大國崛起觀后感例文（通用22篇）
當(dāng)觀看完一部影視作品后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，需要好好地對所收獲的東西寫一篇觀后感了。到底應(yīng)如何寫觀后感呢？下面是小編整理的大國崛起觀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
大國崛起觀后感 篇1
格物致知，我們不難發(fā)現(xiàn)，偉大時(shí)代的背后總會有一支巨擎、一只偉大的推手，歷史呼喚英雄，英雄也領(lǐng)航著歷史前進(jìn)的風(fēng)向標(biāo)。
《大國崛起》顯然是命定中國的，那么新世紀(jì)中國的這只推手——如果有找到的話——你準(zhǔn)備好了嗎？
開啟海洋時(shí)代的大幕之后，崛起的魔棒先后在9個國家中相繼傳遞，粲然全球角落。當(dāng)時(shí)在東方的泱泱大清帝國并不是沒有機(jī)會圖強(qiáng)，1840年國門破開之時(shí)，日本還沒有步入明治維新時(shí)代，比肩而啟的中日兩國，在1894年甲午戰(zhàn)爭后徹底改變格局。厘清落后的原因可能很繁雜，但其中根本之一要?dú)w咎于當(dāng)時(shí)所謂大一統(tǒng)的封建文化：禁海、禁錮人文思想、四書五經(jīng)等儒學(xué)教科書歷經(jīng)百世不更新，世世代代用“之乎者也”的老舊模型造人、造物、造社會，結(jié)果導(dǎo)致中國在很長一段歷史時(shí)期里人文沒有進(jìn)步、科技沒有創(chuàng)新、社會沒有發(fā)展……，被人樂道的康乾盛世說白了也不過是農(nóng)業(yè)盛世，老百姓混得有口飯吃飽而已，好像中華民族在世界之林中就是以溫飽為榮光的。
以史為鑒，可知興替；以人為鏡，可明得失。一個偉大的國家一定要呈現(xiàn)多元的文化，而多元的文化不是與生俱來的，需要這個民族以廣闊的國際視野去接納新思想，學(xué)習(xí)新文化，最終創(chuàng)造新的強(qiáng)勢文明。
繆斯女神就這樣被錯過了，那時(shí)時(shí)間定格在19世紀(jì)。
20世紀(jì)，百年滄桑，然而圖騰已經(jīng)復(fù)健。
21世紀(jì)，新的千年，第三次信息革命風(fēng)口浪尖中，誰主沉��？
一沙一世界；一花一天國——中國特色之大國崛起！我們拭目以待。
大國崛起觀后感 篇2
15世紀(jì)，葡萄牙和西班牙成為歐洲最早的民族國家，并開始了航海冒險(xiǎn)。在恩里克王子的指揮下，葡萄牙一代代航海家們開辟了從大西洋往南繞過好望角到達(dá)印度的航線。
哥倫布提出一個想法往西邊一直走也能到達(dá)亞洲，但這個提議皇室并沒有接受。于是哥倫布到了西班牙將這個想法告訴了伊莎貝爾女王，在伊莎貝爾女王的資助下，哥倫布代表西班牙抵達(dá)了美洲。但是哥倫布始終認(rèn)為那是印度，直達(dá)他去世，所以美洲當(dāng)?shù)氐耐林辛艘粋�和他們并不相關(guān)的名字—印第安人。當(dāng)麥哲倫完成人類第一次環(huán)球航行后，原先割裂的世界終于由地理大發(fā)現(xiàn)連接成一個完整的世界，世界性大國也就此誕生。葡萄牙和西班牙在相互競爭中瓜分世界，依靠新航線和殖民掠奪建立起勢力遍布全球的殖民帝國，并在16世紀(jì)上半葉達(dá)到鼎盛時(shí)期，成為第一代世界大國。但是，這兩個依靠掠奪迅速崛起，像潮水一樣涌進(jìn)的財(cái)富，卻為宗教信仰，為殖民擴(kuò)張兒進(jìn)行的戰(zhàn)爭，而沒有發(fā)展真正能夠讓國家富起來的工商業(yè)，這樣的帝國很快盛極而衰，世界舞臺上的第一場大戲悲劇性落幕。
放眼位于歐洲伊比利亞半島，這論面積還不如中國的一個省份，15世紀(jì)時(shí)還不到100萬的人口的小國，當(dāng)初僅僅是為了獲取香料這個簡單的愿望，卻開創(chuàng)了真正意義上的大航海時(shí)代。他的成長，如同一艘小船經(jīng)歷了海上的大風(fēng)大浪，日益看到聳立在海中央明亮的燈塔，最終成為了第一代世界大國。我們可以看到，國家的昌盛并不是以人口、面積來衡量的，葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇氣和不屈的傲氣。他用他磅礴的勇氣和不屈的傲氣向全世界證明著他們的力量不可小覷。他們最終失敗于王公貴族們的愚蠢和自私，將外來的商人趕出去，正如當(dāng)時(shí)的清，閉關(guān)鎖國，衰敗是遲早的。
大國崛起觀后感 篇3
之前說過了，大國崛起講了九個國家，上次講的是英國，這次講的是大家很熟悉的一個亞洲國家日本。說到日本，大家都很痛恨曾經(jīng)抗戰(zhàn)時(shí)期日本人給我們帶來的災(zāi)難，可是日本曾經(jīng)也崛起過，就是老師跟我們講的百年維新的事情。
有一個著名的碼頭，叫做橫須賀，1853年，美國的將軍佩里帶著戰(zhàn)船來到這里，強(qiáng)制日本打開通商口岸。當(dāng)時(shí)日本政府商議是同意還是與其交戰(zhàn)，后來想到強(qiáng)大的中國剛剛敗給他們，所以用了近似歡迎的方式讓佩里登岸，并演示了西方工業(yè)革命的成果。愛學(xué)習(xí)的日本人被其深深吸引，決定了派使團(tuán)出使各國去學(xué)習(xí)。
歷史學(xué)家用了始驚、次醉、終狂來描述這次出訪的情形。最后決定學(xué)習(xí)德國的制度，開始實(shí)行了維新變法。但維新之路也不是一帆風(fēng)順的，保守派也從中阻礙著進(jìn)程。大久保利通被刺殺，就是一個標(biāo)志性的事件。不過最終還是取得了成功，日本一躍成為了世界強(qiáng)國。
大久保的繼任者伊藤博文則順應(yīng)國內(nèi)自由民權(quán)運(yùn)動的呼聲，制定了鞏固維新成果的日本第一部憲法。但是，同時(shí)原子彈的爆炸結(jié)束了日本的夢。
明治維新百年之時(shí)，日本成為當(dāng)時(shí)僅次于美國和蘇聯(lián)的世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國�，F(xiàn)在，日本已經(jīng)超過德國，成為了世界上經(jīng)濟(jì)第三名的國家。
大國崛起觀后感 篇4
看了《大國崛起》這部歷史篇，感觸甚多。《大國崛起》說了些什么呢？
總的來說就是這些，《大國崛起》講述九國歷史，字里行間流露出對霸權(quán)的欣賞�！洞髧绕稹凡粎捚錈┑叵蛴^眾展示：大國“擁有讓世界刮目相看的榮耀”和“豐富多彩”的稱霸故事。《大國崛起》飽含對資本主義政治制度的推崇�！洞髧绕稹肥冀K貫穿著對資本主義市場經(jīng)濟(jì)的褒揚(yáng)，能夠說到達(dá)了迷戀程度。（《大國崛起》給了《國富論》非常高的地位，著墨極為厚重，不僅僅很多引用亞當(dāng)？斯密的原話，并且排出強(qiáng)大的專家陣容疊加贊賞。）《大國崛起》浸透著對資產(chǎn)階級價(jià)值觀的贊揚(yáng)�！洞髧绕稹烦涑庵阑趁裰髁x的言辭，對殖民人物往往贊賞有加。
讓我們看一看尊重史實(shí)的學(xué)者們是怎樣寫的�！拔鞑康拈_拓是在剝奪印第安人土地的過程中實(shí)現(xiàn)的。對特庫姆塞領(lǐng)導(dǎo)的泛印第安人運(yùn)動的鎮(zhèn)壓，結(jié)束了東部印第安人聯(lián)合抵抗白人侵犯的歷史。在1830年代，杰克遜總統(tǒng)實(shí)行強(qiáng)迫印第安人西遷的政策。中西部農(nóng)業(yè)商品生產(chǎn)和南部棉花種植園經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)大使白人擴(kuò)張主義者急切地奪取印第安人的土地。1830年國會經(jīng)過了《遷移法》（RemovalAct）。這是強(qiáng)迫印第安人西遷的法律依據(jù)。印第安人部族如索克斯（Saux）和福克斯（Fox）人在酋長黑鷹領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行了反抗斗爭，于1832年試圖回到伊諾斯西北部的家園，遭到伊利諾斯州長派出的民兵的殺戮。住在佐治亞西部至密西西比河和向北到北卡羅來納西部和田納西東部的四大印第安人部族奇卡索人（Chickasaws）、克里克人、喬克托人（Chocktaws）和切羅基人進(jìn)行了抵抗。佛羅里達(dá)的塞米諾爾人也一向頑強(qiáng)抵抗，但都遭遇到失敗。1844年，美國東部的34的印第安人被迫遷往密西西比河以西，而未遷走的30000印第安人大多留在蘇必利爾湖的偏遠(yuǎn)地區(qū)。印第安人在遷徙中約減少了13的人口。美國的大陸擴(kuò)張是建立在印第安人的墳場上�！�
大國的崛起靠的是科技，國與國之間的較量說到底就是國民素質(zhì)的較量，是人才的較量。不客氣地說，中國由于難以理解別人的教育思想，國民整體素質(zhì)與發(fā)達(dá)國家的相比都不是一個等級。英國歷史學(xué)家湯因比研究過21種在歷史上以往出現(xiàn)過，之后相繼消亡的禮貌。結(jié)論是這些禮貌死亡的原因，無一例外，都不是他殺，而是自殺。他們失去了創(chuàng)新的活力，被歷史淘汰出局。
1876年，美國慶祝獨(dú)立100周年的時(shí)候，在費(fèi)城舉辦國際博覽會，有37個國家參展，當(dāng)時(shí)清政府也派出了展覽團(tuán)。在這次博覽會上，英國展出最新的蒸汽機(jī)車，美國展出大功率電動機(jī)和發(fā)電機(jī)，德國展出加工槍炮的精密機(jī)床，中國展出的是純銀打制的27套件耳挖勺和小腳繡花鞋。
大國崛起觀后感 篇5
一個大國，它的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，社會穩(wěn)定，民眾與領(lǐng)導(dǎo)者之間的相互信任和互相尊重�？墒且粋�大國的構(gòu)成并沒有這么容易。
荷蘭和西班牙是世界上最早的大國，它們臨近海洋，能夠便利地貿(mào)易、交流，可是僅有地理位置的獨(dú)特優(yōu)勢，是不能讓兩個占地面進(jìn)取小的國家成為世界性大國的。最重要的是，國家的強(qiáng)大凝聚力。荷蘭的恩里克王子以國家的名義支持航海家們對未知世界的探索，使葡萄牙的航海大發(fā)現(xiàn)不再是個人的孤立冒險(xiǎn)，而是成為有計(jì)劃有組織的國家戰(zhàn)略；西班牙的伊麗莎白女皇在和哥倫布的談判中，理解了一個有航海抱負(fù)的平民的要求，為了資助哥倫布的遠(yuǎn)航，女王甚至賣掉了自己皇冠上的珠寶。這就是一個民族、國家的凝聚力，自上而下的一股團(tuán)結(jié)力量，使兩個在歐洲邊緣的國家成為了大國。
可是，在很多國外學(xué)者談?wù)摯髧绕鹬i時(shí)，都提到了思想文化的影響力。英國首相丘吉爾以往有這樣一句名言：“我寧愿失去一個印度，也不肯失去一個莎士比亞�！钡拇_，莎士比亞的作品能夠提高群眾文化素養(yǎng)，也能提升國家人文精神，使當(dāng)時(shí)的英國成為一個文化豐富的國家。英國的牛頓定律打開了英國走向工業(yè)大國之門，亞當(dāng)斯密的《國富論》為英國展示了新的經(jīng)濟(jì)秩序。所以，一個國家良好的思想、文化能夠使國家崛起，也能夠影響世界。
當(dāng)然，國家的崛起也有另一種答案，就是體制創(chuàng)新。17世紀(jì)，一個相當(dāng)于兩個半北京大的荷蘭憑借一系列完整的商業(yè)制度，締造了一個稱霸全球的大國；英國靠推行自由貿(mào)易建立市場，使用自由市場經(jīng)濟(jì)模式，讓經(jīng)濟(jì)騰飛；當(dāng)美國這個新興國家利用自由市場經(jīng)濟(jì)體制稱霸了許久，而突然經(jīng)濟(jì)落寞時(shí)，則用政府無形的雙手來干預(yù)，使經(jīng)濟(jì)漸漸回暖。所以體質(zhì)的健全和創(chuàng)新能使一個國家長治久安，堅(jiān)持穩(wěn)定。
我們回頭看一下我們的中國，在19世紀(jì)，20世紀(jì)，為什么中國屢屢遭到歐洲國家乃至亞洲國家的欺凌？我認(rèn)為首先是咱們國家思想的問題，那時(shí)中國還處于封建社會，信奉封建思想，而這種思想讓國家閉關(guān)鎖國、不理解新的思想、文化、技術(shù)，讓我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯，與世界國家拉開了長長的距離。其次是體制問題，國家壟斷經(jīng)營，不給市場一個自由的空間，使得經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，無法入流，無法跟上世界其他國的腳步。所以打開國門，向發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí)，無疑是后發(fā)國家走上強(qiáng)國之路的開端。
大國崛起，是個漫長的過程，必須有一個經(jīng)濟(jì)與政治的現(xiàn)代化的過程。而僅有在不一樣時(shí)期，根據(jù)自己的國情和時(shí)代的需要，做出正確確定的國家，才能獲得歷史的青睞。大國之所以難解，因?yàn)槊總�大國的發(fā)展模式都是不能簡單地復(fù)制和模仿的，中國是社會主義國家，以前我們是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)，學(xué)習(xí)它的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)等等，可是如今，我們必須走出一條適合自己發(fā)展的道路，中國還要走的路很長，我們要摸索出一條新的路是艱難且冒險(xiǎn)的，可是只要我們中國人團(tuán)結(jié)一致，上下一心，我們離成為強(qiáng)國的夢想也就不遠(yuǎn)了。
大國崛起觀后感 篇6
對九個大國的興衰史作了一個扼要的、生動的介紹。我先談?wù)剛�人的幾點(diǎn)觀后感，然后再把該片的簡介附后，供您回顧。
本來西方大國還應(yīng)當(dāng)包括加拿大、澳大利亞、意大利和奧地利等，可能這些國家的歷史還不夠典型；而像荷蘭那樣的小國，卻被列入大國行列，顯然影片對大國的定義，并沒有以國土和人口的大小或多少來衡量。
那么，該片所定義的大國，有什么共同點(diǎn)呢
一、以往有過（或正在經(jīng)歷）對外擴(kuò)張的歷史或現(xiàn)行；
二、以往或正在稱霸世界、或進(jìn)行殖民統(tǒng)治；
三、以往經(jīng)歷推翻封建王權(quán)或殖民統(tǒng)治的資產(chǎn)階級革命；
四、在工業(yè)、科技、教育、文化、軍事和社會改革方面有過突出表現(xiàn)。
五、對世界近代歷史的發(fā)展以往發(fā)生過重大影響（包括正反兩方面）。
影片所介紹的九個國家，基本上都具備上述的條件。相比之下，我們中國雖然是個東方大國，但卻不能“入圍”世界大國之列，連日本都不如。什么道理呢因?yàn)樵谶^去的幾百年間，我們幾乎不曾具備上述大國標(biāo)準(zhǔn)中的任何一條，而只是大國列強(qiáng)的蹂躪對象和殖民地。
那么，為什么中國就不能像日本那樣，學(xué)習(xí)西方、進(jìn)而趕上和超過西方呢
有人說，我們的制度不行；有人說，我們的人才不行；有人說，我們的科技不行；有人說，我們的教育不行；甚至有人說，我們的人種和民族性格不行�！袄菆D騰”一書就指出，農(nóng)耕社會使?jié)h族人天生就養(yǎng)成了“羊”的性格，恐怕連山羊都不是，屬于綿羊。別說像成吉思汗那樣橫掃歐洲了，一見到日本兵打過來了就哆嗦，當(dāng)漢奸、偽軍的中國人就多達(dá)幾百萬，比日本侵華軍隊(duì)人數(shù)還多（按照曹剛川文章的說法，當(dāng)年被我軍殲滅的日軍和偽軍的比例是一比二）。不僅僅如此，臺灣還有不少中國人去充當(dāng)日本兵，到東南亞為日本人賣命。
所以，別人敢于看不起我們、欺負(fù)我們，是因?yàn)槲覀冏约禾浫�、太缺乏民族氣�?jié)。一個人，總想委曲求全、不敢得罪人，是不會有出息的；一個民族，不敢沖向世界、征服世界（經(jīng)過合法途徑），就不會強(qiáng)大起來。
說我們的制度不行，可是中國幾千年的歷史沒有中斷，國家沒有分裂，證明歷代的制度還是起到了維護(hù)主權(quán)和國家統(tǒng)一的作用。說我們的人才和科技不行，可是四大發(fā)明是中國的。沒有火藥，就沒有熱兵器和火箭，沒有指南針就不能發(fā)現(xiàn)新大陸，沒有造紙和活字印刷就無法產(chǎn)生信息產(chǎn)業(yè)，說明中國的古代禮貌是輝煌的。
那么，是否是我們的文化傳統(tǒng)和教育存在問題呢
我比較同意從這兩個方面去尋找落后的原因。
首先，我們理解基礎(chǔ)教育和高等教育的人口比例明顯低于發(fā)達(dá)國家，是個不爭的事實(shí)。無論是西方大國的崛起，還是德國、日本在戰(zhàn)敗后的迅速復(fù)原，都得益于教育基礎(chǔ)的雄厚。而我們在這方面的差距很大，一是教育的普及率低，二是教育的效果不好。一方面是大學(xué)生找不到工作，另一方面是落后地區(qū)缺乏人才。
其次，再教育水平低�！耙徽絮r、吃遍天下”、“隔行如隔山”，是我們的普遍就業(yè)觀，我們的人才往往不是復(fù)合型的，一行干不下去，其他的就干不了，也不想再學(xué)習(xí)新的技能，只能下崗回家。我到過一些省份，無論是在城鎮(zhèn)、還是鄉(xiāng)村，圖書館都很少，麻將館倒是比比皆是。打麻將已經(jīng)成為了中華民族的“傳統(tǒng)文化”了，人們一有時(shí)間就去賭錢，卻不愿意買兩本書看一看。像這樣下去，這個民族還有什么期望呢
文化是什么它好比是計(jì)算機(jī)中安裝的軟件。你的計(jì)算機(jī)硬件再好，但如果軟件不行，甚至感染了病毒，也無法正常運(yùn)行。同樣，即使我們的物質(zhì)條件再豐富，軍隊(duì)裝備再優(yōu)良；如果沒有先進(jìn)的文化，沒有先進(jìn)文化武裝起來的人，我們的孩子就會去吸毒，干部就會腐敗，軍隊(duì)就會打敗仗。一百多年前，北洋水師的鐵甲船并不比日本的差，水兵也是訓(xùn)練有素，為什么還打敗仗因?yàn)榍逭瘮�，指揮官方柏謙臨陣脫逃，這說明我們的文化、即“軟件”不行，不是“硬件”不行。
這么說，阻礙中國成為世界大國、強(qiáng)國的主要原因是文化落后嗎我認(rèn)為是這樣的。
我那里所說的文化，是“大文化”概念。它包括自然科學(xué)和社會科學(xué)，更重要的是先進(jìn)的社會科學(xué)。社會科學(xué)涉及哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、人文學(xué)、法學(xué)、宗教等廣泛的領(lǐng)域，屬于上層建筑。
過去，在歐洲資產(chǎn)階級啟蒙思想的影響下，中國以往出現(xiàn)過“康梁變法”，但被頑固不化的“老佛爺”鎮(zhèn)壓下去了。之后，在西方“自由、平等、博愛”民主思想的感召下，孫中山最終發(fā)動革命、為中國的封建社會劃上了句號，并提出了“三民主義”提高思想。1919年的“五四運(yùn)動”就是一場倡導(dǎo)新文化的運(yùn)動，陳獨(dú)秀提出要請“德先生”（民主）和“賽先生”（科學(xué)）來救中國，俄國“十月革命”又為中國送來了馬克思列寧主義理論，從而進(jìn)一步推動了中國革命�？梢姡@些“大文化”和先進(jìn)思想是引領(lǐng)社會提高的火炬，也是驅(qū)動社會機(jī)器快速運(yùn)轉(zhuǎn)的“軟件”。沒有這些先進(jìn)的文化，就不會有今日的新中國。
一般地說，自然科學(xué)是有價(jià)的，能夠花錢買回來的，比如專利、knowhow以及機(jī)器設(shè)備�？墒�，社會科學(xué)則是無價(jià)的，無法用金錢買回來，更不能照抄、照搬。日本人當(dāng)年從歐洲學(xué)了一些治理國家的法律、制度和理念，并不是拿回來就能用的，而是要結(jié)合本國的國情加以改造，才能付諸實(shí)施、發(fā)揮作用。
在辛亥革命到此刻的一個世紀(jì)當(dāng)中，經(jīng)過了幾代人的犧牲和努力，中國最終開始走上了和平崛起的道路。與上述大國不一樣的是，我們不可能再走他們的老路，經(jīng)過對外擴(kuò)張和侵略實(shí)現(xiàn)自身的強(qiáng)大�？墒�，我們作為擁有十幾億人口的國家，沒有理由不成為世界大國和強(qiáng)國。而中國的強(qiáng)大，只會有利于世界和平。
遺憾的是，我們今日距離成為大國的目標(biāo)還很遙遠(yuǎn)。我們龐大的軀體里是空洞的，缺少先進(jìn)的思想和文化基礎(chǔ)，反而充斥著許多封建的、腐敗的、落后的、愚昧的東西，也包括來自西方的垃圾。隨著對思想好像出現(xiàn)了“真空”。老的東西被否定了，新的東西還沒有建立起來，甚至出現(xiàn)了“信仰危機(jī)”、“文化空白”。除了金錢以外，人們似乎什么都不相信了。不管是伏爾泰的啟蒙思想，還是馬克思的“資本論”；不管是過去的孔孟之道，還是今日的市場法規(guī)，人們似乎都不感興趣。實(shí)用主義、錢權(quán)交易、急功近利、損人利己，卻成為了不少人遵循的“潛規(guī)則”。連剛畢業(yè)的大學(xué)生，也迅速滑入了“傳銷”的團(tuán)伙之中。
我們的民族急需建立和諧的、健康的、先進(jìn)的文化，急需倡導(dǎo)科學(xué)的、理性的、法治的觀念，否則就無法抵御和消除封建的、腐朽的、愚昧的文化和陋俗。舊中國不能強(qiáng)大，就是因?yàn)闆]有先進(jìn)的文化；國民黨反動派打可是。。。，就是因?yàn)闆]有健康的文化；之后我們出現(xiàn)了的錯誤，也是因?yàn)槿狈茖W(xué)和法治的文化。沒有與時(shí)俱進(jìn)的文化和文化教育，即使中國將來強(qiáng)大了，成為了世界大國，也會像過去的一些大國一樣，再次衰落下來。
法治也是一種文化。和諧社會，必須建立在法治文化的基礎(chǔ)之上。和諧社會，就是法治社會；和諧世界，就是法治世界。安南最近講，伊拉克此刻已經(jīng)陷入了內(nèi)戰(zhàn)，甚至比內(nèi)戰(zhàn)還要糟糕。這是他在即將離任之際，感到最遺憾的事情。他還說，如果聯(lián)合國當(dāng)初能夠發(fā)揮更大的作用，也許這場戰(zhàn)爭就不會發(fā)生。
可見，世界需要法治，建立和諧世界更需要法治。任何國家的崛起和發(fā)展，都不能再經(jīng)過武力擴(kuò)張和超越國際法的途徑去實(shí)現(xiàn)。
了解西方列強(qiáng)崛起的歷史，一方面能使我們警覺，另一方面也讓我們看到了差距。電視片《大國崛起》，正是從這兩個方面為我們供給了生動的歷史資料，它不僅僅對我們成年人具有教育意義，并且也能夠作為學(xué)校歷史課的有益教材。
大國崛起觀后感 篇7
《大國崛起》真實(shí)地記錄了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、俄國、日本、美國九個世界級大國相繼崛起的過程。探究其興盛背后的原因，我們要探索自己的強(qiáng)國之路。
回顧500年來各個世界大國發(fā)展的歷程，討論大國崛起的關(guān)鍵性因素。單一的因素必須是錯誤的，但有一些共同的因素卻值得關(guān)注：要構(gòu)成一個統(tǒng)一的力量、重視思想文化的繁榮、重視科學(xué)和教育、善于學(xué)習(xí)但絕不簡單模仿別國的道路等。
對于地處西北歐、面積只相當(dāng)于兩個半北京的小國荷蘭，是怎樣成為17世紀(jì)的王者？
在海潮出沒的濕地和湖泊上，以捕撈鯡魚起家從事轉(zhuǎn)口貿(mào)易，他們設(shè)計(jì)了造價(jià)更為低廉的船只，依靠有利的地理位置和良好的商業(yè)信譽(yù)，逐漸從中間商變成遠(yuǎn)洋航行的斗士。日漸富有的荷蘭市民從貴族手里買下了城市的自治權(quán)，并建立起一個充分保障商人權(quán)利的聯(lián)省共和國。他們成立了世界上最早的聯(lián)合股份公司——東印度公司，壟斷了當(dāng)時(shí)全球貿(mào)易的一半；他們建起了世界上第一個股票交易所，資本市場就此誕生；他們率先創(chuàng)辦現(xiàn)代銀行，發(fā)明了沿用至今的信用體系。由于國土面積等天然因素，雖然17世紀(jì)末，荷蘭逐漸失去左右世界的霸權(quán)。但直到今日，荷蘭人的生活依然富足，荷蘭人開創(chuàng)的商業(yè)規(guī)則依然在影響世界。
成為富強(qiáng)的國家的道路，清朝的統(tǒng)治者的“閉關(guān)鎖國”肯定是不可取的，妄圖依靠戰(zhàn)爭打破和重建世界格局，已被證明結(jié)果事與愿違。德國的興衰是最好的例證。我們不明白21世紀(jì)的變化將把大國帶向何方，但有一點(diǎn)是能夠肯定的，建立永久和平、共同繁榮的和諧世界，將是人類共同努力的方向。
大國崛起觀后感 篇8
《大國崛起》講述的是近五百年來葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、俄國、日本、美國九個世界級大國相繼崛起的過程，并總結(jié)大國崛起的規(guī)律的影片。
劇情由葡萄牙，西班牙的海洋時(shí)代—荷蘭的小國大業(yè)—英國的走向現(xiàn)代，工業(yè)先聲—法國的活力歲月—德國的帝國春秋—日本的百年維新—沙俄的尋道圖強(qiáng)—蘇聯(lián)的風(fēng)云新途—美國的新國新夢，危局新政。
每一個國家都視乎有著相同的歷史發(fā)展，這不是一個國家的發(fā)展，這是世界的發(fā)展，各國都經(jīng)過革命的方式改革自己國家的社會性質(zhì)，從古板，陳舊的封建制改革成為與資產(chǎn)階級相適應(yīng)的資本主義制度，如英國的君主立憲制，美國的聯(lián)邦共和制；或改革成為與工人階級相適應(yīng)的社會主義制度，如蘇聯(lián)的社會主義國家。這些國家最終都登上了現(xiàn)代化進(jìn)程的道路。《大國崛起》這部大型紀(jì)錄片中我最感興趣有兩個資料：
一、德國軍國主義的構(gòu)成及其利處和危害。德意志在歐洲各國紛紛建立各民主國家之時(shí)，還處于歐洲中部的315各城邦的四分五裂之中，此地還成為歐洲其他各國的戰(zhàn)場，民生四起，各城邦之間關(guān)稅泛濫，“假如你在柏林問‘這是哪里’人們會回答‘那里是普魯士’假如你在維也納問‘這是哪里’他們會回答‘這是是奧地利’究竟德意志在哪里？”在多種情景下，德意志需要一個統(tǒng)一的國家，亂世出英雄，鐵血宰相俾斯麥出現(xiàn)是德國實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，這是一種至上而下的封建軍國色彩濃厚的改革。正因?yàn)檫@種至上而下的封建軍國色彩濃厚的改革，使德國在第二次工業(yè)革命中趕超了英國，成為了世界第二大強(qiáng)國；使教育在全民得到了普及，讓德意志民族響徹是世界。但很多的封建殘余給世界帶來了二次毀滅性的打擊。第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)，19世紀(jì)初德國以武力拷打世界，但在70年代德國總理勃蘭特又帶領(lǐng)的德意志民族以思想拷問世界，德意志是一個優(yōu)秀的民族，是一個實(shí)在的民族，他勇于承擔(dān)自己的過失，非常和日本成為了一個鮮明的比較此刻我們，看到的德國，不僅僅要學(xué)習(xí)他的科學(xué)管理和先進(jìn)技術(shù)更要學(xué)習(xí)的那一種優(yōu)秀的德意志民族精神。
二、資本主義市場經(jīng)濟(jì)的優(yōu)點(diǎn)和弊端，但我看到危局新政的時(shí)候，這是最令我激動和悲痛的時(shí)候。20世紀(jì)2、30年代西奧多·羅斯福執(zhí)政期間，是美國的經(jīng)濟(jì)快速增長人們的生活水平快速提高，但人們都無法預(yù)知一場世界性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)將從美國開始，直到整個資本主義世界，1929年發(fā)生了經(jīng)濟(jì)危機(jī)。經(jīng)濟(jì)危機(jī)在資本主義國家的發(fā)生，是有規(guī)律性的，都是以一而牽化的，因?yàn)橘Y本主義市場經(jīng)濟(jì)是以供求關(guān)系來調(diào)節(jié)的，有一只無形的手牽引著人們，能夠增強(qiáng)人們對科學(xué)技術(shù)的發(fā)明，提高經(jīng)濟(jì)管理模式（唯利是圖），提高勞動者的生產(chǎn)效率的同時(shí)，也出現(xiàn)了嚴(yán)重的自發(fā)性、盲目性、滯后性，出現(xiàn)嚴(yán)重的兩極分化。所以我認(rèn)為中國實(shí)行的社會主義市場經(jīng)濟(jì)是中國探索社會主義道路上的一重大舉措。
最終，我認(rèn)為這九個國家，都不是大國，是強(qiáng)國，大國應(yīng)當(dāng)是：精神和物質(zhì)相結(jié)合，不是武力侵略，也不是用思想侵略，而是把自己的優(yōu)良的物質(zhì)和精神禮貌傳播給其他國家，使人們真正的進(jìn)入和諧歡樂的世界。
大國崛起觀后感 篇9
對中國而言，在《大國崛起》中的其他大國的興衰起伏，整個對中華民族的復(fù)興與這些大國都至關(guān)重要，他們對中國而言，更多的是不堪回首的痛苦回億，但沉浸在歷史的傷痛和仇恨是沒有意義的，中國要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和大國崛起，首當(dāng)其沖地要融入整個世界。
和其他九個大國不一樣的是，咱偉大的中國有著五千年深厚歷史和包容其他文化的深厚根底，可在《紐約時(shí)報(bào)》評論從“開封到紐約輝煌如過眼煙云�！边@雖然是對美國的警醒，但業(yè)給我們以警醒，強(qiáng)國之路，必需堅(jiān)持軟硬的綜合平衡，哪一個要素都不能偏廢。
大國的崛起靠的是科級，國與國之間的較量說到底就是國民素芝的較量，是人才的較量。
1876年，美國為慶祝獨(dú)立100周年的時(shí)候在費(fèi)城舉辦國際博覽會，當(dāng)時(shí)清政府業(yè)派出展出團(tuán)，在這次博覽會上，英國展出最新的蒸汽機(jī)車，英國展出大功率電動機(jī)、發(fā)電機(jī)，而中國展出的是銀銀打制的27套件耳挖勺和小腳繡花鞋，這是禮貌死亡的原因，無一例外，都不是把他殺而是自殺，他們早已失去創(chuàng)新活力，他們早已被歷史淘汰出局，這就是時(shí)代差距。
那么，一個居安思危的國家才會有資格談?wù)撨�會是第一。
今日的中國，正在走中華民族偉大復(fù)興的道路上。用油廣袤土地，眾多人口和悠久歷史。中國將創(chuàng)造人類歷史發(fā)展上的重大奇跡，而這以過程也在深刻地改變著中國社會，影響著世界格局。
近代以來的追趕，讓世界再次聽到中國的聲音，一位老人在南海邊畫出了一個圈，咱改革開放，制度創(chuàng)新，就是這位老人給咱中國作出的貢獻(xiàn)，這幾十年來的巨變，使我們能夠從容自信地立足于世界，探究雜技地強(qiáng)國之路。
正如結(jié)束了對日本，韓國訪問的美國常務(wù)副國務(wù)卿斯伯格轉(zhuǎn)往北京與中國長楊潔篪舉行的會晤，對于國際社會關(guān)系的中方會在朝鮮政策方面做出重大改編的猜測，楊潔篪向媒體回應(yīng)稱，“我們反對朝的政策是一慣的，包括對朝鮮半島的核心問題，我們的政策也是一貫的，我們將繼續(xù)堅(jiān)持不懈地為參觀朝鮮半島無核化朝鮮半島與中國合作不懈努力�！�
此刻的生活是幸福的，是祖國賦予我們的，在我心中，祖國是我的脊梁，我們的復(fù)興之路還未結(jié)束，作為一位中學(xué)生，可想而知，我們的肩上負(fù)擔(dān)的膽子還很重，為了中華民族的夢，為了每個人心中的夢，同學(xué)們，大家共勉吧！中國，加油！我們的未來不是夢！
大國崛起觀后感 篇10
央視二臺正在播放的大型電視記錄片《大國崛起》，引起了中國社會各階層廣泛的關(guān)注。我個人認(rèn)為這是今年央視最有震撼力的電視片。
這是中國中央電視臺第一部以世界性大國的強(qiáng)國歷史為題材并跨國攝制的大型電視紀(jì)錄片，解讀15世紀(jì)以來世界性大國崛起的歷史，探究其興盛背后的原因。他山之石，能夠攻玉，本片所說的“世界性大國”，不是人口和面積意義上的大國，而是在歷史“成為全世界的歷史”之后出現(xiàn)的具有全球性影響的國家。
今日的中國，正走在中華民族偉大復(fù)興的道路上。擁有眾多人口和悠久歷史的中國如何借鑒國外的成功經(jīng)驗(yàn)？中國的幾代領(lǐng)導(dǎo)人反復(fù)強(qiáng)調(diào)：我們的發(fā)展，要吸收和借鑒全人類的禮貌成果。那么，在中國的現(xiàn)代化進(jìn)程中，應(yīng)當(dāng)以什么樣的胸懷和態(tài)度來看待以往在近現(xiàn)代歷史上引領(lǐng)世界潮流的國家？中國的和平發(fā)展，能夠從中借鑒什么樣的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)？我們該如何認(rèn)識中國？我們該如何看待世界？一部十二集的電視也許不可能給出答案，至少能夠給我們一些有益的啟迪。
思想的解放是先導(dǎo)。這是電視對我的啟迪之一，英國工業(yè)革命成功的一個重要因素是新教在英國確立了統(tǒng)治地位，它解放了人們被禁錮的僵化思想。誕生了一批偉大的科學(xué)家，瓦特、牛頓是他們的杰出代表。英國能夠?yàn)槌錾淼匚⒌呐ｎD舉行國葬，皇室成員、親王親自為他抬棺。這在其它當(dāng)時(shí)等級森嚴(yán)的歐洲國家是不可想象的，更不用說中國。
當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展的迫切需要新技術(shù)，為什么唯獨(dú)英國發(fā)生了工業(yè)革命？正是英國相對而言比較開放、自由的宗教環(huán)境，為優(yōu)秀科學(xué)家的誕生供給了寬松的空間。這些標(biāo)新立異的科學(xué)工作者才沒有被當(dāng)成異教徒燒死。如果瓦特研究萬能蒸氣機(jī)的實(shí)驗(yàn)被當(dāng)狂熱的宗教界成挑戰(zhàn)上帝的舉動；如果珈里略的杯具降落在瓦特身上，英國還有工業(yè)革命嗎？
改革體制是關(guān)鍵，這是電視對我的啟迪之二。一百多年前，美國的大炮打開了日本封閉的國門；這和中國的情景何其相似？
日本人能迅速認(rèn)識到幕府體制的僵化，改變國體為天黃掌權(quán)的君主立憲制。當(dāng)中國的皇帝還在紫禁城內(nèi)醉生夢死的時(shí)候，日本不但派出大批留學(xué)生到國外學(xué)習(xí)，天黃也親自到歐洲發(fā)達(dá)國家考察。日本最終目的作出了脫離亞洲，與歐洲列強(qiáng)為伍的明智選擇，為自己的崛起找到了伙伴。日本的百年維新讓自己成為世界經(jīng)濟(jì)第三強(qiáng)國，日本的強(qiáng)國經(jīng)驗(yàn)最值得中國借鑒。
俄羅斯的改革和日本類似，沙皇親自到歐洲留學(xué)。用歐洲的先進(jìn)技術(shù)實(shí)現(xiàn)了自己富國強(qiáng)兵的目的，俄羅斯廢除農(nóng)奴制后，為自己的工業(yè)化和對外擴(kuò)張供給了充足的勞力和兵員。讓自己成為歐洲事物的最終仲裁者。
改革體制不能一蹴而就，這是電視對我的啟迪之三。沙皇彼得一世、女皇葉卡捷琳娜二世本來是俄羅斯改革體制最有力的推動者，可當(dāng)改革到必須階段時(shí)，改革必然觸犯到這些人的利益，此時(shí)他（她）們都同時(shí)不約而同成為改革的反對者。為了自己的利益，不惜葬送國家?guī)资旮母锏某晒?/p>
如何用制度約束改革的既得利益者，防止他們成為繼續(xù)革新的反對派，這是保證革新持續(xù)到成功的關(guān)鍵。在近代世界歷史舞臺上忍氣吞聲二、三百年的中國，如何看待這些年已經(jīng)成功崛起的國家？是臨淵羨魚，還是退而結(jié)網(wǎng)？這是每一個關(guān)心國家、民族前途的人都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真思考的問題。
《大國崛起》能給我們一些有益的啟迪。
大國崛起觀后感 篇11
用電視畫面展現(xiàn)以往的大國興衰，顯然沒有浩瀚的歷史典籍來得深刻�？墒牵娨暷芤怨夂陀暗娜D(zhuǎn)變形象地將歷史上以往的輝煌、榮譽(yù)、血戰(zhàn)前行和繁華散盡形象地在大眾心目中留下深刻的印象。這是將歷史反思從精英的書齋挪移到草根大眾思考的有益嘗試。央視將9個大國的500年興衰史用12集的短短篇幅濃縮，絕非大眾娛樂的電視劇快餐，而是品讀歷史的鏡鑒和對中國未來的深深思索。
在過去的500年間，中國所謂的盛世已經(jīng)持續(xù)至清康乾時(shí)代，期間還包括明初鄭和浩大船隊(duì)的遠(yuǎn)洋。但這只可是是古老的“中華龍”慣性繁華的回光返照。而從14世紀(jì)開始的300年間，歐洲文興復(fù)興擊碎了中世紀(jì)宗教的神學(xué)桎梏，將人們從蒙昧主義、禁欲主義和神秘主義解放出來，在精神方面為近代資本主義制度的確立發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。從1500年開始，歐洲的強(qiáng)國你方唱罷我登場，引領(lǐng)了歐洲作為全球翹楚的新時(shí)代。
無論是伊比利亞半島的葡萄牙和西班牙經(jīng)過海洋冒險(xiǎn)成就的海洋霸權(quán)，抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國，還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動自由貿(mào)易成就的大不列顛“日不落”帝國，以及法德兩國的隨后興起。這些歐洲強(qiáng)國都是經(jīng)過制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國崛起的基本要件。至于繼承歐洲文化譜系的美國在另一塊大陸的崛起，日本和俄羅斯的后發(fā)制人，除了自覺的趕超意識，也經(jīng)歷了制度轉(zhuǎn)型的陣痛。當(dāng)然，這9大強(qiáng)國的輝煌中也都沾染了窮兵黷武的戰(zhàn)爭殘酷和侵略他國乃至滅絕異質(zhì)文化的原罪。但不管如何，自1500年以來的500多年間，這些強(qiáng)國或有興衰，但他們的一個或多個在21世紀(jì)依然占有全球主導(dǎo)地位。即，西方社會主導(dǎo)全球的大趨勢并沒有逆轉(zhuǎn)。
對中國而言，讀懂這9個大國的興衰起伏，對于中華民族的復(fù)興具有至關(guān)重要的作用。這9個大國在過去的150年間和中國都發(fā)生過直面接觸，對中國而言更多是不堪回首的痛苦記憶。但沉浸在歷史的傷痛和仇恨中是沒有意義的，基于意識形態(tài)的偏見嘲弄和怒斥資本主義的罪惡更是無謂的。在全球化浪潮席卷全球的今日，中國要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和大國崛起首當(dāng)其沖地要融入這個世界。改革開放，制度創(chuàng)新，和諧社會與和諧世界的理念等等，這些既是中國從既往強(qiáng)國的興盛中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，也是從某些強(qiáng)國的滅亡中汲取的教訓(xùn)。
半個世紀(jì)前毛澤東主席在回答民主人士黃炎培先生對新中國如何擺脫歷代王朝“興勃亡忽”的質(zhì)疑時(shí)，給出的藥方是“人民民主”。今日，這句話對中國如何實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和重新崛起依然具有現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)綜合實(shí)力成為衡量大國地位的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，作為硬實(shí)力的經(jīng)濟(jì)和軍事力量同作為軟實(shí)力的政治禮貌和文化影響力一個都不能少。美國的強(qiáng)國之路充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。而新一代的中國領(lǐng)導(dǎo)人也以超凡的政治智慧將“政治禮貌”、“物質(zhì)禮貌”、“精神禮貌”并列。
必須厘清的是，和上述9個大國不一樣的是，中國的強(qiáng)國之路有著5000年和平包容文化的深厚根底，絕少侵掠他國的文化傳統(tǒng)的貪婪品格。也正因?yàn)槿绱�，在學(xué)習(xí)9大國優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，中國能夠避免其他強(qiáng)國最終“亡乎”的歷史宿命。
可是，僅有和平的理性，經(jīng)濟(jì)的勢力和開明的政治依然不能實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國之夢。如中國兩宋，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展俱佳，政治也相當(dāng)開明，但依然是偏安一隅最終被異族所滅。去年5月22日，美國《紐約時(shí)報(bào)》在評論版中罕見地以中文標(biāo)題發(fā)表著名專欄作家克里斯托夫的評論文章：“從開封到紐約——輝煌如過眼煙云”。這雖是對美國提出的警醒，但也給我們以警醒，強(qiáng)國之路，必須要堅(jiān)持軟硬力量的綜合平衡，綜合國力的哪一個要素都不能偏頗。
大國崛起觀后感 篇12
中國是一個有著五千年的禮貌古國，而這部記錄片恰恰又說明了禮貌的重要性，正如英國首相丘吉爾的一句話：“我寧愿失去一個印度，也不愿意失去一個莎士比亞！”在思想的控制下，人民才能統(tǒng)一信仰，信仰決定了禮貌的統(tǒng)一。這樣才能使國家經(jīng)過輸出自己的禮貌，從而決他奇特國家和民族的命運(yùn)。
葡萄牙位于歐洲伊比利亞半島的西南部，面積92391平方公里，2003年時(shí)人口約1010萬。這個國家的面積和資源還不如中國的福建省、在世界地圖上還不如一粒葡萄干大，15世紀(jì)時(shí)不到100萬的人口，打破人類傳統(tǒng)的亞歐非三塊大陸的傳統(tǒng)。當(dāng)初僅僅是為了獲取香料（即胡椒粒，用于保存食物），為了這個簡單的愿望，葡糖牙開始了真正意義上的大航海時(shí)代，在恩里克王子的率領(lǐng)下開辟了南美洲，而恩里克王子這位偉大的航海家，卻從沒有一次遠(yuǎn)洋的經(jīng)歷。
德國在公元1805年在世界上第一個實(shí)行了義務(wù)教育，距今已有200年的歷史。在這個教育普及的國家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過諾貝爾獎。在國民素質(zhì)整體提高，科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的.國家，使得鐵血宰相俾斯麥發(fā)動三次王朝戰(zhàn)爭，在攻陷法國首都巴黎后，德軍總參謀長毛奇自豪的說道：“德國的勝利早已在小學(xué)生的講臺上決定了！”
蘇聯(lián)為了盡快成為世界強(qiáng)國，把重工業(yè)列為國家的首要發(fā)展目標(biāo)，直到今日我們對俄羅斯的航母、潛艇、驅(qū)逐艦和先進(jìn)的導(dǎo)彈都耳聞目染無論是伊比利亞半島的葡萄牙和西班牙經(jīng)過海洋冒險(xiǎn)成就的海洋霸權(quán)，抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國，還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動自由貿(mào)易成就的大不列顛“日不落”帝國，以及法德兩國的隨后興起。這些歐洲強(qiáng)國都是經(jīng)過制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國崛起的基本要件。至于繼承歐洲文化譜系的美國在另一塊大陸的崛起，日本和俄羅斯的后發(fā)制人，除了自覺的趕超意識，也經(jīng)歷了制度轉(zhuǎn)型的陣痛。當(dāng)然，這9大強(qiáng)國的輝煌中也都沾染了窮兵黷武的戰(zhàn)爭殘酷和侵略他國乃至滅絕異質(zhì)文化的原罪。但不管如何，自1500年以來的500多年間，這些強(qiáng)國或有興衰，但他們的一個或多個在21世紀(jì)依然占有全球主導(dǎo)地位。即，西方社會主導(dǎo)全球的大趨勢并沒有逆轉(zhuǎn)。
對中國而言，讀懂這9個大國的興衰起伏，對于中華民族的復(fù)興具有至關(guān)重要的作用。這9個大國在過去的150年間和中國都發(fā)生過直面接觸，對中國而言更多是不堪回首的痛苦記憶。但沉浸在歷史的傷痛和仇恨中是沒有意義的，基于意識形態(tài)的偏見嘲弄和怒斥資本主義的罪惡更是無謂的。在全球化浪潮席卷全球的今日，中國要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和大國崛起首當(dāng)其沖地要融入這個世界。改革開放，制度創(chuàng)新，和諧社會與和諧世界的理念等等，這些既是中國從既往強(qiáng)國的興盛中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，也是從某些強(qiáng)國的滅亡中汲取的教訓(xùn)。
經(jīng)過以上敘述應(yīng)當(dāng)說，21世紀(jì)中國將崛起于世界的東方，這已不再是空談而只是一個時(shí)間的問題。而以何種方式來完成這一進(jìn)程，不僅僅為海外所矚目，同樣值得中國人深思。
大國崛起觀后感 篇13
近段時(shí)間，我看完了一部十二集的電視紀(jì)錄片，名字叫做《大國崛起》。這部片子不光讓我明白了很多很多的歷史知識，也告訴我怎樣從歷史故事中去思考和分析一些有意義的問題。
歷史，原先是這么充滿趣味！這么深奧奇妙！
《大國崛起》這部記錄片分別講述了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英格蘭、法蘭西、德意志、日本、俄羅斯（前蘇聯(lián)）、美國九個以往在世界歷史舞臺上擁有輝煌經(jīng)歷的風(fēng)云大國的興衰故事。它們的強(qiáng)盛都離不開那些改變國家命運(yùn)的重要人物和領(lǐng)導(dǎo)人。從哥倫布、威廉姆·伯克爾斯宗、瓦特、莎士比亞、亞當(dāng)·斯密、盧梭到伊沙貝爾女王、拿破侖、戴高樂、郫斯麥、彼得大帝、華盛頓。在每個國家崛起的故事中都有一個深刻的道理值得我們思考和學(xué)習(xí)，真正的治國之道從是那里產(chǎn)生的。
每一個經(jīng)歷過風(fēng)風(fēng)雨雨的大國，都能夠當(dāng)作我們的教師。西班牙與葡萄牙告訴我們：要有勇于探索未知世界的勇氣和好奇心才能使我們擁有別人不會擁有的東西；荷蘭告訴我們，無窮無盡的資本力量能夠創(chuàng)造奇跡；英格蘭告訴我們：一個國家的崛起還得需要科學(xué)與文化思想的支持；法蘭西告訴我們：以武力征服世界不能使征服者長時(shí)間地站在王者的位置上；德意志則用第一次與第二次世界大戰(zhàn)的失敗更加深刻地證實(shí)了法蘭西的教訓(xùn)；德意志還告訴我們僅有統(tǒng)一完整的國家才能走上強(qiáng)國之路；日本告訴了我們：要使國家崛起就需要不停地學(xué)習(xí)，不停地完善自己；前蘇聯(lián)的興衰告訴我們：偉大的社會變革不僅僅需要勇氣還需要智慧；美利堅(jiān)合眾國告訴我們：要尋找最適合自己的前進(jìn)道路。
我以往讀過一篇文章——《一千年以前的中國》，那里面談到了中國唐宋的強(qiáng)盛時(shí)期，它是這樣描述的：“一千多年前全世界僅有中國有超過百萬人口以上的超大城市；一千年前的中國城市就已經(jīng)有很多的福利設(shè)施；一千多年前歐洲很亂很窮很落后，美洲未開發(fā)、非洲很原始。一千年前中國遙遙領(lǐng)先于世界。一千多年前的中國正朝著成為海上強(qiáng)國的方向發(fā)展。一千多年前中國華北的鋼鐵業(yè)年產(chǎn)就達(dá)一百二十五萬噸，而公元1788年歐洲工業(yè)革命開始時(shí)英國鋼鐵業(yè)年年產(chǎn)才有七萬六千噸。一千年前的中國農(nóng)業(yè)、商業(yè)、制造業(yè)、手工業(yè)、娛樂業(yè)都是世界最發(fā)達(dá)的……一千年前世界與中國差距不是一點(diǎn)半點(diǎn)，不是幾倍而是十幾倍。一千年前中國遙遙領(lǐng)先于世界�！�
一千年以前的中國令中國人無比自豪，但晚清時(shí)，清朝政府的腐敗卻讓中國飽受外國列強(qiáng)的欺辱。歷史告訴我們，落后就得挨打，人民就會陷入痛苦與憤怒之中。此刻的中國最終像巨人一樣從世界舞臺的底端再次站了起來，但我們卻沒有一千年以前的中國人的那份驕傲與自信，因?yàn)�，我們還沒有站在最頂端。
怎樣才能使中國在歷史的大舞臺上再現(xiàn)雄風(fēng)
看完《大國崛起》以后，我有了很多自己的想法：第一點(diǎn)，全國的人民要萬眾一心地為國家努力，不管是當(dāng)官的還是老百姓，都要力所能及地為國家出力，要記�。骸皣遗d亡，我的職責(zé)�！贝蠹覉F(tuán)結(jié)協(xié)作，才能讓我們的祖國走向勝利。第二點(diǎn)，國家的領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)當(dāng)注重對少年兒童的教育，應(yīng)當(dāng)多多建設(shè)免費(fèi)的小學(xué)與中學(xué)，要讓所有的人都理解良好的教育，這樣國家才能培養(yǎng)很多的人才，才能實(shí)現(xiàn)成為強(qiáng)國的夢想。第三點(diǎn)，英明的領(lǐng)導(dǎo)人與有智慧的百姓一樣重要。國家的領(lǐng)導(dǎo)人的一舉一動都可能影響到國家的前途和命運(yùn)，優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人才能制定正確的制度和戰(zhàn)略。第五點(diǎn)，即使擁有了以上四點(diǎn)，沒有歷史機(jī)遇，那么崛起的道路還是十分漫長的，重要的歷史機(jī)遇能夠使一個國家迅速崛起，這是十分重要的東西。另外，在大國崛起的過程中還有一種比較特殊的影響力，那就是悠久的文化歷史，它的優(yōu)點(diǎn)是能夠讓人們從前人做過的事情中獲得經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，它的缺點(diǎn)是容易在向別的國家學(xué)習(xí)并改善自己的時(shí)候與自己本身的傳統(tǒng)發(fā)生一些矛盾與沖突。
“國家興亡，我的職責(zé)�！弊屛覀兇蠹叶寂Τ蔀閮�(yōu)秀的人才，將來為祖國創(chuàng)造光明的未來，讓我們的中華人民共和國，在二十一世紀(jì)騰飛，再次遙遙領(lǐng)先于世界！
大國崛起觀后感 篇14
《大國崛起》描述了自15世紀(jì)開始500年的時(shí)間里，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國等九個國家相繼稱霸世界，并日益成為超級強(qiáng)國的歷程，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個角度分析大國興衰的成敗得失。這些不一樣篇章的文字和片段留給我的是深深的震撼……
放眼位于歐洲伊比利亞半島西南部的葡萄牙，這論面積還不如中國的一個省份，15世紀(jì)時(shí)還不到100萬的人口的小國，當(dāng)初僅僅是為了獲取香料這個簡單的愿望，卻開創(chuàng)了真正意義上的大航海時(shí)代。他的成長，如同一艘小船經(jīng)歷了海上的大風(fēng)大浪，日益看到聳立在海中央明亮的燈塔，最終成為了第一代世界大國。我們能夠看到，國家的昌盛并不是以人口、面積來衡量的，葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇氣和不屈的傲氣。他用他磅礴的勇氣和不屈的傲氣向全世界證明著他們的力量不可小覷。
再觀位于歐洲中部的德國，記得普魯士國王威廉三世曾說過：“正是由于窮困，所以要辦教育�！痹谶@個教育普及的國家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過諾貝爾獎。難怪德軍總參謀長毛奇早就自豪的說過：“德國的勝利早已在小學(xué)生的講臺上決定了！”我們從中可知，國家總在不斷的發(fā)展，而人類短暫的生命永遠(yuǎn)也無法比擬一個國家漫長的歷史，人類渺小的功績永遠(yuǎn)也無法比擬一個國家的莫大的榮耀。所以，培育下一代的幼苗是迫在眉睫的任務(wù)，人類不斷延續(xù)，永不熄滅的香火，是世世代代國家的精神傳遞的骨干，德國正以這一點(diǎn)換來了最終的勝利……
在眾多國家中，東亞島國日本尤讓我折服，我們暫且撇開他們對中國所犯下的滔天罪行，暫且收起我們對他們敵意的眼光。我們不得不承認(rèn)這個我們中國人口中的“小日本”如今卻以他強(qiáng)大的國力堂堂正正的屹立在我們的前頭。他以往和我們的大清帝國一樣，資源外流，文化落后，同樣慘痛的遭受著西方列強(qiáng)無止境的入侵。然而，應(yīng)對同樣的狀況，他們看到中國“落后便要挨打”的局面，否定了頂禮膜拜所帶來的暫時(shí)安穩(wěn)，他們迅速圖強(qiáng)振國，維新求變，以驚人的速度迅速成為亞洲第一個擺脫西方列強(qiáng)侵略并實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的國家。這其中的道理是不言而喻的，一個始終都堅(jiān)持團(tuán)結(jié)，善于學(xué)習(xí)的民族創(chuàng)造了今日的輝煌。
看了這部紀(jì)錄片，我不禁想到了自己，中國近代閉關(guān)鎖國的政策讓我覺得可悲，中國官員“天朝上國”的迷夢讓我覺得可笑，中國腐敗無能，欺軟怕硬的清政府讓我覺得可恨，我最終理解魯迅心中對落后中國“哀其不幸，怒其不爭”的悲痛感情。千里之堤，毀于蟻穴，中國第一個不平等條約的簽定就注定了中國封建王朝千百年的命運(yùn)�？傆^12個強(qiáng)國的歷史，我不懂當(dāng)拿破侖為凱旋門墊下第一塊基石時(shí)是怎樣的喜悅，我不懂當(dāng)年伊麗莎白一世女王在男尊女卑的環(huán)境下昂首挺胸所擁有的勇氣，我不懂那時(shí)的總統(tǒng)羅斯福帶領(lǐng)整個美國走過血肉模糊，充滿硝煙的世界大戰(zhàn)所付出的艱辛，可我明白，一個國家要崛起必須先喚醒國民的思想意識。德國的教育，日本的虛心，法國的自立，比較中國的閉關(guān)鎖國、保守落后，顯然中國從一開始就注定自己勝敗存亡的理數(shù)�！鞍倌甏笥�(jì)，教育為本”，“虛心使人提高，驕傲使人落后”，這些在我們看似再熟悉可是的語句，經(jīng)歷了漫漫勝衰成敗的歲月卻始終被尊頌為“中華民族傳統(tǒng)美德”。然而，通過表面華美的現(xiàn)象，我們試者問自己的心靈，這些被世人推崇的精神又究竟實(shí)實(shí)在在的實(shí)施了多少最終又真真切切的見效了多少在我們的國度里，這些都可是是一些形式，一些裝飾品罷了。
一個國家、一個民族，要有自強(qiáng)的精神，才有自立的可能，才能贏得其它國家人們的尊敬。中華民族，在很多地方需要學(xué)習(xí)別國。我們有韌勁，卻缺乏思考、也缺乏自省；我們有力量，卻缺乏動力，也缺乏勇氣。恰似德國在二戰(zhàn)后勇于反思和敢于悔過的行為，最終才得到了全世界的原諒與支持，德國總理勃蘭特在波蘭集中營紀(jì)念地長跪懺悔，真實(shí)地展示了這樣的精神，記錄片的解說詞相當(dāng)好：跪下去的是勃蘭特，站起來的是德國！這樣的總統(tǒng)，才能永垂史冊，這樣的國家，才能熠熠生輝。那么僅有正視歷史，直面失敗，歷史才不會重演，成功才會到來。在務(wù)實(shí)上，我們做的比起別國也差的很遠(yuǎn)，搞浮夸，搞假政績，搞表面繁榮等等無用的行為，根本不能從本質(zhì)上，從實(shí)際上提升我國的國力。所以我們始終只能從面積和人口上說是一個大國，而從實(shí)力業(yè)績上講卻不能說是一個強(qiáng)國。
看了這些，不說也明白為什么中國此刻比別的國家落后。而英國、荷蘭等國家是那樣的強(qiáng)大。原因就在于中國的發(fā)展比較遲。可是中國發(fā)展速度很快，年收入以百分之九點(diǎn)幾的速度增長，中國的發(fā)展、中國的崛起都給其他大國造成了恐懼。這部紀(jì)錄片是品讀歷史的見證，更喚醒了人們對中國未來的深深思索。它啟迪著今日，也影響著未來。
大國崛起觀后感 篇15
時(shí)間如白駒過隙，新中國即將成立70年，從開啟新時(shí)期到創(chuàng)造新時(shí)代，改變著每一位中國人的命運(yùn)，70年眾志成城、70年砥礪奮進(jìn)、70年春風(fēng)化雨，中華民族以不可辯駁的事實(shí)，讓中國的國旗在大地上高昂飄揚(yáng)，讓中國追趕上時(shí)代潮流，讓中國成功走出了一條社會主義道路。
人民日報(bào)評論道：“一切偉大的成就都是接續(xù)奮斗的結(jié)果”。是啊，一代一代的中國人，為中國強(qiáng)大這一目標(biāo)付出著自己努力。
從沿海到內(nèi)陸、從東部發(fā)達(dá)城市到中西部偏遠(yuǎn)地區(qū)、從農(nóng)村到城市的改革發(fā)展，我國政府一步一步踐行著發(fā)展中改善民生的承諾。不難發(fā)現(xiàn)，我們的生活已經(jīng)產(chǎn)生翻天覆地變化：
一是日常生活
數(shù)字經(jīng)濟(jì)來臨，我們的購物方式也多種多樣，不再是單一出門消費(fèi)，在家即可收取商品。2018年我國的快遞行業(yè)居世界第一位，同樣的貨品，中國運(yùn)送時(shí)間3-5天，其他國家要6-10個工作日。
二是交通出行
從前我們是綠皮火車，現(xiàn)如今高速公路、高鐵、飛機(jī)等多種交通方式任你選擇，復(fù)興號從上海到北京全程僅需5小時(shí)，安全平穩(wěn)又高效。
三是企業(yè)發(fā)展
在中國全球評價(jià)體系只有中國銀行一家上榜，2018年世界《財(cái)富》排行榜上，第二位、第三位、第四位都是中國企業(yè)，共上榜120家。阿里巴巴不僅改變?nèi)藗兊馁徫锓绞剑鉀Q了很多人就業(yè)問題；騰訊市值已經(jīng)超過了3200億，我們常用的微信QQ早已經(jīng)超越facebook；支付寶、微信等移動便捷支付方式盛行，出門帶錢的方式早已改變。
四是國家實(shí)力
貧窮與軟弱讓曾經(jīng)的中國滿目瘡痍，我們不能忘記歷史，我們要勇往直前。2008年北京成功舉辦奧運(yùn)會，讓世界看到了中國的發(fā)展；神舟飛船升空，讓世界看到了中國的實(shí)力；保衛(wèi)南海地區(qū)，讓世界看到了中國的崛起。外交部發(fā)言人曾說：中國已經(jīng)今非昔比，我們有實(shí)力保證領(lǐng)土完整，中國一點(diǎn)不能少。這句有底氣的話，基于中國越來越重要的國際地位與綜合實(shí)力。
作為21世紀(jì)的新青年，雖然無法親身感受70年前的中國，但從父輩那里也間接感到了曾經(jīng)的苦難。如今，我們淘汰了黑白電視、煤油燈，日子一天比一天好，相信在新一代中國青年的接續(xù)努力下，崛起的中國定會實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想。
大國崛起觀后感 篇16
《大國崛起》描述了自15世紀(jì)開始500年的時(shí)間里，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國等九個國家相繼稱霸世界，并日益成為超級強(qiáng)國的歷程，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個角度分析大國興衰的成敗得失。這些鏡頭和片段留給我的是深深的震撼……
讀史使人明智，五百年來大國興衰更替的故事，留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，啟迪著這天，也影響著未來。人類五百年的歷史是漫長而又極其復(fù)雜的，我在那里稍作窺探。
這天的中國，正走在中華民族偉大復(fù)興的道路上。擁有眾多人口和悠久歷史的中國如何借鑒國外的成功經(jīng)驗(yàn)？在中國的現(xiàn)代化進(jìn)程中，怎樣才能快速發(fā)展，振興我國的大國夢？這部電視劇給我們一些有益的啟迪。
科學(xué)技術(shù)是社會發(fā)展的關(guān)鍵，這是電視對我的啟迪之一。人類掌握的科學(xué)技術(shù)越多，人類對自然的駕馭潛力就越強(qiáng)，人類社會也就越發(fā)達(dá)，這是人類社會發(fā)展的必然規(guī)律。人類發(fā)展史證明，推動人類社會從低級向高級發(fā)展的首要因素是生產(chǎn)力的發(fā)展，而科學(xué)技術(shù)發(fā)展是生產(chǎn)力發(fā)展的第一要素。因此科學(xué)技術(shù)是社會發(fā)展的關(guān)鍵。
建立適合本國國情的社會政治經(jīng)濟(jì)制度是社會發(fā)展的保障，這是電視對我的啟迪之二。一百多年前，美國的大—炮打開了日本封閉的國門；這和中國的狀況何其相似？日本人能迅速認(rèn)識到幕府體制的僵化，改變國體為天皇掌權(quán)的君主立憲制。當(dāng)中國的皇帝還在紫禁城內(nèi)醉生夢死的時(shí)候，日本不但派出大批留學(xué)生到國外學(xué)習(xí)，天皇也親自到歐洲發(fā)達(dá)國家考察。日本最終目的作出了脫離亞洲，與歐洲列強(qiáng)為伍的明智選取，為自己的崛起找到了伙伴。日本的百年維新讓自己成為世界經(jīng)濟(jì)第三強(qiáng)國，日本的強(qiáng)國經(jīng)驗(yàn)最值得中國借鑒。中國社會主義社會發(fā)展史經(jīng)歷了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)時(shí)代，實(shí)踐證明只有建立適合中國具體國情的社會政治經(jīng)濟(jì)制度，才能有效社會發(fā)展。
人類社會的文化教育是因素是社會發(fā)展的基矗這是電視對我的啟迪之三。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展決定著教育的培養(yǎng)目標(biāo)、質(zhì)量、辦學(xué)模式等，但教育對經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展也會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。教育可改變勞動者的素質(zhì)，從而提高其競爭力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長；教育可促進(jìn)科技發(fā)展，使科學(xué)技術(shù)及早轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力；教育可改變?nèi)说氖杖敕峙�。因此，確立教育優(yōu)先發(fā)展，科教興國的戰(zhàn)略，把教育的與改革作為新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支撐因素，是十分必要的。日本，原先比歐美國家落后，此刻不但趕上，而且還超過了歐美國家，連續(xù)十多年來一向持續(xù)是最大的債權(quán)國，其原因就是日本注重國民的文化教育，使人的聰明才智的發(fā)揮得到了遵重，消除了對抗，使人們能夠團(tuán)結(jié)一致，共同努力，攜手向前，從而推動了社會的大踏步前進(jìn)。
“以史為鏡，可知興替矣”，這是一千三百多年前，李世民和魏征一段對話中的摘錄。先人早已告知我們，要學(xué)會從歷史中去吸取教訓(xùn)，避免走錯路、彎路。帶著五千年積淀下來的智慧，經(jīng)歷了改革開放的中國人已經(jīng)學(xué)會了突破各種困擾，只求發(fā)展“發(fā)展”之本身，拋棄了不必要的意識形態(tài)束縛，中國的大國之路必將穩(wěn)步向前！
大國崛起觀后感 篇17
一直以來，對國家大事少有關(guān)心，08年即將過去，相信中國人對08年的記憶是深刻的，從春節(jié)的雪災(zāi)，到汶川的地震，到北京的奧運(yùn)會，到現(xiàn)在的金融危機(jī)。而我，進(jìn)入了人生的另一個階段，似乎長大許多，不再如以前，就只會想到自己，會想要了解更多，關(guān)心更多，畢竟每個人都是社會人。
《大國崛起》共分為十二集，解讀15世紀(jì)以來世界性大國崛起的歷史，探究其興盛背后的原因。第一集海洋時(shí)代――葡萄牙西班牙;第二集小國大業(yè)――荷蘭;第三集：走向現(xiàn)代――英國(16-17世紀(jì));第四集：工業(yè)先聲――英國(18-19世紀(jì));第五集：激情歲月――法國;第六集帝國春秋――德國;第七集百年維新――日本;第八集尋道圖強(qiáng)――俄國;第九集風(fēng)云新途――蘇聯(lián);第十集新國新夢――美國(17世紀(jì)-19世紀(jì);第十一集危局新政――美國(20世紀(jì)初-二戰(zhàn)結(jié)束);第十二集大道行思。此紀(jì)錄片所說的“世界性大國”，不是人口和面積意義上的大國，而是在歷史“成為全世界的歷史”之后出現(xiàn)的具有全球性影響的國家。
從航海開始，原來割裂的世界終于在地理上連成了完整的世界。每一集的名字已經(jīng)概括了這一集要講的核心，從未看過如此長篇電視紀(jì)錄片的我，真的感到振憾。這些國家的名字，相信每個人都很熟悉，即使是對于世界歷史不了解的我。但也因?yàn)閷κ澜鐨v史的不了解，我也無法解讀大國真正成為大國的原因。只是，看過之后還是略有感想。
一個深刻的感覺就是，從不同的人不同的口中，經(jīng)常被提到的“文化、教育”，還有，每個大國進(jìn)程中被提及的重要人物。他們的'事跡、他們的著作，有些我們很熟悉，有些我們并不熟悉，但他們所起的作用已經(jīng)在歷史上留下了印跡。從海洋時(shí)代的哥倫布、麥哲倫，走向現(xiàn)代的女王伊麗莎白一世，工業(yè)先聲的牛頓、瓦特、亞當(dāng)·斯密，帝國春秋的俾斯麥，百年維新的澀澤榮一，到風(fēng)云新途的列寧，到美國的愛迪生、福特，這只是少數(shù)的代表，有所謂的政治家，更多的是啟蒙思想的思想家、作家，引領(lǐng)人類探索自然的科學(xué)家，工業(yè)革命中的發(fā)明家、企業(yè)家�！翱茖W(xué)、技術(shù)、人才”，哪個國家的領(lǐng)導(dǎo)人，抓好這幾樣似乎一個國家的發(fā)展、發(fā)達(dá)就會到來，而這些也都源自于合適的教育，大國的發(fā)展是伴隨著教育的發(fā)展的，教育也不是固定不定，不同的時(shí)期有它合適的教育內(nèi)容，這也才促進(jìn)了大國的發(fā)展。日本的崛起，它的百年維新的“求知識于世界”的思想，融入于教育中，人才培養(yǎng)了，科技發(fā)展了，國家還能不強(qiáng)大嗎?即使作為中國人，現(xiàn)在的我對日本并沒好感，但不能否認(rèn)的是它確實(shí)夠?qū)嵙Γ覀円龅氖窍駨?qiáng)國靠齊，學(xué)習(xí)人家發(fā)展旅途中的精華，一步步得壯大自己。還有，法國的先賢祠，也是這個紀(jì)錄片里讓我印象深刻的一處。真的好想進(jìn)去一睹先人的風(fēng)采，躺在里面的不僅僅是他們的身軀，更多的是他們精神，他們帶給世界的“財(cái)富”。也讓我們看到法國有多尊重人才，“居住著”的作家、科學(xué)家們要比政治家們多，說明什么，我想大家都懂。
大國并不是一直輝煌著，總是有些起伏。不少的國家都迷信武力爭霸世界，可最后都為此付出了沉重的代價(jià)。國家的財(cái)政不堪戰(zhàn)爭的重負(fù)，或是戰(zhàn)爭的失敗，帶給國家的最終都只是人民生活的蕭條。在和平中發(fā)展國家經(jīng)濟(jì)，發(fā)展工商業(yè)才是維持強(qiáng)國的基礎(chǔ)。但日本的崛起卻是由于國門被黑般敲開，看到二戰(zhàn)后它的發(fā)展，當(dāng)時(shí)心里只想到一個詞“痛定思痛”，為了不受欺凌，唯有比人更強(qiáng)大吧。
最后簡單說一些令我印象深刻的一幕幕吧，普魯士的小學(xué)紀(jì)念館，記得里面有一句話，它的未來在小學(xué)就奠定了;彼得一世的留學(xué)，因?yàn)榈谝淮温牭揭粋�君主可以如此跟普通人一樣生活，做工匠;德國人對歷史的承認(rèn)，把納粹歷史寫進(jìn)教科書，當(dāng)時(shí)想到的是，為什么日本一再否認(rèn)一些歷史呢?1970年的冬日，勃蘭特在波蘭華沙猶太人紀(jì)念碑前的下跪，“不必這樣做的他替所有必須跪而沒有跪的人而跪下了”，真的，淚珠在眼眶里打轉(zhuǎn)。600多萬猶太人，那刻可以安息了嗎?
歲月流逝，很多歷史還“活著”，活在一棟古老的建筑上、一段殘存的遺址間、一個偏僻的博物館里，或者活在當(dāng)?shù)厝说囊率匙⌒兄�、活在源遠(yuǎn)流長的典禮儀式上、活在專家學(xué)者的考據(jù)里。歲月悠悠，有些歷史已經(jīng)永遠(yuǎn)消逝。但歷史依然如此沉重，不要再重復(fù)歷史的錯誤，從歷史中吸取教訓(xùn)，正確得勇敢得面對歷史，是現(xiàn)在的人應(yīng)該做的。
無法說出多少大道理，我想觀后感，也就是觀后之感受吧，即使是微小的，只要真實(shí)的感受即可吧。最后引用一段話作為結(jié)尾“對于理想的大國，每個人都有自己的夢想;關(guān)于大國的話題，也許是一個永遠(yuǎn)無法窮盡的討論。我們不知道21世紀(jì)的變化將把大國帶向何方，但有一點(diǎn)是可以肯定的，建立永久和平、共同繁榮的和諧世界，將是人類共同努力的方向�！�
大國崛起觀后感 篇18
古代的篝火還在燃燒著，照亮上下五千年歷史的天空，三國紛爭的刀馬繼續(xù)演繹著大漢的壁畫里的故事，明清時(shí)的繁華承繼著唐宋的詩詞里的輝煌，還有那些數(shù)不清的星火無一不在顯示著他與眾不同[注:跟大家不一樣的身份——這是一個大國，一個名副其實(shí)[注:名聲或名義和實(shí)際相符。]的大國。
當(dāng)古巴比倫的空中花園郁郁蔥蔥[注:形容草木蒼翠茂盛。也形容氣勢美好蓬勃。]時(shí)，他屹立著;當(dāng)古埃及春分日的第一縷晨光照到獅身人面像時(shí)，他微笑著;當(dāng)古印度的婆羅濕怒張著妙目站在蓮臺上時(shí)，他安詳著。是的，從沒有人能質(zhì)疑他，也從沒有人懷疑過他，因?yàn)檎l也沒有料到那一聲汽笛會使這個幾千年古國堡壘的崩塌，就如同被歲月風(fēng)化了的雕像，瘋狂的被蠶食著。所謂的金身、羅緞在此時(shí)幾乎成為了一種罪惡，一種任人宰割的理由。緊接著就是烽火、鮮血。然后，不屈的人民開始了漫長的抗?fàn)帯５�，�?zāi)難、戰(zhàn)爭、貧窮、落后、欺辱如同無法愈合的創(chuàng)傷狠狠的烙印在每一個國人的心底。
可是，當(dāng)天安門上那火紅的旗幟不可阻擋地冉冉升起，迎著十月的金風(fēng)舒展，一個偉人用他那濃重的湘音向全世界宣告中華人民共和國的成立時(shí)，中國人沸騰了。他們吶喊著，仿佛要把心底積壓的郁氣全噴發(fā)出來。當(dāng)一個明媚的春天里，一個老人在南海邊畫了一個圈后，圈出了中國人一個嶄新的時(shí)代，圈出了無數(shù)機(jī)遇和財(cái)富，又圈出了多少國人的萬丈豪情。而那位老人銅鑄的雕以他慣有的慈祥，笑看國人解放思想，邁著大步走向輝煌，參觀的人仿佛還能聽見他那四川口音：看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖。
其實(shí)，自21世紀(jì)來，中國已由原來的不習(xí)慣關(guān)注、評論到坦然接受。因?yàn)槲覀冡绕鹆�，�?qiáng)大了，就像一頭已經(jīng)覺醒并開始施展雄心的雄獅。我們不是那個藍(lán)灰的海洋，憑票吃飯的國家了，現(xiàn)在的我們有自己的色彩——多么熱情莊重的中國紅;我們不是那和處處受排擠沒有發(fā)言權(quán)的國家了，現(xiàn)在的我們可以在國際上投出自己神圣的一票;我們也不再是那個孤零零的站在起跑線上一個人的奧運(yùn)了，現(xiàn)在的我們可以在頒獎臺上五星紅旗冉冉升起時(shí)相擁而泣——為有這麼一個強(qiáng)大的祖國而驕傲、哭泣!
長城在烽火里毅然挺立，現(xiàn)在的他以全新的姿態(tài)笑迎著四海賓朋。
黃河在炮聲中洶涌咆哮，現(xiàn)在的她以母愛的慈祥哺育著兩岸眾生。
大國正在崛起，大國已然崛起。就讓我們舉杯高呼，共同祝福這片土地：
美哉，我東方巨龍與天不老!
壯哉，我亞洲雄獅與國無疆!
大國崛起觀后感 篇19
大國崛起給人的感覺就很宏大，簡單介紹了九個世界性大國的興衰歷程。在這種氣勢恢宏的講述和磅礴的配樂中，我覺得個人實(shí)在是太渺小了。而且每個國家都有它成功的智慧，可以給人以啟迪;每個國家都有它衰落的根源，可以給人以教訓(xùn)。
葡萄牙依靠其勇敢冒險(xiǎn)的性格引領(lǐng)著15,16世紀(jì)的航海大發(fā)現(xiàn)，成為了世界上第一個殖民第遍布世界的大國，但是豐富的航海知識卻使他們拒絕了哥倫布，也拒絕了美洲大陸;
西班牙的伊莎貝爾女王對于哥倫布的贊助使她戴上了世界霸主的桂冠，但是這個國家卻因?yàn)闆]有投資發(fā)展而是沉醉于奢侈而逐漸衰落;
荷蘭因?yàn)榘l(fā)明了一刀清理鯡魚的方法使得自己一躍而出，并且發(fā)明了運(yùn)貨量大的商船得到海上馬車夫的名號從而逐漸強(qiáng)盛，威廉巴倫支的三文雅之行確立了荷蘭商人的信譽(yù)從而在世界上穩(wěn)穩(wěn)立足，但是荷蘭對于世界的貢獻(xiàn)在于發(fā)明了類似于今天銀行的機(jī)構(gòu)，確立了一種新的金融機(jī)構(gòu);
英國在伊麗莎白一世的帶領(lǐng)下逐漸強(qiáng)大，查理一世被殺后的光榮革命，牛頓的科學(xué)體系的建立，瓦特的蒸汽機(jī)的發(fā)明，共同孕育了這個新的世界霸主;
法國作為社會實(shí)驗(yàn)最多的國家，在經(jīng)歷了動蕩與迷茫之后，在拿破侖和戴高樂等杰出領(lǐng)袖的帶領(lǐng)下走上了國家強(qiáng)盛之路;
戰(zhàn)亂的德國則是在俾斯麥的鐵血政治下才開始走向統(tǒng)一和強(qiáng)大;
日本明治維新是轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這種對新知識的強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望使他們擺脫了成為了殖民地的命運(yùn);
俄國彼得大帝和葉卡捷琳娜二世對俄羅斯做出了巨大的貢獻(xiàn)，之后的十月革命推翻了農(nóng)奴制建立了社會主義，之后的發(fā)展使蘇聯(lián)足以和美國抗衡;
美國的發(fā)展可謂是天時(shí)地利人和，獨(dú)立戰(zhàn)爭和南北戰(zhàn)爭為美國的建立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，兩次世界大戰(zhàn)則使美國遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩脫了對手，從而成為唯一一個超級大國。
在讀完《看懂世界格局的第一本書》一書后再看這部紀(jì)錄片會有一種似曾相識的感覺，覺得可以聯(lián)系起來很多東西，但終究差一點(diǎn)東西，我想應(yīng)該就是欠缺經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識。歸根結(jié)底，世界發(fā)展史就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展史，而經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歸結(jié)于教育，體制。對于資本主義和社會主義的本質(zhì)差別我不是很懂，有時(shí)間可以看看國富論。
大國崛起觀后感 篇20
今天觀看大國崛起的最后一期大道行思。而這幾個國家崛起的原因是什么呢？這引起了我的思考。
片中認(rèn)為思想文化的影響力，在大國崛起中起著重要作用。就如法國的精神圣地先賢祠，安葬的72位法國歷史人物，大部分是思想家、文化家、藝術(shù)家，這足以證明法國對思想文化的重視。多少年，法國以其的文化影響力向世界發(fā)出自己的聲音，其根源也許就在于此。
當(dāng)然，還有一個重要原因是體制的創(chuàng)新。例如，當(dāng)初的荷蘭，憑借著經(jīng)濟(jì)制度的創(chuàng)新，締造了一個稱霸全球的商業(yè)帝國。有歷史學(xué)家認(rèn)為，近五百年來，只有荷蘭、英國、美國擁有過世界霸權(quán)，因?yàn)樗麄儗κ袌鼋?jīng)濟(jì)進(jìn)行接力棒式的創(chuàng)新與發(fā)展。
最后一點(diǎn)，就是向發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí)，這無疑是后發(fā)國家走上強(qiáng)盛之路的開端。在歷史上，德國、日本、俄羅斯都是后發(fā)國家，他們構(gòu)建的社會體制，他們所走過的現(xiàn)代化道路，和率先實(shí)現(xiàn)工業(yè)化國家，有明顯的區(qū)別。
在漫漫歷史長河中，有許多國家崛起，又有許多國家衰落。只有根據(jù)自己國情和時(shí)代需要做出正確決策的國家，才能獲得歷史的青睞。
生活中也亦如此，只有努力發(fā)展，勇于創(chuàng)新，才能取得一番成就！
大道行思讓歷史照亮未來的行程
所有的歷史考察都是期望能對當(dāng)下的選擇有所幫助，十二集的《大國崛起》就要結(jié)束，到底這些成就大國的歷程，對我們民族今天的發(fā)展帶來什么啟發(fā)和警醒呢？
先進(jìn)的思想文化，是大國崛起的核心力量；經(jīng)濟(jì)的硬實(shí)力是成為大國的主要支撐；先進(jìn)的制度可以為國家發(fā)展帶來更持續(xù)的能量，這些因素都在《大國崛起》系列紀(jì)錄片中可以找到不止一個國家來例證。但是我感覺只有擁有超前的眼光、又有強(qiáng)大個人魅力的領(lǐng)導(dǎo)人，才能動員起國家各方面的能量，走上大發(fā)展之路。
他們能夠準(zhǔn)確認(rèn)清自己國家的位置。比如葡萄牙的恩里克王子對于航海的關(guān)注，知道海洋中蘊(yùn)藏著聯(lián)通各大國的重要渠道，找到了海洋道路，就是找到了世界大國的道路。西班牙伊莎貝爾女王，為哥倫布籌集航海巨款，放棄了自己王冠上的寶石，但最終贏得了世界霸主這頂桂冠。俾斯麥在維護(hù)歐洲實(shí)力均衡的前提下，為德國尋找到了更多發(fā)展的空間。
相反，德國的威廉一世和希特勒卻沒有準(zhǔn)確給自己定位，前者要尋找陽光下的地盤，通過戰(zhàn)爭挑戰(zhàn)英國的霸主地位，而后者要挑戰(zhàn)整個世界，卻走進(jìn)了死胡同，他們給德國人民帶來了失敗和恥辱，傷痛和損害。悲劇的原因無一例外，是他們沒有認(rèn)清自己國家的位置，沒有能夠把握好道路的選擇。
史實(shí)證明所有企圖通過戰(zhàn)爭獲得大國地位的沒有成功者，德國、日本、甚至俄羅斯。
那么如何走上強(qiáng)國之路呢？
新的時(shí)代必定預(yù)示著新的道路，和平與發(fā)展，謀求合作共贏已經(jīng)給所有國家展示了可行的方向，德國和法國的和解，以他們?yōu)榛A(chǔ)建立了歐盟，給各國營建了更多的發(fā)展平臺。出于經(jīng)濟(jì)安全或更多考慮的更多國際組織的建立，是經(jīng)濟(jì)全球化趨勢的必要補(bǔ)充，也是科技日益發(fā)展，世界一體化的必然結(jié)果。每一個國家的發(fā)展都不能單打獨(dú)斗，所有國家的發(fā)展需要穩(wěn)固的梯子，和大家都能從中獲益的機(jī)制；否則一意孤行，挑戰(zhàn)現(xiàn)有的國際秩序，不能從容發(fā)展，其結(jié)果都是不美好的。
最后我們用這句話結(jié)束這次師生共寫的活動：
忽視過去的人，在未來的行程中只能做一個沒有思想的匆匆過客。
忽視過去的國家，面對世界變局將不會有一個成熟的選擇，甚至有迷失方向的危險(xiǎn)
大國崛起觀后感 篇21
第一集學(xué)到了要有探險(xiǎn)精神，西班牙和葡萄牙人喜歡探險(xiǎn)，在大理這邊經(jīng)常會看到西班牙一家人騎車旅行。很多事情要敢于去做，敢于嘗試。西班牙個葡萄牙人敢于探險(xiǎn)，敢于挑戰(zhàn)海洋，發(fā)現(xiàn)樂新大陸，獲得全校海洋霸主。還有一點(diǎn)就是機(jī)會，有機(jī)會了一定要抓住。葡萄牙王室沒有接納哥倫布的請求，西班牙王室接受了，于是獲得全校發(fā)現(xiàn)美洲新大陸。
第二集學(xué)到了投資理念和借力。投資自己的時(shí)間，精力，財(cái)力，充實(shí)自己。學(xué)會借力，達(dá)到資源的優(yōu)化配置，借用別人的力量，來完成自己的目標(biāo)。荷蘭是個小國，資源匱乏，但是荷蘭會利用外力，利用別國的資源發(fā)展自己。荷蘭人還會投資，他們懂得投資，投資一些資源，讓別人為自己勞動，創(chuàng)造更多的財(cái)富。
第三集學(xué)到了物極必反，世界上任何東西都是守恒的，就像我最近看的道家思想，否極泰來，陰陽互轉(zhuǎn)。查理一世過分要求王權(quán)，結(jié)果被送上了斷頭臺。當(dāng)一方力量過強(qiáng)，到一定程度會轉(zhuǎn)向另一方。
第四集學(xué)到了市場，市場無疆，做一些事要有遠(yuǎn)見，高瞻遠(yuǎn)矚。英國看準(zhǔn)全球市場，進(jìn)行全球貿(mào)易，全世界都是他的殖民地，非洲為他提供勞動力，美洲為他提供土地資源，亞洲為他提供市場。
第五集學(xué)習(xí)到了，獨(dú)立自主，一個國家要有自己的民族文化，民族精神，才會屹立于世界。一個人首先要有自己獨(dú)立的思想，之后經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，做一個正真的自己。德意志一直處于分裂時(shí)期，各個邦國不團(tuán)結(jié)，所以德意志發(fā)展不起來。最近看的哲學(xué)思想，唯物辯證法中個性和共性的關(guān)系。一個人偉人的偉大之處在于他的思想之偉大。
第六集學(xué)到了和為貴，這是中國的儒家思想，以和為貴，大道之行，結(jié)合唯物辯證法中的事物發(fā)展的內(nèi)因和外因之間的關(guān)系。教育的重要性，看一個發(fā)展前景，就要看這個國家對教育的態(tài)度，看一個人的發(fā)展，就要看這個人對學(xué)習(xí)的態(tài)度。德國注重教育，發(fā)展教育，重視人才，德國才會得以發(fā)展。
第七集學(xué)到了學(xué)以致用，別人的東西要學(xué)習(xí)，不能按部就班，要結(jié)合別人的東西，取長補(bǔ)短，不能因?yàn)閯e人的好全盤否定自己。一個國家的文化也是，要取其精華去其糟粕。精髓得東西要保留。日本效仿西方，按部就班，沒有符合本國國情，發(fā)展受阻。
第八集學(xué)到了臥薪嘗膽，非寧靜無以致遠(yuǎn)，非淡泊無以明志。痛定思痛。彼得一世隱姓埋名向美英學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)到了正真的技術(shù)，建設(shè)自己祖國。
第九集學(xué)到了規(guī)劃的重要性，也就是目標(biāo)，計(jì)劃。一個國家要有宏觀的五年規(guī)劃，一個人要給自己一個人生規(guī)劃，職業(yè)生涯規(guī)劃，每年，每個月，每個星期，甚至每天都要有規(guī)劃。有了目標(biāo)，朝著制定的目標(biāo)奮斗。管理好自己的目標(biāo)。蘇聯(lián)的五年計(jì)劃，國家有序的發(fā)展自己經(jīng)濟(jì)。
第十集學(xué)到了功遂身退和專利。功遂身退，天之道也，這是道德經(jīng)里第九章的內(nèi)容，華盛頓就是這樣做的。我們要保護(hù)好自己的產(chǎn)品，包括自己創(chuàng)造的物質(zhì)和精神產(chǎn)品。
第十一集學(xué)到了宏觀調(diào)控，國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)，貧富差距。美國發(fā)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，經(jīng)濟(jì)大蕭條，就是市場經(jīng)濟(jì)自己發(fā)展的不利，國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)，有效調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)。
第十二集學(xué)到了文化在國家發(fā)展中很重要，一個民族要有自己的文化。經(jīng)濟(jì)全球化。
大國崛起觀后感 篇22
公元1500年前后的地理大發(fā)現(xiàn)，拉開了不同國家相互對話和相互競爭的歷史大幕，由此，大國崛起的道路有了全球坐標(biāo)。
五百年來，在人類現(xiàn)代化進(jìn)程的大舞臺上，相繼出現(xiàn)了九個世界性大國，它們是葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯和美國。
大國興衰更替的故事，留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，啟迪著今天，也影響著未來
公元一千五百年前后是人類歷史的一個重要分水嶺，葡萄牙和西班牙便是第一批崛起的國家，他們憑借強(qiáng)大的航海技術(shù)，成為最強(qiáng)大的國家，海洋能使人類得到進(jìn)步。通過這兩個國家的故事，便有人得到這種規(guī)律：任何進(jìn)步與改變，都來源于一次又一次的開拓與創(chuàng)新。歷史亦然，企業(yè)亦然，人亦然。
從伽利略到愛迪生再到比爾蓋茨，只有不斷創(chuàng)新，不斷突破瓶頸，敢于探索新的事物，不被世間的言論所迷惑，不應(yīng)失敗而迷茫，只有不斷的前行，從努力中獲得進(jìn)步，從思考中得到升華，只有勇于開闊，才能使國家強(qiáng)大。
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