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        時(shí)間:2021-10-05 10:41:17 故宮 我要投稿

        關(guān)于故宮作文匯編5篇

          無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編收集整理的故宮作文5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        關(guān)于故宮作文匯編5篇

        故宮作文 篇1

          故宮一直是我國(guó)一個(gè)著名景點(diǎn)。和故宮有關(guān)的紀(jì)錄片很多,但是和故宮中的人有關(guān)的,卻寥寥無(wú)幾。而這部《我在故宮修文物》即其一。其他紀(jì)錄片往往是大段大段地向觀眾灌輸事實(shí),而這部影片,傳達(dá)給觀眾的卻是有情節(jié)、有感情、有血有肉的故事。

          在巍峨的宮殿里,在紅磚綠瓦間,在一扇扇朱紅色的大門后,有一群可愛又可敬的人們。他們是大師,他們也是普通人;他們過著平凡的生活,卻有著不平凡的身份。他們是藝術(shù)家,卻見證著歷史。

          他們是文物修理者。

          他們每天的工作,就是把從世界各地運(yùn)來(lái)的文物修好以便于展出和保護(hù)。在保證文物質(zhì)量的前提下,還需要盡量還原和保留文物本身的特點(diǎn)。

          在展館里的文物,都散發(fā)著莊嚴(yán)肅穆甚至高不可攀的氣息,那一塊塊冰冷的玻璃,仿佛把它們和我們隔絕了好幾個(gè)世紀(jì)。但在他們的手中卻是那么近,那么真實(shí)與親切。而他們,也給予了文物最高的待遇,付出了很多的心血和努力,使一件件文物在他們手中再現(xiàn)英姿,重放光彩。這一來(lái)一往,形成了一次次跨越歷史的交流。他們彼此影響著,給對(duì)方留下自己的印記。一個(gè)在表面,一個(gè)在內(nèi)心。就如同木器組科長(zhǎng)屈峰先生在雕刻一件佛像時(shí)所說(shuō):“每個(gè)人對(duì)佛的理解不一樣,這也跟人的性情有關(guān)。你看有的人刻的佛,要么奸笑,要么淫笑,還有刻得愁眉苦臉的,很難刻。佛像一刻就知道,那個(gè)味道很難把握,怎么能刻出那種神秘的純凈的微笑,那是最難的。文物其實(shí)跟人是一樣的,你看,我們從過去最早的時(shí)候說(shuō)‘以玉比君子’,玉就一塊兒破石頭,它有什么德行啊,但是中國(guó)人就能從上面看出德行來(lái)。所以中國(guó)人做一把椅子,就像在做一個(gè)人一樣,他是用人的品格來(lái)要求這個(gè)椅子。中國(guó)古代人講究格物,就是以自身來(lái)觀物,又以物來(lái)觀自己。所以我跟你說(shuō)古代故宮的這些東西是有生命的。人在制物的過程中,總是要想辦法把自己融到里頭去。人在這個(gè)世上走了一趟,都想在世界上留點(diǎn)啥,覺得這樣自己才有價(jià)值。很多人一般都認(rèn)為,文物修復(fù)工作者是因?yàn)榘堰@個(gè)文物修好了所以他有價(jià)值,其實(shí)不見得是這么一個(gè)簡(jiǎn)單的方面,他在修這個(gè)文物的過程中,他跟它的交流,他對(duì)它的體悟,他已經(jīng)把自己也融到里頭。文物是死的,要文物干什么,要文物的目的就是為了要讓它傳播文化,對(duì)吧,不是說(shuō)文物就是為了保留一個(gè)物品放在那兒,那沒有什么價(jià)值。”

          是啊,一件文物,只要真正接觸到它,體會(huì)它,感知它,就會(huì)發(fā)現(xiàn),“物”只是它的載體,而它承載的文化,是活的,且不朽的。

          對(duì)歷史與文物感興趣的,難道只有那些喜歡懷舊的老年人嗎?在這里,這種想法不成立。因?yàn)檫@里每年都會(huì)招聘四五十位應(yīng)屆的大學(xué)畢業(yè)生。這些年輕人在一些老師傅的指導(dǎo)下,感受著蘊(yùn)涵在文物中的生命,感受著歷史中的鮮活。他們耐心、負(fù)責(zé)、誠(chéng)懇、專注地工作,卻又不時(shí)地散播歡樂與青春。這兒仿佛是個(gè)與外界隔絕的新世界,沒有大城市特有的那種焦慮、緊張的工作氛圍,取而代之的是執(zhí)著和從容。工作之余,他們也可以去院子里栽幾棵樹,收獲一些果實(shí),喂貓,養(yǎng)鳥,與同事們一起享受生活。這樣平穩(wěn)、安定的生活,再加上這份有意義的工作,是多少人向往的啊。

          他們改變了故宮,也改變了他們自己。相信他們?cè)诠蕦m度過的每一寸時(shí)光,都是他們畢生中最珍貴的回憶。未來(lái)的某一天,當(dāng)我們有幸光臨故宮時(shí),看到展館里那些完好如初的文物,是否還會(huì)想象它們?cè)?jīng)歷的所有故事和默默為它們付出的所有人?是否能感受到那種鮮活且強(qiáng)大的力量深深地震撼著我們的心?

          感謝這部紀(jì)錄片,讓我重新認(rèn)識(shí)了故宮那些充滿意義的文物,以及故宮那些有著不平凡的工作與生活的人們。

        故宮作文 篇2

          一座座紅黃相融的宮殿佇立在皇城的.每一處角落,顯示著莊重與威嚴(yán)。故宮,這個(gè)響亮的名字,我一次又一次的被它吸引。親近著它,那時(shí)光流轉(zhuǎn)、世事變遷、輝煌衰落的歷史了然于胸。

          踏入午門,順著主軸線緩緩步行,遠(yuǎn)望前方,宮闕豎立,像是向我展現(xiàn)它們的風(fēng)度。我站于大地中間,寬闊而深遠(yuǎn);厥缀蠓,文官武將幾列整齊走來(lái)的樣子仿佛歷歷在目:頭戴黑色官帽,身披各色官服,一步一步朝皇帝身邊走去。朱紅的宮墻似為他們張開雙臂,歡迎他們?nèi)氲睿瑓s又似要將他們吞沒。清風(fēng)吹來(lái),我感受到了沉穩(wěn)與憂慮。

          手輕撫宮墻,已然能蹭上些灰塵,一粒一粒,好像在不斷提醒紫禁城,你已老。鮮艷而明亮的紅披上一絲朦朧的紗,抬首那琉璃黃頂依舊在陽(yáng)光的輕拂下泛著光,像是皇帝的一縷魂魄就在其上,永恒地守住紫禁城,為四方百姓祈禱著平安康泰。時(shí)光的流轉(zhuǎn)依舊未能模糊它在歷史長(zhǎng)河中的光芒,皇威永在。

          繼續(xù)走著,不知不覺來(lái)到乾清宮,字跡色彩有些凋落卻依然堅(jiān)強(qiáng)地挺著,扒著欄桿向內(nèi)看,中央便是龍椅,寬大的、舒適的,即使太陽(yáng)的光輝在側(cè)門兩處照不進(jìn)來(lái),但眼睛還是會(huì)被那金燦燦的鮮艷色澤所晃。坐在上面的人便是古代皇帝,龍袍在身,大權(quán)在握。我感到皇帝雖過著錦衣玉食的生活,但坐在龍椅上卻焦慮不安。這一坐便是天下人的王,事事便要為百姓、國(guó)家著想,他的肩上多了一份比常人更重的責(zé)任,護(hù)天下太平、讓百姓安居樂業(yè)、弘揚(yáng)先祖遺志,這樁樁件件頭疼的事讓皇帝心憂,但這是他職責(zé)所在。上方有塊牌匾“正大光明”,字方正端莊,氣勢(shì)磅礴,想必是皇上勉勵(lì)自己、時(shí)刻提醒自己的名言警句。殿內(nèi)陳放了些物品,在外面看不真切。我雖未踏入乾清宮,卻依舊“看見”天子威儀以及肩上那份沉重的責(zé)任。我們?nèi)缃裆硖?1世紀(jì),肩上有著不同需要擔(dān)負(fù)的責(zé)任,天子尚勤苦去完成,我們更不能輕易放棄、灰心喪氣,而是應(yīng)努力的去拼搏,完成使命,做好自己該做的事!罢蠊饷鳌彼膫(gè)字深深印在我的腦海里,我相信它會(huì)成為指導(dǎo)每一個(gè)參觀者行為的準(zhǔn)繩。太陽(yáng)逐漸偏西,紫紅的晚霞將故宮渲染的迷離而別具風(fēng)情,不同的斑斕色彩,將步入傍晚的故宮蒙上一層神秘的面紗。

          親近故宮,宛如穿梭于茫茫歷史長(zhǎng)河中,朝代光衰的一幕幕,帝王履行責(zé)任的點(diǎn)滴,“正大光明”匾額的勉勵(lì),總讓我一次次感到驚喜與憧憬;親近故宮,沉浸入那古老的故事中去……

        故宮作文 篇3

          各位游客,大家好!我是北京旅行社的導(dǎo)游.我姓肖.大家可以叫我肖導(dǎo)游.今天我將帶大家去北京的名勝古跡--故宮.希望通過我的講解,能夠讓大家對(duì)故宮留下深刻的印象.

          故宮是世界上規(guī)模最大,保存最完整的宮殿建筑群.故宮又叫紫禁城.它占地面積72萬(wàn)平方米.其中建筑面積15萬(wàn)平方米.周圍有10米高的城墻環(huán)繞,還有寬52米的護(hù)城河.四角各建有一座精美的角樓.故宮基本上是按照明中皇宮的形式修建的,是明清兩朝24位皇帝的皇宮.其中明朝14位,清朝10位.明清在此進(jìn)行統(tǒng)治的時(shí)間長(zhǎng)達(dá)5個(gè)世紀(jì).由于它在中國(guó)歷史上的特殊地位和它精美的建筑群.所以在1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織收入到<<世界遺產(chǎn)名錄>>當(dāng)中.

          現(xiàn)在我們前面這座雄偉的建筑就是太和殿,它的屋頂脊上還有一個(gè)高3.36米的大吻.往下還有一個(gè)垂脊獸.在我國(guó)古代異獸的數(shù)量越多代表店里的等級(jí)越高.

          請(qǐng)大家隨我來(lái),現(xiàn)在我們來(lái)到了中和殿.它在明朝的時(shí)候曾經(jīng)叫做華蓋殿和中極殿,過了這兒,再往前走就是保和殿,明清時(shí)這里叫做謹(jǐn)身殿和建極殿.順治年間改為保和殿.其名稱來(lái)源于太和殿相同.都是積極和太和之意.保和殿在明清兩代用途不同.明朝在舉行冊(cè)立大典的時(shí)候.皇帝都要在保和殿內(nèi)更衣.清朝時(shí)在此宴請(qǐng)王公大臣,乾隆五十四年后在此殿試.今天的游覽就要結(jié)束了.在故宮的這段時(shí)光.希望能成為您北京之游中的永恒記憶.同時(shí),也請(qǐng)您把首都人民的祝福告訴大家和朋友們.謝謝.

        故宮作文 篇4

          臺(tái)北故宮博物院,位于臺(tái)北市基隆同北岸士林外雙溪,是北京故宮博物院的“孿生兄弟”。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,蔣介石把北京故宮博物院中珍貴的文物都運(yùn)到了臺(tái)灣,并又建造了一座博物館來(lái)存放它們。所以,來(lái)到寶島臺(tái)灣,故宮博物院不得不看。

          下了車,步入博物院一樓大廳,再沿著樓梯來(lái)到二樓,只見有幾件文物被人們層層包圍著,使得附近被堵得水泄不通。導(dǎo)游告訴我們,那幾件受歡迎的文物是博物院里的鎮(zhèn)館之寶——翠玉白菜和肉形石。

          我們首先欣賞的是翠玉白菜,導(dǎo)游介紹說(shuō):“翠玉白菜又稱翡翠白菜,是清朝皇帝寵妃的嫁妝,由一塊綠白摻雜的極品翡翠雕刻而成。玉石工匠根據(jù)這塊翡翠的特點(diǎn),別有用心地將它雕琢成一棵鮮嫩的白菜。瞧,上面還有一只蟈蟈呢!”我們仔細(xì)地端詳著翠玉白菜。的確,這只蟈蟈給它增添了一抹極為亮麗的色彩,使整個(gè)作品更加栩栩如生。

          我們又來(lái)到肉形石的展柜旁。只見它表面光滑,呈醬棕色,“肉”的紋路和上面的“毛孔”清晰可見,像極了一塊美味的東坡肉。導(dǎo)游說(shuō),這是一塊天然形成的石頭,只經(jīng)過一些諸如切割的簡(jiǎn)單加工。我們驚訝萬(wàn)分,贊嘆不已。

          故宮博物院的每一件文物,都是世上絕無(wú)僅有的稀世珍寶,也是中國(guó)藝術(shù)史上光輝的篇章,更是我們中華民族智慧的璀璨結(jié)晶。

        故宮作文 篇5

          自央視紀(jì)錄片《我在故宮修文物》意外走紅網(wǎng)絡(luò)后,不少年輕人開始對(duì)文物修復(fù)心馳神往,并且作出了這樣的選擇,對(duì)于傳統(tǒng)文化不受重視,崇洋外的態(tài)度普遍存在的今天,這個(gè)現(xiàn)象無(wú)疑是令人歡喜的。畢竟,“窈窕淑女,寤寐求之!倍鎸(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,我們亦要去繼承與弘揚(yáng)。

          作為梅派的傳承人物,梅葆玖,八十多歲的高齡依舊登臺(tái)演出且扮相不倒,身段不倒。面對(duì)傳承梅派,傳承京劇的巨大的艱難的任務(wù),他積極開辦梅派藝術(shù)班,多次組織大規(guī)模的名家京劇會(huì)演,繼承中創(chuàng)新,將京劇與現(xiàn)代科技相結(jié)合,與時(shí)尚元素相結(jié)合,傳承了京劇文化,正是由于梅葆玖對(duì)京劇的創(chuàng)新與發(fā)展,才使京劇跟上了時(shí)代的步伐,使我們享受到了豐富的文化遺產(chǎn)。因此,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要繼承與發(fā)展。

          另一方面,百年老店取洋名的事情又帶給我們思考!疤旖蚬凡焕怼睂⒆约旱陌倌昀系甑挠⑽拿謴臐h語(yǔ)拼音的“gobuli”改為“gobelieve”,譯為“去誠(chéng)信的地方”!肮凡焕怼钡难竺(jīng)公布就引起了社會(huì)上的爭(zhēng)議。有人認(rèn)為很有創(chuàng)意,有利于提高其知名度,使之融入全球化,也有人認(rèn)為此舉喪失了“狗不理”原本的文化含義,是對(duì)傳統(tǒng)文化的不自信,是“崇洋外”的心理在作崇。對(duì)此,我認(rèn)為老字號(hào)是寶貴的文化遺產(chǎn),起洋名要體現(xiàn)文化特色,這樣的行為是對(duì)傳統(tǒng)文化的不重視。長(zhǎng)此以往,老店也會(huì)失去原有的歷史特色。

          然而,我們又不得不思考,現(xiàn)階段出現(xiàn)的扎堆去故宮修文物甚至去故宮掃地的現(xiàn)象到底是一種熱愛傳統(tǒng)文化想繼承傳統(tǒng)的行為,還是一種跟風(fēng)從眾的心理。若是人們真的認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文物之美,想要去學(xué)習(xí)傳承,那自然是好的;但如果只是隨大流,一時(shí)興起,那毫無(wú)意義。

          因此,在面對(duì)這個(gè)現(xiàn)象的時(shí)候,我們要喜,因?yàn)橛懈嗟娜苏J(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文化的重要性,并且想為之作貢獻(xiàn),但另一方面,我們要理性看待,不能只是三分鐘熱度。

          《詩(shī)經(jīng)》有云:靡不有初,鮮克有終。但愿大家能夠保持住這份對(duì)傳統(tǒng)文化的熱情,將其發(fā)揚(yáng)光大。

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