官，直到父母去世以后他還守孝了三年。
讀了這篇文章使我想起了發(fā)生在我身邊的故事，原來我們?nèi)疑钤谏钲�，由于爺爺奶奶年齡大了，想落葉歸根，所以回到了老家。媽媽擔(dān)心我們便向老板提出辭職，老板三翻五次的挽留，并加工資希望媽媽能留下來，媽媽想到我們依然決定辭掉不錯的工作回家。這不正是孝敬父母的表現(xiàn)嗎？
通過這兩個故事便我明白了我們從小就要幫父母減少負擔(dān)，做自己力所能及的事。比如：自己穿衣服、幫父母掃地、洗腳等這些小事做起，做個孝敬父母的孩子。
我以后一定要做一個幫父母做事，孝敬父母的好孩子。
國學(xué)作文 篇3
有人說，學(xué)習(xí)就要端正態(tài)度，好比“知之為知之，不知為不知，是知也”；有人說，學(xué)習(xí)就要講究學(xué)習(xí)方法，好比“學(xué)而實習(xí)之”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。一切學(xué)習(xí)的好方法盡在于此。
一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的'孔子。他從自身的經(jīng)驗中體會出這些學(xué)習(xí)的好方法。
打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期�？鬃�，一個20xx多年前的學(xué)者，他的思想、教育理論、教育方法、他的言行在今天看來依然是那么先進，那么貼切。讀完《論語》，才知道“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”“不在其位，不謀其政�！薄暗啦煌幌酁橹\”這些平時我們常說的語句竟然出自《論語》。
子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼�！币簿褪歉改傅哪昙o，不可不知道并且常常記在心里。一方面為他們的長壽而高興，一方面又為他們的衰老而恐懼。
可是，這樣偉大的天才，竟然被一個年幼無知的小孩給難道了，這難道不是很好笑嗎？也許是因為那時侯人們的知識還不夠豐富，對大自然研究得還不夠透徹吧�？晌覀兡兀钤诳萍及l(fā)達的二十一世紀，不僅隨這古人的腳步往前走，還可以上網(wǎng)查閱資料，還可以翻閱書籍，如果我們碰上一個小朋友也問了個問題，可自己也答不出來，那不就成為了自己人生的一大笑柄嗎？
我們現(xiàn)在正值學(xué)齡期，應(yīng)該多學(xué)習(xí)知識，少玩電腦游戲，讓我們行動起來吧！
國學(xué)作文 篇4
我們的祖國幅員遼闊，歷史悠久，人文薈萃，文學(xué)瑰寶似滿天繁星，數(shù)不勝數(shù)。而中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，孔子，其學(xué)說不僅影響了中國幾千年的發(fā)展進程，還深刻地影響著每一個中國人的思想和行為模式。
自從進入六年級下學(xué)期，我們也開始了對國學(xué)經(jīng)典——《論語》的理解與誦讀�？鬃邮且粋�偉大的人，他對學(xué)生的淳淳教誨，每一句都飽含哲理。我們學(xué)的第一句《論語》就是“三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之”。這一句告訴我們：三個人一同走路，這里面一定有可以當我們老師的人。應(yīng)當選擇他們的優(yōu)點去學(xué)習(xí)，對他們的缺點，要注意改正。這是最經(jīng)典的一句。隨后我們又學(xué)了“我非生而知之者，好古，敏以求之者也”，明白了世上沒有天才，只有肯吸收古人的知識，勤奮敏捷地去求得知識的人才會有學(xué)問。“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”告誡我們要有坦蕩的胸懷，“逝者如斯夫，不舍晝夜”教育我們要珍惜時間，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”告訴我們不能空想，要付諸學(xué)習(xí)，而學(xué)過的東西必須經(jīng)過思考，細細咀嚼，才能真正吸收。我最喜歡這一句“知之為知之，不知為不知，是知也”。知道就是知道，不知道就是不知道，不能不懂裝懂，自欺欺人，這才是明智的表現(xiàn)。這一句在千年后的今天，同樣適用，它是一句至理名言。就像老師上完一堂課，假如我們已經(jīng)完全掌握了，就做一些習(xí)題鞏固;如果我們并沒有完全掌握，還有不明白的地方，那我們就不能渾水摸魚了，應(yīng)該立刻去請教老師，只有這樣，我們才能完全掌握老師所講的知識。
當沒有人理解自己時，“不患人之不己知，患不知人也”給你以安慰;當自己排斥別人時，“君子周而不比，小人比而不周”給你敲響警鐘;當自己失信時，“人而無信，不知其可也”給你教訓(xùn);當你想要抓住過去的事不放手時，“成事不說，遂事不諫，既往不咎”給予你提醒……
《論語》是孔子的智慧結(jié)晶，他將一生的感悟都傳給了學(xué)生。他的學(xué)生也沒有辜負他的期望，將他的格言收錄下來，編成《論語》流傳后世，孔子的思想從而傳承下來，推動了中國文化的發(fā)展，對后人起著醒世的作用。
想當年，趙普半部《論語》治天下。如今，《論語》走進了我們的課堂，我們前所未有地感到自己的渺小——在至情至性的格言面前，在博大精深的真理面前。三天新學(xué)一條《論語》，同時每天復(fù)習(xí)一遍從前學(xué)的幾條《論語》，真如孔子所說：“溫故而知新，可以為師矣�！�
國學(xué)經(jīng)典是中國文學(xué)寶庫的一朵奇葩。品讀國學(xué)經(jīng)典，感悟國學(xué)精粹，一部《論語》，受益終生。
國學(xué)作文 篇5
中華文化源遠流長，給我們留下眾多耳熟能詳?shù)膰鴮W(xué)經(jīng)典。國學(xué)就像一杯茶，淡雅幽香。茶是要品的，國學(xué)是要讀的。讀懂，自然就理解。孔子曰：三人行，必有我?guī)熝�。老子在《道德�?jīng)》中寫道：禍兮福之所倚，福兮禍之所優(yōu)。墨子曰：仁人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害。這些先輩用智慧，為后人留下的彌足珍貴的精神食糧也讓我們受益非淺。
從上幼兒園，媽媽就有意識的讓我接觸國學(xué)經(jīng)典，從《字經(jīng)》到《弟子規(guī)》，都能朗朗上口。我喜歡《三字經(jīng)》的韻律，兩三個星期的時間，我就能倒背如流。但其中的哲理卻不太理解。每逢家里來客人，媽媽卻讓我大膽的表現(xiàn)，背給客人們聽，贏得陣陣掌聲。慢慢的，我體會到“玉不琢，不成器”“人不學(xué)，不知義”“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠”這些都是先輩們留傳下來教會我們后輩做人要向善，既使環(huán)境再艱難，也一定要學(xué)會與人為善。
在《論語》、《弟子規(guī)》、《禮記》中學(xué)會做人要光明磊落，孝敬父母，做人榜樣的力量重要，當我小學(xué)畢業(yè)，升入初中的時候，國學(xué)經(jīng)典一直陪伴著我，這些古文圣典正發(fā)出沁人心脾的氣息，這種氣息就是國學(xué)經(jīng)典的氣息，獨特而富有哲理�！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。當我在學(xué)習(xí)中有懈怠的時候，我就讀讀這句話，鼓勵自己，為自己加油打氣。在最好的環(huán)境里，做最好的自己，不幸負青春少年時光。我的語文老師張燕老師常教育我們讀經(jīng)典，頌國學(xué)。《老人與�！�、《昆蟲記》都成為我們?nèi)粘１乜磿弧?/p>
千萬種經(jīng)典講出恒古不變的道理，孝順父母，熱愛國家�！疤煨薪�，君子以自強不息”出自《周易》。作為君子，應(yīng)該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，不幸負宇宙給予君子的職責(zé)和才能。我真的享受這些國學(xué)名句。千萬經(jīng)典，孝悌為先。先學(xué)做人，再學(xué)做事。用國學(xué)來鞭策自己，警示自己，為中華之崛起而讀書！未來的日子，國學(xué)會一直陪伴在我左右，積極努力向上，在最好的年紀，做最好的自己！
國學(xué)作文 篇6
儒家文化融合百家而為國學(xué)，中國文化海納百川而成經(jīng)典�！短圃姟罚端卧~》，《三字經(jīng)》，《弟子規(guī)》，《增廣賢文》，《論語》，《菜根潭》……這些都是國學(xué)，這些都是中華文化的精髓。
國學(xué)就好像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國學(xué)是要讀的，讀懂了，自然就理解了。
國學(xué)是先人用盡一生而總結(jié)的道理，那是對人生的品讀，那里有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，那些都是中國的驕傲，那些沉積著一個偉大的名族不變的精魂，國學(xué)把我們帶到一個新的境界，使我們修身養(yǎng)性，教會我們?nèi)绾巫稣嫒�，教會我們分清美丑，明辨是非。國學(xué)使我們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦，從一件小事，從一句話，從一個動作，從一個事物中，我們都能夠感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學(xué)經(jīng)典總是引領(lǐng)我們不斷領(lǐng)悟到生命的意義，端正青少年正確的人生態(tài)度。
國學(xué)，需要我們用一輩子去體會，而國學(xué)中的精華，一生也學(xué)不完。
《論語》使我們修身養(yǎng)性，德行人生。《論語》花了相當篇幅直截了當?shù)年U明君子和小人的不同點，如“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”�？鬃右簧贾鲝垺叭省保胺蛉收�，己欲立而立人，己欲達而達人�！苯虝覀�?nèi)绾巫鋈嗜�。《論語》的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峰，怎樣才能夠體會到人生的意義，怎樣才是真正地對人有“仁愛”之心，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。
“《菜根譚》囊括了5000年中國處世智慧的奇書。”這是世人對它的評價�！霸浦惺澜�，靜里乾坤；冷靜觀人，理智處世；水滴石穿，瓜熟蒂落�！比松褪沁@樣，要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子，要能夠在榮譽面前保持警醒，在挫折面前學(xué)會堅持�！恫烁T》，它充滿了哲理的味道，充滿了富于通變的處世哲學(xué)，充滿了無窮趣味。我覺得《菜根譚》它真的看懂了這復(fù)雜的社會，教會了我怎樣面對生活，面對人生。
《道德經(jīng)》是我體會最深的，它總能夠用一句短小而精辟的話把我們領(lǐng)到另一種美妙的境界，那里都是真善美。這就是國學(xué)的力量，在國學(xué)中一旦看懂人生，便會使生活升華到另一個水平線——不計較得失，無論世事沉浮，每次都以一種平常的心態(tài)去看待，以一顆平靜的心去面對。看輕人生的權(quán)勢名利，看穿世間的繁華昌盛，看透人生的真諦，超然物外，你就會別有一番滋味。“上善若水，水善利萬物而不爭”，最高境界的善行就好像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。這句話，就是真善美的最高境界，這句話也是老子一生的堅守。權(quán)勢名利都看輕了，世間就安靜了。
品讀國學(xué)，就是在品讀人生。
懂得國學(xué)，你就懂得了人生！
國學(xué)作文 篇7
圖書如夢，或歡樂，或低沉，或深思，因為欣賞它，才使她變的五彩斑斕
——題記
記得童年，每天最快樂的、甜蜜的時光莫過于傍晚，依偎在爸爸寬闊的臂彎里，聽爸爸講那永遠講不完的《一千零一夜》，充滿神奇的《木偶奇遇記》，艱險夢幻的《綠野仙蹤》，爸爸堅硬的胡渣扎在臉上，沒有感覺到一點不舒服，書里的故事把自己帶到一個個的夢幻里，一個屬于自己的小木屋，隨著書里的主人步入一個神秘的世外桃源，我進入了夢鄉(xiāng)。
到了小學(xué)，書不僅僅帶給我知識了，更多是帶給我一個個讓我所思的道理。初讀《青銅葵花》，還癡迷于那一段段凄然淚下的故事情節(jié)。再次捧起這本書時候，不僅為兄妹之情所打動，更讓我明白了什么是堅強。還記得有一次老師布置閱讀《狼王夢》，通過這本書能帶給我哪些人生啟迪？而我的感受最多的還是那優(yōu)勝劣汰，適者生存的社會法則。兒時的圖書好像一只彩筆，在自己心田里繪出五顏六色的圖畫。
慢慢大了，到了初中，自己越來越感覺到書成了我生活的調(diào)味劑。記憶憂心的一次考試失利，面對老師的質(zhì)疑，同學(xué)的嘲諷，甚至父母不理解的目光，那時我正看《瓦爾登湖》，它帶我走進了一個與世隔絕的小木屋，我去尋找里面的那份寧靜，并使我變的強大�，F(xiàn)在每當我有不順心或令自己不愉快的事，都會去選擇可以平復(fù)心情，安撫那顆躁動內(nèi)心的圖書，“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”使自己行駛在一望無際的旅程中，會感到心如止水的靜寧。努力使自己達到古人“悠然見南山”的境地。
書也讓我變的了博大，“一花獨放不是春，百花齊放春滿園”，書激勵我和同學(xué)齊頭并進，創(chuàng)造優(yōu)秀佳驥班。“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔�！边@樣的愛國情懷讓我每天充滿斗志，不忘初心，櫛風(fēng)沐雨，砥礪前行。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！睍鴰Ыo我的是感動，是寧靜，更是激勵我遠行的斗志。賞書，真的能帶給我們一個夢，一個美麗的中國夢。
國學(xué)作文 篇8
我爺爺是一位退休教授，我媽媽是一位老師，所以我從小就受到了許多國學(xué)啟蒙的教育，我的生活處處是國學(xué)，國學(xué)在我心中。
在我剛牙牙學(xué)語時就已經(jīng)會背許多古詩名句。但那時我卻不知道它們真正的含義，在成長中，生活這位老師一點一滴地教會了我。
餐桌上，奶奶教會了我“一粒米，一滴汗，粒粒糧食汗珠換。”我們?nèi)胰嗽诔燥�。我剛學(xué)會拿勺自己吃飯，吃得滿桌、滿臉都是飯粒，干脆丟下勺，用手抓起一團米飯，可還沒到嘴邊，飯團像小皮球一樣滾到桌上。我一嘟嘴，瞅也不瞅它，又抓起一團，這時奶奶看見了，她語重心長地說：“‘鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦�！r(nóng)民伯伯種糧食是多么不容易�！闭f完把飯團的上半部分夾到碗里。哦，原來要勤儉節(jié)約愛惜糧食，因為每一粒米飯都來之不易，都要汗水去換來。
學(xué)習(xí)中，爺爺教會了我“少壯不努力，老大徒傷悲”。我在陽臺上寫作業(yè)，樓下的小朋友正玩得開心，我邊寫邊看，根本心不在焉。爺爺在一旁看透了我的心思，拍了拍我的肩膀，“莫等閑，白了少年頭，空悲切！讀書就要認真，一分耕耘，一分收獲”。我聽了十分羞愧，一心一意地做起了作業(yè)。是啊，同學(xué)們莫白白浪費我們的光陰。
玩耍時，老師教會了我“忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”。我在教室里畫畫，沒想到兩個同學(xué)嬉戲著跑來，撞到了我的手，在畫紙上留下了不可磨滅的“疤”。我十分生氣，與她兩吵起來。驚動了老師，“徐林曾說過‘海納百川，有容乃大’”，老師平和地說，“同學(xué)們在一起哪有不磕磕碰碰的，要互相諒解，互相包容。”我們聽了都承認了錯誤，互相道了歉。
……
國學(xué)時時處處伴隨著我，它教會了我做人，教會了我面對人生的坎坷、磨難，也教會了我人生的態(tài)度。國學(xué)就是我生活中的明鏡，是我的良師益友。正所謂“讀千年美文，做少年君子”！
國學(xué)作文 篇9
世界上任何一個民族，想要屹立于世界之巔，就必須擁有自己獨特的文化。而國學(xué)經(jīng)典就是中華五千年以來獨一無二的文化，它蘊含了文明和智慧的精髓，維系著中華文化之根。我們來一起品味我國的經(jīng)典國學(xué)。
在《大學(xué)》中明確提出了兩條最基本的儒家道德修養(yǎng)原則，它的核心就是“三綱八目”，它提到最根本的修心方法就是“慎獨”，也即是“內(nèi)心反省”，就是要使自己的意念真誠，不要欺騙自己。《大學(xué)》教會了我們修身養(yǎng)性的道理。
以“誠”為主體的唯心主義的就是《中庸》，“誠”指的是十分完善、“至善”精神、認識論和修身論。書中說道，一個人如果完完全全地把“誠”體現(xiàn)出來，就能達到“天人合一”的境界，“施諸已而不愿，亦勿施于人”就是說心中不樂意別人加給自己的東西，也不要施加給他人。而這就是一種“誠”，在“中庸”里，我們懂得了為人處世之道。
孔子把把以“仁”為核心的倫理道德思想貫徹到政治領(lǐng)域。通過反對對人民的過分剝削壓榨，反對一味使用平刑峻法，提出了“仁政學(xué)說”，希望統(tǒng)治者“以德為政”，嚴格要求自己，以身作則，以仁德來治理國家，通過道德感化來搞好政治�？鬃拥闹螄酪恢毖赜弥两�，讓我們現(xiàn)在的國家國泰民安啊。
孟子認為，社會責(zé)任感是人和動物相區(qū)別的根本標志，人不能只考慮自身的完滿，而必須為他人和社會作出貢獻。這種“樂以天下，憂以天下”的精神是《孟子》中最富有感染力的。
閱讀國學(xué)經(jīng)典，能提升我們的文學(xué)素養(yǎng)，增長我們的智慧，還能提高我們的處世能力。有的名著文采斐然，能提高我們的文筆和閱讀水平；有的名著具有振奮作用，使我們倍感振奮；有的名著是弘揚美德的，可以陶冶情操。讓我們共同攜手弘揚中華文化。
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