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      2. 故宮作文

        時(shí)間:2021-08-26 17:29:32 故宮 我要投稿

        【實(shí)用】故宮作文匯總八篇

          在平平淡淡的日常中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?以下是小編整理的故宮作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        【實(shí)用】故宮作文匯總八篇

        故宮作文 篇1

          知道今天是參觀“故宮”大家情緒都很飽滿,大巴很準(zhǔn)時(shí)的出發(fā)了。來(lái)臺(tái)北,不到故宮博物院去看看國(guó)寶,肯定會(huì)留下終生的遺憾。究畢那是炎黃子孫的根基所系呵!那是在五十年前,才仿照北京故宮樣式修成的藏寶宮殿。座落于市郊陽(yáng)明山腳的雙溪側(cè),依山傍水,氣勢(shì)宏偉,碧瓦黃墻,儼然中國(guó)傳統(tǒng)的皇宮色彩。

          臺(tái)北故宮博物院之所以有名,當(dāng)然是因其藏品的珍貴。主要是從宋朝以來(lái),中國(guó)歷代皇帝收集,各地進(jìn)貢的稀世珍品。一千多年中的積累,且歷朝皇帝大多推祟藝術(shù),審美情趣高雅,其收藏更非一般能比。價(jià)值連城的極品就不在少數(shù),更別說(shuō)年代久遠(yuǎn),早在商周時(shí)期的毛公鼎、散氏盤(pán)等無(wú)價(jià)神器。我們到達(dá)得晚了些,大廳里早擠滿了人,到處搖晃著旅行團(tuán)的各色三角旗。也有很多穿著整齊校服的學(xué)生。用人山人海來(lái)形容,真的一點(diǎn)不過(guò)分;瘖y室門口(那里的衛(wèi)生間)排起了長(zhǎng)龍,特別是婦女,浩浩蕩蕩的隊(duì)列延續(xù)到了大廳。導(dǎo)游正仔細(xì)的交待規(guī)則,特別強(qiáng)調(diào)了不準(zhǔn)拍照。每人配發(fā)了一個(gè)解說(shuō)儀,戴上那耳機(jī)后,一切雜亂的噪音便消逝了,只能聽(tīng)到本隊(duì)導(dǎo)游一個(gè)人的解說(shuō)和行動(dòng)路線的指令。裝備完善后,我們這一群人便簇?fù)碇鴮?dǎo)游上樓參觀。

          平心而論,如果不是有導(dǎo)游,面對(duì)那么多展廳,那么多藏寶,真不知如何選擇。我們的地導(dǎo)姓鮑,看來(lái)約五十歲左右,在這個(gè)行業(yè)浸染有年了。很敬業(yè)、很紳士、學(xué)識(shí)很淵博、

          有他的引導(dǎo),我們?cè)谝?guī)定的時(shí)間內(nèi),基本上把展出的主要國(guó)寶都瀏覽了一遍。除了西周青銅器中的毛公鼎、宗周鐘、散氏盤(pán)等重寶外,陶瓷、玉器這兩大強(qiáng)項(xiàng)中的極品,更是精彩紛呈。宋朝汝窯、定窯的蓮花式溫碗、嬰兒枕,明朝的寶石紅僧帽壺、五彩龍鳳大盤(pán)。商代玉鳥(niǎo)形佩、漢代的玉角形杯,和有鎮(zhèn)館之寶的工藝精品,翠玉白菜、紅燒肉玉雕及辟邪雕刻等。遺憾的是書(shū)、畫(huà)陳列廳,這一輪的布展極平常。別說(shuō)書(shū)圣王羲之的《快雪時(shí)晴帖》,顏真卿的《祭侄文稿》大文豪蘇東坡的《寒食帖》等極品根本無(wú)緣見(jiàn)識(shí),連我們這一群從醫(yī)的人,曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)名字的都沒(méi)有。只有一幅字畫(huà)是文徵明侄兒的,我說(shuō)拿一副唐、祝、文、周的真跡出來(lái)看看也好!后來(lái)導(dǎo)游私下告訴我,他們也從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的,除非辦專題展。平時(shí)的展品是隔三個(gè)月更換一下,六、七十萬(wàn)藏品要全部看完得三十多年時(shí)間。最好的辦法是購(gòu)一套故宮出版的《中華五千年文明集刊》、《國(guó)之重寶》、《故宮寶藏》、《元四大家》、《唐寅的研究》等書(shū)籍,帶回去慢慢看。

          二樓外面有一個(gè)小廣場(chǎng)式的露臺(tái),我們?cè)谀抢锱恼,近距離的觀看了這座風(fēng)格清麗典雅的堂皇建筑,淡藍(lán)色的琉璃瓦屋頂;潔白的玉石欄桿;精工細(xì)琢的青石基臺(tái),襯著鵝黃色墻壁,真是顯得淡雅端莊,明亮秀麗。從院史中得知,這里的文物不單是當(dāng)年北平故宮博物院、南京的中央博物院、國(guó)立北平圖書(shū)館、河南省博物館、還包括抗戰(zhàn)勝利后,向日本追索回的許多珍貴的圖書(shū)和藝術(shù)品,更包括海內(nèi)、外華人的捐贈(zèng),和購(gòu)回的流失在世界各地的國(guó)寶!心情很是激動(dòng)在無(wú)限感慨中,得到幾句:“當(dāng)年國(guó)寶避倭兵,應(yīng)劫蒙塵萬(wàn)里行。中華一部文明史,臺(tái)北故宮次第呈”。

          旅行團(tuán)規(guī)定的是一百分鐘,能走的展廳有限,雖然一再延遲,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了標(biāo)準(zhǔn),但也無(wú)濟(jì)于事。自由行,最少也要一天才能走一個(gè)大概,因?yàn)榻?jīng)常保持有五千件左右的藏品在展出。讓人深切體會(huì)到中華文化的博大精深和我們這個(gè)民族的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),根深蒂固!最后讓我引用,老院長(zhǎng)秦孝儀的題詞為本文作結(jié)“中國(guó)之美,美在文化藝術(shù),文化藝術(shù)之美,盡在故宮”

        故宮作文 篇2

          大家對(duì)星巴克一定不陌生吧,可能許多人與我一樣喜歡與那里的咖啡,但是就在這個(gè)時(shí)候,一件事情卻足以讓中國(guó)人大吃一驚!那就是在故宮經(jīng)營(yíng)了許多年的星巴克老店被“趕”了出去!

          當(dāng)時(shí)有關(guān)部門甚至說(shuō)星巴克進(jìn)入故宮是文化進(jìn)攻!可以與韓國(guó)端午祭齊名了!

          但我不真么認(rèn)為:每個(gè)國(guó)家的文化都應(yīng)該學(xué)習(xí),而不是排斥,應(yīng)該取其精華,其實(shí)西方文化早已在我們身邊!圣誕節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)、愚人節(jié),這些節(jié)日不久每一天在充實(shí)我們的生活,西裝、歌劇、咖啡,這些生活必需品也無(wú)時(shí)無(wú)刻的陪在我們身邊!

          多姿多彩的世界文化,開(kāi)闊了我們的視野,豐富了我們的生活。但走向世界的同時(shí),我們千萬(wàn)不能迷失自己,不能失去自己的獨(dú)特性,而要珍愛(ài)自己的精神家園。對(duì)于外來(lái)文化,不能照抄照搬,要取其精華、棄其糟粕。

          在世界各種古老文化中,只有中國(guó)文化不曾中斷而一直延續(xù)至今,形成一個(gè)自我更新、不斷發(fā)展有兼容并蓄的開(kāi)放體系。中華文化對(duì)促進(jìn)人類文明發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)中華民族精神,是我們責(zé)無(wú)旁貸的歷史重任

        故宮作文 篇3

          暑假,我和塘中老師一起去了那個(gè)令我心馳神往的地方——故宮

          當(dāng)我邁過(guò)端門的門檻見(jiàn)到紫禁城的正門——午門時(shí),心中不由得一陣感動(dòng),多少忠賢義士,將她們的熱血灑向午門前的大地,讓自己的靈魂漂浮在祖國(guó)的上空,永遠(yuǎn)捍衛(wèi)自己的祖國(guó)。人的死或重于泰山,或輕于鴻毛,但她們的死不但重于泰山,而且深于大海,是永遠(yuǎn)不能使后人忘懷的,是將永遠(yuǎn)銘刻在歷史的豐碑的。

          過(guò)了午門,我們便來(lái)到太和門,太和門是紫禁城的外朝正門,清順治帝入關(guān)后,在此頒布了第一道大赦令,那時(shí)的紫禁城一定熱鬧非凡,想起當(dāng)時(shí)大家走街串巷,街上燈火通明,真恨不得生在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代,可以去體會(huì)一下當(dāng)時(shí)的熱鬧,現(xiàn)在只能去尋覓當(dāng)時(shí)留下的余音了。

          再往北走,就是紫禁城的正殿——太和殿,也稱金鑾殿,殿內(nèi)中央擺有金漆雕龍寶座,使我不由感嘆萬(wàn)分,啊!那時(shí)的'皇帝多么威風(fēng),可惜現(xiàn)在一切都已成為過(guò)去,原來(lái)的禁城,現(xiàn)在已成為游人參觀的路游景點(diǎn),原來(lái)是皇親國(guó)戚,現(xiàn)在也不過(guò)是平頭百姓,如果清朝一直處于鼎盛至今,相信在如今的狀況上一定又是大不相同。

          過(guò)了太和殿就是中和殿,據(jù)說(shuō)曾經(jīng)是光緒皇帝變法失敗的拘禁處。如果當(dāng)時(shí)光緒皇帝變法成功了,也許現(xiàn)在的中國(guó)還會(huì)強(qiáng)大的很,也許就不會(huì)給日本以可乘之機(jī),也不會(huì)有東亞病夫這一稱號(hào),看來(lái)當(dāng)時(shí)的中國(guó)還是腐敗占了先機(jī)。

          緊挨著中和殿是保和殿,這里曾經(jīng)是科舉考試的地方,無(wú)數(shù)文人雅士在此展開(kāi)了政治的抱負(fù),在中華民族五千年的畫(huà)卷上,勾勒出絢爛的一筆。

          縱覽故宮,以太和殿、中和殿、保和殿為主題,以文華殿,武英殿為兩翼,仿佛是一只即將騰飛的雄鷹,我堅(jiān)信,在過(guò)不久,中國(guó)將和這只雄鷹一起在世界的上空翱翔!

        故宮作文 篇4

          今年寒假,我和父母懷著激動(dòng)和向往的心情來(lái)到了寶島臺(tái)灣。

          一下飛機(jī),我們就坐上了大巴前往臺(tái)北故宮。路上導(dǎo)游說(shuō):“在北京故宮看建筑,來(lái)臺(tái)北故宮看寶物。”我半信半疑地想:臺(tái)北故宮真有那么好嗎?

          車很快就到了臺(tái)北故宮,我迫不及待地沖出車門,終于可以親眼目睹臺(tái)北故宮的寶貝了!我緊隨導(dǎo)游其后,里面人山人海。我左看右看,只見(jiàn)一群人正圍在一個(gè)展柜前議論著什么。我撥開(kāi)人群,伸長(zhǎng)脖子,頓時(shí),我眼前一亮。原來(lái)這就是那顆價(jià)值連城的翠玉白菜啊!那顆翠玉白菜靜靜地倚在架子上。葉子上面爬著一只知了,停著一只蝗蟲(chóng),而且栩栩如生。菜幫潔白剔透,菜葉水綠水綠的,我真想撲上去咬一口。導(dǎo)游告訴我們:這顆翠玉白菜是珍妃的陪嫁品。綠葉和白色的菜幫象征著新娘純潔清白之身;知了和蝗蟲(chóng)希望新人今后的生活富裕、多子多福。緊接著,我又看到了毛公鼎、似肉石、汝窯的.瓷器……我真為古代勞動(dòng)人民巧奪天工的手藝感嘆不已。

          臺(tái)北故宮雖然沒(méi)有北京故宮的規(guī)模龐大,但它里面卻陳列著9000多件珍寶,令我流連往返。

        故宮作文 篇5

          8月2日,一大早我和爸爸媽媽、哥哥姐姐一起去參觀北京故宮。

          首先,我們來(lái)到天安門,里面人山人海,川流不息。

          故宮的第一道城門是天安門,第二道城門是午門,第三道城門是太和門,第四道城門是乾清門,第五道城門是神武門。故宮的中心點(diǎn)是太和殿,是皇帝住的地方,也是皇帝處理國(guó)家大事的地方。

          故宮的四周被紅色的圍墻包圍,宮殿沿著一條南北向中軸線排列,三大殿、后三宮、御花園都位于這條中軸線上。并向兩旁展開(kāi),南北取直,左右對(duì)稱。

          故宮的建筑很漂亮,氣魄宏偉,極為壯觀,我很喜歡故宮的建筑! 要是能住在里面多好!

        故宮作文 篇6

          去年暑假,我和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶隨著旅游團(tuán)去北京游玩,參觀了毛主席紀(jì)念堂以及古建筑——“故宮”,了解中國(guó)古代人民是如何用智慧的結(jié)晶去打造這美麗的宮庭,學(xué)習(xí)中國(guó)古代人民的精神,這是我盼望已久的。

          故宮又稱紫禁城,位于北京市中心的天安門北側(cè),是明、清兩代皇帝在此處理政務(wù)和生活起居的地方。早上七點(diǎn)鐘,我們就來(lái)到天安門,看到來(lái)這里參觀的人群早已排成了長(zhǎng)龍。隊(duì)伍中有白發(fā)蒼蒼的老人,也有蹣跚學(xué)步的孩子,人們有說(shuō)有笑地走著,秩序井然。

          經(jīng)過(guò)大約45分鐘的等待,我們穿過(guò)故宮的正午門和其他幾個(gè)門后來(lái)到了故宮,映入眼簾的就是一座座莊嚴(yán)雄偉、有著我國(guó)古代民族風(fēng)格的建筑群——故宮,看著十分壯觀。

          故宮除了建筑風(fēng)格上給我?guī)?lái)驚嘆,在參觀途中我還發(fā)現(xiàn)了一件有意思的事,就是有棵蒼天大樹(shù),兩個(gè)根,上面是長(zhǎng)了連在一起的,被稱為“連理樹(shù)”。我詢問(wèn)導(dǎo)游叔叔是怎么形成的,導(dǎo)游叔叔說(shuō)是因?yàn)橄噜彽膬煽脴?shù)不斷地生長(zhǎng),當(dāng)它們的枝杈相交時(shí)在風(fēng)力的作用下,經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的摩擦,由于表皮相互擠壓,日久天長(zhǎng)接觸部位的形成層凸起而連成一體,也就形成了連理樹(shù),神奇吧!

          走出故宮,我的心久久不能平靜,感嘆故宮是我國(guó)古代宮殿建筑之精華,它真是我國(guó)古代人民的杰作和智慧!

        故宮作文 篇7

          來(lái)到臺(tái)灣的第二天,我們前往故宮博物院!芭_(tái)北故宮博物院是中國(guó)著名的歷史與文化藝術(shù)史博物館,坐落在臺(tái)北士林鎮(zhèn)外雙溪,從外觀看,它是一座中國(guó)宮殿式建筑,共四層,白墻綠瓦。據(jù)說(shuō)這里收藏了包括清代故宮,沈陽(yáng)故宮和原熱河行宮等處舊藏之精華,以及海內(nèi)外各界人士捐贈(zèng)的文化物品,共65萬(wàn)件。”在乘坐大巴前往故宮的途中,我一邊聽(tīng)導(dǎo)游的講解,一邊暗暗驚嘆,哇,這么多寶貝啊!今天我可要大飽眼福啦!

          走進(jìn)故宮博物院,現(xiàn)代化的氣息撲面而來(lái),那些歷史長(zhǎng)河中沉淀下來(lái)的寶物,猶如穿越時(shí)光隧道的精靈,在此駐足憩息。在這些寶物中,最有名的當(dāng)屬“肉形石”,“翠玉白菜”和“毛公鼎”了!叭庑问睘橹袊(guó)四大奇石之一,咋一看,就像一塊令人垂涎三尺,肥瘦相間的“東坡肉”。肉形石是一塊天然形成的石頭,無(wú)論誰(shuí)初次看到必定都會(huì)認(rèn)為這是一塊栩栩如生的五花肉!叭狻钡姆适輰哟畏置,肌理清晰,毛孔宛然,表皮上還泛著光澤,我真想吃了它!“翠玉白菜”也十分逼真,據(jù)說(shuō)這是光緒皇帝妃子瑾妃的嫁妝,“白菜”上還雕刻著兩條蟲(chóng)子,寓意為瑾妃的清清白白和多子多孫。還有“毛公鼎”,這是西周晚期的青銅器物,由做器人毛公得名。鼎的里面有銘文:完整的冊(cè)命。肉形石,翠玉白菜和毛公鼎并稱為臺(tái)北故宮的“鎮(zhèn)宮之寶”。

          此外,還有很多很多著名的古董文物:嬰兒枕,寶石紅僧帽壺,蓮花式溫碗宋汝窯,五彩龍鳳大盤(pán),早春圖……

          故宮里的文物不僅多,而且寓意豐富,每一件寶貝都可以細(xì)細(xì)觀賞好久,若不是時(shí)間不夠,我真想一整天都呆在那里呢!下次有機(jī)會(huì)我一定還要再次前來(lái)游玩,爭(zhēng)取把每樣寶物都好好看一遍!我為祖國(guó)有五千年的燦爛文明而自豪!

        故宮作文 篇8

          故宮是中國(guó)最大最古老的建筑群,它歷經(jīng)了明、清兩個(gè)朝代,并且擁有大量珍貴的中國(guó)的歷史文物?梢哉f(shuō)故宮象征著中國(guó)的古代歷史與古代的文化。而在這樣的一個(gè)建筑中卻悄悄地開(kāi)設(shè)了一家星巴克咖啡店。

          這一個(gè)事件如同多米諾骨牌一樣引起了巨大的爭(zhēng)論。有的人認(rèn)為這是外國(guó)消費(fèi)主義與實(shí)用主義的文化入侵,并呼吁“把星巴克趕出故宮!”。先從經(jīng)濟(jì)的角度分析,之所以有人會(huì)去設(shè)立這樣一家咖啡店肯定是存在這方面的市場(chǎng)。而作為設(shè)立這個(gè)行為,我覺(jué)得只要沒(méi)有對(duì)故宮這個(gè)歷史文化的寶庫(kù)產(chǎn)生實(shí)在的破壞,其行為最多就像普通的旅游商店一樣無(wú)可厚非。

          而對(duì)于由這個(gè)事件所引發(fā)的外來(lái)文化入侵的大討論,有人說(shuō)外來(lái)的圣誕節(jié)、情人節(jié)、母親節(jié)導(dǎo)致了國(guó)人不知道重陽(yáng)節(jié)、乞巧節(jié);外來(lái)的KFC、麥當(dāng)勞、必勝客沖淡人們對(duì)傳統(tǒng)食物的渴望,而國(guó)外的好萊塢使得中國(guó)的戲曲無(wú)人問(wèn)津。于是有人認(rèn)為所有外來(lái)文化都是陰謀,是西方人對(duì)中國(guó)的與平演變。

          而事實(shí)是這樣的嗎?西方人所帶來(lái)的一切全是陰謀嗎?就先看看我們現(xiàn)在的中國(guó)。現(xiàn)今國(guó)家的體制不就是源于西方的馬克思嗎?為我們現(xiàn)在的生活帶來(lái)巨大進(jìn)步的科技又有多少不是來(lái)自西方呢?所以這“一刀切”的論斷一定是有問(wèn)題的。我們必須承認(rèn)西方文化為中國(guó)帶來(lái)的好處絕不只一點(diǎn),甚至在危機(jī)的時(shí)刻還幫了中國(guó)一把。

          縱觀歷史我們就知道中國(guó)的文化也曾經(jīng)推動(dòng)過(guò)世界,中國(guó)的指南針、造船術(shù)、活字印刷、造紙推動(dòng)了新航路開(kāi)辟與歐洲的文藝復(fù)興。這可見(jiàn)中國(guó)文化的輝煌,再看中華文明最為繁榮的唐代,對(duì)外實(shí)行開(kāi)放的政策,吸收了大量的外來(lái)思想與文化,并且向外也輸送了許多中國(guó)特色的文明。

          可見(jiàn),當(dāng)時(shí)之所以繁盛是因?yàn)橹袊?guó)對(duì)外界的兼收并容。之所謂海納百出,有容乃大,也可以得知只有開(kāi)放胸懷才能夠國(guó)家強(qiáng)盛。當(dāng)然閉守不前的危害也可以從“近代史”找到。

          但是我們?cè)诒в胁┐笮貞训耐瑫r(shí),不得不承認(rèn),外來(lái)文化確確實(shí)實(shí)對(duì)國(guó)內(nèi)的傳統(tǒng)文化帶來(lái)了巨大的沖擊。對(duì)比外來(lái)工業(yè)產(chǎn)品與傳統(tǒng)手工商品,我們可以很容易的發(fā)現(xiàn)工業(yè)產(chǎn)品在生產(chǎn)線上快速流動(dòng),只需一天時(shí)間生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品就可以成千上外,而手工藝品即使讓速度最快的工匠來(lái)打制,一個(gè)星期也造不出多少。比方說(shuō)前一段時(shí)間的“茶壺事件”中貼標(biāo)簽的行為,充分的反應(yīng)了手工生產(chǎn)的不足與供需矛盾。對(duì)于其它方面可能也面臨著類似的問(wèn)題,比如傳統(tǒng)戲曲所含有的精彩程度能比得上運(yùn)用了各種特效的電影嗎?

          我認(rèn)為在傳承的同時(shí)我們也要去思考對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)展,而我認(rèn)為外來(lái)文化對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊力很大程度上來(lái)源于它們?cè)诩夹g(shù)上的先進(jìn)性。所以要想傳統(tǒng)文化走出去,就一定不能讓傳統(tǒng)封閉,一定要讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合。

          再反思“節(jié)日現(xiàn)象”,確實(shí)一下子有許多的節(jié)日進(jìn)入了中國(guó)。像母親節(jié)、感恩節(jié)、圣誕節(jié)都大把涌入了中國(guó)市場(chǎng),而且很多時(shí)候都學(xué)得不像,有一種“畫(huà)虎不成反類犬”的意味。這哪有什么感恩節(jié)、圣誕節(jié)?!這已經(jīng)變成了火雞節(jié)、甜點(diǎn)節(jié)、禮品節(jié)。很多時(shí)候都包含了強(qiáng)大的“商業(yè)主義”精神。再說(shuō)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日又何嘗不是如此呢?端午節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)、農(nóng)歷新年,雖說(shuō)是法定假日,又如何呢?!不都到最后只剩下的是粽子節(jié)、湯圓節(jié)、月餅節(jié)、大餐節(jié)。這還有什么味道?五味令人口爽!最后可能只是為了節(jié)日而節(jié)日,誰(shuí)又知道去團(tuán)圓?誰(shuí)又知道去賞月?那一輪明月所帶來(lái)的寧?kù)o已被城市中的煙云所遮蔽,而團(tuán)聚在一起的溫暖已被那“口爽”的食物所埋葬。時(shí)代的進(jìn)步,科技的進(jìn)步,人的進(jìn)步帶給我們的是一個(gè)“人”的高速發(fā)展的時(shí)代。有調(diào)查表明人們生活的節(jié)奏越來(lái)越快。然后呢?大家累了已經(jīng)沒(méi)有多少精力了,所以對(duì)于商業(yè)思想入侵說(shuō),我認(rèn)為那只是“文化衰退”的必要條件而非充分條件。

          而更多的時(shí)候需要我們“自強(qiáng)”,需要我們自己“勇敢”地“站出來(lái)”,“批判”自己;“反思”自己;“總結(jié)”自己!而不去鋪天蓋地找別人的理由,挑別人的毛病。中國(guó)該怎么發(fā)展?中國(guó)該往何處去?絕對(duì)不在于別人,而在于中國(guó)人自己。而自強(qiáng)那也一定就是唯一的出路。

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