【精華】國學(xué)作文合集9篇
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家整理的國學(xué)作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
國學(xué)作文 篇1
“經(jīng)典”是一個民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶，所載為至理常道，透射著人文的光芒，其價值歷久而彌新，任何一個文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。羅曼·羅蘭曾說過：“一個民族的政治生活只是它生命的浮面；為了探索它內(nèi)在的生命——它的各種行動的源泉——咱們必須通過它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂，因?yàn)檫@里反映了它人民的種種思想、熱情和理想�！�
這個暑假我認(rèn)真誦讀國學(xué)經(jīng)典，感悟古典魅力，感受頗深。一提到“國學(xué)經(jīng)典”四個字，大家的第一反應(yīng)一定會是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價值的典范性著作。我覺得《千字文》就是這樣的一本書。
據(jù)史書記載，這篇構(gòu)思精巧、富有韻致的《千字文》，是南朝梁武帝時一位叫周興嗣的人于一夜間編成的。公元六世紀(jì)初，梁武帝蕭衍博通眾學(xué)，擅長文學(xué)，雅愛書法。他對王羲之的書法推崇備至，因而命人從王羲之的墨跡中，選出一千個各不相同的字，讓員外散騎侍郎周興嗣用四言韻文的形式將其編撰成文，字句間要求有密切聯(lián)系，且要富于文采和韻味，以供兒童學(xué)習(xí)識字，并從中掌握必要的知識。周興嗣才思敏捷，一夜便將《千字文》編成，不過，第二天，他竟已是兩鬢斑白�！肚ё治摹菲褚延�1400多年了。
流傳到今天，作為一部啟蒙讀物，它獲得了非常高的評價。 書中還有關(guān)于學(xué)習(xí)的，如“尺璧非寶，寸陰是競�！闭f明古人非常早就認(rèn)識到光陰的可貴，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰�！薄昂V初誠美，慎終宜令�！毙奚怼⑶髮W(xué)，重視開頭固然不錯，但始終如一堅(jiān)持到最后更是難能可貴。做學(xué)問不可以半途而廢、虎頭蛇尾，應(yīng)該堅(jiān)持不懈，最終才能到達(dá)勝利的彼岸�！笆卣嬷緷M，逐物意移�！闭f的是每個人要保持善性，學(xué)習(xí)要專一，不要轉(zhuǎn)移意志，甚至玩物喪志。“孤陋寡聞，愚蒙等誚�！睂W(xué)問淺薄，見識少，就會被別人恥笑。咱們不能只讀死書，還要多增長見識，多看看外面的世界，否則就會成為“井底之蛙”。書中還寫了許多歷史傳說，經(jīng)典故事：如夜明珠，盤古開天，讓我大開眼界。這些都深深地吸引了我�！皶x百遍，其義自見�！弊屧蹅冊诙嘧x、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給咱們的樂趣吧！
國學(xué)作文 篇2
眾所周知，中華民族是一個擁有著五千年文明的民族。五千年的中華文化，源遠(yuǎn)流長，博大精深，讓無數(shù)的中華兒女為之敬仰，為之驕傲！然而，豐富多彩的，多元化的傳統(tǒng)文化卻遭到越來越多人的誤解。
當(dāng)今國學(xué)更多的被誤認(rèn)為就是儒學(xué)，更多的人其實(shí)只是在放大儒學(xué)，并非真正發(fā)揮國學(xué)。其帶來很大的負(fù)面效果，直接影響著當(dāng)代人對多元化傳統(tǒng)文化的誤解，特別是學(xué)生。導(dǎo)致他們將個人追求和興趣鎖定在不一定適合自身發(fā)展的仕途或錢途上。要真正有效果地發(fā)揚(yáng)中華國學(xué)，重塑中華文化，使中華文明再獲輝煌，國人必須正確認(rèn)識國學(xué)。
國學(xué)，實(shí)乃“一國之學(xué)問”。中華國學(xué)不單單指儒學(xué)，其包括了諸子百家，顯學(xué)隱學(xué)，廟堂江湖，正史野史，主流民俗的一切智慧與建樹。
正確認(rèn)識國學(xué)，我們可以發(fā)現(xiàn)，如果中華國學(xué)是一片生機(jī)勃勃，廣闊無際的森林，儒學(xué)是一棵最高大，最茂盛的參天大樹。但我們不能因?yàn)橐豢脴洌雎粤苏黄�。儒學(xué)是中華文化這頂華麗皇冠上最耀眼的明珠，我們喜愛它，崇拜它，可我們不能沉迷它，更不能只看見它而忽略了皇冠上其他的金銀珠寶。縱使再好的東西，都有不好的一面，正所謂金無足赤，儒學(xué)也并非圣學(xué)，總會有瑕疵的。君不見范進(jìn)被科舉制度的腐害，孔乙己的清高無賴，整天“之乎者也”……古人過分地推崇儒學(xué)，到頭來，只是苦苦的載進(jìn)了無底的深淵，忍受著身體上，心理上的無盡折磨�，F(xiàn)在的人們也同樣一味地追求儒學(xué)，大都是兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。何謂圣賢書，無非乃儒家之經(jīng)典了。如今很多人除了會讀書，基本什么都不會了，無數(shù)所謂的考試狀元，都只是考試中的統(tǒng)治者，生活中的無知者。發(fā)揮中華文化的重?fù)?dān)，他們是否能挑起呢？
更何況，要發(fā)揮中華文化，不是只發(fā)揚(yáng)儒學(xué)，更應(yīng)發(fā)揚(yáng)諸子百家的優(yōu)秀學(xué)問。只有正確認(rèn)識國學(xué)，聯(lián)系儒學(xué)和諸子百家之學(xué)，中華之學(xué)問才更加博大精深，才能輝煌依舊。
細(xì)細(xì)品讀諸子百家之學(xué)，你會為其卓絕的智慧而贊嘆。你能學(xué)習(xí)到墨家的兼愛思想，道家的“道法自然”，法家的法律術(shù)治，陰陽家的風(fēng)水地理天文歷法，縱橫家的政交謀略，名家的邏輯推演……
認(rèn)識中華國學(xué)，重塑中華文化，再創(chuàng)輝煌文明！
國學(xué)作文 篇3
國學(xué)，乃華夏民族千年之文化底蘊(yùn)、乃華夏民族千年之精華，它見證了古人的智慧、古人的氣節(jié)。其底蘊(yùn)的優(yōu)厚，使得現(xiàn)在的人們依然感到心曠神怡，當(dāng)讀到一篇好的古文時，自己的心也就在一剎那感到了內(nèi)心深處的凈化，超凡脫俗。
有人問我，問我怎樣比喻國學(xué)？我這樣回答：“國學(xué)就像一壺好茶，有著青山綠水的韻味，越品，越能品出好的茶味，回味無窮�！钡拇_如此，如同王維“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯”一般，真是人間最享受的事。就從我華夏歷史最早的一部經(jīng)典《大學(xué)》說起，他給我的印象是最深的一部，他以人的修身為核心。
提出了：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本�！备裎�、至和、誠意、正心為修身的方法；強(qiáng)調(diào)人的修生養(yǎng)性不只是內(nèi)醒的過程，更是同外物相接觸、窮究物理而獲得知識、培養(yǎng)道德品性和完善人格修養(yǎng)的過程；以齊家、治國、平天下！這本書我想這也是古人當(dāng)中君子們都有的寶貝吧。
發(fā)揚(yáng)先天固有的德性，革新舊的思想和習(xí)氣，以求達(dá)到最完善的境界，這也就是《大學(xué)》第一句：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”的含義，在后面的：“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平�！弊x了以后雖然周圍沒有其他聲音，可是卻會讓人感覺氣勢浩蕩，激情澎湃，讓人引起共鳴。雖然現(xiàn)在是強(qiáng)大先進(jìn)的社會，信息技術(shù)、電子技術(shù)十分先進(jìn)。
燈取代了蠟燭、手機(jī)取代了書信、汽車取代了馬車、高樓大廈取代了小平屋。但是，古人的這些言論，這種修身養(yǎng)性的精髓，現(xiàn)在人能做到嗎？發(fā)自內(nèi)心的，大多數(shù)古人要兩袖清風(fēng)得多、要高風(fēng)亮節(jié)得多�，F(xiàn)在回想古時的大同世界，是多令人難忘的時光！再向古人一樣“讀萬卷書，行萬里路�！比瞬坏貌桓械脚c眾不同。在竹林中，小溪潺湲，柱子高聳，高山流水的曲調(diào)送入雙耳，茶已泡得濃香純，我眼睛已緊閉，在這詩文的意味下回望那遠(yuǎn)古的大地……
我夢想著來到了曾經(jīng)壯觀的好水云南滇池，那真是“游魚細(xì)石，直視無礙�！睂O髯在大觀樓題的長聯(lián)，深情描繪了著壯觀景色，“五百里滇池，奔來眼底。披襟岸幘，喜茫茫空闊無邊！看東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺州，梳裹就風(fēng)鬟霧鬢；更蘋天葦?shù)�，點(diǎn)綴些翠羽丹霞。莫辜負(fù)四周香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳；
數(shù)千年往事，注到心頭。把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰在？想漢習(xí)樓船，唐標(biāo)鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功，費(fèi)盡移山心力。盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝云；便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜�！闭媸钦駣^人心，氣壯山河！可是，現(xiàn)在的滇池啊，唉！我也夢想來到西湖，這“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的西湖，也沒有了漂亮的面貌了。曾經(jīng)的世界不在了。
天下沒有不散的筵席，歷史不能重演，“高山流水”彈完了，茶也干了，這時我睜開了雙眼，我知道我們不得不面對這千瘡百孔的世界。這意味悠長的國學(xué)啊！一時是品不完的，有朝一日，我再泡一壺好茶，來再好好品一品、讀一讀。
國學(xué)作文 篇4
第一個危機(jī)，來自于合格的老師百不得一。判斷一個塾師是否具有基本的國學(xué)素養(yǎng)，只要看兩點(diǎn)：一，他會不會寫合格的詩詞，二，他會不會寫合格的文言文。宋代陸游《老學(xué)庵筆記》里記載的`一則故事：某地有塾師水平很差，不識“郁郁乎文哉”，念成“都都平丈我”，后來有新塾師念“郁郁乎文哉”，學(xué)生駭怪而散。十年來，徐晉如接觸書院、私塾機(jī)構(gòu)數(shù)以百計，除了北大中文系教授龔鵬程先生的龔鵬程國學(xué)院、北大中文系博士檀作文先生的雒頌堂私塾、杭州民間學(xué)者季惟齋先生所辦的私塾是國學(xué)正脈，這種情形實(shí)在太可怕了。
第二個危機(jī)，來自于功利思想。國學(xué)在傳統(tǒng)上是精英之學(xué)。夏商周三代，教育就已經(jīng)非常發(fā)達(dá)。研習(xí)國學(xué)，絕不能抱功利思想。一旦想著學(xué)國學(xué)怎么“有用”，其用心就卑下了�？鬃诱f“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人”。孔子的教育是所謂六藝之教，一面要誦習(xí)國學(xué)經(jīng)典，這要有專門的碩學(xué)之儒講授，一面又通過詩、禮、樂的熏陶，養(yǎng)成學(xué)生完善的人格。所以真正的國學(xué)教育，就該像龔鵬程教授、檀作文博士、季惟齋先生那樣，由詩入手，涵養(yǎng)性情。然而很多家長，只把國學(xué)當(dāng)作讓孩子守規(guī)矩的訓(xùn)誡，于是《弟子規(guī)》這樣的糟粕，堂而皇之成了“國學(xué)經(jīng)典”，實(shí)在是令通人齒冷。
第三個危機(jī)，來自教育者的鄉(xiāng)愿卑賤。國學(xué)教育，從來靠的都是教化。教化在從前都是有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)的。但現(xiàn)在很多機(jī)構(gòu)把國學(xué)當(dāng)成商品賣，這個過程中，標(biāo)準(zhǔn)便在一點(diǎn)點(diǎn)地降低。大眾讀不了正體字，于是就用簡體字教材，大眾不能接受正音誦讀，于是就改成普通話朗讀，大眾想聽他們聽得懂的，于是精深的義理、高貴的精神，被要求往通俗甚至庸俗的方向講，最好能喜聞樂見！但是，作為一個師者，因?yàn)槲矣肋h(yuǎn)不會降低標(biāo)準(zhǔn)，在他們看來，我所講的東西，也許是個好東西，但賣不上價，等于什么用也沒有。
國學(xué)作文 篇5
擱下筆，拿出一本《唐詩三百首》，一頭扎進(jìn)詩中，品味那世世相傳的詩。
我從小就愛國學(xué)，依稀記得小時候搖頭晃腦地吟誦《三字經(jīng)》：人之初，性本善……那三字一句的《三字經(jīng)》，在我心田播下了文學(xué)的種子。
后來，我變本加厲，有空就鉆進(jìn)國學(xué)中不能自拔，藏在國學(xué)里，陶冶情操，放松心情。
我愛那氣勢磅礴的豪放詞，一句“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”扣人心弦，激蕩人心；“濁酒一杯家萬里”，把平靜的心激起一道道巨浪……
我也愛杜甫的悲觀“朱門酒肉臭，路有凍死骨”；也愛李白的激情“將進(jìn)酒，杯莫停”；還愛柳永的凄清“寒蟬凄切，對長亭晚”；更愛岳飛的豪情“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”。
在我愛著的國學(xué)中，我知道了五十步笑百步的故事，認(rèn)識了屈原，認(rèn)識了他的愛國情懷。
在藏入國學(xué)的時光里，一切塵世的煩惱皆拋擲于外，到處是國學(xué)的甘霖。
有一次，我正在埋頭閱讀國學(xué)，“帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”，《離騷》字字刻骨。
“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”，《蜀道難》鏗鏘有力。
“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華”，柳永筆下的杭州繁華至極。
“紅酥手，黃藤酒”，《釵頭鳳》凄涼悲哀。
抬頭，國學(xué)經(jīng)典在腦海中投下一道影�；仡^，媽媽板著臉，雙眼緊盯著我，“我說多少次了，讓你去洗漱睡覺”。不好，藏在國學(xué)中的時間長了點(diǎn)。
藏在國學(xué)里，不僅消除了煩惱，也熏陶了心靈。
國學(xué)作文 篇6
我今天和媽媽一起觀看了《國學(xué)小名士》的比賽，主持人一上場問了"大家好",又說"誦讀經(jīng)典，傳承美德，知行合一，學(xué)以致用"這幾句話，接著五位選手上場了，他們用不同的古詩詞來介紹自己，其中里面最小的一位才9歲，真是厲害��！
他們進(jìn)入第一個環(huán)節(jié)"我愛記詩詞",屏幕上給出了第一個關(guān)鍵字"日",讓選手們回答，我首先想到了李白寫的"日照香爐生紫煙",我剛背完這一句，選手們就一句接一句的背了起來，在經(jīng)過激烈的比賽后，其中一位大哥哥贏了這一局，評委老師表揚(yáng)了他們，尤其是那個9歲的楊震，他雖然小但是知道的知識還真不少。
下一輪是關(guān)于"五官"的詩句，一開始我以為詩句里面要有"五官"這兩個字，媽媽告訴我說只要有關(guān)于"五官"的字就行了，我不由自主地背了王之渙的"欲窮千里目，更上一層樓".選手們的比賽非常激烈，這輪是一位大姐姐勝出了，評委老師給他們點(diǎn)評，說他們很精彩，真是讓我們大飽眼福。 當(dāng)我看到選手在臺上演講時，我受到了鼓舞，他們就是我的榜樣，我要努力學(xué)習(xí)。我以后要多誦讀，多讀書，來豐富自己。看完后我有了深深的感悟：我雖然背的古詩不少，但比起他們
來還有很大的差距，我以后要用心誦讀經(jīng)典，準(zhǔn)備超越他們，期待我的精彩表現(xiàn)吧。
國學(xué)作文 篇7
放寒假的時候，老師要求我們組織三次小隊(duì)活動，正好圖書館為了豐富同學(xué)們的寒假生活推出了一系列活動。我和孟希妤等幾個同學(xué)約好去聽國學(xué)講座。
我和同學(xué)們來到少兒圖書館，各自找好位子坐了下來。在我的印象中，國學(xué)老師都是白胡子老爺爺，可是站在講臺上的國學(xué)老師卻初乎我的意料，他大概只有二三十歲。不一會兒，國學(xué)講座開始了，老師說：“我們先來學(xué)習(xí)一段《三字經(jīng)》，《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》并稱為三大國學(xué)啟蒙讀物�！崩蠋熞贿呎f，一邊在白板上寫了一段《三字經(jīng)》：凡訓(xùn)蒙，須講究。詳訓(xùn)詁，明句讀。老師寫在白板上的這些字我都認(rèn)識，可是放在一起的意思，我卻一點(diǎn)也不知道了。最多就這個“講究”詞語平常我還見過。老師先給我們一個一個字解釋出來。凡是教導(dǎo)剛?cè)雽W(xué)的兒童，必須把每個字都講清楚，每一個句話都要解釋明白，并且使兒童讀書時懂得標(biāo)點(diǎn)段句。短短一句話，居然包含著這么多意思。古代文人真厲害�。『竺胬蠋熯�給我們講解了《史記》中的一些句子。
國學(xué)是我們中華民族的寶貴文化，我們一定要珍惜這些古代的文化，好好學(xué)習(xí)并把它記住。
國學(xué)作文 篇8
文化的海洋，煙波浩渺，國學(xué)就是那一抹溫柔月光下蕩漾的波浪，在潮去汐來中明亮。
羅曼·羅蘭曾說過：“一個民族的政治生活只是它生命的浮面；為了探索它內(nèi)在的生命―它的各種行動的源泉――我們必須通過它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂，因?yàn)檫@里反映了它人民的種種思想、熱情和理想。”
有一些事件屢現(xiàn)報端，電話詐騙案致三名大學(xué)生走投無路，最終青年命逝的事更是在社會上引起巨大的反響。生活中，亂占車道，夜半擾民，口出臟話等不文明現(xiàn)象更是屢見不鮮。這一切都使我們深感憂慮，是否國學(xué)傳承的美德逐漸淡然？
《千字文》迄今已有1400多年了。書中有關(guān)于學(xué)習(xí)的，例如“尺璧非寶，寸陰是競�！闭f明古人很早就認(rèn)識到光陰的可貴，“篤初誠美，慎終宜令。”修身、求學(xué)，重視開頭固然不錯，但始終如一堅(jiān)持到最后更是難能可貴。做學(xué)問不可以半途而廢、虎頭蛇尾，應(yīng)該堅(jiān)持不懈，最終才能到達(dá)勝利的彼岸�！笆卣嬷緷M，逐物意移�！闭f的是人要保持善性，學(xué)習(xí)要專一，不要轉(zhuǎn)移意志，甚至玩物喪志。“孤陋寡聞，愚蒙等誚�！睂W(xué)問淺薄，見識少，就會被別人恥笑。
我們不能只讀死書，還要多增長見識，多看看外面的世界，否則就會成為“井底之蛙”。從孔融三歲讓梨的尊禮，守禮，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”憂患意識，無不顯示著儒家學(xué)說對國民成長過程中千絲萬縷的滲透。幾千年來世人仍愿意尊奉孔子，把他的話作為座右銘，作為修身養(yǎng)性的準(zhǔn)則，我想這與孔子的“直道而事人，何往而不做黜！”的思想有著密切的關(guān)系。
《論語》終極傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。品味人生，修身養(yǎng)性，其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回。淡泊的襟懷，曠達(dá)的心胸，超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活，將自己的情感和生命融入自然狀態(tài)，這樣才無愧與祖先，也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂地生活的秘訣那樣，去找到內(nèi)心的安寧。
每一個人內(nèi)心都需要一種傳統(tǒng)精神的堅(jiān)守。中國航天科技高級技師徐立平自1987年以來，一直為導(dǎo)彈固體燃料發(fā)動機(jī)的火藥進(jìn)行微整形。在火藥上動刀，稍有不慎蹭出火花，就可能引起燃燒爆炸。由于長年一個姿勢雕刻火藥，以及火藥中毒后遺癥，徐立平的身體變得向一邊傾斜，被人們譽(yù)為“大國工匠”。這是一種姿勢的堅(jiān)守。
還有官東主動請纓加入“東方之星”號客輪在長江中游湖北監(jiān)利水域救援現(xiàn)場后，他第一個跳入水中，救出了緊張的老人。將自己的水下裝備分給他人。這是一種分享的精神。更有剛剛帶領(lǐng)中國女排披荊斬棘奪得奧運(yùn)金牌的郎平教練，是對傳統(tǒng)精神合作的堅(jiān)守。他們的涌現(xiàn)正是社會真、善、美的主流。在我們的校園中，隨處可見互相講題的同位，幫忙打水的同學(xué)，認(rèn)真?zhèn)湔n的老師，這都是國學(xué)的傳承與發(fā)展，是美德的體現(xiàn)。
國學(xué)，于無聲處繞梁，于無色處絢麗，于陋巷中金玉滿堂，于荒蕪中高朋滿座。我們應(yīng)誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承傳統(tǒng)美德。
國學(xué)作文 篇9
“北冥有魚，其名為鯤，鯤之大……”四（1）班的教室里傳來朗朗的讀書聲，那聲音既清脆，又響亮，讓我們打開四（1）班的大門，去看看他們是怎樣讀國學(xué)經(jīng)典的！
瞧，他們雙手捧著書，正在讀古文呢，我真羨慕他們，讀的那么好、那么流利，據(jù)說，是用“陳琴歌訣樂”的讀法讀的呢！接下來可就有好戲看了，他們要“擺擂臺”了。彭老師叫了位同學(xué)當(dāng)“擂主”，那位同學(xué)大大方方地走上臺，看似胸有成竹�！肮ダ蕖钡氖且幻R尾辮的小女孩，走起路來小辮子一甩一甩的，也很自信。他們挑戰(zhàn)的內(nèi)容是《師說》片段，內(nèi)容有些繞口，很難。隨著老師打的節(jié)奏，讀了起來。兩個人口齒清楚，聲音洪亮，還很流利，臨近完美啊。我還沒有聽夠，第一輪就結(jié)束了，還真難分出高低。他們倆又分為一組，成為了“擂主”，又點(diǎn)了五位同學(xué)當(dāng)“攻擂”，2對5，哇，這下可激烈了，到底是以多勝少呢，還是以少勝多呢，我的心怦怦跳得特快，就跟他們的朗讀聲一樣。分曉結(jié)果的時刻到了，可是又出現(xiàn)了平局。只能讓臺上七位同學(xué)為一組，與臺下的同學(xué)進(jìn)行PK，“愛子曰……”聲音是多么的整齊，就像一個人在說話似的！哎，估計這一局又會是平手，雙方都讀得那么好。果然，不出我所料，又是平局。
時間差不多了，我也要回自己班上課了。真希望有一天能與四（1）班的“國學(xué)大師”們一起向國學(xué)進(jìn)攻，加油！
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