【實用】國學作文匯編10篇
在日常學習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么你有了解過作文嗎？以下是小編整理的國學作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
國學作文 篇1
經(jīng)典如黑夜中的一顆明星，點綴了夜空；她又如沙漠中的一顆小草，點染了沙土；而在當今，她似一個知識庫，點亮了我們的心靈。
——題記
經(jīng)典誦讀，她像是一位魔術師，變化莫測，委婉奇妙，在生活中的點點滴滴，處處都能觸碰到她的芳蹤……
“漫步山間，潺潺的溪水踩著自然韻律的拍子，卷著紅紅的楓葉，擊打在凹凸不平的石塊上，叮叮咚咚、清清脆脆……”如此美麗的景色，如此飛珠濺玉的聲音！我認為，這就是經(jīng)典誦讀特有的委婉、奇妙。
自古以來，五千年的傳統(tǒng)美德始終是中華民族的立足之本，從小，我們便在孔融讓梨的故事中學會謙讓，在愚公移山的故事中明白堅持，在二十四孝的故事中懂得回報，在將相和的故事中理解寬容。這些耳熟能詳?shù)墓适�，在不知不覺中教會我們堂堂正正做人，踏踏實實做事。一個個看似普通而又平凡的小故事，卻擔負著傳承中華傳統(tǒng)美德的大使命�！吧仙迫羲�，水善利萬物而不爭。”意思是說，最高境界的善行，就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利，滴水穿石的堅持不懈，滋潤萬物的慷慨無私，海納百川的博大胸懷。水，便是對中華民族五千年傳統(tǒng)美德的最好詮釋。
小時候，我較為喜歡做的事莫過于捧著那本《唐詩三百首》誦讀。詩詞中的蘊味總能讓我揣摩許久，我能體會到“國破山河在，城春草木深”的憂國憂民；能體會到“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的愛國之心；更能體會到“莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦”的孤獨寂寞……
午后，絲絲縷縷的陽光穿過玻璃鋪在書房的地板上，像是哪只饞貓不小心打翻了蜜罐，灑了一地金燦燦的甜蜜。我捧起《論語》，輕輕翻開閱讀，曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”我反復地讀著，慢慢地領悟著。
不知不覺中，我沉浸在灑滿陽光的書房中，沉浸在那亙古不變的濃郁墨香中，流連忘返，無法自拔……
正所謂“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江�！�，我們作為中華千千萬萬兒女的一份子，就應該盡自己的一份力量將這五千年的華夏文明傳承下去，雖然一個人的力量是渺小的，但大家心往一處想，勁往一處使，力量就會很大很大。將國學經(jīng)典傳承下去是我們義不容辭的責任，它是最璀璨的一顆星，照亮了中華文明。
國學作文 篇2
《經(jīng)典誦讀》是我們小學生必背的知識，可對于我們來說只是死記硬背，根本不理解其中的含義，當我看了一個《國學小名士》這個比賽節(jié)目，讓我感悟很深，受益匪淺。
在觀看“國學小名士”電視選拔大賽中，我不禁感嘆選手個個都是精英�？催x手們一個個自信地站在那里，他們一定做好了賽前的準備，肯定讀了很多古書、詩文。不過，我還是在心里替他們捏了把汗，他們還不知道會面臨什么樣的難題呢！而當他們卡殼的時候，我的心就像被手攥住了。當他們思索了一秒鐘后，就說出了一句句詩詞，我緊揪的心才放下來，同時也暗暗的佩服他們的詩詞背的真多。
通過觀看“國學小名士”電視大賽，使我對經(jīng)典詩詞有了新的理解，我發(fā)現(xiàn)詩詞中還有好多奧秘等著我們去探索。像“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這句詩強烈地表現(xiàn)了文天祥愛國的情感； “少壯不努力，老大徒傷悲”則向我們點明了要珍惜時間，好好學習的道理；“尺有所短，寸有所長”說每個人都有自己的不足，每個人也有自己的長處，要互相取長補短……每一首古詩都有它自己的意境、韻味，需要我們仔仔細細地品味。
我們小學生更加應該學會這些詩詞名句、傳統(tǒng)禮儀。一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力國學精髓高中作文國學精髓高中作文。國學就是我們中國的靈魂。我們一定要好好學習中華文化，把中華文化發(fā)揚光大！
國學作文 篇3
你知道我國的四大名著是什么嗎，你肯定脫口而出，它們分別是：清朝作家曹雪芹的紅樓夢，元末明初的羅貫中寫的著作三國演義，有同樣是元末明初的作家施耐庵寫的水滸傳，還有明朝吳承恩寫的西游記。哪在你眼中的國學經(jīng)典是什么樣的，你百分之九十陷入了沉思，那讓我來告訴你我眼中的國學經(jīng)典吧。
《論語》教我們做人要政治磊落，要視仁德；《弟子規(guī)》教導我們?yōu)槿颂幨碌囊?guī)范；《孔記》告訴我們修身做人的準則。其中我覺得《弟子規(guī)》給了我很大的啟發(fā)。
“德”是《弟子規(guī)》主要內容，他教會你如何尊重長輩，孝敬父母老師，關心兄弟姐妹。時時刻刻都要以“德”為先。“德”還可以讓你擁有跟多的伙伴，有了伙伴就你就掌握了人生的主動權
《弟子規(guī)》里的一句話讓我感觸特別深，這句話是：“父母呼應勿緩父母命行勿懶，父母教須敬聽，父母責須順承”從這句話我想到了自己對父母的態(tài)度。
有一天，我正在玩電腦時，我早已把作業(yè)拋到了九霄云外去了，突然媽媽說：“關了電腦去寫作業(yè)。”我把媽媽的話當作了耳邊風，媽媽又說了一次，
我散漫無心的說：“反正放暑假了，玩一玩沒關系的�！眿寢屢欢僭俣膩泶叽佟Ｎ也怕朴频年P了電腦，不舍得向書房走去。現(xiàn)在我覺得當時是多不應該呀！
國學是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)，文化瑰寶，是我國的驕傲之一。使人在讀書中領悟自己的錯誤，使人們明白中華傳統(tǒng)文化的精髓，我們一定要閱讀這經(jīng)典的國學，去品味其中的真情實感，學會其中的道理，學會做人。
國學作文 篇4
一說國學，我就想起上幼兒園時學的《三字經(jīng)》，“子不學非所宜幼不學老何為，玉不琢不成器人不學不知義”，小朋友們都聲嘶力竭的跟著老師朗讀，我也大聲的讀著，當然卻不知所云，直到現(xiàn)在，才理解了其中所蘊含的意味深長的道理，也理解了國學的魅力所在。
“入則孝”講的就是親情，“父母教須敬聽父母責須敬承”告訴我們要認真聽取父母在教誨，“冬則溫夏則清晨則省昏則定”告訴人我們要善待、照顧父母。盡管現(xiàn)在家里有暖氣空調，不需要我們扇扇子暖被窩，但我們也應該理解父母，尊重父母，去真心的愛我們的父母。
關于學習，孔子也告訴我們“溫故而知新”這個最好的學習方法�！爸疄橹恢獮椴恢侵病备嬖V我們在學習上不能弄虛作假，會就是會不會就是不會，不要不懂裝懂，而且要做到學了新知識不忘舊知識，要不斷復習鞏固。
助人為樂、尊師愛教、愛護公物、勤儉節(jié)約都是好的優(yōu)良品德。作為我們新時代的小學生更要從小樹立正確的人生觀、價值觀，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，要從身邊的一些所謂“小事”做起，嚴格要求自己，培養(yǎng)良好的習慣。
現(xiàn)在《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》已成為我成長路上的向導，是我學習生活中的良師益友，它就像一位嚴肅的啟蒙老師，教給我怎樣做是對的，怎樣做是錯的，不斷修正我的壞習慣，伴我成長。
專家點評:
本篇議論文圍繞“國學伴我成長”進行了論述，運用《三字經(jīng)》引入論題，通過一系列豐富的道理論證進行了富有說服力的闡述。語言流暢而極有感染力，內涵深刻，發(fā)人深省。
國學作文 篇5
黨的十七屆六中全會指出，我黨是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者和弘揚者。國學是傳統(tǒng)文化之魂，弘揚傳統(tǒng)文化必然離不開國學。著名紅學家，原中國人民大學國學院院長馮其庸對國學有自己獨到的見解，他倡導大概念國學，這對深刻理解國學甚至中華文化具有重要參考意義:
我個人所理解的國學，是大概念的國學，也就是中國學術的簡稱，它應該是包羅宏富的，其中，以孔孟為代表的儒學，以老莊為代表的道學和諸子學，以屈宋為代表的楚辭學，以左遷為代表的史學，以韓柳歐蘇為代表的文章學，以《詩經(jīng)》、樂府、李杜韓白蘇辛周姜為代表的詩詞學，以周程張朱為代表的理學，以關王白馬高孔洪為代表的曲學，以《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》為代表的小說學，還有其余相關的如古文字、音韻、訓詁學、目錄版本學等諸種學問，應該是國學的主要內涵。但是，我們現(xiàn)在的國學教學，只能循序漸進，擇要取精，不可能同時全面并舉。
我還認為國學并不是凝固的、僵化的，國學隨著歷史的進展在不斷豐富發(fā)展，唐代的國學總比秦漢要豐富，而后代又勝于前代，國學經(jīng)典著作的解讀，也隨著時代的進展而有所深化、有所革新，國學的典籍、文獻資料也有所擴展增添。近百年來，大量甲骨文的發(fā)現(xiàn)，青銅銘文的發(fā)現(xiàn)，戰(zhàn)國秦漢魏晉南北朝簡牘、古籍的發(fā)現(xiàn)，敦煌寶藏大量經(jīng)卷典籍的發(fā)現(xiàn)，西部大量古文書簡帛的發(fā)現(xiàn)（已大量被外國人劫掠），不是使我們的國學、我們的傳統(tǒng)文化大大地豐富了嗎？我們的國家是偉大的多民族團結融合的國家，我們不能把國學局限于某一局部，這是顯而易見的。
所以，國學是我們整個中華民族的民族精神、民族思想、民族意志的共同載體，是我們偉大中華民族的精神長城，是我們偉大民族頂天立地的思想根基、力量根基，也是我們不可被戰(zhàn)勝的強大自信力量的源泉。（向原摘自《年度國學》，馮其庸文）
國學作文 篇6
從二年級，我就開始學國學，它使我受益匪淺。
在二年級里，有一課我仍記憶猶新，在那一次國學課上，老師給我講了扇枕溫席的故事：黃香是漢朝江夏人，從小就懂得孝敬父母，九歲那年，母親去世了，他非常悲傷，對父親更加關心、照顧。
夏天，天氣炎熱，晚上屋里還有蚊子，讓人難以入睡。為了讓父親睡得安穩(wěn)，小黃香每天晚上總是先用扇子為父親扇涼，趕走蚊子才行。
冬天，屋外寒風刺骨，屋內被褥冰冷，黃香怕父親受涼，每天晚上睡覺前，就先有自己的體溫為父親把被窩捂熱，再讓父親上床睡覺。
黃香的孝行很快傳遍了左鄰右舍，人們都被他的孝行感動了，紛紛稱贊說：“天下無雙，江夏黃香�！�
老師說：“聽了故事，王昕你有什么感想？”我說：“我以后要改正自己愛對父母發(fā)脾氣的缺點，為父母做一些力所能及的小事來報答父母�！�
老師告訴我：“父母呼，應勿緩，父母命，應勿懶。父母教，須敬聽，父母責，須順承。父母呼喊，回答要及時，不要慢吞吞的，父母交待的事情，要盡力完成，不要懶惰，父母教導我們，是為我們好，我們要恭敬聆聽，父母責怪我們時，不應強詞奪理，讓父母傷心難過�！�
啊，國學讓我的生活發(fā)生很多事情，我應多讀幾遍才行��！
國學作文 篇7
國學經(jīng)典博大精深，當學生不斷積累語文基礎知識后，老師教給學生學以致用的方法是非常重要的。將國學經(jīng)典與作文教學有機融合，可以不斷提高學生的綜合素質和人文素養(yǎng)，讓經(jīng)典詩詞更好地引領少年兒童健康成長。當學生我手寫我心，表情達意已經(jīng)達到一定水平后，作文的有深度、有內涵就成為老師和學生們努力想達到的最高境界。那么，如何把積累的國學經(jīng)典知識成功運用到作文當中，提升作文的內涵呢？筆者在平時的語文作文教學中注意引導學生從以下方面入手，教給學生將國學經(jīng)典運用到作文中的技巧，深受孩子們的喜歡，取得了一定的成效。
一、一經(jīng)典一故事法
在“百家講壇”上，于丹講《論語》時常常使用“一經(jīng)典一故事法”。在作文中使用這個方法，可以成功地將國學經(jīng)典運用到作文中。比如：謹銘同學采用于丹講論語的“一經(jīng)典一故事法”，將國學經(jīng)典運用到作文中——
《弟子規(guī)》里講“借人物，及時還。后有急，借不難”。這讓我想起：有一次，我的筆丟了。找了我們的班長李永明，向他借筆，跟他說：“李永明，借根筆，我下午還你�！毕挛绶艑W前，我及時把筆還給了他。過后不久，在一次單元考試中，我的筆寫了一半沒水了。我向李永明遞了張紙條借筆。趁著老師不注意，他偷偷地把筆借給我�？纪暝嚭�，我向李永明說聲謝謝，及時把筆還給了他。《弟子規(guī)》講的真的是太對了：“借人物，及時還。后有急，借不難�！�
《三字經(jīng)》講：“人之初，性本善�！边@讓我想起：在一個風雨交加的下午，剛好放學，陳明同學沒帶雨傘，便向身邊的林紅同學借了一把紅色雨傘，因為林紅的媽媽正好開車來接她。過后，在放學的時候，我經(jīng)�？粗麄冮_心地一起從校門口走出來。我想：借傘的人一定是個善良之人，因為善良的人才值得深交。果然，又有一次，天公不作美，突然下起了狂風暴雨。在校門口，我又偶遇了這兩個人，這次是林紅沒帶雨傘，陳明同學看見了，就連忙撐著傘走了過來，和她共用這把雨傘。《三字經(jīng)》講：“人之初，性本善�！蔽艺J為是正確的：世上還是好人多。我也要做這樣善良的人。
二、對話法
在對話描寫中融入國學經(jīng)典也是國學作文的一個絕招。比如：楚瑩同學采用“對話法”將國學經(jīng)典句子運用到作文中。文章開頭描寫了媽媽與我的對話，并由經(jīng)典帶出了一件事，結尾又用“明白了一個道理”帶出經(jīng)典，首尾呼應——
有一天，媽媽摸了摸我的臉，輕聲告訴我：“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷。你怎么理解呢？”我歪著腦袋，對媽媽說：“公物雖小，也不能占為己有。如果私藏公物，就會讓父母傷心�！眿寢屄牶�，微笑地拍著我的肩膀說：“小鬼，學了國學，你可懂得不少啊�！蔽也唤睦锵肫鹆诉@樣的一件事……記得那是一個炎熱的夏天，火辣火辣的太陽無情地烤著大地。地面就像被烤熱的鐵鍋一樣。我和媽媽到牛排店吃牛排。我拿水果時看見一個人賊眉鼠眼，像只小老鼠似的。只見他到處打量一番，見沒人注意到他，就打開放刀叉的柜子，偷偷拿了兩副刀叉藏進口袋里。此時，半路殺出了個程咬金。他的行為被服務員發(fā)現(xiàn)了，服務員皺著眉頭：“請問先生為什么要拿走我們的刀叉？”那人火冒三丈地對服務員吼道：“你們飯店怎么這么無理，連客人的東西都說是你們的。這刀叉是我自己帶來的。你不知道嗎？”他的脖子頓時爆出了青筋。他的叫聲就像老虎在吼叫。最后，餐廳叫來了110，他被警察叔叔帶走了，現(xiàn)場他的家人看了，傷心不已。通過這件事，我深深地體會到了國學中的“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷”的做人道理。
三、線索法
在作文的開頭設計“題記”，在作文的結尾設計“后記”，然后在題記、行文、后記中三次出現(xiàn)主題一致的國學經(jīng)典句子。這條國學句子做線索可以使文章有內涵而且中心突出。比如：下面的陳栩妍同學在文中采用“線索法”成功將國學經(jīng)典句子運用到作文中——
讀《論語·為政》隨想
冷空氣南下的一個星期天早上，下著陰冷的雨。我仍然堅持誦讀國學，從中我學到了：子夏問孝，子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”出自《論語·為政》。意思是：子夏問：“怎樣是孝道？”孔子回答：“對父母和顏悅色，是最難的。難在子女的容色上。若遇有事，幫助老父母操勞，有了酒食先讓老父母吃，這就是孝子嗎？不是的！對父母發(fā)自內心地、和顏悅色地愛，才是真正的孝順！”這讓我想到了兩件事情——有一次我考了90分，那是我考得最差的一次�；氐郊抑�，媽媽邊炒菜邊開心地問我：“寶貝你考了多少分��？”我垂頭喪氣地說：“我考了90分。”媽媽大驚失色地說：“你居然才考90分！”她停下手里炒菜的活兒問：“這是怎么回事啊？是不是又粗心啦！”那天我沒有跟媽媽頂嘴，一直靜靜地虛心地聽媽媽說。因為《弟子規(guī)》教我們：“父母教，須敬聽。父母責，須順承。”又有一次，我在鄰居小花家和她一起寫作業(yè)。她媽媽聽到她考了80分，就一直責備她：“你這是怎么回事��！”她不耐煩地說：“又怎么了！我考80分，你會死呀！”她媽媽氣得臉色發(fā)紫，差點要打她。我想：她這樣氣媽媽，媽媽真的會被氣死的。孔子說：“對父母和顏悅色，是最難的。”但是我們要努力做到，這樣父母才能開心長壽。因為我愛我的爸爸媽媽。
子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？”
四、聯(lián)想法
國學作文的第四個技巧是“聯(lián)想法”：從一本國學書聯(lián)想到相關的事情。比如：坤元同學在國學作文中不僅運用了“線索法”，還成功運用了“聯(lián)想法”：從一本國學書聯(lián)想到相關的一件事情——
讀《弟子規(guī)》隨想
在一個春天的早晨，我繼續(xù)捧書誦讀國學，讀到了《弟子規(guī)》中的這樣一句話：“不力行，但學文。長浮華，成何人�！边@句話讓我知道了先學做人很重要。只有知識，卻不懂入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、而親仁，是華而不實的人。
這讓我聯(lián)想起去年的一件事情：那是一個細雨蒙蒙的午后，雨聲“沙沙沙”，像一曲好聽的歌謠。一個中學生背著沉重的書包在小路上走，手里還捧著一本書津津有味地讀著，一看就是學霸模樣。腳上锃亮的皮鞋像大理石地板反著光，格外引人注目。
路上一個清潔工老人正冒著小雨掃地，大掃把在地上發(fā)出“唰唰唰唰”的聲音。中學生邊走邊看書，從他身邊走過，大掃把“唰”地掃過來，正好碰到了中學生的'皮鞋，鞋子上頓時粘上了一堆黃色泥漿。中學生火冒三丈，厲聲呵斥：
“老頭，你把我新買的皮鞋弄臟了！你賠！”粘上了泥漿的皮鞋不再锃亮，泥水在皮鞋上畫出了一張扭曲變形的鬼臉。
老人連忙說：“對不起！”并俯身用手要去擦中學生的皮鞋。中學生將身一扭，腳躲開了老人的手，用更刻薄的話吼叫：“臟手別來！越擦越臟！今天真是倒霉！”然后轉身跑了。
留下老人執(zhí)著大掃把僵在原地，皺著眉頭，一臉茫然�？諝庵辛粝铝藥茁曋袑W生皮鞋與水泥地碰撞的“咔咔咔”的聲音，像鋸木聲尖而刺耳，與沙沙的雨聲極不和諧。
周圍的人看到這個情景，紛紛搖頭，對中學生的行為表示強烈不滿。一個老婆婆走到老人旁邊，對老人說：“別理這孩子！父母太沒教養(yǎng)孩子了！這樣的孩子長大了又有什么用！”
我看到風夾著雨灑在老人花白的頭發(fā)上.讓人心疼。
《孟子·梁惠王上》說：“老吾老以及人之老�！�
學生將平時的誦讀國學與作文有機融合在一起，許多學生的“國學作文”在《薌城薌訊》刊物上發(fā)表，反響熱烈，得到了社會的一致好評，再次證明了國學作文的魅力無極限！因此，我認為：大力研究如何將國學經(jīng)典與作文教學有機融合，不僅可以使孩子們愛上國學經(jīng)
典，還可以讓學生寫出與眾不同、富有深度的滿分作文。
國學作文 篇8
國學，乃華夏民族千年之文化底蘊、乃華夏民族千年之精華，它見證古時候人們的智慧、古時候人們的氣節(jié)。其底蘊的優(yōu)厚，使得現(xiàn)在的人們依然感到心曠神怡，當讀到一篇好的古文時，自己的心也就在一剎那感到內心深處的凈化，超凡脫俗。 有人問過我，問我怎樣比喻國學？我這樣回答：“國學就像一壺好茶，有著青山綠水的韻味，越品，越能品出好的茶味，回味無窮�！钡拇_如此，如同王維“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯”一般，真是人間最享受的事。就從我華夏歷史最早的一部經(jīng)典《大學》說起，他給我的印象是最深的一部，他以人的修身為核心。
提出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本�！备裎�、至和、誠意、正心為修身的方法；強調人的修生養(yǎng)性不只是內醒的過程，更是同外物相接觸、窮究物理而獲得知識、培養(yǎng)道德品性和完善人格修養(yǎng)的過程；以齊家、治國、平天下！這本書我想這也是古人當中君子們都有的寶貝吧。發(fā)揚先天固有的德性，革新舊的思想和習氣，以求達到最完善的境界，這也就是《大學》第一句：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”的含義，在后面的：“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”讀以后雖然周圍沒有其他聲音，可是卻會讓人感覺氣勢浩蕩，激情澎湃，讓人引起共鳴。雖然現(xiàn)在是強大先進的社會，信息技術、電子技術十分先進。燈取代蠟燭、手機取代書信、汽車取代馬車、高樓大廈取代小平屋。但是，古人的這些言論，這種修身養(yǎng)性的精髓，現(xiàn)在人能做到嗎？發(fā)自內心的，大多數(shù)古人要兩袖清風得多、要高風亮節(jié)得多�，F(xiàn)在回想古時的大同世界，是多令人難忘的時光！
再向古人一樣“讀萬卷書，行萬里路�！比瞬坏貌桓械脚c眾不同。在竹林中，小溪潺湲，柱子高聳，高山流水的曲調送入雙耳，茶已泡得濃香純，我眼睛已緊閉，在這詩文的意味下回望那遠古的大地……
我夢想來到曾經(jīng)壯觀的好水云南滇池，那真是“游魚細石，直視無礙�！睂O髯在大觀樓題的長聯(lián)，深情描繪著壯觀景色，：“五百里滇池，奔來眼底。披襟岸幘，喜茫�？臻煙o邊！看東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺州，梳裹就風鬟霧鬢；更蘋天葦?shù)兀c綴些翠羽丹霞。莫辜負四周香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳； 數(shù)千年往事，注到心頭。把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰在？想漢習樓船，唐標鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功，費盡移山心力。盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝云；便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜。”真是振奮人心，氣壯山河！可是，現(xiàn)在的滇池啊，唉！…………我也夢想來到西湖，這“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的西湖，也沒有漂亮的面貌。曾經(jīng)的世界不在。
天下沒有不散的筵席，歷史不能重演，“高山流水”彈完，茶也干，這時我睜開雙眼，我知道我們不得不面對這千瘡百孔的世界。這意味悠長的國學�。∫粫r是品不完的，有朝一日，我再泡一壺好茶，來再好好品一品、讀一讀。
國學作文 篇9
光陰似箭，日月如梭。每當想起那些事情，都讓我記憶猶新。那就是——選擇學還是不學。
當大家看到這一個題目，一定感到很奇怪吧！不學？出自初中生的口里，不行吧，學生不學習，怎么行呢？
其實不是的。是我的父母讓我去跳舞，我心想：一個大男孩跑去學舞，像什么話啊！
一個寂靜的夜晚，我的父母把我叫到客廳，說：“楚朋啊，現(xiàn)在在這種競爭的社會，你得多才多藝，所以爸媽準備讓你去學跳舞。我心想：天��！去學跳舞？那是女孩干的事�。∥荫R上做出了強烈的反抗，說：“我不學，那是女孩子干的事�！蔽野謰屨f：“不行，你不學也得學�！蔽一卮鹫f：“我就是不去�！币宦暣蠛穑估锏募澎o被打破了，我爸媽說：“孩子，雖然你不想去，但是你要為父母著想，再為你自己想想，如果你不多學點兒東西，不多學一點藝術，不多學點只是……。那你將來怎么辦，難道你想做一個沒有知識，沒有文化，沒有……的人嗎？就算你想去做，你的父母我們也不會同意，你說哪個父母不疼自己的兒女�。‰y道我叫你去跳舞，是害你嗎？不是，是為你好啊！可憐天下父母心呀！你懂嗎？孩子！
我聽了媽媽的一番話后，再看了看父母，他們都看著我我似乎好像沒有選擇的余地。過了一會兒，我還是“屈服”在了父母的“手里”媽媽說：“這才是我的好兒子啊！我爸媽都笑著，我只好“假笑”，未免掃他們的“興”。
星期六，我就和父母一起踏上了去舞蹈培訓班的報名的路程，一路其實很近。但是我總覺得這一路很遠很遠……
每一個孩子的父母總希望自己的孩子成龍成鳳，但是我覺得，這種思想不是很好，應該讓孩子自己選擇自己的人生“道路”
國學作文 篇10
我的國學夢，始于詩
常常會回憶起小時候，回憶起小時候的月光，回憶起月光下的我和爸爸在小巷里，我會一字一句地跟著爸爸念唐詩。爸爸用一本唐詩書把我?guī)нM詩的世界，從“鋤禾日當午”開始，讓我在自己小小的世界里開始了與詩的接觸，有了關于詩的念想。以至于后來，我會自己去讀詩品詩，品得頗有滋味，品得小有心得。我開始喜歡詩了，我喜歡東坡睹大江東去的豪情；喜歡那位仙人躊躇滿志卻又超脫凡俗，或許也喜歡他身上的那股酒氣吧；崇敬杜甫憂國憂民的情懷，雖然潦倒卻心系祖國大眾；愛戴陸游已是暮年，還盼著王師北定中原；喜歡王維筆下的山山水水，真是詩中有畫、畫中有詩……自然，我也從“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”中讀出了杜牧的無奈與憤恨，從“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”中讀出了那位帝王的不幸……詩使我懷抱了無數(shù)的夢，已不得不愛詩！
我的國學情，系于《百家講壇》
《百家講壇》，果真壇壇都是好酒！它說倫理，也說道德；說歷史，也說人生、文化與社會，說得聲情并茂，說得感慨萬千，說得心潮澎湃。在電視中，我看到了那幾位講師的風采，如于丹講《論語》、《莊子》。在這里，她所做的是對兩部經(jīng)典的推廣，更是對人性的感知。在她流利的語言中，在她講的一個個小故事里，我們這些忙忙碌碌的現(xiàn)代人也開始為自己的心靈尋找一片空地，讓它滋生美德、感悟世界，讓生命可以開闊，讓我們變得不凡！鮑鵬山說《水滸》，則為我們展現(xiàn)了一個不清平世界的無奈與辛酸。他這樣道：“《水滸》不僅寫了英雄的可憐，更寫了英雄的可敬；不僅寫了人世的寒涼，也寫了寒涼中的一絲暖意�！笔茄�，這才是《水滸》。他又告訴了我們什么才是兄弟！我總覺得，這中許許多多的東西是我們只讀一遍原著所遠遠不能體會到的！的出現(xiàn)，則讓人開始關注起這個最牛的歷史老師。我們竟不知學習還能變得這么有趣，他居然神不知鬼不覺地讓我們愛上了他的幽默，便捎帶著也愛上了歷史！另外，易中天講的通俗并且生動，康震則清新亮麗，錢文忠也和藹可敬……
這一群群人，難道不是為我們的成長獻上了一份份最珍貴的禮物嗎？
再度回首《新三國》
《新三國》的罵聲好像已漸漸平息，其實再仔細品品，我覺得這仍是一部了不起的大戲，是一場斗智斗勇的戰(zhàn)爭！有人說陳建斌把曹操演得瘋瘋癲癲，哪是一代梟雄�。课艺J為不然。他似以一個小人形象詮釋一個雄才，詮釋這英雄本色。記得在戲里，曹操臨死時說：“世人昨日看錯我曹操，今日又看錯了，也許明日還會看錯，可我，仍然是我，從來不怕別人看錯我�！币苍S這就是陳建斌要那么演的原因了，也是為了還這個集愛恨情仇于一身的千古帝王一個公道吧。還有龐統(tǒng)的死，戲里是龐統(tǒng)自己設計的，雖與原文不大相符，但我覺得這樣更好，讓這位鳳雛先生也死得有價值，讓人們記得在落鳳坡還埋著一位奇才！至于其他的，我便不再多說了。
總之，國學，中國人的文化，是一個永不會褪色的話題，是我們值得用生命來珍惜的文化，用一生來探索、研究的文化！
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