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      2. 國(guó)學(xué)作文

        時(shí)間:2021-03-01 18:17:41 國(guó)學(xué) 我要投稿

        【精華】國(guó)學(xué)作文四篇

          無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編幫大家整理的國(guó)學(xué)作文4篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        【精華】國(guó)學(xué)作文四篇

        國(guó)學(xué)作文 篇1

          近日,偶然看到了沐童與檀老師對(duì)“國(guó)學(xué)”產(chǎn)生一番“針尖”對(duì)“麥芒”的較勁,頗有感受。自知草根無(wú)名,然而,“國(guó)學(xué)”雖是精英人士眼中的“大雅”之物,然其為國(guó)之精粹,至尊而至尚,不可親躬雕繪,而華夏之凡蕓難道亦不能旁觀作嘆?

          檀老師博士之飽儒,自然可以視己為“精英”,有了精英作后盾,自然“凡夫俗子”的論語(yǔ)只當(dāng)作是“閑言碎語(yǔ)”,未及身而自落。面對(duì)“國(guó)學(xué)”處于的尷尬局面,檀老師似乎像是落幕王朝的“德高望重”的老臣,“寧為玉碎,不為瓦全”是他堅(jiān)決的態(tài)度——似乎只有他,像他一般人才能做最好,如果讓初中剛勉強(qiáng)畢業(yè)的人與他做同事,“同事”是一個(gè)爛蘋果壞了整筐梨。不,按他的“大眾糟蹋”——是好多的爛蘋果壞了“為數(shù)不多”的“精英”梨。我這里先作一個(gè)不是很合理的懷疑,檀老師與大眾,就像皇帝與庶民一起游賞御花園,有一種心里的“不平衡”,雖然皇帝與庶民是出于同樂(lè)為目的,檀老師與大眾是出于弘揚(yáng)國(guó)學(xué)為目的。精英與非精英,檀老師劃出了等級(jí),而這種等級(jí)往往有可怕后果。

          精英與非精英,這個(gè)人數(shù)的比例是多少比多少?中國(guó)本不像印度實(shí)行的精英教育,所謂的“精英”階層更是少了,而國(guó)學(xué)卻像是龐大的資源——“博大”而“精深”。試想一下,只讓幾個(gè)工程師去開(kāi)采,那他們能做什么——“精深”——他們掌握了專業(yè)的知識(shí),哪里有資源,資源優(yōu)劣等等。但是他們能做到像平凡的石油開(kāi)采工人那樣?所以說(shuō),這時(shí)的開(kāi)采需要雙方的配合,雖然工程師的地位很重要,但工人的就是不重要,甚至不必要了嗎?同樣,弘揚(yáng)國(guó)學(xué),也需要大眾,更需要大眾作為推動(dòng)力量。檀老師如果是汽車的發(fā)動(dòng)機(jī),那么大眾就是輪子。沐童似乎也于輕視了“精英”階層,他也對(duì)精英的身份作出懷疑——北大新聞系與中文系博士相比,沐童似乎略自嘲味地把自己“貶”到大眾那邊,靠著群眾的力量,對(duì)著這種“等級(jí)”窮追不舍。其實(shí),我覺(jué)得沐童做得也些許不恰當(dāng)——如果同是去想辦法照顧好一個(gè)“不強(qiáng)壯”孩子,而這時(shí)就應(yīng)該把精力放在“想辦法”上,而他們卻互相質(zhì)疑其對(duì)方的身份來(lái),似乎總要有一個(gè)最合理的身份,才有資格去照料他。如果一直都沒(méi)有一個(gè)合理的身份,那么兩人喋喋不休,孩子說(shuō)不定還更弱了。外國(guó)人曾談?wù)撨^(guò)中國(guó)的考古,中國(guó)人如果發(fā)現(xiàn)哪里有一件文物,不是先去發(fā)掘它的價(jià)值,而是先質(zhì)疑起它的身份來(lái)——哪個(gè)朝代的?有何詩(shī)何詞或是何典記載?孰不知光陰易失?

          再說(shuō)“國(guó)學(xué)”,什么是國(guó)學(xué)?帶了個(gè)“國(guó)”字的,便有歷史在里面,那里有咱們老祖先的身影,雖然我還不太清楚,但必然也是圣子留下的思想,中華民族的“優(yōu)秀文化”的重要內(nèi)涵。而檀老師所謂的“寧為玉碎”還談到了普通人對(duì)國(guó)學(xué)不懂,然而,如果這也能成為原因的話,那未免也太牽強(qiáng)了吧。我是一個(gè)高中畢業(yè)學(xué)生,對(duì)國(guó)學(xué)的含義還真不太了解,但能擋住我那份對(duì)國(guó)的熱愛(ài),從而愛(ài)及“國(guó)學(xué)”的熱情嗎?就像有些女生,她們也看中國(guó)足球,難道真的對(duì)足球了解透徹嗎?出于愛(ài)國(guó)熱情,她們也可以瘋狂,為贏球而瘋狂;她們也可以落淚,為輸球而落淚。難道說(shuō),就只因?yàn)樗齻儾欢闱,就沒(méi)有歡呼的資格,沒(méi)有落淚神傷的資格?所以,這一點(diǎn)我給予反駁,我個(gè)人很贊賞沐童的。

          再次,檀老師沒(méi)有看到大眾的力量。承然,“國(guó)學(xué)”是高雅的,但是,就因?yàn)樗哐艅t將其束之高閣,而中國(guó)的精英力量又尚薄弱,這不等于在一個(gè)只有幾個(gè)富人的小鎮(zhèn)上開(kāi)“五星級(jí)”賓館——倒只是時(shí)間問(wèn)題。而檀老師的“國(guó)學(xué)”熱情卻似成了陪本生意的堅(jiān)持,這種頑強(qiáng),看得讓“國(guó)學(xué)”自己都不知如何你是好?如果,放下架子,同是一棟樓,高層的為“五星級(jí)”,低層的為“三星級(jí)”的,或者,更普通,不是可以達(dá)到“雅俗同樂(lè)”的地步。千百年來(lái),國(guó)學(xué),雖然是“不衰”但也非“長(zhǎng)盛”。封建時(shí),推崇“儒道”,而“國(guó)學(xué)”中又以“儒釋道”為主桿,而三者又相融合,并且,科舉制的實(shí)行大大提高了讀書(shū)人的地位,而這些讀書(shū)人讀的又是“四書(shū)五經(jīng)”,官方的推行,加上庶民雖然不懂什么“四書(shū)五經(jīng)”但出于對(duì)其的仰敬,所以雖然“國(guó)學(xué)”雖不盛,但卻不衰。到了,辛亥五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期,也自然因“官敗民棄“而深衰。而如今對(duì)國(guó)學(xué)雖然是“官倡”但是民“不太親”——這已是國(guó)學(xué)危險(xiǎn)的重大原因了,檀老師如再棄民,不是要“陷國(guó)學(xué)于死地”。國(guó)學(xué)之所以不興,非知識(shí)分子之錯(cuò),錯(cuò)在知識(shí)分子沒(méi)去發(fā)動(dòng)大眾,如果大眾推崇了,那國(guó)學(xué)還會(huì)受冷遇嗎?

          最后,希望像檀老師這樣的中國(guó)精英分子,寬容些,不要把國(guó)學(xué)獨(dú)攬懷中——像趙薇這樣的明星,難道只有大學(xué)生,或是長(zhǎng)得帥的人才能有資格去喜歡她。我想,喜歡她的人,一定有阿姨,退休工人,逃學(xué)的孩子。讓國(guó)學(xué)為大學(xué)所愛(ài),所炎黃子孫所愛(ài),讓她再?gòu)?fù)青春,這比什么都重要。我想,國(guó)學(xué),她,更愿意看到檀老師您與沐童大哥相握手,舉行國(guó)學(xué)之舉,讓世人見(jiàn)示中華民族千古之精髓!

        國(guó)學(xué)作文 篇2

          烈日炎炎的暑假,每位同學(xué)都在家里吹著空調(diào)吃著雪糕,而我一個(gè)老師的孩子卻要飽嘗《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等書(shū)籍的折磨。因?yàn)閶寢屨f(shuō)這是中華的國(guó)粹要好好背背,可這枯燥無(wú)味的東西,雖有些押韻但還是深?yuàn)W了點(diǎn),背誦時(shí)老出錯(cuò)。

          回想這段路程是漫長(zhǎng)的。剛開(kāi)始,我?guī)е磺樵傅膽B(tài)度去看去背。正如走馬觀花,背了上句忘了下句。媽媽沒(méi)法買來(lái)了DVD片讓我觀看。呀!拍得可好了,里面不但對(duì)押韻的句子有所旁白,還配上表演呢!讓我百看不厭,我越來(lái)越感興趣,便認(rèn)真地把意思和原文對(duì)照。這一看,不得了,古人可真厲害啊,居然能用簡(jiǎn)單的句式來(lái)表達(dá)意義深遠(yuǎn)的道理及見(jiàn)識(shí)。

          在這眾多句式中,讓我感觸最深的是“香九齡,能溫席!闭f(shuō)來(lái)你別笑啊,剛開(kāi)始我還以為香九齡能夠獨(dú)立復(fù)習(xí)功課呢,后來(lái)看了解釋才明白,說(shuō)的是黃香在九歲時(shí)能夠替父母親暖被窩。他的孝心和孝行是我不能比擬的,F(xiàn)在的我就像千百萬(wàn)個(gè)小皇帝、小公主一樣,誰(shuí)不是飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手啊!想到前幾天,自己先睡著了,而媽媽只好替我收課本。媽媽為我做的這件事,我不但不感恩,還跟她生氣,因?yàn)檎Z(yǔ)文課本媽媽忘記放進(jìn)書(shū)包里。現(xiàn)在想想真是后悔啊,我不該這樣對(duì)媽媽的。

          是啊,黃香的事跡讓我自愧不如,而孟母三遷的故事卻讓我體會(huì)到當(dāng)母親的辛酸。我的媽媽為了讓我能得到更好的照顧,把我?guī)г诹松磉厡W(xué)習(xí)。一下課媽媽就給我送水送面包,就怕我挨餓。學(xué)習(xí)上,媽媽經(jīng)常囑咐老師要如何嚴(yán)格要求我,上課多注意我的精神狀態(tài)。做作業(yè)時(shí),媽媽總是在旁監(jiān)督,怕我頭埋得太低,眼睛弄壞掉。媽媽雖然沒(méi)像孟母那樣剪斷織好的布,但她也是苦口婆心地勸我要一心一意地讀書(shū)寫字學(xué)東西。就拿練琴來(lái)說(shuō)吧!媽媽總是陪坐在我身邊,幫我數(shù)節(jié)拍,打節(jié)奏,老怕我彈錯(cuò)。我一彈錯(cuò),她就叫我暫?此痉。如此反反復(fù)復(fù),真是無(wú)聊極了,但媽媽從不放棄對(duì)我的督促。一貫驕縱的我,則不依不饒地折磨著媽媽,有時(shí)故意彈錯(cuò),有時(shí)亂彈一通,有時(shí)則賭氣不彈或假裝生病。可這一切問(wèn)題,沒(méi)能淡化媽媽讓我彈琴的決心。媽媽依然如故地跟蹤、指導(dǎo)、示范、陪練。直到現(xiàn)在為止,我才真正體會(huì)到媽媽的良苦用心。

          我真該感謝國(guó)學(xué),感謝《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》,我對(duì)自己作為中國(guó)人感到驕傲,對(duì)自己是個(gè)炎黃子孫而自豪。

        國(guó)學(xué)作文 篇3

          不知從什么時(shí)候起,《三國(guó)演義》上的灰塵被輕輕抹去;不知從什么時(shí)候起,《西游記》的扉頁(yè)被輕輕打開(kāi):不知從什么時(shí)候起,《水滸全傳》被輕輕放在橘黃暖光下的書(shū)桌上;不知從什么時(shí)候起,《紅樓夢(mèng)》被輕輕放進(jìn)書(shū)包里。不知從什么時(shí)候起,我喜歡上了散發(fā)中國(guó)古典氣息的四大名著。

          記得當(dāng)初買這些經(jīng)典的時(shí)候,是因?yàn)槁?tīng)說(shuō)長(zhǎng)大有用,可小小的我并不怎么喜歡。當(dāng)時(shí)拿著一本厚重的書(shū),打開(kāi)一看,全是我看不懂的語(yǔ)句,變更沒(méi)有興趣了,所以,這四本國(guó)學(xué)經(jīng)典便靜靜的躺在落滿灰塵的書(shū)架上。

          直到上了初中,便在某年某月某日懷著一個(gè)強(qiáng)烈的好奇心搬出這些書(shū),一頁(yè)一頁(yè)地翻了起來(lái)。當(dāng)時(shí)似乎林黛玉和賈寶玉這兩個(gè)人物在女生中最受歡迎,于是我開(kāi)始認(rèn)真地看起了《紅樓夢(mèng)》,其實(shí)并不算認(rèn)真,認(rèn)真的看了兩會(huì)之后,便沒(méi)有興趣看下去了,只挑了一些較有趣的情節(jié)瀏覽。

          漸漸地,我明白了,寶黛釵三人之間的愛(ài)情糾葛,賈史王薛的興盛衰落;明白了東漢末年和整個(gè)三國(guó)時(shí)代之間的矛盾和斗爭(zhēng);明白了英雄好漢豪俠仗義、除暴安良的英雄壯舉;明白了唐僧師徒經(jīng)歷九九八十一難的取經(jīng)路程。

          而經(jīng)典當(dāng)然不止這些!墩撜Z(yǔ)》教咱們做人要政治磊落,要重視仁德;《弟子規(guī)》教導(dǎo)咱們?yōu)槿颂幨赖囊?guī)范;《禮記》告訴咱們修身做人的準(zhǔn)則;而《大學(xué)》教導(dǎo)咱們要格物致知…… 漸漸地,這些經(jīng)典的經(jīng)典氣息就像蓋不住的'茶香縈繞在我的周圍。夜明珠的光芒在喧雜浮躁的白天被太陽(yáng)似火的光輝掩蓋,而到了夜幕降臨,萬(wàn)籟俱靜的時(shí)候,她就默默地亮著屬于她自己的獨(dú)特的光芒。而經(jīng)典不就像夜明珠一樣嗎。當(dāng)咱們的心靈吵雜的安靜不下來(lái),經(jīng)典被咱們一眼忽略過(guò)去,而就在咱們心靈的灰塵沉淀下來(lái),騰出一片安靜時(shí),經(jīng)典就在角落里靜靜散發(fā)著清新淡雅的光。她就是一把古香古色的撣子,為咱們拂去心靈的灰塵。

          國(guó)學(xué)是咱們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶,傳承國(guó)學(xué)有利于提高民族的文化素質(zhì),使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓,提升境界。咱們一起進(jìn)入這經(jīng)典的世界吧!

        國(guó)學(xué)作文 篇4

          國(guó)學(xué)以行孝道為主,其有關(guān)書(shū)籍,以孝經(jīng)為中心。

          身體發(fā)膚授之父母,不敢損傷,這句是孝經(jīng)中的一段。 譯解是:自己的皮膚,骨肉是父母給的不敢去損傷。所以父母是我最親的人,沒(méi)有人可以代替我們的父母。父母向來(lái)是關(guān)心我們的,只是,天下的兒女們,一定要抓緊!趁你父母健在光陰。 孝敬父母是我們的責(zé)任,但是父母打我們,請(qǐng)不要記仇,打我們是關(guān)愛(ài)我們,還是教育我們。 “孝”是無(wú)法重現(xiàn)的幸福!靶ⅰ笔且皇ё愠汕Ч藕薜耐,“孝”是生命與生命交接處的鏈條,一旦斷裂,永無(wú)連接!靶ⅰ笔强v即逝的眷戀,所以趕快你的父母盡一傷孝心吧!也許只是含著體溫的一枚硬幣,但在“孝”的天平上。 比如動(dòng)畫片的關(guān)于孝心的話就有許多。沉香救母也是一篇關(guān)于孝心的,還有二郎神劈山救母。這都是以孝為中心的,還有各種各樣的書(shū)都是關(guān)于孝心。

          我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子,都曾在心度向父母許下“孝”的宏愿,相信來(lái)日方長(zhǎng) ,相信水的渠成,相信自己必有功成名就錦還鄉(xiāng)的那一天,可以從容盡孝。

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