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關(guān)于規(guī)則為話題的作文
篇一：青春沒有規(guī)則
朋友們，只要我們青春無(wú)悔，你我青春各異又有什么關(guān)系?請(qǐng)記住，青春沒有規(guī)則......
有這樣的四個(gè)圖形，問哪一個(gè)與之不同，每個(gè)人的答案都可以不同。我們的青春，就好像一幅沒有著色的圖畫，每個(gè)人的審美觀不同，每個(gè)人的答卷也就不同。
青春沒有規(guī)則。
你不必在意剪個(gè)寸頭，走在人群里，被人議論你是男還是女;不必在意捧著言情小說(shuō)，去做一回林妹妹;也不必在意學(xué)尼采自詡為太陽(yáng)，會(huì)引來(lái)多少人的非議……
青春沒有規(guī)則。真的。你可以埋頭苦讀，書山寒窗十幾年，最后“一舉成名天下聞”;你也可以邊讀書邊工作，或者 先工作再讀書，只要自己活著充實(shí)。……青春就好像鳥兒，任由你選擇飛翔的時(shí)間，任由你選擇飛翔的高度。
你夢(mèng)想嫦娥，那你去追月吧!你夢(mèng)想夸父，那你去逐日吧!你夢(mèng)想成為但丁，那么你去找貝雅特里齊吧!——
這位被世人所公認(rèn)的但丁的引路人一定會(huì)幫你擁有但丁一樣的智慧。我們年輕人朝氣蓬勃，理想遠(yuǎn)大，拿起你的調(diào)色筆吧，讓我們趁著青春大展身手吧!不要去模仿別人，不要去人云亦云，青春是我們自己的，青春是沒有規(guī)則的。
大雨天，去淋一場(chǎng)雨吧，不要帶傘，盡情去享受大自然的恩惠吧;春日里，結(jié)伴去踏青吧，讓你疲倦的身心來(lái)一個(gè)最舒適的放松;烈日下，我們揮汗如雨，勤奮耕作吧。秋風(fēng)中，讓我們站在田野里，向那金黃的稻穗揮手，祝賀它們，也祝賀自己的豐收。冬雪里，抖一抖樹桿上的積雪，掃一掃地上的厚雪，對(duì)著西風(fēng)吼一句：“冬天已來(lái)臨，春天怎會(huì)遙遠(yuǎn)?”……一年四季，我們每個(gè)人都有自己的樂章，用自己的歌聲去唱，這就是我們沒有規(guī)則的青春，這就是我們豐富多彩的生活。青春沒有規(guī)則。你可以在課堂上和老師爭(zhēng)得面紅耳赤，只為有一個(gè)清楚的答案;也可以孤燈挑盡，演算一道物理題;也可以今天和同學(xué)大吵一架，明天又和好如初。有這樣的青春，你可以作笑傲考場(chǎng)的高手，也可以成為三百六十行以外的狀元。為什么?很簡(jiǎn)單，因?yàn)槲覀兊那啻簺]有規(guī)則。不辜負(fù)青春，不浪費(fèi)時(shí)間，什么樣的青春我們不能擁有?人生如這張考卷，答案豐富多彩，青春如樹葉，每一片葉子都不一樣。
朋友們，只要我們青春無(wú)悔，你我青春各異又有什么關(guān)系?請(qǐng)相信，請(qǐng)記住，青春沒有規(guī)則!
篇二：規(guī)則與道德
什么是規(guī)則?是白紙黑字的法律條文，還是七大章八大節(jié)的校規(guī)?應(yīng)該不是這些。當(dāng)一個(gè)孩子在你身邊摔倒時(shí)，沒有哪條規(guī)則要求你必須把他扶起來(lái)，但你還是這樣做了，因?yàn)槟阈氖怯羞@樣一個(gè)規(guī)則：要幫助比你弱小的人，心中這種規(guī)則多了，道德也就隨之形成了。
規(guī)則與道德是相輔相成的。
沒有道德，規(guī)則是無(wú)法支撐一個(gè)社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的，規(guī)則是人定的，如何嚴(yán)密也不能夠到“天衣無(wú)縫”。若沒有道德的支撐，規(guī)則是很容易被人鉆空子的。你說(shuō)不許“隨地”吐痰，那我就吐到公園的長(zhǎng)椅上好了;你說(shuō)不許“亂涂亂畫”，那我就“認(rèn)認(rèn)真真”地給你畫上一排青面獠牙的小鬼，如何?事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅畫那么簡(jiǎn)單了。律師們大可鉆法律的空子，憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒，是非不分，只怕年年都要“六月飛雪”了。
沒有規(guī)則的社會(huì)更是要方寸大亂。不是所有人都能像范促淹那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遺”或許還有可能，而“夜不掩戶”卻怎么聽怎么像一個(gè)美麗的神話傳說(shuō)，當(dāng)?shù)赖虏蛔阋约s束人們的行為時(shí)，規(guī)則將會(huì)適時(shí)地補(bǔ)上這個(gè)漏洞。“個(gè)人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”聽上去是道德的淪落，但美國(guó)卻制定法律，要求你先把自家門前的雪掃干凈了再說(shuō)，至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線——規(guī)則劃出來(lái)的。
理想的社會(huì)應(yīng)是規(guī)則與道德并存的。規(guī)則約束著人們，使其不至滑出道德的底線;同時(shí)，道德也填補(bǔ)了規(guī)則的漏洞，使其更加完美。一個(gè)人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的道德約束著，才能成為一個(gè)真正的人;一個(gè)社會(huì)的規(guī)則與道德相輔相成，這個(gè)社會(huì)才能充滿希望。道德是通向美好未來(lái)的路，而規(guī)則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底，將規(guī)則挽在手上，勇敢地面對(duì)未來(lái)。
篇三：樹立規(guī)則意識(shí)，你我同行
在全國(guó)開展“八榮八恥”道德風(fēng)范教育之時(shí)，沐浴在道德陽(yáng)光下的我深切感受到了作為新時(shí)代中學(xué)生，我們應(yīng)培養(yǎng)并養(yǎng)成良好的道德行為規(guī)范。
現(xiàn)代生活的多樣性，給了每個(gè)人選擇自己生活方式的自由，但無(wú)論怎樣，都不能突破做人的底線，都不能顛倒是非，以恥為榮。但是僅僅知道“八榮八恥”的內(nèi)容是不夠的，能分清什么是哪些是“榮”哪些是“恥”還不夠，我們更要樹立規(guī)則意識(shí)，遵守這些道德規(guī)范并把它內(nèi)化為一種自覺意識(shí)。我認(rèn)為這才是“八榮八恥”能真正貫徹的關(guān)鍵所在。
規(guī)則意識(shí)是現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)公民需具備的一種意識(shí)。但中國(guó)人恰恰缺乏這種規(guī)則意識(shí)。“冠生園月餅”事件，“房地產(chǎn)買賣”黑幕……商場(chǎng)里的“貨真價(jià)實(shí)”“童叟無(wú)欺”的永恒規(guī)則一次次被打破。而我們的甲A賽場(chǎng)呢?“假球”“黑哨”也無(wú)不是一波未平，一波又起;乘車不買票，不排隊(duì)，闖紅燈不遵守交通規(guī)則的現(xiàn)象更是隨處可見。我們每天隨意的走在街上，仿佛踏入了毫無(wú)規(guī)則的“動(dòng)物世界”。正是因?yàn)槠綍r(shí)不注意規(guī)則，忽視遵守規(guī)則習(xí)慣的養(yǎng)成，中國(guó)人在國(guó)外的不文明行為屢有發(fā)生，給國(guó)人的形象抹黑。以致在中國(guó)人出境游的主要目的地國(guó)———法國(guó)、德國(guó)、日本、泰國(guó)、新加坡等地出現(xiàn)用簡(jiǎn)體中文標(biāo)出的警示牌：“中國(guó)人，便后請(qǐng)沖水”，“請(qǐng)安靜”，“請(qǐng)不要隨地吐痰”……當(dāng)游客成為中國(guó)的最新出口品時(shí)，“中國(guó)人”卻成了不文明的代名詞。
所以有規(guī)則知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更重要的是要有遵守規(guī)則的愿望和習(xí)慣。有位教育家曾說(shuō)過(guò)，良好的習(xí)慣是人在其思維習(xí)慣中所存放的道德資本，這個(gè)資本會(huì)不斷增長(zhǎng)，一個(gè)人畢生可以享受它的‘利息’。中國(guó)知名品牌海爾，在它的廠區(qū)上下班時(shí)工人走路全部靠右邊走，沒有其他企業(yè)員工潮進(jìn)潮出的現(xiàn)象，完全按交通規(guī)則。遵守規(guī)則于一個(gè)企業(yè)的發(fā)展如此重要，何況是一個(gè)社會(huì)呢?社會(huì)是一個(gè)整體，人與人之間遵守規(guī)則，會(huì)使生活變得愉快、和諧和安定。
規(guī)則意識(shí)的最高要求是遵守規(guī)則成為人的內(nèi)在需要。在這種境界中，遵循規(guī)則已成為人的第二天性，外在規(guī)則成為人的內(nèi)在素質(zhì)。從規(guī)范向素質(zhì)的轉(zhuǎn)變，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，意味著規(guī)則不再僅僅是一種外在強(qiáng)制，從而在某種意義上使人獲得了真正的自由。按孔子的話來(lái)說(shuō)，這就是“從心所欲不逾矩”。大家可能覺得這種要求太高，因?yàn)槟苓_(dá)到這種境界的是孔圣人。其實(shí)不然。在國(guó)外，幾乎人人都能做到這一點(diǎn)。中國(guó)入世首席談判代表龍永圖曾經(jīng)講過(guò)這么一件事：“我有個(gè)中國(guó)同事在聯(lián)合國(guó)任職，他的孩子從小在瑞士長(zhǎng)大。有一次大家在日內(nèi)瓦湖上劃船，我們代表團(tuán)有個(gè)成員喝完可樂以后，順手就把可樂瓶仍到湖里了，這在國(guó)內(nèi)司空見慣。可是這個(gè)在瑞士長(zhǎng)大的小孩當(dāng)時(shí)臉色都白了，告訴了他的母親，好像扔可樂瓶的人犯了很大的罪惡似的。”還有這樣一個(gè)真實(shí)的事例：一群德國(guó)大學(xué)生做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，在德國(guó)科隆一條街上的相鄰兩個(gè)電話亭分別貼上“男”、“女”字樣，然后躲在暗處觀察，結(jié)果七八個(gè)德國(guó)男子在貼有“男”字的電話亭外排隊(duì)，而貼有“女”字的電話亭卻空著。許多中國(guó)人看了可能會(huì)覺得可笑，電話亭又不是廁所，要分什么男女?這些德國(guó)人真傻，殊不知正是這股“傻勁”才使德國(guó)成為一個(gè)世界公認(rèn)的法治相當(dāng)完善、發(fā)達(dá)的國(guó)家。
一家有規(guī)則一家強(qiáng)，一國(guó)有規(guī)則一國(guó)強(qiáng)，天下有規(guī)則天下強(qiáng)。愿我們都能遵守每一方寸土上的約定。
請(qǐng)?jiān)谀阄倚闹杏肋h(yuǎn)樹立規(guī)則意識(shí)吧!
篇四：可變之規(guī)則為真規(guī)則
“不以規(guī)矩，不成方圓”，孟氏教導(dǎo)子孫們小心謹(jǐn)記，謹(jǐn)記之甚，似生出了規(guī)矩既立則不可改易的道理，口中念念著孔氏“也無(wú)常理”的教誨卻終究沒有大行變法的膽量。
記得黑格爾似曾有關(guān)于傳統(tǒng)的論述，黑氏認(rèn)為規(guī)則與傳統(tǒng)有相似之處，即其均為眾人遵守且隨時(shí)代的沿革而有存有改，即其論述中所提到的“傳統(tǒng)與規(guī)則都有膨脹的屬性。”
在我看來(lái)黑氏所言甚當(dāng)，世易時(shí)移萬(wàn)物萬(wàn)事豈有不改之理。
時(shí)間無(wú)限歷史不息，世間萬(wàn)物的內(nèi)部矛盾所推動(dòng)變更不止，且又相承相續(xù)，唯其相承相繼才有了“天行有常”的啟示，唯其變更不止故而少不了人們心智的相應(yīng)的變化，自有規(guī)則的一天起改規(guī)則也就相應(yīng)地發(fā)生，上古至今可有一規(guī)則通古今的，可有一教化常用常準(zhǔn)的，即若有也必為今后之時(shí)代所更易，定無(wú)永存之理。
然而我也不能僅以自己的判定而否認(rèn)了規(guī)則的永存，判定猶出于主觀而事實(shí)則無(wú)可爭(zhēng)議。
本著治世不一道便國(guó)不法古的信念，商君以無(wú)所不為的勇氣大更秦法，不但使秦國(guó)大為強(qiáng)盛，誅死六國(guó)，統(tǒng)我中國(guó)而為一，更是實(shí)現(xiàn)了社會(huì)形態(tài)的前進(jìn)，其不為變法之效用則何?
綜觀古今中外，進(jìn)步總是與變革相隨的，而規(guī)則之更立則為其變革中之大舉動(dòng)，拿破侖于無(wú)名之中崛起，于戰(zhàn)火中立身，既得法蘭西國(guó)土更讓其他國(guó)家臣服，其所急之事無(wú)他，唯更立規(guī)則，于是便有《拿破侖法典》等諸多新規(guī)則的頒步，僅此可稱拿破侖氏為一智者，他深知欲進(jìn)步則規(guī)則必不可存留，改立新規(guī)實(shí)為進(jìn)步之大保障。
《易經(jīng)》中早有“變則通”的道理，而其反面之一大例證則首推清王朝之以不變而亡，這便是墨守成規(guī)不思革新的惡果，實(shí)可誡而不可循。
如今我們加入世界貿(mào)組織，其借以優(yōu)化我國(guó)市場(chǎng)秩序的絕佳機(jī)會(huì)，我國(guó)也深明此機(jī)遇，順應(yīng)時(shí)代，革新前進(jìn)，必有通且久的效用。
自從人們以墨守為貶義詞開始便是于對(duì)規(guī)則認(rèn)識(shí)上的長(zhǎng)足進(jìn)步，不固守，思改進(jìn)，倘求永存之規(guī)則，則可變之規(guī)則方為其規(guī)則是也。
篇五：生命的規(guī)則
在這個(gè)車如流水馬如游龍的社會(huì)里，自從有了汽車等現(xiàn)代化的交通工具，交通規(guī)則就無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著我們的一切。
一個(gè)人來(lái)到世上，就應(yīng)該為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。生命始終是第一位的，在古代，史學(xué)家司馬遷說(shuō)過(guò)：“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。”我們應(yīng)該用有限的生命創(chuàng)造更多的奇跡，可是又有多少人因?yàn)椴蛔袷亟煌ㄒ?guī)則，而讓自己付出沉重的代價(jià)呢?因?yàn)椴蛔袷亟煌ㄒ?guī)則，有人失去了寶貴的生命，這樣的死就輕如鴻毛，死無(wú)價(jià)值。如果人人都這樣，改變祖國(guó)落后、貧窮的面貌，使祖國(guó)變得繁榮富強(qiáng)諸如此類的話就是空話，因?yàn)闆]有人便不能創(chuàng)造一切�？梢娊煌ㄒ�(guī)則對(duì)我們的生命是多么的重要啊!我們應(yīng)遵守交通規(guī)則，珍愛生命。
如果沒有交通規(guī)則，我們就無(wú)法約束自己，那我們的生活就會(huì)混亂不堪，許多時(shí)間就會(huì)耗費(fèi)在混亂的無(wú)休止的車來(lái)車往之中。我們的人生目標(biāo)就會(huì)像斷了線的風(fēng)箏，放任自流，隨風(fēng)飄蕩，隨波逐流。如果沒有交通規(guī)則，街道上車水馬龍而橫七豎八，這時(shí)馬路上的嘈雜聲就會(huì)在空中不停的回蕩，我們的生活就不會(huì)那么的安寧和舒適。這樣一來(lái)，我們的生活質(zhì)量就會(huì)江河日下，可見交通規(guī)則是與我們的生活密切相關(guān)的。
如果沒有交通規(guī)則，一個(gè)國(guó)家就無(wú)法樹立良好的社會(huì)形象。如果一個(gè)國(guó)家連交通規(guī)則都沒有的話，這個(gè)國(guó)家的人又怎么會(huì)在外國(guó)人面前抬起頭來(lái)呢?當(dāng)其他國(guó)家的重要人物來(lái)訪問時(shí)，看到馬路上亂糟糟的一片，他會(huì)對(duì)這個(gè)國(guó)家產(chǎn)生一個(gè)良好的印象嗎?我們無(wú)法想象這個(gè)國(guó)家怎么可以在現(xiàn)代化的社會(huì)里傲立于世界之林�？梢娊煌ㄒ�(guī)則代表了一個(gè)國(guó)家的形象。
就像上面所訴說(shuō)的那樣，交通規(guī)則與我們的生命、我們的人生、我們的生活。
篇六：規(guī)則影響一生
“離婁之明，公輸子之巧。不以規(guī)矩，不成方圓。”——孟子《離婁上》
——題記
從我一進(jìn)學(xué)校讀書，胸前戴上紅領(lǐng)巾，站在莊嚴(yán)的五星紅旗下，看著鮮艷的紅旗冉冉升起的那一刻，我心中就涌起一股暖流，要嚴(yán)格遵守各項(xiàng)校規(guī)校紀(jì)，爭(zhēng)做遵規(guī)守紀(jì)的文明學(xué)生。
我們教室里四周都有《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，老師是讓我們從小就做遵規(guī)守紀(jì)，講文明，好好學(xué)習(xí)的人。
遵規(guī)守紀(jì)說(shuō)起來(lái)容易，可做起來(lái)，的確很難。我是一個(gè)有一點(diǎn)馬虎的學(xué)生，所以時(shí)時(shí)刻刻處處都會(huì)提醒著自己，勤早上學(xué)，不可遲到，尊重他人，團(tuán)結(jié)友愛，講文明話，做文明人，愛護(hù)花草，愛清潔，走路輕聲慢步等。因此，校園里里外外，都留下我燦爛文明的足跡。
無(wú)論何時(shí)何地，我遇見老師，同學(xué)，朋友，領(lǐng)導(dǎo)或客人，我都會(huì)會(huì)心地打聲招呼;如果我不小心把別人撞了一下，我會(huì)大方得體恭恭敬敬地說(shuō)一聲“對(duì)不起，請(qǐng)?jiān)彙?rdquo;;如果我看見教室或走廊里有垃圾，我會(huì)猶豫：到底拾不拾呢?但是我最后會(huì)拾起來(lái)，因?yàn)槔蠋熣f(shuō)過(guò)，只是一個(gè)彎腰，一個(gè)細(xì)小的動(dòng)作就可以讓世界變成美麗，潔凈的。我很喜歡一句名言：“扔下的是垃圾，拾起來(lái)的是品德”校園是我家，清潔衛(wèi)生靠大家，不是嗎?我的這些行為舉止，感染了身邊的同學(xué)，他(她)們開始仿效我，我會(huì)有同學(xué)和我結(jié)伴去倒垃圾。
我漸漸發(fā)現(xiàn)我們的校園開始變得潔凈了。這一切都得歸功于“遵規(guī)守紀(jì)”。
良好的紀(jì)律是學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)的保障。作為一名學(xué)生，一個(gè)公民，要嚴(yán)格遵守《學(xué)生守則》、《學(xué)生日常行為規(guī)范》和國(guó)家的各項(xiàng)法律規(guī)范，嚴(yán)格遵守我們學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，切實(shí)做到：誠(chéng)實(shí)守法，禮貌文明;儀表整潔，熱愛勞動(dòng);遵守公德，愛護(hù)公物;勤勞儉樸，孝敬父母;嚴(yán)于律己，關(guān)心他人;團(tuán)結(jié)友愛，熱愛學(xué)校!
同學(xué)們，我們已經(jīng)步入人生最美的“花季”，青春的花朵已經(jīng)在我們的生命之樹開始綻開，陽(yáng)光是我們的，希望是我們的，世界也是我們的!歌德說(shuō)過(guò)：“要成就一番偉大的事業(yè)，總要從青春時(shí)代做起。”那么，面對(duì)美好的青春年華，面對(duì)美好的明天，我們更應(yīng)該為了自己，努力做一個(gè)講文明的人。
俗話說(shuō)：“沒有規(guī)矩，不成方圓。”生活處處需要規(guī)則。人們遵守規(guī)則，生活才會(huì)有秩序，否則就會(huì)亂成一鍋粥。規(guī)則是為了保證我們?cè)诹己玫沫h(huán)境中快樂地學(xué)習(xí)、健康地成長(zhǎng)，學(xué)校制定了各種紀(jì)律和行為規(guī)范。這些校紀(jì)校規(guī)就像校園里的“紅綠燈”，時(shí)刻提醒我們注意自己的言行。
規(guī)則意識(shí)來(lái)自責(zé)任感，它的最高體現(xiàn)是自律，也就是“自己能管住自己”。當(dāng)我們每個(gè)人都發(fā)自內(nèi)心地愿意遵守生活規(guī)則是時(shí)，我們的環(huán)境會(huì)變得更整潔、更有序，人與人之間相處會(huì)更和諧……想一想如果沒有規(guī)則的制約，社會(huì)秩序就會(huì)變得混亂。不遵守規(guī)則的人最終只會(huì)給自己的生活帶來(lái)不便，甚至還會(huì)釀成慘禍，危及他人，危害社會(huì)。
社會(huì)生活中處處都有規(guī)則，有的形諸筆墨、見于文字，有的傳為口碑、約定俗成。它們規(guī)范著人們的行為，使生活安全協(xié)調(diào)、井然有序。
在人生路上，我們要不斷學(xué)習(xí)自省，學(xué)習(xí)自我約束，學(xué)習(xí)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。規(guī)則陪伴我們成長(zhǎng)，幫助我們進(jìn)步。同學(xué)們，人的一生只有三天：昨天，今天和明天。昨天已留給記憶，明天將交給夢(mèng)想，你所能把握的，就只有今天!讓我們好好珍惜今天這美好的學(xué)習(xí)時(shí)光吧!“莫等閑，白了少年頭，空悲切”。
篇七：規(guī)則
“規(guī)則”，一個(gè)人人熟悉的字眼。可是，規(guī)則究竟是什么呢?——是修飾白板的顏色?是花中心的粉?是有或是沒有都沒關(guān)系的無(wú)聊事物?還是不可消失的重要東西?昨天，我看了一部香港的電視，其中有一部分講到了一名女子被他人先奸后殺的悲慘故事。這種血腥場(chǎng)面讓人看了，不禁不寒而栗。看，在香港這個(gè)這么講法制的社會(huì)，居然發(fā)生這種事情，可想而知，在其他地區(qū)，類似的事情更多了。因此，規(guī)則在生活中有著很重的地位。有人說(shuō)，要自由就不能有規(guī)則;有人說(shuō)，有了規(guī)則才有更好的生活。兩者互相比較，其實(shí)都有道理。前者——規(guī)則，控制了人們不能干這個(gè)，不能干那個(gè)，限制了人們做事的范圍，對(duì)人們來(lái)講多少都有些牽制。但是，只要反過(guò)來(lái)想想，如果沒有了規(guī)則，你活在世上是否就會(huì)得到百分百的自由，也就是所認(rèn)為的快樂。——假設(shè)，你走在大街上，有人向你沖來(lái)，把你刺傷了，你問他為什么，他卻說(shuō)了一句“這是我的自由”就走人了。那么，這時(shí)候，你會(huì)服氣嗎?你會(huì)接受嗎?當(dāng)然，憑人的本能，你決不會(huì)讓這件事就這樣算了，而是會(huì)跟他理論。這樣一來(lái)，“不能隨意侵犯他人的人身權(quán)益”這一條規(guī)則就可以幫你解決，讓你上街是有了幾許安全感。
后者因?yàn)樵谝?guī)則的保護(hù)下，好好地生活，有了人身安全的保障，所以活得更安全，更快樂。因?yàn)樗麄儾粫?huì)受到他人因?yàn)?ldquo;有自由”而做出不利于自己的事。兩者這么一進(jìn)行比較，我想曾經(jīng)堅(jiān)持“要自由就不能有規(guī)則”的人也應(yīng)該明白了規(guī)則對(duì)自身的重要性和必要性了。
規(guī)則，讓我們生活得更安全。因此，我們作為合格市民也應(yīng)該好好地遵守每一條規(guī)則。讓不規(guī)則遠(yuǎn)離我們幸福的生活。
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