【實用】規(guī)則的作文六篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都嘗試過寫作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家整理的規(guī)則的作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
規(guī)則的作文 篇1
孟子說過“不以規(guī)矩，不能成方圓�！鄙钪械教幎际且�(guī)則，就拿我們的交通規(guī)則來說吧，這就是一個最好的例子。根據(jù)相關(guān)的資料，每年發(fā)生的交通事故中，絕大多數(shù)都是人們不遵守交通規(guī)則的結(jié)果。
記得有一次，我和同學(xué)放學(xué)后走路回家，就在我要過斑馬線的時候，同學(xué)立即攔住我，并生氣地對我說：“現(xiàn)在是紅燈，你不能越過斑馬線�！蔽也荒蜔┑卣f：“現(xiàn)在又沒車，怕什么�！本驮谖覀儼l(fā)生分歧的時候，驚人的一幕出現(xiàn)了，只見一個身著時尚的女人看路兩邊都沒車，就想過斑馬線，但被民警攔住了，民警和藹地說：“現(xiàn)在是紅燈，請你不要過馬路�！迸松駳獾卣f：“我想過就過，你管得著嗎？”說完就推開民警走了過去，就在這時，一輛汽車沖了過來，只聽見一聲巨響，女人被撞飛了5米遠，在地上痛苦地呻吟著。
此時，綠燈亮了，但看著地上留下的一灘血跡和一道剎車痕。我們都心有余悸，感嘆道：“唉！如果人人都遵守交通規(guī)則，那就不會發(fā)生這樣悲劇了！”
交通要講規(guī)則，生活中的其他事情又何嘗不是呢？只有人人遵守規(guī)則，社會才會井然有序；背離了規(guī)則，社會將是一片混亂。
規(guī)則的作文 篇2
“規(guī)則”是一種規(guī)章制度、是一種約束力、是一種科學(xué)的控制等，有的是有形的，有的是無形的。在工作、生活中，每個人心里都懂得，遵守規(guī)則才能保證安全的硬道理。
事故惡魔每時每刻都在伺機吞噬那些僥幸“闖紅燈”的人，我們最好的防范措施，就是主動遵守規(guī)則，認真執(zhí)行各項規(guī)章制度，萬萬不要把“闖紅燈”當作一件小事，隨意原諒自己，否則，你一定會變成事故惡魔的俘虜。
規(guī)則的作文 篇3
談到規(guī)則與自由，許多人都非常熟悉。但是，這規(guī)則與自由之間卻藏著不為人知的秘密。
規(guī)則在日常人的眼中就是控制、限制、服從。一個最平常的例子：日常當中的員工，必須聽從上司的命令，然后去做上司布置的事情。自由，聽到這個詞，是許多人所追求的。當你自由自在，在陽光下奔跑的時候，是否你會感覺到無窮的快樂。但無人限制你做事時，你是否提高了不少信心。從表面上來看，規(guī)則是與自由相反的。
但是，有時卻是規(guī)則約束自由。就像今天課堂上所講的：三年級一位同學(xué)因太喜愛悠悠球而在班里玩起了悠悠，結(jié)果在做一次看似精彩的拋丟動作時卻砸中一位同學(xué)的額頭，導(dǎo)致起了紫色的打包，現(xiàn)在仍在醫(yī)院檢查，全班同學(xué)禁止玩悠悠球的時代也就從此開始。對，規(guī)則約束了自由！
但是，有時自由卻將規(guī)則牢牢控制在手下。但你知道在班里和樓道之間玩悠悠是不安全的，于是跑到操場上去撒歡。不僅你高興，全班還會因為你而禁止玩悠悠球嗎？不會了。自由在這時占領(lǐng)了重要的位置。
自由與規(guī)則，看似平凡，身后卻隱藏著極大的道理，并令你受益終生。
規(guī)則的作文 篇4
每當?shù)诙?jié)課下課后，周一將會升國旗，周二至周五便是做操。在這個時間段，學(xué)校里的人都會急忙到操場上去站隊。可在下樓梯時有的同學(xué)推推搡搡，不遵守校規(guī)，而導(dǎo)致發(fā)生安全事故，造成人員傷亡；那些遵守校規(guī)的同學(xué)就知道下樓梯時要靠右行，和逆行的`師生錯開，這樣一來，發(fā)生事故的幾率就小多了。同學(xué)們的安全就有了大大的保障，也替家長省了一份心。
公路上，車道被分成了兩邊，雖說是分開了，但還是有些司機不遵循交通規(guī)則，偏要越線行駛，最后的結(jié)果卻是與對方車輛相撞，車毀人亡。遵守交通規(guī)則的人則平安無事。我們都知道“紅燈停，綠燈行，黃燈來了等一等”這個交通基本常識，只要司機們時刻牢記這個小常識，就一定會平安出行，安全到家。
無論在哪里我們都要遵循規(guī)則。就好比在校不亂扔垃圾，不破壞公物，不在書上亂寫亂畫，不偷拿別人的東西。其實這些都是守規(guī)則的體現(xiàn)。遵循規(guī)則的人就是有素質(zhì)，有教養(yǎng)，像那位黑人學(xué)生一樣有公德心的人。我們作為中國人，便更要把這種”遵守規(guī)則”的美德給發(fā)揚下去。
最后我想說：”大家都遵守交通規(guī)則，人與車各行其道才會安全有序；同學(xué)和老師都遵循教學(xué)規(guī)則，教學(xué)活動才會有條不紊……總之，人人都遵守規(guī)則，社會才會井然有序；背離了規(guī)則，社會將是一片混亂。那我們?yōu)楹尾蛔鲆幻裱?guī)則的好學(xué)生呢？”
規(guī)則的作文 篇5
曾記得在一次世乒賽上，一名瑞典選手與我國選手的一場精彩比賽，那是一場極重要的賽事，關(guān)系著兩位運動員能否順利闖入決賽，所以打得特別賣力。選手的連貫對接、銳利扣殺并沒有給我留下太深刻的印象，卻是那位瑞典選手，渴望登上世界乒壇寶座的一個職業(yè)國家隊員，在關(guān)鍵時刻綻放出了人性的光輝，使我看到的任何比賽在它面前都黯然失色。
在比賽的收尾階段，雙方依然打得難解難分，比方各不相讓，在最后的關(guān)鍵時刻，我國選手在一次回防中，將球匆忙打向?qū)γ�，如電光火石般落在桌沿外，因為動作太急驟了，在經(jīng)歷了短暫的寂靜之后，賽場上爆發(fā)了雷鳴般的掌聲。那位瑞典選手因我國選手的失誤而贏得了比賽。然而，在喧鬧沸騰的賽場上，大家看到了一個孤零零但執(zhí)著的手勢高舉著，原來是瑞典選手在向裁判和觀眾示意：我國選手打的是擦邊球，后者才是真正的勝利者。大家在明了事情的真相后，既對這位瑞典選手沒有贏得比賽而感到惋惜，更以熱烈的掌聲回報他的坦蕩和率真的人性。
賽后，當記者問他為什么要舉起那個手勢的時候，他說：“規(guī)則，讓我別無選擇!”
這是一種怎樣的人格?它能讓晦暗變得明亮，讓卑劣變得崇高，讓狹隘變得寬廣，讓一切精神作弊者和名利欺騙家在它面前顯得渺小猥瑣、黯然無光!這是一種堅守公平的人格，一種恪守規(guī)則的力量。
規(guī)則與一切私利、人情和善良的愿望決不是一回事，它在理性的王國里應(yīng)該成為絕緣體，成為我們思想原野上的一道堅固的長城。當然，在某些時候，它也不是不能兼顧，當諸葛亮揮淚斬馬謖時，就兼顧了兩者，讓馬謖在人情的沐浴下，為了“軍令如山”這條規(guī)則慷慨赴死，其家小則按月享受祿糧而讓馬謖“不必掛心”，而這一切都是在遵守規(guī)則的前提下進行的。美國哈佛大學(xué)圖書館失火案中，校方表現(xiàn)出來的態(tài)度也體現(xiàn)了這一點。
哈佛大學(xué)圖書館不慎遭遇火災(zāi)，使這所大學(xué)具有歷史意義的400本書毀于一旦，學(xué)校蒙受的損失不可估量。慶幸的是，有一本極其珍貴的書在著火前一天被一名學(xué)生帶出圖書館，躲過了這場劫難。我們從感情上會認為這位學(xué)生應(yīng)當受到褒揚，甚至應(yīng)當給予什么獎勵，但事實上，校方在對這位同學(xué)歸還圖書的行為作出表彰的同時，宣布了給予他開除學(xué)籍的決定，原因是他違反了該圖書館的書不能帶出的規(guī)定。
這件事給了我們深刻的啟示，進一步說明，在規(guī)則面前人所應(yīng)該采取的正確態(tài)度。
在市場經(jīng)濟大潮中，功利被提升到了至高無上的地位，人性的弱點在利益的驅(qū)使下暴露無遺。人們紛紛追逐利益的最大化，把規(guī)則拋到一邊，因此，“阜陽劣質(zhì)奶粉”、“紅心蛋”等等事件屢見不鮮，充斥于我們的視線所能抵達的每一個角落。殊不知，市場經(jīng)濟的發(fā)展，要的決不是顛覆規(guī)則，玩弄手段，恰恰相反，是要更嚴格地遵守規(guī)則，是要用規(guī)則約束人性的弱點。正如經(jīng)濟學(xué)家所說：“市場經(jīng)濟越完善，法規(guī)應(yīng)該更健全，市場參與者的法律意識應(yīng)該更強烈�！币恍┩稒C者為趨利而違規(guī)的行為，只能是飲鴆止渴，割肉補瘡，終究要在文明的光輝下塌陷。
規(guī)則是最堅硬的石頭，讓一切試圖褻瀆它的人束手無策;規(guī)則是最芬芳的花朵，讓一切堅守它的人分享到成功的蜂蜜。規(guī)則，讓人別無選擇，人們除了愛它，就是更愛它。
規(guī)則的作文 篇6
“當一切的規(guī)范和禁忌都不存在的時候，你離邪惡有多遠？”這是恐怖片《隱身人》海報上的一句話。一個透明的人面對那不透明的世界時，潛伏在其心底沉睡的欲望開始蘇醒，于是，就有了那個邪惡的隱身人以及這部驚悚的影片。
真正的不安并不來自于片中的可怕情節(jié)，而是來自于我對自我的拷問，“當沒有任何規(guī)則制約時，你會做壞事嗎？”我的答案竟是：我會！這是源自人性之下的潛伏的欲念，也許外面每個人心底都靜置著邪惡，而禁錮邪惡的束縛一旦開啟，那么就有了人類歷史上諸多暴行。
我認為，人類文明的根本象征在于控制欲望，這也是人類擺脫野蠻的標志。起先對于欲念的壓制來源于道德，這是一種來自人類長久社會活動中積累的理念，明白什么事該做，什么事不該做。這是我國古代儒學(xué)的中心之道，但古人云：無德必之，唯德必危。這就是說，沒有強制的道德是蒼白無力的。從這一點上說，法家倡導(dǎo)的“以法治國”才是治理社會的方法，儒家所謂“以德治國”只是一種“烏托邦”式的理想。
我們無法抑制欲念的衍生和流動，卻可以約束由欲念產(chǎn)生的行為，這就是建立在道德基礎(chǔ)上的規(guī)則。我們的邪念可能將某種道德顛覆了千次萬次，但帶有懲罰性的規(guī)則使得邪念無從迸發(fā)，并扶正著道德之樹，從而形成了法制社會�？芍^“人性本惡，而人行總善。”
道德是規(guī)則的基礎(chǔ)構(gòu)建，但違背道德卻未違背規(guī)則，納撒尼爾霍桑筆下的威克菲爾德就是這樣的人物，也許是出自對流浪的熱望，他在某一天離家出走，卻只到離家僅有一個街道之隔的旅店住下，并且一住便是二十年。這個離家出走的流浪者更引人注目，讀者不禁會由此丈量他距社會倫理道德間的距離，他違背了道德，脫離了本位，但我們不能說他有任何越軌行徑，而老練的霍桑為我們解答了難題，他在最后寫道：“在看似傷亂的世界中，我們每個人被規(guī)范地放在某一個位置，一旦脫離了這個位置，我們將被這個世界永遠地地遺棄。”這個威克菲爾德將被事實上也的確為這個世界所遺棄。在這里，威克菲爾德違背的是另一種規(guī)則，一種社會法則。
正如《麥田守望者》中斯賓塞先生對霍爾頓所說：“人生就是一場球賽，我們卻要遵守每一項這樣或那樣的規(guī)則。”是的，我們生存在這個社會，參加這樣的“球賽”，就只有遵守所謂“規(guī)則”。
規(guī)則的事450字
當今世界，社會發(fā)展已不能再用“一日千里”，來形容了，至少也是一日萬里了，咱大哥大——規(guī)則也不甘示弱，許多新鮮的血液又注入了它的體內(nèi)。可是我發(fā)現(xiàn)，在生活中，規(guī)則已經(jīng)成為了“國寶級”都不可以擬的稀少，更喪失了它應(yīng)有的意義，不信？看下去吧！
一次，我去中心電影院看電影。當我走到荔晶時，恰巧發(fā)現(xiàn)了足以令人“死機”的一幕：荔晶大酒店那一段路，不僅有寬寬的綠化帶，還有一人半高，大約有幾十公分左右間隙的護欄。一名女中學(xué)生以迅雷不及掩耳之勢，一個十分完美的側(cè)身，一鉆！隨著一聲落地聲，這位MM平穩(wěn)落地，瞬間，一輛本田小車飛馳而來。說時遲，那時快，這位MM身手敏捷地跳起來，雙手飛快攀上鐵欄桿，躲過了汽車。
“你不要命了？”司機拋下一句狠話，便開著車呼嘯著離開了。
那位MM無視于他，又往對面的人行道走去。忽然，她停在了路中央，無視眾多司機和交警，解下挎包，又取電話，在煲起了“電話粥”……
過了好一會，那女中學(xué)生將手機放入挎包，這才慢悠悠地走上了人行道。
一位老人看不下去了，上前對交警說：“你們不是交警嗎？為什么不攔住她？”
“老大爺，我們管不了這么多的。我們能做的只有協(xié)助他們遵守規(guī)則。真正的規(guī)則，是在人們的心里！”交警無奈地說。
是啊！交警能幫得了我們多少呢？規(guī)則，是要“自覺”支撐的！
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